语文卷·2019届江苏省泰州中学高二上学期期中考试（2017-11） 13页

江苏省泰州中学2017-2018学年度第一学期该二年级期中考试 语 文 试 题 命题人：施秀娟 审核人：王萍 一、语言文字运用（21分）‎ ‎1.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（3分）‎ ‎（1）那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗集，据德文译者说，这是他________起来的，虽在 匈牙利本国，也没有这么完整的本子。。‎ ‎（2）儿童从小就开始学习古诗词，不仅是在练就“童子功”，更是在培养兴趣，它是一个________的 过程，让儿童在不知不觉中受到有益的影响。‎ ‎（3）譬如粘一颗柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝__________地剪好曲 好，然后用钳子夹着，把它粘到铜胎上。‎ ‎（4）他不听大家的劝阻，___________走入钱塘江观潮的禁区。浪头扑面而来，瞬间不见了他的身影。‎ A.搜集 循序渐进 恰到好处 径自 B.搜集 潜移默化 恰如其分 径自 C.收集 潜移默化 恰如其分 径直 D.收集 循序渐进 恰到好处 径直 ‎2.下列加点文言字词解释完全正确的一组是（3分）‎ A. 舅夺母志（强行改变） 当侍东宫（应当） 余扃牖而居（关闭）‎ B.此小大之辩也（同“变”，变化） 夙遭闵凶（早） 渔父莞尔而笑（微笑的样子）‎ C.而母立于兹（你的） 以稍陵迟（死刑） 恨不倩疏林挂住斜晖 D.比去（等到） 朝菌不知晦朔（农历每月第一天） 不能喻之于怀（明白）‎ ‎3.下列句子的句式与其他三句不同扥一项是（3分）‎ ‎ A.其制稍异于前 B.轩凡四遭火，得不焚 ‎ C.则告诉不许 D.圣人不凝滞于物 ‎4.下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A.对于很多的德国评论家来说，格拉斯的作品实属是他自视清高、禁欲苦修和传统的大男子主义的产 物，在八十年代中期后，他遭到了越来越多的批评。‎ B.华侨在合法权益收到侵害时，有权向有关部门投诉或者申请行政复议，有关部门接到投诉或申请后应 当受理并告知办理的时限、程序。‎ C.他是真正地从一个艺术家和亲历者的角度重新审视那段屈辱的历史，所以他能够用艺术的构思来创作 这张震撼性、史诗性的作品，这是一般画家所不能达到的。‎ D.我尽管喜欢二胡的如歌如泣，但它仍是我不敢触碰的乐器，因为琴筒一侧蒙着显眼的蟒皮，上面像 蛇的目光那样明明暗暗的斑块对我意味着禁忌。‎ ‎5.下列几则新闻评论的标题，所使用的修辞手法和其他三项不同的一项是（3分）‎ ‎ A.《反腐不要忘记了“苍蝇”！》‎ ‎ B.《漫天飘过“王宝强”，媒体还能做些什么？》‎ ‎ C.《保护文物 ，法治的“钢牙”莫要“龋”》‎ ‎ D.《惠民资金成“唐僧肉”》‎ ‎6.下列不属于品评书法的一项是（3分）‎ ‎ A.兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。‎ ‎ B.诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。‎ ‎ C.峰山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。‎ ‎ D.王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。‎ ‎7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）‎ ‎ 瓦尔登湖“波平如镜”，_______________，_______________，或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了水。______________，______________，_______________。‎ ①或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 ②其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面 ③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧 ④在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来 ⑤它跃起是一道闪光，降落入水，又一道闪光 A.④⑤③②① B.①②③⑤④‎ C.②①④⑤③ D.①②④③⑤‎ 二、文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成8—11题。‎ 游丹霞记 ‎ 【清】袁枚 甲辰春暮，余至东粤，闻仁化有丹霞之胜，遂泊五马峰下，另买小舟，沿江往探。山皆突起平地，有横皴，无直理，一层至千万层，箍围不断。疑岭南近海多螺蚌，故峰形亦作螺纹耶？尤奇者，左窗相见，别矣，右窗又来；前舱相见，别矣，后舱又来。山追客耶，客恋山耶？舛午惝恍，不可思议。‎ 行一日夜，至丹霞。但见绝壁无蹊径，惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。借松根作坡级，天然高下，绝不滑履；无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。到阑天门最隘，仅容一客，上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔，凿崖作沟，引水僧厨，甚巧。有僧塔在悬崖下，崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱，如万国侯伯执玉帛来朝，间有豪牛丑犀，犁靬幻人，鸱张蛮舞者。