• 48.50 KB
  • 2021-06-03 发布

【语文】江苏省盐城市射阳中学2019-2020学年高一上学期联合测试试题(解析版)

  • 16页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
江苏省盐城市射阳中学2019-2020学年高一上学期联合 测试语文试题 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成1-3题。‎ 礼的实质是处理人与人之间的关系。孤立的一个人,不会产生礼的问题,只有在与他人相处、交往和比较时,才会产生礼的要求和行为。礼仪本身是有差等的,不可能做到互相对等,那就要从内心情感和交往形式上去寻求互相对等的因素,孟子指出,“恭敬之心,礼也”,“辞让之心,礼之端也”。内心情感的对等表现为恭敬,交往形式的对等表现为辞让,从而使人们自觉自愿地践行礼的要求和规范。‎ 所谓恭敬,“在貌为恭,在心为敬”,“恭”和“敬”分别属于容貌和内心情感的范畴。然而,对于同一践礼主体而言,无论是貌恭还是心敬,都只能在主体与客体的交往中呈现出来,都是主体指向客体的行为。面貌与内心是统一的,内心敬重,面貌总会好看;内心鄙弃,面貌就会不那么好看。恭敬名为两个概念,实为一个内容,那就是敬的情感,即发自内心的尊敬和敬重。孔子十分重视敬在礼的行为中的意义,他从人与禽兽之别的角度,指出为孝必敬,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”。孔子重视祭礼和丧礼,却更在乎敬的内涵,《礼记·檀弓上》记载孔子弟子子路的回忆,“吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也”。孔子甚至认为,敬是为政之本,在各种礼仪中,敬的情感最为重要,而国君的婚礼又最能体现敬的情感。国君亲迎新娘,既是爱慕,又是敬重,把这种爱与敬的情感推而广之,就是治理国家的根本。‎ 所谓辞让,亦称退让,“应进而迁曰退,应受而推曰让”。辞让是与恭敬紧密相连的德行,其本质是厚人薄己、尊人卑己。这在礼的迎送、授受仪式中表现得最为突出,具体为“三揖三让”。“揖”是拱手致意,展示主人对客人的尊重和关注。“三揖”是凡入门,将右曲揖、北面揖、当碑揖。“三让”是凡升阶,宾主尊卑相同时,一同升阶;宾主尊卑不同时,则尊者先升。“三揖”作为迎送规定,有利于养成尊重他人的习惯;“三让”并不改变主客体的实质行为,辞让之后仍是尊者先升阶,该先升阶的人还是先升阶,其意义在于给对方以被尊重的心理感受,宾主正是在辞让中体现出教养与风度的。孔子认为辞让既是君子遵礼的表现,又是君子人格的组成部分,“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子”‎ ‎。意思是,君子没有什么可争的事情。如果有的话,那一定是比赛射箭吧!彼此作揖谦让,然后登堂比射。射毕,走下堂来,彼此作揖,胜者罚负者饮酒。这样的竞争是君子之争。无论赢者还是输者,辞让使君子之争变得风度翩翩,真是令人意往神驰。从这个意义上说,辞让并不在于结果,而在于仪式,能够使弱者、居下者、失利者获得心理上的满足和感情上的认同。‎ ‎(摘编自夏海《浅论儒家之礼》)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )‎ A.“礼”的要求和行为发生在与他人相处、交往和比较时,单独一个人不存在“礼”的问题。‎ B.“辞让”的本质是厚人薄己、尊人卑己,这一本质突出表现在迎送、授受仪式中的“三揖三让”上。‎ C.“揖”是重要的辞让礼节之一,指的是客人到主人家做客,主客彼此拱手致意,以表现对对方的敬重。‎ D.孔子认为“敬”是为政之本,国君把亲迎新娘体现出的爱和敬推广开来,就有可能治理好国家。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )‎ A.文章第二段引用《礼记•檀弓上》来说明,相对于礼的外在形式,孔子更重视祭礼和丧礼中的情感因素。‎ B.作者在论证“辞让”时,综合运用了举例论证、引用论证和对比论证等论证方法,内容充实,有理有据。‎ C.文章第三段先解释了辞让的内涵,然后分析辞让的表现形式和具体做法,最后阐述了辞让的意义。