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- 2021-06-04 发布
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江西省上饶二中2018-2019学年高二下学期期中语文试题
考试时间:150 分钟 总分:150 分
注意事项:
1.答题前, 先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上, 并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后, 用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑, 写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答: 用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后, 请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类阅读(9 分)
阅读下面的文字,完成各题。
手工是一种遗产
在工业文明到来之前,人类的需求主要是靠双手来满足的。从生活的智慧、技术的发明直到审美理想都是由双手来体现的。由于审美进入十指,许多艺术便油然而生,无论是能工巧匠的精雕细刻,还是乡野村夫手中带着泥土与青草芳香的民间艺术。
在古代,由于交通不便,人们在相互隔绝和封闭的状态中生活,这就使得手工保持着各自的独特性。在一个个相对独立的地域,每一种手工制品都是那里的特产。这样我们才会看到各个民族和地域彼此迥然殊别的房舍、小吃、独具匠心的手工制品及其风情特异的乡土艺术。在这中间,中华的手工可谓冠盖全球。其原因,一是历史久远,传承未断;二是民族众多,地域多样;三是文明灿烂,人文深厚。在九州大地上,不管你怎样见多识广,但在田野里跑一跑,准会发现从未见过的美妙之极的东西,其中手工的智巧一准令你称奇。
精湛的民间手工全都是千锤百炼的。但是,在没有专利的时代,手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣,技艺便可能中断。这就是很多古代制品今人无法复制的缘故。面对三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔,我们已无法知道四千年前古蜀人用什幺利器可以切割开这厚厚的青铜;也无法知道他们施用何种技术才能把坚硬的玉石切割成纸板一样的薄片,并打磨得如此细腻与光滑。其缘故,便是这些标志着远古文明高度的手工的传承中断了。
工业技术是通过档案资料保存下来的,手工智能都是口传心授,最多只是保存在几句短短的口诀上。工业技术是物质性的,手工中有许多是感性和悟性的。从人类文明的传承来看,这种手工的文明是记忆性的。所以说,手工是一种口头和非物质的文化遗产。
手工是不同地域的聪明才智的各自的见证,也是民族与地域精神传承性的载体。因此,抢救濒危和珍稀的民间手工,是保护历史文化遗产的重要工作,也是人类文明转型期间的全新课题。我们以前没有做过,但现在非做不可。因为,老房子在轰隆隆地与我们告别,缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。人类放弃手工,使用机器,是伟大的进步。但我们同时还要记忆手工。因为——放弃手工是为了文明的发展;记忆手工是为了文明本身。
1. 下列对手工的特点的表述,错误的一项是( )
A. 精雕细刻的民间艺术都体现着手工创造者的审美理想。
B. 手工传承的中断使三星堆青铜面具上的方孔无法复制。
C. 手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。
D. 由于交通不便与生活封闭,手工保持着各自的独特性。
2. “手工是一种口头和非物质的文化遗产”下列表述,作为划线部分内容的理由,错误的一项是 ( )
A. 手工智能都是口传心授,最多只是保存在几句口诀上。
B. 在相对独立的地域,每一种手工制品都是那里的特产。
C. 从人类文明的传承来看,手工的文明都是记忆性的。
D. 与工业技术不同的是,手工中有许多是感性和悟性的。
3. 下列表述,不符合原文意思的一项是( )
A. 在工业文明之前,人类的所有活动都是靠双手来完成的。
B. 手工见证了不同地域的智慧,承载着民族与地域的精神。
C. 在人类文明转型期间,缤纷的手工正在悄然成批死亡。
D. 无论是放弃手工还是记忆手工,都是人类文明的需要。
【答案】1. B 2. B 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查筛选并理解和分析文中信息的能力。题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。B项,“手工传承的中断使三星堆青铜面具上的方孔无法复制”不符合题干“手工的特点的表述”,第三段主要论证手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的,B项只是其中一个例证,证明这一特点的弊端或留下的遗憾。故选B。
【2题详解】
本题考查对文中重要句子的理解能力和筛选信息的能力。考生解答本题时应看清题目要求,然后找出对应的答题区间,将选项和原文对读,分析比较发现异同。B项,加线句子在第四自然段结尾部分,前面有关联词“所以”,可见这一段“所以”前面的信息都属于划线句的原因,即ACD选项的内容,而B项“在相对独立的地域,每一种手工制品都是那里的特产”不是理由,从层次上看此内容在第三段。三四两段是并列关系,都在介绍手工制作的特点。所以B项只是说的手工制品特点之一,不是“手工是一种口头和非物质的文化遗产”的原因,本项属于杂糅信息,混乱层次,强加逻辑关系。故选B。
【3题详解】
本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。考生应先看清题目要求,如本题“下列表述,不符合原文意思的一项是”,然后对应原文逐项分析。本题A项,“在工业文明之前,人类的所有活动都是靠双手来完成的”说法绝对,相关信息在文章第一段,原文为“在工业文明到来之前,人类的需求主要是靠双手来满足的”,选项丢掉了“主要”二字,错误地把重要性说成了绝对性。故选A。
(二)文学类阅读(15 分)
阅读下面小说,回答各题。
青龙偃月刀
韩少功
何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了, 好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年青人要染头发, 五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的, 他绝对不做。结果,好些年青人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式, 就打道去了镇上。
何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。“今天是初八,估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。
“我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。
“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他也是我剃的。”
洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得操一把电剪,一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。这句老话都不记得了么?
