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  • 2021-06-04 发布

高考语文二轮复习与策略高考第2大题文言文阅读文言文阅读专题卷3

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只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 1 文言文阅读专题卷(三) (建议用时:40 分钟) 一、阅读下面的文言文,完成 1~4 题。(18 分) 亡友方思曾墓表 归有光 予友方思曾之殁,适岛夷来寇,权厝.于某地。已而其父长史公官四方,子昇幼,不克葬。 某年月日,始祔于其祖侍御府君之墓,来请其墓上之文。 思曾少负奇逸之姿,年二十余,以《礼经》为京闱首荐。既一再试春官不利,则自叱而 疑曰:“吾所为,以为至矣,而又不得。彼必有出于吾术之外者!”则使人具书币.走四方, 求尝已得高第者,与夫邑里之彦,悉致之于家而馆饩之。其人亦有为显官以去者。然思曾自 负其材,顾彼之术,实不能有加于吾,亦遂厌弃不能以久。方其试而未得也,则愤憾而有不 屑之志。其后每偕计吏行,时时绝大江,徘徊北岸,辄返棹.登金、焦二山,徜徉以归。与其 客饮酒放歌,绝不与豪贵人通。间与之相涉,视其龌龊,必以气陵之。闻为佛之学于临安者, 思曾往师之,作礼赞叹,求其解说。而人遂以思曾果溺于佛之说,不知其有所不得志而肆意 于此。以是知古之毁服童.发,逃山林而不处,未必皆精志于其教,亦有所愤而为之者耶!以 思曾之材,有以置之,使之无愤憾之气,其果出于是耶?然使假之以年,以至于今,又安知 其愤憾不益甚,而将不出于是耶?此吾所以叹天之成材为难也。 思曾少善余,余与今李中丞廉甫晚步城外隍桥,每望其庐,怅然而返。其相爱慕如此。 后予同为文会,又同举于乡。思曾治园亭田野中,至梅花开时,辄使人相召,予多不至。而 思曾时乘肩舆过安亭江上,必尽醉而归。尝以予文示上海陆詹事子渊,有过奖之语,思曾凌 晓,乘船来告。予独痛思曾之材,使不得尽其所至,亦为之致憾于天而已矣。 (选自《震川文集》,有删改) 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) A.权厝.于某地 厝:停柩待葬 B.则使人具书币.走四方 币:钱财 C.辄返棹.登金、焦二山 棹:船桨,代指船 D.以是知古之毁服童.发 童:未成年的 D [本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。D 项,童:秃,使动用法,使…… 变秃。] 2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3 分)( ) A.方思曾年少有才,但经历一次次的考试失利后,对自己的才能产生了怀疑,认为自 己技不如人,于是延请有才之士想要向他们学习。 B.方思曾所延请的人中虽然后来也有做官显贵的,但他认为这些人的本领未必胜过自 己,因而就不愿长久如此。 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 2 C.方思曾因为多次参加科举考试不得志,不与官员交往,后来到临安去拜师学习佛学 的精义,放任自己沉溺在佛学之中。 D.作者和方思曾相互倾慕,他和李廉甫晚上走到城外隍桥时,看到方思曾的房屋会很 失意;方思曾在梅花盛开的时节也多次邀请作者前往。 C [本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C 项,“不与官员交往”错,原文 中只是说“绝不与豪贵人通”。] 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)已而其父长史公官四方,子昇幼,不克葬。(3 分) 译文:________________________________________________________ ______________________________________________________________ (2)以思曾之材,有以置之,使之无愤憾之气,其果出于是耶?(5 分) 译文:________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】 (1)不久他的父亲长史公调往远地做官,他的儿子方昇年幼,(遗体)不能够 下葬。(关键词“已而”“克”各 1 分,句子大意 1 分) (2)凭借思曾的才能,有合适的职位安排他,使他没有怨恨之气,他果真会出现在这里 吗?(关键词“以”“材”“置”“愤憾”各 1 分,句子大意 1 分) 4.简要概括方思曾的形象特点。(4 分) ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,可抓住文中所叙述的事情 来分析归纳。如第二段写“思曾少负奇逸之姿,年二十余,以《礼经》为京闱首荐”,由此 可以概括出思曾才华出众的特点;再如方思曾为了寻求考中的方法,多方延请有才之士,可 以概括出他热衷功名的特点。其他特点也可以借助这种方法得出。 【答案】 才华出众;热衷功名;恃才自负;壮志难酬;重视友情。