‎ D.本文在结构上是总分关系,第一段概述了“礼”的两方面的表现,第二、三段分别对此进行了具体论述。‎ ‎3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )‎ A.“恭”是礼在容貌上的表现,“敬”是礼在内心情感上的表现,践礼主体能做到“恭”的面貌与内心情感统一,那么主体对客体的情感也是敬的。‎ B.礼仪本身是有等差的,不可能做到互相对等,因此古人就用恭敬来寻求人与人之间的对等。‎ C.辞让是君子人格的组成部分,辞让的形式不重要,重要的是辞让的结果,它能使君子之争变得风度翩翩。‎ D.即使客人身份不如主人尊贵,主人也应当让客人先升阶,客人也应当听从主人的建议,这符合儒家之礼。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ 阅读下面的文字,完成4-6题。‎ 材料一:‎ ‎4月10日‎,人类首张黑洞照片公布后不久,有网友发现,在视觉中国网站上,这张照片已经被列入“编辑图片”进行售卖,而图片的版权真正所有者欧洲南方天文台则公开表示,其版权主张并不合法,视觉中国从未就此联系过欧洲南方天文台。一时间,以保护之名实施著作权侵权、掠他人之美的行径遭遇网友炮轰,而被更多媒体、企业声讨的,还有其近年来通过碰瓷式维权,动辄进行高价索赔、要求签订包年合同的盈利模式。‎ 针对图片版权引发争议的问题,国家版权局微信公众号今日发文称:“各图片公司要健全版权管理机制,规范版权运营,合法合理维权,不得滥用权利。”‎ ‎(《国家版权局针对黑洞照片使用争议事件发声:图片公司不得滥用权利》,央广网,‎2019年4月12日)‎ 材料二:‎ 在向侵权者高价索赔的另一端,视觉中国所标榜的版权图片,是否都获得了严格的授权?像黑洞照片这种“打脸”情形,到底是个例还是习惯性操作?如果一些版权信息不明的图片被随意占为己有并据此获利,那么,视觉中国维权的积极性越高,它可能对真实版权拥有者权利的伤害就越大。这样的商业模式,显然缺乏足够的合法性基础。‎ 事实上,在视觉中国等图片公司崛起的同时,有关摄影师版权无法保障的声音并没有减少。这里面的反差,很可能预示着,摄影师——图片公司——消费者的应然商业链条是断裂的,最大的赢家恰恰是作为“中间商”的图片公司。‎ ‎(《视觉中国“黑洞”风波:版权生意无错,但得取之有道》,光明网,‎2019年4月12日)‎ 材料三:‎ 华东政法大学知识产权法律与政策研究院杨勇研究员认为,像视觉中国这样的公司,只是图片经营服务商,根据《著作权法》是没有署名权的,署名权应该是原作者,现在却署成了服务商,逻辑是混乱的。原始作者不署名,这样很难知道来源,很容易被假冒,所以才会出现一张照片被多家图片公司声称版权的现象。‎ 此外,杨勇建议,法官对间接营利或非营利的图片侵权行为的判赔标准应更科学、合理,不要追求吸引眼球的高数额的赔偿额,引起公众恐慌,在保障权利人的利益同时,平衡作品传播的社会效应。‎ 同时,他建议图片服务经营商应该有两个图库,一个是公益的,一个是收费的,同时还应该有和摄影作者的分账公告。‎ ‎(《视觉中国为何所向披靡?问题出在混淆了作者和著作权人》,第一财经,‎2019年4月25日)‎ 材料四:‎ 尊重版权是有价值的。经济学常识告诉我们,免费的可能是最贵的,免费往往导致无人创作与生产。知识产权制度的核心要义正是通过保护创作推动智力产品生产的可持续。第二层意思在于,付费平台是有价值的。通过中间商撮合交易,可以同时激发需求与供给,降低市场交易成本。因此,当保护知识产权逐渐成共识,大家的争论不是需不需要保护,而是如何保护;不是图片能不能收费,而在于如何收费。‎ 换句话说,版权意识要以规则意识为支撑。这里规则首先是法律规则。比如有些平台,图片并未经作者授权就上传了,甚至有的侵犯肖像权,这其实是打着版权旗号侵犯版权。其次是商业规则。交易市场明码标价、公平公正是底线要求,如果是根据使用者公司大小、身份高低量身定价、事后抬价,显然有“钓鱼”之嫌。‎ 具体到视觉中国引发的讨论,无论是转发黑洞照片,还是吐槽视觉中国,都应该形成这样的社会共识:我们尊重著作权,不意味着要纵容不合规的经营方式;我们指摘经营方式的瑕疵,更不能走到另一个极端,损害保护知识产权的社会共识。