2017-2018学年甘肃省天水一中高二上学期开学考试语文试题 6页

‎2017-2018学年甘肃省天水一中高二上学期开学考试语文试题 一、选择题（每小题3分，共60分）‎ ‎1. 与“惑而不从师”的“从”意义相同的一项是（ ）‎ A．尝趋百里外从乡之先达执经叩问 B．沛公旦日从百余骑来见王 C．傲不可长，欲不可从 D．弟走从军阿姨死 ‎2. “当”意义相同的一项是（ ）‎ A．木兰当户织 一夫当关，万夫莫开 B．将献公堂，惴惴恐不当意 不久当归还，还必相迎取 C．臣知欺大王之罪当诛 犯法当死 D．苍天已死，黄天当立 当立者乃公子扶苏 ‎3. 与“信口开河”的“信”意义相同的一项是（ ）‎ A．烟涛微茫信难求                         B．言必信，行必果 C．低眉信手续续弹                         D．信誓旦旦，不思其反 ‎4. 对“修”字解释错误的一项是（ ）‎ A．此地有崇山峻岭、茂林修竹（修理）       B．乃重修岳阳楼（修建，修造）‎ C．孙子膑脚，兵法修列（编写）             D．邹忌修八尺有余（长、高）‎ ‎5. 与“资治通鉴”的“治”意义相同的一项是（ ）‎ A．文武并用，垂拱而治 B．同心一意，共治曹操 C．故治国无法则乱 D．不效则治臣之罪 ‎6.与“停车坐爱枫林晚”的“坐”意义相同的一项是（ ）‎ A．来归相怨怒，但坐观罗敷                B．因击沛公于坐 C．王曰，何坐？曰，坐盗                  D．与其坐而待亡，孰若起而拯之 ‎7. 对“遗”字解释错误的一项是（ ）‎ A. 道不拾遗（遗失之物）‎ B. 小学而大遗，吾未见其明也（遗失）‎ C. 公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予）‎ D. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（遗留下的，多特指死去的人留下的）‎ ‎8. 对“知”字解释错误的一项是（ ）‎ A. 人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得）B. 虞常在汉时，素与副张胜相知（了解）‎ C. 吾与之共知越国之政（主持、掌管） D. 则知明而行无过矣（通“智”，智慧）‎ ‎9. 与“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义相同的一项是（ ）‎ A．秦王恐其破璧，乃辞谢                  B．多谢后世人，戒之慎勿忘 C．往昔初阳岁，谢家来贵门                D．使君谢罗敷：“宁可共载否？”‎ ‎10.对“阳”字解释错误的一项是 A. 以其乃华山之阳而名之也（山的南面） B．急应河阳役，犹得备晨炊（水的南面）‎ C．箕子阳狂，接舆避世（假装）         D．阳奉阴违（与“阴”相对，这里指“表面上”）‎ ‎11. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是（ ）‎ 例句：奚以之九万里而南为 A. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 B. 因为长句，歌以赠之 C. 冰，水为之 D. 若属皆且为所虏 ‎12. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是（ ）‎ 例句：因击沛公于坐 A. 项王即日因留沛公与饮 B. 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之 C. 然后践华为城，因河为池 D. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 ‎13. 对下面句中“于”字的用法和意义判断正确的一项是（ ）‎ ‎①耻学于师②不拘于时③学于余④师不必贤于弟子⑤其皆出于此乎⑥于其身也，则耻师焉 A. ①和③相同，②与④相同，⑤与⑥不相同 B. ①和③不同，②与④不同，⑤与⑥相同 C. ①和③相同，其余皆各不相同 D. ①和③不同，其余全部相同 ‎14. 选出与例句虚词用法意义相同的一句（ ）‎ 例句：求人可使报秦者，未得 A. 廉颇者，赵之良将也 B. 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众 C. 今者项庄舞剑，其意常在沛公也 D. 逝者如斯夫！不舍昼夜 ‎15.解释加点词语有误的一项是（ ）‎ A. 乃不知有汉（竟然） B. 以衾拥覆，久而乃和（才）‎ C. 当立者乃公子扶苏（是） D. 度我至军中，公乃入（于是）‎ ‎16.加点词语的意义相同的一项是（ ）‎ A. 以君之力 扶苏以数谏故 B. 河曲智叟笑而止之曰 此则岳阳楼之大观也 C. 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 可远观而不可亵玩焉 D. 告之于帝 皆以美于徐公 ‎17. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)‎ 例句：今其智乃反不能及，其可怪也欤 A. 其皆出于此乎 B. 尽吾志也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 C. 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 D. 失其所与，不知。吾其还也 ‎18. 