高三语文模拟考试试题(附答案) 11页

高三语文模拟考试试题 本试卷共七道大题，考试时量 150 分钟，满分 150 分 一、语言知识及运用 (15 分，每小题 3 分) 1．下列词语中，加点字的读音全都不相同的一项是 A 扉．页 悱．侧 斐．然 匪．夷所思 B 愧．疚 瑰．丽 傀．儡 身材魁 ．梧 C.亢 ．奋 伉 ．俪 吭．声 沆．瀣一气 D.恪 ．守 贿赂 ． 脉络 ． 落．落大方 2．下列句子中没有错别字的一项是 A ．人生的抉择往往出奇不意而又变幻莫测，谁能想到，微不足道的事情竟使他改变初 衷，从而改变了他的人生轨迹。 B．他那被凄风冷雨吹打得伤痕累累的心田，第一次吹进了和煦的春风，他感到了前所 未有的惬意和欣慰。 C．一场瑞雪使大地银妆素裹，分外妖娆，连那些岿然巍峨、锋芒毕露的群山也变得低 矮平缓，失去了原有的锐气。 D．我久久地倾听着狂躁的澜沧江水鸿亮的呼啸，这呼啸声如同滚滚烽烟狂奔怒涌，形 成一种粗犷的音调。 3．下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是 A.法国启蒙思想家伏尔泰曾极力宣扬 ．．中国文化， 以此来向不容异己的法国教会展示一个 最具有宽容态度的大国形象。 D．我们学校的科学楼已经建成并投入使用，校园网也开通了，每个教室都有多媒体设 备，教学效果大大提高，真是大快人心 ．．．． 。 C 关于李白成的传说， 有不少地方混和着穷苦百姓的感情和希望，流传的故事未必不含 着添枝加叶．．．．的地方。 D.五角大楼炮制的 2005 年度《中华人民共和国军事力量报告》 遭到中方的严正抗议后， 白宫急忙出面打圆场 ．．．，表示美国并没有将中国视为威胁。 4．下列各句中没有语病、语意简明的一项是 A.发展没有终点，实践不会终结，因此思想解放也不会一劳永逸，难道我们能否认这不 是真理吗 ? D．读高三时，父亲病故，当生活把放弃求学与打工养家的两难选择推到他面前时，他 坚强地选择了后者。 C．针对社会上狗伤人事件频繁发生的情况，市政府发布了关于严禁在市区养犬和捕杀 猎犬、野犬的通告。 D“海尔”成为中国家电行业第一品牌，除了其产品种类齐全，质量过硬，能满足不同 消费者需要外，完善的服务机制也是重要原因。 5．给下列这则消息拟一新闻标题，最恰当的一项是 昨天，北京大学进行了自主招生考试。有考生告诉记者： “题目活，题型新。比如语文 第一题用拼音默写宋词，挺新鲜的，从没这么考过。还有对对联，给‘九天揽月华夏英豪驰 宇宙’对出下联，挺有意思的。 ”除笔试外，考生还须参加北大教授组成的专家组面试，在 15 分钟面试时间内自我陈述并抽签答问，以考查考生的综合素质。 A.北大自主招生出新招 B.高考招生出现新亮点 C 北大招生考试 题目活题型新 D 北大教授组成招生面试团 二、现代文 (一般社会科学类、自然科学类文章 )阅读 (12 分，每小题 3 分 ) 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 鉴赏式文艺评论 现在，在加强与改善文艺评论的呼吁中，也涉及评论风格的多样化，无疑，鉴赏式 评论该是其中的一种。 文艺评论与文艺鉴赏本是密不可分的。 文艺评论虽属于“论” ，但必须以艺术形象引起 的具体感受为出发点，因而凡评论必先有鉴赏，同时，文艺鉴赏在对艺术形象的具体感 受中，也必然伴随着鉴赏者的观念、倾向、认识、态度，因而，凡鉴赏也必含有评论。 但两者在对文艺作品的感受与认识上，又是有着侧重不同与深浅之别的。鉴赏更多地重 感性，带着主观的个人喜爱；评论更多地重理性，要求客观的科学分析。文艺鉴赏只是 文艺评论的基础，而文艺评论则是文艺鉴赏的深入，评论基于鉴赏，又高于鉴赏。 既然如此，有什么必要把某些评论拉回去，戴上一顶“鉴赏式”的帽子呢 ?这是因为， 评论只要不停留在个人喜爱的鉴赏阶段，有着应有的客观性与科学性，那么，它在风格 特征上更多地保持着鉴赏的印记，便自有它特殊的魅力。这首先是它的论述比较具体形 象。文艺鉴赏是一种由生动的艺术形象引起的精神活动。舍弃具体形象、具体感受的抽 象思维和逻辑判断，也就舍弃了鉴赏。因此，评论展示作者的审美判断呈现为“鉴赏式” 时，其行文往往是生动形象、具体感人的。杜甫的“两个黄鹉鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船”是一幅多么美妙的风景画， 但它又不只是自然风光的 单纯描绘。 