2018-2019学年安徽省黄山市高二上学期期末考试语文试题 Word版 15页

黄山市2018～2019年度第一学期期末质量检测 高 二 语 文 试 题 说明：试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。‎ 第Ⅰ卷 （阅读题）‎ 一、现代文阅读（9分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题。‎ ‎①佛、道二教同传统儒家并称“三教”。三教自并立以来，既相互排斥争斗，也相互吸收、不断融合，成为中国文化一大特色。儒家自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后逐渐成为官方意识形态。与此同时，佛教精微而高深的义理，道教的神仙方术、长生不老思想对皇帝贵族和一般士人有着巨大的吸引力；因果轮回、鬼神报应又迎合了普通大众的迷信心理。故无论儒家如何抵制，佛道二教的声势和影响日渐扩大，包括小说在内的艺术领域亦受其浸染。‎ ‎②三教在融合的过程中，不断向世俗化推进，以求贴近广大下层民众，扩大影响。这在小说中有大量的反映。《太平广记》载唐代俳优李可及以倡优身份讲论三教，言释迦如来、太上老君、文宣王皆为妇人。将三教所奉教主作为取笑逗乐的对象，虽有不敬之嫌，但客观上反映了当时较为宽松的文化环境，以及三教间融洽的关系，而皇帝听罢“意极欢，宠锡颇厚”，也表明统治者乐见三教间和谐共处。‎ ‎③唐宋文言小说中三教思想的融合方式有两种：一是在一部小说中收入了表现三家思想的故事，这早在魏晋南北朝时期的《世说新语》《搜神记》等作品中已有所表现；另一种方式是在一则故事中反映出两家甚至三家思想。唐宋文言小说中存在大量有意模糊佛道界限的作品，僧人道士化、道士僧人化。例如，《广异记•刘清真》中的五台山僧人即是佛道一体的形象。‎ ‎④中国古代的三教融合往往呈现“以儒家为主导，释道二教向其靠拢”的形态，如释道二教都将“忠”“孝”置于教义中的重要地位。唐代佛教类书《法苑珠林》中设有“君臣”“纳谏” “忠孝”等类目，显示了佛教典籍对儒家思想的吸收。道教作为本土宗教，对儒家伦理道德的提倡和强调较佛教更加主动，葛洪明确将“忠孝和顺仁信”作为修道的前提，其戒律要求信徒“不得不忠不孝不仁不信，当尽节君亲，推诚万物”。由此可见，在三教融合的过程中，忠孝节义等儒家伦理观念同样成为了道教价值中的一部分。‎ ‎⑤释道二教向儒家的靠拢在唐宋文言小说中有诸多表现，如五代杜光庭所撰《录异记》在“仙”“异人”后设有“忠”“孝”二门，是忠孝观念在道教小说中的反映。在道教小说中有一类因孝而得道成仙的故事，《仙传拾遗》写阳伯翁“事亲以孝”‎ ‎，他葬父于无终山，在墓侧“昼夜号恸”，因此感动了神明，最终得结佳偶，双双得道成仙。‎ ‎⑥宋代三教融合更为深入，表现在小说上，就是不少作品中的三教思想混然一体，无法截然区分。宋代李昌龄所编《乐善录》多辑因果报应之事，它出现于理学昌盛的南宋，受到上层文人的推重，称其“深有益于世教”，反映了当时三教融合已达相当之程度。‎ ‎ ——摘编自周瑾锋《唐宋文言小说中的“三教合一”》2018年8月 佛学研究网 ‎1．下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是（ ）3分 A．儒释道能够融合，是因为佛教敬畏精微的义理和道教长生不老的思想对人们产生了吸引力。‎ B．唐宋文言小说借收入表现儒释道三家思想的故事等方式，达到了融合三教思想的创作目的。‎ C．佛教和道教都主动地提倡儒家伦理道德，把儒家的忠孝思想放到了教义中的重要地位。‎ D．道教小说写的是因孝而得道成仙的故事，《仙传拾遗》写阳伯翁“事亲以孝”，葬父于无终山，在墓侧“昼夜号恸”，因此感动了神明。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）3分 A．文章前两段介绍三教融合的基本情况，后面四段论述三教在小说中的融合方式及表现。‎ B．文章提及魏晋南北朝小说，表明唐宋文言小说收入表现三教思想的故事有一定的历史原因。‎ C．文章第四段是总分是总分结构，前面讲儒释道三教融合的形态，后面则分别举例加以论证。‎ D．