河南省漯河市临颍县南街高级中学2019-2020学年高二月考语文试卷 10页

语文试卷 一、单选题（共10题；共20分）‎ ‎1.下面句子中加线成语使用正确的一项是   (     )‎ A. 这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。 B. 张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚 ， 以启发学生，收到了深入浅出的效果。 C. 在最为困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。 D. 如果不加紧治理，南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网，成为贻笑大方的劣质工程。‎ ‎2.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（   ）‎ A. 牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B. 丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C. 征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D. 乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。‎ ‎3.下列语句中加下划线的字,注音正确的一项是(    )‎ A. 度日(dù)     推衍(yǎn)    风和日丽(hè)    垂暮之年(chuí) B. 厚赐(cì)    糊涂(tu)    枯燥无味(zào)    躁动不安(zào) C. 弥补(mí)    短暂(zhàn)    稍纵即逝(shāo)     丰盈饱满(yíng) D. 牲畜(chù)    囊括(kuò)    强颜欢笑(qiáng)    一叶扁舟(piān)‎ ‎4.下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（    ）‎ ‎①进入2月份，原本表现低迷的股市，上演了连连上涨的好戏，但许多人无法用自己的资金坐收渔利 ， 只得大呼遗憾。‎ ‎②此次教育教学研讨会成为思想碰撞的平台：既有专家学者新颖深刻的权威观点，也有普通教师给人启迪的一得之见。‎ ‎③《红楼梦》中，王熙凤运用移花接木之计，把林黛玉换成薛宝钗和贾宝玉成亲，她无疑是造成宝黛爱情悲剧的元凶之一。‎ ‎④作为嗅觉灵敏的新闻工作者，面对生活中细如牛毛的小事件、小线索，要善于小题大做 ， 以写出令人耳目一新的稿件。‎ ‎⑤周有光在学术方面成绩卓著，可以说纵观学术界无出其右 ， 而且它还具有“敢于说真话、说实话”的正直品格。‎ ‎⑥近段时间，朝鲜高调宣布试射远程战略导弹，咄咄逼人，美国新政府则拒绝与其单独会谈：美朝双方僵持不下，剑拔弩张。‎ A. ③⑤⑥                                B. ②③⑤                                C. ①④⑥                                D. ①③⑥‎ ‎5.选出下列加下划线字注音不正确的一项是（    ） ‎ A. 精髓（suǐ）    轩冕（miǎn）    锱铢必较（zī zhū）    牛羊咻咻（xiū） B. 亵渎（xiè）    谛听（dì）    一蹴而至（cù）    混沌含融（dùn） C. 敷衍（fū）    窸窣（xī）    得鱼忘筌（quán）    眉眼颦蹙（píng cù） D. 付梓（zǐ）     寒砧（zhēn）    喋喋不休（dié）    酩酊大醉（mǐng dǐng）‎ ‎6.下列加横线的词注音，全都正确的一项是（    ） ‎ A. 渚崖 （zhǔ）    崖涘（sì）      尾闾（lǔ）         B. 稊米（bì）      吾喙（huì）     井幹（hán） C. 缺甃（zhòu）    持颐（yí）      灭跗（fū）        D. 虷蟹（gàn）     奭然（shì）     口呿（qū）‎ ‎7.下列各句中，划线成语的使用不恰当的一项是（    ） ‎ A. 哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。中方首席气候谈判代表苏伟表示，发达国家目前承诺提供给发展中国家的应对气候变化援助资金，实在是杯水车薪。          B. 景点涨价如果超过广大游客的承受能力，将很可能是一种慢性自杀，景点则成了游客望尘莫及的“城市精品店”。 C. 