‎ 余宿静观楼。山千仞衔窗而立，压人 魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤不断，池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。‎ 次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为工也。第俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴而移足焉。‎ 僧问丹霞较罗浮何如？余曰：罗浮散漫，得一佳处不偿劳，丹霞以遒景胜矣。又问：“无古碑何也？”曰：雁宕开自南宋，故无唐人题名；黄山开自前明，故无宋人题名；丹霞为国初所开，故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年，名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。然即此以观，山尚如此，愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解，而遽欲矜矜然阑禁后人，不许再参一说者，陋矣妄矣，殆不然矣。‎ ‎8．对下列句子中加点词的解释，不正确 的一项是（3分）‎ A．陋矣妄矣，殆不然矣 陋：浅薄 B．愈知圣人经义更无津涯 涯：边际 C．循原路下，如理旧书 理：温习 D．间有豪牛丑犀 间：中间 ‎9．下列各句语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是（3分）‎ A．①丹霞以遒警胜矣 ②久之，能以足音辨人 B．①则五马峰至丹霞，片刻可到 ②于其身也，则耻师焉 C．①山千仞衔窗而立，压人魂魄 ②酌贪泉而觉爽 D．①乃坐石磴而移足焉 ②要之死日，然后是非乃定 ‎10．把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。（3分）‎ 译文：_________________________________________________________________________‎ ‎（2）余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。（4分）‎ 译文：_________________________________________________________________________‎ ‎（3）始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。（3分）‎ 译文：_________________________________________________________________________‎ ‎11．根据文中内容概括丹霞山特点。（3分）‎ ‎_______________________________________________________________________________‎ 三、古诗词鉴赏（10分）‎ 阅读下面这首词，回答问题。‎ 菩萨蛮令·金陵怀古 康与之 龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛。 缥凤不来游，台空江自流。‎ 下临全楚地，包举中原势。 可惜草连天，晴郊狐兔眠。‎ ‎【注】作者作本词时，金人拟渡江南下，朝廷无心抵抗。‎ ‎12.（1）词的上阙“台空江自流”中“空”和“自”用得好，好在哪里？（3分）‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎ （2）词中“缥凤”和“狐兔”各指什么？（2分）‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎ （3）整首词主要采用了什么手法，这样写寄寓了作者哪些情感？（5分）‎ ‎_____________________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________________‎ 四、名句名篇默写（8分）‎ ‎13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎（1）外武器宫腔近亲，_________________。（李密《陈情表》）‎ ‎（2）《诗》三百篇，_________________。（司马迁《报任安书》）‎ ‎（3）__________________，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）‎ ‎（4）__________________，则芥为之舟。（庄子《逍遥游》）‎ ‎（5）__________________，恨不倩疏林挂斜晖。（王实甫《长亭送别》）‎ ‎（6）固知一死生为虚诞，___________________。（王羲之《兰亭集序》）‎ ‎（7）渔舟唱晚，___________________。（王勃《滕王阁序》）‎ ‎（8）百工居肆以成其事，________________。（《论语·子张》）‎ 五、现代文阅读：文学类文本（20分）‎ 大先生 赵威 ①先生姓凌，有绝活儿，能把戏里的场景搬到木头上，一块巴掌大的破木板，只需半炷香的工夫，就能让人瞧明白刻的是“桃园三结义”还是“三英战吕布”。所以凌先生起初是凌木匠。 　②凌木匠不是本地人，早年间逃荒来的。凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日头最短的时候。