文章举《太平广记》和《乐善录》中的内容，论证了唐宋文言小说中的“三教合一”的观点。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）3分 A．虽然儒家是官方意识形态，对佛教、道教进行了抵制，但这并未止住佛道二教日渐扩大的影响力。‎ B．在儒释道三教融合的过程中，中国古代的三教之间一直呈现互相靠拢，互相吸收的形态。‎ C．从宋人创作的《乐善录》等文言小说来看，当时三教融合的程度较之于唐代更加的深入。‎ D．了解唐宋文言小说中的“三教合一”思想，有助于今人鉴赏唐宋文言小说并分析当时人的思想状况。‎ 二、现代文阅读 （15分）‎ 阅读下面文字，完成4—6题。‎ 太阳花 (张雪芳)‎ ‎⑴他把那盆太阳花装上电动三轮车时，老板还在一旁叮咛:“记得一定要把这盆太阳花送到啊，那个顾客昨晚可是打了三次电话给我的。”他点头说好，一边看了看那盆太阳花。精致的花盆，一丛圆润肉质的花茎，小小的光洁的绿叶茂密地交错着，那些花骨朵就轻巧地立在花茎顶上，有大红、紫红、粉红三种颜色，待太阳一出来，它们就会像一群欢快的孩子，一个个绽开它们可爱的笑脸。‎ ‎⑵‎ 上午十点多的时候，他端着那盆太阳花一口气跑到了五楼。敲了敲门，没有反应；再敲，还是没有人答应。在他踌躇之际，隔壁的门开了，门口站着一位六十多岁的阿婆。阿婆问他：“你找谁？”他说：“我是来送花的。”说着他把那盆太阳花举了起来。那位阿婆的眼睛一亮，“太阳花？”阿婆喃喃道，“是了，这家的新媳妇特别喜欢太阳花。”阿婆随即轻叹了一声，又说：“看来你要白跑一趟了，这家的新媳妇本来今天确实要来婆家的，不过早上来的路上出了车祸，听说当场就死了。”‎ ‎⑶啊？他张大了嘴巴，好像听天方夜谭似的，不信自己的耳朵。那盆太阳花虽然多少有点晦气，但他只能带回去了。问题是他刚才下楼梯时有点心不在焉，绊了下脚，那盆花就从他的手里飞了出去，很奇怪，竟然不偏不倚端端正正地落在了地上。可惜，花盆被摔了一道璺。这样他更难向老板交待了。他左右为难，最后决定把其他的花送掉再说。‎ ‎⑷最后一户人家住在一个高档的别墅区，他是经过了重重的验身才进去的。那家别墅的门口，早已有保姆守在那里，看到他便招着手说：“你帮我把花盆搬进来吧。”他小心地把这些花搬到了客厅，按保姆指定的位置放好。正准备离开，突然有一个怯怯的声音说：“那是什么花？”他转过身，这才看到在客厅的一角，一个小女孩窝在沙发里。她实在太柔弱了，看着好似一朵轻轻的棉花。见他似乎没听懂，小女孩又用手指着窗外的三轮车。阳光下，那盆太阳花开得正艳。“那是什么花？”小女孩轻轻问道。他这才会意，跑出去把那盆太阳花端到小女孩的面前。“这是太阳花，好看吗？”小女孩苍白的脸上露出一丝红晕，轻轻说：“好看，是你的吗？”他说：“是别人的，好看就给你吧。”小女孩伸出细细的手臂，突然又迟疑地缩了回来。“别人的东西我不能拿。”他想了想，说：“那个人出远门了，你就帮他养着吧，等他回来了你再还给他好了。”小女孩的眼睛眨了眨，说：“真的？好的，我一定会帮他好好养的。”他说：“你只要记得时常带它晒太阳就可以了，有了太阳它就会开花。” ‎ ‎⑸那盆太阳花终于有了着落，他很开心。‎ ‎⑹几个月后，他找到了一份有着很好发展前景的工作，离开了花店。那盆太阳花也渐渐消失在他的记忆中。直到有一天，花店老板打电话给他，说有一个小女孩的妈妈在找他，有一盆太阳花要还给他。他先是一头雾水，后来才渐渐想起那盆太阳花和那个柔弱的小女孩。‎ ‎⑺他见到小女孩妈妈的时候，才模糊地想起那个只见了一面的小女孩，她跟她妈妈长得很像。女孩妈妈感激地说：“非常感谢你，这盆太阳花虽然没有救回我的孩子，可是让她多活了好几个月，医生说这已经是奇迹了……” ‎ ‎⑻在小女孩妈妈断断续续的讲述中，他才了解到，原来那个小女孩生了重病，而且自从生病后就拒绝出门，哪怕就在自家的院子里晒一会儿太阳都不肯。可是，自从有了那盆太阳花，女孩每天都会捧着它到院子里晒太阳，看着它在阳光下一朵朵地开放，她的笑也渐渐多起来。‎ ‎⑼直到有一天，小女孩实在走不动了，还要求家人把她背到院子里，她说，这是她帮别人照看的，她答应人家要照看得好好的。小女孩的妈妈说：“在照顾孩子的日子里，我们确实忽略了一点，只知道给予，却从不知道要求她力所能及的付出也是一种生命的动力啊。谢谢你为我们想到了这一点。”