2017-2018学年山西省临猗县临晋中学高二下学期期末考试语文试题（Word版） 12页

临晋中学2017----2018学年第二学期期末考试 高二语文试题 本试卷共150分，考试时间150分钟。考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ 注意事项：‎ ‎1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号准确填涂填写在答题卡上。‎ ‎2．答题使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、字迹清楚。‎ ‎3．请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 在互联网技术和新媒体快速发展的当下，我国各类真人秀综艺栏目的发展呈现出井喷状态。然而，由于栏目扎堆，同质化现象严重，风格雷同，一部分作品缺乏质感、灵性和情怀，格调低下，大有走向“愚乐”之途的不良趋势。有的栏目重形式而轻内容，重经济效益而轻社会效益，这种创作观念上的误区严重制约了栏目文化认知功能、教育功能和审美功能的发挥，使其日渐成为粗制滥造、营养匮乏的快餐文化，消耗着观众的收视热情。此外，不少栏目大量购买国外版权，“拿来主义”盛行，由于国内外文化背景和思维方式的不同，国外栏目模式在国内市场遭遇“滑铁卢”例子不少。在这种“泛娱乐化”的背景下，《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起，实现了口碑和收视率的双赢。‎ 针对键盘输入代替手写给现代人带来的“失写症”，《中国汉字听写大会》栏目组做到了先觉、先行、先倡，以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为栏目定位，引发了“全民焐热冰封汉字的行动”，从而唤起国人的汉字情结，传播汉字文化，促进全民参与。《中国诗词大会》以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为基本宗旨，打造“一场全民参与的诗词文化盛宴”，使得阳春白雪的诗词文化由小众走向大众，让观众邂逅更多的“诗”与“远方”。《朗读者》以访谈与朗读结合为形式，以文化与情感融合为基础，赓续传统文化，弘扬人文精神，重新点燃国人的文化需求。黑龙江卫视推出的《见字如面》用“极简主义”压倒了大制作、大场景和大舞台，在信息爆炸时代，重温那些尺素寸心的诗意和暖意，彰显了情感之美、文字之美、哲思之美。有网友盛赞文化类栏目为“综艺栏目中的一股清流”。这类淳朴淡雅栏目的走红，看似出人意料，实则情理之中。正如清华大学教授尹鸿所言：“当下以‘快节奏’和‘浅思考’为特点的综艺栏目盛行，‘缓慢’和‘深度’极其缺失。”‎ 文化类栏目的出现正好迎合了时下“文化修复”的需求，一定程度上缓解了社会的“文化焦虑”，唤起了国人对传统文化的敬畏之心。电视媒体人遵循“极致思维+匠人精神”的创作态度，打破僵化思路，创新模式，精耕内容，开发原创，打造出有筋骨、有温度、有力量的精品栏目。这是对民族历史文化的一次深情关怀与回望，也是纠偏“娱乐至上”的社会现状的一次有效探索，更是文化供给侧改革的一次有益尝试，彰显了文化自觉和民族自信，为综艺栏目的发展提供了新的可能和方向。‎ ‎（摘编自缪玲《文化类栏目应当追求“慢”与“深”》，《光明日报》‎2017年6月26日）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.重形式而轻内容、重经济效益而轻社会效益的综艺栏目已成为营养匮乏的快餐文化。‎ B.各种“泛娱乐化”栏目的出现，促使《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起。‎ C.“快节奏”“浅思考”的综艺栏目的盛行是社会“文化焦虑”的表现内容之一。‎ D.《中国诗词大会》等文化类栏目的“缓慢”是指创作过程缓慢，便于充分准备。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A.文章遵从了从某一文化现象到对这一文化现象的思考，继而提出对这类文化栏目的深度思考的思路。‎ ‎ B.文章是从当下部分真人秀综艺栏目缺乏营养、没有深度、粗制滥造、只求经济效益的不良倾向切入的。‎ ‎ C.文章第二段具体就四个代表性栏目进行评述，是为提出文化类栏目应当追求“缓慢”与“深度”的观点蓄势。‎ ‎ D.文章以网友的盛赞和清华大学教授的观点论证了对民族历史文化的深情关怀与回望的重要性与紧迫性。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A.真人秀综艺栏目扎堆，同质化现象严重，风格雷同，格调低下，所以大有走向“愚乐”之途的不良倾向。‎ ‎ B. 如果能考虑到国内外文化背景和思维方式的不同，引进的综艺栏目就有可能免遭“滑铁卢”。‎ ‎ C. 阳春白雪的诗词文化借助《中华诗词大会》这一文化栏目，由小众化走向了大众化。‎ ‎ D.