语文卷·2018届云南省师范大学附属中学高三第七次月考（2018-03） 14页

语文试卷 注意事项：‎ ‎1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。‎ ‎2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。‎ ‎3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1~3题。‎ 文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来，我国文化繁荣兴盛，国家文化软实力明显提高。但也要清醒地看到，在文化商业化浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园，是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。。‎ 文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏说，经典可以被篡改，崇高可以被解构，英雄可以被调侃。近年来层出不穷的‘牡甫很忙”“李白很酷”等名人恶搞事件，各类选秀、真人秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力，受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑。‎ 文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”，这是每一个国家和每一个民族都要面对的哲学追问，帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价值。首先，文化泛娱乐化冲击主体身份认同，动摇对“我们是谁”的认知。主体身份认同是主体对自我身份的认可与赞同。中华民族从某种意义上说就是基于“我们是中华儿女”身份认同而形成的文化共同体，民族文化能够帮助回答“我们是谁”的追问。然而，文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。其次，文化泛娱乐化冲淡民族历史记忆，模糊对“我们从哪里来”的追寻。民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上，为了娱乐可以随意篡改、编造历史，为历史虚无主义的传播推波助澜，模糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后，文化泛娱乐化消解社会主义核心价值观，弱化对“我们到哪里去”的引领。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，也是当代中国发展的价值引领。文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰，弱化对“‎ 我们到哪里去”的引领。‎ 面对文化泛娱乐化，我们必须增强文化自觉，共同守护我们的精神家园。文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。增强文化自觉，共同守护我们的精神家园，既要求文化生产者主动担当，又要求文化消费者能动省思。文化生产者的主动担当主要指文化生产者应坚持以人民为中心的创作、生产导向，坚持追求真善美，冲破以取乐为目的的文化产品生产模式。当代中国正处于一个伟大的新时代，文化生产者要努力挖掘时代元素，让自己的文化产品与优秀传统文化对接、与未来发展趋势对话，传播好真善美。文化消费者的能动省思主要是指文化消费者在消费文化产品时要竖持主体思考的能动性，坚持高尚的精神神追求，不为哗众取宠的泛娱乐化作品买单，不在文化泛娱乐化中迷失自我。只要文化消费者始终坚持追求文化精品的品位，对戏说历史，篡改经典，解构崇高，调侃英雄坚决说不，文化泛娱乐化就会失去生长空间。