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- 2021-06-03 发布
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杭州建人高复2019年12月份月考试卷
语 文
一、语言文字运用(共20分)
1.下列句子中,没有错别字且注音正确的一项是( )
A. 中国梦应是一幅(fú)多维度的篮图,它需要以更加宽广的胸怀包容各种文化思潮的交融碰撞,需要弘扬源远流长的中华文明,传承优秀璀璨(càn)的中国文化.
B. 陈明还是没吱(zhī)声,默默地坐着,连江老师什么时候走的都不知道.好久,他才瞥(piē)了一眼门口,露出了极难捉摸的有些玩世不恭的神态.
C. 周文略是个虚构高手,做着“宇宙梦”,在小说内容介绍中,书写宣言似(shì)的写道:“一滩稀泥,也可以面对浩瀚(hàn)的天空,站在最高处的石头,就是星辰!”
D. 《幻想交响曲》中的音浪裹挟着你栖惶的内心左奔右突,直到古典的形式扭曲、变形、坍圮(pǐ),然后,听他高唱挣脱灵魂桎梏(gù)、摧毁旧日城堡的浪漫主义的赞歌.
【答案】D
【解析】
试题分析:本题考查学生字音字形辨析能力。题干要求选出“没有错别字且注音正确的一项”,答题时可以根据词义来辨别,也可以根据词性来辨别。A项,“篮图”的正确书写为“蓝图”;B项,“吱”的正确读音为“zī”;C项,“一滩稀泥”的正确书写为“一摊稀泥”。故选D。
阅读下面的文字,完成下列各题。
就像2016年诺贝尔文学奖颁发给了鲍勃•迪伦,2017年瑞典文学院又避开热门,将诺贝尔文学奖授予日裔英国作家石黑一雄。有人借此调侃诺奖“万年陪跑王”村上春树。(甲)不过村上春树自述读过石黑一雄出版过的每一本书,且评价说:“至今为止,我阅读石黑的作品时,从来不曾失望过,也从未不以为然。”(乙)他甚至说:“近半世纪的书,我最喜欢的是《别让我走》。”(石黑一雄2005年年作品)
(丙)石黑一雄是一个讲故事的高手,他对困扰现代社会的历史、科技、道德责任等问题的线索都是通过故事展现出来,既不矫揉造作,也不生硬粗冷。一个个温暖而又感人至深的故事在艺术笔触下娓娓道来。他挖掘并细致地展示了普通人道貌岸然的外表下隐藏着的真实的内心世界及震撼人心的情感之流。
2. 这段文字中的加点词,运用不正确的一项是( )
A. 颁发 B. 不以为然 C. 困扰 D. 道貌岸然
3. 文段中画横线的甲、乙、丙三句,标点有误的一项是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙
【答案】2. D 3. B
【解析】
【2题详解】
本题考查词语的使用。解答词语题,一般从以下地方思考:一、逐字解释词语,把握大意;二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;三、要注意词语使范围,搭配的对象;四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
A项,颁发,发布、授予的意思。根据语境“就像去年诺贝尔文学奖……给了鲍勃•迪伦,今年瑞典文学院又避开热门”,可知此处应用“颁发”使用正确。
B项,不以为然,意思是不认为是对的,表示不同意或否定。文段中用于村上春树对石黑的作品感到认同,使用正确。
C项,困扰,围困并搅扰,使处于困境而难以摆脱。文段中用于现代社会的历史、科技、道德责任等问题给人们造成的困惑,使用正确。
D项,道貌岸然,意思是形容外貌严肃正经,实际上内心险恶。文段中是用于修饰普通人的外表,使用不正确。
故选D。
【3题详解】
本题考查正确使用标点的能力。作答时,应注意:准确掌握常见标点符号的用法和作用;在正确感知句意、段意的基础上,弄清句与句之间的关系,以便准确判断、合理使用标点符号;认真审读题干,准确捕捉有关标点的考查信息,揣摩命题者的设计意图和规律。
B项,“石黑一雄2005年年作品”是对“《别让我走》”的具体陈述,乙处小括号的解释应放在书名号之后。
故选B。
4.下列各句中,没有语病的一句是
A. 汪老的各种著述,尤其是他生前的自编文集,包括难得罕见不易罗致的处女集《邂逅集》和第二本书《羊舍的夜晚》,我均已搜罗齐备。
B. 小鲜肉则不然,他可以不需要任何代表作,其商业价值最直观体现就是粉丝队伍是否庞大,粉丝能否制造话题,粉丝是否产生购买行为。
C. 公安机关对医疗机构报警求助要快速反应,果断处置,特别是正在实施伤害医务人员的行为,必须坚决制止,必要时可依法使用警械。
D. 专家说,《三块广告牌》排片场次之所以比较少,主要原因在于该片通过全国艺术电影放映联盟进行专线放映,没有通过常规发行路线。
【答案】B
【解析】
