【语文】河南省郑州市中牟一中2019-2020学年高一下学期第八次限时练试题（解析版） 13页

河南省郑州市中牟一中2019-2020学年高一下学期 第八次限时练语文试题 一、文化常识及语言表达（40分）‎ ‎1.下面画线词语解释不正确的一项是( 　) （2分）‎ A.斧斤以时入山林(按照季节)　　 ‎ B.五亩之宅，树之以桑(种植)‎ C.谨庠序之教，申之以孝悌之义(秩序；敬爱兄长)　 ‎ D.谷不可胜食(泛指粮食)‎ ‎2.下列句子中画线的词用法不同于其他三项的是（    ）（2分）‎ A.斗折蛇行 B.箕畚运于渤海之尾 C.非能水也，而绝江河 D.君子博学而日参省乎己 ‎3.下列画线词语含义相同的一组是（    ）（2分）‎ A.师道之不传也久矣。  六艺经传皆通习之。      ‎ B.道之所存，师之所存也。 圣人无常师。‎ C.吾从而师之。  乃大惊，问所从来。      ‎ D.其闻道也亦先乎吾。 余嘉其能行古道。‎ ‎4.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（ ）‎ A.道之所存，师之所存也 B.句读之不知，惑之不解 C.不拘于时，学于余 D.圣人无常师 ‎5.下面加线词语解释不正确的一项是( 　) （2分）‎ A.秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 （遗留 ） ‎ B.蒙故业，因遗策  （　遗留的 ） C.是以先帝简拔以遗陛下（　给予 ）‎ D.夜不闭户，路不拾遗（　遗失之物 ） ‎ ‎6.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）（2分）‎ A.剑阁：指今四川剑阁县北的大剑山和小剑山，群峰如剑插天，两山如门，极为险要。‎ B.总角，古时少儿男未冠、女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代指少年时代。‎ C.青衿，是周代读书人的服装。曹操《短歌行》中指代有学识的人。‎ D.庠序：古代学校，商（殷）代叫庠，周代叫序。‎ ‎7.下列有关课内文化常识的的说法，不正确的一项是（ ）（2分）‎ A.按古代礼仪，在宴席上，宾主之间四面的座位，以背北面南座位最尊，次为南边座位，再次东边座位，最卑西边座位。‎ B.青衫，青黑色单衣，可指古代学子所穿之服，借指学子、书生，唐朝时职位低的官员所穿青黑色单衣也称为青衫。‎ C.敕造，指奉皇帝之命建造。一射之地，就是一箭之地，大约１５０步。内帏，内室，女子的居处。‎ D.《康熙字典》是清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部大型字典。‎ ‎8.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）（2分）‎ A.庙祝，旧时庙里管香火祭祀的人。 朔漠，北方的沙漠。铁骑，带甲的骑兵。‎ B.刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交，都用来形容交情很深。 ‎ C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。‎ D.宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。‎ ‎9.下列对相关词语的解说不正确的一项是 （ ）（2分）‎ A.五十弦：传说古瑟有五十根弦，后来瑟多为二十五根弦。宵柝：夜间巡逻报警的梆子。筹，更筹，敲击报时用的竹签，《马嵬》里指代时间。‎ B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。‎ C.补，指官员由候补而正式上任。出，指京官外任。除，指降职或免去官职。‎ D.古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。‎ ‎10.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）（2分）‎ A.拢、捻、抹、挑是弹琵琶的指法。“拢”，扣弦。“捻”，揉弦。“抹”，顺手下拨。“挑”，反手回拨。前二者用左手，后二者用右手。‎ B.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。‎ C.“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》中有“士大夫之族”。‎ D.《离骚》是我国古代最长的抒情诗；《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。‎ 阅读下面的文字，完成下面11-13小题。‎ 自然是无限的，人类的文明创造也同样是无限的，在____________的中国植物天地中，《改变世界的中国植物》摄制组试图探寻中国植物背后的文化底蕴，他们利用自己的聪明才智和丰富经验，终于完成了这一部具有重要地位与价值的纪录片的拍摄工作。作为一部大规模系统性拍摄中国植物的大型纪录片，它的拍摄采用了最先进的影像设备和技术，通过航拍、延时、微距、高速等常规和非常规拍摄手段，以极致生动的镜头呈现出植物的生命力。（    ）。‎ 为了获取足够多的素材，他们攀过巍峨陡峭的雪山，渡过宁静高洁的圣湖，越过雅鲁藏布江蜿蜒深邃的河谷，穿过____________的林海，横跨过____________的戈壁，深入过沃野千里的平原，探寻过逶迤蛇行的“丝绸之路”。