‎ ‎（摘自《人民日报》，有删改）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）‎ A．文化商业化浪潮下出现的文化泛娱乐化现象，说明我国文化虽兴盛繁荣，但实力尚软，还待提高。‎ B．文化泛娱乐化在文化领域推崇“娱乐至上”，并且在文化中将娱乐价值作为主要追求的价值目标。‎ C．文化泛娱乐化之所以受众广泛是因为大部分人心理上图轻松消遭，很多娱乐节目盲目博取点击率。‎ D．警惕文化泛娱乐化现象就要从求解“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”这些哲学追问开始。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．本文以文化是个民族生存和发展的重要力量为立论前提，指出守护中华民族精神家园是我国当前之务。‎ B．文章第二段列举了现实生活中一些文化泛娱乐化的事例，证明了这一现象的普遍性，同时还指出了其具体危害。‎ C．文章第三段脉络清晰地从三个方面详细阐释了文化泛娱乐化是如何侵蚀社会价值观念和中华民族精神家园的。‎ D．文章以警惕文化泛娱乐化为引论，谈及该现象产生的原因、危害以及问题解决的方法，层层深入，逻辑清晰。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．当文化被“娱乐”过度包装后，文化的深度与厚度也会随之改变，长此以往这将会带来很多问题。‎ B．戏说、调侃、恶搞中华民族文化将会使其失去完整性，从而让人动摇对中华儿女身份的认可与赞同。‎ C．在建设社会主义先进文化过程中我们应通过增强文化生产者和消费者的文化自觉性来守护中华民族的精神家园。‎ D．文化消费者的任务是要充分发挥主观能动性，拒绝泛娱乐化的作品，培养自己高尚的审美情趣。传播好真善美。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成4~6题。‎ 一穗三餐 韩春荣 素玉挎了大荆条筐。得挎个大的，万一捡到的东西多呢，筐里还放了把小镐，万一能从田鼠洞里扒出东西呢。素玉挎着大筐在田间慢慢逡巡，看见什么捡什么，萝卜叶子捡进来，嫩些的苦菜薅下来，捡到两个青棉花桃子，捏捏没捏动，放进筐里，回去在窗台上晒两天，不咧嘴也能捏开，棉瓣撕巴撕巴，就是棉花。素玉看见一小片苣荬蒜，叫了声哎哟，忙撂下筐一阵刨。可转了老半天时间，筐里还是一层薄薄的绿。田鼠洞看到两个，已被人扒过了，翻到了根儿，土上有些粮食碎壳，挑了几个捻过，都是空的，一粒粮食也没剩下。‎ 夕阳毫无顾忌地红，明天又是大晴天呢。素玉看了会儿夕阳，只好回家。低着头，一步步跨过田垄，或顺着田垄，看着一根根一拃高的高粱茬子。忽然，她站住了，迅速瞄瞄四周，附近没人，她快走几步猫下腰。那穗高粱肥得很，红透了，懒懒地躺在垄沟里。素玉把它轻轻放进筐里，又看看垄沟有没有散落下米粒，没有，这是一穗完整的高粱。素玉想，它就是特意等着我的，它掉下来时没人发现，躺在这里几天，也没被发现。‎ 到家，素玉把俩棉桃放到窗台上，进了屋，看了眼灶前被火光映得脸庞通红的大闺女，笑了下，不声不响把高粱穗放到衣柜上，用水壶挡住。又到厨房把筐里东西洗净，放进碗里端上饭桌。晚饭烙的锅贴儿，干地瓜秧磨的面，有些甜，配上白菜汤，野菜蘸大酱，孩子们都吃出一头汗。‎ 饭后，大闺女搬走炕桌，另几个孩子歪在炕上打着水嗝。素玉卸下柜盖，反放在炕上，把高粱穗拿过来，孩子们立刻眼睛一亮，不由往前凑了凑。鱼干儿说：“妈，你哪儿弄来的呀？”她说：“还不是捡的，有空儿就得出去捡。”她拿着擀面杖细细擀，高粱粒一颗颗脱出来。大闺女说：“妈你咋不用饭桌擀？”她说：“饭桌裂了缝，不平整，还伤漆，柜盖子又平又厚实，你老祖宗留下的柜可是邦邦硬的。”她把擀高粱的过程拖得比较长，这活儿不累，孩子们也乐得看，鱼干儿还把没脱去壳的高粱粒从壳里挤出来。‎ 第二天素玉去地里转回来时，刚拐进街口，就看见老蔫，老蔫说：“新高粱米，真香，香一条街。”她笑着说：“是呀。”迎着香味进了院子，进了屋，对大闺女说：“多烧个开，多焐一会儿，要不汤不稠。”