北京市西城区2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题 27页

北京市西城区2019—2020学年度第一学期期末试卷 高一语文 ‎2020.1‎ 本试卷共9页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。‎ 第Ⅰ卷 一、根据要求整合相关知识，完成1～4题。（每题3分，共12分）‎ ‎1.下列各组词语中，字形全都正确的一项是 A. 裸露 慰籍 礼尚往来 望洋兴叹 B. 浮燥 耽搁 鸦雀无声 废寝忘食 C. 幽僻 国粹 雷厉风行 不谋而合 D. 荫蔽 熨帖 没精打采 变换莫测 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。‎ 此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“据义定音，音随义转”的特点，区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累，同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知识及技巧进行辨析。本题要求选择“下列各组词语中，字形全都正确的一项”。‎ A项，“慰籍”中的“籍”应写作“藉”； ‎ B项，“浮燥”中的“燥” 应写作“躁”；‎ D项，“变换莫测”中的“换”应写作“幻”。 ‎ 故选C。‎ ‎2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A. 《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集，诗作多以四言为主，结构上较多采用重章叠句的形式。其创作内容分为“风”“雅”“颂”三部分。‎ B. 韩愈是唐代古文运动的倡导者之一，他反对六朝以来浮华艳丽的文风，主张“文以载道”，提倡“惟陈言之务去”，代表作有《师说》等。‎ C.‎ ‎ 闻一多是中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、著名诗人和学者。著有《红烛》《死水》等诗集；其《最后一次演讲》广为传诵。‎ D. 雪莱是十九世纪法国著名浪漫主义诗人，富有民主思想和战斗精神，被恩格斯称为“天才预言家”，代表作有《西风颂》、《峨日朵雪峰之侧》等。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查文化常识的识记、理解能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。而对于外国作家作品，我们要知晓其内容，掌握其国别；对于中国的作家作品，古代部分的重点记清楚他们的朝代、代表作、创作风格等，现代作家主要是记住代表作或主要作品及其大概内容。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“下列有关文学常识的表述，不正确的一项”。‎ D项，错在“雪莱是十九世纪法国著名浪漫主义诗人”这个地方，具体说来是对他的国籍识记错误，他是“英国”的浪漫主义诗人，而不是“法国”。‎ 故选D。‎ ‎3.下列对句中加点词语的解释不正确的一项是 A. 苍山负雪，明烛天南 负：背着 B. 于其身也，则耻师焉 耻：耻辱 C. 假舟楫者，非能水也 水：游泳 D. 方其破荆州，下江陵 下：攻占 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累，从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项，平时要多巩固，多归纳，这样才能举一反三。在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。本题要求选择“下列对句中加点词语的解释不正确的一项”。‎ B项，“于其身也，则耻师焉”中的“耻”是动词活用作意动，译为“以……为耻”。‎ 故选B。‎ ‎4.对下列句子的理解不正确的一项是 A. 固一世之雄也，而今安在哉？‎ 本来是一代的英雄啊，然而如今在哪里呢？‎ B. 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。‎ 被我的话感动（她）站立了好久，但坐下后再转紧琴弦拨出急声。‎ C. 今其智乃反不能及，其可怪也欤？‎ 现在士大夫们的智慧竟反而不如他们，难道值得奇怪吗？‎ D. 君子生非异也，善假于物也。‎ 君子资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查学生文言文翻译的能力。首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题要求选择“对下列句子的理解不正确的一项”。本题其实考查学生的翻译能力。‎ B项，“感我此言良久立，却坐促弦弦转急”的翻译对“却”字的理解有偏差，不是表转折的“但”，而是动词“退却”，在语境中可引申为“回身”。“却坐”就是“回身坐下”的意思。‎ 故选B。‎ 二、填空（共8分）‎ ‎5.在下面的横线上默写诗文原句。（选作其中4题）‎ ‎①大自然的美既缤纷艳丽，又充满活力。譬如，毛泽东在《沁园春·长沙》中写到的“看____，____；漫江碧透，百舸争流”。‎ ‎②古人时常会感怀时光易逝、人生短暂。苏轼游赤壁时就曾发出“寄蜉蝣于天地，____。哀吾生之须臾，____”的感慨。 ‎ ‎③古代诗人面对如画江山时，往往会生发感叹。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画，____”；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山，____。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”。‎ ‎④“水”是诗人笔下常见的描写或设喻对象。作者常通过“水”寄托自己的情感，如李白在《梦游天姥吟留别》中借“____，____”的比喻感慨世事易逝，人生苦短。‎ ‎⑤你所在的班级召开以“学习重在积累”为主题的班会，你可以引用《劝学》中“____，____”这两句话，从正面设喻来强调积累的重要性。‎ ‎【答案】 (1). 万山红遍 (2). 层林尽染 (3). 渺沧海之一粟 (4). 羡长江之无穷 (5). 一时多少豪杰 (6). 英雄无觅,孙仲谋处 (7). 世间行乐亦如此 (8). 古来万事东流水 (9). 积土成山 (10). 风雨兴焉（或：积水成渊 蛟龙生焉）‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对名句名篇识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。①的关键点：《沁园春·长沙》，题干要求填“看”后的两句，即按照原文的上下句关系填，故填“万山红遍，层林尽染”。注意“染”字的正确书写。‎ ‎②的关键点：“寄蜉蝣于天地”的下句，故填“渺沧海之一粟”；“哀吾生之须臾”的下句应填“羡长江之无穷”。注意“渺”、“沧”、“粟” 的书写。