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- 2021-06-03 发布
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2018—2019学年度第二学期开学考试
高二语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1--3题。
微信社交,我们是否被强关系绑架?
李光斗
过去,人们都说“谣言止于智者”、“三个臭皮匠凑成一个诸葛亮”,但是微信出现之后,谣言并没有止于“智者”。朋友圈里反而出现了很多似是而非的东西,有很多的谣言在传;微信时代,三个臭皮匠凑成之后,不仅没有出现“诸葛亮”,整体的智商反而比一个臭皮匠的智商还低。
微信是一个强关系应用,微信上互相加为好友、互相认识的人,至少都是你通信录上的人。你为什么会加入一个群?是因为有人把你拉进来,你们有共同的朋友,有交集才能成一个群。中国社会是一个面子社会,敢于当面指出别人错误的,对于成年时代的微信用户来说少之又少。微信就像一个秀场一样,当领导在上面引了首唐诗秀才艺的时候,尽管他引的是宋词,但是你不仅点赞,还会转。这就是娱乐化社会,大家抱着好玩的态度去面对,这种态度消解了人们对真相的追寻。熟人社会会进一步强化威权的力量,让人们不敢也不愿去质疑有社交优势的人。在微信时代,人们会发现海量的信息。比方说走失的小孩,一百个信息里头可能有99%是假的,只要打个电话就能核实,但是为什么不去核实,因为人们的思维变得简单了,尤其是看到好友转了的时候。
互联网时代还有另一个特点就是你把大脑思考让渡给别人。睡醒时第一个摸的和临睡前最后一个摸的都是手机,这也源于手机的及时反馈。由于微信的出现,人们平均的睡眠时间减少了40分钟,现在谁能保证在卧室里不放手机。因为有海量的信息,而且及时反馈,你可以进入到所有朋友的卧室。
微信时代,因为全都是熟人,或者半生不熟的人,它进入了一个强关系社会。这个时候,各种各样的谣言反而“不胫而走”,谣言不是变少了,而是变多了。按理说在强关系社会,出于互相的信任,人们不会传播谣言,因为这有损于自己的信用。事实上却截然相反,谣言反而更厉害了。
当然这个过程中你会发现互联网是把双刃剑,它有好的一面,就是想粉碎谣言也变得非常容易,而不会像传统社会那样一个谣言会流传很久。谣言的流传时间不长,但是传播力也会非常强大。那么在这个时候就要呼吁大家要提防这种低智商社会的来临,我们还是要提倡独立思考,明辨是非,哪怕是熟人说的事,哪怕是权威说的事,哪怕你的领导说的事。我们以前讲“吾爱吾师,吾更爱真理”,就是要多打几个问号,这样才能够提高整个社会的智商,明辨是非。
互联网推动了进步,但是当你过于沉溺微信、沉溺于朋友圈的时候,就导致了一种社交变窄。当你的朋友圈里面天天都在传一些似是而非的心灵鸡汤,都在传似是而非的谣言,你就会陷入到一种精神焦虑,我们称之为互联网焦虑。所以到一定的时候,你是不是该清理一下自己的朋友圈了?