作风问题具有顽固性和反复性，克服不良作风不可能一蹴而就 ， 只有一抓到底，坚持不懈，才能不断把作风建设引向深入。          D. 想当初，慈禧太后的陵寝造得多么坚固，曾几何时 ， 还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破，落了个一片狼藉。‎ ‎8.下列各句中加横线的词，解释有误的一项是（   ） ‎ A. 危（高）乎高哉                          凡六百一十六言（字）        B. 填然鼓（动词，击鼓）之                   非能水（用做动词，游水）也 C. 合从（通“纵”）缔交                     赢粮而景（通“影”）从        D. 而耻（以……为耻，意动用法）学于师       南（向南，动词）取汉中 ‎9.下列各句中，引用古诗文恰当的一项是（    ） ‎ A. 同学小王要到外地去上学，小张给他送行时说：“‘…与君离别意，同是宦游人’，你一个人在外地要多多珍重啊！”          B. 同学小刘写作文时想找一句表现读书乐趣的名句，小张不假思索地说道：“这还不容易，可以用‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’嘛！” C. 小张面对着满园盛开的梨花，情不自禁地感叹道：“真可谓‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’啊！”          D. 班上的小李学习时不喜欢思考，张老师语重心长地对他说：“‘…学而不思则罔’，你可不能总是这样啊！”‎ ‎10.下列各句中交际用语使用不得体的一项是（    ） ‎ A. 昨日我酒后失言，多有得罪，还望您多包涵。        B. 您对我作文的指导我受益匪浅，今晚我定会认真雅正。 C. 我的电话号码还请您惠存，以后我们常联系。        D. 我商场现有一空铺招租，欢迎来电垂询。‎ 二、语言表达（共1题；共5分）‎ ‎11.阅读下面的文字，按要求概括相关内容。‎ ‎    太空旅行是人类长期以来的梦想。举世闻名的霍金，为了实现太空旅行，曾经在美国体验仿太空失重的“零重力”飞行，这让越来越多的普通人对漫步太空跃跃欲试。目前，好些国家的商业机构已开始参与太空旅游业的竞争。未来的太空旅游可望向旅游者提供灵活的服务项目，更诱人的是，每个人的太空旅行费将降低到不超过2000英镑。然而，宇宙也还不是每一个普通人都能到的地方，因为不是人人都可以承受超重或失重给身体带来的不适，只有通过“上天”前包括微重力、超重力在内的各种测试的人，才能承受在太空中的种种新挑战。为了让太空旅行更加安全可靠，科学家们花费了许多心血，对火箭、飞船的生产和操作运行定制了一系列严格的规范措施，并在实践过程中不断地加以改进完善。太空中的各类生活设施还要进行不断的改良，如卫生间设备的改良，使之更能适用于没有经过宇航特殊训练的普通人。我们相信，太空漫步的“宇航员特权时代”将会过去，越来越多的普通人能冲出地球，走向茫茫宇宙。‎ ‎    从文段内容来看，实现太空旅游的四个条件是：‎ 三、名著导读（共1题；共10分）‎ ‎12.《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。 ‎ ‎    曰：“夫子何哂由也？”‎ ‎    曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”‎ ‎    另一种标点如下。‎ ‎    曰：“夫子何哂由也？”‎ ‎    曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”‎ ‎    （    ）“唯求则非邦也与？”‎ ‎    （    ）“安见方六七十如五六十而非邦也者?”‎ ‎    （    ）“唯赤则非邦也与？”‎ ‎    （    ）“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大？”‎ ‎（1）请在括号内写出本句的说话人 ‎ ‎（2）不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。 ‎ 四、文言文阅读（共1题；共14分）‎ ‎13.阅读下面的文章，完成文后各题。‎ ‎   韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角 ， 容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。