湖南省雅礼中学2020届高三高考模拟卷（一）语文试题 Word版含答案 14页

湖南雅礼中学2020届高考模拟卷(一)‎ 语文 注意事项:‎ ‎1.本试卷共四道大题，22道小题。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。‎ ‎2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。‎ ‎3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成1~3题。‎ 诗教是指通过诗教化民众的方法，在中国有着悠久的传统。诗歌的影响遍及从国家社稷、社会风尚到日常礼仪、个人修为的不同层面,一些重要思想乃至制度理念被以诗歌的独特形式进行传布与渗透，用来规训人们的言行举止、引导社会文化的路向。‎ 依照朱光潜的“诗教就是美育”这一说法,诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成部分。正如林语堂所说:“中国的诗在中国代替了宗教的任务”。虽然他所讲的“中国的诗”是指古典诗歌,并且中国诗歌经过现代性的洗礼,被认为失去了古典诗歌的辉煌和魅力,但是诗歌本身仍然具有相当的感召力,对人类的精神生活发挥着无可替代的作用。现代美育所倡导的以情感为核心的观念,有助于凸显诗歌的抒情性本质,并将诗歌理解的重心转移到对基于诗歌本体的审美能力的培育。不过,不宜忽略诗歌所应具有的智性、理趣和思辨等其他特质；而回归诗歌本体，或许一定程度上能去除传统诗教过分教化之弊,但并非要将诗歌拉回到“内部”,拘泥于单纯的语言、形式等构件。对于现代诗教来说,除了“情”这一维度外,更应强调诗歌面对和处理纷繁变幻的社会生活的综合能力，在诗歌与社会文化之间构建一种良性的互动关系，以保持诗歌自身的活力。‎ 至于现代美育主张的“审美无功利”,考虑到现代美育诞生的时代背景,不难体察这一主张隐含的具体针对性。当蔡元培提出“纯粹之美育”时,他期待的是以“无功利”之审美的“纯粹”性,消除当时“大多数之人皆汲汲于近功近利”的积患。就此而言,不应表面地看待现代美育所倡导的“审美无功利”,而是要深入洞悉其观念指引下的实践及其效应。同样,现代诗教也曾表达过强烈的“无功利”的诉求,提倡“纯诗”、极度强调形式、技艺的自足性,以抵制长期附加于诗歌之上的种种“外在”要求。“诗性”“诗意”，都不是诗歌“无功利”的浅表的代名词,也不是用于装饰生活的缀物。实际上，“诗性”显示了一种独特的创造能力,是人类与自然万物建立联系的方式;“诗意地栖居”并不表明某种独善其身、超然于尘世之外的态度,也不应被当作遁入“世外桃源”的托词。朱光潜认为:“善与美不但不相冲突,而且到最高境界,根本是一回事,它们的必有条件同是和谐与秩序。从伦理观点看,美是一种善；从美感观点看,善也是一种美。”这看似“无功利”的审美的辩证属性,也许隐含着诗学自身的伦理，通向的是一种与母语、民族记忆相关的社会文化担当。‎ 现代美育以“立人”即塑造“完人”为最终目标,这与现代诗教的基本理念是一致的。传统诗教非常重视通过诗歌养成完美人格。不过,现代诗教已不可能像古代诗教那样，仅仅视以“仁”为内核、具有德性的君子为“完人”,而是对之倾注更丰厚内涵、更富于现时代特征，以回应急剧变化的历史语境。现代诗教对人的诲示不限于心智上，而更在于一种将其置于“社会关系”之中所产生的创造力。‎ 在社会文化日渐多元化的当下，倘若不是孤立、抽象、静态地领悟诞生于上世纪初的现代美育所关涉的美、审美、美感等命题,它的某些观念对诗教的拓展仍然具有启示价值。未来诗教关于诗歌的界说中,诗歌之美不再是单一的,而是立体的,不只提供赏鉴、实现“净化”,更具有海德格尔所说的超越性的“拯救的力量”,不仅能够弥合“人心”,而且将重塑人在技术时代的命运和位置。‎ ‎(节选自《现代美育,诗教何为》）‎ ‎1.文章说诗歌具有“抒情性”,同时也具有“智性、理趣和思辨等其他特质”，下列诗句的典型特质与其他不同的一项是(3分)（ ）‎ A.岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! (《秦风·无衣》)‎ B.青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。(《 短歌行》曹操)‎ C.结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。(《 饮酒(其五)》陶渊明)‎ D.念去去，千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。(《雨霖铃>柳永)‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.第一、二段,引出话题，从传统到现代，提出诗教在社会发展和人类精神生活中发挥着重要作用。‎ B.