语文卷·2019届福建省长汀一中、连城一中等六校高二上学期期中联考（2017-11） 9页

‎ “长汀、连城、上杭、武平、漳平、永定一中”六校联考 ‎2017—2018学年第一学期半期考 高二语文试题 ‎（考试时间：150分钟 总分：150分）‎ 一、论述类文本阅读（9分，每小题3 分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题。‎ ‎ 中华民族的文化传统源远流长，这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌，而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里，上自朝廷的军国大政，下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼是人们日常生活中最有权威的制约因素。‎ ‎ 《礼记·礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说，礼，最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟，把剖开的小猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水，用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。这样，最原始的祭礼也就由此产生了。《礼记》中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。‎ ‎ 人要吃喝，以为神也离不开食物，所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便有了自己的雏形。这里，我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼”，主要是肯定了一种客观存在的事实。‎ ‎ 这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以，“礼”与解为甜酒的“醴”字，音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。‎ ‎ 关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其中以英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的观点影响最大。史密斯认为，图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的，“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”，“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关，这对于理解中国礼的起源具有一定的参考价值，可以说，《礼记》中的“夫礼之初，始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。由此我们不难发现，人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”，如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法，视为另起炉灶、感情淡薄的表现，因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。在此基础上，各种饮食礼节也就产生了。 ‎ ‎ (选自2016年01月22日《光明日报》，有删改)‎ ‎1.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.在我国古代社会里，社会生活中的一切活动，无不是在“礼”的规范下进行的，所以说，“礼”对中国人的影响是深远的。‎ B.我国先民顺应自然生活，并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活，从而创造了祭礼文化。‎ C.中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法，而是十分重视饮食筵宴，并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。‎ D.“礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同，意义也有相通之处，这种巧合，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。‎ ‎2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）‎ A.中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便逐渐形成了。‎ B.《礼记•礼运》中记载,我国先民“燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土鼓”，来表达对鬼神的敬意。