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- 2021-06-03 发布
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内蒙古赤峰市乌丹一中高中语文《蜀道难》案 新人教版必修 3
教学目标:
1、了解作者生平及创作。
2、熟读课文,处理生字词
教学重点:
导入: 走出"围城"的李白
---《蜀道
难》背景资料
唐天宝年间,诗人李白于长安送别友人入蜀,感慨于时事的艰辛,社会的莫测,
作《蜀道难》以赠友。天宝元年(742),李白被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之
臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。但他仍然关心国事,希望重获朝廷
任用。“达则兼济天下,穷则独善其身”,这是中国古代文人的座右铭,李白也不例外。但这
一标准在李白身上却多了一份旷达和潇洒。放浪形骸于不羁,掩盖的是诗人一颗孜孜以求的
疲惫的心。《蜀道难》正是这一心境的真实写照。
王勃在他的《腾王阁序》中将有识之士的人生境界定为“四美”,即“良辰、美景、
赏心、乐事”。所谓“赏心乐事”,无外乎遇知遇之主,尽人臣之义,唯其如此,“良辰美景”
才显得物有所值。与《蜀道难》写于同期的《梦游天姥吟留别》(天宝三年),也是李白被迫
离京,告别友人时所作。诗人将人生的失意和追求幻化成梦游天姥。天姥山名不见经传,但
在诗人的眼中,却超凡脱俗,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”,“天台一万八千丈,对
此欲倒东南倾”,极尽夸张之能事。其目的何在,就是为与人仙的会晤作铺垫,那一幅人仙
同欢,实际上就是对君臣同乐的演义。然而那也仅仅是诗人的画饼充饥,梦醒时分,“魂悸
魂动”长叹不已。这就是现实。深感仕途险恶的诗人,面对友人追慕“锦城之乐”,发出“蜀
道之难,难于上青天”的感慨。从皇帝的近臣沦为一介平民,世事的变迁,地位的落差,使
诗人倍感世态的炎凉,人事的无常。刻骨铭心的伤痛,诗人一时难以释怀。而诗人伟大之处
还在于,他能痛定思痛,将自己的人生经历加以发酵,酝酿出生命真谛的甘露:“安能摧眉
折腰事权贵,使我不得开心颜!”锦城,是城都平原上的一块盆地,这里民风淳朴,茂林修
竹,山清水秀。
李白是一位酷爱大自然的诗人,一生遍览祖国名山大川,并将自己的人生句号画在
风光秀丽的江南水乡。而在诗中,诗人却极力劝阻友人入蜀之行,“问君西去何时还?”,“远
道之人胡为乎来哉?”真的是为友人旅途的安全着想?显然这有悖诗人的初衷。从“天姥之
乐”,我们不难看出“锦城之乐”的寓意。比较这两首诗,我们也很容易发现其内在的联系。
首先,两首诗的创作背景大致相同的。诗人长安仕途生活不济,人生追求搁浅,对“兼济天
下”的理想充满着困惑。怀才不遇的诗人自然会将这一情绪融入当时的作品中去。其次,两
首诗取材相近,都为写登山。同样充满神奇色彩的攀越,在诗人的笔下,已经不再是一般意
义的登山,而是仕途跋涉的象征。这两首名为 送别诗,实际上既无离别场景的描写,也无
丝毫离愁别绪的宣泄,只是借送别来阐发诗人人生的体验。纵观中国古代文人立身世途的惨
淡经营,以身相许者,有之,像屈原,愁肠百结者,有之,像杜甫,浅尝辄止者,有之,如
陶渊明,也有有始无终者,如白居易。或凝重,或惋惜,在感慨他们的为后世留下不朽之作
之余,不免多了份遗憾。在这一灰色的背景上,李白这颗巨星,就变得尤为辉煌耀眼。李白
在《蜀道难》中,极尽夸张铺陈之能事,采用虚拟的笔法,将“蜀道”渲染得既石破天惊,
也扑朔迷离。“蚕从及鱼凫”“五丁开山”的 传说,让全诗笼罩在一片缥缈的氤氲之中。诗
中既充斥浩然之气,亦流露出面对“波折”的无奈。浩然者,乃诗人不羁之人格,也是诗人
对世途追求的精神体现。富有挑战精神的诗人,不是一位轻易言败的人,急风暴雨更激发了
诗人的斗志。蜀道的云波诡谲正是诗人对世途独到的诠释。这条路,充满着神秘,诗人怀着
极大的好奇,在这条迷宫似的路上摸索。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,“百
步九折萦岩峦”,“扪参历井”,虽“抚膺”“长叹”,而此时此地 ,浩然之气也油然而生。诗
人抱着“天生我才必有用”的豪情,在惊涛骇浪中探险。“蜀道之难,难于上青天”,这是对
世途的清醒认识,也是诗人弄潮风浪时发出的长啸。浪漫的诗人,桀骜但不狂癫,自信而不
狂妄。他深知,在艰难的世途上,最大的敌人,不是天地,不是鬼神,也不是奸邪,而是自
己。不遇和孤寂,像高加索山上的猎鹰,会不断撕裂那刚愈合的创口。这才是对追求者的真
正考验。诗人将这种寂寞幻化为“号古木”的“悲鸟”,月夜啼鸣的子归。在空寂的蜀道上,
这哀叫声,让人不寒而栗,也让人难以自持。于是,屈原在指天斥地之后,自沉汩罗,白居
易在悲天悯人之后,遁入空门。背负经天纬地大任的中国古代文人,有几人能走出这自缚的