‎ ‎⑽他愣愣地听着，心里说，不是这样的，其实不是这样的……‎ ‎⑾不久，他辞掉了工作，回到周庄老家，在一条街上开了一爿小花店。店里进出的人很多，他卖得最多的是太阳花。‎ ‎⑿窗台上，阳光直射过来，一盆太阳花灿烂地开着，一只蝴蝶飞来，盘旋在它的上面不舍得离开……‎ ‎4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (　　) (3分)‎ A.小说开头花店老板的叮咛，从侧面体现了“新媳妇”对太阳花的喜爱；而隔壁阿婆的介绍，‎ 又从侧面暗示了“新媳妇”是一位孝顺、对生活充满阳光的好姑娘。‎ B.小说运用倒叙的方式，补充了小女孩带病照顾太阳花的感人故事，让小说内容更完整，也 表现了小女孩有责任心、重承诺、讲信义的形象。‎ C.小说情节注重伏笔与照应。比如“高档别墅区”“重重验身”“保姆”与后文写小女孩的母 亲在照顾孩子时候“只知道给予” 而忽略对孩子的生命的动力的教育相照应。‎ D.小说叙述语言平静舒缓，人物对话简洁朴实，神态刻画生动细腻，给读者留下回味的余地。‎ ‎5．结合小说内容，请分析“送花工”的人物形象。(6分)‎ ‎6．小说在不同的场景里多次写到太阳花（画线处），请结合小说具体内容，说说这样写有什么效果。(6分)‎ 三、实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 材料一：‎ 美国商务部宣布，今后7年内，将禁止该国企业向中国电信设备制造商中兴通讯出售任何电子技术或通讯元件。这一事件在舆论场上引发深入讨论，出口禁运触碰到了中国通信产业缺乏核心技术的痛点。“缺芯少魂”的问题，再次严峻地摆在人们面前。‎ 面对技术壁垒，不能盲目悲观，特别不能对中国的高科技发展丧失信心。‎ 保持信心的同时，也不能因遭遇制裁而产生极端偏激的情绪。一方面，中国作为一个大国，在国际贸易体系中有足够的腾挪空间；另一方面，国产通信产业从零起步，如今发展到与世界通信巨头并驾齐驱，并在5G时代展现出领跑能力，绝不是得益于自我封闭。面对高科技的技术攻关，封闭最终只能走进死胡同，只有开放合作，道路才能越走越宽。‎ ‎——《强起来离不开自主创“芯”》《人民日报》2018.4‎ 材料二：‎ 经过多年努力，我国已初步形成了高性能计算和自主可控信息系统核心技术协同发展的科技创新格局，取得了以天河高性能计算机、飞腾处理器、麒麟操作系统等为代表的一大批标志性成果。同时，着眼下一代百亿亿次超级计算系统，我们组织开展了前沿技术攻关, 努力为我国网络信息安全贡献更多自主可控的科技创新成果。‎ 但也要清醒地看到，同世界先进水平相比，同建设网络强国战略目标相比，我们在很多方面还有不小差距，其中最大的差距在核心技术上。习总书记对此一语中的：互联网核心技术是我们最大的“命门”，核心技术受制于人是我们最大的隐患。‎ 核心技术是国之重器，“中国芯”再也不能受制于人。最关键最核心的技术一定要立足自主创新、自立自强，在关键领域和卡脖子的地方下功夫，加强原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，不断取得基础性、战略性、原创性的重大成果。‎ ‎——《央视快评：突破核心技术 实现网络强国》2018.4‎ 材料三：‎ 日媒称，说到中国的机器人产业，人们首先想到的是产业用机器人。据国际机器人联合会（IFR）统计，2016年产业用机器人的近三成是在中国制造的，是排名第二三位的韩国和日本的两倍以上。‎ 报道表示，咋一看，中国机器人产业在世界上似乎很强大，但实际情况并非如此。在产业用机器人领域，瑞士ABB、安川电机、发那科、德国库卡等世界四大产业用机器人制造商在国际上保持着较高的市场份额。这些企业在中国推进了研发、生产和销售的本土化，这对中国此前扩大供应产业用机器人做出了很大贡献。拥有广大市场的中国正与日本同时、甚至先于日本获得高端技术并形成市场。‎ 材料四： 国内芯片业设计销售规模及增长率 单位：亿元 ‎ ‎ 注：金额同比是指金额与上一年份同期相比；‎ ‎7.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.美国商务部禁止该国企业向向中国电信设备制造商出售任何电子技术或通讯元件，这又一 次引起人们对于技术自主创新的关注。