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  • 2021-06-04 发布

2018届高三一轮复习文言文阅读之理解文言词语在文中的含义学案

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‎2018届高三一轮复习 文言文阅读之理解文言词语在文中的含义 学案 新课标《考试大纲》在“古代诗文阅读”中对该考点提出的要求是:阅读浅易的古代诗文。‎ 本考点考生要做到能独立完成对以下几个知识点的考查。‎ ‎1.识记 A 默写常见的名句名篇 ‎2.理解 B ‎(1)理解常见文言实词在文中的含义 ‎(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。‎ ‎(3)理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。‎ ‎(4)理解并翻译文中的句子 ‎3.分析综合 C ‎(1)筛选文中的信息 ‎(2)归纳内容要点,概括中心意思 ‎(3)分析概括作者在文中的观点态度 ‎4.鉴赏评价 D ‎(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 ‎(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度 专题七 文言文阅读 ‎[考情把脉]‎ 考点 阅读浅易的文言文。‎ 范围 史传类、散文类、小说类文言文。‎ 要点 ‎①120个实词的含义;②18个虚词的词性及意义;③与现代汉语不同的句式(判断句、被动句、宾语前置、状语后置、定语后置、省略句)和用法(词类活用);④文言语句翻译及断句;⑤分析综合(归纳内容要点,概括中心意思,分析概括作者在文中的观点态度)。‎ 题型 选择题,翻译题。‎ ‎[真题体验]‎ ‎[2015·课标全国卷Ⅰ]阅读下面的文言文,完成1~4题。‎ 孙傅,字伯野,海州人。登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屡贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太 子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。”是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔廷。绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。‎ ‎(节选自《宋史·孙傅传》)‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )‎ A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/‎ B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/‎ C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/‎ D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/‎ 答案 A 解析 解答此题,要对所给语段进行语法分析。语段中“入贡”“过”“调”“治”“言”“索”“谓”“同”等可为谓语,“高丽”“使者”“宰相”等为专有名词,同时要注意文句意思的完整性和连贯性,根据这些内容,便可以准确判断各句间的层次。‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )‎ A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。‎ B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。‎ C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。‎ D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。‎ 答案 D 解析 封建时代只有“被确定继承君位的人”才能称为“太子”,而君主的“其他儿子”则不能称为“太子”。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )‎ A.孙傅入仕以后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡翛纵论天下大事,劝蔡迅速有所变更,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。‎ B.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度,批评崇、观年间的法度,受到时人赞许。‎ C.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人说这就是误伤太子之人。‎ D.孙傅舍身取义,死后谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随往,却受到守门者劝阻,他表示身为太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。‎ 答案 C 解析 “杀二宦者……误伤太子之人”错误,文中是说杀了两个像宦官的人和十几个死囚,献上首级,说这十几个人是误伤太子之人。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。‎ 译文:________________________________________________‎ ‎(2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。‎ 译文:________________________________________________‎ 答案 (1)我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。‎ ‎(2)金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。‎ 解析 (1)句,“唯”“帝”“苟”“死”为关键词,其中“帝”是名词作动词,“称帝”;“死”是为动用法,“为……而死”。(2)句中,“不吾索”“酋”“庶或”“济”‎ 为关键词,其中“不吾索”为宾语前置句,翻译成“没有点名要我”,“庶”是副词,“可能”“希望”,“或”译为“或许”。‎ 参考译文:‎ 孙傅字伯野,海州人。考中进士,任礼部员外郎。当时蔡翛担任尚书,孙傅向他陈述天下政事,劝他赶快做些更改,否则一定会失败。蔡翛没有听从。孙傅升至中书舍人。宣和末年,高丽前来进贡,使者所经过之处,调发民夫备办舟船,引起骚动,费用又颇多。孙傅说:“滥用民力妨碍农事,对于中国却没有丝毫好处。”宰相认为他的言论与苏轼的相同,上奏贬他为蕲州安置。给事中许翰认为孙傅的议论只是偶然与苏轼的相同,也没有其他意思,依据职责论事而受到指责实在过分了,许翰也被免职。靖康元年,孙傅受召入京任给事中,升任兵部尚书。他上奏章请求恢复祖宗法度,钦宗问孙傅,孙傅说:“祖宗法度有利于百姓,熙宁、元丰时的法度有利于国家,崇宁、大观时的法度有利于奸臣。”当时的人认为是名言。十一月,孙傅担任尚书右丞,不久改任同知枢密院。金人围攻都城,孙傅日夜亲自冒着箭石督战。金兵分别从四面鼓噪而攻,孙傅的军队败退,掉进护龙河,护龙河被尸体填满,城门急忙关闭了。当天,金兵就攻进城里。靖康二年正月,钦宗到金兵元帅营去,安排孙傅辅助太子留守京城,孙傅仍然兼任少傅。钦宗二十天还没回来,孙傅多次寄信给金营请求放回钦宗。等到废立皇帝的檄书传来,孙傅大哭道:“我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、妃主,孙傅留住太子不放行。