第三段辩证分析“以情感为核心”的美育观念对诗教可能产生的利弊,对此观念持否定和批判态度。‎ C.第四段着眼蔡元培“纯粹美育”的背景意图,引用朱光潜语,指出“审美无功利”隐含责任担当。‎ D.五、六段分析不同时期的诗教,在指出其传承、启示的同时,更强调其内涵变化和新的担当使命。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)（ ）‎ A.文章所引朱光潜和林语堂语各有侧重,但都说明诗歌在教化民众方面可以发挥的作用。‎ B.回归诗歌本体，重视对审美能力的培育,会弱化诗歌面对和处理社会生活的综合能力。‎ C.现代诗教对形式、技艺的自足性的强调,对附加于诗歌“外在”要求的抵制有害无益。‎ D.中国诗教一直重视养成人格,但现代诗教不再视“仁”为内核,以培养具有德性的君子。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ 阅读下面的文字,完成4~6题。‎ 材料一 中国茶文化萌芽于南北朝.当时佛教和道教大为发展。道教认为茶有助于内丹修炼,佛家又把茶看成禅定入静的必备之物。茶已经脱离作为饮食的物态形式，具有显著的社会、文化功能。唐代时,禅教兴起，由于茶在提神益思、生津止渴方面很有效果,很多寺庙都崇尚饮茶。公元780年,陆羽著《茶经》,是茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，首创中国茶道精神。宋代茶业已有很大发展,宋太祖赵匡胤爱茶,茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,皇帝有时还将茶赐给国外使节。中间的文人阶层也出现了专业品茶社团。至于下层社会,茶文化更是生机活泼,有人迁徙，邻里要“献茶”;有客来，要敬“元宝茶”;定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”。元代以后,茶文化进入低潮时期。到清朝,茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。‎ 中国茶也被有眼光的政治家或统治者所赏识，他们提出“以茶养廉”。对抗“奢侈腐败”之风。据记载,周武王鉴于商纣王奢靡腐化的恶俗，在“伐纣会盟”时，就“以茶代酒’招待各路诸侯和部落酋长。晋南北朝时，帝王贵族奢侈盛行，有不少人一天饮食相当于一个普通百姓家两三年的费用。在这种情况下,一批“清茶一杯”、以茶代酒的廉政之士脱颖而出。‎ ‎(摘编自《茶文化与修身》‎ 材料二 中国茶叶向海外传播的历史悠久,最早可追溯到南北朝时期。最初打开茶叶传播风潮的就是茶马古道。‎ 茶马古道其实并不是一条路,而是中国西南地区民间商品贸易的统称。因为主要运输主力是马,而随着交易渐渐以茶为主,所以才叫茶马古道。茶马古道最初诞生于古代西南边疆的茶马互市,茶叶具有助消化、解油腻的特殊功能，因此立即成为肉食茹饮的藏民的生活必需品，茶叶供不应求。随着茶文化的兴起，这条路变成了名副其实的茶马古道。游牧民族为了用茶叶补充日常的维生素，不得不用牛马来换取茶叶，马在那个年代可是重要的战略物资,统治者利用这一点用茶叶来治理边疆,俗称以茶治边。‎ 随着国际贸易的流行，茶文化逐渐走向世界各国，并且在各国内部文化融合的基础上形成了独具特色的茶文化。如，日本茶艺秉承中国茶文化之精髓，并在不断领悟中融入创意，形成了自己独具特色的茶文化——茶道。 茶道多用粗瓷旧碗,有自谦自重之意。日本人在一起品茗,讲究茶室雅淡宁静，平和为上，不论身份地位，都视为贵宾。所有一切，‎ 体现于泡茶敬茶“圆熟轻巧”的过程和“谦和敬清”的氛围中。‎ ‎(摘编白《茶马古道——茶文化传播的开始》)‎ 材料三 2017年l1月30日至12月3日，北京举办了一场规模空前的全球政党大会。在本次高层对话会上，海报成为一大亮点，茶叶成为一张靓丽名片。在海报“共饮一泓水”中，青花瓷茶杯中盛着清茶，呈现出世界地图的映像，寓指各国人民共饮一泓水。茶桌上,以茶杯为圆心，扩散出一圈圈涟漪,寓意“构建人类命运共同体,共同建设美好世界”。在海报“美美与共、和而不同”中,中式茶杯、阿拉伯茶杯、西式咖啡杯，寓指与会政党的广泛代表性。‎ ‎1949年第一代国家领导人带着茶叶等农副产品作为礼品走出国门，探路中国与世界关系的重建。在亚太金融组织会议时,茶叶就已经作为“国礼”登上了国际舞台。‎ 习近平总书记公开在中外公众场合多次谈论中国茶文化:在俄罗斯谈及“万里茶道”、在比利时发表“茶酒论”、在巴西激情论述“茶之友谊”……一系列的动作表明,党和国家领导人越来越重视茶产业，越来越提倡绿色健康新生活。‎ ‎“以茶会友”很容易就会让人联想到君子之交，以茶相赠,既有绿色健康之意，也和我国一直以来所坚持的君子外交政策最为相符。一片小小的茶叶,承载的不仅仅是中国博大精深的茶文化，更是传递给世界“以和为贵”“内省修行”的中国儒道精神。‎ ‎(摘编自《茶叶成为中国靓丽名片》<《茶叶外交成趋势》)‎ ‎4.