‎ B.我国已初步形成科技创新格局，取得了一大批标志性成果，但同世界先进水平相比还有不 小差距，其中核心技术受制于人是最大的隐患。‎ C.日媒称，中国机器人产业并非想象中的那么强大，但在产业用机器人制造、高端技术获得 以及市场形成方面对日本产生压力。‎ D.材料一和材料二均提到如何应对“核心技术受制于人”的问题，但侧重点不同，材料一侧 重思想意识，材料二侧重具体的措施。‎ ‎8.下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.2013—2016年，我国芯片设计业销售规模持续增长，2016年达到1600余亿美元，而增长 率却有所下降。‎ B.虽然2012年我国芯片设计业销售规模比上一年增长了，但增长率却大幅度回落，增长率 为2011—2016年中最低的。‎ C.2018年前7个月，我国集成电路进口金额维持在较高点，大部分在200亿美元以上，但并 不是逐月增长的，偶有回落。‎ D.通过材料四可知，我国的集成电路还是比较依赖进口的，因此国产通信产业和世界先进水 平仍存在着不小的差距。‎ ‎9.我国目前还面临核心技术受制于人的问题，请你根据材料谈谈应对之策。（6分）‎ 四、古代诗文阅读（34分）‎ 文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10—13题。‎ ‎ 张载，字子厚，长安人。少喜谈兵。至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学，淳如也。‎ 举进士，为祈州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。‎ 熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗方一新百度，思得才哲士谋之，召见问治道，对曰：“为政不法三代者，终苟道也。”帝悦，以为崇文院校书。他日见王安石，安石问以新政，载曰：“公与人为善，则人以善归公；如教玉人琢玉，则宜有不受命者矣。”‎ 还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。故其学尊礼贵德、乐天安命，以《易》为宗，以《中庸》为体，以《孔》、《孟》为法，黜怪妄，辨鬼神。其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。‎ 吕大防荐之曰载之始终善发明圣人之遗旨其论政治略可复古宜还其旧职以备谘访。乃诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半赙。‎ 载学古力行，为关中士人宗师，著书《西铭》。程颐尝言：“《西铭》扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”学者至今尊其书。‎ 嘉定十三年，赐谥曰明公。淳祐元年封郿伯，从祀孔子庙庭。弟戩。‎ ‎（节选自《宋史·张载传》）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） (3分)‎ A. 吕大防荐之曰/载之始终善发明/圣人之遗旨/其论政治略可复古/宜还其旧职/以备谘访。‎ B. 吕大防荐之曰/载之始终/善发明圣人之遗旨/其论政治略/可复古/宜还其旧职/以备谘访。‎ C. 吕大防荐之曰/载之始终善发明/圣人之遗旨/其论政治略/可复古/宜还其旧职/以备谘访。‎ D. 吕大防荐之曰/载之始终/善发明圣人之遗旨/其论政治/略可复古/宜还其旧职/以备谘访。‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） (3分)‎ A.进士，是指中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者。是古代科举殿试及第者之称，‎ 进士分为三甲：一甲二甲三甲，赐进士及第。‎ B.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号，后形成制度。历代帝王遇到 大事、要事，一般都要更改年号，明清皇帝大多一人一个年号。‎ C. 