2017-2018学年陕西省南郑中学高二上学期期中考试语文试题 缺答案 12页

南郑中学2017—2018学年度第一学期期中考试 高二语文试题 注意事项：‎ ‎ 1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。‎ ‎ 2、第1、2、3、4、7、10、11、12 、17、18、19题答案用2B铅笔涂在答题卡相应位置上，其它题答案则写在答题卡指定位置。‎ 第Ⅰ卷 阅读题 (70分)‎ 一、现代文阅读 ‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面文字，完成1--3题。‎ 传统中国重视人的主观能动因素，强调官员对民众的约束与塑造作用，因此，政治的着眼点在“治吏”上，要求官员清正廉明就成了传统政治的核心诉求之一。而西方更着重于法典与制度的完备与执行，更为相信“法”的约束与规范作用。这就使得传统中国与西方在“官吏”的定位方面出现非常大的区别。西方的官吏是技术型官僚，以对法制的熟稔和贯彻为考核依据，局限在公权力领域，官员的私人领域并不影响其公权力领域的职位与权威。而传统中国既要求官员具备技术型官僚的职能，又要求官员充当万民的表率，即所谓“青天大老爷”，被西方放置在个人层面的“道德”在传统中国却恰恰是约束的重点。传统中国的政治理念是“政者，正也”，只有人“正”才能产生清明的政治，所以重视德性培养和德行考察。如上所述，传统中国对官员的监督，除外在的法律监督外，还从道德角度进行监督，形成对官员进行风宪纠弹的言官系统。言官系统的制度化及其效用的发挥，以明代最为典型。‎ 明太祖朱元璋痛恨官吏的贪污腐败，建立了对官员进行监督的常制，监察御史和给事中合称“科道官”，共一百六七十人，这些人通常被称为“言官”，专职弹劾百司。监察御史品秩不高，但代表皇帝，可以小制大，以内制外，尤其巡按御史，小事立断，大事奏裁，很有权威。尤其需要注意的是，明朝没有宰相之制，都御史直接向皇帝负责，六部、地方政府和监察御史、给事中不相统属，避免了由于隶属关系而对言官产生行政干涉，保障了言官职能的有效发挥。‎ 言官要起到肃清吏治的作用，由谁来担任言官就是非常慎重的事情了。朱元璋要求由“贤良方正”之人来充任言官，内存忠厚之心，外振正直之气，政治上一定要忠君爱国。明成祖朱棣则进一步强调言官要“有学识、通达治’’‎ ‎。不仅如此，明代还要求言官有实际的仕途经历，不是仅凭借书本上的抽象理念来行事，而是能真正切入实务，不务空言。由于言官的道德劝谏职能，就必然对言官任职资格提出了专业技能之外的更多要求，首先是任职回避。沈德符《万历野获编》记载：“父兄现任在京三品大臣，其子弟为科道言事官者，俱改任别衙门，照例循资外补。”其次对言官出身有资格限制。明代规定，不能选用胥吏出身者为言官，如果曾犯“奸贪罪名”，也失去获选资格。在选任程序上，言官比起其他普通官员要严格复杂很多，先要进行察访，调查舆论民情，然后，“或策以时务，或试以章疏，议论正人”，最后拟出名单，供皇帝批准。考核程序也远较普通官员复杂。‎ 对言官体系的任职资格、选任与考核均如此严格，使得明代的吏治在经历了洪武的严刑峻法之后走向常规，并取得了较好的效果。总体而言，因为能出现像海瑞这样抬棺死谏的言官，有这样一个群体的存在，明代吏治的清明程度比其他王朝要好。要做到这一点，除了对言官自身要求严格之外，对言官也要进行有效保护，不因言获罪是重要的原则。明代在制度上继承了宋代不杀读书人的传统，言官在社会上有很高声誉和公信力，尽管明代有言官因言得祸的时候，比如王阳明就是因为上疏申救言官而遭贬谪，但总体上，言官有人身安全的保障。由于明王朝非常强调从道德情操角度来培养士风，言官尽职尽责，哪怕是对皇帝也不放过，万历时期言官雒于仁曾批评万历皇帝“皇上之恙，病在酒色财气也”。言官对阁臣的监督也非常有效，严嵩当政时期，有十余位言官前赴后继地弹劾严嵩，即便遭到严嵩假借皇权进行延杖、除名、贬谪、下狱等打击报复也在所不辞，终于使严嵩父子伏法。言官对地方政治的监督也颇为有效，当明王朝的朝政荒怠时，地方运转基本正常，言官可谓功不可没。‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）‎ A．传统中国政治的着眼点在治吏，重视官员的主观能动因素；西方政治的着重点在法制，强调“法”的约束与规范作用。‎ B．传统中国的官员是道德型官员，以清正廉明为考核依据；西方的官吏是技术型官僚，以对法制的贯彻执行为考核依据。‎ C．