试题分析:此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中A项,“难得罕见”重复赘余,罕见即“难得见到”;C项,成分残缺,应在“特别是”后面加上介词“对”;D项,“通过……发行路线”搭配不当,可改为“没有走常规发行路线”。
点睛:成分残缺或赘余是常见的病句类型,主要有主语残缺,谓语残缺,中心语残缺,介词残缺,较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺,修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺,结构较复杂造成介词残缺,成分赘余典型的是前后的语意重复,答题时注意划分句子成分,找到残缺的对象,此题选项A成分赘余,选项C成分残缺。
5.用一句话概括下面材料的主要内容,不得超过 15 个字。
在 60 多年“三起两落”的沉浮变迁中,人工智能的发展既经历过“寒冬”,也经历 过“暖春”。2017 年 7 月国务院印发《新一代人工智能发展规划》,人工智能正式上升 为国家战略。在今年两会的《政府工作报告》中,大数据、人工智能再次成为“高频词”。 作为新一轮信息技术革命的重要发展方向,大数据、人工智能等担负着助力传统产业转型 升级的重任。
相机可以根据人脸识别进行美颜,手机因为语音交互而不再冷冰冰,网购可以通过购 买记录进行个性化推荐……21 世纪的今天,人工智能越来越多地参与到人们的日常生活, 准备迎接它的黄金时代。在成都召开的中国留学人员联谊会首届数字经济与人工智能大会 上,微软(中国)有限公司首席技术官黎江向大家介绍了“高 IQ”的微软小娜和“高 EQ” 的微软小冰。这两款智能机器人,前者侧重通过语音交互解决用户的实际问题,而后者已 经能够理解人的想法和情绪。“微软小冰会写诗,也会作曲,还能主持电视节目,”黎江 说,“人工智能正在经历由点到面,最后走向整体的大变革。”
【答案】人工智能迎来黄金时代。
【解析】
【详解】试题分析:这是一道压缩语段题。这种题型和普通的压缩语段有所不同,但方法大同小异。先分出语段的层次,再保留关键句剔除次要信息,逐步压缩。最终,压缩到词而不是句。本题同时还有逻辑方面的要求,也就是一个合理的次序。本题划分层次后,分别概括。注意每个长句子的主语及特点。结合文本内容“人工智能的发展既经历过‘寒冬’,也经历过‘暖春’”“人工智能正式上升为国家战略”“人工智能越来越多地参与到人们的日常生活,准备迎接它的黄金时代”分析概括,人工智能迎来黄金时代。
6.以“竹林”为描写对象,写一段不少于100字的文字,表达对竹林的喜爱之情。要求:①有观察视角的变化;②运用两种修辞手法。
【答案】示例:远远望去,从平地到山顶全铺着竹,一层又一层的,仿佛竹的海洋。一阵风吹过,竹海上涌起了暗浪,一浪推着一浪,一直延伸到天边。那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深?根本无法知道!走进竹林,呼吸着清新的空气,真是“竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风”!
【解析】
【详解】试题分析:本题主要考查语言表达的能力。需要结合题干要求,明确观察视角。常见的观察视角有上下、远近、俯仰、高低等。常见的修辞手法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。题干要求以“竹林”为描写对象,表达对竹林的喜爱之情,结合要求表述即可。
阅读下面的文字,完成下列小题。
从字面上解释,人工智能是对人的智能的研究和模仿。查阅人工智能的概念,与许多的重要概念相类似,目前学界尚无比较权威的公认定义,但依然达成了以下共识:其一,在人工智能大发展前的漫长岁月中,人工智能首先被定义为计算机科学的一个分支,或者以计算机科学为主的交叉边缘学科,这些概念解释更加强调它的学科属性;其二,定义均强调其具有利用计算机研究和模拟人类智力活动规律的性质。
当然,随着人工智能社会应用的日趋广泛,它的概念阐释也就从单纯的学科属性向外延展,人工智能不但被解释为计算机科学与其他学科交叉的边缘学科,而且开始被看作是将人脑研究与认识论相结合,与社会实践相结合的复杂系统,更多地强调了其应用性。有学者提出,认识论的研究给人工智能的发展提供了基础,人工智能就是包含了进化的认识论、自然化的认识论、认知科学、认知的神经科学以及社会化的认识论在内的科学认识论研究的应用。还有学者提出,人工智能特指计算机系统所具备的,像人一样合理思考和行动,完成原本只有人类依靠智慧才能完成复杂任务的能力。符号主义学派认为,人工智能就是源自数理逻辑,通过计算机的符号操作,模拟人类的认知过程,建立起基于知识的人工智能系统。联结主义学派强调,人工智能就是源自以人脑模型研究为典型的仿生络及网络间链接机制以及学习算法,建立起的基于人脑的人工智能系统。行为主义学派则提出,人工智能就是源自感知和行动,通过智能体与外界环境的交互与适应,建立起的基于“感知一行为”的人工智能系统。