(每点 1 分,任意 答出四点即可) 【参考译文】 我的朋友方思曾去世的时候,恰逢倭寇来侵扰,暂且停柩在某地。不久他的父亲长史公 调往远地做官,他的儿子方昇年幼,(遗体)不能够下葬。某年月日,(方思曾)才被合葬在他 的祖父侍御府君的墓中,来请求我撰写墓上的文字。 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 3 思曾年少时有奇特超俗的才能,二十多岁时,凭借《礼经》在京城的科举考试中以第一 名被推荐。后来一再参加礼部主持的科举考试不顺利,就自责并且怀疑说:“我所做的,自 以为到了极致,却又没有成功。他们(考中的人)一定有超出我的方法之外的!”就让人准备 了书籍钱财奔走四方,寻求那些曾在科举考试中名列前茅以及乡里有才学的人,全把他们请 到家里并且招待他们的居住饮食。这些人中也有做了高官而离开的。但思曾倚仗自己的才能, 看看他们的方法,确实不能比上自己的,也就厌恶放弃了这种方法不能长久坚持。当他去参 加科举考试而未考中时,就怨恨并有不屑的想法。其后经常和掌管会计簿籍的官员同行,时 时渡过大江,徘徊在北岸,就掉转船头回来登上金、焦二山,安闲自在地回来。与他的客人 饮酒唱歌,绝不与地位显贵的人交往。偶尔同这些人交涉,看到他们行为丑陋,一定要以气 势凌辱他们。听说研究佛学的人在临安,思曾前往拜他为师,行礼赞叹,请求他解说佛学。 因而人们就认为思曾真的沉溺于佛学之中,不知他是因不得志而放任自己沉溺在佛学之中。 由此知道古人脱去官服使头发变秃,逃到山林中而不愿处在人世,不一定都对他们的教义有 至诚的心志,也是内心有所激愤而这样去做的啊!凭借思曾的才能,有合适的职位安排他, 使他没有怨恨之气,他果真会出现在这里吗?然而如果赐给他寿命,让他活到现在,又哪里 知道他的怨恨不会更厉害,而将不会出现在这里(专注于佛学)呢?这就是我感叹上天成就有 才能的人困难的原因啊。 思曾年少时和我交好,我与当今中丞李廉甫晚上走到城外隍桥时,每次看到他的房屋, 就失意地回去。我们之间互相爱慕敬重到这样。后来我们一同参加文会,又同时在乡试中中 举。思曾在田野中修建园亭,等到了梅花开放时,就派人来召唤我,我大多没有到。而思曾 时常乘轿子从安亭江上过,一定大醉才归。他曾经把我的文章给上海詹事陆子渊看,对方有 过奖之词,思曾在天快破晓时,就乘船来告诉我。我唯独痛心于思曾的才能,没有让他充分 发挥出来,也只有替他向上天抱憾罢了。 二、阅读下面的文言文,完成 5~8 题。(18 分) 【导学号:20332020】 新刊欧阳文忠公全集序 [明]钱溥 欧阳文忠公,庐陵人也。庐陵旧有公全集本,既而收上内府,而天下遂不复得是全集久 矣。海虞程君宗,广求之而得于胡文穆公家,盖内出本也。亟.命工翻刻于郡横。适予使交南 至庐陵,其郡博郑钢,首进而请曰:“使庐陵文献足征而使天下复有是集者,太守功也。愿 一言序其首。”予峻.拒之弗获,至舟不能行,乃抚然有间曰:“士非文章之难也,而以文章 救世为难。”荀、韩、黄老之术起,斯道遂亡于秦。幸而韩愈氏出,慨然以斯道为己任,其 文章足以革弊而拯弱。尝曰“轲之死,不得其传焉”,则亦隐然自任其传矣。后又变而为五 季衰陋之习,虽宋兴七十有余年,而学者亦未易遽复于古。一旦欧阳子出,以文章道德为宗 师。若范仲淹之贬于饶也,一时名士目为党人。公在谏院,为《朋党论》以献,群言遂息, 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 4 不然,党锢之祸成矣。嘉祐学者争尚.怪僻为奇,文体大坏,公知贡举,黜险怪而录雅正。士 初喧然腾谤,其后不五六年,文格遂变而复古,不然弊将若何而止哉?世所谓文章必以救世 为难也。 虽然,当是之时,倡而和者,韩有柳宗元,欧阳有苏氏父子,其他李翱、张籍之流,曾 巩、尹洙之辈,声振而气从,金舂而玉应,文非不美也,而较其救世之功,则若列星之有五 行,众山之于五岳,其功化发育呈露,盖自有不侔者。宜其崛起于千百载之前,而并耀于千 百载之后,而渺焉未有能继之者,匹夫而为百世师,一言而为天下法,盖唯有二公焉。 是集之行,程君嘉惠.后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计,其用舍 为世所重轻,进不知富贵为乐,而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂徒以文体变其所 习而已。后学云间钱溥,谨书于螺川驿。 (选自《欧阳文忠公集·附录》,有删节) 5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) A.亟.命工翻刻于郡横 亟:赶快 B.予峻.拒之弗获 峻:严肃 C.嘉祐学者争尚.怪僻为奇 尚:崇尚 D.程君嘉惠.后学亦至矣 惠:聪明 D [本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。D 项,惠:给……恩惠。] 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.原来刊印的欧阳修全集本被内府收藏,天下好久没有 欧阳修全集流传,于是海虞 人程宗广泛寻求欧阳修全 集,最终在胡文穆家发现内府本。 B.钱溥在赴交南的行程中收到庐陵郡博郑钢赠送的欧阳 修全集刻本,郑钢请他为欧 阳修全集的刻本写序,他拒 绝了这个请求,但没有能够成功。 