未来综艺节目发展的方向将是能彰显文化自觉和民族自信的有筋骨、有温度、有力量的精品栏目。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4--6题。‎ 爱心如同韭菜 余显斌 娘打来电话，问他现在在哪儿。他轻声说：“在医院。”‎ 娘接着哽咽着说，‘儿啊，你怎么能那样，怎么能捐献骨……髓啊?”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。他忙说：“娘，没啥。”‎ 娘威胁说：“你不听娘的，娘就死去。”他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨随；爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髄，自己有病。‎ 娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去，在医院看见了他。他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？” 他说:“白血病。”‎ 娘不懂什么是白血病，望着他。他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颤，他忙说，不过，有骨髓配型成功的人愿献骨髄，自己就有救了。‎ 娘忙说；“配啊，碰锅卖铁也配啊。”他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”娘坐在那儿，眼睛直了。‎ 他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。娘眼晴一亮：“真的？”‎ 他再次垂下头，告诉娘，可是对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼晴鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？”‎ 爹在旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊!”‎ 他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。‎ 娘试探着问：“真没事吗？”他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。”‎ 正说着，一个医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草 一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？”医生望望娘摇了摇头。看娘有些不懂，医生打比方说：“骨髓就像韭菜，捐了又会长出来的。”农村里，韭菜不少，剪后生得更快更肥更多。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了，她想了想，仍拉着医生的手不放。娘有一个请求，希望医生能帮自己給那个女孩说说。医生一笑，点头答应了。‎ 四人去了另一间病房，见到了那个女孩。‎ 娘走过去，一把拉住女孩的手。娘说："娃啊，大婶求你了。”娘指着他说：“我就这一个儿，请你救救他啊。”‎ 见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。”‎ 女孩雪白的脸上流下两行泪，望望她，仍没有说话。‎ 娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。”‎ 娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我是病人，这位大哥才是捐献者啊！”说着，女孩指指他，对娘说：“求大婶了，救救我。”‎ 娘站在那儿，愣住了。不过，娘马上就明白了怎么回事。‎ 娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说： “去吧， 娘不拦你。”娘说：“出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。”‎ 他“哎” 了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髄是怎么回事，一定不会拦他的。‎ 他猜对了。‎ 六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。‎ 爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。”他一笑，手指一弹，咯地一响。‎ 娘这才知道，自己被骗来，是他和老头子商量好的，回头瞪了老伴一眼道：“啥出息？ 几盅酒，就让儿子收买了。”说完，拍着他的手笑笑，得意地道：“我儿捐了骨髓，救了一条人命，顾全了一个家，娘受一回骗，值啊！”‎ 他望着爹娘笑了。‎ 他想，有时爱心也像韭菜，付出越多，播撒得越快越广，不但能传及家人，甚至能传及世界，让每一个人心中都有一片碧绿，一片阳光。