梳理上述概念及阐释,可以归纳出三个基本内涵。首先,人工智能源自人类智能。其次,它具有以计算机科学研究为主轴,以哲学、数学、心理学、生物学、医学、语言学、逻辑学等多学科为基础的交叉学科性质。再者,它也经历着从长期固于实验室研究到广泛社会应用的变化过程。这些基本内涵揭示了一个事实——人工智能涉及错综复杂的人机关系。
(节选自毕宏音《人工智能发展的社会影响新态势及其应对》)
7. 根据文意,对文中“人工智能”的解读,不正确的一项是
A. 对人工智能,学术界目前尚无统一的权威的定义,但是,研究者也形成了一些基本一致的认识。
B. 关于人工智能,目前公认定义为“它是一门计算机与其他学科交叉的边缘性学科,是人脑与认识论、社会实践相结合的系统”。
C. 对人工智能的概念研究,目前有许多学派都从自己的理论基础出发,提出了各自的解释。
D. 人工智能与人类智能同计算机、哲学、数学、心理学等多个学科具有密切关系,涉及错综复杂的人机关系。
8. 下列各项中对原文的理解有误的一项是
A. 作为以计算机科学为主的交叉边缘科学,人工智能具有利用计算机研究和模拟人类智力活动规律的性质
B. 学界对人工智能概念的阐释,随着其社会应用的日趋广泛,关注点从单纯的学科属性向外延展,发现它是人脑研究与认识论、社会实践相结合的复杂系统。
C. 符号主义学派、联结主义学派、行为主义学派等都对人工智能起源进行了探究,做出了各自的解释。
D. 作者在搜罗各家解说的基础上,掘微探幽,从起源、性质、外延等三个角度对人工智能的概念做了解说。
9. 节选的这三段文字,具有“文献综述”性质。请你简要概括出做文献综述的两条基本要求或技巧。
【答案】7. B 8. A
9. 第一,要搜罗对某个问题的各家研究成果。第二,对这些研究成果进行分类表述。第三,在分类表述的基础上,写出自己对他人研究的基本看法。第四,这种文字具有综合性、概括性。
【解析】
【7题详解】
试题分析:这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。B项,信息出自第二段第一句,但是这也是一些学者的观点,对这些观点,文中没有说它是否获得了“公认”,且第一段明确说“目前学界尚无比较权威的公认定义”。A项,信息源在选文第一段;C项,信息源在第二段;D项,信息源在第三段。
【8题详解】
试题分析:本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,原文说的是“学科”而不是“科学”。“学科”是某一个方向的分类,比如物理学、化学,“科学”则是指任何领域。B项,信息源在第二段第一句;C项,信息源在第二段第四、五、六句。D项,信息源明显在第三段,前两段是作出结论的基础。
点睛:主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析、概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。涉及到文章的细节、结构、传主的品格等,试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、张冠李戴等。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意1分选项,1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。
【9题详解】
试题分析:本题主要考查文本信息分析、筛选、概括。概括出做文献综述的两条基本要求或技巧,结合文本内容概括。“查阅人工智能的概念,与许多的重要概念相类似,目前学界尚无比较权威的公认定义,但依然达成了以下共识”,搜罗对某个问题的各家研究成果;结合文本第二节内容分析,然后对这些研究成果进行分类表述。“梳理上述概念及阐释,可以归纳出三个基本内涵”,在分类表述的基础上,写出自己对他人研究的基本看法。结合文本第三节内容分析,这种文字具有综合性、概括性。
阅读下面的文字,完成下面小题。
庄子的草帽
陈所巨
庄子在濠上观鱼,正是初夏,阳光强烈,他戴着一顶宽边的草帽。他那顶草帽与众不同的地方,在于不是两淮平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽,而是青色的,由蒲草编成的,显得格外的招眼和时髦。他的朋友惠子也戴着草帽,是很平常的那种。他们俩相互看了一眼,都笑了笑,相互也都明白对方笑的含义:庄子想说他的朋友像个稻草人,惠子觉得庄子像只刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。接着他们就看那濠中的鱼,看得很投入,庄子情不自禁地说:哎呀,鱼真的快乐啊!惠子说:你又不是鱼,怎么知道鱼快乐呢?庄子看了惠子一眼,说道:你不是我,你怎么知道我不知道鱼快乐呢?