‎ ‎③的关键点：“江山如画”的下句，“一时多少豪杰”；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山”后的下句“英雄无觅,孙仲谋处”。‎ ‎④的关键点：李白在《梦游天姥吟留别》、世事易逝，人生苦短。故填“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。‎ ‎⑤的关键点：《劝学》、积累的重要性。故可填： “积土成山，风雨兴焉”。（或：积水成渊 蛟龙生焉）要注意“焉”字的正确书写。‎ ‎【点睛】名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。‎ 三、填空（共10分）‎ ‎6.阅读下面一段文字，根据上下文，在横线处填入恰当的词句，使整段文字表意准确、语言连贯、符合逻辑。‎ 我说中国社会的基层是乡土性的。那些被我们看作①____的乡下人，才是中国社会的基层。‎ 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但是这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，②____是最普通的谋生办法。的确如此，在我们这片远东大陆上，以现在的情形来说，最大多数的人是要③____地到田里去的。我们不妨④____来看，三条大河的流域已经全是⑤____；而且，据说凡是从这里迁移到四围边地上去的子弟，也都是很忠实地守着这种直接⑥____的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这原本⑦____的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，想不到⑧____了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在寒冷的西伯利亚，中国人住下了，不管那里的⑨____，还是要下些种子，试试看能不能种地——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到⑩____，现在很有些飞不上天的样子。‎ ‎（取材于《乡土中国·乡土本色》）‎ ‎【答案】 (1). （示例）①土头土脑 (2). ②种地 (3). ③拖泥带水 (4). ④缩小（一些）范围 (5). ⑤农业区 (6). ⑥向土里去讨生活 (7). ⑦最适宜于放牧 (8). ⑧其他利用这片地的方法（或：利用这片地的其他方法） (9). ⑨天气如何 (10). ⑩土的束缚 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力，具体为语境补写题。首先，要阅读全段，了解文段内容，把握话题中心；其次，标出句子，分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质；接着，注意关联词的暗示作用和含义；再次，结合语段的表达方式，看到底是议论性的文字还是说明性的文字，还是记叙描写类的。因为，不同的表达方式，其文字组合、语句间的逻辑关系是不同的。本题要求阅读下面一段文字，根据上下文，在横线处填入恰当的词句，使整段文字表意准确、语言连贯、符合逻辑。材料节选自费孝通的《乡土中国》。这段文字讲中国人的乡土情结很重，到哪里都是“锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来”，正如作者最后一句话所说，“我们的民族确是和泥土分不开的了”。第一空需要填一个修饰“乡下人”很土气的形容词，故可填“土头土脑”；第二空后面说乡下人“最普通的谋生办法”，显然是“种地”或填“耕种”。第三空需要填一个大多数中国人到田里去干活的样子，那是真正的“拖泥带水”，充满着泥土气息。 第四空的前面是从整个远东来说，而第四空后面是以“三条大河的流域”为例说明，故第四空是“缩小（一些）范围” 。三大流域构筑了我们的农耕形态，所以第五空填“农业区”。 ‎ 第六空说这种传统影响深远，到其他地方生活的人，也是“向土里去讨生活”。第七空，从美国朋友的疑问的而来，在他看来草原肯定是适合“放牧”，然而中原人到草原去了，还是习惯种植庄稼，所以第七空填“放牧”。 这种向土里讨生活的意识根深蒂固，所以他们想不出“其他利用这片地的方法”。作者最后以他的老师史禄国先生的话作为证明，远在寒冷的西伯利亚，中国人住下了，哪怕是大雪纷飞，也要种地，即不管“天气如何”也要种地。最后一句话是总结，“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到”，结合整段的思路，作者很显然要写这种农耕意识的局限性，那就是“受束缚”，故最后一空填“土的束缚”‎ 四、（共10分）‎ 阅读《我与地坛》选段，完成下面小题。‎ ‎①现在我才想到， 当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。‎ ‎②她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。‎ ‎③在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。‎ ‎④曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。‎ ‎⑤有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。‎ ‎7. 第①段中说“……曾经给母亲出了一个怎样的难题”。下列选项中对“母亲面对的难题”理解不准确的两项是 A. 疼爱儿子，理解儿子内心的苦闷而又不知道儿子在想些什么。‎ B. 渴望知道儿子在想些什么，但又知道有些事不宜问而不敢问。‎ C. 担心儿子出事，便给儿子出主意；儿子不听，她就非常苦恼。‎ D. 希望儿子活下去并找到幸福的人生路，同时又感到希望渺茫。‎ E. 想要为儿子承担痛苦和不幸，而又知道儿子是不会同意的。‎ ‎8. 第③段“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”一句中，“这样”一词指代了哪些内容？请分条作答。‎ ‎【答案】7. CE 8. 示例）①她只有一个儿子，而这个儿子长到二十岁上忽然截瘫了。②她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替。③只要儿子能活下去，她情愿自己去死。④她盼望着自己的儿子找到一条通往幸福的路。⑤通往幸福的路，没有谁能保证她的儿子终于能找到。⑥儿子太年轻，只沉浸在自己不幸中，不能理解母亲的痛苦与忧虑。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生对文本词语指代内容的理解能力及筛选信息的能力。第一问，一般的解题思路是：对内涵比较丰富的词语要往意联系上下文，进行分析。本题要求选择对“选项中对‘母亲面对的难题’理解不准确的两项”。首先回归文本，我给母亲出难题的原因是“当年我总是独自跑到地坛去”。而要正确回答本题，还应阅读第二自然段，“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说”。‎ C项，“担心儿子出事，便给儿子出主意；儿子不听，她就非常苦恼”的表述，不能说明她是一个真正理解儿子的母亲。