传统中国对官员的要求具有公私领域杂糅的特点，西方对官员的考核局限在公权力领域，私人领域不影响其职位与权威。‎ D．在对官员的道德要求方面，传统中国将道德作为核心要求，而西方则置道德于个人层面，不要求官员充当道德的表率。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）‎ A．明朝的监察御史、给事中并不隶属于六部和地方政府，从体制上避免了对言官的行政干涉，保障了言官职能的有效发挥。‎ B．明朝选拔言官非常慎重，除了对人选的专业技能有较高要求，还对其道德品质、政治素质、仕途经历等方面有明确要求。‎ C．明朝制度规定，为保证言官发挥职能，言官的直系亲属不得担任在京三品大臣，出身胥吏、曾犯奸贪，均不得担任言官。‎ D．明朝言官选任程序严格复杂，不但要进行民意调查，还要通过时务策问或章疏测试、人物品议等方式对人选进行考察。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）‎ A．传统中国极其重视官员道德的政治功能，所以对官员的监督具有法律和道德双重维度，言官须从道德角度监督官员。‎ B．明朝言官虽官阶等级不高但权力很大，他们直接向皇帝负责，可对部分小事情即刻决断，因而具有很高声誉和公信力。‎ C．明朝有制度化的言官系统，整个言官群体也较好地发挥了劝谏作用和监督作用，因而明代的吏治比其它王朝较为清明。‎ D．明朝言官总体上具有人身安全保障，这是他们能尽职尽责，积极发挥对皇帝、阁臣和地方政治的监督作用的重要原因。‎ ‎ (二)文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成4--6题。‎ 香椿忆事 一抹穿越时空带着浓浓乡村气息和童真记忆的清香在绯红夕阳躲藏西山的傍晚弥散在一座偌大的城市时，让我想到康有为的《咏香椿》：“山珍梗肥身无花，叶娇枝嫩多杈芽。长春不老汉王愿，食之竟月香齿颊。”‎ 最早吃到香椿芽，还是孩提懵懂无知之年。家徒四壁，揭锅困难。父母为一家五口生计终日奔波，困苦不堪，却收入寥寥。但即便艰难，父母依旧会偶尔为我们兄弟三人改善膳食，做一回椿芽炒鸡蛋。那时的鸡蛋都是土生土长的母鸡下的蛋，大多是用来孵化小鸡，放养在辽阔的田庄，待大些的时候围捕起来拿到集镇上售卖以补贴家用的。每次做椿芽炒鸡蛋，母亲总是在盛放鸡蛋的竹篮前踱来踱去，犹豫再三，然后挑选两个形态相对小些的鸡蛋。刚出去几步，又折回去，放下一个鸡蛋。即便如此，鸡蛋和香椿芽在母亲充满魔法的手里，依旧色香味俱全，香溢邻里，引来猫狗围观，邻里小孩则躲在我家昏暗的柴棚角落里直咽口水，馋相可怜。‎ 母亲心怀宽广，待人亲善。每每发现邻里的孩子躲在柴棚里，总会露出迷人可亲的微笑，引导他们远离那散发着枯萎腐朽味道的阴暗，然后带着喜笑颜开、兴致勃勃的他们，走进拥挤灰暗的厨房。我则总是用极度不满的眼光打量他们，然后满心怨恨地盯着母亲。这时母亲总会说出一两句富有哲理的话，如邻居一家亲，和气是福，等等。让我怀疑她的文盲身份。看着我们吃完香椿芽炒的鸡蛋，依旧意犹未尽不停舔舐留有余香的嘴唇的样子，母亲总是忍俊不禁，又暗自心酸，然后驱逐我们离开厨房，丢下一句让人魂牵梦萦的话：下次吧。‎ 在我童年的记忆里，每立新木楼，必先请地理先生看坐落方位，定日子，看时辰。选一个黄道吉日，然后择一碗口粗笔直的香椿树，请两壮年趁着夜色偷偷摸摸地前往取材。乡亲们相信香椿的灵气只有被意想不到地取材，才会完整封存在取下的香椿木里。于是，香椿便成了整个村庄，甚至邻近村庄共有的财产，谁都可以因需取材。这种“偷偷摸摸”便成了公认的秩序，香椿的主人也只能睁一只眼闭一只眼，假意不查，不得加以阻扰。‎ 香椿木被取回来后，木匠师傅点上三支香，再放二响鞭炮，便开始动工制梁。而新立楼房的屋主则需要准备一只鸡冠红艳、鸣叫清澈浑厚的大公鸡和一方红彤彤的红绸。当香椿木修制成梁，人们将贴上红绸的梁抬进新屋正堂，由地理先生弑鸡祭梁，而帮忙上梁的乡亲们则爬上楼顶围坐一桌，敬酒喝茶。待祭梁结束，便用两根绳子平平稳稳地把梁拉上屋顶。其间，鞭炮齐鸣，地理先生则叽里呱啦地唱着我无法听懂的上梁歌。待梁安放平稳，屋主便张罗着在屋下布一块床单“接包”。我的记忆大致是这样的，上梁的乡亲们在地理先生的指引下，将似大圆盘般印制着精美图案的大糍粑抛掷而下，紧接着是小糍粑，再接着是糖果，寓意屋主接住财宝。最后是“抛梁”，这是我最喜欢的环节，也是我能够站立等待枯燥无味的上梁漫长过程的唯一理由。当屋主收取“接包”的床单后，上梁的乡亲们便开始向四面八方分撒糍粑、糖果、橘子和零钱。