庄子和他的朋友都是极为散淡的人,他们压根儿没想倒,就是那几句简单的对话,竟然在几千年后,还被人们背诵,作为构筑他们思想框架的主要材料。要是他们知道了,肯定会大笑不止。就庄子这个人而言,应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感,而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想在那上面,在每一根蒲草的纤维上面。
庄子喜欢躺在草地上睡觉,尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己,仰面向天地躺着,将草帽罩在脸上,舒坦而惬意。他听得见泥土的声音,草的声音,炊烟的声音,狗和女人的声音,以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得见天的气味,云的气味,泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从淮河带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛,像那些茂盛的野草。庄周梦蝶就是这时候的产物,野草一样的产物。一个象征的童话,一片错乱的思想的树林,一只真正的比车轮还大的蝴蝶,让人们吃惊,也把庄子弄糊涂了。但他这个人的特点就是沉得住气,糊涂就糊涂吧,糊涂总比不糊涂好。正是那个糊涂的梦让他名声大震,成为贯穿历史的思想界的明星。而历史和人们并不知道,那个梦正是随着他的鼾声,留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后,庄子什么都不记得,回到家里,才发现有个梦黏在草帽上,他便将那梦收拾,刻写在竹简上。
这当然是几千年前的事,现在庄子还在那地方,就是他曾经观鱼、做梦的后来叫蒙城的地方。庄子祠与其说是他的香火祭祠,不如说是他精神和思想的庄园。鱼和蝴蝶好像还在各自的状态之中,但此鱼非彼鱼,此蝶亦非彼蝶,都是些后来的变种!庄子还是那样,悠闲散淡,梦幻而多思。他当然是以雕塑的方式出现的,一张稍稍苍白而修长的脸,手臂和腿较长,服装似乎有点儿不伦不类。但他确实是庄子,是那个用绿色的蒲草帽遮着脸,躺在草地上睡觉和做梦的人。他的悠闲散淡的人生方式,甚至让女人也不敢走得太近。
庄子端坐着,膝盖齐齐地并拢,双手搁在上面,旁边好像还有一柄葵扇。我发现少了件东西,是草帽。草帽是乡野里的东西,民间的东西,也就是说是庄子那时候作为散淡文人的东西。后来他成为圣哲,人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类的错误,总不过是以想当然代替本质。其实,就在淮河两岸,以及更多的地方,那种蒲草帽已经很多了,庄子因此有些高兴,因为蒲草帽罩着的那些头脑里,多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶。时间改变了许多东西,而草帽的功能没有改变,有些人戴在头上遮太阳,有些人拿在手里扇风,有些人垫在屁股下面坐在土坎上……
蒲草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草,也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。
(有删节)
10. 钱钟书先生说:“史家追述真人真事,每须遥体人情,悬想时势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。”本文开篇以目击现场的方式再现了濠上观鱼的情景,说说这种写法的好处。
11. 本文多次提到庄子悠闲散淡的人生方式,阅读全文,说说文中有哪些具体表现?
12. 划线句用了什么修辞手法?如何理解这句话的含意?
13. 时下,很多人在忙碌之余投身自然,亲近自然,放松心情。你认为他们与庄子的悠闲散淡是否相同?结合作者对庄子的理解,作简要分析。
【答案】10. ①这种方式将读者引入到庄子与惠子的对话现场,给人以身临其境之感。②引出下文对草帽内涵的理解。
11. 庄子戴着青色、蒲草编织的草帽;庄子与惠子在濠上观鱼;庄子在草地上自由地睡觉、自由地做梦。
12. 比喻。这句话形象地表现了庄子思想的本质特点,生动地体现了庄子思想的生命力,并揭示了它是孕育自由精神的温床。
13. 外在的表现方式有相似之处,但实质是不同的。现在人们亲近自然是为了休闲,是把它作为一种放松身心的手段;而庄子的悠闲散淡体现了他对有乡野和民间特质的自由思想的追求,是种生命状态,一种生活态度,一种人格写照,是庄子自由灵魂的外化。(意思对即可)
【解析】
【10题详解】
本题考查开头段落的作用。文章开头的作用一般有:设置悬念,吸引读者的阅读兴趣或思考,设置人物活动的场景,渲染气氛,引起下文,为下文做铺垫,开篇点题等。
本文开篇以目击现场的方式再现了濠上观鱼的情景,将读者引入到庄子与惠子的对话现场,让读者对庄子和惠子有一个大概的认识;至于“目击现场”,则是借用了新闻的写法,作用就是吸引读者,使读者有身临其境之感。因为文章的题目是“庄子的草帽”,文章的主要内容也与“草帽”有关,所以文章第一段交代了庄子的帽子与惠子的不同,庄子戴着的是青色蒲草编成的草帽,从而引出下文对草帽内涵的理解。
【11题详解】
本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。
庄子悠闲散淡的人生方式主要体现在文章第一段,“他那顶草帽与众不同的地方,在于不是两淮平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽,而是青色的,由蒲草编成的,显得格外的招眼和时髦”,庄子是一个特立独行的人,他的帽子也与众不同,即使那顶帽子会让他被人嘲笑为“像只刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡”;庄子悠闲散淡的人生方式还表现为庄子与惠子在濠上观鱼,两个极为散淡的人,为“鱼之乐”而论辩,这在外人看来是不可思议的;庄子悠闲散淡的人生方式还表现为第三段中,“庄子喜欢躺在草地上睡觉,尤其是在容易惹人困倦的夏天”“舒坦而惬意”“他的梦很茂盛,像那些茂盛的野草”。
【12题详解】
本题考查辨明修辞手法以及理解文中重要句子的含义。理解句子含义,要求考生能够体会重要语句的丰富含义,品味精彩语句的表现力。体会重要语句的丰富含义,即是理解体会词语、句子的含义;根据上下文,理解句子在文中的含义。
