2020高考语文新素养大二轮江苏专用提分冲刺精练：考点3+提炼语意（可自主编辑word）+Word版含解析 9页

考点3　　提炼语意 A组 ‎1.下列对联与可使用场所对应恰当的一项是(3分)(　　)‎ ‎①三代鼎彝昭日月　　　一堂图画灿云霞 ‎②龙蛇蜿蜒归梨枣 鸟兽飞腾入简笺 ‎③有迹可循模传墨本 无体不备意在笔先 ‎④白首壮心写大海 青春浩气画高山 A.①古董行　②刻印社　③碑帖馆　④书画社 B.①古董行　②书画社　③刻印社　④碑帖馆 C.①碑帖馆　②刻印社　③古董行　④书画社 D.①碑帖馆　②书画社　③刻印社　④古董行 答案　A　鼎彝,古代祭器,上面多刻着表彰有功人物的文字,故第①句为古董行;古代印书的木刻板多为梨木或枣木,所以称雕版印刷的版为梨枣,故第②句为刻印社;根据“模传墨本”一词可知第③句为碑帖馆;根据“画高山”一词可知第④句为书画社。‎ ‎2.下列括号内的缩句,与原句的基本意思相符的一项是(3分)(　　)‎ A.我们随着观潮的人群,登上了海塘大堤。(人群登上了大堤。)‎ B.当中国体育健儿在奥运会获得金牌的喜讯传来时,他激动得热泪盈眶。(他激动。)‎ C.林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇。(林中长着野蔷薇。)‎ D.离开祖国四百年的游子今天终于回到了祖国母亲的怀抱。(今天回到母亲的怀抱。)‎ 答案　B　本题考查学生压缩概括的能力。要求缩去句子的修饰成分,如定语、状语和补语,保留主语、谓语和宾语。A.主语是“我们”,谓语是“登上”,宾语是“大堤”。C.主语是“旷地附近”,谓语是“长着”,宾语是“野蔷薇”。D.主语是“游子”,谓语是“回到”,宾语是“怀抱”。‎ ‎3.下列诗句所描写的景色依时序排列,恰当的一项是(3分)(　　)‎ ‎①迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。‎ ‎②帘卷西风,人似黄花瘦。‎ ‎③微雨过,小荷翻,榴花开欲燃。‎ ‎④六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。‎ ‎　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 ‎ A.①②③④ B.①③②④‎ C.③①②④ D.③④②①‎ 答案　B　①为春,③为夏,②为秋,④为冬。‎ ‎4.下列对联中,属于纪念屈原的一组是(3分)(　　)‎ ‎①至圣无域泽天下　　　　　盛德有范垂人间 ‎②旨远辞高,同风雅并举 行廉志坚,与日月争光 ‎③万顷重湖悲去国 一江千古属斯人 ‎④世上疮痍,诗中圣哲 民间疾苦,笔底波澜 ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.①② B.②③ C.③④ D.②④‎ 答案　B　①中的“至圣”“泽天下”“盛德”等,表明这是纪念孔子的对联。②中的“旨远辞高”“行廉志坚”“与日月争光”都化用《屈原列传》中的语句,可知是纪念屈原的。③中的“悲去国”指屈原被流放,“一江”指屈原的自尽地点汨罗江。④中的“诗中圣哲”“民间疾苦”等,表明这是纪念忧国忧民的“诗圣”杜甫的对联。‎ ‎5.(2019南通一模)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)(　　)‎ 你诚然不能脱离社会和他人生活,但你不能一味地攀缘在他人身上。我们要在自己生命的土壤中扎根,在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果仅仅依附于身外的事物,即使是极其美好的事物,顺利时也许看不出他内在的空虚,一旦起了风浪,就会一蹶不振,乃至精神崩溃。‎ A.要为漫长的人生打下扎实的基础。‎ B.追求人格上的独立自主尤其重要。‎ C.经历挫折而立于不败之地最可贵。‎ D.坚定的人生方向能助人到达彼岸。‎ 答案　B　解答提炼语意题,首先要抓住中心句,本段材料的中心句就是开头一句。表达语意我们一般要求用平实的肯定的陈述句,不用否定句、反问句以及运用一定修辞手法的形象性语句,所以只要把“你不能一味地攀缘在他人身上”结合下面的阐释,转化为肯定的陈述句即可,强调独立自主。故选B。‎ ‎6.