2017-2018学年广东省培正中学高二上学期10月段考语文试题 15页

秘密★启用前 ‎2017-2018学年广东省培正中学高二上学期10月段考语文试题 本试卷共8页，四大题22小题。全卷满分150分，考试用时150分钟。‎ 注意事项：‎ ‎ 1．答卷前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的准考证号、姓名；同时填写考区考点考场号、座位号，再用2B铅笔把对应这两个号码的标号涂黑。‎ ‎ 2．第1～4、7、10、14、18～20题的答案用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题上无效。‎ ‎3．第5～6、8～9、11～13、15～17、21～22题答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。‎ ‎4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ 第Ⅰ卷阅读题 一、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读与积累（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成1～4题。‎ 太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。 太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。 既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“‎ 皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。 先是，太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。 淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。 及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。‎ ‎（节选柳宗元《段太尉轶事状》）‎ ‎1．下列句中加点词的注释，全对的一项是：（  ）（2分） ①领（率领）行营节度使 ②率以货（钱财、货物）窜名军伍中 ③戒（警戒）候卒击柝卫太尉 ④今尚书恣（纵容，放任）卒为暴 ⑤吾未晡食（指午饭） ⑥督责（索取）益急 ⑦太尉判状，辞甚巽（谦逊） ⑧乃我困（围困）汝 ⑨能为公已（停止）乱 ⑩手注（喂，灌）善药  A. ②④⑥⑧⑩ B. ①③④⑤⑨ C. ②④⑥⑦⑨ D. ①④⑥⑧⑩‎ ‎2．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是 （  ）（2分） A．寓军邠州，纵士卒无赖 B．孝德震恐，召太尉曰 C．副元帅勋塞天地，当务始终　　 D．邠州由是无祸。‎ ‎3．下列各句中全都能表现段太尉不畏强暴、敢于斗争的一项是 （  ）（2分） ①公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害  ②太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外 ③副元帅勋塞天地，当务始终 ④皆解甲，散还火伍中，敢哗者死 ⑤杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣 A．①②③  B．①③④  C．②③④  D．①②⑤‎ ‎4．下列表述符合原文意思的一项是 （  ）（2分）‎ A．汾阳王的副元帅驻扎在蒲州时，郭晞做尚书，放纵手下士卒作违法乱纪的事，邠宁节度使白孝德心中忧虑而不敢说。‎ B．太尉看到这种情况，主动向白孝德请缨，暂代节度使的职位，为白孝德制止祸乱，并保证不使白的人受到牵连。‎ C．太尉斩杀十七个暴卒后，郭晞军营中一时大噪，士兵们都披上了盔甲准备报仇，段太尉非常从容地准备到郭晞军营中加以说服。‎ D ‎．终于说服了郭晞，并留宿在郭晞的军营中，第二天一起到白孝德处表示改过，白孝德非常感激。‎ ‎5. 解释下列文言句子中的加点词。（5分）‎ ‎（1）籍吏民，封府库（《鸿门宴》）‎ ‎（2）旦日不可不蚤自来谢项王（《鸿门宴》）‎ ‎（3）邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。（《段太尉轶事状》）‎ ‎（4）但以刘日薄西山。（《陈情表》）‎ ‎（5）大叔完聚，缮甲兵，具卒乘（《郑伯克段于鄢》）‎ ‎6.