语文卷·2018届浙江省宁波诺丁汉大学附中高二下学期期中考试（2017-04） 16页

宁波诺丁汉大学附属中学 ‎2016-2017学年度第二学期期中考试 年级 试题卷 答卷时间： 满分： 命题人： 校对人： ‎ 一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）‎ ‎1． 下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是(　 　)‎ A．踉跄(liàng)　 椎心痛恨(chuí) 面模（mó） 曲意逢迎(qū)‎ B．腼腆(tiǎn) 牌坊(fāng) 背包袱(bēi) 望风披靡(mǐ)‎ C．巷道(hàng) 罢黜(chù) 柏油路(bǎi) 强颜欢笑(qiáng)‎ D．处所(chù) 刨（páo）冰 歼击机(jiān) 奴颜婢膝(bì)‎ ‎2．下列各句中，没有错别字的一项是( ) ‎ A．有人说，乡愁是孩童时牵牛吃草的一脉青山，是夏日供我们嬉闹的一方绿水，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，是灶头上飘来的阵阵菜香，亦或是萦绕在心头关于故乡那些说不出的愁思。 ‎ B．《实施规划》是我市全面深化改革工作的总施工图，希望各民主党派、工商联和无党派人士积极献智献策，集思广议提高该规划的质量，群策群力推动全面深化改革。 ‎ C．三月三，在唐代叫上巳节，这一天，是一个非常欢乐的日子，大地回春，人们都要沐浴祓除，洗去秽物，郊游宴饮，迎接万象更新。‎ D. 人在低温海水中，临近生命极限，体能消耗将尽时，极易发生痉孪、呛水、心肌梗塞、意志丧失等意外情况，随时都有猝死的可能。‎ ‎3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是( ) ‎ A．农民女诗人余秀华在网上一夜走红，她的作品行文质朴、感情浓烈，而最让人另眼相看的是她竟然是一位天生脑瘫的残疾人。‎ B．乡下人最爱走亲戚，好像不走亲戚，人就偏离了社会，离群索居了一样，逢年过节，非得去走一趟亲戚不可，跟亲戚“说道说道”。‎ C．1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并称有一名日军士兵于演习时失踪，要求进入北平西南的宛平县城搜查。‎ D. 最近，湖南张家界大峡谷高空玻璃桥成功合龙，但很多专家认为其危险性近似与虎谋皮，不值得其它旅游景点效仿。‎ ‎4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）‎ A．这是一个可以将相亲、求职等社会传统话题搬上电视荧幕并对其进行娱乐化改造的时代，在这样一个泛娱乐化的电视生态环境下，职场真人秀节目必然表现出与以往职场类节目不同的特征。 ‎ B．郭先生常戴一副黑框眼镜，穿一件质朴的外套，他除了对理论有精深研究，他的课堂也是趣味横生的。‎ C．想让城市变得文明，靠的是专业的管理、高效的组织、科学的协调、连贯性的政策取得的，而非短时间的突击、会战，更不是将不好的东西遮掩藏匿。‎ D．影片《美人鱼》不但表现了人类和人鱼之间一段单纯美好的爱情故事，同时也从“人鱼”这一特别的角度，重新审视了人类自己。‎ ‎5. 把下列句子组成语意连贯的一段文字，排列顺序最恰当的一项是（     ）‎ ‎①这不是“知音日希”，而恰恰是文学自力更生、长大成人的契机和福音。‎ ‎②也恰恰是文学本体探索在中国语境内容易遭受撕裂的尴尬缘由。‎ ‎③文学本体意义的坚守，当然不是文学独善其身逃避社会的“归隐”托词。‎ ‎④文学本体的探究更是显得异常的尖锐而寂寞，赞成和反对的人都不多。‎ ‎⑤恰恰是它发问人生关怀世事的立足点和自足前提。‎ ‎⑥在西方文艺理论铺天盖地、文学边缘和自我回归的今天。‎ A．③⑤②⑥④①                       B．⑥③⑤②④①‎ C．③⑤②①⑥④                       D．⑥③⑤②①④‎ ‎6. 根据下面的情境，补写对话。要求：①每处只填一句话；②每句不超过20个字。（4分）‎ 教授说：“用一个比喻形容敏感。”学生说：“蜗牛的触角。”‎ 教授说：“用一个比喻形容痛苦。”