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- 2021-06-03 发布
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13 等待戈多(节选)
(1)《等待戈多》是贝克特的代表作,是个两幕剧。主要人物是衣衫褴褛、浑身发臭的流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔。他们在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多。第二天,他们又在原地等待戈多。戈多是谁?干什么的?连他们自己也不清楚。他们就这样莫名其妙地等着,靠梦呓般的对话和无聊的动作消磨时光。他们渴望戈多的到来能改变他们的处境。但戈多始终没来,接连两个晚上都是一个小男孩——戈多的使者前来传讯:“戈多先生今晚不来了,明天准来。”他们绝望了,两次上吊都未能如愿。他们只好继续等待,永无休止地等待。
[应用角度]
(2)戈多到底是什么呢?戈多是一种希望,戈多是一种精神上的寄托,戈多还是人们在迷茫中前行的信念……戈多其实从未离开过我们,他一直就在我们身边。只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,因此,“众里寻他千百度”,竟然不知道戈多就在我们身边。盲目的人们啊,只有保持清醒的头脑,充实自己的心灵,才能够时刻准备着,积极迎接“
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戈多”的到来,并且在奋斗中实现自己的人生价值。
[应用角度] “等待与追求”“希望与幻想”“奋斗与信念”等。
(1)戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花,被信念从今天送往明天。”只要信念不息,火花就不会灭。“戈多”的归来也就为时不远了。
戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好要去实现理想。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接“戈多”的到来呢?
(节选自《戈多来了……》)
(2)戈多来临。
我知道我的生活已经按照第一天的模式重复了一百次,但他们告诉我远远不够,那还凑不足一个学年啊!所以我要继续积攒,直到攒够了三年,换得一次化龙的惊雷。
可是我才不信,我会在中午偷偷跑出来等待戈多,我相信戈多一定会给我来点不同。
戈多上场。
出乎意料,戈多竟然长着周杰伦的头,晃动着某种蛇形的肢体语言,开着保时捷向我靠近。虽然有点意外,我还是保持镇定,毕竟我所等待已经降临。“你好。”我怯怯地说。他用某种含糊不清的口音回答我:“你好。”
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接下来我和戈多共进一次晚餐,在言谈间我发觉他的思想竟是嫁接于另一个人,那个说写作是一种自杀的过程那个想毁灭一切的小资女人——安妮宝贝。
我知道这个戈多令很多人崇拜,可是我的失望却开始蔓延。“对不起,”我尽量礼貌地说,“我还有约会,先走了。”它(她、他)啜着卡布其诺的咖啡问我:“和谁?”我匆匆甩下一句:“我去等戈多。”然后飞也似地逃离。
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字的读音全都正确的是( )
A.症候(zhènɡ) 症状(zhènɡ) 症结(zhènɡ)
B.嬉笑(xǐ) 窥视(kuī) 堕落(duò)
C.忏悔(chàn) 愤怒(fèn) 祈祷(qǐ)
D.咀嚼(jué) 倒嚼(jiào) 咬文嚼字(jiáo)
解析:A项,“症”结应读zhēnɡ;B项,“嬉”应读xī;C项,“祈”应读qí。
答案:D
阅读下面的文字,完成2~4题。
阅读有些像搏斗。阅读的时候,我们不断同作者争辩,我们极力想寻出破绽,作者则________地把读者的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来,但思维最终却在争执中得以发散。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍,细细研读,琢磨他们的一招一式,会在________中悟出不可言传的韵律。先哲们辉煌的思辨让我一次次________,也让我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧……我知道大师们在云霄中注视着后人,( )
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;今人虽然平凡,但我们年轻。作为阅读者,我们还处在生命的不断蜕变之中,蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。我们在较量中丰富了自己,迸发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独,它同看电影、看录像、听音乐会是那样不同。后者是一块巨大的生日蛋糕,可以同享美味;前者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人________。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。你如果不听,他也不会恼,只会无声地从书页里发出叹息的悲悯。你啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话。真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的抚慰,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一组是( )