下列关于材料一的理解和分析，不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.中国茶文化的萌芽与当时佛教和道教的发展有着密不可分的关系。‎ B.各个朝代对于茶的饮用均兼具其饮食物态形式和社会、文化功能。‎ C.茶文化的发展在中国古代并不限定于某一特殊阶层,具有普适性。‎ D.“以茶代酒”“清茶一杯”等风尚的形成应归属于茶的政治功能。‎ ‎5.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)（ ）‎ A.由古至今,茶文化的发展在中国本土呈现步步推进、持续向好的态势。‎ B.从历史上看,中国的茶叶向国外传播由来已久,其源头就是茶马古道。‎ C.从本质上来说,日本茶道和中国茶道完全相同,而后者是前者的基础。‎ D.在现代的各个场合.茶已经成为中国与世界人民相知相交的重要媒介。‎ ‎6.茶叶为什么成为了中国的靓丽名片?请结合材料分析。(6 分)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)‎ 阅读下面的文字,完成7~9题。‎ 安乐居(节选)‎ ‎ 汪曾祺 安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林。‎ 安乐林围墙上开了个月亮门,门头砖额上刻着三个经石峪体的大字,像那么回事。走进去,只有巴掌大的一块地方,有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花，一棵白丁香,一棵紫丁香,这就是仅有的观赏植物了。这个林是没有什么逛头的,在林子里走一圈，五分钟就够了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们养的都是小鸟,红子居多，也有黄雀。大个的鸟,画眉、百灵是极少的。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家，照他们的说法是“瞎玩儿”。他们不养大鸟，觉得那太费事，“是它玩我,还是我玩它呀?”把鸟一挂,他们就蹲在地下说话儿,——也有自己带个马扎儿来坐着的。‎ 安乐居其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来的喝酒比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分一两的。一毛三他们喝“服”了, 觉得喝起来“顺”。‎ 酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆。暴腌鸡子。拌粉皮。猪头肉,——单要耳朵也成，都是熟人了!猪蹄,偶有猪尾巴,一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭,切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔头,三四毛钱，至大也就是五毛多钱,喝二两酒,够了。——这还是一年多以前的事,现在如果还有兔头也该涨价了。‎ 酒客进门，都有准时候。‎ 头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门,老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天,天天如此。这成了他的专座。他不是像一般人似的“垂足而坐”,而是一条腿盘着，一条腿曲着,像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上，一脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子.一瓶子装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的,三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻:“我喝不来急酒。有人结婚,他们闹酒,我就一口也不喝,一回家自己再喝!”一边喝酒,吃兔头,一边慢条斯理地抽关东烟。这人整个儿是个慢性子。说话也慢。他也爱说话,但是他说一个什么事都只是客观地叙述,不大参加自己的意见,不动感情。一块喝酒的买了兔头,常要发一点感慨:“那会儿，兔头，五分钱一个,还带俩耳朵!”老吕说:“那是多会儿?——说那个,没用!‎ ‎ 有兔头，就不错。”西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣,爱打架。屠老头儿到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起来了,伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气。