学生说：“                          。”‎ 教授说：“用一个比喻形容方便。”学生说：“                         。”‎ 教授说：“用一个比喻形容自私。”学生说：“一个蜗牛绝不让另一个蜗牛钻进它的壳里。”‎ 教授说：“用一个比喻形容危机。”学生说：“蜗牛把它的壳弄丢了。”‎ 教授问：“怎么说来说去都是蜗牛？”学生答：“因为我的名字叫蜗牛。”‎ ‎7. 下图是“全国18岁成人教育活动”的标志图案，请你写一段说明文字，介绍这个标志图案并指出其象征意义，不超过100个字（含标点）。（5分）‎ ‎  ‎ 二、  现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）‎ ‎（一）阅读下面文字，完成8-10题。‎ ‎ ‎ 最近30年来，中国有2.6亿人从农村迁移到城市，大约相当于美国总人口的80%。为了给这么多人提供住所，从1984年到2010年，中国楼房密集的城市区域的面积几乎扩大了四倍。许多新建楼盘惠及了人们的生活，有些则不然。一些城区紧锣密鼓地推进发展与开发，建设了大量闲置的房地产项目，也就是中国恶名远播的“鬼城”。这些气派的建设项目已经完工，只少了一样：居住在里面的人。 　　近几年来，中国的鬼城引发了众多讨论。有人认为这样的开发行为证明了自上而下的规划所造成的浪费，也有人说这是企业获得太多低息资金支持的后果。有人将这种局面归咎于普通民众缺乏良好的投资渠道，或者地方官员想要迅速发财，因为卖地给中国的地方政府带来了大量收入。还有，在中国，地方官员经常想方设法制造发展的表面现象，有时他们并不关心是否收到了实效。 　　也有一些人说，鬼城的说法言过其实。他们奉行的哲学是“房子建好了，自然会有人来住”，并且认为，随着时间的推移，一些鬼城会逐渐住满人，变成生机勃勃的社区。 　　很难对这些说法进行评估，因为关于鬼城的大多数研究都带有道听途说的色彩。就连最严谨的研究方法也有许多值得改进的地方，比如投资调研公司将刚入职的员工派到偏远地区，让他们去数晚上有多少楼房会亮起灯光。 　　如今，中国最大的科技企业之一百度公司采取了一种新的研究方法，让人们首次对中国的鬼城有了系统性认识。百度大数据实验室和北京大学的科研人员利用由手机和全球定位系统接收装置收集的定位数据，在历时6个月的时间里，实时并在全国范围内追踪人们在有可能是鬼城的地方进出的情况。 ‎ ‎ 为了确定哪些地方有可能是鬼城，研究人员创造了一种计算方法，能够确定人口相对稀少的区域。他们定义的鬼城是，每平方公里的人口少于5000人的城市区域，这样的人口密度差不多是中国住房和城乡建设部所推荐的人口密度的一半。 　　结果表明，在研究人员追踪的50个城市当中，20个存在大范围的空置住宅区。不过这些城市大多是中国东部的中型城市，主要位于城市的外围地带或新开发的区域。 　　研究人员遇到了一个问题：或许这些城市有的并非鬼城，而是旅游城市。就像全球其他地方一样，旅游目的地城市在一年当中的某些时候基本上处于空置状态，但是在其他一些时候又会住得满满当当。研究报告用两个城市的情况对比了这种差别：位于中国东部沿海的山东乳山和位于内蒙鄂尔多斯市郊的康巴什。 　　为了排除旅游目的地城市，研究人员追踪了一些大型空置住宅区在不同时间段的人口密度变化。研究人员说，康巴什的人口在工作日增多，周末和假期则减少，表明人们是在这里工作，但在其他地方居住。乳山则在全国性假日期间人口直线上升，这样的时间段正是康巴什的空置期。 　　科研人员说，这样的活动模式表明康巴什符合居住者稀少的“鬼城”特点，而乳山则更应该被称为旅游城市。他们说，在这50个城市中，最终看起来像是旅游目的地的有26个，像鬼城的则有24个。 　　参与了这次研究工作的吴海山说，在中国政府试图评估本国经济增长的质量而不是数量的时候，这些数据有助于地方政府未来在规划方面作出更明智的决策，同时了解应该改善哪些地区的基础设施，从而有助于让鬼城变成能够发挥城市功能的区域。吴海山以郑州新区为例，之前这里曾被广泛报道为鬼城，但是现在越来越多的人正在被吸引到这个地区。　‎ ‎ （选自《参考消息》2015/11/06，有删节）‎ ‎8. 下面关于“鬼城”的说法符合文意的一项是（3分）（   ）‎ A．