天津市南开中学2021届高三上学期第二次月考（11月）语文试题 Word版含答案 20页

天津市南开中学 2021 届高三年级第二次月考 语文试题 考试共 150 分，用时 150 分钟。 第Ⅰ卷 一、语段阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，绝非______，而是有着翔实数据支撑的。根据世界卫生组织的 一项研究报告显示，目前我国近视患者超过 6 亿多人，青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待 干预》提到的一组数据也令人______：从小学一年级至初中一年级，中国学生的近视比例上升了 50%以上。 学生近视呈现高发、低龄化趋势，原因诸多，电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动……防控孩 子近视，已_____，不容丝毫延宕。其中，家庭负有不可推卸的责任。据调查，孩子近视，一些家长_____， 认为只要成绩好即可。显然，这是对孩子不负责任。“眼情是心灵的窗户。”如果心灵的窗户被“关”上 了，或者蒙了尘，这些近视的学生，不仅看不清美丽未来，也无法更好地拥有出彩人生。 当然，不独防治近视，让孩子身心健康，茁壮成长，需要全社会共同努力。不同以往的是，相关制度 设计已提出，将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。只要这一制度发力发威，我们就有理由相信，学生 近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制并扭转。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 骇人听闻 触目惊心 刻不容缓 不以为然 B. 危言耸听 触目惊心 迫在眉睫 不以为意 C. 危言耸听 惊心动魄 迫在眉睫 不以为然 D. 骇人听闻 惊心动魄 刻不容缓 不以为意 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（ ） A. 根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过 6 亿人，青少年近视率居世界第一。 B. 根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少 6 亿多人，青少年近视率居世界一。 C. 世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过 6 亿人，青少年近视率居世界第一。 D. 世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少 6 亿多人，青少年近视率居世界第一。 3. 下列有关文学、文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 白居易，唐代现实主义诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动”的倡导者， 著有感伤色彩的叙事诗《琵琶行》《长恨歌》。 B. 韩愈，字退之，唐代著名文学家，世称韩昌黎，死后谥“文”，又称“韩文公”，是唐代古文运动的倡 导者，宋代苏轼曾称誉他“文起八代之衰”。 C. “如何四纪为天子”中的“四纪”：古代以木星绕日一周（十二年）为一纪。四纪即为四十八年。唐玄 宗当了四十五年皇帝，故约略称“四纪”。 D. 古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监，入监读书的人叫监生，教学人员称博士、 助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。 二、现代文阅读 I 阅读下面的文字，完成下面小题。 人工智能的曙光 在前不久，霍金描述了人类的命运：“在未来 100 年内，结合人工智能的计算机将会变得比人类更聪 明。”但他强调：“人工智能的全面发展可能为人类征途画上句号。”特斯拉汽车公司与美国太空探索技 术公司 CEO 伊隆·马斯克则担心人工智能可能会成为人类生存所要面临的最大威胁。 人们害怕自己所创造出来的人工智能会反客为主成为自己的主宰，或是刽子手——虽然这种观点还很 新，但已然成为一种不可忽视的新趋势。而这一观点也被用来反对诸如谷歌、微软等大公司对于人工智能 开发的巨大投资。随着超级电脑的日益普及，机器人在各个战场的无往不胜，只把人工智能和机器人定义 在科学领域就显得太自欺欺人了，现在的问题是，我们究竟该担心什么？ 得益于加工工艺的发展以及越来越丰富的数码数据，人工智能的能力得到了爆炸性增长。通过模仿人 类大脑的神经元以及摄入大量的数据，如今的“深度学习”系统可以教会它们自己完成诸多任务。从图形 识别到翻译，人工智能几乎可以和人类做得一样好。结局就是，那些需要动脑完成的游戏，如“青蛙过河”， 现在已经可以通过电脑程序解决了。 尤为关键的是，这项能力是有特定用途的。如今的人工智能是通过简单粗暴的数值计算来伪装成“智 能”，而不是像人类智能一样是在自主地思考，或是出于对某物的兴趣和渴望进行思考。现在的人工智能 尚无法像人类那样拥有灵活的推测判断能力。 不过，人工智能已有足够的力量给人类的生活带来翻天覆地的影响。它可以与人类互补，从而增强人 类的能力。有了人工智能的帮助，医生可以更方便地标记癌症；智能手机中的语音识别系统可以将互联网 带给数百万发展中国家的文盲人群；数字助理会对学术研究提出有用的假说；图像分类系统让可穿戴电脑 将真实世界的有用信息直观呈现在人们的眼前。 从短期来看，不是所有的情况都是乐观的。比如，人工智能又唤醒了机械设备对于国家安全的作用。 无论是专制国家还是民主国家，这种可以监视上亿个场景，并且可以通过人脸或声音从人群中识别出每一 个市民的能力，都会对民众自由构成重大的威胁。 即使整个社会都能从人工智能那儿得到巨大的好处，仍会有许多个人遭受损失。人工智能可能会让整 个白领阶层都丢了工作。当然，更多的教育和训练会有所帮助，而借助人工智能产生的财富也会被用于创 造新的工作，不过工人们注定会失去位置。 监视手段和混乱并不是霍金、马斯克所担心的，也不是好莱坞近期密集推出未来人工智能电影的原因。 他们所担心的是更长远、更具启示的问题：这些具有超人的智慧与能力的机器人最终会与人类作对。 不过，离这样的人工智能出现还有很长一段路要走，而实际上它们可能根本不会被创造出来。 人工智能危机重重，不过这也不能掩盖它的曙光所带来的巨大利益。 链接一： 中国科学院院士谭铁牛说过，智能机器人很难说比人聪明，当前的人工智能有智能没智慧、有智商没 情商、会计算不会算计。