我则踉踉跄跄地在人群中穿插，偶尔捡到1分钱或者2分钱的硬币，便手舞足蹈，兴奋得不行。耳边总是响着地理先生断断续续的吟唱：“抛梁抛到东，东方日出……抛梁抛到西……抛到南，子孙代代……抛到北……”。‎ 但一切都是记忆的影子，那么清晰，又那么模糊。‎ 当一抹穿越时空带着浓浓乡村气息和童真记忆的清香在绯红夕阳躲藏西山的傍晚弥散在一座偌大的城市时，我想到培根说过的那句话，“时间乃是最大的革新家”。终究一切都抵不过时光的变迁。那浓缩着我欢乐童年光阴和年华，弥散着浓浓温暖气息的香椿时光，在哪里？ ‎ ‎4．下列对散文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 (3分 ) ‎ A．文章提及作者在孩提懵懂无知之年吃母亲做的椿芽炒鸡蛋，色香味俱全，表现了作者对小时候生活的怀念和向往之情。‎ B．“丢下一句让人魂牵梦萦的话”，“魂牵梦萦”蕴含着作者对自己不能天天吃椿芽炒鸡蛋的无奈。‎ C．作者说乡亲们相信香椿的灵气只有被意想不到地取材，才会完整封存在取下的香椿木里，证明乡下人多迷信。‎ D．本文围绕香椿树来叙事写人，香椿树成了文章的线索，也伴随着作者的童年生活。‎ ‎5．简析第二段中母亲“挑选鸡蛋”的描写手法及作用。 （5分） ‎ ‎6．作者对香椿有着复杂的情感。请结合文章，简要概括本文表达了作者怎样的思想情感。（6分） ‎ ‎(三)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7--9题。‎ 材料一：‎ ‎ 丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。‎ ‎ 人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。‎ ‎ 人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。‎ ‎ 生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。‎ ‎ （摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）‎ 材料二：‎ ‎ ‎ 近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”‎ ‎ “腹有诗书气自华”，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”‎ ‎ 也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。‎ ‎ 阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。‎ ‎ “我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”‎ ‎ 所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。‎ ‎ 诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”‎ ‎ 诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。‎ ‎ （摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）‎ 材料三：‎ ‎ 诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。‎ ‎ 16岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”‎ ‎ 在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。‎ ‎ “应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。‎ ‎ 近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。‎ ‎ 当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。‎ ‎ （摘编自《扬子晚报》，记者张楠）‎ ‎7．