总之,我们不能靠微信来了解社会,也不能靠它来管理,更不能靠它来学习。微信只是一个工具,是打开世界的一扇窗口,而非这个世界的全部。
1.下列对文章中“强关系”的理解,不符合原文意思的一项是 ( )
A. 微信是一个强关系应用,微信上互相加为好友、互相认识的人,至少都是你通信录上的人。微信用户正是因为有共同的朋友,有交集才能形成一个群。
B. 在微信时代,人们进入了一个强关系社会,谣言不仅没有变少,反而增多,谣言的流传时间不长,但是传播力也会非常强大。
C. 微信社交的强关系应用特点,使人们的思维也变得简单了,消解了人们对真相的追寻,导致谣言泛滥。
D. 微信社交的强关系应用,给人们带来了不利的影响,因此,只要适时清理自己的朋友圈,就能避免被其绑架。
2.下列不属于微信社交带给人们的不利影响的一项是( )
A. 各种各样的谣言不是变少了,而是变多了,谣言更厉害。
B. 形成面子社会,人们不敢也不愿意质疑领导等权威。
C. 人们的思维变得简单了,把大脑思考让渡给别人。
D. 使社会娱乐化,大家抱着好玩的态度去面对,这种态度消解了人们对真相的追寻。
3.下列选项中,关于摆脱微信社交中强关系绑架的说法不正确的一项是( )
A. 提倡独立思考,明辨是非,对于微信里的信息保持谨慎的态度,要多打几个问号,力求追寻真相。
B. 把微信当成一个工具,当做打开世界的一扇窗户,而不能把它当做世界的全部。
C. 远离微信朋友圈,不看不转发朋友圈。
D. 适时清理自己的朋友圈,避免陷入互联网焦虑。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
说实话
美桦
年关将近,城里乡下,每个角落里都躁动着年的味道。
早晨的天阴沉得瘆人,嘶啦啦的小北风紧一阵慢一阵,刺骨的寒气让人直打哆嗦。
张老汉却丝毫不觉得冷,他感到每个毛孔都往外冒着热气。老两口用人力三轮从批发市场把菜拉过来,腰就没有直起来过,得赶着把一大车水灵灵的蔬菜分门别类摆上摊位。过年了,采购的人多,一大早农贸市场里人声鼎沸,还没等老两口把菜摆好,就已经卖出去几宗了。
张老汉的腰又酸又胀,嘴里却乐呵呵的。要是天天生意都这么旺,日子就好过了!
张老汉正想直起腰来捶捶背,见面前闹嚷嚷的人纷纷往两边闪,让出一条道来,就连选菜的几位主顾也像避瘟神一样,赶紧躲在一边去了。
张老汉还没弄清是咋回事,就见在摄像机、照相机的引领下,一伙人簇拥着个头大肩宽肚圆的男人,来到了自己的摊位前。
张老汉见眼前的男人伸出了小蒲扇一样的手,要捉他瘦精精的胳膊,他的手本能地往身后缩了一下,还是让男人的大手给逮住了。
在照相机嚓嚓嚓的响声中,一道道雪亮的闪光刺得老汉睁不开眼睛。老汉那只让冬天菜上的冰霜浸润得满是裂口的手,在那只胖乎乎的大手里感到无比的温暖。中年人满面笑容,乐呵呵地说:
“大爷,您辛苦了! 我们代表市里几大班子的领导来看看你们!”
旁边的人忙着帮腔,说,老大爷,这是市里的肖市长,专门来看望你们的!
在摄像机照相机长长短短的镜头面前,张老汉感到浑身不自在,嘴里啊啊了半天,才说出了两个完整的字:
“谢谢!”
市长和蔼地俯下身子,笑眯眯地问他市场上蔬菜供应够不够,菜新不新鲜,品种多不多,价格高不高,市民满不满意,一连串的问题问得老汉心里热乎乎的,他一边回答一边使劲地点着头,嘴里重复着那两个字:
“谢谢!谢谢!”
张老汉这句话是发自内心的。这大清早的,天寒地冻,人家不呆在办公室里,想得起来到菜市场上转一转,从花色品种到价格高低到市民满不满意全装在心里,多不容易啊!
市长拉家常一样问起了老汉的经营情况,家里的经济来源,过年期间的生意,还问起了老两口的健康状况……市长的嘘寒问暖,更是让老汉感动不已。
路过的人停下脚步看看稀奇,然后匆匆到其他摊位买菜去了,这大过年的,谁还有闲工夫来凑这份热闹呢?张老汉想抽回自己的手,可是他感到市长丝毫没有放手的意思。市长右手握着老汉的手,左手轻轻地在上面拍着。随着市长的这个动作,前面的照相机又是嚓嚓嚓嚓一阵闪光。
市长说“我们下基层,就是要了解情况,还想听听群众的心里话,帮老百姓解决困难。大爷,你们有啥困难?”
老汉想了想,摇摇头“莫有莫有。”
市长问“你们对政府有啥要求?”