要想造出超越人类智能的机器人，人类在科学研究上还有不小的距离。在看得见 的未来，人工智能整体水平还难以超越人类智慧，不足以威胁人类的生存。 链接二： 有人问社交网站 Facebook 的创始人兼首席执行官扎克伯格：“我们难道一点都不需要担心人工智能的 安全性么？”扎克伯格解释道：“我们现在担忧人工智能的安全性，就如同两百年前担心要是以后有飞机 了飞机坠毁怎么办一样。如果我们总是过度担心安全性，我们就不可能造出飞机。不管怎么样，我们要先 造出飞机，再担心飞机的安全性。” 链接三： 计算机世界研究院在面向普通民众的调研中，向受访者询问：“您认为未来人工智能会给人类社会带 来灾难吗？”调查结果如下图。 链接四： 人工智能是一门极富挑战性的科学，不仅关乎科学，还关乎伦理。如无人驾驶车，我们可以看得更清 楚，也就是司机是否该信任无人驾驶车或信任工程师写的程序。这是个非常具有挑战性的问题，正如美国 那场著名的电车难题争论，当惨痛的牺牲在所难免时，该如何选择？无人驾驶汽车程序应该设计保证车里 人的安全，还是保证行人的安全？换句话说，作为同时是行人也有可能是车主的你，愿意生产商制造哪一 款车？这就是伦理方面的问题。 4. 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 对人工智能的害怕，是反对谷歌、微软等公司巨额投资人工智能的理由。 B. 人工智能的能力得到了爆炸性增长，因此产生了越来越丰富的数码数据。 C. 人工智能有足够的力量影响生活，在医疗、学术研究等领域能一展所长。 D. 人工智能可能会让整个白领阶层丢掉工作，但是也会创造新的工作机会。 5. 下列对人工智能与人类或人类智能的概述，不符合文意的一项是（ ） A. 人工智能模仿人类大脑神经元，它的图形识别与翻译能力几乎与人类相当。 B. 人类智能能自主思考，或出于某种情绪思考，当前人工智能做不到这一点。 C. 人工智能可以与人类互补，以增强人类能力，并帮助人类改变他们的生活。 D. 如今人工智能靠简单粗暴的计算伪装成“智能”，不具有推测判断的能力。 6. 下列不同对象对人工智能的看法或态度分析正确的一项是（ ） A. 霍金对人工智能的发展充满乐观，认为将来聪明的人工智能会快速推动人类社会发展。 B. 特斯拉汽车公司的 CEO 伊隆·马斯克认为人工智能可能会最大程度威胁人类生存。 C. 扎克伯格认为人类应像二百年前对待飞机那样永远不需要担心人工智能的安全性。 D. 计算机世界研究院的调研表明半数普通民众认为未来人工智能会给人类社会带来灾难。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏成帝营陵寝疏 （西汉）刘向 臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山 石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何 戚焉?”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉．，遂薄葬，不起山坟。 《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树．，后世圣人易之以．棺椁。”棺椁之作，自 黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈 年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余 年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇．山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江 海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往 者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者 也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄知愈深者葬愈微无德寡知 其葬愈厚丘陇弥高宫庙甚丽，发掘必速。由是．观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。 陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发 民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒．．，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因． 之以饥馑，物故．．流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之 美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。 孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿 大臣之议，以息众庶。 （选自《汉书·楚元王传》，有删改） 【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。 7. 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 不封不树．：植树 B. 上崇．山坟：加高 C. 期日迫卒．．：急促 D. 物故．．流离以十万数：丢失 8. 下列各组句子中加点字解释相同的一项是（ ） A. 孝文寤焉． 风雨兴焉． B. 易之以．棺椁 斧斤以．时入山林 C. 由是．观之 今急而求子，是．寡人之过也 D. 因．之以饥谨 因．宾客至相如门谢罪 9. 下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（ ） A. 棺椁之作，自黄帝始/下锢三泉，上崇山坟 B. 丘陇皆小，葬具甚微/水银为江海，黄金为凫雁 C. 以北山石为椁/积土为山，发民坟墓 D. 始营初陵，其制约小/葬之吉凶，昭然可见矣 10. 下面选项中，对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 德弥厚者葬弥薄/知愈深者葬愈微/无德寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 B. 德弥厚者/葬弥薄知/愈深者/葬愈微/无德寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 C. 