C.韩愈、欧阳修倡导文学革命都得到众多有识之士的响 应,但这些有识之士的文章 不够精美,救世的功效也不 能与韩愈、欧阳修相提并论。 D.钱溥认为读欧阳修的文章可以让人增强以天下为己任 的意识,肯定了欧阳修作品 的思想价值,也肯定了程宗 重刻欧阳修全集的社会影响。 C [本题考查理解文章内容的能力。“这些有识之士的文章不够精美”错误。原文是 “文非不美也”。] 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)幸而韩愈氏出,慨然以斯道为己任,其文章足以革弊而拯弱。(4 分) 译文:________________________________________________________ ______________________________________________________________ (2)而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂徒以文体变其所习而已。(4 分) 译文:________________________________________________________ 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 5 ______________________________________________________________ 【答案】 (1)幸亏有韩愈出现,(韩愈)慷慨激昂地把恢复这种道统作为自己的重任, 他的文章足够用来去除弊端,拯救衰颓的文风。(“慨然”“斯道”“拯弱”各 1 分,大意 1 分) (2)(他们)退隐却不忘天下安危,并把它作为心中挂念的事,这以后才不感到愧疚,难 道只是用作品的体裁、风格改变那些所习惯的(风气)罢了?(“退”“徒”“习”各 1 分, 大意 1 分) 8.结合文章第一段内容,简要概括欧阳修文学复古主张的意义。(4 分) ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“结合文章第一段内容”已 经指出了答题区间为第一段,只要找出与试题相关的关键语句,再把关键语句转化为自己的 话即可。从“不然,党锢之祸成矣”可以归纳出欧阳修的文学主张避免了党锢之祸;从“文 格遂变而复古,不然弊将若何而止哉?”可以归纳出扭转了当时的文风。 【答案】 ①避免了党锢之祸;②扭转了当时的文风。(每点 2 分,意思对即可) 【参考译文】 欧阳文忠公,是庐陵人。庐陵过去有先生的全集本,不久被内府收藏,于是天下很久没 有再得到这本全集了。海虞的程宗先生,广泛寻求它,在胡文穆先生家里得到了,大概是出 自内府的版本。他赶快命令工匠在郡中的学舍翻刻。适逢我出使交南到了庐陵郡,庐陵郡博 郑钢首先将刻本赠送给我并请求说:“让庐陵郡的文献得到足够的证明,从而使得天下再次 有了这本文集,是太守的功劳。请求您写一些话作为序言放在开头。”我严肃地拒绝但没有 成功,以至于不让我的船出行,于是我茫然自失地站了一会儿说:“读书人写文章不是难事, 而用文章来救世是难事。”荀子、韩非子、黄老之学兴起,这种道统在秦国就消亡了。幸亏 有韩愈出现,(韩愈)慷慨激昂地把恢复这种道统作为自己的重任,他的文章足够用来去除弊 端,拯救衰颓的文风。韩愈曾经说“孟子死了,这种道统不得流传了”,这也就隐约承认自 己担当起了道统流传的重任。后来又演变成了唐五代衰弱浅薄的风气,虽然宋朝兴盛了七十 多年,但是做学问的人也没能轻易迅速复兴古代道统。忽然有一天欧阳修出现了,他把学识 学问和思想品德作为尊崇敬仰的对象。至于范仲淹被贬谪到饶州,一时之间名士们被看成是 他的朋党。当时欧阳先生在谏院,写了《朋党论》呈给朝廷,于是众人的言论就平息了,不 这样的话,党锢之祸就形成了。嘉祐年间求学的人争着以崇尚怪异邪僻为奇特,作品的体裁、 风格大大变坏了,先生担任向君王举荐人才的职务,摈弃险怪的文章而录用雅正的文章。读 书人起初喧闹、沸腾着毁谤,之后不到五六年,文章的风格就变化并复兴古代的道统,不这 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 6 样的话,弊端将到怎样的地步才停止啊!这就是世人所说的文章一定以救世为难事啊! 虽然这样,在当时,他们倡议后都有应和的人,韩愈这边有柳宗元,欧阳修这边有苏氏 父子,其他的像李翱、张籍这些人,曾巩、尹洙这些人,他们的文章声势很大而气韵和谐, 如钟撞击发声,磬随之响应,文章不是不精美,然而比较他们与前者的救世的功劳,就好比 是恒星里面有五行,一般的山之于五岳,他们的功业与教化萌发显露,自然是不相等的。应 该是韩愈、欧阳修在千百年之前崛起,在千百年之后一起闪耀,而后人看不清楚没有能够继 承他们,平常的人却成为百代之师,一句话却成为天下人的规范,大概只有这两位先生了。 这本全集发行,是程先生给后辈的学者的最大恩惠。假如善于学习的人诵读欧阳修的文 章,知道能够凭借自身担当国家安危的谋划,他们的任用或是弃置不被世人所重视,做官不 知道富贵的快乐,(他们)退隐却不忘天下安危,并把它作为心中挂念的事,这以后才不感到 愧疚,难道只是用作品的体裁、风格改变那些所习惯的(风气)罢了?后辈学者松江府钱溥, 在螺川驿敬书。