‎ ‎   文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒暗夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于暗中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日子高与彪战彪将申缙复降彪奔松山浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。‎ ‎   文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。异平，除贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都，镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。‎ ‎（选自《陈书·韩子高传》，有删改）‎ ‎（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）‎ A.明日/子高与彪战/彪将申缙复降/彪奔/松山浙东平 B.明日/子高与彪战彪将/申缙复降彪/奔松山/浙东平 C.明日/子高与彪战/彪将申缙复降/彪奔松山/浙东平 D.明日/子高与彪战彪将/申缙复降/彪奔/松山浙东平 ‎（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）‎ A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。 C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。‎ ‎（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）‎ A.子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。 B.子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得子高推扶得以继续攀登。 C.子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将他引进文育军营中，并于次日与张彪作战，击败张彪。 D.子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈。留异之乱平定后，子高任贞毅将军、东阳太守。‎ ‎（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎①及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。‎ ‎②鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。‎ 五、现代文阅读（共1题；共6分）‎ ‎14.阅读下面的文字，完成后面题目。‎ ‎    ①网络文学的诞生，加速了文学大众化的进程；晋升为作家的路途大为缩短。过去的文学爱好者，须长期被文学期刊“折磨”，经历多次退稿和修改，才逐渐由学习写短中篇发展为写长篇。今日青年写手，将编辑抛在一旁，出手便是长篇，在网上直接面对读者，一经受众认可，便可迅速成名。但这不意味着创作开始变得容易，而只是写作定位不同。‎ ‎    ②网络文学创作以追求最大数量读者为宗旨，是一种具有普及化倾向的文学；传统文学则带有专业化的倾向。文学和哲学、科学及其他学术、艺术门类相似，既有专业性的一面，也有普及性的一面，专业性与普及性彼此渗透和转化。专业性内容可能是普及和通俗的，普及性内容也须以一定的专业性为基础。网络文学和传统文学都具有专业性，但传统文学把专业评价放在首位，可以越过读者强化其专业性，网络文学则追求专业性与普及性的结合，容忍为后者牺牲前者。‎ ‎    ③仅就小说的语言方式和叙事方式而言，今日纯文学作品在技巧上已有长足发展，其中讲究甚多，能够做出专业分析，也值得具有一定文学修养的读者鉴赏。对于大多数普通读者来说，却未必看出其中好处，或许还觉得“绕来绕去”过于啰嗦。在碎片化的阅读时代，大众读者更喜欢简单明快的语言和叙述，希望更快地进入情节和悬念。于是，网络方式适逢其时。网络文学全面简化了传统文学的规则，跳过期刊的训练，不拘一格，形成新的写作范式。网络文本尽管不入传统编辑的法眼，但是受到广大网民的鼓励及商业操作的推动，足以畅行其道。在“怎样写”上，两种文学泾渭分明。‎ ‎    ④传统文学的价值不因网络文学的勃兴而减损。艺术贵在创造，须不断变化审美方式和感受内容，更新艺术形式和艺术手法，这是文学专业性的根本要求，也是传统文学承担的重要职责。传统文学拥有自己的读者群，并不断引导和提高读者的欣赏趣味，培育新的读者群，也会带动网络文学的艺术水准有所提高。另一方面，也应充分肯定网络文学的意义及发展前景。网络文学便捷、即时、快速、互动的传播方式和开放的大众化的写作内容，决定了它将赢得多数文学读者。