A.绞尽脑汁 耳濡目染 高山仰止 窃窃私议
B.处心积虑 耳濡目染 推崇备至 窃窃私语
C.绞尽脑汁 潜移默化 高山仰止 窃窃私语
D.处心积虑 潜移默化 推崇备至 窃窃私议
解析:绞尽脑汁:费尽脑筋。处心积虑:千方百计地盘算(多含贬义)。此处无贬义色彩,所以用“绞尽脑汁”。潜移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。耳濡目染:形容听得多见得多了之后,无形之中受到影响。此处形容在阅读的过程中读者不知不觉地悟出作品的韵律,所以用“潜移默化”。高山仰止:指对崇高品德的景仰。推崇备至:极为推崇和敬重。此处不是指品德,所以用“推崇备至”。窃窃私语:私下里小声交谈。窃窃私议:背地里小声议论。此处形容作者和读者之间灵魂的交流沟通,所以用“窃窃私语”。
答案:C
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3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里发出叹息的悲悯。
B.如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里发出悲悯的叹息。
C.你如果不听,他就不会恼,只会无声地从书页里发出叹息的悲悯。
D.你如果不听,他也不会恼,只会无声地从书页里发出悲悯的叹息。
解析:文中画横线的句子主要有两处语病:第一处是语序不当,“如果”应放在“你不听”前;第二处是“发出叹息的悲悯”搭配不当,应该是“发出悲悯的叹息”。A项没有改正后一处语病;C项除了这两处语病外,还存在“如果……就……”关联词不符合语境的语病;D项没有改正前一处语病。
答案:B
4.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.他们虽然已经凝固,但依然灿烂
B.曾经灿烂的他们已经凝固
C.他们虽然灿烂,但已经凝固
D.已经凝固的他们依然灿烂
解析:根据括号后的内容可知,此处应强调大师已“凝固”,排除A、D两项。对比B项和C项,C项与后面“今人虽然平凡,但我们年轻”的句式一致,故选C项。
答案:C
二、迁移发散
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阅读下面的文字,完成5~7题。
英雄的舞蹈
路 翎
两条澄碧的小河汇合的地方,有一座小村镇,不到两百户人家,然而,这个中国应有的东西,它都有。在很长的一段时期,可爱、和善的居民们,生活在一种非常古代的英雄的气氛中,而且很厉害地激动着。这种气氛,是从镇上的一座茶馆里散发出来的。
每到黄昏,不论严寒酷热,茶馆里都坐满了年轻的、年老的男人。一支蜡烛亮了,有名的说书人张小赖就爬上高台,生动地叫喊着古代英雄们的事迹,从他自己都忘却了的年代直到这个奇怪的、不可解的今天。他是衰老、病弱的。十几年来他抽着鸦片,而年轻时,他曾经拼命地干过刀、枪、剑、戟,且收了不少门徒。他觉得被所有的人赏识,被他们喜爱,因此街边新种了一棵小树或挖开了一块石板他都要热烈地批评一下。
他热衷这样的生活。可是,突然有一天,斜对面的茶馆里,一个女子拉着胡琴,一个男子用女人的声音尖厉地怪唱起来了:从城里来的,唱着他从来都不曾知道的“毛毛雨”“何日君再来”。他的听众们突然地跑过去一大半。从那边传出热闹的哄笑声,使他感觉到尖厉的痛苦。
“伤风败俗啊!”他叫,猛力地拍了一下惊堂木,不再讲下去了。于是剩下的听众也跑了过去。他在寂静中溜下高台,这是可怕的失败和痛楚。但他的那些古代的英雄们,又都在他的梦里照耀着他了。一下午都发烧,但黄昏的时候他带着神秘的、惨白的、严肃的神色重又走上他多年盘踞的高台。
蜡烛点燃了。“今天,我们来说华容道,关公知恩放曹操!”
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他用神秘的、轻微的声音说,拍了一下惊堂木。但他的听众只有往常的一半。对面的茶馆里男人装作女人的声音突然地叫起来了。他寒颤了一下,看见有人冒雨从他这边向对面跑去了。
“我是替天行道!”张小赖猛力地、愤怒地拍了一下手上坚强、光亮的木头;这个突然的声音,和他的脸上的那种轻蔑的、讥嘲的、魔鬼似的神情,使得剩下来的那十几个人肃然了。他凝聚着一种可怕的力气,慢慢地耸起瘦削的、仅剩了两块骨头的肩膀来,鼓起眼睛,凝视着远方,而他那破旧的衣服从身上在寂静中滑脱了,露出了一副可怖的、奇特的骨架。他没有欢乐,假装着纵声大笑;他没有悲苦,逼迫着高声假哭;他伸出两只手来舞蹈;假装听到了询问,并且捶胸顿足。
“却说曹操一看,啊呀呀!”他叫,全身发抖,然后突然寂静。他高举着两手站着有半分钟。在寂静中,听到雨落在瓦上的清晰的声音,斜对面的甜甜的胡琴的声音,和男人装做女人的尖厉的、轻靡的歌声:哎呀呀,我的心!
“曹操心中一想!”高台上的那个精灵,突然地缩下去了,那一块木头猛力地击在桌子上;然而,这假做的精灵的衰弱的人的心,却瞥见他的听众们,有些涣散,有的在谈话,有的在听着斜对面而笑着。突然地他有一阵眩晕,他听见对面的歌声唱:摸一下幺妹的手呀,幺妹生得乖!