首先明确第一问,使用了比喻手法,“蒲草帽”是本体,“像”是比喻词,“大平原上青青碧碧的草”与“一只只孵化原始思想的青色鸟窝”是喻体。第二段中说“就庄子这个人而言,应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感,而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想在那上面,在每一根蒲草的纤维上面”,这句话揭示出庄子的草帽实际上象征着庄子的思想精神;说“蒲草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草”,说明庄子思想的生命力强;“孵化”即孕育;“思想”即庄子的自由精神,说明它孕育自由精神。
【13题详解】
本题考查学生对文章进行个性化解读的能力。题目虽然具有一定的开放性,但是作答时,一定要依据文章内容和作者表达的中心去发表自己的见解和感触。此类题目解答既要联系文本,又要联系现实社会。
考生首先应认识到,时下“很多人在忙碌之余”投身自然和庄子由内而外的“悠闲散淡”相比,虽然都有投身自然的外在形式,实质是完全不同的。现代人是以投身自然的方式来休闲,来放松自己,让自己得到休息,恢复精力体力再投身到现实的忙碌中去。而庄子则是用这种“悠闲散淡”来表达一种人生态度,是庄子自由灵魂的外化。文中说,“才发现有个梦黏在草帽上,他便将那梦收拾,刻写在竹简上”“蒲草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草,也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝”,由此可见,庄子的悠闲散淡中孕育着一种自由的思想,体现了他对有乡野和民间特质的自由思想的追求,这和现代人的忙碌之余投身自然是不同的。
三、古代诗文阅读(共40分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
答苏武书(节选)
[汉]李陵
子卿足下:
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,边声四起。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉!
与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,辜负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明刎颈以见志顾国家于我已矣杀身无益适足增羞故每攘臂忍辱辄复苟活。
昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还,而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳。
而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣。陵虽辜恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡
,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿,夫复何言?相去万里,人绝路殊。长与足下生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。
14. 下列各句中,加点字词翻译有误的一项是( )
A. 荣问休畅 通假字,同“闻”,名声
B. 希当大任 希望
C 刭身绝域之表 外,与“里”相对
D. 谁复能屈身稽颡 屈膝下拜,以额触地行礼
15. 下列各句中加点词的用法和意义相同的一组是( )
A. 汉与功臣不薄 则与一生彘肩
B. 此功臣义士所以负戟而长叹者也 夫仁、义、智辩,三者非所以持国也
C. 男儿生以不成名 挟飞仙以遨游
D. 时因北风 不如因而厚遇之
16. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 在李陵给苏武的这一封信中,他向苏武表明心迹,极力说明自己投降匈奴之不得已,渲染了战场的悲壮,及将士们浴血奋战的惨相,两方兵力悬殊,援兵不至,导致兵败被俘。
B. 李陵认为自己功大罪小,投降不死只是为了将来有机会再为汉朝建功,但武帝不加明查而诛其家族,使得他常常想要用死来洗刷羞辱。
C. 李陵批评汉帝负德,表示自己此生无法建功扬名,不如死埋没在蛮夷之地,他不愿意再回到大汉朝廷,去面对刀笔吏的羞辱。
D. 此文多处运用对比的手法,如处异域而念故土,兵寡而入众敌心脏,苏武持节荣归而己却寄人篱下,拉近了与读者的情感距离,获得了更多同情和理解,也产生了强烈的艺术效果。
17. 请用“/”给文中画波浪线的部分断句。
陵不难刺心以自明刎颈以见志顾国家于我已矣杀身无益适足增羞故每攘臂忍辱辄复苟活。
18. 把文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
(2)汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣。
【答案】14. B 15. A 16. B
17. 陵不难
刺心以自明/刎颈以见志/顾国家于我已矣/杀身无益/适足增羞/故每攘臂忍辱/辄复苟活。
18. (1)哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人已经被处以极刑,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!(2)汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的。
【解析】
【14题详解】
本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。
B项,希,同稀,少;“希当大任”意思是很少担当重任。
故选B。
【15题详解】
本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。
A项,均为动词,给。
B项,表示原因/用来……的。
C项,表示假设的连词,如果/连词,表修饰。
D项,介词,凭借、依靠/副词,趁机。
故选A。
【16题详解】
本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。
B项,“用死来洗刷耻辱”说法错误,原文中认为死只会增加自己的羞辱。
故选B。
【17题详解】
本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意曰、乎、于、而、之、也、矣、焉、耳、则这些关键词。
这段话的大意是:我不难于剖开心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此我常常挥起臂膀振奋精神,忍受侮辱,便苟且地活在世上。