“鬼城”是指人口密度差不多是中国住房和城乡建设部所推荐的人口密度的一半，即每平方公里的人口少于5000人的区域。‎ B．“鬼城”之所以恶名远播，是因为一些城区大力开发房地产，建设了大量的闲置房地产，入住率不高，造成的浪费极大。‎ C．“鬼城”主要集中在中国东部，以中型城市为主，且主要位于城市的外围地带或新开发的区域。‎ D．“鬼城”现象产生的原因是地方政府片面追求政绩，制造经济繁荣的假象，而不关心是否收到了时效。‎ ‎9. 下面表述或推断符合文意的一项是（3分）（   ）‎ A．房子建好了，自然有人来住，并且随着时间推移，一些“鬼城”也会变成生机勃勃的社区，这种认识明显是天真幼稚的。‎ B．投资调研公司派员工去数晚上有多少楼房会亮起灯光，这种研究“鬼城”的方法并不严谨；而百度公司开创性地利用手机和GPS来收集数据，让人们首次对“鬼城”有了系统性的认识。‎ C．山东乳山和内蒙康巴什的例子说明了一些在某些时候处于空置状态的城市，并不一定是“鬼城”。‎ D．目前，政府部门正在评估经济发展的质量，他们已经意识到“鬼城”问题的严重性，吸取教训，采取措施，“鬼城”问题一定会圆满解决。郑州新区就是一个很好的例子。‎ ‎10. 根据文章，你认为在城市建设中该如何减少“鬼城”现象的出现？请分条概述。（3分）‎ ‎ ‎ ‎（二）阅读下面的文字，完成11～15题。（20分）‎ 乡野诗韵——水缸：静悟的诗人 ‎ ⑴水缸呆在锅沿旁，水缸里不断清水。那些清粼粼的水，是活泛日子的水，是从遥远的雪山蜿蜒千里万里，从大地的深层输送到村庄地下的水。 ⑵水源是一口老井，老井的青石板上爬满青苔。唯独站人的地方，踏出两个浅浅的石窝子。村里人汲水，必要俯下身来，低下头来，如同感恩这天地之水，以澄明，以无私，以源源不绝的爱，哺育着温暖的村庄。 ⑶水缸放在厨房里，厨房就是一架低矮的土屋。夜很静，月很明，白白的月光打在水面上，水缸里就有了一轮皎洁的月亮。父亲说，水缸里不能缺水，缺了水的日子就像长在墙头上的草，撑不了几天就会蔫头巴脑。分工，不管大小，一二三四往下排，大哥二哥不在家，为了挣得自己岁月里的那条活路远走他乡，三哥保家卫国去当兵，家里就剩下父亲和我两个男人。当然，父亲已经行动不便很多年，挑水的重担就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱锤，很多次我都赢了她们。背地里，我狡黠地告诉父亲，我爱出锤子，小小的一只手，像握紧的螳螂爪子，这样，二姐和三姐的剪子就不得不敛去锋芒。恍惚的记忆里，好像两个人忽然背过脸去，吃吃地笑起了什么。 ‎ ‎ ⑷水缸里的水常年不断，二姐三姐的肩膀能撑起一片天。棉花捉虫打叉，玉米除草打农药，割草喂牛，拣柴做饭，里里外外收拾的井井有条。我呢，顽皮的像一阵风在村子里跑来跑去，下河捉鱼，上树抓鸟，后来趴在黄昏的油灯下看书写字。我咬着铅笔头，说二姐三姐怎么这么傻，我不总是喜欢出锤子么，为什么你们一次包袱也不出？母亲停下手中嘤嘤的纺车，说我才是一个十足的傻小子。你傻别人可没那么傻，明明是二姐三姐商量好了只出剪子，就为了让你少出点力气。 ⑸我是傻，呆呆地站在水缸前面不说话，眼泪吧嗒吧嗒掉进水缸里。水缸里的月亮好像也在笑，笑一个自以为聪明的人。水缸不说话，水缸里的水就是水缸的心思，清净明亮，能照见一个人的灵魂。 ⑹我还记得第一次挑水的样子，父亲站在远处看着，我把两只脚踏进两个浅浅的石窝子。井绳三米多长，就像一条联系起来天与地，现实与梦幻的线索。我要学会和大地对话，我要学会向一口老井致意，我要学会向滋养生命与灵魂的水，倾诉心中太多的感恩。 ⑺当然，我深深记得自己笨拙的样子，把井里的那轮月明，摇曳成一片闪闪的碎银光泽。盛在水桶里，就多了两个一模一样的月亮。可是我的肩膀实在瘦弱，可是我的力气实在还不够充裕。扁担硬生生地硌在肩膀上，不是前面高后面低，就是像喝醉酒一样左右摇摆。一次，两次，直到脚步渐渐沉实，直到肩膀足够坚强，盛在水桶里的水，再也不会像闪闪的碎银一样，泼洒一路。至此，水缸里终于有了我满怀希望放进水中的一轮月明。 ⑻水缸是陶制的器皿。在乡下，哪一家的锅沿旁不周周正正放着一口浅浅的水缸。水缸不会悭吝，盛进多少舀出来多少，绝不贪恋一点一滴。勺子碰锅沿，柴火暖着灶膛，一口水缸里盛放的是一家人清清浅浅的光阴。