(2019第一次全国大联考江苏卷)下列对联中,与屈原相关的一组是(3分)(　　)‎ ‎①大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。‎ ‎②集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。‎ ‎③亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;骚可为经,策可为史,经天行地大文章。‎ ‎④花径故依然,为公拥篲骚除,不教戎马嗟词客;兵戈犹未已,笑我支帷暂住,莫误群鸥认主人。‎ A.①③ B.①④ C.②③ D.②④‎ 答案　A　解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列对联中,与屈原相关的一组”,然后回顾屈原的有关知识,如字、号、事迹、精神等,再结合对联内容进行辨析。①③都与屈原有关。①中“天问”“九章”“离骚”都是屈原的作品。③中“楚”是屈原的国家,“爱国忠君”是屈原的精神。②由“集群圣之大成”和“立万世之师表”可知说的是孔子。④由“花径”“群鸥”可知说的是杜甫,“花径”化用杜甫《客至》中“花径不曾缘客扫”一句,而“群鸥”则化用“但见群鸥日日来”一句。‎ ‎7.(2019第一次全国大联考江苏卷)下列与《菜根谭》中这段话观点不一致的一项是(3分)(　　)‎ 帆只扬五分,船便安。水只注五分,器便稳。如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世见杀,霍光败于权势逼君,石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也。康节云:“饮酒莫教成酩酊,看花慎勿至离披。”旨哉言乎!‎ A.弓满则断,过犹不及 B.水满则溢,月盈则亏 C.全则必缺,极则必反 D.精益求精,臻于至善 答案　D　解答本题,首先要理解《菜根谭》中这段话的意思,然后再分析四个选项的意思。《菜根谭》中这段话是强调“度”,凡事都有个度,做事应不拘泥,不偏激,寻求适度,遵循平衡法则,避免极端。A、B、C三项与之一致,D项不一致。‎ ‎8.(2019苏北三市第一次质检)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)(　　)‎ 临摹名帖时,法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程,其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中,以前粗糙的书写方式逐渐被破除,同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱,静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后,温文尔雅的君子形象将卓然而立。‎ A.练习书法的关键,是要凝神聚力、平心静气地临摹名帖。‎ B.只有温文尔雅、卓然而立的君子,才能成为著名书法家。‎ C.研习书法可以怡养性情,提高个人品位,提升修养境界。‎ D.书法要靠领悟,悟明书法之道,才能不断提高书法水平。‎ 答案　C　整个文段是强调书法对人的潜移默化的影响,可从文段中筛选出“法帖”塑造“心境”,“粗糙的书写方式逐渐被破除”“性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱”“陶冶出精神之光”“温文尔雅的君子形象将卓然而立”。将这些信息综合起来就可以选出C项。‎ ‎9.(2019苏州阳光指标调研)下列诗句涉及的传统节日,按农历一年内先后排序正确的一项是(3分)(　　)‎ ‎①贫居往往无烟火,不独明朝为子推。‎ ‎②运巧思穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。‎ ‎③不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。‎ ‎④况有紫萸黄菊,堪插满头归。‎ A.①③②④ B.④②③①‎ C.③④①② D.②③①④‎ 答案　A　①说的是寒食节。寒食节为清明节前一二日。②说的是乞巧节,即七夕节,农历七月初七。③说的是端午节,农历五月初五。④说的是重阳节,农历九月初九。