把下列文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”‎ 大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。” ‎ ‎（节选自《郑伯克段于鄢》）‎ ‎（1）国不堪贰，君将若之何？（3分）‎ ‎（2）不义不暱，厚将崩。（3分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（9分）‎ 阅读下面一首唐诗，完成7～8题。‎ 冬　至　杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥①杀人。‎ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。‎ 杖藜雪后临丹壑，鸣玉②朝来散紫宸③。‎ 心折此时无一寸，路迷何处见三秦。‎ ‎【注】①泥：阻滞，缠绕。②鸣玉：古人在腰间佩带玉饰，行走时相击发声，指出仕在朝。③紫宸：宫殿。‎ ‎7．下列诗句所写的传统节日，与本诗相同的一项是（3分）‎ ‎　A．千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。（张祜）‎ ‎　B．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃）‎ ‎　C．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）‎ ‎　D．黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。（朱淑真）‎ ‎8．这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎9．补写出下列句子的空缺部分。（6分）‎ ‎ （1）白居易《琵琶行》以“ ， ”两句交代诗人送别友人的地点、时 间，并渲染悲凉的气氛。‎ ‎ （2）李煜在《虞美人》一词中，用对比手法表达物是人非的无限惆怅的句子是“ ，‎ ‎ ”。‎ ‎ （3）苏轼《赤壁赋》中的“ ， ”两句，以月亮作比，反映出世间万物 变化的规律。‎ 二、现代文阅读（40分）‎ ‎（一）阅读下面的文字，完成10～13题。（20分）‎ 沪上名士何满子酷评当今文坛王健慧 ‎　 岁末年初，文化娱乐界各种热点新闻层出不穷，如此“繁荣盛景”却引来中国当代著名杂文家、沪上学者何满子的无奈叹息。日前，笔者在何满子的“一统楼”对其进行了专访。‎ 说史还是说相声？‎ ‎ 2006年7月，上海三联出版社推出了何满子的《图品三国》，与火爆中的易中天《品三国》仅一字之差。提起书名，老人直言：“我对《图品三国》这个书名很反感，为何要用‘品’字去凑这个热闹，跟这个风呢？这本书是我多年前的旧作，策划者为其配图而已，这是纯粹的学术研究，但有些说史的书就是在‘说相声’‘说书’，书中看不出它的学术价值和背景。”这样的问题，何满子认为也同样出在其他一些学者身上，例如有人将孔子“唯女子和小人难养也”中的“小人”解释为“小孩子”，这不是开玩笑吗？‎ ‎　　胡适说，历史是被打扮得花枝招展的小姑娘，而何满子则表示：“‘为历史而历史’是没有的，修史、论史都得为现实服务，但关键在于真正会读史的人，能够从中看出真相。”在他看来，现在大家对历史都在“话化”。某作家的“王朝系列”，大家都说好看，家人硬拉着他看了一点，可他实在坐不住了，错误太多。他认为，单就书名来看，一代皇帝怎能冠以“王朝”？可以说李唐王朝、爱新觉罗王朝，唯独不能说“唐明”王朝、“康熙”王朝、“雍正”王朝。‎ 何人玩转文化圈?‎ ‎“我现在连文章都不想写了”，何满子说：“写文章又有什么用呢？就一个字——‘玩’。”提及当下种种文化现象，这位年轻时就主要做文化副刊编辑工作的老人颇为无奈。‎ 在其2004年发表的《也谈“今天文学的命运”》一文中，老人曾写下了这样一段话，“玩文学的，这里头有多种玩法：有玩弄自己也玩弄看客一如马戏团插科打诨的丑角的‘顽主’型；有以媚俗为卖点专门提供消闲品一如制贩玩具给孩子或终生长不大的孩子戏耍的时尚型；有以假嗓子唱自命风雅的调门争作大众情人的作秀型；有鼓吹精神复辟的皇帝贩子型。诸色无所谓人生庄严感、不以虔诚的态度走向文学的文士均属此列。”这几种“玩”，即使用来观照当下文化界一些现象，何满子认为依然适用。‎ 文化由谁来支撑？‎ ‎ 当下最流行的词语是“草根”。在很多人看来，“草根”文化更贴近百姓，贴近生活。“学术研究同样可以做到通俗易懂，深入浅出。比如上一辈的蔡东藩就以通俗的文言文写过《二十四史通俗演义》，那个绝对不是‘话化’，而是学术。”何满子说：“我们做任何事，可以通俗化，但不可以庸俗化。一字之差，却是千里之别。通俗化，需要以我们的诚恳、真诚对待事物。文章其实是很残酷的，大家一看就能看出来，你肚子里究竟是否缺货。”