老汉说“莫要求莫要求!”
市长说“真的啥想法都没有?”
老汉肯定地摇摇头“嘿嘿,莫有莫有!”
市长哈哈一笑,说“不要客气,我不可能天天往你这儿跑哟!”
老汉看着那一个个离去的买主,连忙说“真的莫有。这么多年都过了,市长一来就有困难,这像啥话?”
“怎么会没有困难呢?”市长说:“我来的时候,听基层的同志讲,说你家儿子几年前出了车祸,一家人全靠你老两口支撑,现在家里经济咋样?”
“不都买了养老保险嘛。我和老伴每个月领着养老金,还要在这里挣一份钱,还要咋的?”老汉一脸的满足。
“听说你孙子读书,全靠你们老两口照应,咋没困难呢?”市长关切地说。
老汉嘿嘿一笑,说“我那孙子,懂事着哩!成绩一直在学校数一数二,现在国家政策好,奖学金助学金啥的,家里也贴不上几个钱,没问题哩……”
老汉说得越轻松,市长越是觉得不放心。市长有些疑虑,说:“怎么会没有困难呢?是不是下面的同志提前给你做了工作,你不敢说实话?”
市长问起来没完没了,看着熙熙攘攘前来抢购年货的人,老汉欲言又止:“这……”
“有啥话,大胆说!”
“市长,你……能不能闪开几步说话?”
市长明白了,原来人多老汉有话不敢说啊!市长示意周围的人离他远一点,俯下身子,把耳朵凑在老汉面前,低声说:“你说实话,没关系的,我就是要听实话。”
张老汉哆嗦了一下,费了好大的劲,才嘀咕出这么一句话:
“你们能不能闪开点?”
“为啥?”
“你们在这里我没生意啊!我们一年到头,就是这几天生意好呐!”
(选自《四川文学》)
4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )
A.张老汉的腰又酸又胀,嘴里却乐呵呵的,因为年关将近,他为自己的菜卖了个好价钱而高兴,并希望生意能天天这样兴旺。
B.“一伙人簇拥着个头大肩宽肚圆的男人,来到了自己的摊位前”形象地描写了市长到来的阵势,侧面反映了市长养尊处优的生活习惯。
C. 张老汉那只满是裂口的手被市长那只胖乎乎的大手握着,张老汉感到无比的温暖,因为他从没有和市长握过手。
D. 面对市长的嘘寒问暖,张老汉坚持说自己没有困难,其真实原因是他认为市长一行人影响了他做生意,想让他们早点离开。
E.“说实话”这一标题一语双关,一方面指张老汉说了实话,另一方面指市长说了实话,为百姓办了实事。
5.小说开头两段的环境描写有何作用?请结合文章内容简要分析。
6.请简要概括张老汉这一人物形象特点。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一
“什么清华北大,不如胆子大。”近日,某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题。
话说得有些极端,但放在演讲的语境里,也并无不可,无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量,不必唯学历是举。但舆论纷纷中,难免有人对这番话进行歪解,有的甚至从中推演出了一个极端的结论:读书无用。
的确,这些年来,大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”。如果把“有用”等同于物质上的成功,老实说,想通过读书上大学来实现“挣大钱”的梦想,的确没那么简单。同时,中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多机会,即使没有大学学历,只要敢闯敢干,一路坚持下来也能有不小的斩获。但这是否说明,我们就不需要读书了?