‎ C.中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。‎ D.世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似，这对理解中国礼的起源有一定的参考价值。‎ ‎3.下列关于“礼”的相关表述，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.在中国古代社会,源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们日常生活中最有权威的制约因素。‎ B.“礼”最初产生于人们的饮食活动，先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物，来请求神的庇佑。‎ C.关于“礼”的起源,世界上的许多民族与我国的看法完全一致，如英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的“共餐”制之说。‎ D.“原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式，它肯定了一种客观存在的事实。‎ 二、基础知识（24分，每小题3分）‎ ‎4.下列各组中，加点字字音、字形全对的一项是（  ）（3分） ‎ A.期（qī）功 央浼(měi) 巢穴 应接不遐 B.窸窣（suō） 迤逦(yǐlǐ) 愁怅 碎琼乱玉 C.逋（bū）慢 省 (xǐng) 亲 岑寂 轻鸢剪掠 D.优渥（wó） 贮 (chǔ) 存 泅水 锱珠必较 ‎5.下列各句中，加点字活用类型归纳正确的一项是（  ）（3分） ‎ ‎①俊采星驰  ②川泽纡其骇瞩  ③《齐谐者》，志怪者也 ‎④臣不胜犬马怖惧之情  ⑤谨拜表以闻  ⑥襟三江而带五湖 A.①⑥/②⑤/③/④      B.①⑥/②③/④/⑤‎ C.①④/②⑤/③/⑥     D.①④/②③/⑤/⑥ 6.下列句子中，加点词语古今意思相同的一项是（  ）（3分） A.祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养   B.于是怅然慷慨 C.腹犹果然 D.零丁孤苦，至于成立 7.下列句子中，句式与例句相同的一项是（  ）（3分） 例句：复驾言兮焉求 A.而刘夙婴疾病   B.而莫之夭阏者  ‎ C.宇文新州之懿范    D.访风景于崇阿 8.下列选项中，对古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）（3分） A.结草衔环：典出魏颗和杨宝两个施恩受报答的故事，比喻感恩报德，至死不忘。  B.笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。‎ C.杀青：古人著书写在竹简上，为了便于书写和防虫蛀，先把青竹简用火烤干。后泛指写定著作。 D.仲秋：时节纪月法，“伯 ‎”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如《归去来兮辞》中“仲秋至冬，在官八十余日”一句中的“仲秋”是指农历八月。‎ ‎9.下列各句中，加点成语全部使用正确的一项是（  ）（3分） ‎ ‎①鲁迅的见解，远远超出同时代的人，他对一些问题的看法洞若观火。‎ ‎②导师告诫他，在应聘顺利时，当你的经历获得赏识，眼看可能拍板成交的当口，切莫得鱼忘筌。‎ ‎③在这次成语大赛中，他虽然没有胜出，但在大赛中积累了临阵经验，也算是失之东隅，收之桑榆吧。‎ ‎④我们本着让多年未见的老同学不期而遇的目的，精心组织了这次同学会。‎ ‎⑤他为人严谨，无论在什么场合说话都是咬文嚼字的，这种认真的态度很值得提倡。‎ ‎⑥龙岩是人杰地灵的好地方，这里不但山川秀丽，气候温和，物产丰富，而且还诞生了大量的优秀人才。‎ A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③⑥ D.②④⑥‎ ‎10.下列各句中，没有语病的一项是（  ）（3分） ‎ A.近年来，一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝，这些现象严重败坏了党风政风，极大地损坏了党和政府的形象。‎ B.客家传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受古代正统汉族文化、南方土著文化、中原文化共同影响下形成的其他特点。‎ C.老师经常教导我们，不要说大话假话，重要的是把自己的计划付诸于实施。‎ D.一座城市的人文温度，体现在对弱势群体的态度上，只有让阳光也照亮“井居者”、“蜗居者”的生活，我们才能共有一个光明的未来。‎ ‎11.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是（  ）（3分）‎ 沈从文的《湘行散记》各篇都相对独立,可以单独成篇,________。________，_________。________，_________，________。因而,本书的思想内容和情感意绪便显得十分复杂。 ‎ ‎①成为深藏于作者胸间的锥心透骨的痛 ‎②全书整体上又具有统一性和连贯性 ‎③湘西居民古朴原始的生活与生命形式固然使人倾心神往 ‎④其中人事情景、古今未来滚动交织融成一片 ‎⑤浸透着作家发自内心的乡土悲悯情怀 ‎⑥未来湘西的何去何从又让作者困惑迷茫 A.