回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头,到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了!结果:儿子抓进去了,屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕目睹。一块喝酒的问起,他详详细细叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了,说“该!”‎ 坐在里面犄角的老王说“这是什么买卖!”‎ 老吕只是很平静地说:“这回大概得老实两天。”‎ 老聂原是做小买卖的。现在退休在家。电话局看中他家所在的“点”，在他家安公用电话,每月贴给他三十块钱。老聂的日子比过去“滋润”了,但是他每顿还是只喝一两半酒，多一口也不喝。‎ 画家来了。画家风度翩翩,梳着长长的背发，永远一丝不乱。衣着入时而且合体。春秋天人造革猎服,冬天羽绒服。——他从来不戴帽子。这样的一表人才,安乐居少见。他在文化馆工作,算个知识分子,但对人很客气，彬彬有礼。他这喝酒真是别具一格:二两酒,一扬脖子，一口气，下去了。这种喝法，叫作“大车酒”,过去赶大车的这么喝。西直门外还管这叫“骆驼酒”，赶骆驼的这么喝。文墨人,这样喝法的，少有。他和老王过去是街坊。喝了酒,总要走过去说几句话。“我给您添点儿?”老王摆摆手,画家直起身来，向在座的酒友又都点了点头,走了。‎ 他的画怎么样?没见过。‎ 这天,安乐居来了三个小伙子:长头发,小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋，变色眼镜。进门一看:“嗨,有兔头!”他们是冲着兔头来了。这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝路”，一边吃喝起来。安乐林喝酒的老酒客都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵,把筷子一挥,走了。都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮,还有一盘没动过的包子。‎ 老王看着那盘包子,撇了撇嘴:“这是什么买卖!”‎ 这是老王的口头语。凡是他不以为然的事,就说“这是什么买卖!”‎ 安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。‎ ‎7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.第二段写安乐林“当中种了两棵丁香花.一棵白丁香,一棵紫丁香”,不厌其烦的笔调中流露出悠游的情调。‎ B.画家作为文化人却用“大车酒”的方式喝酒,这样写不仅在反差中塑造人物,也表现了安乐居酒水的物美价廉。‎ C.倒数第四段出现的三个小伙子与安乐居的老酒客形成鲜明对比,为后文写安乐居在时代变迁中消失作了铺垫。‎ D.结尾交代安乐居消失的结局,以简笔收束全文,戛然而止给读者留下想象空间,也暗示着一个时代的消失。‎ ‎8.本文描绘出了形形色色的老酒客,写活了市井生活,这与汪曾祺的语言魅力是分不开的。请赏析本文的语言特色。(6分)‎ ‎9.本文叙述舒缓，没有太强的故事性，这样写有什么作用?试作探究。(6 分)‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成10~13题。‎ 田单者，齐诸田疏属也。缗王时，单为临淄市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔,已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平城坏齐人走争途以轊折车败为燕所虏唯田单宗人以铁笼故得脱东保即墨。燕引兵东围即墨,即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰“安平之战,田单宗人以铁笼得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之,乃纵反间于燕，宣言曰:“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名,实欲连兵南面而王齐。齐人未附,故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧,唯恐他将之来,即墨残矣。”燕王以为然,使骑劫代乐毅。单又纵反间曰:“吾惧燕人掘吾城外冢墓,僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓,烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣,俱欲出战，怒自十倍。