‎ ‎4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A. 文章开头就写他在医院，就是为了用装病来让母亲理解他的做法，表明他已决定为患白血病的女孩捐献骨髓。‎ B. 文章在写娘和女孩时都写到了脸色，写娘脸色由“灰白”到“灰白颜色没了”是为了表现娘由失望到希望的心理变化，写女孩脸色主要是表现白血病病症。‎ C. 虽只用较少的笔墨来写爹，但爹对情节的发展有重要的作用，爹支持儿子捐献骨髓，为了和儿子喝几盅，还与儿子一起隐瞒真相，骗了娘一回。 ‎ D. 小说以医生的话“爱心如同韭菜”为题目，不仅形象贴切，通俗易懂，可以让娘理解“捐献骨髓是怎么回事"，也彰显了本文播撒爱心的主题。‎ ‎5.小说中的娘有哪些形象特征？请简要分析。（6分）‎ ‎6.作为儿子的“他”为捐献骨髓对娘采用了欺骗的方式。对此你有怎样的看法？请结合全文，谈谈你的观点。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ ‎【材料一】‎ ‎ “历史与我何干”的心态、诋毁英烈的谣言，背后是历史虚无主义的危险心态。历史虚无主义的危害突出表现在两方面：一是否定中国历史和现实，否定重大历史事件和重要历史人物；二是宣扬我们民族的文化不及西方文化。‎ 历史虚无主义的沉渣泛起，进一步凸显了爱国主义教育工作的艰巨性、重要性。正因为形势严峻，爱国主义教育基地更要有一种阵地意识。‎ 如何守护好爱国主义教育阵地？南京市以南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等为爱国主义教育主阵地，加大了对历史文物资源的保护和利用力度。前来参观学习的游客成倍增加，有效地发挥了爱国主义教育人、鼓舞人、引导人的作用。‎ 整个社会应该形成一个保护、开发、传承爱国主义遗产的良好循环。加大公共投入，增强爱国主义教育基地可持续发展能力。环境美化、展品创新、纪念品开发等环节，都要突出教育功能，要让参观者在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神。‎ ‎（摘编自蒋芳《守好爱国主义教育的阵地》）‎ ‎【材料二】‎ 您觉得参观爱国主义教育基地有什么作用？‎ 您通过什么渠道了解爱国主义教育基地？‎ ‎ （资料来源于网络）‎ ‎【材料三】‎ 在讲好爱国故事这一点上，目前一些爱国主义教育基地存在困扰。‎ ‎“看不懂”“靠自悟”的现象，在一些传统的文物博物馆、革命历史纪馆中普遍存在。有的展览多年不变，有的解说艰涩难懂，有的摆放山寨文物，等等。这样，很难让公众尤其是青少年感知爱国故事、历史文化的魅力。‎ 有的爱国主义教育仅停留在参观旧址、实物和照片及其他文献资料，跟不上时代脚步，缺乏深层次的文化探索，很难有时代感；有的爱国主义教育简单拼凑，打造不出品牌特色。‎ 讲解方式千人一面，讲解员队伍建设问题成为爱国主义教育基地建设的一大难点。‎ ‎（摘编自张璇《警惕部分爱国主义教育基地“失能”》）‎ ‎【材料四】‎ 目前，公众日益增长的需求和爱国主义教育基地较为滞缓的建设速度不相匹配，已成为发展过程中的主要矛盾，我们应该多方位做好延伸和保障工作，提升爱国故事的影响力和传播力。‎ 一方面要加大免费开放的力度，突显其教育价值，并保障经费的投入与使用切实到位，实现基地的可持续发展。自2008年起，国家要求各类爱国主义教育基地全部向公众免费开放。记者了解到，免资开放补助经费多年没有增加，而场馆陈展及建设现代化水平高，对科技手段、现代化设备设施依赖程度深，导致爱国主义教育基地资金吃紧。‎ 另一方面要丰富基地构成类型，提高爱国主义教育的实效性。要使爱国主义教育真正深入人心，就要融入到人们生活中去。文物博物类、革命历史纪念类爱国主义教育基地是传统基地构成模式，还可增加风景旅游区类、科学技术观念教育类、劳动实践体验类基地，尤其应该多建设一些改革开放成果教育类基地，如中国航天事业发展取得巨大成就的科研基地，让大家感受改革发展的成果。‎ ‎（摘编自滕军伟《讲好爱国故事，发力何处》）‎ ‎7．下列理解和分析，不符合材料内容的一项是（ ）（3分）‎ A．有人认为“历史与我何干”，有人诋毁英烈，其实质是历史虚无主义在作祟。对这些人更应该加强爱国主义教育。‎ B．在守护爱国主义教育阵地方面，南京做得不错，南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等都发挥了有效作用。‎ C．参观爱国主义教育基地可以加强爱国主义情怀、学习爱国精神、了解爱国人物和事例，只有少数人认为几乎没有什么作用。‎ D．既要加强传统爱国主义教育基地建设，又要丰富基地构成类型，只有增加风景旅游区类等基地，这样才可提高教育的实效性。‎ ‎8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．如果在环境美化、展品创新、纪念品开发等环节突出了教育功能，那么就可能提升爱国主义教育基地的教育效果。 ‎ B．