我笑他太老腔老板,劝他不必过于固守男女之防。
好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话呢?他振振有词地说,剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的工夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。
我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚,让人十分享受。其二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五腑六脏之浊气。
何师傅操一杆青龙偃月,阅人间头颅无数,开刀,合刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合, 玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无需眼角余光的照看。
一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。
尽管廉价,尽管古典,他的顾客还是越来越少。有时候,他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋,只好招手把叫花子那流浪崽叫进门,同他说说话,或者在他头上活活手,提供免费服务。但他还是决不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了,他晚上反而睡不着,常常带着叫花子去邻居家看看电视,或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”,到白居易的“此恨绵绵无绝期”,他诗兴大发时,能背出很多古人诗作。
三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何师傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字,三明爹也是他背诗的最好听众。有一段,三明爹好久没送脑袋来了,让何爹算着算着日子,不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。
他含着泪回家,取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次,包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着, 舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”
何爹含着泪说:“你放心,放心。”
光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。
何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。
那一定是人生最后的极乐。
4. 下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是( )
A. 文章以自然朴实的语言,真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面,并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及日后走向的深切忧虑。
B. 第一段中说“好些年轻人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上”,含蓄地表达了作者对现在的年轻人不热爱祖国传统文化而是一味追求时髦、崇洋媚外的不满。
C. 文章中间部分极力描写何爹神乎其技的青龙偃月刀法。作者用了刮、弹、铲、削、剔等一系列的动词,表现了何爹剃头技艺的精湛,一把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神入化。
D. 在小说最后一部分里,作者通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作、神态和语言,进一步从侧面表现出何爹剃头技艺的高超。
5. 何爹这一人物形象具有哪些特点?请结合文章简要概括。
6. 文章最后详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用?
【答案】4. B 5. ①一些想法有些落后和封闭,但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防,不焗油和染发,“师父没教给他的,他绝对不做”等。②剃头技艺精湛娴熟。“青龙偃月刀法”让人叹服,可以从作者对他的刀法描写中看出。③喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和“诗兴大发时,能背出很多古人诗作”。④为人重情重义。如翻两个岭去看望老友,发现老友病笃,含泪回家取行头为老友最后剃一次头。
6. ①进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛,表达了对何爹的敬重之情。②“多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了,表达了对何爹手艺的未来的担忧。③将情节推向高潮的同时深化了主题,隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。
【解析】
【4题详解】
本题考查筛选和理解文本信息的能力。解答此类题目,一是要整体把握全文,形成全面的理解认识;二是要找到选项在原文中的对应信息,进行比较,各个击破,确定其是否符合文意。B项,“含蓄地表达了作者对现在的年轻人不热爱祖国传统文化而是一味追求时髦、崇洋媚外的不满”不合文意,文中作者只是客观地介绍了年轻人追求时尚去城里染发烫发的现象,并无不满之意,也并未认定这些年轻人一味追求时髦、崇洋媚外。故选B。
【5题详解】
本题考查鉴赏和分析人物形象的能力。分析人物的基本形象的基本方法有:一是要从具体的写人方法入手去剖析,抓住关键的抒情议论语句去体会;二是要用健康的审美情趣和理性的思考来品味人物的特征。注意本题是两问,一定要先概括形象特点,然后分析。 “他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不做。”“他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢”这说明想法落后,不能接受新事物,但同时也有一种执着。“青龙偃月刀法”三十六种刀法娴熟至极,说明剃头技艺精湛娴熟。“他诗兴大发时,能背出很多古人诗作”说明喜爱古典文化。当发现三明爹很长时间没来剃头时,翻过两个岭去看望老朋友,并最后一次认真为他剃了头,说明重感情。
【6题详解】