你从牙牙学语，蹒跚学步，到成为一个风华正茂的少男少女，水缸也就老了，老了的水缸依旧在乡间的厨房里恪尽职守。水缸不会歌唱，煮好热气腾腾的玉米粥，果腹生在乡村屋檐下的我们。吃剩的饭食，母亲用来喂鸡，母鸡就能咯咯下蛋，公鸡就能站在高高的树杈上，喔喔叫醒黎明。路过庄稼院的鸟儿，母亲也会从水缸里盛一碗清水，撒一把粮食放在院落里。这样，就能听见唤醒春天的鸟鸣。 （9）水缸是父亲背了一袋地瓜干，去很远的集市上换来的。那时的父亲正值身强力壮，一口气把水缸背回家，放在厨房。一桶一桶清粼粼的水，就这样哗哗地倒进水缸，一口一口的人，就这样出现的低墙矮屋的庄稼院里。 （10）到老，父亲也没能赶上自来水。有时我会在宁静的夜里听见哗哗的水响，仿佛来自远山，仿佛来自一条清澈的小溪，仿佛是大地深处一条血脉奔涌的时光暗河，一直流进苍老的水缸里。 ‎ ‎ （11）水是活着的诗，水缸是一个日夜静悟的诗人。 （12）有些简单而质朴的诗句，往往并非孔雀绚丽的羽翎。当远年的暮鼓晨钟敲响，你听，沿着生命回溯的那条河流的源头，一口水缸泛起泠泠的水光，缀满闪光的词语。 ‎ ‎11．文章以水为主要描写对象，为什么开头两段从描写水源写起？（3分）‎ ‎ 12．结合第（8）段，请简要概括水缸的形象特点。（3分）‎ ‎ 13．结合全文，鉴赏文中画线句子的艺术手法，并解释其含义。（4分）‎ ‎（1）水缸不会说话，水缸里的水就是水缸的心思，清净明亮，能照见一个人的灵魂。（2分）‎ ‎ （2）有些简单而质朴的诗句，往往并非空缺炫丽的羽翎。（2分）‎ ‎ 14．文中多次写到月亮、月光，有什么作用？（4分）‎ ‎ 15．文章是如何借“水缸”这一物象来表现主旨的？（6分）‎ ‎ 三、古诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）‎ ‎（一）阅读下面的文言文，完成16~20题。（19分）‎ 雪窦游志 元·邓牧 岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。‎ 廿四日，由石湖登舟，二十五里下北堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视潮上下，顷刻数十里；非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石临水，若坐垂踵者；有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡飞鸣去，不知何年也。‎ 水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁 ‎，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶？渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。‎ 越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。山势奥处，仰见天宇，其狭若在陷井；忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰隐秀，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华，多留题，不暇读；相对数步为漱玉亭，复泉，窦虽小，可汲，饮之甘。次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦；自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。度亭支径亦达寺，而缭曲。主僧少野有诗声具觞豆劳客相与道钱塘故旧止余宿余度诘旦且雨不果留。‎ 出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在山上峰峦，高复称此。‎ 次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。