他人介绍、学校组织参观、媒体宣传是公众了解爱国主义教育基地的主要途径，参观人数越多，基地的影响力可能越大。‎ C．一些传统的文物博物馆、革命历史纪念馆普遍存在的“看不懂”“靠自悟”现象，使其很难达到对公众的爱国主义教育目的。‎ D．材料三指出了我国目前一些爱国主义教育基地存在的诸多问题，材料四则针对这些问题提出了解决的方法。‎ ‎9．当前，应当怎样加强爱国主义教育基地建设？请根据材料概括说明。（6分）‎ 二、古代诗文阋读(34分）‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，共19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10--13题。 ‎ ‎　沈束，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。束登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。 　　时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。束言：“尚文为将，忠义自许。曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？‎ ‎”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言束无他肠，唯疏狂当治。帝愈怒，夺渊、侨俸，下束诏狱。已，刑部坐束奏事不实，输赎还职。特命杖于廷，仍锢诏狱。时束入谏垣①未半岁也。逾年，俺答②薄都城。司业赵贞吉以请宽束得罪，自是无敢言者。 　　束系久，衣食屡绝，惟日读《周易》为疏解。后同邑沈练劾嵩，嵩疑与束同族为报复，令狱吏械其手足。徐阶劝，得免。迨嵩去位，束在狱十六年矣，妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，朝不计夕。往臣因束无子，为置妾潘氏。比至京师，束已系狱，潘矢志不他适。乃相与寄居旅舍，纺织以供夫衣食。岁月积深，凄楚万状。欲归奉舅，则夫之饘粥无资。欲留养夫，则舅又旦暮待尽。辗转思维，进退无策。臣愿代夫系狱，令夫得送父终年，仍还赴系，实陛下莫大之德也。”法司亦为请，帝终不许。 　　帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。而日令狱卒奏其语言食息，谓之监帖。或无所得，虽谐语亦以闻。一日，鹊噪于束前，束谩曰：“岂有喜及罪人耶？”卒以奏，帝心动。会户部司务何以尚疏救主事海瑞，帝大怒，杖之，锢诏狱，而释束还其家。 　　束还父已前卒束枕块饮水佯狂自废甫两月世宗崩穆宗嗣位起故官不赴。丧除，召为都给事中。旋擢南京右通政。复辞疾。布衣蔬食，终老于家。束系狱凡十八年，比出，竟无子。 （《明史》列传第九十七） 　①谏垣：谏官官署，专职进谏官吏的办公场所。②俺答：明朝时的蒙古土默特部落 ‎10．对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） 　 A. 束还父/已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴 B. 束还/父已前/卒束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴 C. 束还/父已前卒/束枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴 D. 束还/父已前卒/束枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴　‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是 举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。　‎ B．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中乡试的称为贡士。‎ C．舅，文中是指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。　‎ D．除，是任命，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）3分 A．沈束的妻子上书请求，希望能够代夫坐牢，相关部门也替他请求，但皇帝依然没有 同意赦免沈束。‎ B．沈束要求赐予周尚文爵位，祭祀董旸、江瀚，充分表现了他的直言敢谏。‎ C．沈练弹劾严嵩,严嵩怀疑沈练是沈束的同族在报复他,于是命令狱官将沈练的手脚铐起来，关进监狱十六年。‎ D．沈束被释放回家后，拒绝了朝廷的征召，过着清贫的生活，终老于家。‎ ‎13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？（5分）‎ ‎ （2）帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14--15题。