从原文“她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点儿独处的时间”可看出母亲是一个急儿子之所急，想儿子之所想的母亲，她担心儿子，但绝不会主动给他出主意；她知道并理解儿子的脾气差，因此也不会为他的脾气差而苦恼，她苦恼的是不能让儿子多开心一点。‎ E项，“想要为儿子承担痛苦和不幸，而又知道儿子是不会同意的”中“又知道儿子是不会同意的”于原文无据。‎ 故选CE。‎ ‎【8题详解】‎ 此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。本题要求结合第三自然段，明确“这样”一词指代的具体内容。“这样”是个指示代词，我们回答它所指的内容，往往是在这个词的前面的相关内容去寻找。“这样”前的破折号提示了内容：“她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到”。将其中的每一个分号断开处作为一个要点，简单概括即可。‎ 五、微写作（共10分）‎ ‎9.请从下面三道小题中任选一题作答，请将你选择的小题号填在答题纸上的相应位置。‎ ‎（1）《立在地球边上放号》是郭沫若创作的一首现代诗。标题中“放号”的读音在一些读者那里产生了分歧：是读“fànɡ háo”，还是读“fànɡ hào”？请谈谈你认为的最合理的读音是什么，并说明理由。要求：结合诗意论析；150字左右。‎ ‎【原诗】‎ 无数的白云正在空中怒涌，‎ 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！‎ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。‎ 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！‎ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！‎ 啊啊！力哟！力哟！‎ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！‎ ‎1919年9、10月间作 ‎（2）请以“北京的冬天”为内容，写一段描绘性文字来呈现这个季节。要求：具有北京特点；150字左右。‎ ‎（3）请你为刚刚过去的2019年总结一个“国家年度关键词”，并记述产生这个关键词的代表性事件。要求：具有2019年的特征或风貌；150字左右。‎ ‎【答案】（1）标题中的“放号”应读“fànɡ hào”。理由：从诗歌创作的时代的背景和作者在整篇诗作的情感倾向及现代汉语语法的角度来看均应该读 “fànɡ hào” 。从语法层面来看，“放”如果作动词，显然后面的“号”是名词，作宾语，即“号角”。“从1919年9、10月间作”的写作时间看，正值五四运动爆发不久，这是一场激进的思想、文化运动，所以诗人充满战斗的激情，站在地球边上，吹起反帝、反封的革命号角。‎ ‎（2）北京的冬日，似乎风是主角，倒比雾霾好很多。我穿着一件夹棉的大衣，绒绒的棉裤，暖暖的雪地靴，厚厚的手套，走在北京冬日清晨六点钟的大街上，并没有想象中的那般寒冷。窄窄的胡同里，幽静而鬼魅，头顶的一条窄窄的像一线天的天空，挂着几颗星斗，在黎明前湛蓝的玉盘中显得格外明亮。而在这样寒冷的冬日，玉盘会不会像秋天的瓜蒂一样，没有足够的力量支撑如此明亮美丽的星辰？‎ ‎（3）70年风雨兼程再创辉煌，70年锐意改革谱写新篇。‎2019年10月1日，是中华人民共和国建国七十周年的庆典之日。这一天，举国欢庆，普天同乐。盛大的阅兵式是万众瞩目的焦点。雄辉激昂地国歌奏响，五星红旗冉冉升起。接下来是最亮眼的检阅仪式，仪仗队、海陆空部队、民兵方队、维和部队，各种兵种，纷纷昂首阔步、英姿飒爽、整齐划一地走过天安门广场。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。‎ ‎（1）本题要求谈谈你认为的最合理的读音是什么，并说明理由。要求：结合诗意论析；150字左右。《立在地球边上放号》是郭沫若先生创作的一首现代诗，这首诗写作的时间正是1919年9、10月间。1919年五四运动后，国民的思想发生了很大变化，民主、共和、自由、平等的思想观念也深入人心。在文学领域上的具体表现就是提倡白话文、新诗。可以说，时代促成了郭沫若写作此诗或这首诗应运而生。本题要求回答：标题中“放号”的读音究竟是读“fànɡ háo”，还是读“fànɡ hào”？其实，从时代的背景和作者整篇诗作的情感倾向来看，肯定是“fànɡ ‎ hào”，即发出号角声，这是新文化运动的号角，具有战斗性、进取的精神。其实，从汉语的语音、语法的角度来看，“放”如果作动词，显然后面的“号”是名词，作宾语，所以还是理解为“号角”。从诗歌正文“好幅壮丽的北冰洋的晴景哟” “不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”可以看出是积极昂扬的，是革命的号角。‎ ‎（2）本题要求以“北京的冬天”为内容，写一段描绘性文字来呈现这个季节。要求：具有北京特点；150字左右。题目要求很明晰，要写“冬天”，即应有季节的特点，要写“北京的”冬天，所以应该有地域性的特点。写作的重点就是写出北京冬天特有的风味，平时要学会观察，从街道上的男女老幼的穿着、景物的特征及变化以及地标式的建筑在冬天的变化来看。‎ ‎（3）本题要求为刚刚过去的2019年总结一个“国家年度关键词”，并记述产生这个关键词的代表性事件。要求：具有2019年的特征或风貌；150字左右。今年是建国七十周年，所以“建国 “国庆” “70周年”就是最响亮，最热门的关键词。我们选取“70周年”为年度关键词，因为这个词语，既紧扣了“年度关键词”，又直接与“‎2019”‎相关。要求选取典型事件来展示，可以用国庆阅兵这已盛大的事件来反映。‎ 第Ⅱ卷 六、本大题共5小题，共19分。‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 答刘正夫书 韩愈 愈白进士刘君足下：‎ 辱笺，教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然，幸甚幸甚!凡举进士者，于先进之门，何所不往?先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪?来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈之名，名之所存，谤之所归也。‎ 有来问者，不敢不以诚答。或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣贤人。"曰:“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师?”必谨对曰:“师其意，不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。‎ 夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，‎ 必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。‎ 愈于足下，忝同道而先进者，又常从游于贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。