‎ 素玉终于让大闺女端上了米粥，她拿勺子轻轻抄底一舀，半勺饭粒半勺米汤放进碗里，搅了搅粥，又盛了勺，放到鱼干儿的面前，这孩子从生下来身上就没啥肉，本来念想着家有余粮，没好意思直接叫余粮，去了个“米”字，这下“米”就跟他没缘，从没人叫他余良，都叫他鱼干儿。鱼干儿拿匙先舀了点儿米汤，吧嗒吧嗒嘴说：“真香。”她又盛完四碗粥分别放到四个孩子面前，自己拿碗，轻轻在上层舀了碗米汤放自己面前，抓了个锅贴儿。大闺女从自己碗里捞了半匙米粒倒进素玉碗里，素玉说：“你吃你的，我碗里有，盆里还有。”几个孩子都递过半匙米粒來，她用手护住自己的碗说：“各吃各的，盆里还有呢，今天都吃饱喽。”她又说：“过些天白菜都收了，我刨些白菜根子，晒干了磨成面，做饼子可好吃了。”孩子们都乐了，说：“妈你真能干，啥招儿都有。”‎ 老蔫见人就说：“素玉真会过日子，一个高粱穗子吃三天。”那三天，有些人在晚饭时磨磨蹭蹭经过素玉家那条街，一下下吸动鼻子。粮食终于发下来，素玉和孩子们还是每天都抽空到田野去，捡回一些吃的一些烧的。素玉说要千方百计，争取明年不断粮。‎ 素玉挎着筐在田野上逡巡，直到冬天来临，再也没捡到一穗高粱。接连几个秋天，素玉都没能从田里捡到一穗高粱，可她经常想到那穗高粱，想起时，满怀幸福。‎ ‎（有删改）‎ ‎4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．小说通过素玉看到高粱穗后“迅速瞄瞄”、“快走几步猫下腰”以及把它“轻轻放进管里”等细节描写，显示出了素玉不想让别入发现高粱穗的自私心理。‎ B．素玉把“擀高粱的过程拖得比较长”是因为这一穗高粱在饥荒时期对全家人来说非常珍贵，这也展现出了素玉在擀高粱时的小心翼翼和内心的喜悦。‎ C．文中交代了“鱼干儿”名字的来历，写出了余良因营养不良而像“鱼干儿”一样瘦弱的身体以及素玉拉扯几个孩子的不容易。‎ D．素玉给孩子盛粥时“抄底一舀”与给自己盛粥时“轻轻在上层舀了碗米汤”二者形成了鲜明的对比，让读者感受到了素玉对孩子们无私的母爱。‎ ‎5．请结合文本谈谈为什么素玉“经常想到那穗高粱，想起时，满怀幸福”？（5分）‎ ‎6．请结合全文赏析第一自然段在环境、情节、人物形象方面的作用。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7~9题。‎ 材料一：‎ 随着智能手机的普及，移动互联已经成为人们日常生活不可或缺的一部分。据悉，截至2017年6月，中国民规模达到7．51亿，半年共计新增民1992万人，增长率达到2．7%，为移动支付的推广和普及提供了良好的基础。‎ ‎【注】同比增长率一般是指和上一年同期相比较的增长率，某个指标的同比增长率=（现年的某个指标的值－上年同期这个指标的值）/上年同期这个指标的值。‎ 数据显示，2016年中国第三方移动支付交易规模达到58．8万亿元，同比增长率超300%，达381．9%。随着智能手机的普及和二维码支付市场的爆发，消费者从PC端向移动端的迁移速度加快，预计2018年中国第三方移动支付交易规模将超150万亿元，达到171．5万亿元，增长率为68．0%。‎ ‎（中商情报《2018年中国第三方移动支付市场预测》2017年12月26日）‎ 材料二：‎ ‎1月2日，蚂蚁金服旗下支付宝发布2017年全民账单。数据显示，随着移动支付的普及，国人的生活方式正悄然巨变：不带钱包出门将成为国人的新习惯，并成为世界的新时尚。‎ 移动支付占比飙升的原因之一是支付宝收钱码的普及。一年来，遍布全国大街小巷的4000多万小商家，靠这张二维码贴纸实现了收银环节的数字化。现在，不管是在餐厅买单、商店购物，还是抓娃娃机和烤红薯摊，甚至街头艺人，都能支持手机支付。‎ 随着支付宝推出收钱码、普及乘车码、支持扫码骑共享单车……只带手机出门，扫码、被扫码已成为人们的日常，出门不用带钱包正在成为国人的生活常态，移动支付带来的不仅仅是个体不带钱包的便利，还能对社会产生一系列的正向影响。一方面，移动支付能积累信用，再通过信用让更多人能享受到信贷、保险等更多金融服务。哪怕是烧饼店、蔬菜摊；也能通过开通收钱码来获得贷款。