‎ 答张十一①‎ 韩　愈 山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。‎ 筼筜竞长纤纤笋,踯躅②闲开艳艳花。‎ 未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。‎ 吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。‎ ‎ 注：①唐德宗贞元十九年(803),张十一与韩愈同任监察御史,上书请求减免关中赋税,因触怒权贵而一起被贬。张十一被贬至郴州临武,韩愈被贬阳山(今属广东)。张十一在任上有诗赠韩愈,韩愈写此诗作答。②踯躅:杜鹃花的别称。‎ ‎14.下列对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是(　　)（3分）‎ A.诗歌首联描写了阳山地区山色澄净、江水空阔、猿猴哀啼、人烟稀少的秋日景象,为全诗奠定了伤感寂寥的感情基调。‎ B.颔联中诗人采用了“纤纤”“艳艳”两个叠词,从形态与色彩上生动描写了筼筜竹、踯躅花繁茂的姿态,也增强了诗歌的音韵美。‎ C.张十一寄给韩愈的诗中有“鲛人远泛渔舟火, 鹏鸟闲飞露里天”的句子,韩诗颔联的诗句与之有异曲同工之妙,都通过“闲”字表达了诗人的情感。‎ D.本诗前四句描写的是诗人被贬之地的景色;后四句叙事抒情,表达的是诗人复杂的心情。整首诗显得婉转蕴藉,是一首耐人回味的赠答佳作。‎ ‎15.本诗的情感含蓄而复杂,请结合诗歌后两联进行分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） ‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）古代诗歌中，常常有对于植物的描写，诗人借它们更加形象地表情达意。《诗经·氓》中，女主人公通过“___________，___________。”喻指自己年老色衰。‎ ‎（2）白居易的《琵琶行》中“ ， ”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。‎ ‎（3）《离骚》中写屈原德行高尚，遭受小人嫉妒诽谤的句子是：__________________，__________________。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17~19题。‎ 除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己________的迁徙盛举。冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是________。对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。有科学家认为，迁徙动物都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。也有科学家认为，迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生物指南针。更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，（ ），它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在________地进行探究，我们期待着更加________的故事出现。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A．波澜壮阔 随波逐流 宵衣旰食 引人入胜 B．声势浩大 随遇而安 宵衣旰食 娓娓动听 C．波澜壮阔 随遇而安 全力以赴 引人入胜 D．声势浩大 随波逐流 全力以赴 娓娓动听 ‎18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A．它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。‎ B．它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。‎ C．它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。‎ D．它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。‎ ‎19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A．迁徒的方向感已经被上一代遗传给它们 B．迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们 C．它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感 D．