德弥厚者葬弥薄/知愈深者/葬愈微/无德/寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 D. 德弥厚者葬弥薄/知愈深者葬愈微/无德寡知/其葬愈/厚丘陇/弥高宫/庙甚丽 11. 下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 张释之向汉成帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被大盗挖开。皇帝明白 了这个道理，最终薄葬。 B. 吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓 或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。 C. 文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上， 都是无德寡知者。 D. 王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，帮则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人 的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）外被项籍之灾，内离牧竖之祸。 （2）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。 13. 刘向提出皇帝要实行薄葬的原因有哪些？请用自己的话概括。 第Ⅱ卷 四、诗歌赏析 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 野望 ［唐］杜甫 西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 【注】①西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。三城：指松州、维州、保州，因吐蕃时相侵犯，故驻军戍 守。②清江：指锦江。万里桥：在成都城南。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联写景，诗人笔下的景象开阔辽远。 B. 颔联“海内风尘诸弟隔”一句中以“风尘”借指战乱。 C. 颈联写自己迟暮多病、未报圣朝，含蓄地批判皇帝昏庸误国，抒发了自己报国无门的悲叹之情。 D. 西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，尾联包含了作者对民不堪命、世事日转萧条的隐忧。 15. 颔联蕴含了诗人哪些思想感情？请加以概括。 16. 这首诗以“野望”为题，请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。 17. 在横线处填写作品原句。 （1）飞湍瀑流争喧豗，_______________________。（李白《蜀道难》） （2）画图省识春风面，_______________________。（杜甫《咏怀古迹》其三） （3）_______________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》 （4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，_______________________。（《寡人之于国》） （5）蟹六跪而二螯，_______________________，用心躁也。（《劝学》） （6）《过秦论》中表明作者观点的一句_______________________。 五、现代文阅读 II 阅读下面文章，完成下面小题 流觞之水 朱以撒 ①一次在曲水边坐了下来，准备觞咏。 ②几次来兰亭，都与流觞有关，做一个亲水的游戏。时间过去那么久了，曲水流觞却一直不被遗忘。 旧日游戏今人为之，便有一种旧瓶装新酒的味道。 ③遵照主人的美意，每个人都换了件晋时的长衫，一直延伸到脚下，有点徐徐舒展。试走几步，仿东 晋文人的优雅从容，便觉得回去以后要依此仿制几件，穿起来古色古香。东晋人服食五石散多了，衣衫都 裁剪得宽大，布料也柔和，便不会刮着细腻的皮肤，同时也使挥毫的动作更加婉转。 ④忽然，我看到长衫下露出锃亮的皮鞋尖了，随着走动的摆幅，一伸一缩地探头探脑。显然是主人疏 忽了，忘了为每个人配备一双晋履，便使足下有些异样。不过，让今人穿上晋履，会否在移步时踉跄不安？ 正思量，有人手机响起，是雄健的进行曲，镗镗嗒嗒汹汹而起。他急匆匆解开晋衫，从贴身口袋掏出手机， 哇啦哇啦地叫喊起来。眼看着伪造好的仿古气氛，一刹那冲荡得毫无影踪。还是黑格尔说得好：一个人不 能脱离他的环境，就好像一个人不能脱离他的皮肤一样。 ⑤同样的暮春之初，同样的茂林修竹，不同的文人情怀，如同笔调凌乱的草书，已经不是魏晋时的章 法。 ⑥缤纷的花瓣从上游星星点点地飘了下来——春天就是这样，鲜花是她的容颜，灿烂地绽放，使江南 的每一个角落都充满了艳丽。花瓣过后，盛着黄酒的觞缓缓地飘了下来。按规定，觞停在谁面前，得即兴 赋诗，赋诗不成者则要罚酒了。 ⑦我是做好罚酒的准备的，如果觞停在我的面前，那就看造化了，也许即兴就成了一首诗，博得众人 喝彩；也许一时憋住，脸红耳赤，传了出去，说此人胸无点墨。注视着觞的动静，却见身边的人变戏法似 地掏出笔记本，上边都有几首早早做好的诗，准备应对。 ⑧天啊，怎么可以这样？ ⑨可惜，觞到我跟前转了个弯，不愿停下，以至于不能让我的才华有所表现。 ⑩公元 353 年暮春，那个觞咏的文人游戏中，雅集的四十二人，有二十六人诗才敏捷，把诗做出来了。 在那个流连诗酒的时代，居然还有十六人未能成诗，从而罚酒三巨觥。当时，八九岁光景的王献之也跟了 来，一路行走已是劳顿，觞到跟前一时乱了方寸，诗兴全无，只好喝酒，想必被罚得天旋地转，还得由几 个兄长轮流背回去。文人游戏就是这样，玩玩而已，真情是雅集的基础，不可太认真了。诗才迟速历来就 有，像三国时的王粲，“举笔便成，无所改定”，而南朝谢灵运，“久之乃就”，却不能因此认为谢的才 华不如王粲。自然而然是人的禀性中最实在的部分，没有矫饰，也没有污染，就如年幼的王献之，完全不 会事先请求王羲之：“父亲大人，替我作诗二首，以备明日觞咏之需。”作为父亲的王羲之，也不牵挂儿 子是否能诗，是否当众出丑。雅玩就是随其情性，得其自然，倘若一切都在安排、预设之中，那真是谈不 上名士风度了。 ⑪想想如此自在的文人交游岁月，已经像走马灯一般过去了。 ⑫有些燥热，我站了起来，走出摇头晃脑吟诵的人群。脱下晋人长衫，反而舒畅起来。