本题考查概括故事情节,分析作品结构,把握文章思路的能力。小说情节的作用可以结合人物形象的塑造、主旨的表达等方面分析概括。从内容上说,何爹最后一次给三明爹剃头的情节是细节描写,进一步补充何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛,表达了对何爹的敬重之情;同时三明爹的去世也意味着何爹手艺将没有了出路。从结构上来说,将情节推向高潮,小说情节更加完整。从主题角度考虑,这一情节深化了主题,表达了对何爹手艺的未来的担忧,对传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑,表达了作者对传统文化的担忧。
(三)新闻阅读(12 分)
阅读下面四则材料,回答各题。
材料一:
古井、古树、黄氏宗祠……清晨,鸟儿清脆的鸣叫唤醒了这个古老的客家村庄。走进海南儋州那大镇洛南村委会力乍村,绿树环抱,依山傍水,一栋栋客家风格的民居错落有致,翠林修竹环绕村边,村道整洁干净、自然有序。村庄的环境不仅让村民自己住得舒服惬意,还吸引了不少城里人来感受田园风光。
去年,在海南省第一批美丽乡村名单上,洛南村获评为“海南省美丽乡村”。上榜的原因除了产业发展、乡风文明,还在于洛南村在规划建设中,保留着村落格局和建筑风貌的客家风情特色。
一批批游客来此体验包粽子、品黄皮、吃农家饭等,力乍村的客家文化与自然风光,也正式跃入大家的视野。不仅如此,力乍村还打造了“商业一条街”“石雕一条街”“民宿旅店”“休闲农场”等项目,让游客感受到远古客家文化的新传承。
“美丽乡村”的创建,发展培育经济产业是关键。力乍村以农家餐饮业为龙头,带动富有地方特色的儋州粽子、客家擂茶、客家米线等产业发展,搭建旅游公共线路,使力乍变成集农业观光、乡村休闲游为一体的宜居、宜业、宜游的美丽乡村。
(摘编自《客家小村变身 文化旅游走红》,有删改)
材料二:
现代中国乡村旅游萌芽于 20 世纪 50 年代,经过几十年的发展,期间经历了从普通“农家乐”到相对高端的“民宿”的变化。据统计,过去五年,中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32.0和 26.2。2016 年,乡村旅游游客接待已达 24 亿人次,占国内游客接待人次的 54.4;营业总收入达 4800 亿元,占国内旅游总收入的 12.2。预计到 2020 年,全国乡村旅游年接待游客将超 40 亿人次, 实现总收入 2.3 万亿元。
乡村旅游也是我国旅游投资的热点领域之一,近年来,民宿、特色小镇、乡村休闲地产投资增长迅速,相关数据显示,2016 年,全国乡村旅游类产品实际完成投资 3856 亿元,同比增长 47.6;截至目前,全国共创建休闲农业和乡村旅游示范县 328 个,推介中国美丽休闲乡村 370 个。
而根据国家旅游局最新发布的《2016 中国旅游投资报告》显示,乡村旅游投资还将持续升温。乡村旅游的需求越来越大,很大程度上或许与当今社会的生活节奏过快相关——在钢筋水泥的“森林”中生活久了,人们往往就更加渴望追寻那种“久在樊笼里,复得返自然”的感受。
(摘编自《乡村旅游渐升温》有删改)
材料三:
如今,很多乡村贫困地区通过发展旅游,让更多贫困户吃上了“旅游饭”,乡村旅游俨然成为旅游扶贫的主阵地。“十三五”期间,我国将通过发展乡村旅游带动全国 25 个省(区、市)2.26 万个建档立卡贫困村、230 万贫困户、747 万贫困人口实现脱贫。
乡村旅游既是农民就业的重要渠道之一,也已成为有效吸纳贫困人口就业的主要途经,进而逐渐成为农村贫困人口脱贫的重要力量。国家旅游局发布的《全国乡村旅游扶贫观测报告》显示,2015 年,乡村旅游带来的农民人均收入占农民人均年收入的 39.4,贫困村通过乡村旅游脱贫人数达 264 万人,占全国脱贫总人数的 18.3。
但是,目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题, 随着“大众创业、万众创新”时代的来临,乡村旅游也有待于在创新中开拓新思路、发掘新价值。
不过值得欣喜的是,随着“互联网+”的发展,“乡村旅游众创”也在近几年迅速地发展起来,全国各地涌现出一批具有代表性的乡村旅游创业项目,民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷。
(创业网《发展乡村旅游 让贫困户吃上“旅游饭”》)
材料四:
《促进乡村旅游发展提质升级行动方案(2017 年)》指出,2017 年集中采取一批有力有效的政策措施,改善基础设施条件,全面提升乡村旅游发展质量和服务水平。具体来看,在改善乡村旅游基础设施和配套服务方面,行动方案强调要鼓励和引导民间投资通过公建民营等方式参与厕所及污水处理、停车场、游客咨询服务中心等乡村基础设施建设和运营。
在优化乡村旅游扶持政策和长效机制方面,行动方案提出要促进 1000 个乡村旅游重点村与旅游电商、现代物流等企业建立合作关系;组织本地从业人员参加乡村旅游食宿服务、管理运营等技能培训, 重点培养 1000 名以上乡村旅游带头人;在推动乡村旅游区域差异化发展方面,将鼓励和引导中小资本参与乡村旅游开发等。
(光明网·旅游频道)
7. 下列对材料相关内容的理解,正确的一项是
A. 现代中国乡村旅游自 20 世纪 50 年代萌芽后发展迅速,几十年来,中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达 32.0%和 26.2%。
B. 材料一开头的描写细腻、生动,把读者带到了一个鸟语花香的乡村世界,使读者对力乍村有了一个好的印象,对乡村旅游建设产生了浓厚的兴趣。
C. 乡村旅游已成为有效吸纳贫困人口就业的主要途经,进而逐渐成为贫困人口脱贫的重要力量,据有关扶贫观测报告显示,2015 年,贫困村脱贫人数达 264 万人,占全国脱贫总人数的 18.3%。
D. 在改善乡村旅游基础设施和配套服务方面,《促进乡村旅游发展提质升级行动方案( 2017 年)》强调要鼓励和引导民间投资通过公建民营等方式参与厕所及污水处理、停车场、大型游客娱乐设施等建设和运营。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 产业发展、乡风文明以及规划建设中的保留着客家风情特色的村落格局和建筑风貌等是洛南村上榜海南省第一批美丽乡村名单,获评为“海南省美丽乡村”的原因。
B. 2016 年,乡村旅游游客接待已达 24 亿人次,占国内游客接待人次的 54.4%,预计到 2020 年,全国乡村旅游年接待游客将超 40 亿人次,乡村旅游的需求越来越大可能与当今社会的生活节奏过快相关。
C. 随着“互联网+”的发展,“乡村旅游众创”在近几年迅速地发展起来,各种乡村旅游新形式层出不穷,如民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等为乡村旅游开拓了新思路,发掘了新价值。
D. 材料一以客家小村为例展现了乡村旅游的特色和魅力;材料二梳理了乡村旅游的发展历史,指出其几十年来快速发展的原因;材料三、四着重指出目前存在的问题。
9. 请结合材料简要概括乡村旅游产业如何才能更好发展。
【答案】7. B 8. D