‎ ‎(《质疑,是为了更好保护版权》,《人民日报》,‎2019年4月12日)‎ ‎4.下列与“视觉中国黑洞风波事件”无直接关系的一项是( )‎ A.欧洲南方天文台公开表示,因为视觉中国从未就此事联系过他们,所以视觉中国网站将人类首张黑洞照片列入“编辑图片”进行售卖是不合法的。‎ B.国家版权局就图片版权引发争议的问题,发表自己的意见,指出各图片公司要健全版权管理机制,规范版权运营,合法合理维权,不得滥用权利。‎ C.通过保护创作推动智力产品生产的可持续是知识产权制度的核心要义。为了更好保护版权,我们应该对图片服务经营商所主张的版权进行质疑。 ‎ D.视觉中国网站之所以能够所向披靡,主要原因在于它混淆了作者和著作权人的界限,把一些版权信息不明的图片随意地占为己有并据此获得利益。‎ ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A.由于一些图片公司乱占版权不明的图片,所以视觉中国网站将人类首张黑洞照片擅自进行售卖的做法遭到了国家版权局微信公众号的指责。‎ B.摄影师的版权无法保障,所以随意侵占版权不明的图片并据之获利的图片公司越积极维权,对图片版权拥有者的摄影师权利的伤害就越大。‎ C.根据有关法律,图片经营服务商不能对那些没有署名的图片声称版权,图片经营服务商在对图片收费的同时,应该有和摄影作者的分账公告。‎ D.材料四从经济学常识谈起,分析了知识产权制度的核心要义,指出:要尊重知识产权,保护著作者的合法产权,就应当遵从法律规则和商业规则。‎ ‎6.请结合材料,分析图片服务经营商应该从哪些方面去尊重著作权。(6分)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)‎ 阅读下面的文字,完成7-9题。‎ 平凡的世界(节选)‎ 路遥 开门的是个男青年。‎ 少平一惊:这张脸太像晓霞了!‎ 不过,他很快明白,这是晓霞她哥田晓晨。‎ ‎“你是少平吧?”晓晨在客厅里问他。‎ 他,点了点头。‎ ‎“我父亲在里边等你。”晓晨指了指敞着门的卧室,便垂头不再言语了。‎ 孙少平通过客厅,向里间那个门走去。‎ 他在门口立住了。‎ 首先映入眼帘的是小桌上那个带黑边的相框。晓霞头稍稍歪着,烂漫的笑容像春天的鲜花和夏日里明媚的太阳。那双美丽的眼睛欣喜地直望着他,似乎说:亲爱的人!你终于来了……‎ 相框上挽结着一绺黑纱。旁边的玻璃瓶内插几朵白色的玫瑰。一位老人罗着腰坐在沙发上,似乎像失去知觉一般没有任何反应。这是晓霞的父亲。‎ 孙少平无声地走到小桌前,双膝跪在地板上。他望着那张亲爱的笑脸,泪水汹涌地冲出了眼眶。‎ 他扑倒在地板上,抱住桌腿,失声地痛哭起来。过去,现在,未来,生命中的全部痛苦都凝聚在了这一瞬间。人生最宝贵的一切就这样早早地结束了吗?‎ 只有不尽的泪水祭奠那永不再复归的青春之恋……‎ 当孙少平的哭声变为呜咽时,田福军从沙发上站起来,静静地立了一会儿,说:“我从晓霞的日记中知道了你,因此给你发了那封电报……”‎ 他走过来,在他头发上抚摸了一下,然后搂着他的肩头,引他到旁边的沙发里坐下。他自己则走过去立在窗户前,背着他,望着窗外飘落的朦朦细雨,声音哽咽地说:“她是个好孩子……我们都无法相信,她那样充满活力的生命却在这个世界上消失了。她用自己的死换取了另一个更年幼的生命。我们都应该为她骄傲,也应该感到欣慰……”他说着,猛然转过身来,两眼含满泪水,“不过,孩子,我自己更为欣慰的是,在她活着的时候,你曾给过她爱情的满足。我从她的日记里知道了这一点。是的,没有什么比这更能安慰我的痛苦了。孩子,我深深地感激你!”‎ 孙少平站起来,肃立在田福军面前。‎ 田福军用手帕抹去脸上的泪水,然后从桌子抽斗里拿出三个笔记本,交到少平手里,说:“她留给我们的主要纪念就是十几本日记。这三本是记述你们之间感情的,就由你去保存。读她的日记,会感到她还和我们生活在一起”‎ 孙少平接过这三本彩色塑料皮日记本,随手打开了一本,那熟悉的、像男孩子一样刚健的字便跳入了眼帘——‎ ‎……酷暑已至,常去旁边的冶金学院游泳,晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏炭的男人”。这想念像甘甜的美酒一样令人沉醉。爱情对我虽是“初见端倪”,但已使我一洗尘泥,飘飘欲仙了。