下列对材料相关内容的理解，最为准确的一项是（3分）‎ A．三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。‎ B．材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。‎ C．材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。‎ D．三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。‎ ‎8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）‎ A．三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。‎ B．三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。‎ C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。‎ D．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料最后一段的抒情性语言，增强了新闻的感染力。‎ E．三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。‎ ‎9． “中国诗词大会”这一节目产生了怎样的影响？请综合以上三则材料进行概括。（4分）‎ 二、古代诗文阅读(35分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成10--13题。‎ ‎ 奚康生，河南阳翟人也。本姓达奚，其先居代，世为部落大人。祖真，柔玄镇将、内外三都大官，赐爵长进侯。卒，赠幽州刺史，谥曰简。康生少骁武，弯弓十石，矢异常箭，为当时所服。太和初，蠕蠕频寇，康生为前驱军主，壮气有闻，由是为宗子队主。从驾征钟离，驾旋济淮，五将未度，齐将据渚断津路。孝文募破中渚贼者，以为直阁将军。康生应募，缚筏积柴，因风放火，烧其船舰，依烟直过，飞刀乱斫，投河溺死者甚众。乃假康生直阁将军。后以勋除太子三校、西台直后。吐京胡反，自号辛支王，康生为军主，从章武王彬讨之。分为五军，四军俱败，康生军独全。率精骑一千追胡至车突谷，诈为坠马，胡皆谓死，争欲取之。康生腾骑奋矛，杀伤数十人，射杀辛支。‎ 齐置义阳，招诱边人，康生复为统军，从王肃讨之。齐将张伏护自升楼城楼，言辞不逊。肃令康生射之，望楼射窗，扉开即入，应箭而毙。彼人见箭，皆以为狂弩。齐将裴叔业率众围涡阳，欲解义阳之急，诏遣高聪、元衍等援之，并败退。帝乃遣康生驰往，一战大破之。及寿春来降，遣康生领羽林千人，给龙厩马两匹，驰赴之。破走其将桓和、陈伯之。以功除征虏将军，封安武县男。出为南青州刺史。‎ 后梁郁州遣军主徐济寇边，康生破禽之。时梁闻康生能引强弓故特作大弓两张长八尺把中围尺有二寸箭粗殆如今之长笛送与康生。康生便集文武，用之平射，犹有余力。观者以为绝伦。弓即表送，置之武库。后梁遣都督临川王萧宏勒甲十万规寇徐州，诏授康生武卫将军，一战败之。还京，召见宴会，赏帛千匹，赐骅骝御胡马一匹。出为华州刺史，颇有声绩。‎ ‎（选自《北史》）‎ ‎10．对文中画波浪线的句子断句正确的一组是（3分）‎ A．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓/两张长八尺/把中围尺有二寸箭/粗殆如今之长笛/送与康生 B．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓/两张长八尺把/中围尺有二寸/箭粗殆如今之长笛/送与康生 C．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓两张/长八尺把/中围尺有二寸箭/粗殆如今之长笛/送与康生 D．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓两张/长八尺/把中围尺有二寸/箭粗殆如今之长笛/送与康生 ‎11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．赐爵，即赐予爵位，爵位是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，在中国周代有公、侯、伯、子、男五个爵位，后代爵位制度往往因时而异。