田单又收民金,得千溢，令即墨富豪遗燕将,曰:“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾,令安堵。”燕将大喜；许之。燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣，画以五彩龙文,束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,所触尽死伤。五千人因衔枚击之,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单。燕日败亡,卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒,入临淄而听政。襄王封田单,号曰安平君。‎ ‎(节选自《史记.田单列传》)‎ l0.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)（ ）‎ A.已而燕军攻安平/城坏/齐人走/争途/以轊折车败/为燕所虏唯田单/宗人以铁笼故得脱/东保即墨/‎ B.已而燕军攻安平/城坏/齐人走/争途/以轊折车败/为燕所虏/唯田单宗人以铁笼故得脱东/保即墨/‎ C.已而燕军攻安平/城坏/齐人走/争途以轊/折车败/为燕所虏/唯田单宗人以铁笼故得脱/东保即墨/‎ D.已而燕军攻安平/城坏/齐人走/争途/以轊折车败/为燕所虏/唯田单宗人以铁笼故得脱/东保即墨/‎ l1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.卒，义为死亡，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，但后来“卒”为死亡的通称。‎ B.冢墓即坟墓。冢，高大的坟墓。古时垒土隆起的叫墓，平的叫坟,后来不加区分。‎ C.“千溢”即千金，"溢”同“镒”,汉以前以镒名金，二十两或二十四两为一镒。‎ D.田单首次显露头角在安平，故封为“安平君”，天子、诸侯及卿大夫有地者,皆曰君。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析.不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.田单初为小吏,后举为即墨守将。他本是临淄市掾，不受重用，燕军进攻安平，他以聪明才智带领族人安全逃到即墨,后因此被推荐当了即墨守军的头领。‎ B.田单施反间计，敌将乐毅被撤换。燕惠王与乐毅不和，田单便抓住二人矛盾，跑到燕国造谣挑拨离间他们]君臣,燕惠王中计，田单清除了救国的阻力。‎ C.田单再施妙计，即墨人同仇敌忾。田单故意挑动燕军挖即墨人坟墓，以激发军民义无反顾的战斗决心，他还派人假装准备投降骗得燕军思想麻痹、军心松懈。‎ D.田单火牛破敌，乘胜收复了失地。连施妙计后，田单便使用火牛阵，趁黑夜猛烈袭击燕军，出其不意地攻破了敌阵,于是乘机全线反攻，一举收复失地。‎ l3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。‎ ‎(2)即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首宋词，完成14~15题。‎ 永遇乐·戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调 辛弃疾 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣.椒桂捣残堪吐。‎ 世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。比着儿曹,累累却有，金印光垂组。付君此事.从今直上,休忆对床风雨①。但贏得、靴纹绉面②，记余戏语。‎ ‎[注]①对床风雨:唐人韦应物诗云:“宁知风雨夜,复此对床眠。”苏轼苏辙兄弟读此诗很有感触。他们憧憬风雨夜兄弟对床而眠的生活，相约早日退隐,共享闲居之乐。②靴纹绉面:北宋田元均任三司使，曾对人说:“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”‎ ‎14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.词一开头就自报家门,说辛家先辈们都是具有忠肝义胆的人物，烈日秋霜”，比喻风节刚直。烈日、严霜与“辛”之间的共通点触发下文。‎ B.在概括的基础上，作者又对“辛”字所包含的辛辣之意加以发挥:辛者，辣也，而有些人不堪其辛辣，就像吃到捣碎的胡椒肉桂，却欲呕吐。‎ C.“休忆对床风雨”,用"对床”之典一方面流露出依依惜别的兄弟情谊,另一方面以“休忆”正话反说，表达作者对退隐、闲居生活的向往。‎ D.作者辛弃疾才大气高、刚直不阿，容易与世龃龉，“辛辣”与其说是对辛氏家族成员个性的一般概括，不如说是词人的夫子自道。‎ ‎15.