周览诸山，或绀或苍；孟者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，覆不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光绝溢出眉宇，未必有意，自然动人；凡陵登，胜观花焉。‎ 土人云，又有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。余兴亦尽，不暇登陟矣。‎ ‎16. 对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是(     )‎ A. 覆以栋宇                   覆：盖，建造 B. 水益涩，曳舟不得进        涩：不畅通 C. 花时影注水涘               注：荡漾 D. 凡陵登，胜观花焉           胜：超过 ‎17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（     ）‎ A. 用人力牵挽，则劳而缓焉         蟹六跪而二螯 B. 巨石临水，若坐垂踵者            若入前为寿，寿毕，请以剑舞 C. 广三尺余，修且二百跬            臣死且不避，卮酒安足辞 D．坐念平生友，怅然久之           人非生而知之者 ‎18. 下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（     ）‎ A．文章第四段写雪窦山观亭。作者运用移步换景之法，依次描写了隐秀亭、寒华亭、漱玉亭、锦镜亭、大亭。‎ B．文章第六段写妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”。‎ C．在全文中作者多处写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水涘”。‎ D．寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。‎ ‎19. 用“/”给文中画线的斜字部分断句。（3分）‎ 主僧少野有诗声具觞豆劳客相与道钱塘故旧止余宿余度诘旦且雨不果留 ‎20. 把文中画线的句子译成现代汉语（7分）‎ ‎（1）寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。（3分）‎ ‎ ‎ ‎（2）初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。（4分）‎ ‎ ‎ ‎（二）阅读下面一首诗，完成后面的题目。（7分）‎ 始闻秋风 刘禹锡 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。‎ 五夜飕飗①枕前觉，一年颜状镜中来。‎ 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。‎ 天地肃清堪四望，为君扶病上高台。‎ ‎ 【注】：飕飗（sōuliú）：风声。‎ ‎21. 首联中的“君”是指____，“我”是指____，紧扣诗题的意象有              。（3分）‎ ‎22. 有人评价：此诗不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌。请结合颈联、尾联简析诗歌的这一特点。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ (三）文学常识，完成后面的选择题。（6分）‎ ‎ 23. 下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )‎ ‎ (1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《七录斋集》‎ ‎ A、辛弃疾 王维 范仲淹 苏轼 贾谊 ‎ B、李清照 杜牧 范仲淹 苏洵 欧阳修 ‎ C、辛弃疾 杜牧 范仲淹 苏洵 张溥 ‎ D、李清照 王维 范仲淹 苏洵 欧阳修 ‎ 24. 下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）‎ ‎ Ａ、我国的旧体诗有古体、近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。