9. ①建设乡村文化,保留独特的乡村风情。②适应时代发展和消费者需求,发展培育乡村旅游经济产业链,挖掘各种乡村旅游新形式。③整体规划,完善乡村基础设施、服务设施,引进专业人才。④积极鼓励和引导民间投资,使之参与乡村旅游开发。
【解析】
【7题详解】
本题主要考查对材料相关内容的理解。A项,“
几十年来,中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达 32.0%和 26.2%”不合文意,根据原文“中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32.0%和26.2%”是在“过去五年”,选项缺少了限定性条件;C项,“乡村旅游逐渐成为贫困人口脱贫的重要力量,据有关扶贫观测报告显示,2015 年,贫困村脱贫人数达 264 万人”原文是“进而逐渐成为农村贫困人口脱贫的重要力量”选项缺少“农村”这一限定性条件;D项,“鼓励和引导民间投资通过公建民营等方式参与厕所及污水处理、停车场、大型游客娱乐设施等建设和运营”不合文意,材料四中原文相关表述为“行动方案强调要鼓励和引导民间投资通过公建民营等方式参与厕所及污水处理、停车场、游客咨询服务中心等乡村基础设施建设和运营”,选项中“大型游客娱乐设施”属无中生有。故选B。
【8题详解】
本题主要考查对材料相关内容的概括和分析能力。本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。 D项,“材料二指出其几十年来快速发展的原因”不合文意,材料二第一段写出了经过几十年的发展,乡村旅游经历了从普通“农家乐”到相对高端的“民宿”的变化,展示了成果,第二三段介绍了乡村旅游的现状和发展前景,并没有分析原因,“指出其几十年来快速发展的原因”属于无中生有;此外,材料四是展望未来,并非指出目前存在的问题。故选D。
【9题详解】
本题主要考查文本内容分析、筛选、概括。概括乡村旅游产业如何才能更好发展,结合文本内容分析。根据文本“保留着客家风情特色的村落格局和建筑风貌”“让游客感受到远古客家文化的新传承”,可概括为建设乡村文化,保留独特的乡村风情;根据“乡村旅游的需求越来越大”“乡村旅游也有待于在创新中开拓新思路、发掘新价值”“全国各地涌现出一批具有代表性的乡村旅游创业项目,民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷”,可概括出要适应时代发展和消费者需求,挖掘各种乡村旅游新形式;根据文本“目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题”,可概括出整体规划,完善乡村基础设施,引进专业人才;根据文本“在推动乡村旅游区域差异化发展方面,将鼓励和引导中小资本参与乡村旅游开发等”,可总结为积极鼓励和引导民间投资。考生可依据以上分析分条作答。
【点睛】解答此类题目时最关键的是在找出答题区间后,将文本内容同选项内容表述进行认真而仔细的比较,注意出题者经常设置的各种陷阱,比如无中生有、以偏概全、张冠李戴等。选择题用好“比对法”;解答主观题,考生需通读所有材料,整体把握文本内容,然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。
二、古代诗文阅读(34 分)
(一)文言文阅读(19 分)
阅读文本,完成各题。
李商隐,字义山,怀州河内人。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,方登进士第,释褐秘书省校书郎,调补弘农尉。会昌二年,又以书判拔萃。
王茂元镇河阳,辟为掌书记,得侍御史。茂元爱其才,以子妻之。茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事,宗闵党大薄之。时令狐楚已卒子绹为员外郎以商隐背恩尤恶其无行俄而茂元卒来游京师久之不调会给事中郑亚廉察桂州,请为观察判官、检校水部员外郎。大中初,白敏中执政,令狐绹在内署,共排李德裕逐之。亚坐德裕党,亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。
三年入朝,京兆尹卢弘正奏署掾曹,令典笺奏。明年,令狐绹作相,商隐屡启陈情,绹不之省。弘正镇徐州,又从为掌书记。府罢入朝,复以文章干绹,乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀,辟为节度判官、检校工部郎中。大中末,仲郢坐专杀左迁,商隐废罢,还郑州,未几病卒。
商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏,遂以其道授商隐,自是始为今体章奏。博学强记,下笔不能自休,尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号“三十六体”。文思清丽,庭筠过之。而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎壈终身。
(节选自《旧唐书》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩尤恶/其无行/俄而茂元卒来游京师/久之不调/
B. 时令狐楚已卒子/绹为员外郎/以商隐背恩尤恶/其无行/俄而茂元卒/来游京师/久之不调/
C. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩/尤恶其无行/俄而茂元卒来游京师/久之不调/
D. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩/尤恶其无行/俄而茂元卒/来游京师/久之不调/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. “释褐”指脱去平民穿的粗布衣服,换上官员的服饰,比喻开始担任官职。
B. “博士”是古代学官名。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。
C. “诔”和“奠”都属于祭文,“诔”多用作“上对下”“尊对卑”,“奠”则没有这样的要求;诔文是韵文,奠文则不一定是韵文。
D. “左迁”,降低官职,即“降官”。汉代贵右贱左,故将贬官称为“左迁”。“迁”,古代称调动官职,一般指贬职。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 李商隐幸得贵人助:令狐楚因为李商隐是少年俊才而深加礼敬,使其与读书人交游;王茂元爱惜李义山的才华,把女儿许配给他。
B. 李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官,令狐楚每年给他衣食,还让他随考核官吏到上都任职,又提拔他为秘书省校书郎。
C. 李商隐先后得到令狐楚和王茂元的赏识,又恰恰因为二人的党派之争陷入困境,被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。