薄暮下，先是一根打狗棍进了三叔家的院门，继而是一个身影，像用那根棍子挑进来的，破衣旧絮，褡裢挂在肩头，趿拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院里喂鸡的三婶，委实被吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，“鬼”却先开口，怯生生地道：“大娘啊，要饭的来了，给口吃的吧。”三婶仔细一瞧，是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口，哀求就是从那里发出来的。给完吃的，三叔三婶看他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶的眼睛，变得浑浊了。天亮后，他见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房。就对三叔说，他会做木工，可以帮忙，给口吃的就行。三叔寻思，正好雇的木匠有事，就让他试试吧。没想到，凌木匠的手艺精得很，不但会做门窗，还会木雕，窗棂花饰、门簪颂语，好看极了。聊着聊着，又知他不光有好手艺，还装着一肚子墨水。嘿，正好村小缺个先生。 　③就这样，凌木匠留在了我们村，成了凌先生。“手艺人”在村人口中格外尊贵，而凌先生的尊贵，一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，“手艺人”和“先生”似乎都配不上凌先生了，村人便称他为“大先生”。 　④大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚子里的学问也便像茶壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光要讲个“知其然”，还要讲个“知其所以然”，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。渐渐地，就不受娃们待见，老是捉弄他。一开始，大先生气得直跺脚，骂道：“朽木不可雕也！孺子不可教也！”‎ 后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下面乱成一锅粥？大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中只佩服李白，还是半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服半个李白了。 　⑤大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。“床前明月光，疑是地上霜。”大先生说李白的床不是床，而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢？每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了，像是要争辩，说：“你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴着纸，哪会看得见月光？在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛！” 　⑥讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知谁家的羊在不知趣地叫着。大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。然后，他又扭过头来，说：“这是思归之辞也！”教室里又是一片笑声，“死鬼之词”，大先生骂李白是个死鬼哩……不知从哪冒出来的灵感，我站起来说了一句：“就是想家了嘛！”大先生用浑浊的目光向我投来赞许之意，似乎还念叨了一句：“孺子可教也。” 　⑦农村撤点并校后，大先生也退了。教了几十年的书，一下子闲下来，不知所措，于是，大先生又拾起了木匠活儿。第一件作品，就是把祠堂里的旧课桌搬回家，拆掉，打磨，又合到一起，变成一口棺材，严丝合缝。漆了好多遍，晾干，放到厢房里，是留给自己的。不教书了，自己也老了，大先生认为剩下的日子也不多了，只等着哪天躺进去了，身为木匠，那是一生最大的幸福。直到有一天，他心满意足地躺进自己打制的棺材。 　⑧大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：“床，井上围栏。”‎ ‎14.小说开头描述大先生的“绝活儿”与下文的人、事叙写有何关联？（4分）‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎15.小说两次描述大先生眼镜“变得浑浊”，分别表现了人物怎样的内心世界？（4分）‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎16.小说写大先生“他心满意足的躺进自己打制的棺材。”请结合文本分析大先生“心满意足”的原因。（6分）‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎17.探究小说结尾划线句子中“我”的情感倾向。（6分）‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ 六、现代文阅读：论述类文本（12分）‎ 阅读下面的文章，完成18-19题。‎ 以人文教育涵养工匠精神 黄金 ‎①培养大国工匠，源头在一流的工程教育。如今，工科人才的培养，不止一次听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵不绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。‎ ‎②为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。 ‎ ‎③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对价值道德的终极关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠精神是 无比契合的。因此，工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。 ‎ ‎④一流的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等知识的交汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和价值观念。早年间，钱三强先生立志立德，正是得益于人文教育。他中学时代即就读于蔡元培先生创办的孔德学校，接受德智体美的全人教育，名字也由“钱秉穹”改为“钱三强”，意为德智 体都强。后来在孙中山先生的影响下，在未来中国蓝图的吸引下，钱三强决心学工科，以实际行动报国，自此一生未改初心。 ‎ ‎⑤一流的大国工匠，不仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲，想象力、审美品位也是不可小视的创造力，不少蜚声世界的科学家、工程技术专家，都曾得益于文学和艺术的滋养，对生命有了更高层次的体认，也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前，不少国货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段，对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒，将人的思考和生命力融入工程技术，赋予中国制造更大的价值。 ‎ ‎⑥当前，我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更宽、内涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。‎ ‎18.请简要概述本文的论述思路。（6分）‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎19.作者认为，成为一流的大国工匠，需要具备哪些条件？（6分）‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ 七、写作（70分）‎ ‎20. 根据以下材料，自选角度，自拟题目，自选文体（除诗歌外）写一篇不少于800字的文章。‎ 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。‎ 江苏省泰州中学2017-2018学年度第一学期高二年级期中考试 语文参考答案 ‎1-5 BDABB 6-9 BCDA ‎10.（1）（3分）没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯，细数一下共有三百级阶梯。（“为”“得”翻译准确各1分，句意正确、通顺1分）‎ ‎ （2）（3分）这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。（“顿挫”“功”翻译准确各1分，句意正确、通顺1分）‎ ‎ ‎ ‎ （3）（4分）信中情谊诚挚恳切，好像是抱怨我没有能遵从您的意见行事，反而听信了世俗之人的话。（“勤勤恳恳”“望”“相”“而用流俗人之言”各1分）‎ ‎11.（3分）山势陡峭险峻，山路蜿蜒曲折，风景优美集中。‎ ‎【参考译文】‎ 甲辰年的春末，我到达广东东部，听说仁化县有风景优美的丹霞山，于是在五马峰下停船，另租一艘小船，顺江而下前往丹霞山探访。山势从平地上突起，有横的褶皱，没有直的纹理，从一层皱纹到千万层，连续不断地围绕紧箍。 （我）猜想岭南离海近，多有螺蚌，所以说山峰的形状也好像都成了螺纹吗？特别让人惊奇的是，左面的窗户刚看见，刚离开，右面的窗户又来了；前面的船舷看见它，刚离开，后面的船舷又有了（它）。山追着客人，还是客人留恋山呢？没法弄清，无法想象，难以理解。‎ 船行了一天一夜，到了丹霞山。只见丹霞山到处是绝壁，没有可上山的路，只有山的一侧裂开了一条缝，就像被锯子斜斜地锯开一样。人侧着身子进入，很久才能找到路。拉着铁索向上攀登，见到另一番天地。借助露出地面的松树根作梯级，就像天然形成的台阶一般，脚下绝不会打滑；没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯，细数一下共有三百级阶梯。到阑天门的山路最为狭窄，仅能容一个人通过，山路的尽处上面横放着一块铁板作为进出的门，若一人拿着长矛守卫，那么连一只鸟也飞不过去。山上的楼台庙宇很坚固，又很宽敞，开凿山崖形成沟渠，把泉水引到寺庙的厨房，十分巧妙。有佛塔建在悬崖之下，悬崖像高高张开的布覆盖着它。佛塔的前面群山环抱，就像是各国的诸侯拿着文书来朝见。（群山）夹杂有像巨大的水牛或丑陋的犀牛的，有像牦牛或人影的，有像鹞鹰张开两翅或蛮人在舞蹈的。‎ 晚上，我借宿在静观楼。山高千丈，紧挨着窗户，似乎压迫着人的魂魄，连梦中也觉得沉重。山的中部凹陷进去好几丈，泉水如珠子般悬空滴落，躺在床上终夜听着泉水叮咚的声音连绵不断。山涧有很多身上有着美丽花纹的鱼儿在游动。我放下笔静坐一会儿，不知不觉已忘记了外面的世界，忘记了有家，也忘记了自己身在哪里了。‎ 第二天，我沿着原来的路下山，就像在温习功课，更加觉得很有滋味。站在高处眺望自己上山的路， 从江口到这里，山路就像龙蛇蚯蚓那样弯弯曲曲，纵横交错无穷无尽，大约有一百里那么远。如果用郑康成虚空鸟道的说法，拉成直线行走，那么从五马峰到丹霞，一会儿就可到达。这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。但从高处俯视山下，丹霞山确实十分陡峭，人不能不感到害怕，于是我坐在石阶上一级一级地挪下山。‎ 僧人问我，丹霞山与罗浮山比较怎么样呢？