我放纵我的天性,相信爱情能给予人创造的力量。我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。是的,真正的爱情不应该是利己的,而应该是利他的,是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程……‎ 孙少平的视线被泪水模糊了。他合住日记本,似乎那些话不是他看见的,而是她俯在他耳边亲口说给他听的……‎ 当田福军搂着他的肩头来到客厅的时候,晓晨旁边又多了一位穿素淡衣服的姑娘——她不是晓晨的妻子就是他的未婚妻。他们要带他去吃饭。‎ 但少平谢绝了。他说他已经吃过饭,现在就回他住宿的地方去。田福军让晓晨到值班室叫了一辆小车,把他送到了火车站附近的那个旅馆。‎ 孙少平回到旅馆后,立刻又决定当晚搬到黄原办事处住。他明天要赶回黄原。他明天一定要赶回黄原!因为后天,就是晓霞和他约定在古塔山后面相会的日子。她已经离开了人世,但他还要和她如期地在那地方相会!‎ 中午十二点刚过,他就走出旅社,从东关大桥拐到小南河那里,开始向古塔山走去——走向那个神圣的地方。‎ 对孙少平来说,此行是在进行一次人生最为压严的仪式。‎ 他沿着弯曲的山路向上攀登。从山下到山上的这段路并不长。过去,他和晓霞常常用不了半个钟头,就立在古塔下面肩并肩眺望脚下的黄原城了。但现在这条路却是如此漫长,似乎那个目的地一直深埋在白云深处而不可企及。‎ 他看了看手表,离一点四十五分还有一个小时;而他知道,再用不了二十分钟,就能走到那棵伤心树下。‎ 他要按她说的,准时走到那地方。是的,准时。‎ 他于是在亭子间的一块圆石上坐下来。‎ 时间又过去了一刻钟。他站起来,出了凉亭,继续向山上走去。他开始在路边和荒地里采集野花。‎ 心脏开始狂跳起来——上了那个小土梁,就能看见那个小山湾了!‎ 在这一瞬间,他甚至忘记了痛苦,无比的激动使他浑身颤栗不已。他似乎觉得,亲爱的晓霞正在那地方等着他。‎ 他满头大汗,浑身大汗,眼里噙着泪水,手里举着一束野花,心衰力竭地爬上了那个小土梁。‎ 他在小土梁上呆住了。‎ 泪水静静地从脸颊上滑落下来。‎ 他来到杜梨树下,把那束野花放在他们当年坐过的地方,此刻,表上的指针正指向两年前的那个时刻:一点四十五分。‎ ‎(有删改)‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )‎ A.来到田福军家中,看到田晓霞的遗像,孙少平泪水涌流,失声痛哭。照片上晓霞越显得青春美丽,纯真烂漫,就越凸显出少平内心的巨大痛苦。‎ B.在少平心中,黄原城古塔山的杜梨树下是个神圣的地方,一点四十五分是个神圣的时刻,斯人已逝,赴约准时,作品的浪漫主义风格十分鲜明。‎ C.田福军并没有因为与女儿相爱的孙少平是个矿工而轻视他,相反,他为少平给了女儿爱情的满足而感到欣慰和感激,可见田福军的开明与慈爱。‎ D.‎ 从作品的字里行间,我们可以感受到作者深沉而热烈的情感,无论是写景状物还是描摹人的言行神貌,均笔下含情,真切深挚,令人动容感怀。‎ ‎8.为什么“对孙少平来说,此行是在进行一次人生最为庄严的仪式”?请结合文本理解。‎ ‎9.田晓霞有怎样的思想性格?请结合文本简要概括并分析。(6分)‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成10-13题。‎ 洪渥传 曾巩 ‎  洪渥,抚州临川人。为人和平。与人游,初不甚欢,久而有味。家贫。以进士从乡举,有能赋名。初,进于有司,辄连黜;久之,乃得官。官不自驰骋,又久不进,卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬,亦不能还其孥。里中人闻渥死,无贤愚皆恨失之。‎ ‎  予少与渥相识,而不深知其为人。渥死,乃闻有兄年七十余,渥得官时,兄已老,不可与俱行。渥至官,量口用俸,掇其余以归。买田百亩居其兄,复去而之官,则心安焉。渥既死,兄无子,数使人至麻城抚其孥,欲返之而居以其田。其孥盖弱,力不能自致。其兄益已老矣,无可奈何,则念辄悲之。其经营之犹不已,忘其老也。渥兄弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事及至赴人之急早夜不少懈其与人真有恩者也。