‎ ‎　　何满子认为，如今的文化讲得好听些，就是嬉皮士文化，不好听些就是文化垃圾。英国人都读莎士比亚，俄罗斯人都读托尔斯泰，文化一定要由精英文化去支撑，因为它有格调。‎ 杂文不再是匕首？‎ ‎ 杂文，曾经被视作“匕首”，一刀见血，但优秀的杂文家却是屈指可数，何满子对此深表担忧：“这种现象是由两方面原因造成的。讲话，不是什么话都可以讲，深刻的话未必能全讲；讲深刻的话，联系到更广大、深刻的问题，也不是一般人能做到的。杂文应该是表现得恰到好处、讲到痛处，于是它成了不容易写的文体。”‎ 说到杂文，鲁迅是一个不可绕开的人物，他也是何满子特别崇敬的一个人物。何满子表示，我们这个时代的人，都离鲁迅太近了，看不到鲁迅的真正伟大之处，后代的人会看到鲁迅的真正伟大之处，鲁迅的形象会随着时间的推移而变得更高大。“前段时期，鲁迅被评为‘国学大师’，我以为王国维、陈寅恪可称为‘国学大师’，但鲁迅不可冠以‘国学大师’，他是‘中国人民伟大的儿子’。”何满子说，“我现在坚持天天阅读《鲁迅全集》，看一遍就有一遍新的东西。鲁迅是最懂中国的，他看到了最本质的东西；他就像个预言家，即便现在发生的现象，我们仍可以从他的文中找到答案。现在都在办‘孔子学院’，我看办‘鲁迅学院’还差不多。”‎ 诗歌意境在何方？‎ 相比现代新诗，据调查，如今人们对于旧体诗依然情有独钟，旧体诗大有卷土重来之势。但是，又一个问题摆在人们面前，古人身处的环境早已沧海桑田，古人的心境也早已时过境迁，我们能以快时代的步伐去适应慢时代的节奏吗？我们还能面对高楼大厦、网络科技寓情于景吗？‎ 何满子以其书法展上呈现的51首自作旧体诗，给了我们一个“诗歌没有丢，诗意也还在”的答案。“其实旧体诗的平仄对仗是很好学的，只要你认真去学就可以学会。”何满子说：“古人的诗都在说身边的事、看到的景色，我们看到的跟他们不一样，自然作诗的心境也不同。多读、多背，感觉自然而来，文字就是这样冒出来的。”‎ 对于不久前有人自称所作旧体诗可媲美李白、杜甫，悬赏10万元公开斗诗的新闻，何满子直言：“一定没有人和他斗的。这样的人，如此自称，其浅薄可想而知。”‎ ‎（摘编自‎2007年1月15日《新闻午报》，有改动）‎ ‎10．下列对材料有关内容的理解，不恰当的两项是（5分）‎ A．何满子对《图品三国》这部书的书名和配图很反感，他认为二者都没有学术品位。‎ B．当今某些学者的说史就像“说相声”“说书”，因缺乏学术价值而受到何满子批评。‎ C．蔡东藩《二十四史通俗演义》通俗易懂，但何满子认为它深入浅出，有学术价值。‎ D．何满子反对“草根”文化，他认为“草根”文化就是嬉皮士文化甚至是垃圾文化。‎ E．时下能够将杂文写得深刻而又恰到好处的优秀杂文家很少，何满子对此深表担忧。‎ ‎11．“鲁迅不可冠以‘国学大师’，他是‘中国人民伟大的儿子’”这句话有何含意？请结合材料简要分析。（5分）‎ ‎12．何满子对现代人写旧体诗有哪些看法？请结合材料简要概括。（4分）‎ ‎13．何满子认为当今文坛主要有哪些不良现象？应该如何改变？请结合材料简要说明。（6分）‎ ‎（二）阅读下面的文字，完成14～17题。（20分）‎ 说了，这就够了 陈四益 满子先生姓孙，这是我一次问到“何满子”这名字由来时他告诉我的。我原以为“何满子”是出自“一声何满子，双泪落君前”‎ 这句有名的唐诗，想当然觉得这名字的来由一定有什么故事。不料他轻描淡写地说，“没什么意思，随便拿来用用的”。于是讲起他本名孙承勋，浙江富阳人，若要查究家谱，可以上溯吴大帝——也就是孙权。我知道他是在调侃，因为家谱之类的不可靠，这是常识。何先生家虽不是世代簪缨之族，钟鸣鼎食之家，可也是颇为体面的人家。但他是“五四”那年出生的人，受新思想的熏陶，追求的是新的人格、新的人生，所以对吴大帝之类的家世“基因”，向来一笑置之。至于不用孙承勋这名字，既不是怕辱没了门楣，也不是要划清阶级界线，只是在旧时代为了逃避官方的缉捕罢了。‎ 我同满子先生的交往，是八十年代以后分处京沪两地时的事。‎ 那时我在《瞭望周刊》做编辑。《瞭望》有个文化副刊，后来改名为“珍珠滩”，栏名为九寨沟一处景点，是穆青取的，寓意自然希望这副刊的内容虽非波涛汹涌，却也莹澈明亮，不染尘垢，赏心悦目。这个副刊从办到停十几年，都是我在经手。满子先生便是一位热心的作者。他是学问家，又是杂文家，给“珍珠滩”的文章虽然都是杂文，但又都蕴含着学问。‎ 满子先生文如其人。他这一辈子因坦诚率真吃亏、吃苦，但这性格却“年既老而不衰”。从1988年到1990年，大约两年多的时间，他在“珍珠滩”上以“坛边独白”为题，写了几十篇文章，对当代文坛和一些文艺现象发表了尖锐的意见。这些意见得到了一些读者的赞赏，也遭到了一些读者的反对。这原在意料之中。人人都不敢置喙或人人都不屑置喙的文章，写来还有什么趣味。你可以不尽同意或全不同意他的意见，但你不能不欣赏他的坦诚与率真。‎ 满子先生是做学问的。