本词“戏赋”中横生“妙趣”，试结合全词作简要赏析。(6 分)‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)‎ ‎(1)《阿房宫赋》)用“ ， 。”这个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。‎ ‎(2)《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己品格更加高洁的两句是: ， 。‎ ‎(3)《行路难(其一)》中李白用“ ， 。”两句，写朋友出于对他的深厚友情，不惜金钱,设下盛宴为之饯行。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成17~19题。‎ 网红经济的本质是口碑经济、诚信经济，信用是其发展壮大的基石。但现实中，一些网红及其身后的孵化公司，在流量价值面前打起“如意算盘”,或弄虚作假“刷单”买粉丝、买评论，制造数据假象，骗取广告客户信任；或为劣质商品代言,做一锤子买卖;或索性绕过平台点对点交易,将交易移到“桌面底下”‎ ‎,可能导致消费者权益受损。粉丝没买到合意的产品,广告客户没买到承诺的效果,伤害了社会化营销这一电子商务新业态。‎ 无论是保护新业态发展和保护消费者权益，对出现的问题来说，我们不能听之任之，而应在规范的同时加强监管。( )这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道,对明确违法的行为做到“重拳出击”、以儆效尤。比起监管部门,平台凭借数据优势与管理权限，更容易刺破商业欺诈的面纱，理应更深度参与到互联网发展共治中来。只有用健康可持续的商业模式作为保障，让人们愿消费、敢消费，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。‎ 新的电商模式和消费模式,正在成为中国经济的新亮色。这背后,是大量个性化产品对人们多样化、个性化需求的满足。通过更健康的模式、更好的监管，让新业态、新供给不断满足消费者的需求，我们就能让更多消费者放心消费,促进消费的蛋糕越做越大，推动经济高质量发展。‎ ‎17.文中画线的引号作用与其他三项不同的一项是(3分)（ ）‎ A.“如意算盘” B.“刷单” C.“桌面底下” D.“重拳出击”‎ ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（ ）‎ A.无论是保护新业态发展还是保护消费者权益，对出现的问题来说，我们不能听之任之，而应在规范的同时加强监管。‎ B.无论是保护消费者权益和保护新业态发展，对出现的问题，我们不能听之任之,而应在加强监管的同时加强规范。‎ C.无论是保护新业态发展还是保护消费者权益，对出现的问题.我们不能听之任之，而应在规范的同时加强监管。‎ D.无论是保护消费者权益和保护新业态发展,对出现的问题,我们不能听之任之，而应在监管的同时加强规范。‎ ‎19.下面填人文中括号内的语句.衔接最恰当的一项是(3分)‎ A.网红直播销售的即时性,这大大增加了监管难度。尤其是相较于线下门店。‎ B.网红直播销售的即时性是相较于线下门店的主要区别,无疑大大增加了监管难度。‎ C.对线下门店的监管比对网红直播销售的监管难度小，是因为网红直播销售的即时性。‎ D.相较于线下店,网红直播销售的即时性，无疑大大增加了监管难度。‎ ‎20.下面是复兴中学校庆的征文启事初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。(5 分)‎ 金秋十月,学校将迎来百岁生日。为弘扬“复兴”精神,凝聚校园文化，我们热诚地邀请广大教职工、海内外毕业生,抽空拿起手中的笔,讲讲你与学校的故事,抒发你对学校的情感。凡参加此次征文的投稿者均惠赠一份校庆纪念品。敬盼您的来稿。‎ ‎21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。(6分)‎ 科学界普遍认为地球上植物所吸收的氮都来自大气。但一项美国最新研究指出，自然生态系统中高达26%的氮来源于岩石，其余的则来自大气。过去的几十年中,科学家们已经认识到,土壞和植物中氮的积累量比大气所能提供的要多,但一直没有人能确定这些氮的来源。美国加利福尼亚大学戴维斯分校研究人员发表研究论文称,他们分析了在加州北部采集的古岩石样本,发现那里的岩石和周围的树木含有大量的氮。他们在这一发现基础上,用全新的数学模型分析了地球的氮平衡,认为岩石风化释放氮是全球生态系统中氮的一种重要来源，自然生态系统中高达26%的氮来源于岩石。新研究成果打破了大气是植物所吸收氮的唯一来源这一传统理论。‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)‎ 前不久,作为上海民办名校的H校因为招生要统一摇号,给有意向摇号的家长写了一封公开信。