他呆住了。“喂,张小赖,曹操啷个的呀!”酒馆的肥胖的老板喊。张小赖突然地惊觉,发着颤,不顾一切地叫了起来,叫喊着曹操、关公、青龙偃月刀,但酒馆的老板,却摇摆着走了出去了。一种极端的愤怒和一种极端的、奇特的欢笑,使张小赖发狂了。
精瘦的、可怕的魔鬼在高台上嘶喊,
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跳跃。他要唤回那些古代的英雄们,与现在的生命、丑恶、失望抗衡。这些古代的崇高的英雄们一个一个地回来了,使这间茶馆,使那些简单的年轻人严肃而激动。他站在高台上,他拼命地,愤怒地叫, “我十八般武艺件件精通!要是日本人来了,洋鬼子,外国人来了,吓,你看——”他耸起肩膀,鼓起嘴,向空中拼命地吹着气。他听见了歌声、胡琴声、笑声,他歪着头轻蔑地倾听。“啊,杀啊!”他喊。
台下的人们,有趣地笑起来了。他的嘶哑的大声使得很多人从街上跑过来,于是茶馆里挤满了人。那些简单的人们,把一切都认为是有趣,当然的,不觉得这里面有什么特别的东西,快乐地哄笑着。
精赤的、狂热的张小赖突然地拾起了地上的一根竹棍挥舞起来了。他觉得窒闷的可怕,拼命地喊了一声,引来无数的人,他听见对面的胡琴声和歌声停止了——它们被他征服了。窒闷继续强大,他又叫喊了两声,拼死命地舞着竹棍。忽地他觉得心里的什么东西碎裂了。他大叫一声扑翻了条桌,跌在地上。茶馆里腾起了惊异的、失望的喊声,有挤动和茶杯碎裂的声音。然后突然寂静。
“死了。”一个苍老的、严肃的声音,在寂静中说。
(有删改)
5.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A.小镇上的人曾经长久地为古代的英雄激动,然而一旦有外来冲击,就立刻改变,这说明新的文化有强大的吸引力和生命力。
B.小说讲述了一个动人心魄的故事,说书人张小赖由备受欢迎到疯狂舞蹈,死在台上,浓烈的悲剧色彩带给人们震撼和思考。
C.“精瘦的、可怕的魔鬼在高台上嘶喊,跳跃”“精赤、狂热地挥舞竹棍”,这细致、夸张的描写真切呈现出张小赖的形象。
D.
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小说通过说书人张小赖的遭遇反映了现代商业化社会文化必然代替传统民间文化这一重大课题,视角独特,思想深刻。
解析:A项,“改变”只是其中一部分;C项,没有夸张描写;D项,“必然代替”太绝对。
答案:B
6.说书人张小赖是一个什么样的形象?请简要分析。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①张小赖坚守传统,是渐趋没落的民间艺术的坚持者;②他奋力抗争,对城里来的流行小曲的冲击感到痛苦,不惜以衰老之躯、绝望舞蹈来抗争;③他守旧自负,不能容忍生活中的任何变化,希望人们赏识他。
7.小说以“英雄的舞蹈”为题,小说中的“英雄”有什么特定含义?请结合全文,谈谈你的理解。
答:___________________________________________________
答案:小说中“英雄”的特定含义:①指的是中国民间文化中的理想主义、英雄主义传统,这种传统集中体现在中国民间的说书艺术之中;②说书人张小赖为了维护这种传统,绝望、疯狂地舞蹈,付出了生命的代价,是悲剧英雄;③表达了作者对张小赖这样的英雄的崇敬和对现实的失望。
三、创新语用
8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
民间艺术与民俗生活息息相关,离开民俗就如同离开母体,①________。只是由于时代观念的变化和原有生活方式的改变,②____________。传统民间艺术要永葆青春,就要设法在变化了的民俗生活中,③____________________。
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答案:①民间艺术将孤立难存 ②民俗也随之发生变化 ③重新找到自己的存在价值
9.仿照下面的示例,自选话题,另写三句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。
示例:没有理想,人生就如迷宫,无论怎么坚持,都只是辨不清方向的盲目穿行;没有理想,人生就如黑夜,无论怎么用心,都只是见不到光明的胡乱摸索;没有理想,人生就如荒漠,无论怎么努力,都只是看不到希望的徒劳跋涉。
答:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(示例)没有奋斗,生命就如空中楼阁,无论怎样建造,都只是徒劳无益;没有奋斗,生命就如天上的彩虹,无论怎样描绘,都只是昙花一现;没有奋斗,生命就如干涸土壤中的种子,无论怎样耕耘,都只是空壳一只。
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