D. 李商隐能写古文,不喜欢讲究对仗,进入令狐楚的幕府后才开始写今体带对偶的章奏。他文思清丽 ,尤其擅写诔文和奠文。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,用为河阳帅。
(2)而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎壈终身。
【答案】10. D 11. D 12. B
13. (1)王茂元虽然读书为儒生,但原本是武将的后代,(加之)李德裕平时待他就很好,当时李德裕掌权,就起用他担任河阳主帅。
(2)但(他们)都不能坚守节操,仗着自己的才能,(行为)怪异偏激,被当权者鄙薄。(因而)得不到有名官宦的推荐,终身(仕途)坎坷。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生划分文言句子节奏的能力.文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据.一般来说,主谓之间应该有停顿,语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿.所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构,比如句子的“主-谓-
宾”有时还要注意一些特殊的用法等。结合上下文可知,画线句子中“令狐楚”是人名,其子为“令狐绹”,据此可推断出“时令狐楚已卒/子绹为员外郎”断句正确,这样就可排除B项;再由上文可知,“茂元”指的是“王茂元”,“茂元卒”说是的王茂元死了,“来游京师”的主语应是要商隐,据此可推断出“俄而茂元卒/来游京师”断句正确,可排除AC两项。故选D。
【11题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显。D项,“‘迁’,古代称调动官职,一般指贬职”表述错误,根据史料记载,“迁”,在古代指调动官职,改官。有三种情况:一是平调,二是升迁,三是降职。“左迁”指被贬官。故选D。
【12题详解】
本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷阱方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官,(令狐楚)又提拔他为秘书省校书郎”不合文意,根据原文“楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,方登进士第,释褐秘书省校书郎”可知,李商隐在令狐楚麾下是担任了巡官,但并非朝廷命官。天成二年,他才考中进士,脱下布衣担任秘书省校书郎。故选B。
【13题详解】
本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)本:本来。素:平时。遇:对待。秉政:执政,掌权。为:担任。(2)恃:依仗。诡激:怪异偏激。为……所:被。薄:轻视。坎壈:坎坷。
【点睛】参考译文
李商隐,字义山,怀州河内(今河南沁阳)人。李商隐自幼便能写文章。令孤楚出镇河阳(今河南孟县),李商隐以所作文章投献他,当时刚到二十岁。令孤楚因为他是少年俊才,深加礼敬,让他和读书的诸生交游。令狐楚镇守天平(今山东东平)、沛州(今河南开封),李商隐跟随为巡官,(令狐楚)每年给他衣食,让他随考核官吏到上都(今陕西西安)。开成二年(837),(李商隐)才中进士第,脱去布衣担任秘书省校书郎,补任弘农(今河南灵宝)县尉。会昌二年(842),他又以书判考中拔萃科。
王茂元镇守河阳,起用他为掌书记,担任侍御史,王茂元爱他的才华,把女儿嫁给他为妻。王茂元虽然读书为儒者,但原本是武将的后代,(加之)李德裕平时待他就很好,当时李德裕掌权,就起用他担任河阳主帅。李德裕和李宗闵、杨嗣复、令狐楚相互间仇怨很深。李商隐成为王茂元的僚属以后,李宗闵之党很鄙薄他。当时令狐楚已经死了,他儿子令狐绹为员外郎,因为李商隐的背恩负义,尤其嫌恶他无品行。不久,王茂元死了,李商隐来游京师,但朝廷久久不给安排职务。正碰上给事中郑亚任桂州(今广西桂林)廉察使,聘请他为观察判官检校水部员外郎。大中(847-860)初年,白敏中掌执朝政,令狐绹在内署,共同排挤李德裕,并逐出京师。郑亚因为属李德裕之党,也被贬为循州(今广东惠阳)刺史。李商隐随郑亚在岭南多年。
三年(849)入朝,京兆尹卢弘正奏请李商隐为掾曹,让他管草写笺奏,第二年,令狐绹做宰相,李商隐几次上启陈说内心苦衷,令狐绹不予理睬。卢弘正出镇徐州(今属江苏),李商隐又跟随去任掌书记。后罢徐州府职又入朝,他以文章拜谒令狐绹,于是补他为太学博士。正遇河南(今河南洛阳)府尹柳仲郢镇守东蜀,用他为节度判官、检校工部郎中。大中(847-860)末年,柳仲郢因为擅自杀人,被贬官,李商隐也随之罢废,回郑州(今属河南),没多久也就病死了。
李商隐能写古文,不喜欢讲究对仗。在令狐楚幕中任职时,令狐楚能写章奏,就将他的写作经验传授给李商隐,从这时始他才写今体带对偶的章奏。李商隐博学强记,写文章时下笔不休,尤其擅长撰写沫文和奠文。他和太原(今属山西)温庭筠、南郡段成式同时齐名,当时号为“三十六体”。文思清丽,温庭筠超过他。但(他们)都不能坚守节操,仗着自己的才能,(行为)怪异偏激,被当权者鄙薄。(因而)得不到有名官宦的推荐,终身(仕途)坎坷。
(二)古代诗歌阅读(9 分)
阅读下面这首宋诗,完成下列小题。
安流亭俟客不至独坐成咏
陆游
忆昔西征鬓未霜,拾遗陈迹吊微茫。
蜀江春水千帆落,禹庙空山百草香。
马影斜阳经剑阁,橹声清晓下瞿唐。
酒徒云散无消息,水榭凭栏泪数行。
14. 下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项是
A. 诗题中的“安流亭”表明地点,“俟客不至”表明了诗人在等朋友,“独坐”则暗示了诗人此时的寂寞之情。
B. 首联前一句从回忆过往征战生活写起,“鬓未霜”三字暗点诗人已老,叙述中寄予了无限的感叹与沧桑。
C. 首联后一句写过去之事十分迷茫,在诗人的心中并不留什么痕迹,即使要凭吊过往,也实在是难以回想起来。
D. 颈联实写了两个场景:骑着马在斜阳夕照中路过剑阁,而马的影子被拉长;清晨则摇船伴随橹声去瞿唐。
E. 末联写以前与自己在一起喝酒的朋友没有消息,诗人只好在水榭上依栏潸然泪下,抒发情感的同时,也照应了题目。
15. 请赏析“禹庙空山百草香”一句中“空”字的抒情艺术。
【答案】14. CD 15. ①空,空荡、空寂。 “禹庙空山”描写供奉大禹的寺庙无ー人前去悼念,只留下无限空寂的山,这里的“空”字凸显诗人对历史的无限感喟以及自己壮志难酬的悲裏与无奈,②“空山”与“百草香”相互对比,借景抒情,以春天的生机更加突出山的空寂、无人悼念禹庙的伤感。
【解析】
【14题详解】
试题分析:题干要求选出“下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式.各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法.再对照选项一一确认,得出答案。C项,“并不留什么痕迹,即使要凭吊过往,也实在是难以回想起来”分析有误,“忆昔西征鬓未霜,拾遗陈迹吊微茫”,从首句来看,以前的征战生涯在诗人心中留有刻骨铭心的痕迹,不可能难以回想起来。这里只是诗人的自嘲之说。D项,“颈联实写了两个场景”中“实写”一说有误,从诗歌标题来看,“安流亭俟客不至独坐成咏”,诗人此时应是坐在安流亭中等客没等到写成这首诗歌,故“马影斜阳经剑阁,橹声清晓下瞿唐”中所写之景,应是诗人的想象,是虚写。