以移动支付为代表的互联技术，正前所未有的推动社会全面进步，并塑造着新的国民习惯。‎ 减少碳排是移动支付为社会创造的又一福利。通过在线缴纳水电煤、公共交通出行等低碳行为，至2017年底，2．8亿妈蚁森林用户累计减排205万吨，累计种树1314万裸，其中，云南的蚂蚁森林用户已达413万。‎ ‎（云南（不带钱包出门成云南人新习惯》2018年1月3日）‎ 材料三：‎ 近年来，随着移动互联技术与智能手机的普及，以二维码为代表的“条码支付”迅速发展。据了解，条码支付是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动，通常包括“扫码付款”和“扫码收款”两种方式。‎ 不过，扫码支付在走入人们生活的同时，风险也逐渐浮出水面。‎ 据拉卡拉支付股份有限公司资深合规总监唐凌介绍，相比于银行卡支付，条码支付没有物理卡片载体，也缺少专业设备支持，在信息安全方面存在一定隐患。比如，不法分子通过手机病毒，将消费者手机中的支付账号、密码、身份证信息、联系人信息、照片等隐私信息窃取，甚至可能通过直接截获短信验证码来盗刷手机用户银行卡。‎ 中国人民大学重阳金融研究院高级研究员董希淼在接受本报记者采访时表示，条码支付由于门槛较低、成本低廉、支付便捷，近年来受到了商户、消费者、银行及支付机构的青睐，在服务普通消费者方面起到了很好的作用。‎ ‎“从技术层面看，二维码通过几何图形来记录数据和储存信息，支付终端缺乏识别与拦截功能，就可能产生安全漏河和隐患。从市场层面看，部分支付机构在拓展业务时，通过不当的交叉补贴、滥用优势地位来排除和限制竞争，导致不公平竞争。从合规层面看，部分市场机构片面追求业务发展速度，违规发展商户，带来各类安全隐患。”董希淼说。‎ ‎（人民日报《规范“条码支付”让付款更安全》2018年1月3日）‎ ‎7．下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．2012-2016年中国互联上人数逐年递增，2012年的增长量最大。‎ B．2012-2016年中国互联上人数同比增长率呈现出先下降后上升的趋势。‎ C．随着移动支付交易规模逐年扩大，可以预测同比增长率可能将总体呈现下降趋势。‎ D．智能手机的普及与中国民的增多对移动支付交易规模的扩大具有重要影响。‎ ‎8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）（ ）‎ A．近年来因为国人不带线包出门的新习惯，减少了买卖过程中的现金流动，使得移动支付占比飙升。‎ B．移动支付不仅让人们免去了带钱包的麻烦，还可以让需要的商家都得到贷款，让更多人享受到金融服务。‎ C．条码支付是人们通过扫二维码来付款或收款，从而实现人和人之间资金转移的一种移动支付方式。‎ D．条码支付具有门槛较低、成本低廉、支付便捷的优势，但也存在诸如“隐私被泄露”、“财产被转移”等隐患。‎ E．互联技术的发展，推动了社会的进步，让人们的生活变得越来越数字化，改变了人们的生活方式。‎ ‎9．结合材料，概述如何解决“条码支付”带来的问题。（4分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10~13题。‎ 冯京，字当世，鄂州江夏人。京自幼卓异，隽迈不群。稍长入学，举目成诵。举进士，自乡举、礼部以至廷试，皆第一。时犹未娶，张尧佐方负宫掖势，欲妻以女。拥至其家，束之以金带，曰：“此上意也。”顷之，宫中持酒肴来，直出奁具目示之。京笑不视，力辞。出守将作监丞、通判荆南军府事。还，直集贤院、判吏部南曹，同修《起居注》。吴充以论温成皇后追册事，出知高邮，京疏充言是，不当黜。刘沆请言并斥京，仁宗曰：“京亦何罪？”但解其记注，旋复之。‎ 试知制诰。避妇父富弼当国嫌，拜龙图阁待制、知扬州。改江宁府，以翰林侍读学士召还，纠察在京刑狱。为翰林学士、知开封府。数月不诣丞相府，韩琦语弼，以京为傲。弼使往见琦，京曰：“公为宰相，从官不妄造请，乃所以为公重，非傲也。”‎ 神宗立，王安石为政，京论其更张失当，累数千百言，安石指为邪说，请黜之。