②③⑥①④⑤ B.④①②⑤⑥③ ‎ C.②④⑤③⑥① D.④⑤②⑥③①‎ 三、古代诗文阅读（38分）‎ ‎（一）文言文阅读（1 9分）‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成12—15题。‎ ‎ 张行信，字信甫，登大定二十八年进士第，累官铜山令。明昌元年，以廉擢授监察御史。时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复进用。举朝无敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎残忍凶悖跋扈强梁媚结近习以图称誉自其废黜士庶莫不忻悦今若复用惟恐为害更甚前日。”书再上，不报。及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。宣宗即位，胡沙虎诛，又言：“自兵兴以来，将帅甚难其人。今命将若不以文法拘绳、中旨牵制，委任责成，使得尽其智能，则克复之功可望矣。《易》称‘开国承家，小人勿用’。圣人所以垂戒后世者，其严如此。今大兵纵横，人情汹惧，应敌兴理，非贤智莫能。”上深善其言。二年三月，上书言：“近日朝廷令知大兴府胥鼎便宜计画军食，鼎因遣参知政事奥屯忠孝括官民粮。民粮止两月又夺之。大兵在迩，人方危惧，或生他变，则所得不偿所损矣。”‎ 兴定二年，出为彰化军节度使。行信始至泾，即上书曰：“马者甲兵之本，方军旅未息，马政不可缓也。又闻蕃地今秋薄收，鬻马得银辄以易粟。冬春之交必艰食，马价甚低。乞今所司辇银粟于洮、河等州，选委知蕃情、达时变如桓端者贸易之。”崇庆中，又曰：“大定间，尝立送宣礼，自五品以上各有定数，后竟停罢。彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉？乞令有司依大定例，参以时务，明立等夷，使取予有限，无伤大体，则上下两得矣。”上多采纳焉。正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宫，年六十有九。初游嵩山，尝曰：“吾意欲主此山！”果终于此。‎ ‎ （节选自《南史·张行信传》）‎ ‎12.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）‎ ‎ A.赂遗权贵，将复进用 遗：送给 ‎ B.今命将若不以文法拘绳、中旨牵制 绳：约束 ‎ C.近日朝廷令知大兴府胥鼎便宜计画军食 便宜：低价 ‎ D.鬻马得银辄以易粟 鬻：卖 ‎13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）（3分）‎ ‎ A.胡沙虎残忍∕凶悖跋扈∕强梁媚结∕近习以图称誉∕自其废黜士庶∕莫不忻悦∕今若复用∕惟恐为害更甚前日 ‎ B.胡沙虎残忍∕凶悖跋扈强梁∕媚结近习∕以图称誉∕自其废黜∕士庶莫不忻悦∕今若复用∕惟恐为害更甚前日 ‎ C.胡沙虎残忍凶悖∕跋扈强梁∕媚结近习∕以图称誉∕自其废黜∕士庶莫不忻悦∕今若复用∕惟恐为害更甚前日 ‎ D.胡沙虎残忍凶悖∕跋扈强梁媚结∕近习以图称誉∕自其废黜士庶∕莫不忻悦∕今若复用∕惟恐为害更甚前日 ‎14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）（3分）‎ ‎ A.张行信不畏权贵，敢于直言劝谏。胡沙虎残忍骄横，想重新得到任用，对此满朝官员不敢表态，只有张行信敢于上奏，建议不要任用胡沙虎。‎ ‎ B.张行信心系时局，积极建言献策。战事兴起以来，朝廷很难得到合适的将帅，他建议对将领委以重任而不牵制，让他们发挥自己的全部才智。‎ ‎ C.张行信处事谨慎，国势识见深远。看到地方官员搜刮民间存粮时，他怕因此失去民心，上书分析在大兵压境的情势下，再发生其它变故会得不偿失。‎ ‎ D.张行信才干出众，善于处理政务。大定年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定，他请求援引成例，让收取和奉送能有限度，使上下齐美。‎ ‎15.把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉？（4分）‎ ‎（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（庄周《逍遥游》）（3分）‎ ‎（3）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。（李密《陈情表》）（3分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ ‎16.阅读下面这首唐诗，完成（1）、（2）题。‎ 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府 崔峒 数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。‎ 云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。‎ 陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。