在两年多时间里，近200人参与创作，素材总时长达1200小时。通过磨难与艰辛，摄制组终于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧上都是中国植物的真实写照。中国植物的自然之美与摄制组不辞辛劳的努力相衬，创造出一部全面展现植物世界的自然类纪录片，形成这一____________的艺术结晶。‎ ‎11.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.包罗万象    人迹罕至    寸草不生    美轮美奂 B.应有尽有    人迹罕至    孤云野鹤    富丽堂皇 C.包罗万象    穷乡僻壤    寸草不生    富丽堂皇 D.应有尽有    穷乡僻壤    孤云野鹤    美轮美奂 ‎12.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.参与者不仅可以在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够借助影像更细致地了解植物的各个组成部分 B.参与者不仅能够更细致地了解植物的各个组成部分，而且可以借助影像在几分钟之内目睹植物长达几个月的生产历程 C.借助影像，参与者不仅可以在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够更细致地了解植物的各个组成部分 D.借助影像，参与者既可以了解植物各个更细致的组成部分，又能够在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程 ‎13.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧都是中国植物的真实写照 B.历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是中国植物的真实写照 C.‎ 通过磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是属于中国植物的真实写照 D.历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是属于中国植物的真实写照 ‎14.请点评下面这则新闻。要求：观点明确，不超过60字。（6分）‎ 春晚总策划秦新民日前在接受采访时称，春晚办得一年比一年好。据悉，一个节目能上春晚要过五关斩六将，参与审查的领导有四级，但没有一个好节目是领导“审”下去的。秦新民表示，以往观众对春晚不满，主要是收视心态和收视时间的问题，另外观众对春晚的期待值也太高。‎ ‎15.提取下面一段话的主要信息，在横线处写出四个关键词。（5分）‎ 据报道，我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中，仅1.6万卷“敦煌遗书”就有5000余米长卷需要修复，而国图从事古籍修复的专业人员不过10人；各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册，残损情况也相当严重，亟待抢救性修复，但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样少的人数去完成如此浩大的修复工程，即使夜以继日地工作也需要近千年。‎ 二、古代诗歌阅读（18分）‎ 阅读下面这首诗歌，完成16～17题。（9分）‎ 初到黄州 苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。‎ 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。‎ 逐客不妨员外置①，诗人例作水曹郎②。‎ 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。‎ ‎【注】①员外置：指定额以外的官员，苏轼此时授检校水部员外郎。②水曹郎：水部员外郎。梁代的何逊、唐代的张籍、宋代的孟宾予皆以诗名，且都曾任水部郎。③压酒囊：宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支。这里说，检校官的“折支”，多用官府中酿酒用剩的酒袋来抵数。作者曾自注：“检校官例，折支多得退酒袋。”‎ ‎16.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分） （ ）‎ A.开篇两句，用语简洁，诗人借“自笑”“为口忙”“转荒唐”之语，以自嘲的口吻回顾了自己的人生道路。‎ B.第五句中诗人以“逐客”自命，是夸张愤怼之语。第六句中诗人以古今诗人自比，表明自己所得官阶都是虚授之职，并无实权。‎ C.最后两句反话正说，如绵里藏针，平和中见锋颖，谈笑诙谐之际，表明诗人贬官到此，将会破费朝廷许多抵作俸禄的“压酒囊”，体现出一种幽默之感。‎ D.诗歌语言平实清浅，但内涵丰富，写出了诗人复杂微妙的感情，显示了诗人高超的表达技巧。‎ ‎17.本诗情感丰富，请结合全诗具体分析。（6分）‎ 阅读下面的诗歌，完成18～19题。（9分）‎ 别储邕之剡中① 李白 借问剡中道，东南指越乡。 舟从广陵去，水入会稽长。 竹色溪下绿，荷花镜里香。 辞君向天姥，拂石卧秋霜。‎ ‎【注】①剡中：今浙江嵊州、新昌一带，当地有剡溪。