【15题详解】
试题分析:题干要求学生“赏析‘禹庙空山百草香’一句中‘空’字的抒情艺术”,这是考查学生炼句的能力。“蜀江春水千帆落,禹庙空山百草香”,这两句属于写景句,诗人在写景中融入情感。蜀江春水之上不是千帆竞发百舸争流,却是“千帆落”,联系首联中“忆昔西征鬓未霜”,可见此处“千帆落”象征着自己老了;供奉大禹的寺庙前没有一人悼念,只留下空寂的山和空气中百草的香味,暗含悲慨之情。诗人以“空”形容“山”,写出山中的空荡、空寂,山之空寂传达出的是无人悼念禹庙的冷清,而百草香体现出的却是生机勃发的春景,两者形成鲜明对比,在这对比之间,流露出对历史的无限感喟以及自己壮志难酬的悲伤与无奈。鉴赏古代诗歌的“炼字”艺术,可以从品味字词在诗句中的含义、字词所营造的意境(景象画面)、运用的艺术手法和表达的情思几个方面展开。首先是炼义,即理解分析所炼之字在诗词句子中的含义,诗句中作者所用的字词已经超越了字词本身的意义,赋予了更多的形象义,如语境义、比喻义以及象征义。然后是炼象,即描述景象,该字在诗句中所表达的内容景象包括描写的对象、内容、景象等要素。第三是炼所营造的意境,即用该字营造了怎样的意境氛围,或优美,或雄阔,或幽静。第四是炼所用的手法,即对该字所用手法,如比喻、拟人、双关等作分析。五是炼表达效果,即分析用该字在描写特点、表情达意上的好处。六是炼所抒发的情感,分析用该字抒发了怎样的思想情怀。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)追忆往事,是陆游诗歌中常有的内容,如《书愤》一诗中“ ________,__________”一联,就是对抗金历史的回忆。
(2)_______, ___________。不知江月待何人,但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)
(3)李煜《虞美人》结尾两句“_______, _______”,语言朴素, 感情真挚直率,设喻巧妙,从古至今为人所赞誉。
【答案】 (1). 楼船夜雪瓜洲渡 (2). 铁马秋风大散关 (3). 人生代代无穷已 (4). 江月年年望相似 (5). 问君能有几多愁 (6). 恰似一江春水向东流
【解析】
【详解】本题考查名句默写的能力。要求考生审清题目要求,抓准题目所给关键词,联系课文有联系的原句,注重理解和积累。本题为情境默写,根据语境提示,注意易错字形:(1). 洲、渡、散(2)穷已 (3)恰似。
【点睛】在考查名句名篇默写,从理解内容方面入手,不要死记硬背。默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用(20 分)
17.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
有人说,悔恨是紧跟着罪过的,这句话似乎并不适用于 在我们心灵里的仿佛已经在那里安家落户的罪过。我们能够痛悔和改正因一时的措手不及或者是感情冲动而犯下的罪过,但是,那种年深日久、 ,而且扎根在意志坚定者身上的邪恶则是不容易扭转的。后悔就是否定我们的初衷,反对我们原来的想法,叫我们四处乱走, 。
A. 盘踞 根深蒂固 无所适从
B. 盘踞 盘根错节 不知所措
C. 盘桓 盘根错节 不知所措
D. 盘桓 根深蒂固 无所适从
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。盘桓:徘徊,逗留。盘踞:非法占据,霸占。从后文的“安家落户”来看应选“盘踞”。根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不容易动摇。盘根错节:形容事情或关系复杂,纠缠不清。从后文“扎根”“不容易扭转”来看,强调根基深,不可动摇,应选“根深蒂固”。无所适从:指不知听从哪一个好或不知怎么办才好。不知所措:不知道怎么办才好,形容处境为难或心神慌乱。根据前文“四处乱走”,应选“无所适从”。故选A。
18.下列各句中没有语病的一项是( )
A. 这家位于洛带古镇的“中华老字号”的凉粉,凉面等小吃以配方独特,选料上乘,色味俱佳而吸引了众多蓉城食客。
B. 近三年来,我市加大农业科技投入力度,使绿色食品的产量以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展,为农民增收创造了良好的条件。
C. 随着城市化进程,越来越多的农民告别了自己的耕地,为了减轻城郊失地农民的负担,当地政府采取了一系列措施。
D. 国家对新型经济试验区的优惠政策引发了众多省区的竞争,而成渝两地入选全国统筹城乡配套改革试验区,这让众多的竞争者大大出乎意料之外。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查辨析语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子结构来辨明错误类型,同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。B项,“产量”与“向前发展”搭配不当;C项,成分残缺,“城市化进程”后缺谓语,应加上“不断加快”;D项,“大大出乎意料之外”结构混乱,“出乎意料”与“意料之外”杂糅。故选A。
19.根据对偶的要求,下列四个诗句的下句,组成四个选项,最合适的应是
时挑野菜和根煮,____________。(杜荀鹤《山中寡妇》)
但愿暂成人缱绻,____________。(朱淑真《元夜》)
细水浮花归别涧,___________。 (元好问《淮右》)
沧海月明珠有泪,____________。(李商隐《锦瑟》
①蓝田日暖玉生烟 ②断云含雨入孤村
③旋斫生柴带叶烧 ④不妨常任月朦胧。
A. ②①③④
B. ③④②①
C. ②④③①
D. ③①②④
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查对修辞手法的运用和理解分析能力。考生应先看清题目要求,本题要求为“根据对偶的要求,四个诗句的下句,组成四个选项,最合适的应是”考查对诗句结构和内容的分析能力。所给内容都是七言诗句。按照对偶的标准,上下句对应位置词性相同,短语结构类型一致,字数相同,意思相近或相反。本题“时挑野菜和根煮”,名词“时”对“旋”,动宾短语“挑野菜”对“斫生柴”,动词性短语“和根煮”对“带叶烧”。所以“旋斫生柴带叶烧”和“时挑野菜和根煮”对仗工整。排除A、C项。同样“沧海月明珠有泪”与“蓝田日暖玉生烟”对仗工整。其中,名词“沧海”对名词“蓝田”。主谓短语“月明”对“日暖”,“珠有泪”对“玉生烟”。排除D项。故选B。
20.下面是一本书的《序言》中的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。