帝以为可用，擢枢密副使。会选人【注】郑侠上书言时政，荐京可相，吕惠卿因是谮京与侠通，罢知亳州。未几，茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇鸡粽关，闻京兵至，请降。议者遂欲荡其巢窟，京请于朝，为禁侵掠，给稼器，饷粮食，使之归。夷人喜，争出犬豕割血受盟，愿世世为汉藩。惠卿告安石罪，发其私书，有曰“勿令齐年知”，齐年谓京也，与安石同年生。帝以安石为欺，复召京知枢密院。‎ 哲宗即位，拜保宁军节度使、知大名府，又改镇彰德。于是范祖禹言：“京再执政初与王安石不合后为吕惠卿所倾其中立不倚之操为先帝称挹且昭陵学士，独京一人存，若付以枢密，必允公论。”时京已老，乃以为中太一宫使兼侍讲，改宣徽南院使，拜太子少师，致仕。绍圣元年，薨，年七十四。其为郡守，诸县公事至，即历究之，苟与县牍合而处断丽于法者，呼法吏决罪，不以付狱。报下捷疾，一无壅滞，人服其敏云。‎ ‎【注】选人：唐代称候补、候选的官员。‎ ‎（节选自《宋史·冯京传》）‎ ‎1O．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）‎ A．京再执政/初与王安石不合/后为吕惠卿所倾其中/立不倚之操/为先帝称挹/‎ B．京再执政初/与王安石不合/后为吕惠卿所倾/其中立不倚之操/为先帝称挹/‎ C．京再执政/初与王安石不合/后为吕惠卿所倾/其中立不倚之操/为先帝称挹/‎ D．京再执政初/与王安石不合/后为吕惠卿所倾其中/立不倚之操/为先帝称挹/‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．礼部是古代官署，为掌管户籍财经的机关。礼部尚书主管全国户口，赋役方面的政令。‎ B．《起居注》是我国古代记录帝王的言行录，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。‎ C．知制诰是掌普起草诰命之意，后为官职名。制诰，是帝王所下文告及命令的统称。‎ D．枢密院是五代至元的最高军事机构，宋设枢密院与“中书”分靠军政大权，号称“二府”。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．冯京天资聪颖，才华横溢。冯京从小就很出众，英俊豪迈卓尔不群，书本上的内容看过之后就可以背诵，而且在科举考试中连中三元。‎ B．冯京不畏权势，不攀权贵。颇有权势的张尧佐想把女儿嫁给冯京，并且对其威遥利诱，但是冯京丝毫不为所动，坚决拒绝了此事。‎ C．冯京做事干练，雷厉风行。冯京做郡守的时候，各县审判完的案件一到，立刻追查，回复下级部门很迅速，没有一件积压的案件。‎ D．冯京遭人排挤，仕途坎坷。冯京因为与刘沆、王安石、吕惠卿等人政见不和，所以受到他们的诬陷而多次被贬官，一生宦海沉浮。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）公为宰相，从官不妄造请，乃所以为公重，非傲也。（5分）‎ ‎（2）京请于朝，为禁侵掠，给稼器，饷粮食，使之归。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）‎ 阅读下面这首词作，完成14~15题。‎ 生查子 ‎（宋）张孝祥 远山眉黛横，媚柳开青眼。楼阁断霞明，帘幕春寒浅。‎ 杯延【注】玉漏迟，烛怕金刀剪。明月忽飞来，花影和帘卷。‎ ‎【注】延：嫌开。‎ ‎14．以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（5分）（ ）‎ A．“远山眉黛横，媚柳开青眼”两句变代了女主人公的外貌特点，从韦庄的“一双愁黛远山眉，不忍更思惟”可知远山眉往往含有愁情。‎ B．“楼阁断霞明，帘幕春寒浅”表明随着时间的推移阵阵寒气袭入了女主人公的住处，直接写出了女子独处深闺的无聊和內心的寂寞。‎ C．“明月忽飞来”一句运用了比喻的手法，描绘了月亮忽然出现如天外飞来的情景。月亮似乎对人也有情，在女子深居寂寞之际，忽然拨云而出。