《唐诗鉴赏集》是这样“赏析”的： “细柳新绿，这不是春天的色彩么 ?黄莺唱和， 这不是春天的音乐么 ?白鹭从南方飞回，正是春天的第一批客人，冰消水涨，远方的船 儿不远万里而来，正说明人们已经开始了一年之计在于春的活动。这一切形象地构成了 一个鲜明的主题——春天来了。 ”这里，理性的思考没有游离生动的形象，相反，正是从 生动的形象中引出内含的意蕴；这类评论的论述还比较富有个性色彩。文艺鉴赏并不是 消极的接受，而是一种积极的感受。鉴赏者在感受作品的基础上，驰聘想象，对艺术形 象进行再创造。由于鉴赏者的主观条件不同，这个“再创造”也就会呈现出它的差异性， 带着浓厚的主观色彩， 所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特” 。诚然， 文艺评论需要客 观的科学评价，不容主观偏见，但优秀作品本可以从不同方面、不同角度进行评论，鉴 赏中的偏爱， 往往使评论跳动着作者特有的观察、 感受与体验， 为评论带来特有的光彩。 当然，鉴赏式评论仅仅是评论中的一种，而且，它只能用于评论文艺作品，对文艺 思潮、文艺流派、文艺运动等文艺现象，它就无能为力。同时，它还有自己的缺点，就 是由于它容易溺于鉴赏者的偏爱，成为偏见，使评论失去公正的态度。所以，评论而为 鉴赏式，也只限于“式” ，戴上一顶富有特征的“帽子” ，而不能以鉴赏代替评论；让“帽子” 成为自身。 (选自《创新思维》 ) 6．对“文艺鉴赏”特点的解说不正确的一项是 A.文艺鉴赏一方面强调对艺术形象的具体感受， 另一方面也强调鉴赏者自己的观念、 倾 向、认识、态度。 B 文艺鉴赏更多地重感性，带着鉴赏者特有的个人主观喜爱，这是一种“积极的感受” 。 C 文艺鉴赏是一种由生动的艺术形象引起的精神活动，它允许对艺术形象进行再创造。 D 文艺鉴赏以艺术形象引起的具体感受为出发点， 本着不失公正的态度对作品进行客观 的科学评价。 7．对文中“理性的思考没有游离生动的形象，相反，正是从生动的形象中引出内含的意蕴” 一句，理解不正确的一项是： A 理性的思考与生动的形象并非是泾渭分明的两回事，它们有着紧密的联系。 B 理性的思考是在鉴赏作品的艺术形象的过程中引发出来的， 而不是脱离艺术形象的枯 燥分析。 C 生动的形象本身就内含着理性的意蕴，因此理性的思考不能游离生动的形象。 D 理性的思考必须有生动的形象作基础，因此生动的形象是理性思考的前提。 8．下列各项中不属于“有必要把某些评论拉回去，戴上一顶‘鉴赏式’的帽子”的理由的 一项是 A.鉴赏式文艺评论在风格特征上保留鉴赏的印记，会有特殊的魅力。 B.鉴赏式文艺评论论述较具体形象，行文也往往生动形象，具体感人。 C.鉴赏式文艺评论由于鉴赏者主观条件不同，论述往往带有个性色彩。 D 鉴赏式文艺评论能使评论既不失去公正客观，又呈现个体的差异性。 9．下列对本文内容的理解分析，正确的一项是 A.鉴赏式评论属于文艺评论的一种，仍属于“论” ，它侧重于理性分析，并不适用于一 切文艺现象。 B 文艺评论和文艺鉴赏关系密切又各有侧重，后者以前者为基础，又高于前者。 C 文章引《唐诗鉴赏集》中对杜甫一诗的赏析，其目的是为了说明对诗歌的欣赏可以加 上鉴赏者的主观感受。 D 所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特” ，是说文艺评论会带有浓厚的主观色彩， 鉴赏活动存在个体差异性。 三、文言文阅读 (共 21 分。选择题每小题 3 分，翻译题每个句子 3 分，简答题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。 察 传 《吕氏春秋》 夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与 狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审，则为福矣，闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈 尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也， 故国亡身死也。 凡闻言必熟论， 其于人必验之以理。 鲁哀公问于孔子日： “乐正夔一足， 信乎 ?”孔子日： “昔者舜欲以乐传教于天下， 乃令重黎举夔于草莽之中而进之， 舜以为乐正。 