按时间顺序排列,应是①③②④。‎ B组 ‎1.下列城市宣传语,最为合情、合理的一项是(3分)(　　)‎ A.成都:一座来了就不想走的城市 B.合肥:两个胖胖欢迎你 C.无锡:无锡是个好地方 D.天津:天津卫,天津味 答案　D　A.换个城市也可用,比如杭州、桂林等。B.有丑化市民和城市形象之嫌。C.在《雷雨》中,这是一句令人伤心的台词,借用不合理。‎ ‎2.书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不适合悬挂在书院的一项是(3分)(　　)‎ A.东林讲学以来必有名世　　　　南方豪杰之士于兹为群 B.考古证今,致用要关天下事 先忧后乐,存心先在秀才时 C.千百年楚材导源于此 近世纪湘学与日争光 D.人至上圣贤书可耕可读 德为绳祖宗恩当报当酬 答案　D　D项内容不适用于书院,适用于祠堂。‎ ‎3.下列诗句没有做到对仗工整的一项是(3分)(　　)‎ A.路出寒云外,人归暮雪时。‎ B.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。‎ C.不堪盈手赠,还寝梦佳期。‎ D.渡头余落日,墟里上孤烟。‎ 答案　C　依据词性、结构判断,这两句并非对仗关系。‎ ‎4.(2019南京、盐城二模)下列对联中,适合悬挂在太白祠的一组是(3分)(　　)‎ ‎①异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。‎ ‎②到此莫题诗,谁个敢为学士敌;偶然去捉月,我来甘拜酒仙狂。‎ ‎③一览极苍茫,旧苑高台同万古;两间容啸傲,青天明月此三人。‎ ‎④才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里;地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。‎ ‎　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 ‎ A.①③ B.①④ C.②③ D.②④‎ 答案　C　①从“草堂”一词可看出指的是在成都建浣花草堂的杜甫。②上联“学士”,指天宝元年李白供奉翰林院,遂有学士之称。下联“捉月”,传说李白在当涂采石矶因醉酒泛舟,俯身取江中月影,遂溺死,后人便在此筑捉月台纪念他。“酒仙”,指李太白。杜甫《饮中八仙歌》节选:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”③啸傲:逍遥自在,不受礼俗拘束。此谓无拘无束地吟咏歌唱。三人:李白、杜甫和高適。从“啸傲”一词可以联想到李白的狂放。④指柳宗元。永柳:永州和柳州。柳宗元由进士累官至监察御史,唐顺宗时(805)因参加革新集团,被贬为永州司马,唐宪宗时(815)被改贬为柳州刺史,四年后,死于此。各千秋:永州和柳州也因柳宗元而千秋闻名。‎ ‎5.(2019南通、泰州、扬州等七市二模)下列对联中,适合悬挂在李清照故居的一组是(3分)(　　)‎ ‎①千秋绝唱销魂句　一卷高歌漱玉词 ‎②东南形胜填词去　岸柳月残煮酒来 ‎③锦书难托钗头凤　青渡再遇蝶恋花 ‎④闺中苏辛传孤本　词里红瘦咏海棠 A.①③ B.①④‎ C.②③ D.②④‎ 答案　B　解答此类题目,需要逐项审读,根据自己积累的有关知识,判断相关内容。①“销魂句”,李清照曾作的词“莫道不销魂,帘卷西风,人似黄花瘦”,李清照的词集是《漱玉词》。②“东南形 胜”,选自柳永的《望海潮》,“岸柳月残”是柳永《雨霖铃》中的“杨柳岸”“晓风残月”的变体。③“锦书难托”是陆游的词《钗头凤》里的句子,陆游也作过《蝶恋花》词。④“闺中”指女性词人;苏轼生活在北宋,辛弃疾生活在南宋,李清照生活在两宋之间,横跨两宋,她是苏辛词的传承者。李清照的词《如梦令》中有“绿肥红瘦”的句子。分析可知①④两联说的李清照,适合悬挂在李清照故居,故选B。‎ ‎6.(2019苏锡常镇一调)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)(　　)‎ 人一直喜欢幻想,所以就有了神话、宗教、文学。但随着人越来越理智成熟,从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形态。在今天,这种新的幻想形态已经卓然成形,那就是科幻。