读大学,不仅在于学习知识,为将来的职业生涯储备“资本”,还有其更高的价值:养成终生读书的习惯,培养训练自我学习的能力。与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识,不如说是一种可以受益终生的技能。读书的“有用”,就在于丰富个人素质。大学教育能使人视野宏阔、见识丰盈,并塑造人的价值观,其“回报”未必能用量化的金钱体现。
当然,“读书无用论”的回潮也值得社会反思:我们的社会,通过知识获得的上升通道是不是变得更狭窄了?但在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代,我们无论如何都不能对读书丧失信心。
(选自《人民日报》,2017年1月18日)
材料二
在1月3日晚上
的直播中,两个90后网红姑娘原本只是在盘点近日收到的生日礼物,最后演变成为撕书直播。她们对礼物中的书本不屑一顾,并表示读书没用,自己从来不读书,照样做老板开跑车,给自己打工的都是大学生。
如今,“读书无用论” 渐渐流传,一是因为不少辛辛苦苦读书的年轻人,进入社会后取得的经济效益还不如不怎么读书的人多;二是因为读书多年,一朝进入社会,大部分知识内容都会忘记。
读书有何用?对于这个问题,有个外国网友的回答很有意思:“当我年轻的时候,我吃下了许多的食物,它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了,但我确定其中有一部分变成了我的骨血。我想,阅读也是一样的事情。”
读书学知识,或许不能直接赚到钱,但是之所以要学,不仅我们 学,下一代也要学,是因为这些知识是正确的。
所以,网红们读不读书真的不重要,“你”读不读书才重要。
(选自“红网”,2017年1月4日)
材料三
“读书无用论”在不少农村贫困地区大有市场。让人惊诧的是,有极个别的农村走出了成百上千名大学生,成为远近闻名的“高考名村”。那么这就引出了一系列问题:“读书无用论”在农村到底有多大的市场?一些村子为何能够如此重视教育?有何经验可供其他地区借鉴?
这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”。有两点需要引起注意:一是,这些“高考名村”在上世纪80年代初就出过大学生,他们成为“知识改变命运”的鲜活案例,促使后人争相效仿;二是,尽管生活贫穷,但这些地区的村民并没有外出打工,而是过着简单的生活,全力供应孩子读书,并时常向他们灌输“教育改变命运”的思想。
要想彻底铲除“读书无用论”的土壤,需要教育部门在制度层面上,均衡城乡教育资源的分配。诸如高校自主招生、校长推荐、名校联合招生等教育改革举措,应该向农村考生重点倾斜,从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道。这些“高考名村”所取得的经验,也在警示我们,要重塑贫困阶层对教育的信仰,既要树立和宣传正面典型人物,也要重点解决留守儿童的教育问题。
(选自《中国青年报》,2016年3月1日)
7.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是
A.
某位名人认为读书无用,因为在他看来,对于年轻人来说,在创新创业的过程中,胆量是很重要的,学历不如胆量。
B. 外国网友对“读书有何用”这一问题的回答十分巧妙,运用类比的方法说明读过的一些书会变成我们的一部分。
C. 网红们读不读书不重要,因为他们不需要读书就可以成功;我们读不读书很重要,因为我们如果不读书,就没有出路。
D. “读书无用论”在不少农村贫困地区很有市场,但有些农村却成为“高考名村”,因为这些地方上世纪80年代曾出过大学生。
8.下列针对上述材料的分析,不正确的两项是
A. 材料一以某位名人在演讲中的话作为引子,引出话题“读书无用论”,论述后指出,在这个时代需要读书。
B. 材料二用两个90后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没用的事件引出话题,对她们的行为进行了强烈批判。
C. 材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论,认为这些地区对教育“情有独钟”,有丰富的经验可供借鉴。