夔于是正六律， 和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜日： ‘夫乐，天地之精也，得失之节 也，故唯圣人为能和；和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。 ’故日‘夔 一足’，非‘一足’也。 ”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告之日： “吾穿井得一人。 ”有闻而传之者日’ ：“丁氏穿井得一人。 ”国人道之，闻之于宋君。宋君令 人问之于丁氏，丁氏对日： “得一人之使，非得一人于井中也。 ”求闻之若此，不若无闻也。 子夏之晋，过卫，有读史记者日： “晋师三豕涉河。 ”子夏日：“非也，是已亥也。夫已与三 相近，豕与亥相似。 ”至于晋而问之，则日，晋师己亥涉河也。 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎 ?缘 物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 10．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 A 若夔者一而足矣 足：足够 B 得失之节也 节：关键 C 国人道之，闻之于宋君 闻：听到 D 是非之经，不可不分 经：界限 11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 齐桓公闻管子于 ．鲍叔 求闻之若 ．此，不若无闻也 余方心动，而大声发于 ．水上 以若 ．所为，求若所欲 至于晋而 ．问之 此圣人之所 ．慎也 北救赵而 ．西却秦 赢闻如姬父为人所 ．杀 12．下列各项中，属于“察传”的方法的一项是 A 夫得言不可以不察 B 审之也，故国霸诸侯 C 其于人必验之以理 D 辞多类非而是，类是而非 13．从第二、三自然段中任选一种论证方法简要分析。 14．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此愚者之所以大过矣． _________________________________ (2)乃令重黎举夔于草莽之中而进之。 ______________________________ (3)缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 _____________________________ 四、古诗词鉴赏和古诗文默写（ 11 分） 15．阅读下面的诗歌，然后回答问题。 (5 分) A B C D 题君山 雍陶 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 题君山 方干 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。 元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。 注：麻姑是中国古代神话传说中的女仙，曾三见沧海变桑田。 这两首诗都是写君山的七言绝句，题材体裁相同，但内容写法各异。前一首诗运用描写 的表 达方式，描绘君山倒映水中的美景。起笔别致，不从正面写山体，而是从君山的倒影 起笔。次句绘君山之色，通过水色与山色的比较，映衬出君山倒影的鲜明突出。后两句笔锋 一转， 将神话传说与景物描写融合在一起， 用“二螺青黛” 状写君山之形， 表现君山的秀美。 后一首诗： __________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 16．古诗文默写。 (6 分，每空 1 分) (1) ____________________ ，石破天惊逗秋雨， _________________________ ，老鱼跳波 瘦蛟舞。 (李贺《李凭箜篌引》 ) (2) __________________ ，莲动下渔舟。 ______________________ 王孙自可留。 (王维《山居秋暝》 ) (3)有志与力 ______________________ ，___________________________ ，亦不能 至也。 (王安石《游褒禅山记》 ) 五、现代文 (文学类文章 )阅读 (17 分) 阅读下面的文章，完成 17～20 题。 走出地平线 贾宝泉 ①记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出 地平线吗 ? ②站在故乡原野上向四周望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我，向天宇望去，也有 一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的，是天和地热吻时留下的唇痕。 孩童的时候，看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感，后来年岁渐长，便以为它是鸟 之笼、骥之辔了。少年人有的是烂漫的奇思和憨倔的气力，在一个红花黄叶点缀秋光的 清晨，我忽然异想天开，走，到地．平线外看世界去 ! ③在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上。及至我走进那个 村子，并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来，它还在遥远的天边上。我又继续 向它走去，它也继续向后退去，它和我就这样不离不弃，如影之于形。我感到了地平线 对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。 ④越是诅恨它，就越要揣摩它。我发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上 就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴雨天气中就不是，孩子认为是地平线 的地方，在大人眼里就不是，在视力正常人眼里是地平线的地方，在视力不正常者眼里 就不是。 原来， 地平线并不是可以触摸的实体， 只不过是一种视感罢了。 再往深处去想， 它竟是大地对人类的一种安慰呢 !球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的 地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。 ⑤诅恨一个原来没有的事物，其实是在诅恨你自己。 ⑥每一个人都有属于自己的地平线， 都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环 形山，谁想让自己的“环形山”里面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地 平线。然而，不少在大城市长大的孩子，连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹， 见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩子吧。人，只有感到了 圈子的存在，才有可能走出圈子。 ⑦随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身外的广大世界，我郁闷的心似乎 八面来风了。原采，地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目 力极限，只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的 身躯很魁伟，看到的也仍然是一个圈子，而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度 这个世界，你就全知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外；当你想到这星 球上的芸芸众生，每一个人都有视物极限，你不会不知道，我们脚下的大地每一处都是 地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭 借它的诱惑，它的前导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英 的牧童、收获太阳花的村姑、河上人家的粗布帆、缓缓转动的风车木轮，还知道了太阳 花又叫望日莲，你又会对地平线表示百倍的谢忱了。 ⑧人之所以感觉到世界环闭，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或许，是他的思想还没 有冲破牢笼 ? ⑨想冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星球本是众人的星球。我不 敢说， 立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上， 是否看得见地平线， 但是我敢断定， 在茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不到地平线的。 17．指出下面加点的词语在文中的特定含义。 (4 分) (1)后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼 ．．．、骥之辔．．．了。 答： (2)人，只有感到了圈子 ．．的存在，才有可能走出圈子。 答： 18．作者在第三段说“我感到了地平线对人的愚弄” ，第四段又说“它竟是大地对人类的一 种安慰” ，这是否矛盾，为什么 ?(4 分) 答： ____________ __ ____ 19．从全文看，作者认为怎样才能走出地平线 ?(4 分 ) 答； ______________ 20．第⑦段划线部分用了什么修辞手法 ?请简析其作用。 (5 分) 答； _ 六、文章赏析 (14 分 ) 21．从下列题目中任选一个，写 300 字左右的文章赏析。 (14 分) (1)赏析《走出地平线 )主题思想及表现 (2)赏析《走出地平线》谋篇布局的技巧 七、写作 (60 分) 22．根据要求作文。 (60 分) 某大学一位女同学劝阻一位男同学不要浪费粮食， 男同学反唇相讥： “我自己出钱买的， 浪费了，跟你有什么关系 !” 这个同学观点显然是错误的，请针对他的错误认识写一篇议论文。自拟标题，不少于 800 字。 参考答案 1、B(B.ku ì gu ī ku ǐ ku í A.f ēi f ěi f ěi f ěi C.k àng k àng k ēng hang D.k è l ù lu ò lu ò) 2、B (A 奇 ---- 其， C妆 ---- 装， D鸿---- 洪 ) 3、B（大快人心：用于坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快； A宣扬：广泛宣传，使 大家知道，中性词； C添枝加叶：形容叙述事情或转述别人的话时，为了夸张渲染，添上原 来没有的内容； D为调解纠纷、缓和僵局而从中斡旋。 ） 4、D（A 删去“不”字； B“放弃求学”和“打工养家”不构成矛盾，应改为“继续求学” ； C“严禁在市区养犬和捕杀猎犬、野犬”有歧义。 ） 5、 A（新闻标题要概括主要新闻内容 , 且简洁明了 ；B.D 均没能抓住消息的主要内容 ； c. “ 北大招生 ” 扩大了范围 , 不准确。〉 6、D ( 这是 “文艺评论 ”的特点 ) 7 、B 8 、D( 使评论 “失去公正客观” . 恰 恰是 “ 鉴赏式文艺评论”的缺点 , 不能成为理由 ) 9、A (B. 二者的关系弄反了 ；c. 举此例的目的是为了说明鉴赏式评论行文往往生动形象 , 具体感人 ；D. 这句话是说明“ 文艺鉴赏 ”的再创造有浓厚的主观色彩。 ) 10、C ( “ 闻” 在这里是使动用法 , 使⋯⋯听到〉 11、A (A 项 “于 ” 都是介词 , 译为 “从 ”。 B 项第一个 “ 若” 是动词 , 译为 “ 像 ”； 第二个 “ 若”是代祠 , 译为“如此 , 这样” 。 C 项第一个“ 而”是连词 , 表承接 ； 第二个“而”也是连词 , 表并列 ；D 项第一个“所” 与“ 慎 ”构成“所”字结构 ； 第 二个 “所” 与“为”字配合使用 , 表被动。〉 12、C(A 项是对待传言的态度 ,B 项是 “ 察传 ”的作用 ,D 项是“察 传”的必要性。〉 13、答：正反对比论证。第二段以齐桓公，楚庄王审察传言的两个正例与吴王，智伯不察传 言的两个反例形成对比，从而证明对于传言一定要审察的观点 ( 或答举例论证，用寓言故事 说理 ) 14、（ 1）这就是愚昧的人犯大错误的原因。 （2）（舜）就让重黎从民间把夔选拔出来推荐给朝廷。 （3）遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察听到的传言，就可以得到真实的情 况了。 