2020届高三二轮专题复习散文阅读（句段作用）学案 5页

题型2　分析句段作用 句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落，分析其在全篇结构思路中的作用，这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，它们在结构上、内容上有特殊作用，表达上富有特色。‎ ‎(2018·北京卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。‎ 水缸里的文学 ‎①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。‎ ‎②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。‎ ‎③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。‎ ‎④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！(仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。)‎ ‎⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！‎ ‎⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。‎ ‎⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，‎ 他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。‎ ‎⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。‎ ‎(取材于苏童的同名散文)‎ ‎(改编)文章第④段对河蚌仙女梦想进行了详细的描述，这样写有什么作用？(6分)‎ ‎[我来答题]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎[阅卷现场]‎ 考生答案 误区诊断 对河蚌仙女梦想进行的详细的描述，既能承接上文，又能引起下文，使文章的结构更为严谨。‎ 得分：2分 此考生思维角度不全，导致答案要点不全，只答出结构上的作用，没有答出在内容上的作用，扣2分；只用术语贴标签，没有结合文本内容分析，扣2分。‎ 分析句段作用“4角度”‎ ‎1．内容主题 内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题强化、深化、突出、揭示等作用。‎ ‎2．结构思路 结构角度可以考虑设置悬念、作铺垫、埋下伏笔、前后照应、首尾呼应、结构完整、承上启下等作用；思路角度可以考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。‎ ‎3．表达技巧 不是所有的句段都有表达上的特点。如果特点较突出，则要从该技巧出发考虑渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等作用，也要注意表达技巧自身的作用。‎ ‎4．读者情感或心理 从这个角度可考虑加深印象、激发情感、产生共鸣、深受启发、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。‎ 特别提示：上述答题角度中最后一个角度有时不单列，往往融合到其他3个角度中组织答案。‎ ‎[满分示范]‎ 第一步：审清题干要求，明确答题方向 ‎“文章第④段”界定了句段的位置，“这样写有什么作用”说明这是一道考查句段作用的题目。‎ 第二步：从结构和内容两个角度，分析句段作用 内容上 这段文字中写“那仙女直奔我家的八仙桌”，将故事的场景与孩子的生活场景结合在一起；文中写仙女所搬出的饭菜由自己的好恶而定，带有较强的主观色彩；作者写仙女出现的细节生动形象，文中展示出仙女由小变大的过程。这样写突出了河蚌仙女故事对“我”具有重要意义。‎ 这段文字突出表现了童话故事对一个孩童的影响：令“我”产生了好奇心；故事的美好激发了“我”在贫穷的生活条件下至今“羞于分析”的心理及对美好生活的想象。‎ 结构上 对河蚌仙女梦想的描述位于文章第④段，起到承上启下的作用。既承接上文回忆童年河蚌的秘密，又引出下文“凝视水缸是我最早的阅读方式”。‎ ‎[尝试写满分答案]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎[答案]　①突出了河蚌仙女故事对“我”的重要意义；②表现出儿童丰富而生动的想象力，反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特心理；③承上启下，承接上文回忆童年时期河蚌的秘密，引出下文“凝视水缸是我最早的阅读方式”。‎ ‎[即时训练]‎ 阅读下面的文字，完成1～4题。‎ 湖底的书香 白荣敏 ‎①湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水，给粗犷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，让汉子一样的闽东山区古田县，有了诗性的润泽。‎ ‎②翠屏湖是一个人工湖。我们造访的时节，它还未进入汛期，发电用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜儿黄色的土棱。新建的溪山书画院就在景区的入口处附近，看着崭新的建筑，我体味到当地政府和有识之士的用心，因为我知道，真正的旧溪山书院已被淹没在湖底的某一处。‎ ‎③我的目光投向了烟波浩渺的湖面，那碧澄澄的深处还依稀闪现着朱子的身影。‎ ‎④宋宁宗庆元二年，韩侂胄发动了反对道学的斗争，称道学为“伪学”，进而列“逆党”名单五十九人，朱熹名列第五。