“刺心以自明”与“刎颈以见志”结构对称,从之间断开,都做“陵不难”的宾语;“矣”字为句末语气词,从其后断开;“杀身无益”与“适足增羞”均为四字短句,语意递进,意思是“自杀毫无益处,只会增加羞辱”;“故”“辄”常常放在句首,引起下文。经过分析,断句如下:陵不难刺心以自明/刎颈以见志/顾国家于我已矣/杀身无益/适足增羞/故每攘臂忍辱/辄自杀毫无益处,只会增加羞辱复苟活。
【18题详解】
本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。
第一句得分点:何图,哪里料到;从,实行;骨肉,亲人;所以,……的原因。
译为:哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人已经被处以极刑,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
第二句得分点:厚诛,严加诛戮,严厉惩罚;以,因为;子,你,对对方的敬称;驰命,奔走效命。
译为:汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的。
【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。
译文:
子卿足下:
您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。抬眼说笑,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开。侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,各种声音在边塞的四面响起。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难于剖开心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此我常常挥起臂膀振奋精神,忍受侮辱,便苟且地活在世上。
从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军。但是依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌,肃清残敌,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的贼臣出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊,实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?我已故的祖父李广将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
阅读下面这首词,完成下面小题。
小重山·春愁
[宋]吴淑姬
谢了荼縻春事休。无多花片子,缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老,声尚带娇羞。
独自倚妆楼。一川烟草浪,衬云浮。不如归去下帘钩。心儿小,难着许多愁。
19. 本词描绘了____________时节的景象,表现了主人公________________的情感。
20. 古人称赞词人“女流中黠慧者,佳处不减李易安”,请结合词的下片,谈谈本词的妙处。
【答案】19. (1). 暮春 (2). 对远方情人的思念(离愁别绪、相思之苦)
20. (1)翻译下阕,大意:女子思远人,则倚楼凝望,不见归人,只见连天烟草,衬着浮动的白云,离愁别绪犹如浪涛滚滚,铺天盖地而来,放下帘钩,说心儿小,装不下愁绪。(2)化抽象情感为具体可感的形象“烟草浪”。(3)对比,心儿小,愁绪大而多。(4)分析:不如放下帘幕,意欲隔断草浪,挡住愁潮,点明主人公明知不能而强为之的痛苦。
【解析】
【19题详解】
本题重点考查概括内容要点以及把握作者情感的能力。把握内容要点,可以依据诗词中的重要词句概括;把握情感,可从两方面入手,一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析;另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。
词中选用一些有代表性的词句,如“谢了荼縻”“春事休”“无多花”“莺虽老”,在作者笔下,荼蘼花已经凋谢了,春天就要离开,花瓣无多,莺声渐老,作者描绘了一幅暮春图景。
这首词的题目是“春愁”,词中描写春天渐渐远去,女主人公“独自倚妆楼”,一个“独”字,写出了她的孤单,“倚妆楼”说明她倚楼远眺,表达出对远方情人的思念之情。因为不见归人,只见“一川烟草浪,衬云浮”,所以女主人公放下帘钩,意欲隔断草浪,挡住愁潮,又说自己的心儿太小,装不下这许多的愁,进一步深化了自己的离愁别绪、相思之苦。
【20题详解】
本题考查学生赏析诗词的能力。赏析诗词,可以赏析诗词的内容,从诗词意向的表层含义到深层含义;可以赏析诗词的情感,通过什么内容抒发什么感情;可以赏析诗词的意境,客观形象,主观感受,交融了什么意境;可以赏析诗词的手法,使用了什么手法,产生了什么作用。
从表达内容上看,词中写女子思念远人,倚楼凝望,不见归人,只见连天烟草,衬着浮动的白云,离愁别绪犹如浪涛滚滚,铺天盖地而来,放下帘钩,意欲隔断草浪,挡住愁潮,然后说自己心儿小,装不下愁绪。题材虽然是相思类内容,但是词中“倚妆楼”、望“烟草”、“下帘钩”一系列动作,细腻传神,丰富了诗词的意境。
从使用的手法看,词中使用了化抽象情感为具体可感的形象“烟草浪”,烟草之意象,是作者用来寄托自身情感来进行抒怀的,自由飘忽的白云下面,是一望无际草凄烟迷的景象,细长而浓密的芳草,随风一波一波地翻卷,芳草的无情,恰好似游子外出不归的无情,而眼前的“烟草浪”,也似女子心中的愁绪,一浪接一浪,无穷无尽。愁绪无形,但是作者化抽象情感为具体可感的形象“烟草浪”,显示出用词的高超。另外,作者还使用了对比的手法,说心儿小,愁绪大而多,装不下这许多的愁绪,李清照有“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的词句,本词与之有异曲同工之妙。
考生还可以分析“不如归去下帘钩”,鉴赏词中表达的情感,她放下帘幕,意欲隔断草浪,挡住愁潮,点明主人公明知不能而强为之的痛苦。
21. 阅读《论语》中几段文字,然后回答问题。
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” (12.7)
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。” (12.19)
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(12.11)
(1)同是“问政”,孔子的回答却不相同,从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?