翰林，是我国古代官名。它的由来可以一直追溯到唐朝。由于翰林学士参与机要，有较 大实权，当时号称“内相”。首席翰林学士称承旨。北宋时，翰林学士开始设为专职。‎ D. 诏，告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指 帝王的文书命令。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） (3分)‎ A.张载抱负远大，少年时喜欢谈论军事，以致想交结客人取得洮西的地盘。曾以书信拜谒范 仲淹并得到范仲淹的告诫。‎ B.张载治理有方，任祈州司法参军、云岩县令时，治理政事着重敦厚根本，在县衙向老人们 敬酒，使人们知道侍奉年长的道义。‎ C.张载学问深厚，即使因病隐居时，也从未停止过志向道义的思考；认为秦、汉时期学者的一大弊端是了解人而不了解天道，要求做贤人而不要求做圣人 D.张载清贫守道，隐居时穿破衣吃蔬食；死后没有钱财办理丧事，由他的门生合起来买棺材 办理后事，翰林学士许将请求追加赠赐优恤。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ⑴次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”（5分）‎ ⑵终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。（5分）‎ 古代诗歌鉴赏 （9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14—15题。‎ 送客之湖南 白居易 年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，峡猿哀怨过三声。‎ 帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。‎ 注①趫跳：形容敏捷；②青草湖：又名巴丘湖，在湖南岳阳，与洞庭湖相连，为湘水所汇；③湓城：即浔阳，取境内湓水为名。‎ ‎14．下列对本诗的赏析，不正确的一项是( ) （3分）‎ A.首联“年年”与“事事”、“渐见”与“堪伤”、“南方物”与“北客情”等对仗工稳。‎ B.颔联选取了“山鬼”“峡猿”等典型景物来状写眼前见闻，其中包孕诸多感情。‎ C.颈联说客人所乘之船驶离青草湖，船只行驶在蒙蒙细雨中，连衣服都打湿了。‎ D.“黄梅雨”指因时值梅子黄熟而得名的连绵阴雨，诗句点出节令特征又寓情于景。‎ ‎15. 本诗表现了诗人什么样的思想感情，请简要概括。（6 分）‎ ‎16、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ⑴《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“ ， ”。‎ ⑵杜牧的《阿房宫赋》表现了一个封建时代的文人忧国忧民、匡时济俗的情怀，文末他发出了警告：“ ， ”。‎ ⑶崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但不见人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“ ， ”也写出了同样的感受。‎ 第二卷 表达题（共80分）‎ 五、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成后面各题。‎ ‎“天鲲号”绞吸挖泥船是亚洲 的绞吸挖泥船。它是国家工信部立项的重点科研项目，由天航局牵头，联合中国船舶工业集团第708研究所、上海交通大学、广州文冲船场、招商局重工等参研单位 ，历时5年，完成全部研发任务。在“天鲲号”建造过程中，上海振华重工 ，每个关键设备技术和安装工艺都 ，确保了这艘亚洲最先进的重型自航绞吸挖泥船成功下水。‎ ‎“天鲲号”具有很多特点，比如，设计人性化，该船上层建筑与主船体的连接安装了主动气动减震装置，可以有效减少和隔绝船舶施工期间低频振动对上层建筑的影响，保证船员居住生活的舒适和设备的安全运转。再如，挖掘效率高，输送能力强，“天鲲号”配有亚洲挖泥船中最强大的挖掘系统，绞刀功率达到6600瓦。