‎ ‎ Ｂ、明清时期由文人独立创作的小说有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。‎ ‎ Ｃ、英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。‎ ‎ Ｄ、在我国，现代戏剧主要指２０世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧，话剧是其中的主体。‎ ‎（四）古诗文默写（5分）‎ ‎25. 补写出下列名篇名句的空缺部分。‎ ‎(1) 今两虎共斗，其势不俱生。             ，         ！(司马迁《廉颇蔺相如列传》)‎ ‎(2) 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。　　　　　　，　　　　　　　　。(柳永《雨霖铃》)‎ ‎(3) 罗幕轻寒，________________。 (晏殊《蝶恋花》)‎ 四、作文（60分）‎ ‎26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）‎ ‎ 有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。‎ ‎ 也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。‎ ‎ 还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。‎ ‎ 对以上议论，你有什么所思所感？写一篇论述类文章。‎ ‎ 【注意】①明确观点，自拟题目。②不少于800字。③不得抄袭、套作。‎ ‎2016-2017学年度第二学期期中考试 参考答案 ‎1. B（A．面模（mú）； C.强颜欢笑(qiǎnɡ)； D. 刨（bào）冰。）‎ ‎2. C（A亦——抑，B议—益 D痉孪—痉挛） ‎ ‎3. D (与虎谋皮，与老虎商量要老虎的皮，比喻跟所谋求的对象有利害冲突，决不能成功。后多指跟恶人商量，要他牺牲自己的利益，喻指一定办不到。)‎ ‎4. A（B项，偷换主语，“他除了对理论有精深研究”一句话还没讲完，后面换成了“他的课堂”。C项，靠的是……取得的，句式杂糅。D项，表现……故事，搭配不当。） 5.A．‎ ‎6.参考答案：（1）蜗牛在干燥的土地上爬行。（2）蜗牛带着自己的房子走路。‎ ‎7. 该标志图案由阿拉伯数字“1”和 “8”组成一只飞鸟的形象，（1分）左边的“1” 化身为鸟头和鸟身，右边的“8”化为两翼，（1分） “18”代表着成人的年龄界限，（1分）飞鸟象征青年的羽翼长成，成为成年公民，可以独立翱翔于社会的天空。（2分）‎ ‎【解析】这是一道图文转换试题的图标题，此类试题一般通过分析图标中的文字、数字、字母的组合和线条、图形的变化来推出其包含的寓意。‎ ‎8.B   【A．此定义是百度公司研究人员的定义，且“每平方公里的人口少于5000人的区域”原文的表述是“城市区域”；C．50个城市的选择标准原文并不明确，所以不能说明整个情况；D．以偏概全，选项表述只是原因之一。】‎ ‎9.C   【A ．原文有“很难对这些说法进行评估”的表述；B．原文的表述“就连最严谨的研究方法……，比如投资调研公司……”说明这还是一种比较严谨的方法，不过有值得改进的地方，另外“全球定位系统”不是只有GPS一种，偷换概念；D．无中生有。】‎ ‎10.（1）地方政府不片面追求政绩，在房地产开发上要注重实效；‎ ‎（2）规划部门要立足实际，不自上而下盲目规划；‎ ‎（3）房地产开发企业不盲目跟风开发建设房产；‎ ‎（4）普通民众理性投资房地产，不投机取巧。‎ 答出1点给1分，2点给2分，3点给3分。‎ ‎11．【答案】①水缸里不能缺水，必须说明水的来源。②‎ 水源纯净、无私，以源源不绝的爱，哺育着温暖的村庄，烘托了作者家人的形象，凸显了文章的主旨。③为下文挑水的情节做铺垫。（每点1分，共3分。） 12．水缸不悭吝（无私）、恪尽职守、默默奉献（滋养万物）。（每点1分，共3分。） 13．