‎ D．“花影和帘卷”‎ 一句描写了女主人公将帘幕和照在帘幕上的花影一同卷起来的情景，通过对动作的描写来表达出女子想要看月的心理。‎ E．从词中写景来看，先是写傍晚时的霞明，然后写深夜时的烛暗，最后写忽然之间的月明。词中人物的心悄也随着光线的变化而变化。‎ ‎15．“杯延玉漏迟，烛怕金刀剪”两句主要运用了什么修辞手法，抒发了什么情感?？请结合诗句具体分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分}‎ ‎（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用夸张手法描写赤壁古战场的险要形势的名句是：“ ， ， ”。‎ ‎（2）在杜甫的（春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是：“ ， ”。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）（ ）‎ ‎①电视剧《孔子》虽博得了有关专家的一致好评，但终因曲高和寡，收视率不高。‎ ‎②“一带一路”是中华民族复兴的地缘大战略，各地各部门需要用全局观念和系统思维谋划改革，切不可目无全牛，否则改革之路会越走越窄。‎ ‎③北京对“大城市病”开出深度调理药方，从改变产业结构、能源结构、出行结构等入手，对污染排放釜底抽薪。‎ ‎④《水浒传》中，施耐庵用传神的文笔，把武松、鲁智深等草莽英雄沧海横流的本色揭示得淋漓尽致，武松、鲁智深等人物形象也因此深入人心。‎ ‎⑤现实生活中，我们应该尽量打破“亡羊补牢”的思维定式，对待工作既不凑合也不麻痹，恪尽职守，力求做到曲突徙薪。‎ ‎⑥成功必须经历风雨，投人能一步踏上最高层。霍金的人生可谓五风十雨，但经历苦难的他终获成功。‎ A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②③ D．④⑤⑥‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）‎ A．雾霾天气将严重影响市民的身体健康，在政府出台治理措施之前，民众最关心的是如何有效实施个人护理，防止雾霾不带来危害。‎ B．发达国家的经验表明，实现从“制造型国家”向“创造型国家”的战略转型，最关键的是要大幅度提高企业的自主创新，而这又有赖于高技能人才的培养。‎ C．近年来，长沙医学院围绕更新教学理念、增强教学质量的目标要求，将临床教学作为教学工作的重点，进行了积极的探索和实践。‎ D．重建文化自信是中医药产业繁荣发展的前提，只有建立了文化自信，中医药产业的从业人员才能走向文化自觉、自律，中医药才能得到更多百姓的认同。‎ ‎19．下列各句中，表达得体的一句是（3分）（ ）‎ A．今天是家母70大寿，花甲之庆，我略备薄酒，感谢各位亲友的到来。‎ B．明晚请您到寒舍小酌几杯，真诚地期待您的惠顾。‎ C．尽管只是绵薄之力，但他费了很大的功夫，我们应该感谢。‎ D．这是我的习作，不足先生一哂，如蒙赐正，我不胜感激！‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 一直以来，人们都在研究各种有效的融化冰雪的方法， ① 。这一方法是利用盐来降低冰雪的融点，使积雪融化。 ② ，因而得到了普遍应用。 ③ ，在低温环境下盐的融化冰雪的效果也不是很理想。‎ ‎21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（5分）‎ 近视多发于从事文字工作或其他近距离工作者的身上，所以只要是作家，一定都是近视眼。本病的发生与遗传、发育、近距离工作等有关，所以只要父母近视，孩子一定都会近视。对于日常生活中学习和工作引起的视力衰退，最有效的办法是注意用眼卫生，只要注意用眼卫生，人们就不会得近视了。‎ ‎①作家不一定都是近视眼。‎ ‎② ‎ ‎③ ‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面文字，根据要求写作。