上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感 ‎20. 根据下面材料拟写一则通知，可对文字进行删改。要求符合通知的格式和语体，发布通知时间为2018年5月7日。(5分)‎ ‎①学校拟举办“争做时代青年”演讲比赛，请各年级组织师生观看比赛。‎ ‎②本次比赛由校团委举办。‎ ‎③演讲比赛的地点为学术报告厅。‎ ‎④本次演讲比赛的主题是“传承民族精神，争做时代青年”。‎ ‎⑤比赛时间为2018年5月10日下午4点。‎ ‎21. 《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效八年了，但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，不超过75个字。（5分） 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ ‎“公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：“不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所，已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗？‎ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态度，阐述你的看法。‎ ‎ ‎ 高二语文试题答案 ‎1.C A“已成为”是已然，而原文中是“日渐成为”； B“各种‘泛娱乐化’栏目的出现”并非“促使”《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起的原因； D“缓慢”是指认真的创作态度而非“创作过程”。‎ ‎2.D 清华大学教授的话是对“这类淳朴淡雅栏目的走红，看似出人意料，实则情理之中”的论证。‎ ‎3.D 打造出有筋骨、有温度、有力量的精品栏目只是为未来综艺节目的发展提供了新的可能和方向。‎ ‎4.B ‎5. ①爱子情深。怕儿子捐骨髓影响身体；得知儿子“有病”当天打车到医院，砸锅卖铁也要救儿子；为救儿子准备下跪求女孩“捐骨髓”。 ②善良淳朴。知道捐献骨髓没什么损害，才求女孩给儿子“捐骨髓”；得知真相后，看到女孩脸上毫无血色，最终同意儿子捐骨髓。③明白事理（通情达理）。知道捐献骨髓是怎么回事后，就不阻拦儿子捐献；自己虽然被骗，但不怪丈夫和儿子。‎ ‎6. 观点一：作为儿子的“他”，不应该欺骗娘。①欺骗说明儿子对母亲不诚实；②娘为人善良，把实情直接告知她，她会同意捐献的；③欺骗会使母亲误解或因过于担心儿子而着急。‎ ‎ 观点二：作为儿子的“他”，欺骗娘是事出有因。①母亲态度坚决，用死来反对儿子捐献骨髓；②儿子考虑到母亲的心情，才采用了欺骗的方式；③母亲不懂捐献骨髓是怎么回事，不能明说。‎ ‎（选择一种观点作答即可。观点2分，理由一点1分，两点3分，三点4分）‎ ‎7．D “只有……才……”不符合原文关系。 ‎ ‎8．D． “材料四则针对这些问题提出了解决问题的方法”错，材料四所提出的方法如加大免费开放的力度等并不是针对材料三的。 ‎ ‎9． ①加大对爱国主义教育基地历史文物资源的保护和利用力度；②保障爱国主义教育基地经费投入；③解决爱国主义教育基地存在的困扰；④加快爱国主义教育基地建设的速度；⑤加大爱国主义教育基地免费开放的力度；⑥丰富爱国主义教育基地构成类型。（意思相近即可给分，其他出自文本且合理的具体说法可酌情给分）‎ ‎10. D 11. B 考中会试的称为贡士 12. C （关进监狱十六年的是沈束） 13.⑴现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？（予夺、捐弃、忠勤、何以，各1分，大意1分） 　 ⑵皇帝非常痛恨言官，用当廷杖责、打发戍边的手段，不能够遏止他们的谏言，就长期关押来困住他们。（“疾，遏，系，困”各1分，大意1分） 　　附：翻译 　　沈束，字宗安，会稽人。父亲沈侭，做邠州知州。沈束考上明嘉靖二十三年进士，被授于徽州推官，被提升为礼科给事中。当时大学士严嵩独揽政权。大同总兵官周尚文去世，沈束请求朝廷给予“恤典”（即朝廷对去世官吏给予追封、赠谥等典例），严嵩却阻挠不给予。沈束向皇帝上书说：“周尚文作为大将，以忠义自许。曹家庄那一战役，他建立了奇功，应该赐封爵位给他并延及他的子孙。其他的董旸、江瀚，努力抗击敌人，甚至为国而死。虽然已经立庙祀，但应该赐祭，来表彰为国而死的忠心。现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？”疏章奏入，严嵩怀恨，故意激怒皇帝，将疏章交付 到吏部都察院讨论。闻渊、屠侨等人说沈束没有其他居心，只是不受拘束应当治罪。皇帝越发恼怒，削去了闻渊、屠侨二人的俸禄，还将沈束下了诏狱。之后，刑部判处沈束奏事没有事实根据，交钱赎还本职。特命在朝廷杖打沈束，但结果他仍然被关在诏狱里。这时沈束做谏官不到半年。过了一年，俺答迫近都城。