足下以为何如？愈白。‎ ‎10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 而愈不幸独有接后辈之名 接：接待，此处可理解为“笼络”‎ B. 宜师古圣贤人 师：以……为师 C. 虽不为当时所怪 怪：奇怪 D. 忝同道而先进者 忝：有愧于 ‎11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是 A. 来者则接之 今后进之为文 B. 而愈不幸独有接后辈之名 则共观而言之 C. 为文宜何师 以古圣贤人为法者 D. 然其所珍爱者 然其存于今者 ‎12. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是 A. 苟见其至，宁可以不答其意邪？‎ 如果看见他来了，怎么可以不回应他的诚意呢？‎ B. 名之所存，谤之所归也。‎ 名声存在的地方，就是诽谤指向的地方。‎ C. 非固开其为此，而禁其为彼也。‎ 并不是一定要文章以这样的方式开始，且以那样的方式结束。‎ D. 必自于此，不自于循常之徒也。‎ 必定是出自这样做的人，而不是出自遵循寻常世俗之见的人。‎ ‎13. 将下面句子译为现代汉语。‎ ‎①古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？‎ ‎②若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者。‎ ‎14. 请分条概括本文在学习“为文”问题上作者所持的观点。‎ ‎【答案】10. C 11. D 12. C ‎ ‎13. （示例）①古代圣贤所写的书完全保存了下来,文辞各不相同,应当效法谁呢?]②至于圣君治国之道,不用文士也就罢了,若重用文士就一定会看中那些有才能的人。 ‎ ‎14. （示例）本文中韩愈认为应以古代圣贤为师，且重在学习圣贤的思想而非言辞；为文不要太关注难易，贵在“能自树立”（或：不因循守旧，有自己的独到见解）。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累，从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项，平时要多巩固，多归纳，这样才能举一反三。在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。‎ 本题要求选择“对句中加点词的解释，不正确的一项”。‎ C项，“虽不为当时所怪” 中的“怪”，动词，应译为“责怪”，而不是形容词“奇怪”。‎ 故选C。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。本题要求选择“各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项”，宜采用排除法。‎ A项，“来者则接之”中的“之”代词，句中代拜谒的后学者；“今后进之为文” 中的“之”，主谓之间取消句子独立性，无实义。 ‎ B项，“而愈不幸独有接后辈之名” 中的“而”，译为“然而”，表转折；“则共观而言之” 中的“而”，译为“并，并且”，表并列。 ‎ C项，“为文宜何师” 中的“为” ，动词，译为“写，撰写”；“以古圣贤人为法者” 中的“为”，介词，译为“作为，当作” 。 ‎ D项，两句中的“其”，都译为“其中”。‎ ‎【12题详解】‎ 此题考查学生文言文翻译的能力。首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题要求选择“对文中语句的理解，不正确的一项”。‎ C项，“非固开其为此，而禁其为彼也”，选项对“开”和“禁”的理解有偏差，并不是以这种方式“开始”，那种方式“结束”的意思。这里的“开”是“提倡”的意思；“禁”是“禁止”的意思。原句的意思是“并不是一定要提倡这种形式来写，而禁止那种方式来写”。‎ 并不是一定要文章以这样的方式开始，且以那样的方式结束。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第（1）句采分点：“为”，动词，译为“写”；“具”，副词，译为“一一地” “完全地”；“宜何师”是宾语前置句；其中“师”，名词活用作动词，译为“师法、效法”。第（2）句采分点：“若”，发语词，可译为“至于”；“已”，译为“罢了”；“尚”，动词，译为“重视”。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查学生筛选整合作者观点态度的能力。做这种题，一定要有整体阅读意识，避免“一叶障目不见泰山”的错误发生。先顺着文章中传主的事迹读顺文，读懂大意，然后结合文中的一些议论句来进一步把握作者的观点。本题要求分条概括：本文在学习“为文”问题上作者所持的观点。从原文“必谨对曰:‘宜师古圣贤人’”可概括出要师法古代的先贤能人；从“师其意，不师其辞”可知，要师法其思想内容而不是文辞；从“能自树立，不因循者是也”这句话可归纳出：要有独创精神，不因循守旧。‎ ‎【点睛】参考译文：‎ 韩愈复信进士刘君足下：‎ 蒙你惠书求教,显示出我（在学问上）所不及之处，既多承赐与，且惭愧我确实如此。这真是非常幸运的事啊!凡是要举进士科的人,无论哪个进士出身的士大夫家,哪家不可以去拜访?前辈进士对于后辈(的求教),如果看见他来了,怎么可以不回应他的诚意呢?有人来访,就应该热情接待,全城的士大夫没有谁不是这样做的。遗憾的是,惟独我韩愈落了一个喜好笼络后进的骂名。我知道,好名声存在的地方,就是诽谤指向的地方。‎ 既有来问的,我就不敢不真诚地回答。有人问道：“做文章应该效法谁？”我一定会郑重地回答道:“应该效法古代圣贤之人。”再问道:“古代圣贤之人所写的书倒是完全保存了下来,可文辞各不相同,该效法谁的呢?”我会郑重地回答道:“应该效法他们的思想用意,而不是效法他们的文辞。”又问道：“文章应该写得简易还是繁难?”我一定会郑重地说:“不必刻意写的艰涩或简单，只要文章合理、合适就可以了。”如此罢了,绝不是极端地提倡文章一定要这样写,坚决禁止文章那样写。‎ 早晚都能看到的各种东西,谁也不会去关注它,当看到那些异乎寻常的东西,人们就会一起观赏谈论。文章难道和这不同吗?汉朝人没有不会写文章的,但也只有司马相如、太史公、刘向、扬雄文章做得最杰出,那么可以说,下的功夫深的,名声就传得远。如果都顺从世俗随波逐流,没有建立起自己的见解,即使不被当代的人责怪,也一定不会流传到后世。您家中的各种物品,都是日常离不了要使用的，但其中那些你所珍爱的,肯定不是寻常的东西。那么君子做文章的道理,难道和这有什么不同吗?现在的那些要写文章的晩辈后生们,能够深入探求努力获取,以古代圣贤之人的做法为法则,虽然说不一定人人都能做得合格,但如真有司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现, 必定是出自这样做的人，而不是出自遵循寻常世俗之见的人。至于圣君治国之道,不用文士也就罢了,要是重用文士,一定会看中那些有真正才能的人,这种才能不是别的,就是能够提出自己的独特见解,不因袭遵循世俗之见的人啊。自从出现文字以来，谁不写文章呢?但其中那些能够保存到现在的,一定是能够这样做的啊。如此而已，我经常把这个道理讲给别人。‎ 我对足下来说，是愧为同道而先进的人,又经常与令尊给事中大人往来学习。