‎ 予观古今豪杰士传,论人行义,不列于史者,往往务摭奇以动俗,亦或事高而不可为继,或伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世,然考之中庸,或过矣。如渥所存,盖人之所易到,故载之云。‎ ‎(选自《唐宋八大家散文鉴赏》,线装书局)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )‎ A.渥平居 / 若不可任以事及至赴人之急 / 早夜不少懈其与人 / 真有恩者也 B.渥平居若不可任以事 / 及至赴人之急 / 早夜不少懈 / 其与人真有恩者也 C.渥平居若不可任 / 以事及至赴人之急 / 早夜不少懈 / 其与人真有恩者也 D.渥平居若不可 / 任以事及至赴人之急 / 早夜不少懈 其与人/真有恩者也 ‎11.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )‎ A.为人和平  和平:和蔼,平易 ‎ B.有能赋名 能:能够 C.无贤愚皆恨失之  恨:遗憾 ‎ D.或伸一人之善而诬天下以不及  伸:表彰 ‎12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )‎ A.洪渥心地厚道,纯朴不善交际,友爱兄弟,急人所急,性格特征鲜明,但“家贫”、“辄连黜”、“久不进”的命运令人同情。‎ B.洪渥为孝敬他的哥哥,节衣缩食从任上回来给他买了田产,安顿好哥哥后再去赴任才感到安心。‎ C.作者在第三段中表明自己的史传观,批判史学界猎奇、神话、拔高等违背社会现实的立传倾向。‎ D.这篇传记简短情深,人物形象相对完整,可看出作者的剪裁之工。首段概括写洪渥的为人、遭遇、贫穷等,次段对洪渥如何对其兄及对他人两方面作了详写。‎ ‎13.把文中画横线的及课本中所学过的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)与人游,初不甚欢,久而有味。(3分)‎ ‎(2)渥既死,兄无子,数使人至麻城抚其孥,欲返之而居以其田。(4分)‎ ‎(3)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)(3分)‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首唐诗, 完成14-15题。‎ 送客归江州 ‎ 韩翃 东归复得采真①游,江水迎君日夜流。‎ 客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲②。‎ 风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。‎ 闻道泉明③居止近,篮舆相访为淹留。‎ ‎【注】①采真:道教语指顺乎天性,放任自然。②白鸥洲:指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。③泉明:指晋陶渊明,此称其为泉明,乃避唐高祖李渊之讳。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析不正确的一项是( ) ‎ A.这首诗写诗人送客人归江州隐居,既有送别时的伤感,也有对客人美好的祝福。‎ B.“江水迎君”采用拟人手法,客人归心似箭、归程片刻不能迟的心态跃然纸上。‎ C.“青雀舫”“白鸥洲”写出了诗人对客人旅舟华美,家乡景色宜人的赞美与羡慕。‎ D.尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近,客人可以常常乘着竹轿,前往拜访。‎ ‎15.请从表现手法上简要赏析颈联的表达效果。(6分)‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)苏轼在《赤壁赋》中以“ , ”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。‎ ‎(2)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“ ”,踮起脚极目远望,也“ ”。