‎ ‎18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）(3分)‎ A.这是一首五言律诗，标题交代了本诗的写作背景，即诗人告别友人储邕，即将前往剡中。‎ B.首联一“问”一“指”两个举动，令人想到诗人和友人将要分别的情状，增强形象感。‎ C.颔联叙述出发地和去处，“舟”、“水’’二字，与颈联写舟行特有的景象形成呼应。‎ D.尾联中，“辞君”见出别离，“卧秋霜”表达了作者与友人不知何时再见的无限伤感之情。‎ ‎19.请简要赏析“竹色溪下绿，荷花镜里香”一联。（6分）‎ 三、文言文阅读（19分）‎ 阅读下面文言文，完成问题。‎ 师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。‎ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。‎ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。‎ ‎20.下列词类活用中不正确的一项是（    ）（3分）‎ A.吾从而师之（名词的意动用法，师：“以…为师” ）‎ B.而耻学于师（形容词的意动用法，耻：“以……为耻”）‎ C.则群聚而笑之（名词作状语，群：“成群地”）‎ D.惑之不解（形容词的意动用法，惑：“以……为惑”）‎ ‎21.对文中所涉及的文学常识，下列说法不正确的一项是（    ）（3分）‎ A.巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。 ‎ B.句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。‎ C.吏部：管理文武官员的机关。掌管全国官吏的任免.考察、升降、调动等事务。‎ D.六艺：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋〉。‎ ‎22.下面对原文的理解不正确的一项是（    ）（3分）‎ A.文中第一段中用六个字概括了教师的三个作用：“传道”“授业”“解惑”。同时文中所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。‎ B.文中第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。文中作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。‎ C.文中第三段的分论点是“圣人无常师”，作者在这一段运用了引证法和例证法来论证。文中用孔子的“言”和“行”论证“圣人无常师”的论点，文中“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”是“圣人无常师”事例论据。‎ D.文中第四自然段点名作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第3自然段，“能行古道”照应第2自然段。‎ ‎23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。‎ ‎（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。‎ 四、名句默写（13分）‎ ‎24.默写下面画线处的句子。‎ ‎（1）《蜀道难》中表明历史悠久，和外界交通不便的句子是“_______，________。”‎ ‎（2）辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》 中遥想刘裕当年“_______，________”的壮烈情景，表达了自己的无限景仰之情。‎ ‎（3）杜甫《登高》中情景交融，意境旷达，写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：_______，________。‎ ‎（4）《锦瑟》中“_______，________”两句运用典故，写出了迷离美好的梦境以及诗人内心难言的悲慨。‎ ‎（5）《琵琶行》中的“_______，________”两句，作者由于琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。‎ ‎（6）《劝学》中“_______，________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。‎ ‎（7）《论语十则》中提到一个成为老师的条件是“温故而知新”，而《师说》中表明从师的标准是： ________。‎ 五、作文（60分）‎ ‎20.阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文 漫画中的年轻人“充了很长时间的电”，却“没充进去”，这种现象在当今社会已经愈发严重和普遍。年轻人茫然的表情中似乎写满了“怎么办”。怎么办？他的师长、父母、朋友或许可以给他一些合理的建议。‎ 请你选择上述角色中的一种角色，给年轻人写一封信，和他谈谈你的看法和建议。‎ 要求：结合漫画的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确问题和情境，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】C解析：庠序：都是指学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。