既然承蒙足下如此深厚的礼遇,又怎能不把我所能知道的毫无保留地奉献出来作为我对你的答复呢?你觉得我的说法怎么样?韩愈禀。‎ 七、本大题共3小题，共10分。‎ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。‎ 读山海经十三首（其一）‎ 陶渊明 孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。‎ 既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙①，颇回故人车。‎ 欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。‎ 泛览周王传②，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！‎ ‎【注释】①深辙：大车所轧之痕迹，此代指贵者所乘之车。②周王传：指《穆天子传》，记录了有关周穆王的传说。‎ ‎15. 下列对诗中句子的理解，不正确的一项是 A. “孟夏”紧跟着暮春的时序，此时草木繁盛，枝叶纷披，将陶庐笼在一片绿阴之中。‎ B. “既已”、“时还”等字眼表明耕种既毕，收获尚早，诗人可以偷闲读书，别有兴味。‎ C. “微雨”、“好风”是细雨和风，润衣不湿，吹面不寒，增加了酌春酒摘田蔬的兴致。‎ D. “泛览”、“流观”意为泛泛而读，诗人并不追求现实功利的目的，因而读得不在意。‎ ‎16. 本诗中的“众鸟”，既可以看作是实写，也可以理解为有所象征。下列诗句中写“鸟”也属于这种情况的一项是 A. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》其一)‎ B. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟（孟浩然《春晓》）‎ C. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）‎ D. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）‎ ‎17. 本诗末句“俯仰终宇宙，不乐复何如！”请结合全诗概括作者感到读书之乐的原因。‎ ‎【答案】15. D 16. A ‎ ‎17. （示例）①读书环境美妙。坐在夏日绿荫中的庐室里，听小鸟欢唱。②有时间读书。耕种已毕，正值农闲，且和世人很少来往。③读书有物质基础。耕务完成，家中还有春酒和新鲜菜蔬。④读书时景色优美。有微雨和好风可赏。⑤读书的方式轻松愉悦。因求知怡情而“泛览”“流观”。⑥读书的效果好。诗人顷刻之间随书中人物出入往古，周游世界。‎ ‎【解析】‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗中句子的理解，不正确的一项”。‎ D项，对“泛览”“流观”的理解有偏差，不是“泛泛而读”，更不是“读得不在意”而是广泛地阅读，悠悠闲闲地读，抛却了现实的功利目的，自由自在地阅读的意思。‎ 故选D。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。在理解诗句内容的基础上，分析用了那些手法，然后结合诗句分析为什么是这个手法，最后写出这种手法的作用和效果。题目明确说到，题中的“众鸟”既是写实，又是象征手法，要求从选项中选出也属于这种情况的一项。本题可采用排除法，BCD中的“鸟”都是现实的鸟，没有象征性。A项，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中的“鸟”，象征着在被仕途羁绊、束缚的人，这和题中的“众鸟”有异曲同工之妙。‎ 故选A。‎ ‎【17题详解】‎ ‎​此题考查学生理解诗歌内容及情感的能力。把握诗歌内容，要借助诗词的字、词、句来理解，还要结合诗歌的意象特征、诗歌的表现手法去分析；要从整体入手，要求考生分析概括诗歌的主要内容。在体验情感时，特别要抓住“情语”“景语”来体验作者的感情。本题要求结合全诗概括作者感到读书之乐的原因。从“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，可看出：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋，众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐，诗人描写自己的居住环境，草木繁盛，环境清幽，这正是环境的恬静之乐；“既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车”，诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去，没有了人世间的喧闹和干扰，这表现出拥有心灵宁静之乐；而“欢然酌春酒，摘我园中蔬”他，独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食，把酒言欢，表现出的是躬亲耕作、自食其力之乐；“微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如”，诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，表现出纵情想象、沉醉书卷之乐。总之，为环境的清幽而乐，为心灵的宁静怡然而乐，为自食其力而乐，与朋友把酒言欢也是一大乐事。‎ 八、本大题共4小题，共21分。‎ 阅读下面的作品，完成下面小题。‎ 我的早年教育 富兰克林 ‎⑴我自幼即好读，手中偶有点钱便都用来购书。我的第一部书便是班扬的《天路历程》。后来我又将这书卖掉购买了布尔顿的《历史丛书》，书为坊间廉价小本，不下四五十册。正值我求知欲如饥似渴之年，却苦于无适当的书可读，我父亲的少量藏书多属于宗教论战性质，而我此时已决定将来不作牧师，是以藏书大多只是稍加涉猎。父亲书中我最耽读不倦的是普鲁塔克的《名人传》，惟有在这部书上的时光最不虚抛。‎ ‎⑵这种浓厚的书癖终于使我父亲决定让我进入印刷业，尽管此时他已有一子（即詹姆斯）在这行业。我对印刷业的爱好远较父亲强烈，惟下海当水手的念头仍未完全忘怀。考虑此事后果堪忧，父亲遂不再耽搁，立即催我去詹姆斯处作学徒。不久我对印刷一行已事事熟练。这时我开始有机会接触到好书。利用与书肆学徒相识关系，我有时竟能从那里借上一册小书，但每次必速看速还，不敢污损。有时一本书晚间借回，次日天明即须归还，这时我便一卷在手，连宵赶读，以防到时还不回去，叫人来催。‎ ‎⑶此后不久，一位名叫马修·亚当斯的商人常来我印刷所，其人的各类书籍收藏甚富，得知我好读，因邀我至其书室中，慨然将我所欲读的书惠借给我。此时我对诗的兴趣正浓，间或也稍有所作；詹姆斯以为此事倒也有些好处，对我稍稍鼓励之，因而我遂开始写时事诗，记得其中一首名《灯塔悲剧》，记船长威斯雷克及其二女海上遇难事；另一为水手歌，记海贼狄乞就擒事。两诗印成后，兄命我去市中售卖。前一种销路极佳，以其事发生未久，人们的印象尚深。这事给了我很大鼓励，但父亲对我的作诗则大加嘲笑，说作诗的人大抵都是乞丐。因此我遂绝作诗念头，实际上我即使作诗也不会成为很好的诗人；但文章对我则不同，它在我一生当中用途颇广，甚至可说是我日后的重要立身之阶。‎ ‎⑷就在这时，我偶然遇到《旁观者》的零本一册，书为第三卷。