‎ ‎(3)《论语》十二章中,“ ”一句,教导人们,见到不贤能的人,就要自我反省,努力去除自己身上类似的缺点。‎ ‎(4)《过秦论》全篇采用对比手法,如作者将秦始皇的强大、暴虐无道和陈涉的弱小进行对比,从而为最后得出观点“ ”张本。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成17-19题。‎ 省委、省政府提出打造大运河诗路、钱塘江诗路、浙东唐诗之路、瓯江山水诗路等4条诗路的决策部署。诗路文化能留住乡愁彰显历史价值。‎ 乡愁,是人 的本能,是割不断的人文情怀、社会情愫和精神情韵。说到底,乡愁就是家国情怀,就是文脉延亘,就是精神归属。乡愁虽是一种精神存在,却需要实体来承载。当乡愁赖以生发和寄托的古老村落、历史街巷、传统民居、自然山水等不复存在,人们的乡愁就会失去倚靠和源头, 的,便是故土情怀的失落与泯灭。因此,对历史文化遗存以及自然山水的保护和修复是“留住乡愁”的最好行动。‎ ‎( ),有大运河、古驿道、古石桥、古堰坝等创世踪迹,有石刻、兰亭、书院、台阁等名仕遗存;有杭州灵隐寺、普陀普济寺、天台国清寺等宗教 ;有莫干山、天台山、烂柯山等文化名山,还有大量的传世名作和传统习俗等。这些遗存承载着人们的历史记忆,蕴含着丰富的历史价值。‎ ‎“始终坚持把保护传统文化放在首要位置,还原最真实的历史文化 ,最大程度保护诗路文化遗产的真实性、完整性和延续性”,“要全面保护历史文化遗存”‎ ‎,浙江省诗路文化带发展规划强调的这些内容,让人眼前一亮,心头温热,规划的目的正是为了把人们对乡土情怀、桑梓记忆和历史气韵的依恋与渴望落到现实,延续城市历史文脉,以确保人们能带着“乡愁”进入现代社会。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )‎ A.招之即来 水到渠成 胜地 脉搏 B.与生俱来 随之而来 胜地 脉络 C.与生俱来 随之而来 圣地 脉络 D.招之即来 水到渠成 圣地 脉搏 ‎18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )‎ A.千年诗路留下了丰厚的历史遗存 B.浙江省有不少的名胜古迹让人流连忘返 C.杭州市留存了不少的历史遗迹 D.千年诗路有众多的旅游景点 ‎19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )‎ A.规划的目的正是为了把人们对乡土情怀、桑梓记忆和历史气韵的渴望与依恋落到现实 B.规划的目的正是把人们对乡土气韵、桑梓记忆和历史情怀的渴望与依恋落到现实 C.规划的目的正是为了把人们对乡土情怀、桑梓记忆和历史气韵的依恋与渴望落到现实 D.规划的目的正是把人们对乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆的依恋与渴望落到现实 ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(5分)‎ ‎“蔬菜工厂”让蔬菜产量提高5倍 ‎  蔬菜的经济价值较粮食作物更高,但种菜需要耗费更多的人力。农高会上,来自上海的一家农业企业展出了“蔬菜工厂”,叶菜类蔬菜同面积产值比传统大田种植提高了5倍,但① ,而且生产出的蔬菜鲜嫩水灵,由于是大棚内无土栽培,也可以极大减小病虫害的影响。‎ ‎  工作人员告诉记者,这套“蔬菜工厂”实现了全程自动化。目前在上海周边已有三处“蔬菜工厂”投产并运行。‎ ‎  “现场展出的主要是青菜和生菜,我们的‘蔬菜工厂’针对的是叶菜类蔬菜,目前适用的有40多种蔬菜。”工作人员介绍,② ,环境相对可控,再加上专门配置的营养液,满足植物生长过程中所需的磷、钾等元素,因而叶菜的卖相十分诱人。‎ ‎21.请对下面这段文字信息进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过30字。‎ 一部老电影的数字化修复,要经过影片素材整理、清洁、胶转数、画面修复、画面调色、修复、声画合成、修复质量鉴定等一系列过程,其繁杂程度不亚于制作一部新电影。同时,修复工作也存在着较高的技术难度,修复一部电影,一般需要几周到几个月,长的要半年之久,像《渔光曲》(1934年)的修复,用了近两年时间。‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写作。‎ 一位学生向他的老师请教有关人生计划的问题,老师答说:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。‎ 对于老师的说法,你有什么想法?请谈谈你的认识或体会。‎ 要求:立意自定,文题自拟,不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】C(“指的是客人到主人家做客,主客彼此拱手致意,以表现对对方的敬重”说法有误,原文说的是“‘揖’是拱手致意,展示主人对客人的尊重和关注”。)‎ ‎2.【答案】B(梳理第三段内容,可以发现这一部分没有使用“对比论证”的论证方法。)‎ ‎3.【答案】A(B项,“就用恭敬来寻求人与人之间的对等”错,还有用“辞让”来寻求人与人之间的对等。C项,原文中说“辞让并不在于结果,而在于仪式”。D项,原文中说“辞让之后仍是尊者先升阶”,这里看的不是主客之别,而是双方身份的尊卑。)‎ ‎4.【答案】C(A、B两项明显同视觉中国黑洞照片事件有关;D项所分析的视觉中国所向披靡的原因也同黑洞照片有关;C项所说的属于法律层次的问题,同黑洞照片事件并无直接关系。)‎ ‎5.【答案】A(项错误在于乱判因果,视觉中国产生黑洞照片事件的原因并不是“一些图片公司乱占版权不明的图片”。)‎ ‎6.【答案】①各图片服务经营商要健全版权管理机制,规范版权运营,合法合理维权,不得滥用权利。(答案源:材料一)②各图片服务经营商只有在获得严格授权之后才能标榜自己的版权。(答案源:材料二)③各图片服务经营商应该有公益的和收费的两个图库,还应该有和摄影作者的分账公告。(答案源:材料三)④各图片服务经营商的版权意识应该以规则意识作支撑。(答案源:材料四)(每点2分,答对三点即可。意思对即可。)‎ ‎7.【答案】B(文本此处的情节具有一定的浪漫性,但作品的风格是现实主义的。)(3分)‎ ‎8.【答案】因为对孙少平来说,①此行是完成自己与田晓霞的约定,②更是对二人刻骨铭心的爱情的纪念,③还是对田晓霞的祭奠与怀念。(写出1点得2分,写出3点得6分)(6分)‎ ‎9.【答案】①热爱生活,充满活力。她写日记记录生活的点点滴滴,她的笑容灿烂,眼神欣喜。②舍己为人,品格高尚。她主动奔赴抗洪前线,帮助疏散群众,并为救小女孩献出生命。③纯真热情,大胆追求爱情。身为省委副书记的女儿,她没有门第观念,大胆爱上了矿工孙少平。(每点2分,共6分)‎ ‎10.【答案】B(渥平居若不可任以事 / 及至赴人之急 / 早夜不少懈 / 其与人真有恩者也)‎ ‎11.【答案】B(能:善于。《劝学》“非能水也”中“能”也是此意)‎ ‎12.【答案】D(次段对他人方面未详写)‎ ‎13.【答案】(1)和别人交往,开始时不很让人喜欢,(交往)久了就感到很有情味。(1句1分,重点:“游”、被动句、“而”各1分)‎ ‎(2)洪渥死后,(他)哥哥(又)没有儿子,就多次派人到麻城,安抚他的妻儿,想要让他们返回家乡然后把田产给他们居住。(重点:“既”、“数”各1分,“返”使动用法、“以其田”状语后置各1分)‎ ‎(3)因此(所以),无论(不论)地位高低,无论(不论)年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。(重点:“是故”“无” “所”各1分)‎ 参考译文:‎ ‎  洪渥是抚州临川人。为人温良和顺。和别人交往,开始时不很让人喜欢,交往久了就感到很有情味。家里贫穷,凭着进士的身份参加科举考试,有擅长作赋的名声。刚开始被推荐给有关部门,总是接连被罢黜,很久才得到一官半职。做官后又不奔走钻营,又很久不升职,最后死于黄州麻城茶场监任上。死后不能归葬,也不能使他的妻儿返回家乡。乡里人听说洪渥死了,无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。‎ ‎  我年轻时和洪渥相识,但不很了解他的为人。洪渥死后,才听说他有一个哥哥年纪已七十多了,洪渥得到官职时他哥哥已很老了,不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后,根据自家人口使用俸禄,把多余的钱拿回故乡,买了百亩田产,给他哥哥,又离开家乡去做官,然后才感到安心了。