此外，传统文学也大有必要借鉴网络经验，利用现代媒介扩大受众。事实上，已经有传统作家承认网上互动的好处，尝试“广场写作”，将自己的作品分段发帖，获取跟帖反馈后加以修改。网络文学为赢得读者所采纳的艺术形式，也开始为传统作家所研究。‎ ‎    ⑤尽管网络文学属于通俗写作，但打造精品必须依靠相当的才华，需要极大地凭借想象力的丰富和发挥，在有限的模式中拓展出千变万化、引人入胜的情境。无可否认，网络文学作者来自比传统文学作者更广泛的社会层面，拥有更开阔的创作题材，且写作姿态更为自由、开放，写作观念不拘一格，这些优势是传统文学难以获得的。‎ ‎   ‎ ‎ ⑥应该说，网络文学的发展是结构性的变动，最终形成了与传统文学相平衡的当代文学体系，开辟了文学创作的新的重大可能性。但网络文学也是文学，同样受艺术规律制约，不享有豁免权。它更需要向传统文学借鉴，寻求不断提升自身的途径，才能走得更远，其发展前景也有赖于此。‎ ‎（1）与“网络文学”有关的内容，下列表述符合文意的一项是（    ）‎ A.网络文学创作以追求最大数量读者为宗旨，它是具有普及化倾向的文学，不像传统文学带有专业性。 B.网络文学作者来自更广泛的社会层面，拥有更开阔的创作题材，且写作姿态更为自由、开放，写作观念不拘一格。 C.因为网络文学属于通俗创作，所以很难打造精品，当然也未必依靠相当才华，丰富的想象力和引人入胜的情境。 D.网络文学的发展是结构性的变动，最终形成了与传统文学相平衡的当代文学体系，开辟了新的文学创作。‎ ‎（2）下列对原文思路的分析，不正确的一项是（    ）‎ A.第①②段通过比较的方式分别阐述了网络文学对文学大众化进程的加速、成为作家路途的缩短及其追求专业性与普及性相结合的特点。 B.第③段重点分析了在“怎样写”的问题上，网络文学和传统文学表现出泾渭分明的倾向，网络文学全面简化了传统文学的规则。 C.第④段，作者明确阐述了传统文学的价值不因网络文学的勃兴而减损，两种文学各有千秋，可以互相借鉴，共同发展。 D.第⑤⑥段分别写出了网络文学所具有的优势及其发展前景，强调只有突破艺术规律制约，网络文学才能享受豁免权，走得更远。‎ ‎（3）下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（    ）‎ A.今日青年写手出手便是长篇，在网上直接面对读者，一经受众认可，便可迅速成名，这意味着创作开始变得容易。 B.作为新的写作范式，由于网络文本受到广大网民的鼓励及商业操作的推动，因此这种创作不入传统编辑的法眼。 C.网络文学开放的大众化的写作内容和便捷、即时、快速、互动的传播方式，决定了它将赢得多数文学读者的青睐。 D.如果传统作家能够承认网上互动的好处，将自己的作品分段发帖，获取跟帖反馈后加以修改，那么将会赢得更多读者。‎ 六、写作题（共1题；共40分）‎ ‎15.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎   ‎ ‎ 少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再者，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”‎ 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。‎ 答案解析部分 一、单选题 ‎1.【答案】 D ‎ ‎2.【答案】 C ‎ ‎3.【答案】 B ‎ ‎4.【答案】 A ‎ ‎5.【答案】 C ‎ ‎6.【答案】C ‎ ‎7.【答案】 B ‎ ‎8.【答案】 C ‎ ‎9.【答案】 D ‎ ‎10.【答案】 B ‎ 二、语言表达 ‎11.【答案】 ①旅行费用相宜②身体符合条件③旅途安全可靠④生活设施便利 三、名著导读 ‎12.【答案】 （1）曾皙；孔子；曾皙；孔子 （2）不同之处：要点一：第一种解读认为在对话中，曾皙一次发问，孔子一次作答；第二种解读认为曾皙三次发问，孔子三次作答。要点二：第二种解读认为，曾皙与孔子的关注点不同，直到最后二人也没有谈拢。孔子关注的是“为国以礼”，应该谦虚，故对子路的话不以为然；曾皙的志向与其他三人不同，他不想从政（有出世倾向），他的关注点是从政与不从政的差别。他认为孔子既然对子路的从政“哂之”，就应该也对求和赤“哂之”，所以才会有连续的发问，第一种解读没有体现上述内容。看法及理由： ‎ 示例一：赞同第一种解读。理由是，孔子的关注点在于“为国”是否“以礼”、是否谦虚，所以他用一连串的反问句，强调赤和求同样也是为政但是却表现得谦虚，反衬子路不够谦虚。孔子细致地回答了曾皙的提问，循循善诱，诲人不倦。示例二：赞同第二种解读。理由是，这一解读与前文四人各言其志衔接紧密，生动地再现了师生间的对话过程和各自不同的关注点。曾皙一再追问，孔子耐心作答，表现了融洽和谐的师生关系。这一解读文气更顺。