我很幸运地应邀为本书做序,打开书稿,看到每篇文章都有作者的精心斧正,真为其认真的精神所感动。惭愧之余又感鼓舞,真要我发表高见,说实话,起初确实不知如何下手,甚至想撂挑子……
【答案】①“幸运”改为“荣幸”;②“斧正”改为“修改”;③“高见”改为“拙见”;④“下手”改为“落笔”;⑤“撂挑子”改为“推脱”。
【解析】
【详解】本题考查学生语言使用的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是一本书的《序言》中的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改”,然后根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。“我很幸运地应邀为本书做序”中“幸运”使用不当,“幸运”指很难发生的好事竟然发生,侧重运气好,多用于形容人的机遇好,而此处是说话人的自谦之辞,应改为“荣幸”,即荣耀而幸运,一般是表现自己谦虚的意思。“作者的精心斧正”中“斧正”使用不当,“斧正”,也说斧削,请人修改诗文的客气话,此处是说作者自己修改,不当,可以直接使用“修改”。“真要我发表高见”中“高见”使用不当,“高见”,高明的见解(多用于称对方的见解),句中说自己的见解,不当,可以改为“拙见”。“起初确实不知如何下手”中“下手”使用不当,“下手”是口语,语体色彩不当,可以使用“落笔”。“甚至想撂挑子”中“撂挑子”使用不当,这是口语,意思是“放下挑子,比喻丢下应担负的工作,甩手不干”,可以改为“推脱”。
【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际
各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。
21.请仿照例句续写句子,要求句式一致,语意连贯。要引用诗句。
读陆游《十一月四日风雨大作》,我们明白了“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的爱国深情; 读李白的《将进酒》,_____;读白居易的《长恨歌》,______。
【答案】 (1). 我们懂得了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒自信; (2). 我们领悟到了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵情怀。
【解析】
【详解】本题考查语句仿写能力。考生要从句式和内容两个角度分析。句式方面,参照前面句子,应写成“我们xx(懂得、领悟、明白等)了xx(作家作品中的名句)的xx(精神实质或特点,要用四字短语)”,内容方面,所选诗句一定要和题目中所给的作家作品对应,不可张冠李戴,本题可选李白的《将进酒》中的“天生我材必有用,千金散尽还复来”;白居易的《长恨歌》中可选“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,后面的四字短语要和所选诗句内容相关,意境情调合拍。
四、写作(60 分)
22.根据要求写作。
哈佛大学校长德鲁·福斯特曾说:“这是一个自拍还有自拍杆的时代”。当下的人们热衷于自拍, 工作时玩自拍,吃饭走路逛街无时无刻不自拍。尤其是年轻人喜欢各种新式自拍:上铁路玩自拍、登高楼玩自拍;在车祸现场玩自拍……
上述材料引发了你怎样的思考?请从下面写作任务中任选一个,写一篇不少于 800 字的文章。 任务一:如果你是某报社的新闻评论员,请你围绕“自拍”现象,写一篇评论,阐述你的看法。任务二:请你以“自拍”为话题,写一篇演讲稿,拟在本班班会上演讲。
要求:明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。
【答案】任务一:
真实才是最美
自拍神器横空出世,各路男女趋之若鹜,力求摇身一变。而另一些人对此“深恶痛绝”,发明“反美颜”软件,力求将“美丽”打回原形。
爱美之心人皆有之,而依吾愚见:真实才最美。
自拍神器的风靡背后无疑是人们对美的向往,然而更多的是人们对自身的不自信。试问,被过度拉长而变形的双腿何美之有?被放肆放大至无神的双眼何美之有?在“神效”之下美竟荡然无存!究其原因,便是人们在不自信心理的驱使下对自己外貌不足处的过度“修补”。在病态心理下对真实的掩盖已经不是对生活的简单美化,而是自卑者的“负隅顽抗”,在这样的心理下,美丽岂有容身之处。
世人爱美却愚昧,竟不知真实方为最美。
真实是自信的体现。著名作家毕淑敏女士曾以《素面朝天》一文,阐述其不化妆的原因。不化妆并不因盲目自信,并非对自己容貌完全满意,而是深知以真实的自己亦能一展风采,亦是光彩夺目,又何必把真实的自己掩盖在厚重的脂粉下呢?真实是勇气,更是一种自信与气度。自拍亦是此理,敢于真实的人是自信的,自有光芒四射,自会夺人眼球。真实因自信而美丽。
真实更是对自己和他人的尊重,更能打动人。柴静曾言:“真实自有万钧之力。”真实的力量源于最动人的心灵之美。凤凰卫视著名主持人曾子墨在大学的面试中遇到了一个问题:是否有参加过社会实践?经过激烈思想斗争,她还是选择了展现最真实的自己,如实地回答“没有”,意想不到的是考官竟被她的真实打动,破例招收她。面试如此,自拍亦如此,真实是勇敢面对自己,是对自己的尊重,更是勇敢展示自己,是对他人的尊重。自拍神器对自己的美化实为自欺欺人,可谓是一种失礼。而真实往往因尊重而美丽。
真实才是美,而要敢于真实却绝非易事,毕竟自信和自尊并非人人皆有,因此,更要提高内在修养。试问,内美修能的人又岂会在意容貌上的缺陷?古人云:腹有诗书气自华。当内在修养提高了,人的气质便不受容貌的影响,一举手、一投足尽是不加修饰的美,又何畏真实?用美图秀秀的时间少一点,手捧诗书的时间多一点,由此方可称内美修能,才是最真实的美丽。
放下美颜相机,放下美图秀秀,做一个内美修能的人吧。你本来就很美,真实才是最美。
任务二:
自拍,莫让真实缺位
各位同学:
大家好,科技飞速发展,数码时代“自拍”一词,我想大家都应该很熟悉,哈佛大学校长德鲁·福斯特曾说:“这是一个自拍还有自拍杆的时代”。诚然,自拍是自信的表现,能让人看到处处绽放的美,可是你是否注意那惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!我不反对自拍,但我认为自拍应适度,应尊重真实。
纪伯伦曾说:“真实,也是一种美。”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。同样,生活的真实不应掩盖在各种虚假中,应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史书记载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚假,倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说:“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。