‎ 谁念献书来万里，君王深在九重城。‎ ‎ 【注】这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒在潞府功曹任上，功曹属于闲官。诗题中的“韦使君”指韦应物。‎ ‎（1）下列对这首诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（5分） ‎ ‎ A.首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者官居闲职，过着逍遥自在的生活。‎ ‎ B.“竹杖纱巾”是隐者装束，这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。‎ ‎ C.颔联描写作者的生活情景，诗句是说作者不务政事，经常流连山水之间。‎ ‎ D.颈联描写两位友人的生活情景，作者运用了典故，将李明府比作陶潜，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。‎ ‎ E.尾联写作者不愿从万里之外给君王献书，因为君王深居禁宫无法收到。‎ ‎（2）诗歌题为“书情”，作者在诗中表达了哪些感情？请简要概括。（6分）‎ ‎17.补写出下列句子中的空缺部分。（8分）‎ ‎（1）陶渊明的《归去来兮辞》中，“______________，_____________”是作者认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词。‎ ‎（2）庄周的《逍遥游》中，用自然界的例子来说明“小年”在认识上的局限性的句子是：______________，______________。 ‎ ‎（3）李密的《陈情表》中，作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是：_______________，______________。‎ ‎（4） 《生于忧患，死于安乐》中，作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是：____________，______________。‎ 四、文学类文本阅读(14分)‎ 乡长禁码 ‎ 韩少功 乡政府召开村组干部大会，宣布禁止“买码”——一种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃了豹子胆，他话还没说完，台下便抗议纷起。有人站起来大叫：“禁码？笑话，我已经亏了两千，你们赔给我啊？我不去赢回来，拿什么买化肥？”‎ ‎　　另一个跟着站起来：“你们早不禁，迟不禁，等我亏了三四千就禁，安的是什么心？这就是你们执政为民啊？你们给群众造成了损害，就要负责到底。”‎ ‎　　还有更多的人在拍桌子：“贺麻子，你不能做缺德事！我们又没有拿你的钱买码，你狗咬烂布巾呵？你蛮得屙牛屎呵？贺麻子，我们从没亏待过你，要茶有茶，要饭有饭，你今天要下这样的毒手？贺麻子，贺麻子……”‎ ‎　　会场已经无法控制，台上的人也束手无策。但贺乡长耳尖，突然怒气冲冲地一拍桌子：“哪个骂娘？”‎ ‎　　下面安静了，大家面面相觑。好像刚才是有人骂娘，好像也没有人骂，但没有人说得清楚。‎ ‎　　“嗯？哪个骂娘？”贺乡长迅速掌握了话题优势，脸色一沉：“禁码是为了你们好。你们禁不禁，看着办，关我屁事！但骂娘做什么？我娘碍了你们什么事？我娘什么时候得罪过你们？她今年65岁了，脚痛了十几年，从不出门。喂一头猪，养几只鸡，一餐吃不下二两米，连皮鞋也都没有穿过，连火车也没有坐过，连城里的动物园也没有看过。她哪一样得罪了你们？”‎ ‎　　众人都觉得无话可说，站着的人都坐了下去。‎ ‎　　乡长说到愤怒处，又猛拍一下桌子：“‎ 我娘离这里一百多里，一辈子清清白白，上对得起天，下对得起地，凭什么被你们骂？她到长沙去做手术，欠了几万块钱的账不说，病还没好。医院里说，顶多也就是两三年的寿。你们还嫌她命不苦？她是吃过你们八溪峒一碗饭？还是烧过你们八溪峒一根柴？还是喝过你们八溪峒一口水？你们自己就没有娘？你们的娘是茅厕板子？可以屎一脚尿一脚随便踩么？好笑，我贺麻子前后在五个乡镇当干部，没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊，骂，骂啊，跳起来骂……”‎ ‎　　这一番话，证据充分，逻辑严密，高风亮节，大义凛然，震得全场鸦雀无声，引来无数同情的目光。接下来的事情当然就好办了。大概人们觉得乡长他娘确实无辜，确实委屈，确实可怜，不该无缘无故地挨骂，那么，天地良心，将心比心，禁码当然也就……‎ ‎　　贺麻子不满足于禁码，继续保持着孝子的雄壮声威，斜横着眼，勾缩着鼻，怒冲冲，气呼呼，把笔记本重重地拍来甩去，一鼓作气乘胜追击，从禁码说到封山育林，再说到计划生育和宅基地收费，把所有可能引起争议的话题统统扫荡。他现在不用担心台下的反对了。他的娘已经使大家心服口服，不给他鼓掌是不可能的。看到他最后横来一眼，大家鼓掌更为热烈。‎ ‎　　散会的时候，大家纷纷把“贺麻子”改称为“贺乡长”：“唉，贺乡长也没讲错，这个码是不禁不行的呵……”“贺乡长说的好，再不禁，过年钱都没有了！”“今天中午好歹吃了顿肉饭，总不能白吃吧？”有的人还拍着胸口，好象自己早就是贺乡长的铁哥们儿，早就同乡政府心连心了：“你以为买码是买脑白金啊？我早就说过，到头来都是钾铵磷(剧毒农药)，不闹出人命，不会收场的。