D. 三则材料关注的都是“读书无用论”问题,都分析了“读书无用论”出现的原因,并强调了读书的有用性。
E. 三则材料来源不同,有专业报纸,有门户网站,但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道,议论性较强。
9.根据上述材料,谈谈应该如何解决“读书无用论”的问题。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
朱序字次伦,义阳人也。序世为名将,累迁鹰扬将军、江夏相。兴宁末,梁州刺史司马勋反,桓温表序为征讨都护往讨之,以功拜征虏将军。太和中,迁兖州刺史。时长城人钱弘聚党百余人,藏匿原乡山。以序为中军司马、吴兴太守。序至郡,讨擒之。宁康初,镇襄阳。苻坚遣其将苻丕等率众围序,序固守,贼粮将尽,率众苦攻之。
初苻丕之来攻也序母韩自登城履行谓西北角当先受弊遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈贼攻西北角果溃众便固新筑城丕遂引退襄阳人谓此城为夫人城。序累战破贼,人情劳懈,又以贼退稍远,疑未能来,守备不谨。督护李伯护密与贼相应,襄阳遂没,序陷于苻坚。坚杀伯护以徇,以其不忠也。序欲逃归,潜至宜阳,藏夏揆家。坚疑揆,收之,序乃诣苻晖自首,坚嘉而不问,以为尚书。太元中,苻坚南侵,谢石率众距之。时坚大兵尚在项,苻融以三十万众先至。坚遣序说谢石,称己兵威。序反谓石曰:“若坚百万众悉到,莫可与敌。及其未会,击之,可以得志。”于是石遣谢琰选勇士八千人涉淝水挑战。坚众小却,序时在其军后,唱云:“坚败!”众遂大奔,序乃得归。后翟辽反,序遣将军秦膺、童斌与淮、泗诸郡共讨之。翟辽又使其子钊寇陈、颍,序还遣秦膺讨钊,走之。其后慕容永率众向洛阳,序自河阴北济,与永伪将王次等相遇,乃战于沁水,次败走,斩其支将勿支首。参军赵睦、江夏相桓不才追永,破之于太行。永归上党。序追永至上党之白水,与永相持二旬。闻翟辽欲向金墉,乃还,遂攻翟钊于石门,遣参军赵蕃破翟辽于怀县,辽宵遁。序以老病,累表解职,不许。寝其表,遂辄去任。数旬,归罪廷尉,诏原不问。太元十八年卒,赠左将军、散骑常侍。
(选自《晋书·朱序传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/众便固新筑城/丕遂引退/
B. 初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角果溃/众便固新筑城/丕遂引退/
C. 初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角果溃/众便固新筑城/丕遂引退/
D. 初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/众便固新筑城/丕遂引退/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 表是古代奏章的一种,中国封建时代臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用此文体。
B. 拜即授予官职、任命,如《廉颇蔺相如列传》中“拜相如为上大夫”、《陈情表》中“谨拜表以闻”等。
C. 尚书,中国古代官名,最初是掌管文书奏章的官员,后成为中国封建时代朝廷高官的名称。
D. 赠指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封,其中对存者称封,对死者称赠,如追赠、赠谥、赠官等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 朱序屡立战功。梁州刺史司马勋反叛朝廷,长城人钱弘聚众作乱,朱序受命前往讨伐,都成功平定了叛乱。
B. 朱序足智多谋。朱序被俘后,苻坚派朱序劝降谢石,朱序却提示谢石先发制人,并扰乱苻坚军心,促使苻坚军大败。
C. 朱序骁勇善战。慕容永进犯洛阳,朱序先在沁水打败其部将王次,后率军追击慕容永,在太行打败他,又追击到上党的白水,与其相持二十天。