旧时兰亭并不 在此地，这里的一切都是后人仿制的，渗透了人工的痕迹，就连王羲之喜爱的白鹅，王徽之喜爱的修竹， 都长得如此精致，没有一点野性，植物和动物都有自己的本性，它们是在野的生命，却在修剪和圈养中， 被改造得温顺起来。只有澄澈之水还是旧日模样，在迎来送往中潺湲无息，越来越多的人工匠意被卷入水 库成为旧事，连同当时的诗篇，都已不知所终。只有那年兰亭雅集的诗文，依旧传诵。 ⑬人自古亲于水。筑巢于水湄，枕涛声于梦中：击楫于中流，凌万顷之茫然，却越来越不能如水这般 自然。这也是生而为人的一个缺憾吧。 18. 下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 流觞曲水是中国古代文人的一种游戏，现代人效法古人，旧瓶装新酒，别具风雅。 B. 第⑥段写花瓣顺着曲水漂流，创设了春光灿烂的美景，有助于激发人们的诗情。 C. 现代人胸无点墨，不具有即兴赋诗的诗才，不能像古人一样才思敏捷，临觞吟咏。 D. 兰亭雅集，王羲之并不牵挂儿子是否成诗；王献之虽未成诗，却也并不因此事先准备。 E. 无论形式上怎样刻意的模仿，现代人再也无法还原古代的情境，回归古人的情怀。 19. 在第⑤段中，作者将不同于魏晋文人的今人情怀比喻为“笔调凌乱的草书”，请结合全文内容，回答 “凌乱”有哪些方面的表现？ 20. “天啊，怎么可以这样？”完全可以放在第⑦段末，作者却把它独立成段，有什么作用？ 21. 在第⑩段中，作者认为“雅玩就是随其情性，得其自然，倘若一切都在安排、预设之中，那真是谈不 上名士风度了”，请你结合全文说说作者心目中的“名士风度”是怎样的？联系现实生活，你又如何看待 “名士风度”？ 22. 文章题目《流觞之水》，含义丰富，请结合全文，谈谈你的理解和看法。 六、语言运用 23. 很多场合，沟通语言的确很重要。如果你发微信邀请朋友来自己家里做客，该怎样说？下面表达最得体 的一项是（ ） A. 我家的大门永远为你敞开，欢迎你随时叨扰，请千万不要客气啊。 B. 诚挚地欢迎你，你的到来定会让我家蓬荜生辉，你还是不要爽约。 C. 欢迎你来我家做客，我今天特意买了你最爱吃的零食，不见不散。 D. 你到我府上共叙同窗之谊，正好拜访一下令堂，以表达尊敬之情。 24. 读了《论语》，在孔子的众弟子中，你喜欢颜回、子路，还是曾参，或者其他的哪位？请选择孔子的一 名弟子，结合《论语》相关内容，简要谈谈你喜欢他的理由。要求：符合人物性格特征，100 字以内。 25. 阅读下面一则材料，写出启示，不超过 30 字。 “我只是雏菊丛中的一朵小花。”一朵雏菊伤感地叹息，“与这么多雏菊生长在一起，我的美丽完全 被淹没了，根本不会有人注意到我。”一个天使听见了雏菊的心声，规劝它说：“但是你真的很美丽!”“我 想成为唯一的一朵，身旁不要有任何同类!”不想再听到雏菊的埋怨，天使把它带到了城市广场。 几天之后，市长带着一位园艺师来对广场进行改造。“把土壤翻一翻，种上天竺葵吧!”“等一等!” 雏菊大叫，“你那样做我会死的。”“如果这里还有一些和你一样的雏菊花，会对广场起到非常好的美化 作用。”园艺师回答，“但是在你的周围找不到任何你的同类，你自己不可能形成一座花园。”说完，园 艺师把雏菊从地上连根拔起。 七、作文 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《论语·子路》中有一段对话。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是说君子在人际交往 中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；小人习惯于在对问 题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。” 请你结合自己的生活经历和理解谈谈你的感受。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于 800 字；④不得抄袭， 不得套作。 天津市南开中学 2021 届高三年级第二次月考 语文试题（答案） 考试共 150 分，用时 150 分钟。 第Ⅰ卷 一、语段阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，绝非______，而是有着翔实数据支撑的。根据世界卫生组织的 一项研究报告显示，目前我国近视患者超过 6 亿多人，青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待 干预》提到的一组数据也令人______：从小学一年级至初中一年级，中国学生的近视比例上升了 50%以上。 学生近视呈现高发、低龄化趋势，原因诸多，电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动……防控孩 子近视，已_____，不容丝毫延宕。其中，家庭负有不可推卸的责任。据调查，孩子近视，一些家长_____， 认为只要成绩好即可。显然，这是对孩子不负责任。“眼情是心灵的窗户。”如果心灵的窗户被“关”上 了，或者蒙了尘，这些近视的学生，不仅看不清美丽未来，也无法更好地拥有出彩人生。 当然，不独防治近视，让孩子身心健康，茁壮成长，需要全社会共同努力。不同以往的是，相关制度 设计已提出，将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。只要这一制度发力发威，我们就有理由相信，学生 近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制并扭转。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 骇人听闻 触目惊心 刻不容缓 不以为然 B. 危言耸听 触目惊心 迫在眉睫 不以为意 C. 危言耸听 惊心动魄 迫在眉睫 不以为然 D. 骇人听闻 惊心动魄 刻不容缓 不以为意 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（ ） A. 根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过 6 亿人，青少年近视率居世界第一。 B. 根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少 6 亿多人，青少年近视率居世界一。 C. 世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过 6 亿人，青少年近视率居世界第一。 D. 世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少 6 亿多人，青少年近视率居世界第一。 【答案】1. B 2. C 3. 