从前人信神,现在人信科学,它们都能给人提供安慰和希望,但科学的安慰和希望比从前的神更加真实可信,从这个意义上看,科学不但是现代的神,而且比旧神更有威力更加强大。科幻就是科学神话的最佳载体,或者说是旧神话与科学的合体。‎ A.神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果。‎ B.科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的。‎ C.科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态。‎ D.科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形态。‎ 答案　C　由第一句可知“神话、宗教、文学”是人们以前的幻想,从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形态。由第三句可知“科幻”是人们今天的幻想,现在人信科学,科学是现代的神,科幻就是旧神话与科学的合体。整段文字都是在说“科幻”是人们今天的新的幻想形态,而且是以科学为基础,综合这两点,故选C。‎ ‎7.(2019第二次全国大联考江苏卷)下列对与“雪”有关的典故的分析,错误的一项是(3分)(　　)‎ ‎①袁安卧雪——尊师重道　　②孙康映雪——勤奋苦学 ‎③程门立雪——高洁志士　　④粤犬吠雪——少见多怪 ‎⑤蝉不知雪——见识不广　　⑥六月飞雪——千古冤情 A.①③ B.②④‎ C.⑤⑥ D.②⑤‎ 答案　A　“袁安卧雪”,袁安贫贱时,冬天里大雪厚积丈余,别人都除雪外出乞食,只有袁安僵卧不出。他说:“大雪天大家都饥饿,不宜出去干扰人。”这一典故借指高洁志士。“程门立雪”,宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐,程颐瞑目而坐,杨时不敢惊动,在一旁站立等待。程颐醒来,门前积雪已经一尺深了。后来用“程门立雪”形容尊师重道,恭敬求教。这一典故指尊师重道。‎ ‎8.(2019南通、泰州、扬州等七市三模)下列各项中,对所给材料的理解不正确的一项是(3分)(　　)‎ 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败,妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 ‎(节选自泰戈尔《生如夏花》)‎ A.人的一生应当像盛开的花朵,向世人呈现自己的美好与活力。‎ B.生命的意义在于快乐地享受过程,而不是悲观地承受负担。‎ C.不能让某些事物损害我们对自己的信心,我们的人生可以很精彩。‎ D.人生最大的苦恼不在于自己拥有的太少,而在于自己想要的太多。‎ 答案　D　依据“生来如同璀璨的夏日之花”可知A项正确;依据“承受心跳的负荷和呼吸的累赘/乐此不疲”可知B项正确;依据“相信自己”“不凋不败,妖冶如火”可知C项正确;D项诗中无依据,且本诗的主题不是“苦恼”。‎ ‎9.文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演出专场对应恰当的一项是(3分)(　　)‎ ‎①假笑啼中真面目　　　　　　　新笙歌里古衣冠 ‎②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环 ‎③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 ‎④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关 A.①古琴　　②评书　　③昆曲　　④木偶戏 B.①昆曲 ②评书 ③古琴 ④木偶戏 C.①古琴 ②木偶戏 ③昆曲 ④评书 D.①昆曲 ②木偶戏 ③古琴 ④评书 答案　B　对联①,演员的假笑假哭反映的是当时人们的真实情况,现代人穿的是古人衣装,演绎的是古时的生活,这是昆曲的特点。对联②,处处设疑,处处有悬念,绘声绘色再现情景,故事环环相扣,这是评书的特点。对联③,阳春白雪,高山流水,传雅曲,觅知音,这是古琴的特点。对联④,舞台上展示的形象,观众似乎认为是真的而非木偶,在小小的舞台上随意操纵机关,这是木偶戏的特点。‎