这书我以前从未见过。我把它购回反复阅读，读后心爱不已。我认为此书文字极佳，因而有意模拟它。抱此目的，我遂取其中数篇，将篇中各句所表述的意思，略加隐括，即置之一旁不顾；数日以后，不看原书而径行重述原文，方法即将隐括语中的意义，一一仔细标出，其详尽须与原作无异，用字则尽我所能，务求妥贴。然后拿我重写的《旁观者》与原文相比较，找出谬误，加以改正。我发现我的词汇仍嫌不足，或用字想字时来得吃力，而这种能力，如果我不中辍作诗的话，早应不成问题；因为经常需要寻找同意但不同音（为了押韵）或不同长度（为了音律）的词汇这件事，势必要使我时刻去追求变化，并把这类事牢记在心，渐而至于精熟。因此，我遂把若干故事改写为诗；过上一段，当原文已经完全忘却，再把那些诗改写回去。另外，我有时还把我的提要有意打乱，数周之后，待我需要足句完篇时，再对这些进行一番认真整理。我这样做是为了学会如何把思想安排得富于条理。然后，取来原作互相比较，发现种种纰漏，即加改正；但有时在某些非关宏旨的细节上，我觉得我竟较原作更稍胜一筹，因而不禁暗自庆幸，自忖将来或有望成为一位不坏的英文作家，也未可知，因为在这事上我确是不无奢望的。 ‎ ‎⑸正当我一心为文的时期，我读到了一部英文法，书末附有讲解修辞与逻辑的短论二篇，后者篇末载有苏格拉底辩论法范例一则。我对这个方法爱之入迷，并学着试用，于是废弃了我以前那种生硬反驳与正面辩论，而处处以一个谦逊的探询者与存疑者态度出现。我感到辩论时采用这个方法对我极为有利，但对我的对手则颇具困惑作用；因而耽之不倦，并经过不断练习而日臻精熟，这时即使许多学问高于我的人也每每为我所屈，因为辩论的结局他们常常不能预见，致陷入窘境之中而不能自拔，结果每辩必胜，而实际上不论我的能力或主张都未必如此高明正确。这个方法我曾连续用过多年，但也渐加放弃，而仅将谦逊的表达习惯保留下来；凡遇有所主张因而可能起争辩时，“当然”“无疑”以及其他自以为是的词语便很少出口；而宁可使用“我把某事理解为如此如此”；“由于某种某种理由，在我看来，或我不妨认为，如此如此”；“依我的想法某事可能如此”；或“如若我不错的话，某事可能如此”。这个习惯，我认为，每当我从事某种措施的推行，需要发表见解和说服人们的时候，往往给我带来极大便利；另外，既然交谈的目的无非为了提供情况、了解情况、使人心悦与使人乐从，因此我深愿一切好心聪明的人士切勿因自己的主观自是态度而影响自己的应有作为。因为那种态度势必要引起反感，招怨树敌，甚至使我们处处遭到失败，这时即使是一副天生的语言才能，也必无济于事。若你的目的在于提供情况，发表意见，过分自信与专断的态度每每容易产生龃龉，使人不能耐心聆听。若你的目的在于从他人获取情况和增长知识，但同时对你目前的看法却又表现得十分拘执，厌恶争辩的谦虚人们必将望望然而去之，听任你错误如故。因此，以这种态度出之，既不能为你赢得听话人的好感，也不能获得你所争取者的乐从。‎ ‎18. 下列对文本有关内容的分析和概括，有误的两项是 A. 父亲见富兰克林从小嗜书，所有的零花钱都用来买书，便安排他向他的哥哥詹姆斯学习技能，从事印刷这个行当。‎ B. 作者模拟并改写《旁观者》，因为比原作更胜一筹，也因为一直以来的愿望，作者认为自己将会成为一个不错的英文作家。‎ C. 作者饱读诗书后，对诗兴趣浓厚，也善于散文写作，这些优点，正如他自己所说的，是他日后成功的重要手段。‎ D. 作者学习写诗，根据刚发生不久的事而写的时事诗《灯塔悲剧》记录了船长海上遇难的事，销路极佳，因而大受鼓舞。‎ E. 父亲对作者的诗作大加嘲笑，认为作者即使作诗也不会成为很好的诗人，因此作者断绝了作诗的念头。‎ ‎19. 结合全文，说说富兰克林早年所受教育中，有哪些东西对他后天成功有所帮助。‎ ‎20. 作者写自己读苏格拉底辩论法的用意是什么？谈谈你的理解。‎ ‎21.‎ ‎ 富兰克林对知识的如饥似渴、对周围世界强烈的认识愿望、对现实的感悟都促使他成为一个真正的阅读者。请结合文本，联系生活，谈谈你对“真正的阅读者”的看法。‎ ‎【答案】18. BE 19. ①浓厚的阅读兴趣；②深入研究的学习过程；③学以致用的主动实践；④家人的支持；⑤谦逊的表达习惯 ‎ ‎20. ①作者学到了苏格拉底的辩论方法，每辩必胜；②充分运用这种方法使别人接受自己的建议，将谦逊的习惯保留下来，为日后各项事业的发展铺平了道路。③深化主旨，点明读书对作者人生的影响。 ‎ ‎21. 要成为真正的阅读者，首先要像富兰克林一样，真正地希望阅读，视阅读为生命中最重要的东西；同时，要善于学习借鉴和吸收他人的长处，从而取长补短.。要成为“真正的阅读者”还应该像富兰克林一样，勇于实践，善于学以致用、勤于思考。生活中，我们要成为“真正的阅读者”除了具有浓厚的阅读的兴趣，良好的阅读的方法和习惯之外，还要有锲而不舍、终身阅读的毅力。‎ ‎【解析】‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“对文本有关内容的分析和概括，有误的两项”，宜采用排除法。‎ B项，曲解文意。原文是“但有时在某些非关宏旨的细节上，我觉得我竟较原作更稍胜一筹，因而不禁暗自庆幸，自忖将来或有望成为一位不坏的英文作家，也未可知，因为在这事上我确是不无奢望的”。也就是在一些细枝末节的问题上较原作更稍胜一筹，并不是所有地方，选项扩大了范围；原文是“或有望”表示猜测、有可能，而选项变成绝对的表述“将会成为一个不错的英文作家”，故排除B。‎ E项，张冠李戴。 原文是“父亲对我的作诗则大加嘲笑，说作诗的人大抵都是乞丐”而选项变成“父亲认为作者即使作诗也不会成为很好的诗人”。原文中说“即使作诗也不会成为很好的诗人”的是作者自己。‎ 故选BE。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。从“我自幼即好读，手中偶有点钱便都用来购书”可看出有浓厚的阅读兴趣；从他模拟并改写《旁观者》的情节可看出他有深入研究的学习精神。从“我读到了一部英文法，书末附有讲解修辞与逻辑的短论二篇，后者篇末载有苏格拉底辩论法范例一则。我对这个方法爱之入迷，并学着试用，于是废弃了我以前那种生硬反驳与正面辩论”可概括出：学以致用的主动实践的精神；从凡遇有所主张因而可能起争辩时，“当然”“无疑”以及其他自以为是的词语便很少出口；而宁可使用“我把某事理解为如此如此”等语句可看出他有谦逊的表达习惯。从“詹姆斯以为此事倒也有些好处，对我稍稍鼓励”可归纳为：家人的支持。‎ ‎【20题详解】‎ 本题考查学生把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。本题要求结合文本谈谈作者写自己读苏格拉底辩论法的用意。从文章中“我对这个方法爱之入迷，并学着试用，于是废弃了我以前那种生硬反驳与正面辩论，而处处以一个谦逊的探询者与存疑者态度出现。我感到辩论时采用这个方法对我极为有利，但对我的对手则颇具困惑作用；因而耽之不倦，并经过不断练习而日臻精熟，这时即使许多学问高于我的人也每每为我所屈，因为辩论的结局他们常常不能预见，致陷入窘境之中而不能自拔，结果每辩必胜”，说明这个方法很有效；而且作者因此养成了谦虚的表达习惯，这说明了学以致用的必要性和读优秀的、伟人的作品对自己人生的思想和境界的开启是非常有意义和价值的，从而深化了文章的主题。