下列有关文学、文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 白居易，唐代现实主义诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动”的倡导者， 著有感伤色彩的叙事诗《琵琶行》《长恨歌》。 B. 韩愈，字退之，唐代著名文学家，世称韩昌黎，死后谥“文”，又称“韩文公”，是唐代古文运动的倡 导者，宋代苏轼曾称誉他“文起八代之衰”。 C. “如何四纪为天子”中的“四纪”：古代以木星绕日一周（十二年）为一纪。四纪即为四十八年。唐玄 宗当了四十五年皇帝，故约略称“四纪”。 D. 古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监，入监读书的人叫监生，教学人员称博士、 助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。 【答案】D 二、现代文阅读 I 阅读下面的文字，完成下面小题。 人工智能的曙光 在前不久，霍金描述了人类的命运：“在未来 100 年内，结合人工智能的计算机将会变得比人类更聪 明。”但他强调：“人工智能的全面发展可能为人类征途画上句号。”特斯拉汽车公司与美国太空探索技 术公司 CEO 伊隆·马斯克则担心人工智能可能会成为人类生存所要面临的最大威胁。 人们害怕自己所创造出来的人工智能会反客为主成为自己的主宰，或是刽子手——虽然这种观点还很 新，但已然成为一种不可忽视的新趋势。而这一观点也被用来反对诸如谷歌、微软等大公司对于人工智能 开发的巨大投资。随着超级电脑的日益普及，机器人在各个战场的无往不胜，只把人工智能和机器人定义 在科学领域就显得太自欺欺人了，现在的问题是，我们究竟该担心什么？ 得益于加工工艺的发展以及越来越丰富的数码数据，人工智能的能力得到了爆炸性增长。通过模仿人 类大脑的神经元以及摄入大量的数据，如今的“深度学习”系统可以教会它们自己完成诸多任务。从图形 识别到翻译，人工智能几乎可以和人类做得一样好。结局就是，那些需要动脑完成的游戏，如“青蛙过河”， 现在已经可以通过电脑程序解决了。 尤为关键的是，这项能力是有特定用途的。如今的人工智能是通过简单粗暴的数值计算来伪装成“智 能”，而不是像人类智能一样是在自主地思考，或是出于对某物的兴趣和渴望进行思考。现在的人工智能 尚无法像人类那样拥有灵活的推测判断能力。 不过，人工智能已有足够的力量给人类的生活带来翻天覆地的影响。它可以与人类互补，从而增强人 类的能力。有了人工智能的帮助，医生可以更方便地标记癌症；智能手机中的语音识别系统可以将互联网 带给数百万发展中国家的文盲人群；数字助理会对学术研究提出有用的假说；图像分类系统让可穿戴电脑 将真实世界的有用信息直观呈现在人们的眼前。 从短期来看，不是所有的情况都是乐观的。比如，人工智能又唤醒了机械设备对于国家安全的作用。 无论是专制国家还是民主国家，这种可以监视上亿个场景，并且可以通过人脸或声音从人群中识别出每一 个市民的能力，都会对民众自由构成重大的威胁。 即使整个社会都能从人工智能那儿得到巨大的好处，仍会有许多个人遭受损失。人工智能可能会让整 个白领阶层都丢了工作。当然，更多的教育和训练会有所帮助，而借助人工智能产生的财富也会被用于创 造新的工作，不过工人们注定会失去位置。 监视手段和混乱并不是霍金、马斯克所担心的，也不是好莱坞近期密集推出未来人工智能电影的原因。 他们所担心的是更长远、更具启示的问题：这些具有超人的智慧与能力的机器人最终会与人类作对。 不过，离这样的人工智能出现还有很长一段路要走，而实际上它们可能根本不会被创造出来。 人工智能危机重重，不过这也不能掩盖它的曙光所带来的巨大利益。 链接一： 中国科学院院士谭铁牛说过，智能机器人很难说比人聪明，当前的人工智能有智能没智慧、有智商没 情商、会计算不会算计。要想造出超越人类智能的机器人，人类在科学研究上还有不小的距离。在看得见 的未来，人工智能整体水平还难以超越人类智慧，不足以威胁人类的生存。 链接二： 有人问社交网站 Facebook 的创始人兼首席执行官扎克伯格：“我们难道一点都不需要担心人工智能的 安全性么？”扎克伯格解释道：“我们现在担忧人工智能的安全性，就如同两百年前担心要是以后有飞机 了飞机坠毁怎么办一样。如果我们总是过度担心安全性，我们就不可能造出飞机。不管怎么样，我们要先 造出飞机，再担心飞机的安全性。” 链接三： 计算机世界研究院在面向普通民众的调研中，向受访者询问：“您认为未来人工智能会给人类社会带 来灾难吗？”调查结果如下图。 链接四： 人工智能是一门极富挑战性的科学，不仅关乎科学，还关乎伦理。如无人驾驶车，我们可以看得更清 楚，也就是司机是否该信任无人驾驶车或信任工程师写的程序。这是个非常具有挑战性的问题，正如美国 那场著名的电车难题争论，当惨痛的牺牲在所难免时，该如何选择？无人驾驶汽车程序应该设计保证车里 人的安全，还是保证行人的安全？换句话说，作为同时是行人也有可能是车主的你，愿意生产商制造哪一 款车？这就是伦理方面的问题。 4. 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 对人工智能的害怕，是反对谷歌、微软等公司巨额投资人工智能的理由。 B. 人工智能的能力得到了爆炸性增长，因此产生了越来越丰富的数码数据。 C. 人工智能有足够的力量影响生活，在医疗、学术研究等领域能一展所长。 D. 人工智能可能会让整个白领阶层丢掉工作，但是也会创造新的工作机会。 5. 下列对人工智能与人类或人类智能的概述，不符合文意的一项是（ ） A. 人工智能模仿人类大脑神经元，它的图形识别与翻译能力几乎与人类相当。 B. 人类智能能自主思考，或出于某种情绪思考，当前人工智能做不到这一点。 C. 人工智能可以与人类互补，以增强人类能力，并帮助人类改变他们的生活。 D. 如今人工智能靠简单粗暴的计算伪装成“智能”，不具有推测判断的能力。 6. 下列不同对象对人工智能的看法或态度分析正确的一项是（ ） A. 霍金对人工智能的发展充满乐观，认为将来聪明的人工智能会快速推动人类社会发展。 B. 特斯拉汽车公司的 CEO 伊隆·马斯克认为人工智能可能会最大程度威胁人类生存。 C. 扎克伯格认为人类应像二百年前对待飞机那样永远不需要担心人工智能的安全性。 D. 计算机世界研究院的调研表明半数普通民众认为未来人工智能会给人类社会带来灾难。 【答案】4. B 5. D 6. B 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏成帝营陵寝疏 （西汉）刘向 臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山 石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何 戚焉?”