这艘船的最大排距从原来的6公里实现到目前的15公里，其远程输送能力居世界第一。又如，抗风浪能力强，（ ）水下工程能不能干漂亮，腿脚的稳定性非常重要。“天鲲号”首次将钢桩台车定位与三缆定位两套定位系统结合，进一步提高了船舶的抗风浪能力，保证了船舶的连续作业。‎ ‎17. 依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A. 举世无双 披肝沥胆 当仁不让 巧夺天工 B. 举世无双 同心协力 首当其冲 精益求精 C. 首屈一指 披肝沥胆 首当其冲 巧夺天工 D. 首屈一指 同心协力 当仁不让 精益求精 ‎18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） （3分）‎ A. 可以有效减少和隔绝船舶施工期间低频振动对上层建筑的影响，保障船员居住生活的舒 适和设备的安全运转。‎ B. 可以有效减少和隔绝船舶施工期间低频振动对上层建筑的影响，保证船员居住生活的舒 适和设备的安全运转。‎ C. 可以保证船员居住生活的舒适和设备的安全运转，有效隔绝和减少船舶施工期间低频振 动对上层建筑的影响 D. 可以有效减少和隔绝船舶施工期间低频振动对上层建筑的影响，保证船员居住舒适的生 活和设备的安全运转。‎ ‎19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A. 如果说挖掘、输送系统称得上挖泥船的“手”和“心脏”，那么定位控制系统就像是它的“双眼”。‎ B. 如果说输送系统、挖掘称得上挖泥船的“心脏”和“手”，那么定位控制系统就像是它的“双腿”。‎ C. 如果说挖掘、输送系统称得上挖泥船的“手”和“心脏”，那么定位控制系统就像是它的“双腿”。‎ D. 如果说定位控制系统称得上挖泥船的“手”和“心脏”，那么挖掘、输送系统就像是它的“双眼”。‎ ‎20.下面是某地摄影大赛征稿启事的部分内容，有五处用语不当，请找出并作修改。（5分）‎ 为加速推进我区生态文明建设，展现我区治水、护水、爱水的样子，我区环境治理办公室决定举办河湖主题摄影大赛，欢迎摄影爱好者踊跃掺和。征稿要求如下：参赛作品应突出“绿水青山就是金山银山”这一理念，拙作必须原创，参赛作品必须注明作者姓甚名谁、作品名称、拍摄时间、拍摄地点等。主办单位将向获奖作者颁发证书，并惠赠《“碧水清波﹒美丽家乡”摄影作品集》一册。‎ ‎ ① ② ③ ④ ⑤ ‎ ‎21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整个文段句意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)‎ 横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，‎ ‎ ① 。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢， ② ，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千年流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作， ③ 。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。‎ ①________________________________________ ____ ______ __ _‎ ② ‎ ③ ‎ 六、写作 （60分） ‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ ‎1935年,地质学“开山大师”丁文江游衡山时,曾即兴赋诗一首《麻姑桥晚眺》:“红黄树草留秋色，碧绿琉璃照晚晴。为语麻姑桥下水，出山要比在山清。”‎ 作为地质学家,丁文江不会不知道“在山泉水清，出山泉水浊”的道理。如此看来，他这句“出山要比在山清”，颇耐人寻味。‎ 同学们，对于这句诗，你有怎样的理解？请结合自己的感悟，写一篇文章。