奉劝差生别来H校:“适合的就是最好的，勉强的都是煎熬的。”这里的学业繁重,来了自寻烦恼，自找煎熬。奉劝穷人家的孩子别来H校。H校的春游活动,迪士尼光门票都是几百块；全套校服、国际大赛、海外游学,都是自费。‎ 信末写道:到H校读书,你真的想好了吗?‎ 公开信引起轩然大波，学校被上级部门约谈，发出致歉信，承诺将本着“有教无类、因材施教”的原则，为每一位入学学生创造良好的学习和成长环境。公开信之后，某民办学校招生180人,第一天报名2500 人,热度不减。‎ 设想你家境中等,成绩中等,面临升学摇号,你会选择H校,还是选择公办学校?请你给H校校长写封信,或者给你犹豫不决的父母写封信,说出你的选择和理由。‎ 要求:根据材料自选角度，自拟标题，确定立意,不得泄露个人信息。不少于800字。‎ 雅礼中学2020届高考模拟卷(一)‎ 语文参考答案 ‎1.C(“问君何能尔?心远地自偏”带有智性和理趣,其他三项都是带有“抒情性”。)‎ ‎2.B("对此观念持否定和批判态度”不当,原文"除了“情’这一维度外,更应强调……能力”,说明“情”的维度也是被肯定的。)‎ ‎3.A(B项,”会弱化诗歌面对和处理社会生活的综合能力”不当；C项,“对附加于诗歌外在要求的抵制有害无益”不当；D项，“现代诗教不再视‘仁’为内核,以培养具有德性的君子”不当。)‎ ‎4. B(南北朝时期茶文化才萌芽，此说法过于绝对。)‎ ‎5. D(A项,材料一中提到“元代以后，茶文化进人低潮时期”，“持续向好”表述错误；B项,原文表述为“最初打开茶叶传播风潮的就是茶马古道”，在此之前并非没有“茶叶外交”,而是未形成风潮，“源头”一词表述错误；C项,“完全相同”表述过于绝对。)‎ ‎6.①文化积淀:茶文化在中国本土的发展源远流长,茶兼具自然和人文特征,代表了“以和为贵”“内省修行”的中国儒道精神;‎ ‎②对外传播:茶叶的传播由来已久,带动文化传播,从“茶马古道”时期开始形成广泛传播的风潮,经过代代领导阶层的不懈努力有所发展;‎ ‎③时代特征:新时代的“茶文化”也被赋予了中国希望各国人民共饮一泓水、“构建人类命运共同体,共同建设美好世界”、绿色健康的生活方式等新内涵,得到世界各国的认同。(每点2分)‎ ‎7.B("表现了安乐居酒水的物美价廉”错,应是表现了安乐居舒适自在、没有拘束的氛围。)‎ ‎8.①人物语言个性化:老吕的话“这回大概得老实两天”缓缓的，与他的性格一致。②口语化,生活化:“很浑愣”“瞎玩儿”等表达贴近市井生活,读来亲切自然。③风格简洁平淡:多用短句,如“二两酒,一扬脖子,一口气，下去了”等句子不加修饰,自然朴素而有韵味。(每点2分)‎ ‎9.①有助于刻画老酒客这一人物群像:他们行事从容、简省、有着老派的闲适与淡定。②有助于表现一种独特的生活方式:用舒缓的叙述表现一种有别于现代商品文化的舒心悠闲、富有人情味的传统生活方式。③淡化了情节，强化了抒情性:追忆的笔调中流露出对市井人生与民俗风情的缅怀与对传统生活方式逐渐消逝的伤感。(每点2分)‎ ‎10.‎ ‎ D(本题考查文言文断句的能力。解答本题,首先要结合语境，把握该部分大意。A项设错点为“为燕所虏唯田单/宗人以铁笼故得脱”，下文说田单被“立以为将军,以即墨距燕”,根据语境提示,田单也逃脱了。B项设错点是“唯田单宗人以铁笼故得脱东/保即墨”,下文说“燕引兵东围即墨”,说明即墨在齐国东边。根据文意，“东”应是方位名词作状语，正确断句应该是“唯田单宗人以铁笼故得脱/东保即墨”。C项设错点是“争途以辖/折车败/”,此句不通顺。“辖”,车轴头，“争途以辖”.即以车轴头来争道路,不通;“折车败”,语意也不通。)‎ ‎11.B(本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。古时垒土隆起的叫坟,平的叫墓。)‎ ‎12. B(本题考查鉴赏文学作品的形象、筛选并整合文中信息的能力。“跑到燕国造谣挑拨”错误,原文只说“田单闻之,乃纵反间于燕”.并未说田单自己跑到燕国去造谣挑拨。又“田单清除了救国的阻力”表述不准确,乐毅只是田单救国的一部分阻力,并不是全部阻力。)‎ ‎13. (1)乐毅害怕被杀而不敢回国,他以讨伐齐国为名.实际想联合齐国兵力在齐国南面称王。(关键点:“归”、“连兵”、“王”句式“南面而王齐”的翻译各1分,大意1分)‎ ‎(2)即墨人从城上望见这种情景都痛哭流涕,都请求出城作战,愤怒自然增长十倍。(关键点:“望”、“涕泣”、“出战”、“怒自十倍”的翻译各1分,大意1分)‎ ‎14. C(“正话反说,表达作者对退隐、闲居生活的向往”有误。从全词来看，“休忆”非正话反说，作者还是希望茂嘉能青云直上，光耀门]庭，并非向往退隐、闲居生活。)‎ ‎15.这首词以调侃、轻松、幽默的笔调戏说严肃的家风话题,戏语中见人格操守,诙谐处融道德家风。亦谐亦庄，别具一格。(总说效果,2分)‎ ‎①作者细参“辛家门”这个“辛”字,由“艰辛”做成,含“悲辛”滋味,与“辛酸和辛苦”的命运结成不解之缘。