司业赵贞吉因请求赦免沈束而获罪，此后就再也没有人敢站出来替他说话了。 　　沈束被拘囚了很久，衣食多次断绝，只有天天读《周易》自为疏导缓解。后来他的同乡沈练弹劾严嵩，严嵩怀疑沈练是沈束的同族，为同族进行报复，下令狱卒官将沈练的手脚铐起来。因徐阶的劝阻，才得以免去。等到严嵩被解除职位时，沈束在狱中已经被关了十六年，他的妻子张氏向皇帝上书说：“我的夫家有年老的父亲，年纪八十九岁，衰弱抱病不断相侵，已朝不保夕。过去我因为沈束没有儿子，给他纳妾潘氏。等到达京师，沈束已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。于是，我与她一起寄居在旅舍，靠织布来供沈束的衣食。这种日子过了很长时间，非常凄苦。想回家侍奉公公，那么丈夫的稀粥就无法供给。想留下来供养丈夫，但是公公又将不久于人世。翻来覆去地考虑，觉得进退无策。我愿代替丈夫被拘囚入狱，让丈夫能够为父亲养老送终，之后再回来被拘囚，这实在是陛下莫大的恩德。”法司也为沈束请求，皇帝还是不许。 　　皇帝非常痛恨言官，用廷杖、戍边的手段还不足以遏止他们，就长期拘囚来困住他们。但天天让狱卒上奏他们的语言吃食休息等情况，这叫做监帖。有时无所得，即使是戏言也要向皇上报告。一天，一只喜鹊在沈束的面前鼓噪，沈束谩骂地说：“难道有喜事降临到我这个罪人身上吗？”狱卒将这向皇帝奏报，皇帝心有所动。正巧户部司务何以尚正上疏营救（也被关在诏狱里的）主事海瑞，皇帝大怒，用杖责打，并将何以尚禁锢在诏狱中，而把沈束释放回家。 　　沈束回到家，父亲已经去世了。沈束枕土块饮水，假装癫狂自我颓废。刚刚两个月，世宗死，穆宗继位。起用沈束任原官职，沈束不赴任。服丧期满，被召为都给事中。不久又提升为南京右通政。又以病辞官。穿粗布衣服吃粗食，终老在家。沈束被囚入狱共十八年，等到他出狱，最终也没有子嗣。‎ ‎14.A 不是秋日风光,而是春夏之交的景色，从杜鹃花开正艳可以看出。‎ ‎15.（1）颈联写诗人自己不想在这炎热的瘴气中白白葬送余生,既表达了作者无辜被贬、死不甘心的幽怨,又有渴望回朝、再献忠忱的深情。（2）尾联写诗人看罢友人的书信顿觉白发增加一半,表达了对年华逝去的哀伤,以及与友人同感共悲的哀痛。（每点中诗句分析1分，情感2分）‎ ‎16．（1）桑之落矣，其黄而陨 （2）五陵年少争缠头 一曲红绡不知数 （3）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。　‎ ‎17．C ‎ ‎18．A ‎ ‎19．B ‎20． 关于观看“传承民族精神，争做时代青年”演讲比赛的通知 各年级：‎ ‎ 我校将于2018年5月10日下午4点在学术报告厅举办“传承民族精神，争做时代青年”演讲比赛，请组织师生届时观看比赛。‎ 校团委 ‎2018年5月7日 ‎(评分标准：标题1分，称呼1分，正文3分，落款1分)‎ ‎21．吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病，在得知吸烟的这些危害后，被调查者有将近六成人表示不会吸烟，但仍有四成以上的人选择吸烟。‎ ‎（危害2分，是否吸烟2分，语言表达1分）‎ ‎22．审题参考：‎ 第一个层面：（是什么）农民工脱鞋如厕，对自己能免费上公共厕所心怀感激，体现了对他人劳动成果的尊重、对公共设施的爱护、对政府的感恩；他之所以这样想、这样做，说明他质朴、善良、谦卑。由此，写懂得感恩，学会尊重他人的劳动成果，自觉维护洁净的环境，怀着谦卑敬畏之心待人处事，赞美普通劳动者的美好品质等，都是符合题意的。‎ 第二个层面：（为什么）农民工本来有免费上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利，但他却没有意识到自己应该享有这些权利，他的言行说明，社会对弱势群体的长期歧视，已造成像农民工这样的“边缘人”的权利被严重边缘化，以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。他的谦卑心态，一定程度上正是社会的不公正造成的。由此，可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。‎ 第三个层面：（怎么办）营造公平（平等）、自由、文明、和谐的社会环境，让每一个公民的尊严和权利都得到充分的尊重，那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。‎ 立意角度：平民的尊严和城市的温度 小人物的尊严(卑微者的高贵) 城市要关怀弱势群体(城市的良心) 尊敬别人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之) 道德感和身份无关 用完善的制度保障平民的幸福 向高贵的灵魂致敬 ‎  范文一： 民工脱鞋，非小题大做 民工脱掉鞋子赤脚去上公家的厕所 ，有人质疑，有人感动。那么，此举是否真的小题大做了呢？‎ 个人认为此举并非小题大做。在当代社会，许多报道反映，民工在为公家干活时，滥用公家的水电等各种资源的现象层出不穷，甚至一些公家雇佣民工后发现，自己的家当已被扫荡光了。