他对中国古典小说的研究多有创见，但他的文字没有学究气。这同他长期撰写报刊评论固然有关，但恐怕更得益于杂文的写作。学术文章自然要讲究学术规范，但学术规范并非一定要把学术文章写得佶屈聱牙、死气沉沉。读鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，觉得淋漓酣畅，且不失洞照历史的卓见。满子先生是服膺鲁迅的。文风也相趋近，所以他的学术文章有杂文的锋芒，而杂文又有学术文章的沉稳。能身兼二者优长的人，在杂文界和学术界都是不多的。‎ 前些年到上海，满子先生八十余岁，但精神旺健。时值秋令，赵兰英女士请我们吃大闸蟹。席间，他说会吃蟹的，吃完蟹肉还能把蟹壳摆成一只蟹状。我问他是否有此本事，他说可以试试。果然，那些空壳仍旧摆成了一只完整螃蟹。我惊叹于这种本事，他却端详着那些蟹壳，不满地说：他们蒸蟹时没有捆紧，不然还可以摆得更加紧凑。追求完美，似乎浸透着他的生活。‎ 满子先生仙逝，我全无所知，也不曾看到他的讣告。像满子先生这样一位著作等身的学者、作家，去世后竟然不见讣告，不见消息，令人讶异。想想，也不足怪。他好为杂文，直言无忌，不会讨人喜欢。中国历来最发达的是经学，以注释与阐发圣人之言为能事，从不喜欢自由的思想，而满子先生毕生向往并追求的恰恰是思想的自由表达。若是他也会迎合潮流，或许身前身后都会煊赫得多。但学问之道，文章之事，本来就是冷清的。我知道，满子先生更喜欢这种寂寞，毕竟他不曾枉费精力去说那些不想说的废话，而想说的话在生前大都痛快淋漓地说了。说了，这就够了。这是他对时代的交代，也是对自己人生的交代。‎ 他曾抄录1966年所吟旧作一首赠我。诗曰：“抛书对酒当除夜，憔悴斯人独送穷。不免输身迎冷暖，何如放眼看鸡虫。文章得售贤阳五，孺子成名憾嗣宗。坚白纷纷哪有定，由他智叟笑愚公。”那意思是，按自己的意愿生活，别人如何看，由他去吧。‎ ‎（节选自“光明网”‎2009年11月1日）‎ ‎【相关链接】‎ ‎①何满子的笔管里流着汨罗江水，他坚执着屈原式的“发愤以抒情”或如他自己说的“排愤懑”，但他一般不止于情绪性的挥发，可怨可怒，而不忘“言之成理，持之有故”的文章学传统。‎ 何满子 先生的学术专著和杂文随笔，文体多样，异彩纷呈，而贯穿其间的是一派浩然之气，憎爱分明，心口如一。他的杂文以文化批评居多，其社会批评或融入文化批评之中，或有确实按捺不住的激情，也多用鲁迅笔法，痛快淋漓后面有隐喻曲笔。‎ ‎（邵燕祥《何满子：特立独行的人与文》）‎ ‎②他钟爱杂文，一生敬仰鲁迅的风骨文章。他学识渊博，观察生活细致入微，针砭世弊入木三分。一文既发，振聋发聩；破解民风，痛快淋漓。‎ ‎（张兴渠《追忆吾师何满子》）‎ ‎14．下列对本文有关内容的理解，不恰当的两项是（5分）‎ A．孙承勋先生以“何满子”为名，并无特别寓意，不用原名是为了逃避当时官方的追捕。‎ B．何满子为《瞭望》周刊“珍珠滩”写的杂文，蕴含着学问，受到了读者们的普遍欢迎。‎ C．何满子的文风受到了鲁迅的影响，他的文章因为不讲究学术规范，所以写得淋漓酣畅。‎ D．何满子是当代杰出的学问家和杂文家，他在学术文章和杂文方面都取得了很大的成就。‎ E．何满子去世后没有讣告，作者认为这与他喜欢寂寞，文章直言无忌、不迎合潮流有关。‎ ‎15．本文除了写何满子的杂文创作和学术研究，还写了他生活中的哪些小事？分别表现了他怎样的性格特征？（4分）‎ ‎16．本文标题“说了，这就够了”有何含意和作用？（5分）‎ ‎17．作者认为何满子“文如其人”，你是否同意？请结合《沪上名士何满子酷评当今文坛》《说了，这就够了》及“相关链接”简要分析。（6分）‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、语言表达运用（16分）‎ ‎18. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）‎ ‎①“微信营销”几年前在人们的脑海中只是一个抽象的概念，但如今，已经被不少商家利用到叹为观止的地步了。‎ ‎②有些人对中国文化一知半解,言必称希腊，用哗众取宠的话语忽悠年轻一代，传播历史虚无主义、文化虚无主义。‎ ‎③教育规划国际化的思路正在影响中国的中等收入家庭，由此而带来的江河日下的留学热潮呈现出低龄化的趋势。‎ ‎④专家认为，明清以后，广州本土文化足以和国内其他地区并驾齐驱，甚至是领风气之先，学术与文化都颇具特色。‎ ‎⑤随着网络书店的崛起，日本大街小巷的小书屋陆续销声匿迹，连大型书店也相继撤退，转而积极拓展海外市场。‎ ‎⑥长征是人类历史上无懈可击的伟大壮举，它锻造了共产党人坚忍不拔的精神意志，书写下中华民族的不朽传奇。‎ A．①③⑤　　　 B．①③⑥ C．②④⑤　　　　　　 D．②④⑥‎ ‎19. 下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A．