(2)面对同样的问题,孔子为什么分别作了不同的回答?请说说你的理解。
【答案】21. 取信于民,为政以德,讲究礼节。(答出其中任意两点即可)
22. 因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,尚未入仕参政,需要告诉他立国的必备条件;而季康子是大权在握的重臣,且有“暴政”倾向,因而孔子希望他能“为政以德”;齐景公是一国之君,故孔子提醒他要讲究礼节秩序。
【解析】
【21题详解】
试题分析:本题主要考查文本内容理解与分析。结合文本内容分析,“民信之矣”,取信于民;“君子之德风,小人之德草”,在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,为政以德;“君君,臣臣,父父,子子”,国君的行为要符合国君的要求,臣子的行为要符合臣子的要求,父亲的行为要符合父亲的要求,儿子的行为要符合儿子的要求,讲究礼节。
【22题详解】
试题分析:本题主要考查文本内容分析。面对同样的问题,孔子分别作了不同的回答的原因,结合人物的不同身份作答,不同的身份,要求的主导思想也不一样。子贡是孔子的学生,尚未入仕参政;季康子是大权在握的重臣,且有“暴政”倾向;齐景公是一国之君,故孔子提醒他要讲究礼节秩序。
参考译文:
子贡向孔子请教政事。孔子说,足够的食物,足够的兵,人人都讲诚信。
季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒。”
齐景公问孔子怎样治理国家,孔子答道:“国君的行为要符合国君的要求,臣子的行为要符合臣子的要求,父亲的行为要符合父亲的要求,儿子的行为要符合儿子的要求”。
(四)古诗文默写。
22.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)________,________。举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)
(2)________,扼腕墓道,________? (张溥《五人墓碑记》)
(3)西当太白有鸟道,________。地崩山摧壮士死,________。 (李白《蜀道难》)
(4)秦人不暇自哀,而后人哀之。________,________。(杜牧《阿房宫赋>)
(5)露重飞难进,风多响易沉。________,________。 (骆宾王《咏蝉》)
【答案】 (1). (1)不愤不启 (2). 不悱不发 (3). (2)安能屈豪杰之流 (4). 发其志士之悲哉 (5). (3)可以横绝峨眉颠 (6). 然后天梯石栈相钩连 (7). (4)后人哀之而不鉴之 (8). 亦使后人而复哀后人也 (9). (5)无人信高洁 (10). 谁为表予心
【解析】
【详解】试题分析:本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“悱”“发”“颠”“钩”“鉴”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。人有刚强如铁的时候,也有润物无声的瞬间;有坚持原则的果敢,也有灵活变通的达观;有时依靠理性推演,有时擅长感性沟通……
如何对待你生命中的坚硬与柔软,将关系到能否造就和谐的自我。请写一篇文章,谈谈你的看法。
【要求】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】软硬相和,自我谐和
洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语:“高下相倾,音声相和”。只有音与声相和,才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体,我们的内心也是坚硬与柔软并存,必以合适的方式面对这种存在状态,方能造就谐和的自我。
我们的内心可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲。民国时期有很多养尊处优的大家小姐,在温存雅致的氛围中成长,柔情似水,温情楚楚,后来战争突起,风云忽变,在生存环境的剧烈摇摆下,很多大家闺秀都不是软弱绝倒,而是调动起内心坚韧的一面,支撑起家人的生活。中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士,无不如此。正是这种刚柔相济,使她们内心谐和,叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄,身体已老,但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态,身体也已年过百年,精神依然自在活泼。
我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性。我们可以带着丰富的情感来体验人生,情感的悸动会给我们生命的惊喜,然而,一味跟着感觉前行,人必定会迷失自我,不知所来为何。当然,如果只以绝对理性作为自己的导引,固然可以活得清晰,目标明确,但似乎也会错失柔软的呵护,也会失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本,以理性的角度看,处处都是张扬的激情与夸张的文采,但正是这种永恒的艺术的感性之美,“引导我们上升”。英国的罗素研究数学与哲学,对一个事物总有犀利澄澈的分析,是非黑白,过往将来,至今看来仍震彻人心,但他同时也是感性发达的人,他有“对知识的渴求”,更有对“爱情的渴望”,有“对人类苦难不可抑止的同情”,他是一个非常和谐的个体,因此才在学术研究上十分出色,更在人际交往中张弛自如。