‎ ‎【21题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文，要能对文本作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三：一是开放性，一般不设定标准答案，鼓励独立思考，积极探索，培养思辨能力和创新精神；二是综合性，要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题；三是辐射性，即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。本题要求结合文本，联系生活，谈谈你对“真正的阅读者”的看法。要成为真正的阅读者，首先要像富兰克林一样，真正地希望阅读，视阅读为生命中最重要的东西；同时，要善于学习借鉴和吸收他人的长处，从而取长补短.。要成为“真正的阅读者”还应该像富兰克林一样，勇于实践，善于学以致用、勤于思考。生活中，我们要成为“真正的阅读者”除了具有浓厚的阅读的兴趣，良好的阅读的方法和习惯之外，还要有锲而不舍、终身阅读的毅力。‎ 第Ⅲ卷 九、本大题共1小题，共50分。‎ ‎22.作文 从下面两个题目中任选一题（请将你选择的小题号填在答题纸上的相应位置），按要求作答。将文章标题抄在答题卡上。‎ 题目（一）‎ 书籍是人类进步的阶梯。读书有益于育德、励志、静心、启智。读书可以自寻其趣，陶冶性情，如陶渊明一般在书海中获得快乐与满足；读书也可以开阔视野、深化思维，如韩愈那样“能自树立”，使其文“存于今”；读书还可以认清自我，找到方向，如富兰克林那样助力自己的人生事业……‎ 在你的阅读经历中，读书又是如何影响与改变你的，请以“读书使我 ”为题，写一篇文章，文体自选（诗歌除外），不少于700字。‎ 题目（二）请从下面5个词语中任选两到三个，将它们串联起来，自拟标题，写一篇记叙文。‎ ‎①青春 ②劳动 ③诗歌 ④风景 ⑤家乡 要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式，不少于700字。‎ ‎【答案】（一）读书使我快乐成长 ‎ 生活中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；人生中，有一种快乐，让人身心愉悦，那是读书的快乐。赫尔博特曾说，“天堂应该是图书馆的模样”。‎ 书籍是人类进步的阶梯。读书有益于育德、励志、静心、启智。读书可以自寻其趣，陶冶性情，如陶渊明一般在书海中获得快乐与满足；读书也可以开阔视野、深化思维，如韩愈那样“能自树立”，使其文“存于今”；读书还可以认清自我，找到方向，如富兰克林那样助力自己的人生事业……‎ 古人说：“三日不读书，便觉语言乏味，面目可憎”，是很有道理的。读书能养性，放眼天下，心胸何其宽阔。爱读书的人，淡泊以明志，宁静以致远，心下自有说不出的欣喜。读书不为名与利，只为使灵魂高尚、心灵净化，为自我的修养提升而读书才是快乐的。‎ 西汉文学家刘向曾言：“书犹药也，善读之可以医愚。”欧阳修亦言：“立勇以立学为先，立学以读书为本。”读每一次阅读，都是与作者的对话，都是与自己灵魂的对话。‎ 读书使人充实，读书是一种乐趣，是身体的的放松，心灵的休憩，是思想的净化，是智慧的积累，是人生之悟对爱的升华，读书是快乐的。 ‎ ‎　 书香氤氲，让你腹有诗书，气度非凡。读书，可以怡养性情，可以提升我们的气质，这何尝不是件令人快乐的事啊。古有“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的认知，而今亦有仿佛从画卷中走出来的娴雅才女武亦姝。因自幼诵读诗文，她得以在中国诗词大会上气定神闲，终得冠军。她波澜不惊，甚至连夺冠都不惊不躁，一如蒙曼教授所言，这是她久经诗书熏陶，骨子里的气质。与此同时，与她同台的主持人董卿，也是一个爱读书、会读书的人，她能身体力行地传递读书的美好，她在朗读者里一次次气度非凡的开卷，便将书香中她的知性、温情、博学传递给了观众。 ‎ ‎　 “悦读”人生，青春芳华；诗书相伴，行走天涯。新时代领路人曾说：“文化兴则国兴，文化强则民族强。”青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。深刻认识自己肩上的使命，把读书爱好浸入灵魂，把读书习惯融入到生活的方方面面，我们新时代青年一定能够在学业上有所成就，也能为日后工作储备知识，为梦想插上腾飞的翅膀。 ‎ ‎“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”。“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，青春年少的我们请踏上我们的“悦读”之旅吧。‎ 作文（二）青春是一首诗歌，奋斗是最美风景 从五四运动到中国特色社会主义进入新时代，青年始终是引领社会风气之先的重要力量。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。 ‎ ‎ 五四青年节前夕，习近平总书记在北京大学考察时强调，当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命，应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。 ‎ ‎ 深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳发展的生力军。无数青年在深圳燃烧激情、创新创造，谱写着活力四射、激荡人心的青春之歌。自4月底开始，2000多项“五四”系列主题活动在深圳展开。如此大动作、大手笔，彰显出深圳对青年的高度重视与殷切期望。 ‎ ‎ 青年思想活跃、精力充沛，是社会上最富活力、最具创造性的群体。有学者做过一项很有意思的研究：通过对公元1500年至1960年间世界上1200多位杰出自然科学家和1900多项重大科技成果进行统计分析，发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁，峰值是37岁，以此证明青年时期是开展创新创造的“黄金期”。 ‎ 青春正当时，莫负好时光。人的一生只有一次青春。青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的。去年年底，“佛系青年”在网上刷屏。青年当然会有生活的压力、竞争的焦虑，但张扬的青春绝不该不悲不喜、无欲无求。鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安，在最能吃苦的年纪选择安逸，那么青春何以为青春？难怪有人戏言，“佛系”也行，那起码也该做一个“斗战胜佛”。‎ 青春，因梦想而绚烂，因奋斗而出彩。忠于祖国、忠于人民，立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，知行合一、做实干家，才能绽放最美的青春芳华。从去年开始，深圳启动了每年一次的“深圳好青年”推选活动，选出一批锐意创新、求知奋进、实干担当、爱心坚守、追求卓越的青年榜样。入围的“深圳好青年”，有的是国家“千人计划”专家、“孔雀计划”人才、创新型企业创始人，有的是扎根基层一线的公安民警、教师、工人，他们有一个共同点：用实际行动演绎奋斗青春，将个人的成长与深圳的发展融合在一起。青春建功，不仅是个人的成功，也会激发更多有志青年的奋斗精神和创造潜能，引导青年人才立足岗位争创一流，为城市和国家发展注入强劲青春活力。 ‎ ‎ 青春是一首诗歌，奋斗是最美风景。