哼！”人们一路上七嘴八舌，对禁码基本上表示拥护。‎ 我没想到会能开成这样，对贺麻子佩服得五体投地。可以肯定，一个没有在农民堆里几十年混出点道道的人，断不可能有他那样的非凡手段，能在今天这个闹哄哄的会上乱中取胜。‎ ‎18.（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）（3分）‎ A.小说开篇描绘宣布禁码时村民的反应，是为了展现农民素质低下，难以管理，说明其愚昧无知，不可理喻。‎ B.会场上，贺乡长拿母亲说事，是用农村人都能接受的理由——孝顺，占据道德优势，得到大家的认可，顺势解决了禁码难题。‎ C.村民将贺麻子改称贺乡长，表现了村民对他的尊敬，说明大家已经接受了贺乡长的观点，禁码基本上得到了众人的拥护。‎ D.小说通过符合人物特点的语言、动作等描写，似贬实褒，为我们塑造了一个富有农村工作经验的乡长形象。‎ ‎（2）小说中三次写到拍桌子，各有什么作用？请简要分析。（5分）‎ ‎（3）贺乡长是一个怎么样的人，请简要分析。（6分）‎ 五、语言表达（5分）‎ ‎19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）‎ 共享单车在给人们出行带来方便的同时，①___________________。如何呵护共享单车，考验着骑车人的素质，②___________________。对骑车人来说，不能只图方便，也要树立起规则意识，珍惜共享成果；对企业平台来说，不能只投车不管理，把积累的风险和问题转嫁给社会；对管理部门来说，不能让企业单打独斗，也要加强对共享平台的管理，引导市民文明用车。唯有如此，③___________________。 ‎ 六、作文 ‎20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ 二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲，到山村做了一名小学教师。有一年，她收到了一笔捐款。她没有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出山沟，亲身感受外面广阔的世界。这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。面对记者的一大堆问题，年轻女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼。” ‎ 针对这件事情，你怎么看？‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不得少于800字。‎ ‎“长汀、连城、上杭、武平、漳平、永定一中”六校联考 ‎2017—2018学年第一学期半期考高二语文参考答案 一、论述类文本阅读（9分）‎ ‎1. D ( “这种巧合”与原文不符，原文是“亦非巧合”；另外“表现了中国先民重视现实和生命的原初心理”的是人们通过饮食来祭祀神”而不是“这种巧合”)‎ ‎2. A (说法不合文意。原文说的是“原始的礼便有了自己的雏形”，而不是“逐渐形成”)‎ ‎3. C (说法过于绝对。原文说的是“《礼记》中的‘夫礼之初，始诸饮食’与史密斯的‘共餐’制的说法有相似之处”，而不是“完全一致”)‎ 二、基础知识（24分，每小题3分）‎ ‎4. C（A.期（jī） 应接不暇 B.窣(sū) 惆怅 D. 贮（zhù） 锱铢必较）‎ ‎5. C（名词活用做状语∕使动用法∕形容词活用为名词∕意动用法）‎ ‎6. A（B.慷慨：古义：感慨/今义：指大方的行为。 C.果然：古义：食饱之状/今义：副词,表示事实与所说或所料相符；连词,假设事实与所说或所料相符。D.成立：古义：成人自立/今义：建立组织等）‎ ‎7. B（例句是宾语前置句。A是被动句，C是定语后置句，D是状语后置句）‎ ‎8. D（“伯”应改为“孟”）‎ ‎9. B（得鱼忘筌：捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西，此处还没有成功，不可用。不期而遇：没有约定而相遇，与“精心组织”矛盾。咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。含贬义）‎ ‎10. D（A.成分残缺，应该在“大吃大喝”后加“的现象”。B.句式杂糅，“受”改为“在”，或删去“下”。C.成分赘余，“诸”是一个文言文兼词，相当于“之于”，应去掉“于”）‎ ‎11. C（六句话主要说明了两个方面的内容，一是《湘行散记》的结构特点，一是体现了作者情感。从横线前“相对独立”分析，接下来应该是《湘行散记》的“整体”特点，然后写湘西居民如今的生活以及作者对湘西未来的担心等）‎ 三、古诗文阅读（38分）‎ ‎12.C（便宜：方便，根据实际情况）‎ ‎13.C（残忍凶悖即残忍凶狠，跋扈强梁即骄横跋扈，意思接近，不可分割；近习即近臣，是媚结<献媚>的对象，被罢免的是胡沙虎，莫不忻悦的是士庶<士民>）‎ ‎14.D（“大定年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定”错，原文：“大定间，尝立送宣礼，自五品以上各有定数，后竟停罢。”据此推断，应是崇庆年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定）‎ ‎15.