‎ ‎2.【答案】C解析：C．水，名词作动词，游泳。其余三项是名词作状语。‎ ‎3.【答案】B解析：A．流传；古代解释经书的著作。B．都是老师的意思。C．跟从；结构助词“所”加上介词“从”组成介词性结构，意为“从哪儿”。 D、知识、道理；从师之道。‎ ‎4.【答案】A．同为判断句。解析：B、宾语前置句。C、前半句是被动句，后半句是状语后置句。D、否定句。‎ ‎5.【答案】A意为：丢失。‎ ‎6.【答案】D ,应改为“商（殷）代叫序，周代叫庠。”‎ ‎7.【答案】A，“以背北面南座位最尊，次为南边座位，再次东边座位，最卑西边座位”说法错误，按古代礼仪，在宴席上，宾主之间四面的座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。 ‎ ‎8.【答案】B，布衣之交、忘年之交，这些词语虽都表明有交情，但不一定很深。‎ ‎9.【答案】C，“除”，任命官职。‎ ‎10.【答案】B，左迁是贬官。‎ ‎11.【答案】A 包罗万象：内容丰富，应有尽有。应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。语境的对象是“中国植物天地”，应选“包罗万象”。人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。穷乡僻壤：荒凉贫穷而偏僻的地方。语境的对象是“林海”，偏僻荒凉，应选“人迹罕至”。寸草不生：形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。孤云野鹤：比喻不求名利的人。语境说的是“戈壁”，应选“寸草不生”。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果，也有“美好绝妙”的意思。富丽堂皇：形容建筑物华丽雄伟，也形容场面华丽而盛大。语境说的是这部“纪录片”美好绝妙，应选“美轮美奂”。故选A。‎ ‎12.【答案】C 前句以“以极致生动的镜头呈现出植物的生命活力”结尾，后句“借助影像”放在句首，紧承“镜头”，更恰当，排除A、B；先“目睹”，后“了解”，更符合表达逻辑，排除D。故选C。‎ ‎13.【答案】B A项，语序不当，应把“众多”放在“如诗如画”之前。B项，正确。C项，搭配不当，把“通过”改为“历经”；成分赘余，删除“属于”。D项，成分赘余，删除“属于”。‎ ‎14.【答案】点评:严格的审查制度，是春晚节目高质量的重要保证。观众要客观评价春晚是否成功，还需降低期望值，调整心态。(正面)‎ ‎15.【答案】关键词： 古籍、修复、人才、不足（缺乏）‎ ‎16.【答案】B （“是夸张愤怼之语”错，苏轼贬谪黄州，所领官衔都是虚授之职，并无实权，且不得签书公事，形同流放之罪人。故诗人以逐客自命，乃是自我宽慰，略带牢骚，并非夸张愤怼之语。）‎ ‎17.【答案】①难言的伤感。开篇二句诗人回顾人生道路，“荒唐”二字看似轻松，实则自伤。②初到黄州的喜悦。诗人初到黄州，看长江而思鱼美，望好竹而羡笋香，喜悦之情，溢于言表，包含对未来美好生活的憧憬。③苦中作乐，乐观旷达。尾联既有自嘲，也有对朝廷权势者的嘲笑，刻画了诗人被贬黄州时复杂矛盾的心绪，深刻地表明诗人无论遭受多大打击和迫害，决不向命运低头，更不为此摇尾乞怜，始终保持旷达的情怀，在逆境中寻求生活的乐趣。（每点2分）‎ ‎18.【答案】D “卧秋霜”“表达了作者与友人不知何时再见的无限伤感之情”说法错误，应为表现诗人的高情逸致。‎ ‎19.【答案】①衬托。翠竹生于岸边，却说“溪下绿”，显见这是水中倒影，巧妙地衬托出溪水之清澈。②比喻。荷花生于水中，却说“镜中香”，运用了比喻的修辞手法，将“溪水”比作“镜子”，渲染了水面之平静和清澈。③想象。水静而且清，伴以飘香的荷花、泛绿的翠竹，形象地写出了江南水乡所独具的特色，这一联是诗人的想象之景，表现了诗人对剡中的向往之情。‎ ‎20.【答案】D 惑之不解（惑：名词，疑惑）‎ ‎21.【答案】C 吏部：管理文官员的机关 ‎22.【答案】D “不拘于时”照应第2自然段，“能行古道”照应第3自然段。‎ ‎23.【答案】（1）不明句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。（“惑”1分，“或”1分，“遗”1分，“明”1分，句意1分）‎ ‎（2）那个人同那个人（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就感到羞愧，以官位高的人为师，就近乎谄媚。（“相若”1分，“卑”1分，“羞”1分，“谀”1分，句意1分）‎ 参考译文：‎ 古时候求学的人一定有自己的老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人并不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑却不跟从老师（学习），那些成为疑惑的问题，最终也得不到解答了。出生在我前面的人，他懂得的道理本来就比我早一些，我跟从他把他当作老师；出生在我后面的人，（如果）他懂的道理也比我早，我也跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他年龄比我大还是比我小呢？因此无论高低贵贱，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。‎ 唉！古代从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要让人们没有疑惑很难了！