洪渥死后,他哥哥又没有儿子,就多次派人到麻城,安抚他的妻儿,想要让他们返回家乡然后把田产给他们居住。他的妻儿因为很柔弱,没有能力自己回家。他的哥哥也已很老了,没有办法,一想起洪渥就感到悲伤。但他经营田产仍然不停止,忘记自己已老了。洪渥兄弟能做到这样,应该没有羞愧了。洪渥平时看起来好像是不能做事情的人,等到别人有急难需要他去解救时,他早晚不敢稍有懈怠。他对于别人真是有恩惠啊。‎ ‎  我看古今杰出人物的传记,往往根据人的品行道义来写的,像那些不被写进历史的人,往往一定要挑选那些奇特而惊人的事来让他感动世俗;有的是选择那些高尚得无人能继的事迹来写;有的是为了表彰一个人的善行来批评天下人赶不上他。虽然他们这样写是出于用辅助教化来警醒世人,然而求证于中庸,这也许是过分了。像洪渥这样的关心人,应该是人人能做到的,所以我就记下了他的事迹。‎ ‎14.【答案】A(诗人送人归隐,并无伤感,表达的是诗人对客人隐逸情怀的赞美与羡慕)‎ ‎15.【答案】①运用想象(虚写)。这一联是诗人想象客人到家后赏玩山野的隐逸情景,表达了诗人对客人顺乎天性,放任自然情怀的赞美之情。②比喻。将山间白云比作“山带”,形象地描绘了山中云雾缭绕的景象。③用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”(或:化用屈原的诗句),赞美了客人高洁的情怀。④寓情于景。写客人家乡之景及生活,表达对客人的关切挂念。 (每点3分,答对任意两点即可给满 分。其中,手法判断各1分,分析各2分。其他答案言之有理可酌情给分。)‎ 赏析:‎ ‎“东归复得采真游,江水迎君日夜流。”诗人开篇点明题旨,送客东归故里。“复”字,写出了客人隐居乡里学采真之游的喜悦心情。言“江水迎君”,更是以景衬情,以水助兴。江水日夜东流不停,暗示客人归心似箭,归程片刻不能迟缓。其终得还家的欣悦之情,溢于言表。‎ ‎“客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲。”颔联中,诗人称客人吃住在船上,亦即“不离青雀舫”正好照应次句之江水“日夜流”,可见其归程迅疾,恨不得早日即到家乡。船为“青雀舫”,家在“白鸥洲”,这是诗人称赞客人旅舟华美,家乡景色喜人。实际上亦是称赞客人自己。‎ ‎“风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。”颈联乃诗人想象客人回到家中后,赏玩山野的隐逸情景,风吹山带,这是客人看到的如画美景。遥知雨,乃是其心中感受。合在一起,显见其已与自然融为一体。客人身着荷裳,何其雅洁。荷裳为甘露沾湿,可见他对山野美景的喜爱。而寒凉的露水也在提醒他寒秋已至,对其关爱有加。自然与客人的界线已淡然消去,客人已进入物我两忘的境界。‎ ‎“闻道泉明居止近,篮舆相访为淹留。”尾联效仿陶渊明,乘着“篮舆”,并去探访陶的故居,乐而忘返。这既是呼应起句之“采真游”,又点明客人是辞官归隐,回归自然,身心自然愉悦。‎ 综观全诗,前两联点明主旨,写归途中的情景,写景叙事明白晓畅。后两联写归后隐居中的生活情景,照应起句的“复得采真游”。其中,“林风吹山带遥知雨,君湿荷裳已报秋”两句,文笔省净,意境深幽,既有杜甫七律遗风,又有王维山水诗之韵味,颇见锻锤之功。尾联扣合渊明,用典贴切。全诗境界清新,淡然有味,回味悠长,不愧佳篇。‎ ‎16.【答案】(1)余音袅袅 不绝如缕 (2)不如须臾之所学也 不如登高之博见也 ‎(3)见不贤而内自省也 (4)仁义不施而攻守之势异也 ‎17.【答案】C ‎18.【答案】A(提示: B项“让人流连忘返”文中并无此意,C项“杭州灵隐寺、普陀普济寺、天台国清寺”中有非“杭州市”的, D项“旅游景点”文中“这些遗存”是小结,并不是谈旅游景点。综合本段的表达意图和下文的“诗路文化遗产”“诗路文化带”等信息,选A。)‎ ‎19.【答案】D ‎20.【答案】①人力成本却低很多 ②由于是在“工厂”(或:温室,或:大棚,或:企业)内种植(或:生产)(写对一处得2分,写对两处得5分)‎ ‎21.【答案】①老电影数字化修复过程繁杂②技术难度高③时间需要有长短(需要一定的时间)。(答出1点2分,3点6分)‎ ‎22.【答案】略

相关文档