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉．，遂薄葬，不起山坟。 《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树．，后世圣人易之以．棺椁。”棺椁之作，自 黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈 年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余 年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇．山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江 海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往 者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者 也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄知愈深者葬愈微无德寡知 其葬愈厚丘陇弥高宫庙甚丽，发掘必速。由是．观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。 陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发 民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒．．，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因． 之以饥馑，物故．．流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之 美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。 孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿 大臣之议，以息众庶。 （选自《汉书·楚元王传》，有删改） 【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。 7. 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 不封不树．：植树 B. 上崇．山坟：加高 C. 期日迫卒．．：急促 D. 物故．．流离以十万数：丢失 8. 下列各组句子中加点字解释相同的一项是（ ） A. 孝文寤焉． 风雨兴焉． B. 易之以．棺椁 斧斤以．时入山林 C. 由是．观之 今急而求子，是．寡人之过也 D. 因．之以饥谨 因．宾客至相如门谢罪 9. 下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（ ） A. 棺椁之作，自黄帝始/下锢三泉，上崇山坟 B. 丘陇皆小，葬具甚微/水银为江海，黄金为凫雁 C. 以北山石为椁/积土为山，发民坟墓 D. 始营初陵，其制约小/葬之吉凶，昭然可见矣 10. 下面选项中，对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 德弥厚者葬弥薄/知愈深者葬愈微/无德寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 B. 德弥厚者/葬弥薄知/愈深者/葬愈微/无德寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 C. 德弥厚者葬弥薄/知愈深者/葬愈微/无德/寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 D. 德弥厚者葬弥薄/知愈深者葬愈微/无德寡知/其葬愈/厚丘陇/弥高宫/庙甚丽 11. 下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 张释之向汉成帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被大盗挖开。皇帝明白 了这个道理，最终薄葬。 B. 吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓 或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。 C. 文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上， 都是无德寡知者。 D. 王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，帮则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人 的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）外被项籍之灾，内离牧竖之祸。 （2）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。 13. 刘向提出皇帝要实行薄葬的原因有哪些？请用自己的话概括。 【答案】7. D 8. C 9. B 10. A 11. A 12. （1）在外遭遇项羽（火烧）的灾难，在内遭受牧童的祸害。 （2）孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。 13. ①不会激起盗墓者的欲望，不会被迅速挖掘；②显示皇帝高尚的道德和智慧；③使百姓能休养生息。 第Ⅱ卷 四、诗歌赏析 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 野望 ［唐］杜甫 西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 【注】①西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。三城：指松州、维州、保州，因吐蕃时相侵犯，故驻军戍 守。②清江：指锦江。万里桥：在成都城南。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联写景，诗人笔下的景象开阔辽远。 B. 颔联“海内风尘诸弟隔”一句中以“风尘”借指战乱。 