D. 朱序忠贞不贰。叛贼苻坚很器重朱序,没有追究他逃跑之罪,并任命他为尚书,委以重任,但朱序“身在曹营心在汉”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)坚杀伯护以徇,以其不忠也。序欲逃归,潜至宜阳,藏夏揆家。
(2)寝其表,遂辄去任。数旬,归罪廷尉,诏原不问。
(二)名篇名句默写(5分)
14.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归去来兮辞》中,诗人用“________,鸟倦飞而知还”来表现山野的宁静和恬淡。
(2)《滕王阁序》中描写山水相接、浑然天成景色的句子是“_________ ,_______”,这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子,历来被人视为千古绝唱。
(3)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉和沮丧的句子是“__________,____________”。
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
咏怀古迹①·其一
杜甫
支离东北风尘际,飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月,五溪衣服②共云山。
羯胡事主终无赖,词客哀时且未还,
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
注:①《咏怀古迹》是杜甫于大历元年(766)在夔州写成的。②五溪衣服:这里指居住在五溪的少数民族。
15.下面对这首诗的分析与鉴赏不正确的两项是( )
A. 首联概括了杜甫自安史之乱以来的生活状况。战乱之际,诗人在东北一带流离失所,后辗转入蜀,又居无定所,四处漂泊。
B. 颔联写出了三峡一带特有的风景,山势高峻,房屋依山而建,耸入云霄,似乎把日月都遮蔽了。而当地的少数民族都居住在云雾缭绕的山中。
C. 颈联追究诗人“支离”“漂泊”的起因,在咏怀之中兼含咏史之意,既是怀念古人,又是借古人庾信来咏怀。
D. 尾联引入了庚信的典故,是说庾信一生中最“萧瑟”的事是命途多舛,没能少年成名,到年老了才赢得诗名。
E. 这首诗处处运用对比手法,“东北”与“西南”对比,“三峡”与“五溪”对比,“羯胡”与“词客”对比,展现了宏阔深远的时空,气象宏大。
16.这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①近年来,一些作者在探索文学创作的新路时,热衷于所谓“为艺术而艺术”,只写一己悲欢、杯水风波,脱离大众,脱离现实,难兴文艺之春。
②春节期间,随着大量外来务工人员返乡,一些大城市十室九空,进入“空城模式”:马路空荡、路人零星、商铺紧锁……
③职业选择终归是个人的事,每个人都得为自己的选择承担快乐或者痛苦,旁观者实在不必对那些追求编制、希求稳定工作的年轻人痛心疾首。
④比起许许多多率尔操觚的“诗人”,吴兴华对待白话诗创新的态度要严肃、认真许多。这种态度,已太久不见,实乃空谷足音。
⑤热映电影《夏洛特烦恼》被指抄袭《佩姬苏要出嫁》,双方在微博上竞相发文,争论不已,这场笔墨官司一时引起轩然大波。
⑥一些地方的基层干部自以为“天高皇帝远”,没人管得到自己,对待群众态度蛮横,甚嚣尘上,严重损害政府的公信力。
A. ①④⑥ B. ①③④ C. ②③⑥ D. ②③⑤
18.下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 两会政府工作报告中提出的“七大工程”,无一不是为了增加公共产品的有效投资,以满足人们快速增长的公共产品和服务。
B. 春晚好不好看,在于节目内容能否及时、深刻、形象地反映社会生活,还在于有能让观众忍俊不禁且留下鲜明印象的语言类节目。
C. 元宵节前后,学生、务工人员集中返程,全国铁路迎来节后新一轮客流高峰,仅3月5日就发送旅客635.2万人次,同比增长0.6%。
D. 周迅在电视剧《红高粱》中所表现出来的人气,加上曾经的作品中透露出来的鬼气、仙气,更是将她的演技地位继续稳稳地被锁定。
19.下列选项中,语言表达得体的一项是( )
A. 文学社的成立得到专家的鼎力支持,王蒙、贾平凹等知名作家忝列其中。