‎ 四、文言文阅读 ‎13.【答案】 （1）C （2）A （3）B ‎ ‎（4）①等到成年后，子高渐渐熟习了骑射之术，处事很有胆识决断，希望成为将帅，等到平定了杜龛，文帝配给他士卒。②鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。‎ 五、现代文阅读 ‎14.【答案】 （1）B （2）D （3）C ‎ 六、写作题 ‎15.【答案】 【参考例文】 ‎ 修行就是修正自己 ‎ ‎    看过一段对话，少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？智者笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要「把自己当成别人」，此是「无我」；再之，要「把别人当成自己」，这是「慈悲」；而后，要「把别人当成别人」，此是「智慧」；最后，要「把自己当成自己」，这是「自在」。 ‎ ‎    其实这四种境界的进阶过程就是修行。修行修的是什么？是自己！ ‎ ‎    作者王路在《沉住气，吃硬饭》一书中说：“修行的过程，就是消解对立的过程。发现先前的理解全错了，现在的理解也错了。在一切的错当中，包含了真理。真理就是对错本身的觉悟。这时，你会意识到，你的职业、生活，一点都不重要，重要的是修行。同时，你的职业、生活又很重要，因为那就是你的修行。” ‎ ‎    娑婆世界，众生皆苦。越长大越发现，生命里的苦比乐多多了。或许在生活的一地鸡毛里，或许在工作的厌烦、瓶颈里，或许在恋爱的折腾无果里，或许在婚姻的经营不善里，或许在各种误会里…… ‎ ‎    我们大部分人对于快乐的记忆很是短暂，但对于痛苦的记忆可谓刻骨铭心。 ‎ ‎    如果现在让你说出令你幸福快乐的事情，估计你要在记忆倒带里翻找好久还不一定能找到，但是让你说出令你痛苦的事情或是你痛恨的人，估计你如数家珍。 ‎ ‎    所以才会有越来越多的人怀念自己的小时候，那时候天真无邪，跟人吵架不和可以秒好，不愉快的事情基本不会在自己的阿赖耶识里面标下记号。 ‎ ‎    那时候身体很轻，没有各种烦恼、怨恨、计较、算计、欲望……而现在很多人负重前行，你说是因为生活工作压力所致，其实不全是，大部分人是因为心里积压了太多的垃圾以及无休止的欲望。 ‎ ‎    我们习惯性找别人的不是，而对自己太过仁慈。其实任何事情的发生、任何人的相遇都是“因缘和合”而成，万法唯心、境随心变说的就是这个理。 ‎ ‎    如果能理解并且接受这个理，那么我们在这一生中遇到的一切，起码我们可以有个正向的应对态度。 ‎ ‎    王路在《沉住气，吃硬饭》一书中说：人唯一需要做的是完善自我，之后一切都将随之而来。 ‎ ‎    我深以为然。 ‎ ‎    我们的三观不同，看待事情的角度也各异。举一个例子，一个人早上起晚了，赶到公交站，公交车刚好开走了，这时他可能会恼怒，怨恨司机为什么不等等他，也就几秒钟的功夫，眼下要等下一班车就要迟到了，迟到就会扣工资，而且可能还会影响到职业发展……他可能会想出一堆假设的负面影响，可以说是思想垃圾，而他却深陷其中。 ‎ ‎    但换一个角度，他其实该反省，是自己早上起晚才导致自己赶不上公交的，即便他后面所有的假设都成立都发生，该负责任的人是他自己而非公交车司机。再者，公交车上的人或许也赶时间，没有人有义务等他。 ‎ ‎    所以呢，同样一件事情，导致的结果或许是一样的，但是将责任推卸给他人还是首先检讨自己对人心情和成长的影响是千差万别的。 ‎ ‎    王路说，《沉住气，吃硬饭》里面所有的文章，都只是谈如何认识自我，理解他人。 ‎ ‎    嗯，这是人一生中首要而且重要的学习部分，也是“活到老学到老”的课题之一。 ‎ ‎    人生中有千难万险，人生也是孤独的，甚至有人会觉得日子无聊，所以我们不断问自己：生命有何意义，人生有何意义？ ‎ ‎    如果只是发问，不去寻找答案，那么问题一直都在。而在修行的过程中，或许你可以一点点地剥开问题的外壳，一点点地寻找到属于你自己的人生意义。 ‎ ‎    正如王路在书中所说：古人说，穷理、尽性、俟命。这条路是永无穷尽的。每往前迈出一小步，多穷一步的理，就可以多尽一分的性。始终走在这条路上，探寻自己的方向，自然无暇顾及日子该如何打发这种问题。因为你永远知道哪些事情可以让你的生命变得更加有意义。 ‎ ‎    王路的《沉住气，吃硬饭》是一本有趣的书，涵盖生活、工作、亲情、爱情等等的思考，里面运用了佛学和儒学的智慧，平和的剖析问题。 ‎ ‎    如果你遇到了萦绕心头又暂时无法解开的难题，不妨放一放，豁达地说一声：一切随他去。 ‎ ‎    一切随缘就是因上努力，果上随缘。尽自己的努力掌控可以控制的部分，不可控的你也强求不来。 ‎ 说到底还是：修行就是修正自己，人唯一需要做的是完善自我，之后一切都将随之而来。沉住气，才有底气和能力吃硬饭。 ‎