蚕茧?“蜀道之难,难于上青天”,这是泣血的肺腑之言,这更是对敢于闯滩的同志的有力
鞭
中国的古代文人的闻达之路,实际上是一条羊肠小道,而且是一条布满荆棘的羊肠
小道。在这条小道上,战战兢兢,诚惶诚恐的古代文人,无论是隐忍者,还是洒脱者,其内
心深处都隐藏着“只可为智者道,难为俗人言”(司马迁《报任安书》)的苦衷。李白戏弄高
力士的恶作剧,颇给饱受压抑的文人出了一口恶气。然而这只能是“謪仙人”李白,这也只
能是顷刻的宣泄。洒脱俊逸的诗人最终也无法逃脱被外放的命运。宫廷的倾轧,官场的虞诈,
造就了历史上一幕幕世途的悲欢离合。即便君臣近在咫尺,但由于奸佞的阻隔,也有天涯之
感。不甘屈节的诗人,疾恶如仇,视小人如“猛虎”“长蛇”,更不愿以狼豺为伍。然而“一
夫当关,万夫莫开”的官场,永远给随波逐流者开绿灯,刚直之士,只能“止步”。那峥嵘
的剑阁,犹如狰狞的恶魔,眈眈独坐于要害之位。无法逾越人格沟壑的诗人,义愤填膺:“安
能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”(《梦游天姥吟留别》)一边是充满诱惑的“锦城”,
一边是张牙舞爪的鬼魅魍魉,个人力量的微弱,化就不平之叹:“蜀道之难,难于上青天。”
看似无奈,实则诗人冲天的怒气。“不如早还家”,看似对朋友的善意规劝,其实 不然。这
里不是退却,而是解脱。“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,与其在无涯宦海中痛苦挣扎,
不如放浪形骸,移情于山水之间,陶然自在。“家”已经不是一般意义上的家,这是一个纯
粹的诗人的精神归宿。没有“进亦忧,退亦忧”的尴尬,只有进退自如的潇洒。一头是守着
君臣之义的“錦城”,一头是守着个性操守的“家”,多少人徘徊于不能两全的唯谷,抑郁终
生,而我们的诗人,跳出三界,不在五行,以一个超然的姿态兀立于世,这,是一个大大的
智者。 这, 就是李白,一个特立独行的诗人。这,就是《蜀道难》,一首融奔放与沉郁于
一体的文人绝唱。
一、课前热身:(展问)
1、走进作者:(参考练习册)
2、共同回顾李白诗歌:
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(唐,李白)(初中)
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风<又君>直到夜郎西。
《行路难》(金樽清酒斗十千) (唐,李白)(初中)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3、同学自读课文,处理文中生字词(研问)
4,播放录音 听其声,悟其情。
5,同学自读课文
6,同学试读课文,找同学指出不足之处,强调重点字词(释问)
鱼凫( ) 秦塞( ) 石栈( ) 猿猱( ) 扪参( )( ) 巉
岩( )
飞湍( ) 喧豗( ) 砯崖( ) 趑趄( )( ) 崔嵬( )
( )
咨嗟( ) 吮血( )
《蜀道难》学案(第二课时)
教学目标:
通过诵读,1,体会诗人的情感。
2,品味作品的艺术特色。
【教学重点】
品味作品的艺术特色
【教学难点】
背诵《蜀道难》
一,同学范读课文,听其声,悟其情。
二、诗题诠释
《蜀道难》是古乐府旧题,属于相和歌词的瑟调曲,《乐府古题要解》云:“蜀道难,备
言铜梁、玉垒之阻。”这首歌曲的内容就是歌咏 蜀道的艰难、行旅的辛苦,李白《蜀道难》
是他袭用乐府古题而作。
三、整体感知:(释问)
1、概括每段大意:
第一段:
第二段:
第三段:
2 有人说,《蜀道难》全诗内容可用一个字概括,你觉得是哪个字?
四,诵读,品味作者的思想情感(研问,释问)
五《蜀道难》艺术手法赏析 (研问,释问)
六,背诵
练习(测问)
1 解释下列句中加点的词语
危 乎 高 哉 ( ) 开 国 何 茫 然
( )
但见悲鸟号古木( )( )
可 以 横 绝 峨 嵋 巅 ( ) 下 有 冲 波 逆 折 之 回 川
( )
青 泥 何 盘 盘 ( ) 扪 参 历 井 仰 胁 息
( )
使 人 听 此 凋 朱 颜 ( ) 化 为 狼 与 豺
( )
2 通假字:
所守或匪亲( )
3 古今异义:
危乎高哉
然后天梯石栈相钩连
开国何茫然
4 词类活用 :
猿猱欲度愁攀援
又闻子规啼夜月,愁空山
砯崖转石万壑雷
使人听此凋朱颜
上有六龙回日之高标
朝避猛虎,夕避长蛇
侧身西望长咨嗟
问君西游何时还
5 特殊句式:(指出句式,并翻译)
蜀道之难,难于上青天
嗟尔远道之人胡为乎来哉?
但见悲鸟号古木
拓问:
拓展延伸:回忆我们曾经学习过的李白的诗歌,体会李白诗歌的思想及艺术特色
课外阅读 阅读并鉴赏李白的两首诗。
月下独酌
李 白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
赠孟浩然
李 白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
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