人人心中都有柔软与坚硬,如何调动软硬,才是终极的大智慧,它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中,音与声的比重,也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例,但要更精进,每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。
一个和谐的自我,里面必定深藏着一份高贵独立,还深藏着一份亲切可依。
【解析】
【详解】审题:
本题考查学生的写作表达能力。在所给材料中,考生比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去,也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来,这样就可以把这个材料写“活”,体现作文的思想性。其次是观点倾向更清晰,本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”,以达到“造就和谐的自我”的目的,所以过程和方法是多样的,而最后的结果导向是明确的。
立意:
1.柔软与坚硬
2.怎样才能达到“和谐的自我”
3.刚柔并济才是大智慧
4.“刚”是手腕,“柔”是情怀
素材:
1.曾国藩曾写过一联:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头。”这幅对联表达了刚柔、方圆兼济之意,正是这种性格使他游刃于天地之间。曾国藩这一辈子实在没有白过,吃喝玩乐占了,叱咤风云占了,行权用势占了,建功立业占了,舞文弄墨占了,寿终正寝占了。总而言之,功名利禄四字全占了,可谓占尽了令人羡慕的一切好处。曾国藩也知道会遭人疑忌,便借回家守父丧之机,带着两个弟弟(也是湘军重要将领)
回家,辞去了一切军事职务。过了近一年,太平军进攻盛产稻米和布帛的浙江,清廷恐慌,又请他出山,并封他兵部尚书头衔,有了军政实权。“刚”是曾国藩性格的本色,如果他一味地刚硬下去,恐怕在攻克南京之后便会命丧黄泉。然而,性格是可以改变的。虽然人们常说,江山易改,本性难移,但对一位勤奋读书的人来说,书里的真知灼见的确能令他时时惊醒,事事警惕,只要他持之以恒。性格无疑是可以改变的,理想性格无疑也可以锤炼而得。曾国藩刚柔、方圆兼济的个性不是天生的,正是经过读书实践锤炼而得。正如他自己所说:“人之气质,由于天生,本难改变。惟读书可以改变。”
2. 2014年,普华永道来格力调研,对方问董明珠,坚持下去的动力是什么?她想了一下说,“格力就相当于我的老公”。她并不热衷于消费,不打折的衣服很少买,如果在公司,就是吃盒饭。“有人为名,有人为利,我是为了挑战自己。真正的财富不在于拥有多少亿的资产,而是取决于创造了多少社会尊重、解决了多少就业与困难,这是我一直坚持的理念。”在董明珠看来,“刚”只是手腕,“柔”是情怀,而刚柔并济才能兼济天下。“对一个企业来说,最大的慈善是对股东负责、对员工负责、对消费者负责,首先要把自己的事情做好,才能有机会为社会奉献更大的价值。”在商界这么多年,董明珠算是个特立独行的另类,很少出现在各种社交场合,既不与官员周旋,也不在业内圈子交际,她不会喝酒,很少应酬,只要不出差,就每天两点一线:单位、家里。有人说她是个只有事业没有生活的工作狂,董明珠一笑置之。她也承认自己因为事业而忽视了家庭,但在她看来,鱼和熊掌不可兼得,想要把一件事情做好,就得全身心地专注投入。“多少年以后人家讲到格力的时候还记得董明珠,我认为这就够了。创造了这个品牌是我的价值。”
3.海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。
4.花木兰是“美少女战士”,表现了巾帼英雄的本色,而她也是一个好女儿,对父亲有一颗滚烫的爱心,善于理解当时家庭的困境,重视家庭的温暖。驰骋疆场荣归故里时,她不忘自己是女儿身,婉拒功名,她尊重了自己的内心,该刚时刚,该柔时柔,兼容并包。
5林徽因在“形”方面,是文文弱弱一体态,具有着诗人的美感与想象力。但一旦走出“太太的客厅”,林徽因便成为一个严谨求实的科学工作者。即便因多年结核病,两肺布满空洞,肾脏被切除一侧,她也拼着生命在事业之路上不止脚步地前行,主持设计新中国国徽,呼吁文物保护,与梁思成一起上书国务院,陈词呐喊,殚精竭力。林徽因,因美丽温柔与顽强实现建筑家的才华而流芳百世。
结构层次:
《软硬相和,自我谐和》是一篇典型的议论文,作者由《老子》中的名句“高下相倾,音声相和”,引出文章的中心论点:坚硬与柔软并存,方能造就谐和的自我。作者以诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士为例,证明人可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲;然后作者强调,我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性,作者理论分析之后,再次使用事例论证法,列举莎翁和罗素的事例证明柔软的感性与冰冷的理性的结合,才成为和谐的个体。文章最后提出了解决问题的办法:每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。文章提出问题、分析问题、解决问题,思路清晰,内容丰富。
【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,做本题时,要注意审清题干,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度。