由大学生就业难、大城市房价高引发的“逃离北上广”的现象,反映的是青年是否选择在大城市工作、发展和定居的问题。‎ B. 在今年的世界水大会上，来自多国的与会者表达了应对干旱问题的决心，并且力图找到摆脱水资源稀缺困境的有效途径。‎ C. 中国《校园快递行业发展报告》指出，迅速增长的快件量造成快递站点的选址及空间布局的确定，都是需要解决的问题。‎ D. 随着环境污染和环保意识的不断提升，人们逐渐发现，不占土地的人行天桥、立交桥绿化也是城市立体绿化的重要方式。‎ ‎20．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）‎ ‎ 在自然界，大理岩既不是由岩浆直接造就，也不是 ，而是 。或者说，它们是 ：在地下的石灰岩岩层，有时会 ，使它们的周围温度陡然上升。在高温下，构成石灰岩的小颗粒——方解石，会 ，形成了更大的方解石颗粒，它们组成的新岩石就是大理岩。‎ ‎ ①两者结合的产物 ②被炽热的岩浆沿着裂缝侵入 ‎③由脆弱的石灰岩“变质”出来的 ④发生熔解并再次结晶 ‎⑤单纯在风、水作用下沉积 A．③①⑤④② B．③⑤①④② C．⑤①③②④ D．⑤③①②④‎ ‎21．请根据以下流程图完成（1）～（2）题。（7分）‎ ‎ ‎ ‎（1）请具体说明这是一个什么流程图，不超过20个字。（3分）‎ ‎（2）请用一段话介绍上图所呈现的工作流程，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。（4分）‎ 四、作文（1题，60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。（60分）‎ 杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。‎ ‎     曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。‎ ‎     对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。‎ 要求：综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ 参考答案与评分标准 一、古诗文阅读（9题，34分）‎ ‎1.【文言实词】（2分）‎ C （①代理③告诫，命令⑤晚饭⑧使——困窘⑩敷，涂抹）‎ ‎2.【文言实词】（2分）‎ A（无赖：文中指“横暴”，今天指游手好闲，品行不端的人）‎ ‎3.【文意理解】（2分）‎ D （③为段太尉劝说郭的理由，有礼有节。④为郭熙呵斥作乱士兵的言语。）‎ ‎4.【文言文意理解】（2分）‎ C（A、汾阳王本人是副元帅；B、段太尉担任的是都虞候之职；D、文中没有白孝德非常感激的内容）‎ ‎5.【文言实词】（5分）‎ ‎ （1）登记，登记名册。（2）道歉，谢罪。（3）忧虑，忧愁，悲伤。（4）迫近，临近。(5)修补,整治 ‎ [5分。每小题1分。]‎ ‎6.【文言翻译】（6分）‎ ‎（1）国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？‎ ‎[3分。大意1分，“堪”：能1分，“若之何”：怎么办1分。]‎ ‎（2）（他）对君主不义，对兄长不亲近，土地虽然扩大了，他也会垮台的。‎ ‎[3分。“暱”“厚”“崩”各1分。]‎ ‎7.【内容理解】（3分）‎ D（都是写冬至。A项是写元宵节，B项是写寒食节，C项是写重阳节。） ‎ ‎8.【情感分析】（6分）‎ 表达了诗人流落他乡的愁苦之情。诗人在冬至这个团聚的节日，却客居他乡；异乡到处是节日欢乐的气氛，年迈的他却在江边独自徘徊；雪后他拄着杖藜站在山谷边，回忆在朝为官的往事，感慨仕途坎坷；如今国家动荡，诗人痛苦心碎，倍感前路迷茫。 ‎ ‎ [6分。情感概括2分；结合相应的诗句分析，答出一点给2分，答出两点给4分。意思对即可。]‎ ‎9.【名句默写】（6分）‎ ‎ （1）浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟 ‎ （2）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 ‎ （3）盈虚者如彼 而卒莫消长也 ‎ [6分。每答对一空给1分。]‎ 二、现代文阅读（8题，40分）‎ ‎10．【信息筛选】（5分）‎ A D（A项，文中何满子只是对书名表示反感，也没有评价二者的学术品味。D项，文中并没有说他反对“草根”文化，也没有说“草根”文化就是嬉皮士文化、垃圾文化。）‎ ‎[5分。答对一项给3分，两项5分。多选不得分。]‎ ‎11.【句意理解】（5分）‎ ‎①作者认为“鲁迅不可冠以‘国学大师’”是因为鲁迅的伟大主要不是体现在国学成就上，称鲁迅为“国学大师”不能体现鲁迅的真正伟大之处。