朝廷对与“伪学”有牵连的人进行打压。原来与朱熹交游的朋友和跟随朱熹的门人，贬的贬，逃的逃，叛的叛。庆元三年，年近古稀的朱熹遭受奸党迫害，为避“伪学”和“党禁”之难，应古田门人邀请，从闽北建阳来到了古田。‎ ‎⑤贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大难随时都可能降临。一般人到了这样的境地，也就走到了人生的尽头，孤凄、绝望，还能有什么作为！但穿过几百年的时光，我们看到，当年那个年迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容，目光坚定。他在溪山书院讲学，为书院前的欣木亭题诗：真欢水菽外，一笑和乐孺。‎ ‎⑥这位宋代理学的集大成者、杰出的教育家，其一生为学“穷理以致其知，反躬以践其实”。在古田期间，他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心，来往于古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院，巡视教务，设帐授徒，宣讲理学，培育后秀。这是一个性格倔强的老头，我行我素；又是一位宅心仁厚的长者，心无旁骛，一心教学。他在随时有暴风雨降临的暗夜里，把自身当作火把，点燃同行者的希望。‎ ‎⑦站在翠屏湖畔，望着这群山环抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄中坚持行走，在绝望里坚持理想，源于他站位的高蹈、学问的高深；而像这湖水一样柔软的坚强，也正是支撑其生命前行的力量。据说，‎ 溪山书院的前身是古田县东北的双溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地讲学，亭宇始得开拓。不久，朱熹为亭题匾曰“溪山第一”。溪山书院于明嘉靖年间圮于水，崇祯年间按原貌重建。20世纪50年代，政府修建古田溪水库，书院被淹没湖底。没于湖底的，当然还有整个古田县城。但我知道，对于古田人民，这溢满书香的湖底，依然是他们的精神家园。县城的建筑可以被淹没，但是经过漫长时光培育起来的文化信仰、精神底蕴已和深深的湖水融为一体。‎ ‎⑧古田安顿过朱熹晚年一段困厄的时光。朱熹在古田的门人，表现出了对理学的坚定信念和对朱熹的一片忠心，他们和朱熹患难与共，险夷不变其节，给朱熹带来了莫大的慰藉；而朱子的过化，为古田培育了浓浓书香。古田的士人学子靠着正宗师承，人才脱颖而出，单南宋时期就出了大约100名进士。‎ ‎⑨时至今日，蓝田书院得以重修，朱熹的“蓝田书院”石刻被罩以玻璃进行保护，而且书院不时会举办各类知识讲座和国学班；还有人提议从水库中的溪山书院旧址里抢救朱熹碑刻。‎ ‎⑩这湖底的书香，已随着源源不断的电流，点亮了这片土地。‎ ‎(有删改)‎ ‎1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．第⑤段引用朱熹为溪山书院前的欣木亭题诗“真欢水菽外，一笑和乐孺”，写出了朱子在孤绝之境中陶然自乐的达观情怀。‎ B. 第⑥段画线的句子表明朱熹即便在遭遇政治迫害的黑暗的日子里，仍宣讲理学，为他人指明方向，表达了作者对朱熹人格的赞美。‎ C．文章写上世纪政府因修建古田溪水库淹没书院，与现在新建溪山书画院形成鲜明对比，也暗含了作者对书院被淹没湖底的不满。‎ D．朱熹在古田的门人及士人学子大都对理学有着坚定信念，他们缅怀朱子的功绩，继承朱子的事业，使古田的文脉源远流长。‎ C　[“也暗含了作者对书院被淹没湖底的不满”错，无中生有。]‎ ‎2．[分析句段作用题]文章开头第一段有什么作用？(6分)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎[解析]　“湖泊是造化的眉眼”运用了比喻的修辞手法，“眉眼”“粗犷的大山”则运用了拟人的修辞手法，这就使湖泊的形象生动地展现在读者面前。文中说湖水使大山“柔媚”，使古田“有了诗性的润泽”，写出了翠屏湖的柔美与诗意，也使文章增加了文采和诗意。文章标 题是“湖底的书香”，开篇写“湖”，照应了标题。所考查段落是文章首段，结构上有引起下文的作用。‎ ‎[答案]　①内容上，运用比喻、拟人的修辞手法写出了翠屏湖的柔美与诗意，表达了作者对翠屏湖山水的喜爱和赞美之情；②结构上，点明题意，引出下文将要写的朱熹以及溪山书院等内容；③效果上，增加文学美、诗意美，提高读者阅读兴趣。(每点2分)‎ ‎3．结合全文内容，概括朱熹的形象特点。(6分)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎[解析]　回答本题要注重把握文本对朱熹的相关描写。文章从第④段开始写朱熹的相关内容，这一段主要交代他遭遇朝廷的打压，所以年近古稀来到了古田；第⑤段，主要交代贫病交加、仇怨相攻的朱熹在古田脚步从容，目光坚定；第⑥段，写朱熹行走在古田各处，性格倔强，宅心仁厚，一心教学；第⑦段，写朱熹在困厄中坚持理想，培养了古田人的文化信仰；第⑧段，从古田朱熹的门人的角度侧面描写朱熹高深的学问以及自我的奉献精神等。由此，就可以概括出朱熹的形象特点了。‎ ‎[答案]　①从容坚定；②身体力行；③倔强执着；④宅心仁厚；⑤奉献自我；⑥学问高深。 (每点1分)‎ ‎4. [行文思路梳理题]请结合文章内容梳理作者的写作思路。(6分)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎[答案]　文章开篇写翠屏湖，(1分)然后引出旧的溪山书院被淹没在湖底的某一处，这个片段主要表达的是作者对旧的溪山书院被淹没的惋惜以及当地人为保护书院、传承文化，新建溪山书画院的欣慰。(2分)接着文章描述了朱熹的悲凉处境以及其在古田溪山书院讲学和传承文化的做法，这些表现的是作者对朱熹的赞美之情。(2分)最后主要写作者对当代在传承传统文化方面的做法的赞美和欣慰之情等。(1分)‎