自选角度，自主立意，自拟标题；明确文体，不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 黄山市2018～2019年度第一学期期末质量检测 高二语文试题参考答案 ‎1、 选C A项因果关系错误，B项“达到了融合三教思想的创作目的”的说法于文无据，D项“道教小说写的是因孝而得道成仙的故事”以偏概全。‎ ‎2、 选A A项“后面四段论述三教在小说中的融合方式及表现”错误，第四段没有提及小说；‎ ‎3、 选B “三教之间一直呈现互相靠拢，互相吸收的形态”错误，第四段有“三教融合往 往呈现“以儒家为主导，释道二教向其靠拢”的形态”的表述。‎ ‎4、 选B 倒叙应为 “插叙”‎ ‎5、①工作热情、细心；如“端着花盆一口气跑上五楼”“小心搬花，按保姆指定的位置放好”；②朴实善良；看到小女孩喜欢太阳花，他用善意的谎言把花寄养在她那里；③有追求、有悟性。离开花店是为了更好的发展前景，重开花店是为了将这种生命的活力传递给更多的人。每点2分。（其他答案言之成理亦可）‎ ‎6、效果：①结构上，照应标题，贯穿全文，使小说故事情节集中紧凑，跌宕起伏；②人物上，通过太阳花的曲折经历，丰富了人物形象。太阳花见证了主人公“他”美的心灵和心灵成长变化过程；③主题上，通过对太阳花的辗转经历的描述，表现了对健康、快乐、有活力、积极的人生态度的孜孜追求，对光明、友善、诚信高洁品质的讴歌。每点2分。‎ ‎7、选A 扩大范围，原文是“今后7年内，将禁止该国企业向中国电信设备制造商中兴通讯出售任何电子技术或通讯元件。”‎ ‎8、选D 因果关系错误，而且材料一说“国产通信产业从零起步，如今发展到与世界通信巨头并驾齐驱，并在5G时代展现出领跑能力”‎ ‎9、①面对技术壁垒，保持信心，也不能因遭遇制裁而产生极端偏激的情绪；②要自主创新，在核心技术上下功夫，加强原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，不断取得基础性、战略性、原创性的重大成果；③开放合作，推进核心产品的研发、生产和销售的本土化，获得高端技术并且形成市场。每点2分。‎ ‎10、选B ‎11、选A，“进士分为三甲：一甲二甲三甲，赐进士及第”错误，应为“一甲赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。 ”‎ ‎12、选C，“认为秦、汉时期学者的一大弊端”理解错误，原文是“此秦、汉以来学者大蔽也”。‎ ‎13、⑴（张载）第二天告诉别人说：“近来（等到）见到二程，（觉得他们）对《‎ ‎ 易经》的理解深刻透彻，是我所比不上的，你们可以拜他们为师。（比、深明、弗及、师、各1分，整句句意1分）‎ ⑵（张载）整天端端正正地坐在一间房子里，座位左右都是书籍，(他)俯身读书，仰头思考，有所心得就记载下来。（危坐、简编、左右、识各1分，整句句意1分）‎ ‎14、选B，“颔联选取了“山鬼”“峡猿”等典型景物来状写眼前见闻”错误，颔联是诗人对客前往湖南途中的情景的设想，且“山鬼”是传说中的事物，不是眼前见闻。‎ ‎15、①多年客居他乡的伤感；②与朋友离别时候的伤感，留恋；③对朋友分别后生活的关注（以后得不到友人消息的担忧） 每点2分。‎ ‎16、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也；雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 ‎17、选D 第一空前面有“亚洲”，故不能用举世无双，首屈一指指居第一位的；第二空披肝沥胆比喻开诚相见，也形容极尽忠诚，语境未涉及此项意义，故用“同心协力”；当仁不让指遇到应该做的事积极主动去做，首当其冲是最先受到攻击或遭受灾难；巧夺天工指精巧的人工胜过天然的，形容技巧的高超，此处不合对象；精益求精指学术、技术、作品、产品好了还求更好，符合要求。‎ ‎18、选B A项搭配不当，保障不能与后面的舒适和运转搭配；C项隔绝和减少语序不当，且“有效隔绝和减少船舶施工期间低频振动对上层建筑的影响”应该在前；D项搭配不当“保证……生活”说法错误。‎ ‎19、选C 通过后文“腿脚的稳定性非常重要”可知，必须搭配“双腿”，排除AD两项；再根据上文“挖掘效率高，输送能力强”可知叙述内容先后顺序，排除B项。