（60分）‎ ‎2017年9月15日，江苏人黄海涛驱车108天，行程3万公里，穿越了26个国家，把刚成为大一新生的女儿从南京送到美国西雅图大学。每年一到开学季，就会看到有的新生父母千里送行，甚至全家总动员大包小包送孩子去上大学，帮其完成报到等事务。也有的新生独自一人远赴异乡去上大学。‎ ‎“送“与“不送”，请你结合自身感悟谈谈对此问题的看法。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 云南师大附中2018届高考适应性月考卷（七）‎ 语文参考答案 ‎1．（3分）B 【解析】A项曲解文意，出处见第一段：“我国文化繁荣兴盛，国家文化软实力 明显提高”，文化泛娱乐现象也随之出现。C项张冠李戴，出处见第二段，“很多娱乐节目盲 目博取点击率”是“文化泛娱乐化背后的动力”，而不是受众广泛的原因。D项于文无依据。‎ ‎2．（3分）B 【解析】B项无中生有，文章第二段并没有指出文化泛娱乐现象的具体危害。‎ ‎3．（3分）D 【解析】D项张冠李戴。“传播好真善美”应该是文化生产者的责任。‎ ‎4．（3分）A 【解析】A项分析不准确，“迅速瞄瞄”、“快走几步猫下腰”体现的是在饥荒时期素玉不想让其他人发现高粱穗的警惕心理；“轻轻放进筐里”表现出的是素玉对高粱穗的珍视。‎ ‎5．（5分）①因为接连几个秋天，素玉都没有捡到一穗高粱，出于内心对粮食的渴望，所以会经常想起曾经捡到过的那穗高粱。（2分）②素玉想到高粱满怀幸福是因为在最缺粮的时候，那穗高粱让她和孩子得以充饥，度过了那段艰难的日子，对那穗高粱充满了感恩。（2分）‎ ‎③素玉想到当时几个孩子都给她递过来了半匙米粒，她感受到了孩子们对她的爱，感受到了亲情的暖意，所以回想起来满怀幸福。（1分）‎ ‎6．（6分）①在环境方面，通过对素玉捡粮食场景的描写，展现了当时农村人民正在闹饥荒的社会环境，写出了农村生活的艰苦。②在情节方面，小说以素玉认真仔细捡粮食开头，为下文素玉捡到高粱穗作了铺垫。③在人物形象塑造方面，突出了素玉的勤劳、能干以及在恶劣环境中生存的智慧。（每点2分）‎ ‎7．（3分）A 【解析】增长量最大的是2013年。今年上人数—去年的上人数=今年的增 长量；本题学生应根据所给数据先算出2011年的上人数，然后才能得出2012年的增 长量。‎ ‎8．（5分）D（3分）E（2分）‎ ‎【解析】A．因果倒置；B．说法绝对，商家要想获得贷款，需要满足信用要求，不是随便 就可以贷款；C．材料三“以二维码为代表的‘条码支付’”说明“二维码”只是“条码”中的其中一种。‎ ‎9．（4分）①在技术层面上，支付机构应研究出更安全的条码交易系统，降低条码支付带来的风险。‎ ‎②政府应加强对支付机构的监管，出台相关法律法规，规范市场行为，杜绝恶性竞争。‎ ‎10．（3分）C 【解析】“再”是两次的意思，“初”与“后”是指起初和后来，所以排除B．D选项。“其”是代词，指代冯京，排除A选项，所以选C。‎ ‎11．（3分）A 【解析】礼部是管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。‎ ‎12．（3分）D 【解析】刘沆、王安石只是指责冯京，并没有诬陷他；冯京与吕惠卿在原文中 并没有政见不合。‎ ‎13．（10分）翻译：‎ ‎（1）（5分）您是宰相，下官不敢妄自登门拜见，是因为尊重您，不是我傲慢啊。（“造 请”、“乃”各1分，译出大意得3分）‎ ‎（2）（5分）冯京向朝廷请示，严禁进攻掠夺夷人，向他们提供农具，发放粮食，使他们 归家。（“侵掠”、“饷”各1分，译出大意得3分）‎ ‎14．（5分）B（2分）C（3分）‎ ‎【解析】B项中应是间接抒情，而非直接抒情。C项中“比喻手法”有误。‎ ‎15．（6分）主要运用了拟人的手法，（2分）“杯延玉漏迟”表面上是写酒杯嫌漏壶漏的慢，‎ 实则是将女主人的情感转移到了酒杯上，写女主人嫌时间过得慢，长夜难耐的心情。‎ ‎（2分）“烛怕金刀剪”用拟人的手法写出了蜡烛害怕再被剪刀剪的心境，展现了女子一 晚上独对孤灯，把烧焦的烛芯剪了又剪，坐待天明的孤独与愁苦。