B. 本公司欢迎各界朋友前来咨询投资问题,我们将不吝赐教,以最优惠的价格给予您最优质的服务。
C. 某饮料广告将在广播里播放,其文字稿中这样写道:“……该饮料(系成人饮品)中含有治癌物质,可以调节人体循环。特向全国诚招经销商,欢迎垂询。”
D. 父亲的朋友远道而来,父亲想请他吃饭,请柬中写道:“今天中午12点在洋洋酒店略备薄酒,为你接风,敬请光临。”
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
亚健康是指非病非健康的一种临界状态,是界乎健康与疾病之间的次等健康状态。处于亚健康状态的人,①________,但却出现精神活力和适应能力的下降长期以往,②_________,非常容易引起身心疾病。现代医学发展迅速,③___________,因此易被人们忽视。
21.下面是文章写作中有关写作材料收集后的处理方式,请把这个处理方式写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
经过了九十年的沧桑漂泊,一位诗人终于站在了上帝的面前。上帝很纳闷地问他:“我让你这一生经历这么多坎坷蹉跎,承担生命所不能承受之重,奇怪的是你一直都面带笑容,你能告诉我你是如何做到的吗?”诗人淡然微笑:“告诉苦难,我们是糖。”
请根据上述的材料,结合自身的实际,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。参考答案
1.D 2.B 3.C 4.BD
5.①反映社会背景。春节将至,人们置办年货,生意必然好起来。②渲染气氛。“天阴沉”、“小北风”、“刺骨的寒气” 共同营造了寒冷的氛围,突出了张老汉他们生活的艰辛。③推动情节的发展。春节将至,天气又阴又冷,正是市长们慰问百姓的好时节,所以市长一行人就来到农贸市场慰问张老汉。(1点1分,2点3分,3点4分)
6.①吃苦耐劳。不顾寒冷,一大早就用人力三轮车从批发市场把菜拉到了农贸市场。
②自立自强。市长询问他家是否困难,他不说困难,愿意自力更生。
③忠厚实在。对市长直言说他们妨碍了自己做生意。
④命运多舛。儿子几年前出了车祸,一家人全靠老两口支撑。(1点2分,答出3点给6分)
7.B 8.BD
9.①宣传“读书有用论”,使人们正确认识读书的价值,明确读书不仅能学到知识,还能提升个人能力等;②拓宽通过知识获得的上升通道,使有知识者有施展才华、获得收益的舞台;③均衡城乡教育资源的分配,重塑贫困阶层对教育的信仰。
10.D 11.B 12.C
13.(1)苻坚杀掉李伯护来示众,因为他不忠贞。朱序打算逃回,秘密到了宜阳,藏在夏揆家中。
(2)(皇上)搁置了他的奏章,于是(他)就离职了。几十天之后,廷尉要治罪,朝廷下诏宽赦不加追究。
14. 云无心而出岫 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 (且)举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮
15.DE
16.①抒发了作者漂泊流离的身世之感。②暗寓自己的乡国之思,表现了作者对对国家政事的强烈关心。③对庾信的凄凉身世表达了深切的同情,并以庾信自比,抒发自己人生失意之感。
17.C 18.C 19.D
20. 1)虽然没有明确的疾病 (2)如果这种状态不能得到及时的纠正 (3)亚健康现在还没有明确的医学指标来诊断
21.材料收集好后,需按照取舍标准选择材料,材料选择不仅要适切题目,而且还要注重特色,(材料选择好后,就整合同类材料,并将材料中冗繁的部分删去。
22.[写作范文]
微笑是一道解厄的灵符
秋天的叶落了,来年的春天可以重生。再鲜艳的花朵凋谢了,来年还会生如夏花般灿烂。而一些美好的东西逝去了后,我们是否可以拉住她的手说:“请留下来”。人不能两次都踏进同一条河流。微笑着抓住美好东西吧!不论生活报以我们崎岖、不幸还是平坦、幸福。人最大的敌人是自己,战胜对手最强大的力量不是凶狠地敌视,而是可以瓦解对方斗志的微笑。
最近看了一部电影《一公升的眼泪》,影片中女主角因为身患脊髓小脑变性症不能行走,依靠轮椅生活了五年,微笑着离开人世,那是怎样的一种坚持才能渡过那五个三百六十五天呢?汪国真的诗歌中就有这么一句:我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。用心去微笑,始终相信微笑着活下去才是勇者的行为。