（1）运用拟人手法，写出了水缸内敛的特点，水缸里的水见证了姐姐们对“我”的爱护，也见证了“我”的自作聪明，让“我”感到惭愧。（手法1分，分析1分） （2）运用了比喻手法，说明水缸没有华丽的外表，却有着丰富的内涵。（手法1分，分析1分） 14．①营造了温馨和谐的抒情氛围，使文章显得诗情画意。②月光打在水面上，月光映照水中，月光作为和水缸相伴出现的意象，见证了“我”的逐步成长的过程，也见证了水缸的默默付出。③象征陪伴“我”的人间真爱，暗含着浓郁的思想情怀。（每点2分，任意两点4分） 15．①水缸为家庭默默奉献，恪尽职守，滋养“我”的家人。表达了对水缸品质的赞美。②水缸伴随着“我”的成长和成熟，让“我”懂得了爱与感恩。③水缸的精神与父亲和母亲勤劳质朴的品质相交辉映，见证了他们对家庭辛勤的付出，表达了对家人的感恩与赞美。④水缸象征了原始质朴的乡野诗韵，表达了对已逝去的乡村生活的缅怀。【每点2分，任意三点满分】‎ ‎16.C注：投，倒影。‎ ‎17.A（A连词，表并列。   B动词，像。 / 代词，你。   C副词，将近。/连词，尚且。D．助词，补充音节。 / 代词，道理。）‎ ‎18.A（遗漏题有“雪窦山”之亭）‎ ‎19.主僧少野/有诗声/具觞豆劳客/相与道钱塘故旧/止余宿/余度诘旦且雨/不果留 ‎20.（1）药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。（负、类）‎ ‎（2）瀑布刚落下时像一幅大白绢，一碰到山岩，水花飞溅犹如大雪纷飞，因此瀑布上方的亭台被称为飞雪亭。（练、触，被动句）‎ ‎21.诗人     秋风      黄菊、玄蝉 ‎22. ①骏马思念边塞秋草而抖动拳曲的毛，大雕盼顾万里青云而睁开双眼，一“动”一“开”，蕴涵着生气和力量。正是美妙神奇的秋赋予万物活跃饱满的神韵，也同样唤起了诗人的激情。②辽阔江天，山明水净，诗人就是抱病也要登上高台放眼四望，为“君”——胜过春色的秋光引吭高歌。③‎ 诗人不仅描绘了秋风带来的生机和力量，也展现了自己“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取的精神。‎ ‎23. C ‎ ‎24. B ‎25. (1) 吾所以为此者     以先国家之急而后私仇也 ‎(2) 执手相看泪眼     竟无语凝噎 ‎(3) 燕子双飞去 ‎ ‎26.作文：参考高考作文标准 ‎【例文1】守一轮明月 几米曾说过；“我随着人流走，始终不忘紧紧牵着自己的衣角，我怕走着走着，一不小心就把自己跟丢了。”在这“网红”泛滥，“拼爹”成流，人人“低头族”的社会，你是否光荣成为其中一员，打着旗子，杀气腾腾地闯入了下一个关口，急切着去标榜自己的合群与独特？‎ 最近在报纸上看到这样一则新闻：正值高考的一位女生，因羡慕频频走红的“网红”，以自杀威胁母亲让她整容，事后将自己的照片放到社交网上，希望自己也能一夜之间被星探发现，成为新一轮“网红”。看到这则新闻，我不禁哑然。在高考这座独木桥前，竟然有人因迷恋“网红”而甘愿放弃之前的十年寒窗苦读！这不禁让我想到当“苹果”成为新一代手机的代表时，有人为了追求潮流，不显自己落伍，甘愿卖肾来换取，用自己的健康去换得一部冷冰冰的高科技产品，目的只是图一时时尚！‎ 在利益化，快速化的当今，越来越多的人选择加速步伐 ，跟随大众的脚步，才有了中国大妈的疯炒黄金，中国人的海外狂购。一群人，就像疯子般，跟着那头所谓的“领头羊”，作者“所谓”合群的事情，末了，还会狠狠地瞪一眼那些拒接同行的人，并加以冷言嘲讽，一是自己的“善意”提醒。这样的人，往往没有自己的独特见解，盲目跟风，随波逐流，最终在一场一场的潮流中，迷失自我。‎ 还记得那个衣着朴素，身蹬布鞋的中科院李院长。身为院长，丝毫没有官僚气质，他清平，每日只有粗茶淡饭；他淡泊，将所获奖金全部捐献给慈善而非到处买房增加自己的不动产；他傲岸，身着白衣大褂独立于岸边，身边是最爱的梅妻鹤子。他像是被时代抛弃的孤儿，没有名利，每月只拿到低于普遍的工资；但他更像是时代的宠儿，是时代的弄潮者，在他的带领下，才有了中科院一次又一次卓越的科学研究，才为中国赢得一个又一个令人瞩目的荣耀！他独守着心中的那轮明月，最终也成为夜空中最亮的那轮明月，指引后人前仆后继！