（1）那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？（“效死““馈献”“苦”各1分，语言通畅1分，共4分）‎ ‎（2）况且世人称赞他却不因此奋勉，世人责备他却不更加沮丧。（“誉”、“劝”、“非”各1分，共3分）‎ ‎（3）既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，家门衰微福分浅薄，很晚才有了儿子。（“鲜”、“祚”、“息”各1分，共3分）‎ ‎16.（1）C E（C.“作者不务政事”曲解文意，根据注释作者当时任潞府功曹这样的闲职，作者只是无政事可做。闲来无事便寄情山水。E.对最后一联曲解，最后一联是作者的诉苦，是说自己能跨越千里上书，但君王却不能赏识自己）（答对一项给3分，答对两项给5分）‎ ‎（2）①率性而为的自在闲适之情。②对隐居生活的向往、羡慕之情。③自伤不遇，对君王的怨恨之情。（每点2分，答对3点即给6分。言之成理即可）‎ ‎17.（1）实迷途其未远，觉今是而昨非。‎ ‎（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。‎ ‎（3）乌鸟私情，愿乞终养。‎ ‎（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。（每空1分，共8分）‎ 四、现代文阅读（14分）‎ ‎18．（1）A（不是为了批判农民，而是渲染当时会场混乱的局面）（3分）‎ ‎（2）①第一次写众村民拍桌子，交代乡长禁码遭到大家的反对，渲染了会场闹哄哄，无法控制的局面；‎ ‎②第二次写乡长拍桌子，表现贺乡长抓住了转移矛盾的契机，突出他的机智灵活，引发了下文他控制局面、掌握主动权的的情节；‎ ‎③第三次乡长又猛拍一下桌子，贺乡长扭转局面后，乘胜追击，又讲了其他有争议的话题，表现他沉稳老练（或城府深、有丰富的工作经验）。‎ ‎（答对一点给2分，答对两点给3分，答对三点给5分）‎ ‎（3）①执政为民，工作经验丰富。多年深入农村基层，了解民情，积极处理农民的各种问题。‎ ‎②机智灵活，沉稳老练。他沉着应对混乱局面，巧妙地避开矛盾焦点，机智掌握主动权，表面上讲歪理，实际上利用村民淳朴性情，很好地解决了问题。‎ ‎③粗犷豪放。说话粗俗，具有乡土特色。‎ ‎④孝顺母亲。虽然借母亲说事，但从村民的反应中可以看出他是个孝顺的人，不然村民也不会信服。‎ ‎（每点2分，答对3点即给6分，其他言之成理亦可）‎ 五、语言表达（5分）‎ ‎19．①也带来了不少问题；②更考验着企业和主管部门的智慧；③共享单车行业才能发展得更好。（答对一处给2分，答对两处给3分，答对3处即给5分。意思对即可）‎ 六、作文（60分）‎ ‎20．【写作提示】 ‎ 正面立意：1、选择高楼就是选择远见，选择发展。2、点燃心中信念的灯。3、只有看到高楼，才能认识到自己的不足，才能把握现在，引领未来。4、物质援助与精神援助地取舍。5、激发内心的渴望。‎ 反面立意：1、久处黑暗之人，乍见阳光反而会灼伤眼睛。2、精神引领固然重要，很多时候也要立足现实。‎ ‎【参考译文】‎ 张行信，字信甫，大定二十八年(1188)中进士，累官至铜山县令。明昌元年，因为廉政被提升为监察御史。当时胡沙虎已免职为民，但他仍贿赂朝中权贵，想要重新起用。满朝官员没人敢表态。张行信便上奏说：“胡沙虎为人残忍凶狠，骄横跋扈，献媚于近臣，妄图让他们加以称赞。自从被罢免以来，士民百姓无不欢欣鼓舞。如今如再任用，只怕为害更超过往日。”他接连上书奏告，但没有回音。等到胡沙虎杀死君王发动叛乱时，人们都替他担忧，张行信却内心平静而不顾念自身。宣宗即位，胡沙虎被杀，他又说：“自从战事兴起以来，难以得到合适的将帅。现今任命将领如果不再采用条文旧法将他们约束，由朝中意旨来牵制他们，而是委以全任，责其成功，让他们能够全部发挥自己的智慧和才能，则克敌恢复国土的功业可望有成了！《易》中写道：‘开国和继承大业，小人不可任用。’这是圣人用以警戒后世的，话说得这样严厉。如今大兵纵横遍地，人心惶惶不安，抵抗敌军兴国理政，如非贤能而有智慧的人是难以成功的。皇帝十分赞同他的话。二年三月，他上书说：“近日朝廷命令知大兴府的胥鼎根据方便的办法筹划军粮，胥鼎便派参知政事奥屯忠孝搜括官员和民众的粮食。民众所存的两月粮食又被夺走。大兵已经压境，人人已觉危险，如果再干这种不该干的事，只怕会发生其他变故，那就得不偿失了！”定兴二年，出京外任彰化军节度使。张行信刚到泾州，立即上书说：“马匹管理是军队的根本，如今战事不止，马匹管理不可延缓办理。又听说蕃地今年秋收不好，需卖马得银买粟米。冬春之际肯定缺少食物，马价很低，请让有关方面运银和粟米到洮、河等州，选派熟悉蕃邦情形，通达而能随机应变的像桓端这样的人去购买和交换。”崇庆年间，他又上书说：“大定年间，曾经制定送给宣读圣旨的使者礼品时，凡五品以上官员都有规定的数目，后来竟然废止了。那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？请让有关方面依照大定年间规定，参考目前时局，明确规定数目一律等同，让他们收受之间有限度，这样无伤大体，而上下齐美了！”皇帝大多采纳他的意见。正大八年(1231)二月乙丑，死于嵩山的崇福宫，当年六十九岁。他初次游览嵩山时，曾经说：“我多想主管这座山！”后来他果然死在这里。‎