②作者称鲁迅为“中国人民伟大的儿子”‎ 是因为他认为鲁迅是最懂中国的，能看到最本质的东西；他像个预言家，能预见到未来发生的现象。‎ ‎ [5分。答对第①点2分，答对第②点3分。意思对即可。]‎ 12. ‎【内容概括】（4分）‎ ‎①旧体诗的平仄对仗很好学，认真学就会学会；②作诗的心境要与现实相吻合；‎ ‎③要多读、多背，培养作诗的感觉；④要虚心学习，不能狂妄。‎ ‎ [4分。每点1分，意思对即可。]‎ ‎13.【内容分析】（6分）‎ ‎ 说史“话化”（庸俗化）；“玩”文学；嬉皮士文化（文化垃圾）流行。‎ ‎ 修史、论史要为现实服务，体现学术价值；要以人生庄严感和虔诚的态度对待文学；文化要由精英文化支撑。‎ ‎[6分。“看法”3分；“概括”3分，意思对即可。]‎ ‎14.【信息筛选】（5分）‎ B C（B项，文中是说他的杂文“得到了一些读者的赞赏，也遭到了一些读者的反对”，并没有说受到了读者们的普遍欢迎。C项，文中并没有说何满子的文章写得淋漓酣畅是因为不讲究学术规范。）‎ ‎[5分。答对一项给3分，两项5分。多选不得分。]‎ ‎15.【内容概括】（4分）‎ ‎①讲述改名的缘由，表现他乐于接受新思想的熏陶，追求新的人格、新的人生的性格。‎ ‎②吃螃蟹，拼蟹壳，表现他追求完美的性格。‎ ‎③抄录一首旧作赠朋友，表明他特立独行的个性。‎ ‎[4分。答对一点给2分。“事件概括”1分，“性格特征”1分。]‎ ‎16.【内容分析】（5分）‎ 含意：表明何满子先生没有枉费精力说那些不想说的废话，想说的话在生前大都痛快淋漓地说了，对时代和自己人生都有了交代。‎ 作用：统领全文，突出了何满子先生按自己意愿生活、不在乎别人如何看待自己的形象特征。‎ ‎[5分。“含意”3分，“作用”2分。意思对即可。]‎ ‎17.【问题探究】（6分）‎ 示例一：‎ 同意。①何满子先生的学术文章有杂文的锋芒，这与他爱憎分明、心口如一、坦诚率真的性格密切相关。②何满子先生的学术文章多有创见，这与他追求思想的自由表达、不迎合潮流密切相关。‎ 示例二：‎ 不同意。①何满子先生的杂文有学术文章的沉稳，这与他坦诚率真的性格不吻合。②何满子先生的文章淋漓酣畅后面有隐喻曲笔，这与他坦诚率真的性格不吻合。‎ ‎[6分。“表明态度”1分；“分析”5分，答出一点3分，答出两点5分。意思对即可。]‎ 三、语言表达运用（4题，16分）‎ ‎18.【成语辨析】（3分）‎ ‎ C（①叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。这里用来形容对“微信营销”这种方式运用得心应手，使用不恰当。②哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。符合“忽悠年轻人”的语境，使用恰当。③江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。这里用来形容新一轮正在蓬勃兴起的留学潮，使用不恰当，应用“方兴未艾”。④并驾齐驱：比喻齐头并进，不分先后。也比喻地位或程度相等，不分高下。由下文“甚至是领风气之先”可知前面强调的是广州本土文化和全国其他地区不相上下，符合语境，使用恰当。⑤‎ 销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来或不公开出现。该句用拟人手法形容书店的“隐身”，使用恰当。⑥无懈可击：没有漏洞可以被攻击或挑剔，形容十分严密。语境只是强调长征是一个“伟大壮举”，并没有强调其严密，并且“无懈可击”多用作谓语，不作定语，使用不恰当，可改用“无与伦比”。）‎ ‎19．【病句辨析】（3分）‎ ‎　　B（A项，不合逻辑，一面不能跟两面对应，应改为“反映的是青年难以在……的问题”。C项，成分残缺，应改为“迅速增长的快件量造成的……的问题，都是需要解决的”。D项，搭配不当，“提升”不能跟“污染”搭配，应改为“随着环境污染的加剧和环保意识的不断提升”。）‎ ‎20.【衔接连贯】（3分）‎ ‎　　C ‎21.【图文转换】（7分）‎ ‎（1）商家接受并处理客户换货申请的工作流程图。‎ ‎ [3分。“商家”“接受并处理”“换货申请”各1分。]‎ ‎ （2）商家收到客户的换货申请后，与客户进行沟通，然后接收客户退回的货物，并对货物进行检验。如果退回的货物符合换货条件就收货入库，制作换货单，并将换货寄出；如果不符合换货条件，则原货寄回。‎ ‎ [4分。内容3分，语言1分。]‎ ‎22.