以“一笑君听取”出之，看似轻松,实为沉重；②正因为“辛”，世间的“芳甘浓美”都轮不到我家，你看别家子弟都腰挂金印，趾高气扬!嬉笑戏语中.作者的辛酸以及对钻营之徒的辛辣讽刺兼而有之；③“但赢得、靴纹绉面，记余戏语”，用田元均之典，意为茂嘉此去可以光耀门楣.但是做官又得违心强笑，扭曲辛家的刚直性格。祝辞中又语含讽劝。(答对其中两点得4分。分析应紧扣”戏”与“妙”。如选择它处.言之成理亦可)‎ ‎16. (1)鼎铛玉石 金块珠砾(2)高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离 (3)金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱(每空1分.错字、错位均不计分)‎ ‎17.B("刷单”是新出现的词语。表示特定称谓，其他三项都是运用了比喻手法，属于特殊含义。)‎ ‎18. C(原句错误有二:一是“无论……和”关联词搭配不当:二是“……来说”主客体颠倒。括号后面再展开“监管”故以“监管”收束。)‎ ‎19. D(后文的“这就要求监管部门”中的“这”呼应“增加了监管难度”可选B、D项;D项。“相较于线下门店”状语前置.使得句子结构简单明晰。故选D.)‎ ‎20.①“生日”改为“华诞”；②“毕业生”改为“校友”；③“抽空”改为“百忙中”；④“讲讲”改为“讲述”:⑤“惠赠”改为“赠送”。(每处1分)‎ ‎21.关键信息:①美国一大学发表最新研究成果；②自然生态系统中26%的氮来源于岩石；③打破了大气是植物所吸收氮的唯一来源这一传统理论。 (每个关键信息计2分.合计6分)‎ ‎22.出题设想:H校的公开信关于学生成绩和家境的陈述反映了学校学生学习和生活的真实情况，但其中隐含的对优质且富裕的生源的偏向，对成绩和家境不佳或一般的学生的排斥，则是与教书育人的宗旨相违背的。即便是民办学校要营利，也应当有教育的情怀和底线，所谓“有教无类、因材施教”不能只作为口号。而作为家长和学生，对优质教育资源的向往和追求是情理之中的，但要考虑到自身的学习基础和家庭条件等客观因素，一味盲目追求名校，可能给家庭造成沉重的负担，对孩子的身心造成巨大的压力，其结果难免适得其反。‎ 不管学生是选择向校长还是向家长写信，都要有理有据，对学校的理念，对家长的想法，对自己的选择，有情怀，有理性。‎ ‎[参考译文]‎ 田单.是齐国田姓王室的远房亲族。齐潜王时.田单在首都临淄的市场做管理员没有人重视他。等到燕昭王派乐毅攻破了齐国.齐潜王逃出临淄.随后退守莒城。燕国军队长驱直入.扫平了齐国的许多城池。而田单也逃到安平.(这时田单)让他的族人把车轴两端的突出部位全部截下.安上铁箍。不久燕军进攻安平.城被攻破.齐国人争路逃亡.都因被撞得轴断车坏.被燕军俘虏。只有田单族人因车铀截短.并用铁箍包住的缘故而得以逃脱。向东退守即墨。燕将带兵东行围攻即墨.即墨的守城官员出城与燕军交战。战败被杀。即墨城中军民都推举田单当首领.说:“安平那一仗。田单和同族人因用铁箍包住车铀才得以安然脱险.可见他懂得军事。”于是.大家就拥立田单为将军。坚守即墨.抗击燕军。过了不久。燕昭王去世。燕惠王即位。他和乐毅有些不和。田单听到这个消息之后.就派人到燕国去施行反间计.散布谣言说:“齐湣王已死。没被攻克的齐国城池只不过两座而已。乐毅害怕被杀而不敢回国.他以讨伐齐国为名.实际想联合齐国兵力在齐国南面称王。齐国人心还未归附。因此暂且拖延时间.慢慢攻打即墨.以便等待时机成熟再称王。齐国人担心的是.唯恐其他将领来带兵.即墨城就必破无疑了。”燕惠王认为这些话是对的。就派大将骑劫去代替乐毅。田单又派人施反间计说:“我很害怕燕国人挖了我们城外的祖坟.侮辱了我们的祖先.这可真是让人寒心的事。”燕军听说之后.把齐国人的坟墓全部挖出。并把死尸焚烧殆尽。即墨人从城上望见这种情景.都痛哭流涕.都请求出城作战.愤怒自然增长十倍。田单又从百姓手中搜集起黄金千镒.让即墨城里的富豪送给燕军。请求说:“即墨就要投降了。希望你们进城之后.不要掳掠我们的妻子姬妾.让我们能平安地生活。”燕军将领非常高兴.满口答应。燕军因此更加松懈。田单于是从城里收集了一千多头牛.给它们披上大红绸子。在上面画着五颜六色的龙纹.牛角上绑好锋利的刀子.把渍满油脂的芦苇绑在牛尾上。点燃其末端。把城墙凿开几十个洞穴.趁夜间把牛从洞穴中赶出。派精壮士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被烧得发热。火牛都狂怒地直奔燕军。所触及的人非死即伤。五千壮士又随后悄然无声地杀来.而城里的人乘机擂鼓呐喊.紧紧跟随在后面.老弱妇孺都手持铜器.敲得震天响.(和.城外的呐喊声汇合成的声浪)惊天动地。燕军非常害怕.大败而逃。齐军紧紧追击溃逃的敌军.所经过的城镇都背叛燕军而归顺田单。燕军一天天溃退.一直退到了黄河边上.齐国的七十多座城池又都被收复。于是田单到莒城迎接齐襄王.(襄王)回到都城临淄来处理政务。齐襄王封赏田单.赐爵号为安平君。‎