‎ 很多时候，我们总怕跟不上时代的潮流，总怕落后于人群而遭到嗤笑，于是我们奋力追赶，丢掉自己的个性，慢慢咀嚼这“大众化”，将心中的那轮明月压倒箱底，化成夜空中那么多星星中的一颗，闪烁着暗淡的光芒，却失去了张扬自己的机会。‎ 生命本就在于不顺从，本就在于磕磕碰碰中，在最深的绝望里遇见最美的意外，守住自己心中的那轮明月，慢慢擦拭它身上那沾了铜臭味的社会气，走出自己人生的光彩！‎ 任你密雨斜侵，我只坐拥王城！‎ ‎ ‎ ‎【例文2】追寻潮流，也追寻自我 ‎ 潮流与自我，看似相互矛盾，实则可以融合。‎ ‎“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”顺应世界潮流的发展，在当今这一科技十分发达的时代，不是件难事。打开手机可以得知各地新闻，听着广播也得知当今流行那种款式的鞋子。为追寻潮流，可以不顾一切的“买买买”。然而别忘了，这不顾一切中，丢失的是自我。为了手机卖肾的新闻不少，这其中折射出的，便是一种自我的迷失。追寻潮流是重要的，不然就会变成思想滞留不前的人，但追寻过程中，切不可迷失自我。‎ 古希腊哲学家有言；“人是万物的尺度。”自我意识的觉醒，千年前就已存在。在现今一天能换一个面貌的大千世界中，留住自我，十分重要。快节奏的生活下，精于茶道；车水马龙的街道旁，弹一曲古筝；喧闹的街头，品一缕落日的余味，都是倾心于自我，不为外物所扰的境界。然过分追求自我是不可取的。为练神功走火入魔之人仙侠小说里没少刻画，物极必反的道理大家都懂，过于追求自我必会蒙蔽自己心神，最后失去一切。必要时，也应向当今的潮流看齐。‎ 潮流与自我的结合，说得简单些，便是将最朴实的食物用现代化先进的手法烹制，而保留食物最原本的味道。世事变幻，潮流不断更替，我们在追寻的过程中不忘初心，保持理性的距离，才是最应坚持的事。潮流不可遗忘，自我也不该迷失。潮流不分年龄，自我也不管时代。爷爷奶奶可以刷的一手好微博，小小的幼童也可迷醉于脱俗的竹林。时代不断发展，人类与时俱进的同时也不能忘了本。只顾潮流或只顾自我，在全球化的环境下，都有不负责任之嫌。‎ 人类中的大多数，都是极为普通的。我们可以平凡，但我们不能平庸，潮流与个性相结合，才能创造出属于自己的天地。我们之中少有人能立于潮流之上，也少有人能只重自我不问世事。世界上不会有第二个乔布斯，也没有人能回到千年前做一个山顶洞人。时代的发展过程中，我们唯有顺应潮流并坚守本心，才能立于不败之地。追寻潮流，也追寻自我，人人的发展，都依靠这两者的结合。‎ ‎【例文3】莫让潮流乱了内心的方向 春夏秋冬，四季轮转，这是谁也改变不了的潮流。有人能在春季满天红云中体味到生命的伟大；有人能在夏季“拟蚊作鹤”，立下或清高或淡薄的追求；有人能在秋季的落花中重寻人生的价值；有人能在冬季的白雪内坚守高洁的意趣。‎ 但多少人，多少人在浑浑噩噩中，紧跟着四季的步调，狠狠地大步跨过了一整年。‎ 莫在潮流中迷失了自我！曾听到多少评价这个大时代的词，“难道我们真的步入了一个娱乐至死的时代么？”我常被我的想法所惶恐，若真是这样，那是选择“丢掉大脑”一同娱乐，还是“偏安一隅”独守宁静的生命？若追寻潮流，融入现实，不敢成为一个落伍的人，他是为了什么呢？‎ 是想向世人证明自我的能力？‎ 抑或是想融入社会使自己有更强的归属感？‎ 还是希望自己不被社会所抛弃，所遗忘？‎ 都是为了自我，那为何要舍近求远，通过潮流来实现自己的价值呢？何不倾听内心的方向，让自己真正成为自己。在大时代中，万万不可迷乱的，便是内心的自我。‎ 当我读到王国维的遗书时，“只欠一死”四个字犹如重锤，猛压在我胸口。当时只觉生命之可贵，对死生一事万分之疑惑。“满清灭了！”“哦？满清亡了？”“禁止读经！”“好！禁止读经……”“割发易服！”“哦？又要易服？”历史一步一步的走下去，有人跟着他走，而有人却纵身跃出了历史的车辙，成了一株道旁的小花。‎ 他确实没有活下去的理由了。当内心的方向逆着潮流而上时，当他明白一切的争斗都是无望后，他没有放弃，他用这样的方式保住了内心的那一份希望和那一点幻想。而王国维，这三个字也在历史上留下了浓墨重彩的一笔。‎ 潮流每时每刻都在变化，但我们能坚守的，是自我的追求，是内心的方向。在暗流涌动的今天，愿你有一颗金银炼就的本心，不被风雨侵蚀，不被浪花磨损，不被时光洗去颜色。‎ ‎ ‎