‎ ‎20、①样子改为风貌②掺和改为参与③拙作改为作品④姓甚名谁改为真实姓名⑤惠赠改为敬赠 每点1分。‎ ‎21、①更是多彩的中华文化的巨大载体；②宋词的婉转清雅；③古老的方块字面临严重的发展危机。每点2分，‎ ‎22、参考立意：角度一：不忘初心，清，是其最初的梦想，敬终如初，则源洁流清。(“保持本色”“坚守梦想”)角度二：自我净化，水之所以会“出山要比在山清”，是因为出山之后，在流淌过程中能够不断自我净化。(“反省”“克服缺点”) 角度三：学会沉淀——“出山要比在山清”，在流淌的过程中，水中的一些杂质会沉淀下来，水自然会变得更加清澈。(“整理人生”“提升修养”)角度四：胸怀天下——“出山要比在山清”，是一种责任与使命，是一种胸怀天下的人生境界。(时代责任”“无私奉献) （其他角度言之成理亦可）‎ 参考译文：‎ 张载，字子厚，长安人。少年时代喜欢谈论军事，以致想交结客人取得洮西的地盘。二十一岁那年，以书信拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个有远大抱负的人，于是告诫他说：“儒学之士自有名教感到可乐，为什么要谈论兵事呢？”因此，劝告他读《中庸》。张载读了这本书，还以为不满足，于是又访寻学习佛教、道家之书，长年累月探究这种说教的深刻含意，无所收获，便反过来求之于《六经》。曾经坐在虎皮讲席上在京师讲解《易》经，跟随他听讲的人很多。一天傍晚，程颢、程颐二兄弟来了，与他讨论《易》经，第二天告诉别人说：“近来见到二程，（觉得他们）对《 易经》的理解深刻深刻透彻，，是我所达不到的，你们可拜他为老师。”于是撤掉师座，停止讲学。同二程谈论道学的要义，精神焕发地、很自信地说“：我求得的道义已满足了，没有什么其他的事值得追求的了。”于是全部抛弃了其他的学说，淳朴诚信的样子。‎ ‎　　考取进士，任命为祁州司法参军、云岩县令。治理政事以敦厚根本完善民俗为首先要办的事务，每个月的吉日，准备酒菜食物，召集乡间年龄很大的老人会聚在县衙署，亲自为他们劝酒应酬，使人们都知道奉养老人侍奉年长的人的道义，于是询问民间的疾苦，以及告知教训、劝告子弟的原因。‎ 熙宁初年，御史中丞吕公著说他有深厚的儒学基础，神宗刚刚即位之初，更新政治，想得到有才能的博学之士帮助谋划治理国家，召他问治理方法，回答说“：治理政事不效法三代的人，终究是苟且于治道。”皇帝听后感到高兴，任命他为崇文院校书。有一天他见到了王安石，王安石问他新政如何，张载回答说：“您与人为善，那么别人也以善道报答您；如果像教导玉工雕琢玉器那样，则应该有不接受听从命令的。”‎ 回到朝廷，随即因病迁移隐居在南山脚下，整天端端正正地坐在一间房子里，座位左右都是书籍，俯身读书，仰坐思考，有所心得就记载下来，有时半夜起床坐着思考、学习，点上蜡烛照着写作。他的志向道义，精于思考，从没有一会儿停止过，也从没有一会儿忘记过。他穿的是破旧衣服，吃的是蔬菜粗食，给他的学生讲习学业，每次都教以知礼成性、变化气质的道理，学业一定要像圣人才罢休。他认为，了解人而不了解天道，要求做贤人而不要求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊端。所以他的学问是尊崇礼教，以德为贵，乐天安命，以《易》经为学的宗旨，以《中庸》为本体，以《孔子》、《孟子》为效法的对象，黜除怪诞妖妄，辨清鬼神妖怪。他的家里婚、丧、葬、祭之礼，大概都用先王的本意，而附之以现在的礼节。‎ ‎　　吕大防推荐他说：“张载自始至终，善于发现圣人遗留下来的旨意，他所谈论的政治是稍可复行古制。应当恢复他原来的官职，以备咨询探访。”于是召他知太常礼院。因与太常礼院官员议论礼仪不一致，又以生病辞归，到半路上病得很厉害，晚上洗澡换衣后去睡觉，第二天清晨去世。因贫穷没有财物办理丧事，他的门生合起来买棺材办理丧事。翰林学士许将等人说他不热衷于官职的升迁，请求追加赠赐优恤，皇帝诏令赏赐馆职俸禄的一半。‎ 张载博学古代，努力实践，成为关中士大夫们的一代宗师，所著书名是《西铭》，程颐曾经说“：《西铭》发展了从前圣贤们所没有讲到的道理，与孟子的人性本善、修养气质的论点是同一个道理，自从孟子以后大概再没有见到过。”学者们到现在仍然尊崇这本书。‎ 嘉定十三年，宋宁宗诏令赐给谥号叫作明公。淳祐元年追封为郿伯，可入孔子庙庭一齐祭祀。他的弟弟叫张晋戈。‎