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- 2021-06-03 发布
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课时作业 29 名篇名句默写
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)儒家思想一脉相承。孔子说“不义而富且贵,于我如浮云”,
这与《鱼我所欲也》中的名句“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何
加焉”内涵相似。
(2)宋濂在《送东阳马生序》一文中点明自己穿着破旧衣袍,身
处那些衣着光鲜的同学之中而毫无羡慕之意的原因的句子是“以中
有足乐者,不知口体之奉不若人也”。
(3)古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于从师学习
的现象发出两句慨叹“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣”,其
中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学
习的重要性。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子在《逍遥游》中通过“若夫乘天地之正,而御六气之辩”
两句指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的“逍遥
游”。
(2)屈原在《离骚》中书写了与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
里“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”相似境遇的诗句是“余虽好
修姱以 羁兮,謇朝谇而夕替”。
(3)李白《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”两
句写急流和瀑布在千沟万壑间发出巨大的声响,再次强调蜀道的山高
路险。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中,宋荣子“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”
的具体表现是“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”。
(2)杜牧《阿房宫赋》中用“骊山北构而西折,直走咸阳”两句
交代了阿房宫的地理位置。
(3)苏轼在《江城子·密州出猎》中,用典故含蓄地表达自己渴望
得到重用的两句是“持节云中,何日遣冯唐”。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,“怀旧空吟闻
笛赋,到乡翻似烂柯人”两句运用典故,表达了作者怀念故友的情感,
暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。
(2)屈原在《离骚》里表明当时社会中的人违背准则,把取悦权
贵或他人奉为信条的两句是“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。
(3)在《虞美人》中,李煜以“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”
两句,表达了物是人非的感慨,流露出对故国的思念之情。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陋室铭》中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的
欣喜之情的语句是“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中,与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦
出山林”有异曲同工之妙的句子是“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破
受冻死亦足”。
(3)古人宴饮常奏“丝竹”,而《白雪歌送武判官归京》中“中
军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”两句描写的别宴情景则独具异域风
情。
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中用排比句式论证“秦爱纷奢”这一观点,最
后得出结论,这些行为使百姓们“不敢言而敢怒”,而秦朝统治者却
“日益骄固”。
(2)《赤壁赋》中,表达希望与神仙相交、与皓月共存的句子是
“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。
(3)范仲淹《岳阳楼记》中,表达太阳和星星隐藏了光辉,山岳
隐没了形体的句子是“日星隐曜,山岳潜形”。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中,用神话故事点染了神奇色彩。“地崩
山摧壮士死”是五丁开山的神话,“上有六龙回日之高标”暗含羲和
的故事。
(2)范仲淹《岳阳楼记》开头以“滕子京谪守巴陵郡”暗寓仕途
沉浮的悲慨,结尾又以“吾谁与归”一句,在对朋友的慰藉中含蓄表
达自己的旷达胸襟和远大抱负。
(3)荀子在《劝学》中用对比的方法说明学习要专一的道理,他
用“用心一也”说明蚯蚓“上食埃土,下饮黄泉”的原因,用“用心
躁也”说明了螃蟹连一个容身的小洞也没有的原因。
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《鱼我所欲也》中,孟子用三个排比今昔对比,批判“不辩
礼义而受之”的行为之后,得出的结论是“是亦不可以已乎,此之谓
失其本心”。
(2)杜牧《阿房宫赋》在总结秦国灭亡的历史教训之后,委婉劝
谏唐朝统治者要吸取历史教训的两句是“后人哀之而不鉴之,亦使后
人而复哀后人也”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,怀着深重的忧虑和
一腔报国无门的压抑,借用典故,悲愤反问的两句是“廉颇老矣,尚
能饭否?”