【写作】（60分）‎ ‎ 作文等级评分标准 一等 ‎（20～16分）‎ 二等 ‎（15～11分）‎ 三等 ‎（10～6分）‎ 四等 ‎（5～0分）‎ 基 础 等 级 内 容 ‎20‎ 分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表 达 ‎20‎ 分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹潦草难辨 发 展 等 级 特 征 ‎20‎ 分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 ‎[说明]‎ ‎（一）基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分。‎ ‎（二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。‎ ‎1.深刻：①透过现象看本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发作用 ‎2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充实 ⑥形象丰满 ⑦意境深远 ‎3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力 ‎4.有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性特征 ‎（三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。‎ ‎（四）字数扣分 ‎1．400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分）‎ ‎2. 400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。‎ ‎3. 200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。‎ ‎4. 只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。‎ ‎5. 只写标题的，给1分，不评0分。‎ ‎6. 完全空白的，评0分。‎ ‎（五）套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。‎ ‎【作文提示】      作文要求“将你的看法写一篇评论”，实际上就规定了文体，那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。这则材料来看，有两种写法，一是立论，谈正面的观点，支持、赞赏杭州图书馆的做法，并加以论证，说明支持的理由；二是驳论，先指出某些读者的错误认识，加以批驳，然后亮出自己的观点。这两种写法，可以用其中一种行文，也可以综合起来写。      材料并无激动人心、感人肺腑的故事，也没有激烈冲突。但是，没有“故事”可能也是最好的故事。     姑举几个写作的角度：      之所以此举坚持了十年，是希望借此告诉人们：“人人生而平等”。对于弱势群体而言，图书馆可能是可以在精神上消弭与富裕阶层之间差异的一个重要机构。     “史上最温暖图书馆”凸显特有的公共人文关怀。可以改变、教育一些人。“人人生而平等”不是一句空话。      对于这些“特殊”读者，图书馆的工作人员一一不论是保安、清洁工，还是管理员，全都认同，说明平等已是普遍认识，已深入人心。      在知识获取上，“让每个人都有汲取知识的权利”，这才是图书馆的职责。知识改变人，知识改变世界。      之所以对此举无法接受，归根到底还是观念问题，认为图书馆是“高雅”人的活动场所，阅读是“文明”人的举止，正是这种关于“高等”和“低劣”的偏见，才使得“消灭低等民族”的悲剧得以产生。历史的教训必须记取。      不可否认，杭州图书馆的“流浪读者”中，有部分是来消磨时光的，但也确实有酷爱读书看报的人。其实我们图书馆从早到晚在这里消磨一天的人挺多。很多学生在这里看书一看就是一天，住在附近的中老年人也常来“蹭”一天的空调，有的读者看书累了趴桌上或者坐沙发上打个盹，都是常事。流浪者在这里做的事情，和其他读者没有区别。‎ 尊重每一份灵魂 宜宾六中 高三10班 权雨轩 ‎     文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。‎ 杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！‎ ‎ 尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。‎ ‎     耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。‎ ‎     三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。