C. 颈联写自己迟暮多病、未报圣朝，含蓄地批判皇帝昏庸误国，抒发了自己报国无门的悲叹之情。 D. 西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，尾联包含了作者对民不堪命、世事日转萧条的隐忧。 15. 颔联蕴含了诗人哪些思想感情？请加以概括。 16. 这首诗以“野望”为题，请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。 【答案】14. C 15. 忧国之情，对诸弟的思念，漂泊之悲。 16. ①首联描写所望之景；②中间两联因景生情，抒写望之感慨；③尾联点明望之方式和地点，以及由望引 发的忧虑。 17. 在横线处填写作品原句。 （1）飞湍瀑流争喧豗，_______________________。（李白《蜀道难》） （2）画图省识春风面，_______________________。（杜甫《咏怀古迹》其三） （3）_______________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》 （4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，_______________________。（《寡人之于国》） （5）蟹六跪而二螯，_______________________，用心躁也。（《劝学》） （6）《过秦论》中表明作者观点的一句_______________________。 【答案】 (1). 砯崖转石万壑雷 (2). 环珮空归夜月魂 (3). 别有幽愁暗恨生 (4). 颁白者不负戴 于道路矣 (5). 非蛇鳝之穴无可寄托者 (6). 仁义不施而攻守之势异也 五、现代文阅读 II 阅读下面文章，完成下面小题 流觞之水 朱以撒 ①一次在曲水边坐了下来，准备觞咏。 ②几次来兰亭，都与流觞有关，做一个亲水的游戏。时间过去那么久了，曲水流觞却一直不被遗忘。 旧日游戏今人为之，便有一种旧瓶装新酒的味道。 ③遵照主人的美意，每个人都换了件晋时的长衫，一直延伸到脚下，有点徐徐舒展。试走几步，仿东 晋文人的优雅从容，便觉得回去以后要依此仿制几件，穿起来古色古香。东晋人服食五石散多了，衣衫都 裁剪得宽大，布料也柔和，便不会刮着细腻的皮肤，同时也使挥毫的动作更加婉转。 ④忽然，我看到长衫下露出锃亮的皮鞋尖了，随着走动的摆幅，一伸一缩地探头探脑。显然是主人疏 忽了，忘了为每个人配备一双晋履，便使足下有些异样。不过，让今人穿上晋履，会否在移步时踉跄不安？ 正思量，有人手机响起，是雄健的进行曲，镗镗嗒嗒汹汹而起。他急匆匆解开晋衫，从贴身口袋掏出手机， 哇啦哇啦地叫喊起来。眼看着伪造好的仿古气氛，一刹那冲荡得毫无影踪。还是黑格尔说得好：一个人不 能脱离他的环境，就好像一个人不能脱离他的皮肤一样。 ⑤同样的暮春之初，同样的茂林修竹，不同的文人情怀，如同笔调凌乱的草书，已经不是魏晋时的章 法。 ⑥缤纷的花瓣从上游星星点点地飘了下来——春天就是这样，鲜花是她的容颜，灿烂地绽放，使江南 的每一个角落都充满了艳丽。花瓣过后，盛着黄酒的觞缓缓地飘了下来。按规定，觞停在谁面前，得即兴 赋诗，赋诗不成者则要罚酒了。 ⑦我是做好罚酒的准备的，如果觞停在我的面前，那就看造化了，也许即兴就成了一首诗，博得众人 喝彩；也许一时憋住，脸红耳赤，传了出去，说此人胸无点墨。注视着觞的动静，却见身边的人变戏法似 地掏出笔记本，上边都有几首早早做好的诗，准备应对。 ⑧天啊，怎么可以这样？ ⑨可惜，觞到我跟前转了个弯，不愿停下，以至于不能让我的才华有所表现。 ⑩公元 353 年暮春，那个觞咏的文人游戏中，雅集的四十二人，有二十六人诗才敏捷，把诗做出来了。 在那个流连诗酒的时代，居然还有十六人未能成诗，从而罚酒三巨觥。当时，八九岁光景的王献之也跟了 来，一路行走已是劳顿，觞到跟前一时乱了方寸，诗兴全无，只好喝酒，想必被罚得天旋地转，还得由几 个兄长轮流背回去。文人游戏就是这样，玩玩而已，真情是雅集的基础，不可太认真了。诗才迟速历来就 有，像三国时的王粲，“举笔便成，无所改定”，而南朝谢灵运，“久之乃就”，却不能因此认为谢的才 华不如王粲。自然而然是人的禀性中最实在的部分，没有矫饰，也没有污染，就如年幼的王献之，完全不 会事先请求王羲之：“父亲大人，替我作诗二首，以备明日觞咏之需。”作为父亲的王羲之，也不牵挂儿 子是否能诗，是否当众出丑。雅玩就是随其情性，得其自然，倘若一切都在安排、预设之中，那真是谈不 上名士风度了。 ⑪想想如此自在的文人交游岁月，已经像走马灯一般过去了。 ⑫有些燥热，我站了起来，走出摇头晃脑吟诵的人群。脱下晋人长衫，反而舒畅起来。旧时兰亭并不 在此地，这里的一切都是后人仿制的，渗透了人工的痕迹，就连王羲之喜爱的白鹅，王徽之喜爱的修竹， 都长得如此精致，没有一点野性，植物和动物都有自己的本性，它们是在野的生命，却在修剪和圈养中， 被改造得温顺起来。只有澄澈之水还是旧日模样，在迎来送往中潺湲无息，越来越多的人工匠意被卷入水 库成为旧事，连同当时的诗篇，都已不知所终。只有那年兰亭雅集的诗文，依旧传诵。 ⑬人自古亲于水。筑巢于水湄，枕涛声于梦中：击楫于中流，凌万顷之茫然，却越来越不能如水这般 自然。这也是生而为人的一个缺憾吧。 18. 下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 流觞曲水是中国古代文人的一种游戏，现代人效法古人，旧瓶装新酒，别具风雅。 B. 第⑥段写花瓣顺着曲水漂流，创设了春光灿烂的美景，有助于激发人们的诗情。 C. 现代人胸无点墨，不具有即兴赋诗的诗才，不能像古人一样才思敏捷，临觞吟咏。 D. 兰亭雅集，王羲之并不牵挂儿子是否成诗；王献之虽未成诗，却也并不因此事先准备。 E. 无论形式上怎样刻意的模仿，现代人再也无法还原古代的情境，回归古人的情怀。 19. 在第⑤段中，作者将不同于魏晋文人的今人情怀比喻为“笔调凌乱的草书”，请结合全文内容，回答 “凌乱”有哪些方面的表现？ 20. “天啊，怎么可以这样？”完全可以放在第⑦段末，作者却把它独立成段，有什么作用？ 21. 在第⑩段中，作者认为“雅玩就是随其情性，得其自然，倘若一切都在安排、预设之中，那真是谈不 上名士风度了”，请你结合全文说说作者心目中的“名士风度”是怎样的？联系现实生活，你又如何看待 “名士风度”？ 22. 文章题目《流觞之水》，含义丰富，请结合全文，谈谈你的理解和看法。 【答案】18. AC 19. ①人们觞咏时装扮上的不伦不类和行为上的矫揉造作，失去了率真随性、自在自然 的名士风度。②觞咏的环境皆是人工仿制的古时旧景，虽“精致”“温顺”，却失去了自然而然的野趣本 性。 20. 独立成段起强调作用，突出了作者对失去“率真”、预做诗歌来觞咏的震惊和慨叹 21. 