我说：罗浮山的风景分散，找到一处美景的快乐也抵不上付出的辛劳，丹霞山凭着美景的集中而胜出了。僧人又问我：“‎ 丹霞山上没有古碑又怎么解释呢？”我说：雁荡山从南宋开始开发，所以没有唐代文人的题跋；黄山从明代开始开发，所以没有宋代文人的题跋；丹霞山是从我们这个朝代初期才开发的，所以并没有明代的碑刻。从大禹到现在大概有四千多年了，名山大川，还有混沌而没有被开辟的，像黄河的源头，到元代才被探访到，这就是证明。然而从这点来看，山尚且如此，就更可以明白先贤圣人们的学说是无限广阔的。如果因为前代的学者们偶然遗漏了一些解释，就因此想小心谨慎地禁锢后来的学者，不让他们再增加一点新的观点，这真是浅薄而荒谬啊，大概不应该这样吧。‎ ‎12.（1）往昔盛极一时的金陵，如今只剩下荒废的高台，一个“空”字尽显繁华落尽的沧桑；（1分）“自”，降水兀自流淌，毫不理会人事代谢。（1分）景物无情而入有情，“空”和“自”表现了作者内心的寂寞、无奈和悲伤。（1分）‎ ‎（2）缥凤指有志之士，人才（1分）狐兔指怯懦逃避，苟且偷生的人。（1分）‎ ‎（3）对比。（1分）当年金陵“豪华”之“盛”，今日萧瑟之“衰”。昔日军事重地如今衰败连天；昔日“缥凤”来游，今日“狐兔眠”。（2分，答出两处对比即可）表达了对昔盛今衰的感慨，对朝廷无心抵抗的失望与愤懑，对故土难收的痛心，对只知低头求和安享和平的统治集团的讽刺。（2分，答出两点即可）‎ ‎13.（1）内无应门五尺僮 （2）大底圣贤发愤之所为作也 ‎ （3）背负青天而莫之夭阏者 （4）覆杯水于坳堂之上 ‎ （5）柳丝长玉骢难系 （6）齐彭殇为妄作 ‎14.大先生的“绝活儿”，在短时间内雕刻人物栩栩如生，与下文具体描写大先生木雕手艺精湛形成映衬；从雕刻的《三国演义》内容来看，与下文突出先生有文化、会写字，喜欢唐诗等情节做铺垫。（每点2分）‎ ‎15.第一处表达了他对三婶的感激之情；第二处是李白诗句出动了他思乡之情。（每点2分）‎ ‎16.①落魄时，有人及时相助；②木工手艺精湛，得到认可；任教书先生，受人尊敬；③生命能够得以善终。（每点2分）‎ ‎17.“我”终于明白了床的真正意义后的恍然大悟：“我”对大先生学识的钦佩之情；对大先生曾经教过我的追忆与怀念；对大先生背井离乡至死都没能回到故乡的怅惘和哀叹。（每点2分）‎ ‎18.首先列出培养大国工匠过程中出现的“两难”现象，分析根源，揭示人文教育的本质；（2分）其次指出大国工匠培养需要人文教育的解决办法；（2分）最后得出结论：培养大国工匠需要加强人文教育。（2分）‎ ‎19.培养工匠精神需要：①把科技创造同人类重大问题紧密联系，具备关切环境、关怀生命的责任心；②培养专注技艺、追求卓越之心；③在工程技术中融入思考和生命力。（每点2分）‎ ‎20.作文 ‎【材料解读】‎ ‎1.材料本身的重点词句及关键信息： ‎ 材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里，周老师要提醒同学们的是：在材料中还有一句不可忽视，造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了，关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的，也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。 ‎ ‎2.思考材料可以写作的角度： ‎ 首先，要揭示这个题目探讨的实质： 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考，我们这样做的目的是为了造就和谐的自我，具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。 ‎ 其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意： ‎ 从性格的角度：硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬：水滴石穿；软：上善若水。 ‎ 从处世的角度：硬——坚持原则；软——处事变通。 ‎ 从思考方式的角度：硬——硬性的科学准则（理智）；软——文学、艺术、情感（感性）。‎ ‎【立意角度分析】： ‎ 以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意，对于这三种立意，同学们要注意的是一定要体现其中的关系，也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向，所以要辩证的取坚硬和柔软的长处，不要偏指一方。另外，还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究，比如选取一个角度，从历史谈到现实，重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。‎ ‎【参考作文】‎ 刚柔并济 造就和谐自我 人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。 ‎ 正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。 ‎ 人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 ‎ 然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。‎ 人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。 ‎ 同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。 ‎ 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!‎