孔子曾有云：有教无类，大概此理。来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。‎ ‎     尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。‎ ‎     一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。‎ ‎     一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用，其核心便在于尊重，与世官制只看出身或察举制唯问世家不同，科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂，于是春蚕食叶，天下英雄尽入吾帐中，第二帝国从东方再起。而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘，因为固执的贵族掌权，使上层社会迅速腐化，固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾，国将不国。由此观之，国家与政府尊重每一份向上的灵魂，政治才有民主，国家才有富强。‎ ‎     尊重差异的灵魂，尊重不同的目光，无论人种，无论贵贱，无论高下，才是文明得以长存的理由。‎ ‎     或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁.路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下，当我们望向上帝，就会得救；或许我们曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！‎ ‎ 或许我们仍然生活在不平等，有歧视的世界。但马丁路德金的梦想在，万隆会议的精神在，启蒙之理性在，孔孟之仪范在，墨者之先训在，基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在，文明便不会走远。‎ ‎     尊重每一份赤诚的灵魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一双期许的手，尊重每一个活着的人，请用尊重，给文明以存在的价值。‎ ‎ ‎ 阅读乃众生之权 李卓优 ‎     杭州图书馆接受拾荒者、无业游民前来阅读，为他们提供舒适的条件并且一坚持便是十余年，有不满者也被馆长智慧而犀利地回应。‎ ‎     我对此行为十分赞同，不禁感慨：阅读乃众生之权，圣神而不可犯。‎ ‎     我们要意识到并尊重爱护自己的阅读之权。‎ ‎     书籍是人类进步的阶梯，每个人都有进步和提高的权利，因而每个人都有权阅读。中国有句俗语叫“女子无才便是德”，多少年了，又有多少人为这样的思想所累，主动放弃了自己的权利。所以，在我们看到祝英台为了学习而女扮男装是才会那么动容，在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。‎ ‎     杭州图书馆接纳拾荒者这样温暖人心的故事固然令我感动，但更令我感触的是，十余年来有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍没有放弃对阅读的追求。当我们看见他们手捧书本，在书香缭绕中默默阅读之时怎能不感到敬畏，反观当今哪些虚度光阴的低头族们，又怎不令人汗颜？‎ ‎     古有宋濂借书“手自笔录”而习之，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，求学的精神，坚韧的毅力，还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗？‎ ‎     除了尊重自己的阅读权，我们更应该尊重和保护他人的权利。‎ ‎     这一点，是我对馆长行为的感悟。“我无权拒绝他们入内读书”一句简短有力而富有智慧，令人无法反驳的同时又发人深思。那些认为允许流浪者进入图书馆是对自己不尊重的人们，是否是在维护自己那一点卑微的优越感？他们又是否尊重了别人，尊重了知识呢？‎ ‎     曾看到一张图片，一位行人看到一个流浪者在翻阅一本破旧的书，于是把自己的kindle送给了他。图片下有一行文字：这里面有很多书，应该可以供你看一些时候了。我相信，世间还有很多这样温暖人心的时刻，我们都渴望被他人尊重，那为何不先学会尊重他人呢？‎ ‎     我想，宋濂在为自己刻苦的求学经历所感动时，也会感念到那些曾借予他书的人吧。愿我们在人生路上能做一位“抄书人”，做一位“读书人”，更可以做一位“借书人”。‎