名士风度：率真随性（自在自然）：富有才情。 22. （1）流觞之水指的是作者在兰亭参加的亲水游戏。（2）只有流觞之水“还是旧日模样”表现出晋人如 水般自然的名士风度（3）表达了作者对率真性情的呼唤和对“矫饰”文风的批判。 六、语言运用 23. 很多场合，沟通语言的确很重要。如果你发微信邀请朋友来自己家里做客，该怎样说？下面表达最得体 的一项是（ ） A. 我家的大门永远为你敞开，欢迎你随时叨扰，请千万不要客气啊。 B. 诚挚地欢迎你，你的到来定会让我家蓬荜生辉，你还是不要爽约。 C. 欢迎你来我家做客，我今天特意买了你最爱吃的零食，不见不散。 D. 你到我府上共叙同窗之谊，正好拜访一下令堂，以表达尊敬之情。 【答案】C 24. 读了《论语》，在孔子的众弟子中，你喜欢颜回、子路，还是曾参，或者其他的哪位？请选择孔子的一 名弟子，结合《论语》相关内容，简要谈谈你喜欢他的理由。要求：符合人物性格特征，100 字以内。 【答案】在孔子的众多弟子中，我欣赏颜回，他可谓品学兼优。一箪食、一瓢饮，住在简陋的地方，别人 都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不抛弃自己对学习的兴趣，可谓安贫乐道，勤奋贤德。 25. 阅读下面一则材料，写出启示，不超过 30 字。 “我只是雏菊丛中的一朵小花。”一朵雏菊伤感地叹息，“与这么多雏菊生长在一起，我的美丽完全 被淹没了，根本不会有人注意到我。”一个天使听见了雏菊的心声，规劝它说：“但是你真的很美丽!”“我 想成为唯一的一朵，身旁不要有任何同类!”不想再听到雏菊的埋怨，天使把它带到了城市广场。 几天之后，市长带着一位园艺师来对广场进行改造。“把土壤翻一翻，种上天竺葵吧!”“等一等!” 雏菊大叫，“你那样做我会死的。”“如果这里还有一些和你一样的雏菊花，会对广场起到非常好的美化 作用。”园艺师回答，“但是在你的周围找不到任何你的同类，你自己不可能形成一座花园。”说完，园 艺师把雏菊从地上连根拔起。 【答案】示例 1：与其抱怨（埋怨），不如安心融入集体，这样才能实现更大的人生价值。 示例 2：脱离集体影响个人价值的实现，团结友爱，才能更好发挥个人力量。 七、作文 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《论语·子路》中有一段对话。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是说君子在人际交往 中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；小人习惯于在对问 题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。” 请你结合自己的生活经历和理解谈谈你的感受。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于 800 字；④不得抄袭， 不得套作。 【答案】例文： 和而不同，天下大同 大道之行也，天下为公。孔子描述的“大同”理想世界，是中华民族自古以来的追求，也是全人类的 共同愿望：世界和平发展，人类繁荣进步。这是人类的终极目标，也是人类孜孜以求、奋斗不息的“初心”。 要实现这个宏伟的目标，除了我们锲而不舍的努力外，更需要有一种开放、包容的心态，那就是——和而 不同。 “和而不同”出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“大同”是中国古代思想，指 人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居 乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。出自《礼记·礼 运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有 所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出 于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”二者其实殊途同归有 异曲同工之妙。 从张骞通西域到郑和下西洋，从玄奘西行到鉴真东渡，一艘艘航船送去的是精美的瓷器和丝绸，一个 个脚印带来的是文明和思想的碰撞。翻看中国的外交史，和平交流，友好交往一直是不变的主旋律。在传 播、交流、融合、发展中，中国与众多国家的感情有了深厚的历史积淀，历久弥坚。 “大盘取厚势，官子有妙手”。建国后，我国也一直坚持“互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互 不干涉内政，平等互利，和平共处”五项原则，睦邻友好。习近平主席提出的和平发展理念，提出的“一 带一路”倡议和“构建人类命运共同体”的理念，更是当前我国外交战略的重要指导，体现了“和”的文 化，寄托着对“天下大同”的殷切期盼。 人类文明浩浩荡荡几千年长河中，衍生了众多光辉灿烂的文明成果。不同国家有不同的国情、社会制 度、文化传统，对外交流中，难免会发生碰撞。“尚和合，求大同”，只有互相理解，互相尊重，才能气 象万千，共同进步。“海纳百川，有容乃大”，展示了中国作为大国的气度和担当。 实现合作，促进发展，并不意味着中国在面对国际事务中的大是大非问题时，会忍气吞声、委曲求全。 面对涉及国家核心利益的问题上，我们寸土不让：在钓鱼岛问题上，我们坚持原则不退让，面对南海仲裁 案，我们立场坚定必回击，正如习总书记所说：“中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事”，展示了 中国正义必胜，勇者不惧的信念。 理念是行动的先导。中国将始终秉持“亲诚惠容”的理念，热爱和平，谋求共赢，为构建人民命运共 同体提出中国方案，发出中国声音，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。习总书记，倡导的 “文明的交流互鉴”，就是对“和而不同”思想的阐释和发挥。当今世界多元格局的形势，国家与国家之 间利益的权衡或博弈，都需要我们有“和而不同”的包容思想。在“一带一路”的背景下，让我们为国家 和民族的腾飞，做出自己应有的贡献。 “以心相交者，成其久远”。12 月 1 日，来自 120 多个国家近 300 个政党和政治组织的领导人共 600 多名中外代表齐聚北京，足见中国共产党“朋友圈”的“含金量”十足。习近平总书记在开幕式上，与现 场的中外嘉宾一同分享中国的发展理念，提出中国方案，倡导世界各国人民应该秉持“天下一家”理念， 彼此理解、求同存异，共同为构建人类命运共同体而努力。