‎ B．谥，即谥号，帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，根据其生前事迹与品德而给予他一个中肯的称号，如文中的“简”。‎ C．卒，“死”之义，中国古代不同的阶层人的死须依据身份地位严加区别，《礼记》中记载：“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰死。”‎ D．胡，指胡人，是中国古代对北方及西域各民族的称呼。历史上的胡人主要包括匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、蒙古、契丹、女真等民族。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．奚康生出身北方少数民族。奚康生的祖先世世代代都是部落的首领，他的祖父奚真担任过柔玄镇将、内外三都大官。‎ B．奚康生作战勇敢。南齐的将士截断渡口，使得皇帝的车驾不能渡过淮河，奚康生顺风点火，杀入敌阵，使敌人投河淹死的很多。‎ C．奚康生箭法超群。南齐的将领张伏护出言不逊，奚康生奉王肃之命，在城下用强弓一箭就射杀了站在城楼内的张伏护。‎ D.奚康生功勋卓著。奚康生一生征战无数，不仅立下了无数战功，自己也多次受到封赏，而且治理地方也很有声誉政绩。‎ ‎13．翻译文言文阅读材料中划线的句子。（10分）‎ ‎（1）康生少骁武，弯弓十石，矢异常箭，为当时所服。‎ ‎（2）率精骑一千追胡至车突谷，诈为坠马，胡皆谓死，争欲取之。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这首诗，完成14--15题。‎ 经行岚州 杜审言 北地春光晚，边城气候寒。往来花不发，新旧雪仍残。‎ 水作琴中听，山疑画里看。自惊牵远役，艰险促征鞍。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是( 5分)‎ A. 首联中的“春光晚”“气候寒”点明了边城岚州的环境特点，从而奠定了全诗悲凉的感情基调。‎ B. “往来花不发”紧承首句，从空间角度写出了诗人行程的变化，表现了岚州城“春光晚”的特点。‎ C. “新旧雪仍残”中两个形容词连用，通过诗人对所见景物的细致观察，写出了边地的“气候寒”。‎ D. 尾联两句既表现了诗人惊叹于祖国的大好河山之美，也写出了诗人不畏艰险奔赴前程的乐观情怀。‎ E. 诗歌的情感较为丰富，有对边地苦寒的慨叹，有对山水美景的赞赏，也有自己以国事为重的情怀。‎ ‎15. 颈联“水作琴中听，山疑画里看”广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。（6分）‎ ‎ (三)名篇名句默写(5分)‎ ‎16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1）子曰：“ ，则远怨矣！”《知之为知之，不知为不知》‎ ‎（2）子曰：“不愤不启，不悱不发。 ， ”《有教无类》‎ ‎（3） ， ；多助之至，天下顺之。《人和》‎ ‎ ‎ 第II卷 表达题 ‎ 三、语言文字运用(20分)‎ ‎17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是（ ）(3分)‎ ‎①在维亚纳金色大厅，经常有不同肤色、不同语言的人们会聚在这里，他们各具民族风格与艺术特色的优美歌声在大厅内交相辉映，久久回荡。‎ ‎②从中央层面不断出台各类规章制度，到细大不捐先后制定19项禁令，可以说，反对“四风”的过程，也是构建制度体系的过程。‎ ‎③1982年，年仅28岁的石黑一雄凭借处女作《远山淡影》一鸣惊人。之后，他的一系列作品先后获得重要文学奖项，他也因此被称为英国移民作家三杰之一，蜚声国际文坛。‎ ‎④眼下，月饼的品种五花八门，最近热闹的，有“健康月饼”、“养生月饼”，甚至还有“文化月饼”，功效也说得神乎其神，简直能包治百病。‎ ‎⑤国庆长假将临，各地旅游市场已经热浪滚滚。可是对于众多“空巢老人”而言，他们最想的是久假不归的子女能够回家看看他们。‎ ‎⑥围绕党的中心任务，把思想工作与经济业务工作有机结合起来是每一位思想工作者责无旁贷的职责。‎ A.①③⑥ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②③④‎ ‎18. 