青年发展好了，未来更加可期。当前，深圳正在全方位立体化推动建设“青年发展型城市”。一方面让城市对青年发展更友好，营造有利于青年发展的客观环境、政策体系和工作机制，更好地满足青年的发展需求，提高城市对青年的承载力、吸引力和凝聚力；另一方面让青年对城市发展更有为，将人才工作与城市定位、科技发展、产业规划统筹谋划，引领青年与城市同成长、共发展，提高青年对城市的认同感、参与感、贡献度。在一个充满机遇的城市，心怀梦想为之奋斗，想想就令人心动。敢闯敢拼、敢为人先的青年，为了无悔青春，奋力向前冲吧！‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】题目（一）：本题考查学生的写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的一种方式，语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁；语文核心素养方面：包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话，作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念，语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱，进而彰显汉语言文字的魅力。‎ 命题方式：材料作文+半命题作文 审题过程及要点：本题从一段引语式的材料说开去。重点讲到读书的意义和价值。读书有益于育德、励志、静心、启智。读书可以自寻其趣，陶冶性情。古往今来，无数优秀的人物都是通过阅读取得他们卓越的成就的。所以，我们也应该爱上阅读，让阅读成为我们精神成长的营养品。题目是半命题作文，前面部分是“读书使我”已经给出，后面部分肯定要结合所给材料的旨趣，谈读书的意义，读书给我们带来的改变，要么是气质的升华，要么是境界的提升，要么是精神的愉悦和快乐。‎ 立意角度:‎ ‎1.从“每个人都是自己命运的建筑师”的角度。我们都是自己命运的主宰，我们更是自己命运的建筑师。要有“我命由我不由天”的主动精神。‎ ‎2.从“不断唤醒自己”的角度思考。为什么要唤醒自己？怎样唤醒自己？为什么要“不断地”唤醒，这有何意义？‎ ‎3.从“使自己的生命攀上高峰”的角度。人生就是一场奔跑，就是攀登的过程。我们要有梦想，要有不断超越自我、完善自我的意识，才能攀上人生的高峰，实现“大我”的飞跃。‎ 素材积累:‎ ‎1. “书犹药也，善读之可以医愚”——刘向。 ‎ ‎2. “立身以立学为先，立学以读书为本” ——欧阳修。‎ ‎3. “读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”——歌德。‎ ‎4. “书是人类进步的阶梯”（高尔基）。‎ 结构层次:‎ 这是一段引语式的材料。材料中说：读书有益于育德、励志、静心、启智。读书可以自寻其趣，陶冶性情，如陶渊明一般在书海中获得快乐与满足；读书也可以开阔视野、深化思维，如韩愈那样“能自树立”，使其文“存于今”；读书还可以认清自我，找到方向，如富兰克林那样助力自己的人生事业……读书有此万般功效，正如古人常说的“万般皆下品，惟有读书高”；人们亦常说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。读书的确是一件令人惬意的事情，所以，我们要热爱阅读，要变“阅读”为“悦读”，从而提升我们的境界。在行文方面，可以先从材料说开去，提出中心论点：读书使我快乐成长。接下来，具体写从读书中得到的快乐有哪些；写读书教给了我什么道理，使我的精神不断成长。最后，用诗词结尾呼吁青少年朋友，趁着大好光阴，“读好书、多读书”。‎ 题目（二）：本题考查学生写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的一种方式，语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁；语文核心素养方面：包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话，作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念，语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱，进而彰显汉语言文字的魅力。‎ 命题方式：材料作文 审题过程及要点：本题要求从下面5个词语中任选两到三个，将它们串联起来，自拟标题，写一篇记叙文。①青春 ②劳动 ③诗歌 ④风景 ⑤家乡。首先，我们来看这五组词语都是与我们青年有关的，我们正值青春花季，我们有美丽的憧憬，渴望生活中有诗意和远方。但我们更应该明白：奋斗的青春才是最美的；劳动，才是最美的风景。家乡，是我们成长的地方，更应该是我们用劳动去建设得更加美丽的地方。‎ 立意角度:‎ ‎1. 奋斗的青春最美丽的风景。‎ ‎2. 奋斗是一曲青春之歌。‎ ‎3. 青春因为奋斗精彩。‎ ‎4. 用青春奋斗书写家乡的最美的风景 ‎5. 劳动最美，奋斗最帅 素材积累:‎ ‎1. 通过对公元1500年至1960年间世界上1200多位杰出自然科学家和1900多项重大科技成果进行统计分析，发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁，峰值是37岁，以此证明青年时期是开展创新创造的“黄金期”。 ‎ ‎2. 习近平总书记在北京大学考察时强调，当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命，应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。‎ ‎3. 秦玥飞，耶鲁大学毕业，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益（Serve for China）联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第六个年头。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。感动中国十大人物组委会给了他这样的颁奖词“在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节”。‎ 结构层次:‎ 本题要求从下面5个词语中任选两到三个，将它们串联起来，自拟标题，写一篇记叙文。①青春 ②劳动 ③诗歌 ④风景 ⑤家乡。首先要梳理清楚这五组词语之间的内涵，选2-3‎ 个词语，用青春来串联即可。比如：青春、奋斗、风景；再比如：劳动、家乡、风景。无论哪一种组合，都是考查我们请青少年学生的责任担当，家国情怀，既要有诗意和远方，更要有脚踏实地的奋斗精神。题目要求是记叙文，但是又说综合运用记叙、描写等表达方式，所以本文可用写成记叙性散文，带有一定抒情色彩的散文也是可以的。“青春，奋斗，风景”等关键词，能在行文中体现即可。其实思路就是一句话，奋斗的青春是最美丽的风景。写作的过程其实就是具体解释“青春为什么需要奋斗” “为什么说奋斗的青春更美丽以及如何奋斗”等等。最后，一定要联系实际，呼吁时代青年，用奋斗的汗水，把自己的青春融入社会主义现代化的建设洪流中。‎ ‎ ‎