附译文： 传闻的话不可以不加审察， 话几次转述后， ( 本来 ) 是白色 ( 却 ) 变成黑色， 黑色变成白色。 因此就能把狗说成像玃，玃像母猴，母猴像人，但人和狗相差得太远了。这就是愚昧的人犯 大错误的原因。 听到传言如果能够加以审察， 就会得到好处； 听到传言如果不加以审察， 不如没有听到。 齐桓公从鲍叔那 ) 乙听说关于管仲的事， 楚庄王从沈尹筮那儿听说关于孙叔敖的事， ( 齐桓公、 楚庄王 ) 对传闻的话加以审察，因此齐、楚两个国家能在诸侯中称霸。吴王夫差从太宰嚭那 儿听说关于越王勾践的事，智伯从张武那儿听说关于赵襄子的事，昊王、智伯对传闻的话不 加以审察，因此 ( 后采 ) 国家灭亡自己也身亡了。 凡是听到传言，一定要深透地考察，那些关于人的传言一定要用事理来验证它；鲁哀公 向孔子询问道： “乐正夔只有一只脚，是真的吗 ?”孔子说： “从前舜想要用音乐在天下传播 教化， 就让重黎从民间把夔选拔出来推荐给朝廷， 舜任命他做乐正。 夔于是使六律得到订正， 使五声和谐， 与八方之风相调和， 因而天下非常顺服。 重黎还想多找些像夔这样的人， 舜说： ‘音乐是天地的精华，政话得失的关键，因此只有圣人才能做到使音乐和谐；和谐是音乐的 根本，夔能够使音乐和谐，用和谐的音乐使天下安定，像夔这样的人有一个就足够了。 ’所 以说： ‘夔一人就够了’ ，不是说他只有‘一只脚’呀。 ”宋国一个姓丁的人家，家里没有水 井，要出外去打水， 经常派一个人居在外面专管打水， 等到他家里打好了井， 他告诉别人说： “我打一口井得到了一个人。 ”有听到这话把它传播出去的人说： “丁家打井， 挖得了一个人。 ” 都城里的人都在谈论这件事情， 使宋国国君听到了， 宋国国君让人向丁氏询问这件事， 丁氏。 回答说： “我是说等于多得了一个人使用，不是从井里挖得一个人。 ”像这样去寻求见闻，不 如不听到。予夏到晋国去，路过卫国，遇到一个读史书的人念道： “晋国的军队有三只猪渡 过黄河” 。子夏说： “不对，这三豕应是已亥呀。那已字与三字形体相近，豕宇与女字相像。 ” 他到了晋国便问这件事，人们就说，晋国的军队已亥这天渡过黄河。 言辞有很多好像是错误的，其实是正确的，很多好像是正确的，其实是错误的。正确与 错误的界线，不可以不分辨清楚，这就是连圣人都要慎重对待的。既然如此，那么凭什么去 慎重 ( 对待 ) 呢 ?遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察听到的传言，就可以得到 真实的情况了。 15、后一首诗运用叙述的 表达方式 , 记叙诗人的一次游仙经历 , 交代君山的来历。起笔 突兀 . , 不直接描写君山形色 , 而是落笔题外 , 交代遇见麻姑的情况 。次句写人物语言 , 暗含诗人与麻姑的一问一答 , 巧点诗题 , 暗示君 山的神奇。后两句紧承上句 , 运用奇 特想象 , 用 “昆仑山石” 神化君山来历 , 表现君山的奇美。 16、(1) 女娲炼石补天处，梦入神山教神妪 (2) 竹喧归浣女 , 随意春芳歇 (3) 而又不随以怠 , 至于幽暗昏惑而无物以相之 , 17、答 : （1） 限制和束缚人的天地 (2 分 ) ；（2）以自我为中心形成的世界 (2 分〉 18、答 : 不矛盾。少年时的作者以为地平线是可以触及的 , 但是后来发现地平线可望而 不可即却又如影随形 , 所以感到被愚弄 (2 分 ) ； 地平线适应了人们居高临下的心态 , 所以认为是一种安慰。这反映了作者认识深化的过程 , 所以不矛盾。 (2 分〉 19、答 :(1) 人只有感到地平线的存在 , 才有可能走出地平线。 (2) 要延展视野 , 跳出 以自我为中心的圈子 , 扩展自己的襟怀 , 冲破思想牢笼才能走出地平线。 20、答 : 运用了排比的手法 。 (1 分 ) 形象地表现了地平线的作用 , 地平线使 " 我 " 走 出了狭窄的生活空间 , 扩大了视野 , 增长了见识。 (2 分 ) 句式整齐 , 音韵和谐 , 节 奏感强。 (Z 分 ) 21、答题要点 :(1) 主旨：人 , 只有正确认识自己 , 认识自己所处的环境 , 突破个人的 陈见 , 博采众长 , 才能不断发展自我 , 超越自我。表现 ： 以地平线象征览世阅人的极 限 , 以形象来说理 , 表现主题。 (2) 以地平线为线索 , 贯穿全文； 由具体物象到抽象事理 ；逐层深入。 〈其它角度 , 言 之成理即可〉 22、（略）