（2分）‎ ‎16．（5分）‎ ‎（1）乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 ‎（2）感时花溅泪 恨别鸟惊心 ‎17．（3分）B 【解析】①曲高和寡：曲调高雅，能唱和的人很少。旧指知音难得，现比喻言 论或艺术作品深奥难懂，能理解的人不多。②目无全牛：形容技艺已达到十分成熟的地 步。望文生义，使用错误。③釜底抽薪：比喻从根本上解决问题，此处正确。④沧海横 流：比喻社会动荡。使用错误。⑤曲突徙薪：比喻事先采取措施，防患于未然。使用正 确。⑥五风十雨：形容风调雨顺，亦可理解为经常下雨。使用错误。‎ ‎18．（3分）D 【解析】A项不合逻辑，应删去“不”；B项成分残缺，“自主创新”后面应该 加上“的能力”；C项搭配不当，“增强”应改为“提高”。‎ ‎19．（3分）D 【解析】A项“花甲”是指60岁。B项“惠顾”多用于商家对顾客。C项“绵薄之力”，谦称微力、微劳，常用作自谦之辞。‎ ‎20．（6分）示例：‎ ‎①目前世界各国主要通过撒盐来融雪 ‎②该方法简单、易行、效果好 ‎③盐融化冰雪的能力与温度有关 ‎（每句2分，与答案意思相近即可）‎ ‎21．（5分）示例：‎ ‎②父母近视，孩子不一定都会近视。‎ ‎③注意用眼卫生，人们不一定就不会得近视。‎ ‎（答对一处给3分，答对两处给5分）‎ ‎22．（60分）略 附文言文参考译文：‎ 冯京，字当世，鄂州江夏人。冯京从小就很出众，英俊豪迈卓尔不群。稍大一点开始学习后，书本上的内容看过之后就可以背诵。考中进士，在乡试、会试、殿试中都是第一名。当时冯京还没有娶亲，张尧佐正倚仗宫中势力，想要把自己的女儿嫁给冯京。张尧佐把冯京请到家里，给他系上金带，说：“这是皇上的旨意”。过了一会，又端上从宫中送来的酒菜，直接拿出嫁妆来以目示意他。冯京笑着但是没去看它，坚决推辞了。外放守将作监丞、通判荆南军府事。还京后，担任集贤院学士、掌判吏部南曹，参与修撰《起居注》。吴充因为上书议论温成皇后追封一事，被贬为高邮知府，冯京上疏说吴充说的对，不应该被贬黜。刘沆请求进言并斥责冯京，仁宗说：“冯京有什么罪过呢？”只是解除了冯京修《起居注》一职，不久后又恢复了。‎ 皇帝本来打算让冯京掌管起草诰命。但是冯京的岳父富弼当时执掌朝政，为了避嫌，任命冯京为龙图阁待制、扬州知府。后来改任江宁知府，以翰林侍读学士召还回京，在京城负责纠察刑狱之事。担任翰林学士和开封府尹。几个月不到丞相府拜见丞相，韩琦对富弼说了这件事，认为冯京很傲慢。富弼让冯京前往拜见韩琦，冯京对韩琦说：“您是宰相，下官不敢妄自登门拜见，是因为尊重您，不是我傲慢啊。”‎ 神宗即位，王安石当政，冯京论说他改革不恰当，累计有几千字，王安石指责冯京在发表邪说，请求罢黜他。神宗认为冯京为可用之才，提拔他为枢密副使。恰逢候补官员郑侠上书议论时政，推荐冯京为丞相，吕惠卿趁此诬陷冯京和郑侠私通，被贬为亳州知府。没过多久，茂州夷人叛乱，改任成都知府。蕃部何丹正入侵鸡粽关，听说冯京的部队到了，就请求投降。议事者想要荡平敌人的巢穴，冯京向朝廷请示，严禁进攻掠夺夷人，向他们提供农具，发放粮食，让他们归家。夷人很开心，争相拿出猪狗割血结盟，愿意世世代代为汉藩。吕惠卿告发王安石有罪，拿出王安石私人的书信，上面写着“不要让齐年知道”，“齐年”说的就是冯京，因为冯京和王安石同年出生。皇帝认为王安石欺骗了自己，又征召冯京主管枢密院。‎ 哲宗即位，任命冯京为保宁军节度使、知大名府，又改任镇守彰德。于是范祖禹说：“冯京两次执政，当初与王安石不和，后又被吕惠卿倾轧，他保持中立不偏不倚的操守，为神宗称道推崇。而且昭陵学士，只剩冯京一人，如果让他再主管枢密院，能使公论信服。”‎ 当时冯京已经年老，宋哲宗就让他做中太一宫使兼侍讲，改任宣徽南院使，以太子少师之职退休。绍圣元年去世，终年七十四岁。冯京做郡守的时候，各县审判完的案件一到，立刻逐一追查，如果实情和县里的记录一样而且处理判决需要施行法律的，就让法官判罪，不到狱中治罪。回复下级部门很迅速，没有一件积压的案件，人们都佩服他做事干练。‎