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ 3分）‎ A．淄博市博山区池上镇中郝峪村地处鲁山国家森林公园东侧，近年来开发的“幽幽谷”农家乐、“幽幽谷”美食体验街等配套旅游项目，被评为“山东省最美乡村”。‎ B．2016年12月14日，语言文字规范类刊物《咬文嚼字》杂志发布了“2016年十大流行语”，包含洪荒之力、吃瓜群众等流行语入选。‎ C．人工智能机器人真的会战胜人类吗？多少人在观看比赛时眉头紧锁，心存疑问，脑海里不断浮现出科幻电影里那惊心动魄、结局难料的人机大战。‎ D．《人民的名义》以现实的视角通过鲜活的影视剧手法再现反腐行动，聚焦社会最敏感的时政问题，成为当下影视界的“一股清流”。‎ ‎19. 下列各句中，表达得体的一句是（3分）‎ A. 如今人的“网行”和文的“网行”都是“无人驾驶”般潜行，心下感慨不知不觉换了人间。鄙人虽廉颇老矣，好在尚能饭，弄微信不亦乐乎。‎ B. 春阳和煦，浙江省杭州市西湖区的有机茶基地，头茶终于开摘了。一年尝鲜就在这几天，当我赶到时，相约的老茶友们已经恭候我多时了。‎ C. 公司经理给开发部门开会时说：“我们要借重自己在市场上关于投资的专业知识，来发现不同领域的投资方向，以达到公司多元化经营的目的。”‎ D. 热浪翻滚的酷暑天气，朋友特意做了拿手菜“凤鹅烧冬瓜汤”招待我们，并不断嘱咐：“你家小女最爱吃这道菜了，一定要带孩子来呀！”‎ ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 眼睛和嘴巴相关联的地方在哪里呢？原来我们吃东西，不仅用嘴巴，同时又兼用眼睛，所以烧一碗菜，油盐酱醋要配得好吃，① 。倘使乱七八糟装一下，② ，但是我们看了心中不快，吃起来滋味也就差一点。③ ，‎ 食物的味道并不很好，倘使装潢得好看，我们见了，心中先起快感，吃起来味道也就好一点。‎ ‎21. 材料概括分析题。（5分）‎ 语言不够“纯净”，据说是新诗的通病。然而将不同的因素冶于一炉，而使之产生浑然一体的美感效果，是诗歌艺术的可贵之处。我们并不认为诗和说话居于平等的地位。诗是经验的艺术化的表现，不是日常会话的达意。其次，文言在日常生活上虽已僵硬难用，但在艺术品中，经诗人的巧妙安排，却能“起死回生”，加强美感。反之，如果欠缺艺术的生命，则尽管一首新诗通篇不用一典，不掉一文，那种“纯净”也只是“一贫如洗”的代名词罢了。说坦白些，在文学的国度中，新诗人们是带点贵族气质的。我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙膏，人人皆可入口，而转瞬又必吐出的牙膏。‎ 一旦超越了起码的“纯净”之后，我们不难发现，文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，而白话则明快、直率、富现实感。许多意境，白话表现起来总嫌太直接、太噜苏，改用文言则可保持恰到好处的距离。艺术当然也追求和谐，但那应该是成品的，不是原料的和谐。愈能使不同的因素化合成和谐的整体、愈能以不类为类，愈能显示作者艺术的精湛。愿“纯净主义”的信徒们多想一想。‎ ‎（节选自余光中《谈新诗的语言》，有删改）‎ ‎（1） 请分别解释文中“滞销的奢侈品”与“畅销的牙膏”的含意。（2分）‎ ‎（2）作者反对“纯净主义”的理由有哪些？（3分）‎ ‎ 四、作文（60分）‎ ‎22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎①衣沾不足惜，但使愿无违。（陶潜）‎ ‎②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）‎ ‎③心在天山，身老沧州。（陆游）‎ ‎④男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺）‎ ‎⑤最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾）‎ ‎⑥谁怕？一蓑烟雨任平生。 （苏轼）‎ ‎⑦虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原）‎ 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面七句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