9.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜《虞美人》词中“问君能有几多愁?恰似一江春水向东
流”两句以江水比喻自己的愁绪,抒发亡国之君的无限痛苦之情。
(2)韩愈在《师说》中以孔子为例,指出古代圣人重视师道的现
象,并由此得出“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的结论,
这是“教学相长”思想的体现。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中以“缦立远视,而望幸焉”描写阿房
宫宫人的美丽,她们伫立远望,盼望皇帝临幸。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩
愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相
同的。
(2)“文章憎命达”,这是杜甫对李白的评价,而他自己又何尝
不是这样呢?《登高》中他用“万里悲秋常作客,百年多病独登台”
的诗句形象地反映了自己生活的窘迫和仕途的坎坷。
(3)王湾《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行
的名句是“潮平两岸阔,风正一帆悬”。
11.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)公园花展,观赏牡丹的人往往总比观赏其他花的人多,用周
敦颐《爱莲说》中的话来说,就是“牡丹之爱,宜乎众矣”。
(2)庄子《逍遥游》“我决起而飞,抢榆枋而止”两句中,蜩与
学鸠看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,形象地描述了自
己在林中飞行和停下来的样子来嘲笑大鹏鸟。
(3)杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客,百年多病独登台”
的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的
衰弱顽强抗争的精神。
12.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中写琵琶女年长色衰后被冷遇抛弃而归宿
凄凉的句子是“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”。
(2)王湾的《次北固山下》深为人们所称赞。宰相张说命人将此
诗中的某一联写成条幅挂到朝堂上,让其他官员引之作为居官行事的
标准。此一联是“潮平两岸阔,风正一帆悬”。
(3)荀子在《劝学》中用“木受绳则直”“金就砺则利”两个例
子设喻,引出“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”的观点,
表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升。
13.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)文天祥在《过零丁洋》中感召仁人志士为正义事业而英勇献
身且点明诗歌主旨的诗句是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
(2)屈原在《离骚》中以“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表
明自己追慕古代圣贤、宁死也要坚守正义的决心。
(3)《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物关系的句子是“自
其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。
14.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《次北固山下》一诗中表现作者无限乡思的诗句是“乡书何
处达?归雁洛阳边”。
(2)《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明、
红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”。
(3)《茅屋为秋风所破歌》表现出诗人无可奈何的诗句是“唇焦
口燥呼不得,归来倚杖自叹息”。
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中苏轼用“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句
夸饰客人箫声产生的效果。
(2)《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,
如表现急切而愉悦情调的句子是“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私
语”。
(3)《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”从声响
角度写激流奔腾、石块冲击山崖的情景。
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李贺《雁门太守行》中,从听觉和视觉两方面渲染守军战场
悲壮气氛的两句是“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”。
(2)荀子《劝学》中,体现君子要涉猎广泛而深刻认识到自己不
足而行为无误的句子是“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过
矣”。
(3)苏轼《赤壁赋》中,慨叹人生之短暂,人类在天地之间极为
渺小的两句是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)唐代韩翃《宿石邑山中》“浮云不共此山齐,山霭苍苍望转
迷”两句以浮云侧面衬托山之高;李白《蜀道难》首段中,“黄鹤之
飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”两句用他物侧面衬托山势之高,二者
有异曲同工之妙。
(2)杜甫的《登高》中有一联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞
回”俯仰结合,声色并茂,有动有静,对仗工整,可谓佳句。
(3)《赤壁赋》中,表现不争名夺利,遵循自然法则,任其自然
的思想的两句是“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。
18.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中告诉人们在艺术表现中要适当以“空
白”展现更丰富的意蕴的两句诗是“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有
声”。
(2)《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞
时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即
使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所待的句子是“抟扶
摇而上者九万里,去以六月息者也”。
(3)《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王发布悬赏求谏的政令后,广
开言路,一开始就有“群臣进谏,门庭若市”的好局面。
19.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和
造谣中伤的句子是“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。
(2)《阿房宫赋》中用“鼎铛玉石,金块珠砾”两个对偶句描写
了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。
(3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧
踏里裂”两句描写了孩子睡相不好,梦中将原本就不轻暖的被里蹬破
的情形,读之令人恻然。
20.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡的《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”两
句,说明作者生活宁静悠闲,没有世俗的嘈杂。
(2)苏轼的《赤壁赋》中“则天地曾不能以一瞬”一句,写出从
变化的角度看世界的情形;“则物与我皆无尽也”写出从不变的角度
看物与我的情形。
(3)白居易的《琵琶行》中“梦啼妆泪红阑干”一句,写出琵琶
女半夜醒来满脸泪痕的凄苦;“江州司马青衫湿”一句,写出诗人听
闻琵琶女的遭遇后,泪洒衣襟。