生命中,我们曾经渴望很多,良好的教育,富足的生活,健康的身体等,然而,最让人感慨和欣慰的是,莫过于自身的奋斗了。这一秒不放弃,下一秒就会有希望。与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏今天。即使没有健康的身体也无妨,身残志不残。
在特奥会场上,看到那智商只有60-70的运动员们,在运动场上挥汗如雨,汗湿透了衣衫也顾不得去擦,不小心摔倒时也只是笑一笑的拍拍衣袖,在走廊遇到时也会开心的咧着白白的牙齿对我们笑,那笑纹似朵花,绽放在他们的脸上特别灿烂,看着他们的笑就像在寒冷的冬天抬头看看太阳,心就不自觉的暖洋洋。他们是一群冒险犯难的勇者,在上天不公平地赋予他们缺陷的身子时,他们越过汹涌的波涛而来,他们有自己的历史,充满刚毅与不屈的事迹,他们用血,用泪,用骨髓,写下了另一页历史。
那是蒙蒙细雨的早晨,比赛早早就开始了,远远地就看到运动员们在入口处等候,有做着赛前的热身运动的,有模拟比赛陪练的,有大声喊着宣誓词的,每个运动员都蓄势待发的。虽然是简单的几个字,却喊出了他们的澎湃激情。田径比赛时,运动员们冲刺着,其中,有个大约十二三岁的,瘦瘦的脸,个子也小小的小运动员,在比赛中他的表现不是很好,时不时地跌倒,摔疼了依然一次次地爬起,含着泪跌跌撞撞地跑向终点,尽管他是最后一个。当记者采访他时问“比赛过程这么辛苦,有想过放弃吗?”他只是腼腆地一笑回答说“没有,我只知道我要把它跑完而已”。看着那一幕,听着这朴实的话语,感动的泪水一点点输入我们不息的血脉。为了挑战极限,他们始终坚相信坚持就是胜利,在他们的认知里,比赛比的不是荣誉和名次,而是那坚持不懈的毅力。身体上,他们是弱者;品行上,他们是强者,他们是含着泪跑出来的弱者与强者。没有完美的身子是他们的厄,但是他们却懂得解厄的方法,那就是微笑。人生解脱苦难的良药不是挣扎,而是发自心底那种淡定的微笑。
是的,可能因为某些缺陷,他们难免会跟正常的人有所不同,没法像我们一样稳稳当当地走好每一步,各种状况都有,但请不要以异样的眼光看他们,这不是他们愿意的,如果可以选择,他们也想跟正常人一样,稳稳地走好一段路,以“笑八颗齿”的标准微笑来面对你。上帝把他们的一扇窗关了,必然会为他们再开另一扇窗。站在特奥会的舞台上,每个运动员都以最美的舞姿舞出自己的人生,在他们身上你可以看到比正常人高甚至超过正常人的那股奋斗劲儿,比赛前的训练是最苦的,那汗流浃背的坚忍,那摔倒时的疼痛,都在微笑的那一刻化为浮云。他们是真正的英雄,让人打从心里臣服。不因自己的缺陷而放弃奋斗的目标,始终如一的坚持着,这才是真正的强者。
看着他们,我不禁想到,能够时时地微笑,那该是一种怎样的万金不易的幸福呢?生活中我们是否也能跟他们一样,微笑着走向生活,尽管风大雨大?人生最得意的莫过于干自己所爱好的工作,但在工作的过程中难免会遇到困境,我们是否能微笑着从困境中崛起?微笑是心灵的盛土,是生命的乐土。只有微笑着才能宠辱不惊的正视自己生存的尴尬与不幸。
曾经看过一篇微小说,说的是这样的:经过了九十年的沧桑漂泊,一位诗人终于站到上帝的面前,上帝很纳闷问他:“我让你这一生经历这么多坎坷蹉跎,负担生命所不能承受之重;奇怪的是你一直都面带笑容,你能告诉我如何做到的么?”诗人淡然微笑:“告诉苦难,我们是糖。”多言简意赅!苦难、挫折并不可怕,可怕的是你的软弱与退缩。踌躇满志,才能相信自己是完美的,如果总是想着苦难的苦,到最后就算真是糖也会变得苦涩,既然如此,何不打开心扉,微笑地面对呢?微笑是一道解厄的灵符。
或许你没有俊朗的外表,但你拥有了美的心灵;或许你没有足够的金钱,但你拥有了无价的精神;或许你没有扬帆前进的风,但你拥有了划桨的双手。总之,上帝是公平的,他不会随便赠予,也不会随便地剥夺,关键是看你怎么做。
大陆和台湾,至今两岸还没有解脱历史的心结,这不是中华民族期盼的结果,而是两岸至今存在的“厄”,古人尚且能够一笑泯恩仇,没有人愿意刀兵相对了,向对方展示出发自内心的微笑吧,因为“微笑是一道解厄的灵符”,愿我们华夏儿女都能够创造民族的微笑,铭记历史的微笑,创造今天的微笑。