对下列各句中加点的“之”的用法归类正确的一项是（ ）‎ ‎①臣之壮也，犹不如人　②是寡人之过也　③邻之厚，君之薄也　④行李之往来　⑤君之所知也　⑥夫晋，何厌之有　⑦因人之力而敝之　⑧阙秦以利晋，唯君图之　⑨微夫人之力不及此 A. ①③④⑤/②⑨/⑥/⑦⑧‎ B. ①②③/④⑥/⑤⑨/⑦⑧‎ C. ①③⑤/②⑨/④⑥/⑦⑧‎ D. ①④⑤/③⑨/②⑥/⑦⑧‎ ‎19. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 (　　)‎ 例句：蚕丛及鱼凫，开国何茫然 A. 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 B. 邻国之民不加多，何也 C. 隐隐何甸甸，俱会大道口 D. 今日之事何如 ‎20. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是（）‎ 例句：人必有所不为，而后能有所为 A. 某所，而母立于兹 B. 此虽免乎行，犹有所待也 C. 为仲卿母所遣 D. 师者，所以传道受业解惑也 二、翻译下面的文段（共10分）‎ 文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖①，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里，偶尔幽峭，鬼语秋坟②。文长眼空千古，独立一时，当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！ ——选自袁宏道《徐文长传》‎ ‎①放浪曲蘖：指放纵饮酒。曲蘖，酿酒时发酵用酒母，此代指酒。‎ ‎②鬼语秋坟：像鬼在秋天坟地里说话。形容其作品风格幽峭。‎ 三、作文（共30分）‎ 请结合《杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》及杜甫的相关诗歌，谈谈你对杜甫的认识。不少于500字。‎ 语文答案 ‎1. 答案：A跟随，跟着 (B 使 …… 跟随，率领；C 放纵，纵容；D 参与 )‎ ‎2. 答案：D应当；应当（A对着；把守，占着。B适合；必定。C应当；判处，判罪）‎ ‎3. 答案：C随便（A确实。B守信用。D真诚的。）‎ ‎4. 答案：A 修长，修美 ‎5. 答案：C管理，治理（A太平，安定，与“乱”相对。B对付，抵御。D惩处，处置）‎ ‎6. 答案：A因为（B通“座”。C触犯，犯罪。D坐守）‎ ‎7. 答案：B遗漏，忽略 ‎8. 答案：B交好 ‎9. 答案：A道歉，谢罪（B告诉，劝告。C辞别。D请问）‎ ‎10. 答案：B 水的北面 ‎11.答案：A解析：“为”主要可用作动词、介词、语气助词。例句的“为”作表示反问的语气助词，“呢”，A项与它的意义和用法相同。B项是动词，“创作、写”；C项是动词，“变为、成为”；D项是表被动的介词，“被”。‎ ‎12.答案：B解析：“因”常常考查对用作介词、连词时的各个义项的理解。例句的“因”作介词，“趁着、趁机”，B项与它的意义和用法相同。A项是连词，“于是、就”；C项是介词，“依靠、凭借”；D项是动词，“沿袭”。‎ ‎13.答案：C解析：①③向，介词；②表被动；④比，介词；⑤从，介词；⑥对于，介词。‎ ‎14.答案：B解析：A判断句的标志；B……的人；C附在时间词后面，不译；D代事或物。‎ ‎15.D ‎ ‎16.C ‎17.答案：B解析：“其”主要可用作代词、副词、连词、助词，常常考查对用作副词、连词时各个义项的理解。例句的“其”为表示反问语气的副词，义为“难道”，B项与它的意义和用法相同。A项是表推测语气的副词，义为“大概”；C <代>指示代词，相当于“其中”，“当中”；D项为表示婉商语气的副词，义为“还是”。 18.答案：A解析：①③④⑤句中的“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性；②⑨句中的“之”作助词，的；⑥句中的“之”是宾语前置的标志；⑦⑧句中的“之”作代词。‎ ‎19.答案：C解析：“何”主要可用作副词、代词，常常考查对用作副词、代词时的各个义项的理解。例句的“何”作副词，放在形容词之前，加强程度，“多么”，C项与它的意义和用法相同。A项是代词，“什么”；B项是疑问代词，“为什么”；D项是复音虚词，“怎么样”。‎ ‎20.答案：B解析：“所”主要可用作名词、助词。例句的“所”作助词，与后面的动词组成名词性词组，译为“……的事(东西、人、地方)”，B项与它的意义和用法相同。A项是名词，“处所”；C项是助词，与“为”组合表示被动，不译；D“所以”，固定搭配。[]‎ 二、翻译 徐 文长既然在官场上不得志，于是以饮酒来放纵自己，尽情纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠的风光。他把见到的山峦壁立、海浪奔腾、胡沙满天和雷霆震天，风雨交鸣和树木倒伏，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、鱼鸟，一切能使人震惊、惊恐的自然和人文景观，都一一写进诗中。他胸中有奋发而不可磨灭的气概和英雄无用武之地的悲凉，所以他写的诗有时像是发怒，有时又像是嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜哭泣，有时像游子被寒风惊醒。（他）向来不与时俗协调，对当时的所谓文坛领袖，徐文长一概加以愤怒的抨击，所以他的名声也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！‎