让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。
纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
最后我想说,美丽人生不可欺,自拍也要适度,莫让真实缺位。
【解析】
【详解】任务一
审题:本题考查学生的语言表达能力。写作前先仔细研读材料,理解材料的内涵,然后再立意构思。本次作文是关于“自拍”现象,对学生来说并不陌生,写作时,需按要求完成。第一个写作任务需要注意评论的写作特点:运用分析和综合的方法,就事论理,就实论虚,内容有鲜明的针对性和导向性。分析材料,现代人们确实热衷于自拍,或许是社会发展的太快,人与人无暇交流;又或许身边优秀的人太多,只能在自拍中找到些许自信;还有可能是因为内心空虚,只能通过自拍来填补内心的空白。自拍让自己的朋友圈里有一片点赞之声,自拍还能让自己在空闲之余找到了聊以自慰的存在感。自拍本是人们为了拍出最美角度的自己而兴起的一种行为,但如果过度沉迷于自拍,并在自拍中寻找刺激,寻找另类的镜头,那就让自拍变了味。如果喜欢拍摄,那么应该让自己的镜头对准什么呢?首先,我想我们可以拍拍自己,拍拍家人,拍拍生活中给自己的感动的人和事,拍拍社会上需要帮助的陌生人,拍拍祖国的绿水青山,拍拍家乡的小桥流水。
参考立意:远离无聊的自拍;让“拍”变得有意义;真实才是美;自拍有底限;别让“拍”毁了生活等。写作时要围绕“自拍”现象,表明自己的观点,从理念到现实,结合材料分析“自拍”的利与弊。
素材:
1.随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。
2. 美颜成了“谎言”。女主播在网上直播的时候肯定也是有用到美颜和滤镜的。见面后谢某对女主播顾某的样子非常不满意,他认为没有了美颜和滤镜,顾某就像一个小丑一样,简直像换脸一般,谢某认为自己受到了欺骗,要求顾某退回平台打赏的1200元。
3. 事实上,这种虚拟的人物形象并不是真正的自己,或许可以迷惑自己,但是却欺骗不了那些了解自己的人,尽管自拍是为了炫耀自己最美的一刻,是为了刷出自己的存在感和魅力值,但是实际上,频繁自拍、发照片反而会让周围的人感到厌烦,所以那些要想通过自拍来证明自己“漂亮,有魅力”的人,往往更容易被人排斥。
4. 正常的自拍,是一种自我欣赏,可以起到鼓励自己、提高自信心的作用,但如果过度享受自拍带来的关注和快感,久而久之就会出现为了自拍而去自拍的行为,这样也就容易形成偏执型人格,从而给人带来潜在的危险!
行文结构:
1.首先拟一个观点明确的题目,如本题“真实才是最美”。
2.正文第一段用“引述+表态+观点”的形式,先分析自拍神器风靡的原因,点出问题的实质:病态心理下对真实的掩盖。
3.主体部分分析“世人爱美却愚昧,竟不知真实方为最美”,通过“真实是自信的体现”“真实更是对自己和他人的尊重,更能打动人”等论点由浅及深,由表及里的分析。
4.最后明确“真实才是美”,要“内外兼修”,照应标题和开头段。
任务二
审题:本题考查语言表达能力和思辩能力。这是一道话题作文题目,要求写一篇演讲稿。考生可以设定一个方向,自拍时很多人会选择一种美颜自拍,那门我们就可以从这个角度进行评析,可以肯定,也可以否定,肯定自拍是一种自信,特别是美颜自拍能给人一种积极向上的力量。否定则可以从生活应该具有真实感,自拍也是如此,还生活真实面目。这是考生写作的一个具体方向,写作是要注意语言通顺具体。
立意:
正向立意:自拍是自信的表现,是对美的追求,自拍美颜悦己也可悦人;适度自拍,未尝不可;
反向立意:拒绝刻意之美,呼吁真实之美;接受并悦纳真实的自己;
辩证立意:适度自拍,内外兼修;尊重真实,适度美化,生活更精彩。
素材:
1. 自拍能让我们发挥想象力来表现自我。自拍照还能让我们在网络上更大程度地影响别人对自己的看法,这是最具有吸引力的地方。有了前置摄像头的手机,我们可以不断地拍照,直到拍到一张能以我们想要的方式展现自己形象的照片,然后很高兴地分享到网络上。有趣的是,最近研究表明这种“选择性的自我展示”能起到提高自尊和加强自信的作用。
自拍让我们在拍照时自然流露,不再拘谨,从而改变了我们记录、分享和回忆事件的方式。我们见到名人时不再要求冷冰冰的签名,我们也不再依靠明信片来分享旅行回忆。相反,我们可以抓拍到每一个独特的时刻,并马上分享给朋友。
3.真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。
4.日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。
5. 让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
行文结构:这是一篇演讲稿,注意演讲稿的格式。
1.开头引述哈佛大学校长德鲁·福斯特的话,“这是一个自拍还有自拍杆的时代”,首先肯定自拍的价值,然后明确点出“自拍需适度,要理性,美在真实”。
2.主体部分阐述原因,“真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信”;“各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识”;“真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关”从不同的角度展开论述,层层说理。
3.结尾,再次明确观点,用祈使或呼告语气强调“美丽人生不可欺,自拍要适度”。
【点睛】任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求;只有具备了其中的基本框架,才能在考场中立于不败之地。
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢?有如下五部分。
(一)一个响亮的标题
就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。
(二)引述+表态+观点
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。
(三)分点分层阐述理由
有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
(四)进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢?笔者认为,最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。
(五)联系实际,快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色多了。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。
一篇习作具备了上述五个部件构建而成,已是有模有样、中规中矩,若能加上一些必备的调味品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可取得高分好评。