古代的圣人，他们超过一般人也很远了，尚且还要跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人也很远了，却以向老师学习为羞耻。因而圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都是出在这里吧！人们疼爱他们的孩子，就会选择老师来教孩子；但是对于他们自己呢，却以跟从老师学习为羞耻，这真是糊涂啊！那些孩子们的老师，教给孩子们文字，帮助他们学习其中的文句，不是我所说的能传授给人那些大道理，解答那些疑难问题的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。医生、乐师和各种工匠等人，他们不以互相学习为耻辱。士大夫这类人中，听到有人称“老师”称“弟子”等，许多人就聚集在一起来嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说：“那个人同那个人（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就感到羞愧，以官位高的人为师，就近乎谄媚。”哎！古代跟从老师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道原因了。医生、乐师和各种工匠之人，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，可现在士大夫们的见识反而比不上他们。难道不奇怪吗？‎ 圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这类人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人走在一起，那么其中就一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子贤能，师生的差别只是懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，如此罢了。‎ 李家的孩子李蟠，年纪十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，他不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。‎ ‎24.【答案】1、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。2、金戈铁马，气吞万里如虎。3、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 4、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。5、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7、道之所存 ‎ ‎25.【答案】‎ 正确充电，给人生丰富醇厚的给养 ‎                                    一封写给朋友的信 亲爱的朋友：‎ 你好！‎ 我们同为时代的接班人，每日挥洒青春，在追梦路上高歌前行。只是在时代的重压下，当疲倦的你想为自己充电时才发现，即使充了很久，电量也不见增加。茫然与痛苦如利刃在心灵上留下疤痕。泪水淌在你的脸上，也滴入我的心里。‎ 如今时代如陀螺高速旋转，施予我们的压力也远超于任何一个年代。在忙碌与压力之中的我们，如果不懂调适状态、放松自我，便只能被时代裹挟着滑向怠懒与浮躁的深渊。唯有使用正确合理的充电方式，才能让我们以最饱满的热情与最昂扬的斗志去搏击明日的风浪。‎ 可是，我的朋友，你是否只是用震天的呼噜去缓解一天的疲劳？只是用屏幕中粗俗的乐趣去填补内心的空虚？如果答案是肯定的，则表明你忘记了为你的插头找到一处正确的插座。‎ 醒醒吧，朋友！倒头大睡只能让空白占据你的大脑，埋头游戏、沉迷小视频只能让血丝布满你的双眼。它们都不是正确的充电方式，都不能在你虚弱时为你送来希望的能量。‎ 看！相较于有些物理学者沉迷于灯红酒绿，爱因斯坦选择紧闭双眼，随着小提琴的悠扬乐声翩翩起舞；相较于哈登放浪于夜店，库里选择在春光和煦中携家人围坐树荫下享受安宁。后两者找到了正确的插座，选择了正确的充电方式，也就为疲倦中的自己带来了源源不断的能量。正是因为充满了电，所以爱因斯坦在42岁便得到诺贝尔奖的垂青，而库里刚过而立之年便拥有了三枚NBA总冠军戒指。‎ 正确的充电方式，将助我们获得身体的放松与头脑的解放。何不做一次旅行，让身心在名胜古迹中得到放松？何不学一门乐器，让情操于韵律节奏中得到熏陶？何不读一本好书，让思想在与大师对话中得到升华？‎ 就如大多数电器的充电线各不相同一样，每个人充电的插头也不可能都插在同一个插座中。对我们年轻人而言，正确的充电方式不应是人云亦云、亦步亦趋，更不应是放纵自我坠入深渊。它应该是对个体差异的足够尊重，对客观所需的良好把握，以及对自身的充分认识。于是，我们于枯竭之时重获源源不断之生机，我们攀出低谷又见满天繁星，我们行至水穷处却有了坐看风云起的坦荡。‎ 亲爱的朋友，同为这个新时代的建设者，你我都应找到正确的充电方式，为自己的插头寻一处优质的插座，在忙碌的生活中释放压力，丰盈自己。唯有如此，我们才能将人生之根深植地底，才能用最丰富、最醇厚的给养，拥抱明日的暖阳！‎ 此致 敬礼！‎ 你最真诚的朋友 xx年xx月xx日