‎ ‎  小现象，却折射出大问题。这反映了在部分人心里，心中的天平更多是倾向于自己，而他人的砝码却相对较少。因而在这部分人的思想或行为方面，更多地优先考虑到自己，而缺乏为他人考虑，进而造成一系列的悲剧。‎ ‎  然而，六十多岁的民工易师傅，脱鞋进公家的厕所，这不仅是他优秀品质的体现，更体现出人与人之间互相尊重的基本点，尊重并非要多么崇高，只需着眼于身边的小事。有人质疑此举是否小题大做。那么，试想，一幢高楼大厦里遍地是脚印，高楼大厦与草地又有何区别呢？‎ ‎  因此，民工易师傅的脱鞋之举，并非小题大做，只是在适当的地方，做着少有人能够做到的事。‎ ‎  更进一步说，这是否就是对民工的歧视呢？答案当然是否定的。康德曾说过:“道德律令，位我心中。”每一个个体，不管是圣人也好，普通民工也罢，都应留意自己的言行是否符合道德的需求，我们不是圣人，我们或许无法做到百般崇高，但如果每一个如此普通的我们都留意自己该留意的事项，那么，我们的社会离大同社会还会远吗？‎ ‎  知人者智，自知者明。只有我们都留意自己该做的事，明白自己需遵守的道德律令，我们的社会才会更加光明。成龙是大明星，但他每次上完厕所，都会用纸把座厕周围擦干净，感动的一瞬不需要多么惊天动地，只需那一微妙的举动就足矣。‎ ‎  泰戈尔如是说：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”如果每个人都把自己的利益背在自己的身上，而忽视他人的利益，那么，璀璨灯光照耀下得到的也只是自己的阴影，所有的阴影将笼罩住我们生存的环境。‎ ‎  故而为了营造一个光明的世界，只需每一个游客注意自己的行为举止，不再有“到此一游”‎ 的标记，只需每一个民工，做好本分，让公家安心，让自己舒心，只需每一个个体做好应尽的事，这并不是小题大做，这只是做到权衡自己心中的天平。‎ ‎  莎士比亚说：我们的罪恶接受我们善行的洗礼”选择从善，选择从小事做起，我们将会变得更加完善。这是个体层次。在整个社会方面，崔卫平如是说：“你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你光明，中国便不黑暗。”所以，让我们都做好本分，摆好道德律令的天平，当民工脱鞋这举不再有人质疑需要如此感动的时候，也是整个社会更加光明的时候！   ‎ ‎                                  ‎ 范文二： 脱鞋的背后是对平等的关切 ‎  农民工能够免费上公家厕所，为了不弄脏公家的地，农民工主动脱鞋。乍看时，确实有些感动，但冷静思考，我们才会发现这已然不是脱与不脱，脏与不脏的权衡，而是我们的社会还有没有平等的质问？在我看来，脱鞋上公家厕所的背后是我们对平等缺失的迫切要求。‎ ‎  网友大呼感动确实可以理解，因为在我们这样的功利化的时代，我们早已习惯了用身份凭地位去评估一个人，农民工免费上公家厕所着实令人感动，感动于装修华丽的公家厕所愿意接受一个穿着破旧的农民工。农民工脱鞋并予以感激，或许真该如此，因为他们难得的得到了别人的接受。感动感激之余，我更愿意思考，我们的平等哪去了？‎ ‎  人生而是平等的，但随着自我身份的演替，渐渐的，人与人被划分了。我们习惯的用财富的多少区分人，于是有了富人与穷人，我们执着于凭借职业的贵贱去区分一个人，于是有了白骨精与农民工。划分之后，我们一边强调这“缩小贫富差距”，“职业无贵贱”，一边却创造各种环境让穷人让农民工抬不起头。平等是社会发展的需要，是我们传统文化的重要组成，人是平等的，我们又怎么可以戴着有色眼镜去看待不同的人呢？‎ ‎  在功利的酱缸里跑得越久，我们对平等越是迫切。农民工在城市化的建设中尽了最大的努力，他们为了城市的发展，背井离乡，承担着最苦最累的活儿，为了工作，他们留下了自己的儿女，于是有了6100万“父母双全的孤儿”。然而，尽管他们付出努力，城里的人却总是以主人公的姿态，以自己的优越感看待普通的农民工。他们嫌农民工太脏，衣着太旧，甚至嫌他们降低了城市的形象。然而，我们是不是该想想，城市发展的同时，我们也该消除对农民工固有的偏见了？我们应当卸下功利的面罩，平等的看待每一个为城市的美好明天奋战中的农民工。不要嫌他们鞋子脏，因为他们正为人们清洁的道路努力打扫，不要嫌他们鞋子旧，因为他们正用微薄的工资支撑自己的家。平等的看待每一个农民工，将心比心，如果你是他么一员，你又愿意别人怎么看你？‎ ‎  平等的缺失只会让我们走向极端，富越富，穷更穷，我们的大同理想岂非越走越远。平等的缺失早已渗透每一个角落，岂止农民工，当北大才子陆步轩街头卖猪肉的消息传开时，为何刺激了那么多人的神经？因为在我们的惯有思维里认为卖肉是低贱的工作而知识分子理应享有高贵的职业。平等的缺失，让每一个想要尝试的人都被当作异类，难道所有人都应在固有的枷锁中迷失吗？我们呼唤平等，因为我们希望每一个努力中的人都能得到尊重，每一个职业上奋战的人都能得到平等看待。我们呼唤平等，我们不希望贫与富贵与贱时时左右我们的思维，我们希望我们与美好世界的距离越来越近。   ‎ 脱鞋背后是对平等的关切，感动感激之余，我希望每一个人都能脱下有色眼镜，摆脱功利的束缚，平等的看待每一个人。‎