秘密谋划把太子藏在民间,另外找两个像宦官的人杀死,并杀死十几个死囚,拿着他们的头送给金人,欺骗金人说:“宦官打算把太子秘密送出,京城之人争相斗杀宦官,误伤了太子。于是率兵讨伐平定,杀死作乱的人来献上其首级。如果不停止索求,太子就会自杀。”过了五天,没有人肯承担这件事。孙傅说:“我是太子的老师,应当与太子同生死。金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。”于是跟从太子出城。守城门的金兵说:“金人想要的是太子,留守何必参与?”孙傅说:“我是宋朝大臣,而且是太子的老师,应当随他去死。”当晚,住在城门下;第二天,金人召他前去。第二年二月,死在北廷。绍兴年间,被追赠为开府仪同三司,谥号为忠定。‎ 学案一 理解常见文言词语在文中的含义 学习目标:①理解文言实词在文中的含义;②理解文言虚词在文中的含义;③熟知文言实虚词的推断方法。‎ 自主学习 ‎“理解常见文言词语在文中的含义”主要呈现出以下几个考查特点:‎ ‎1.从考查方式看:(1)基本上都是单独设题考查,(2)常与文言文翻译放在一起考查,而且实词往往是得分点。‎ ‎2.从考查来源看,基本上都来自于课本。侧重于考查知识迁移能力。‎ ‎3.从命题内容看,往往涉及一词多义、词类活用、通假字等现象。而且在翻译时,这些往往都是直接得分点。‎ 考向一 文言实词 ‎“理解常见文言实词在文中的含义”既指出了考查范围,即考纲要求的120个实词和语文课本中出现频率较高的常见实词,又明确了考查方向,即文言实词在具体语境中的含义。从历年对实词的考查情况看,文言实词的考查主要涉及一词多义、古今异义、词类活用等。‎ 且做且思QIEZUOQIESI 例1  [2015·安徽高考]阅读下面文字,完成文后题目。‎ 御史梁晳次先生传 ‎[清]王士禛 先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,晳次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一,文名籍甚。‎ 举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。‎ 是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地,晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地,或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发一语。偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生固耽内典,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟经论数卷而已。‎ 先生尝巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计耳。子孙不肖而居厚实,三蠹将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不取也。”‎ 在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,予辈皆为赋诗。未几,谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云:“燕台襆被亲相送,一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后,尤孤介自持,不接当事。同年王中丞巡抚河南,馈问亟至,一无所受。答书曰:“生有癖性,酷爱古帖,亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通,敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。‎ 先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。‎ ‎(选自钱仲联主编《广清碑传集》,有删节)‎ 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )‎ A.晏坐终日      晏:平静 B.子孙不肖而居厚实 居:积储 C.不接当事 当事:权要 D.必合古人矩度 矩度:气度 ‎[答案] D ‎[解析] 本题考查文言实词字意。要准确理解文言实词的词义,一是识记和累积,掌握文言实词的基础知识;二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起,才能形成较高的阅读能力。推断方法如下:1.根据学过的课内实词来推断词义。2.使用组词法来推断词义。3.利用相似的语言结构推断词义。4.借助成语来推断词义。5.根据字形推断词义。6.结合语境分析推断。D项原文“先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度”,得知议论的是传主文学著作形式或体制,所以不能理解为“气度”,可以推测“矩度”应该译为“规矩法度”。‎ 例2  阅读下面的文字,完成文后题目。‎ 天保初,清河王岳拜司州牧,闻业(孟业)名行,复召为法曹。业形貌短小,及谒见,岳心鄙其眇小,笑而不言。后寻业断决之处,乃谓业曰:“卿断决之明,可谓有过躯貌之用。”寻迁东郡守,以宽惠著。其年,麦一茎五穗,其余三穗、四穗共一茎,合郡人以为政化所感。‎ ‎(节选自《北齐书·循吏传》)‎ 下列加点词的解释,正确的一项是(  )‎ A.清河王岳拜司州牧 拜:拜见 B.闻业(孟业)行 行:出行 C.业形貌短小 形:形体 D.后寻业断决之处 寻:寻找 ‎[答案] C ‎[解析] 本题考查文言实词的含义。在不断积累的基础上,掌握推断的方法。C项“形貌短小”根据文意可知,“貌”是外貌,“形”应该是身材的意思。A项,拜:授官。B项,行:有品行;D项,寻:找到。‎ 技法探究JIFATANJIU 文言实词推断方法 ‎1.语境分析法(根据上下文意思推断词义)‎ 语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境,所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。‎ ‎(1)有些句子中的实词词义可以借助句子内部语境来推断。‎ 例如:①每闻琴瑟之声,则应节而舞。②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯。‎ ‎①的“应”搭配对象为节拍之“节”,“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”,可释为“随着,和着”。②句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,而“对”为“回答”之意,故“应”为“应答”。‎ ‎(2)有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断,才能上下贯通。‎ 例如:①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。②而渔工水师虽知而不能言。‎ ‎①句根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是在观点表述上说得不够详细,由此推知此“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看,渔工水师大多文化水平较低,所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因,不是不能说,而是不能用文字记载下来。故此处的“言”应理解为“记载”,句式杂糅,应删掉。‎ ‎2.语言结构推断 有些文言文句子结构整齐,讲求对仗,常常采用互文的修辞格,在同一位置上的词语意思相同、相对或相反。我们可以利用这一结构特点推知词义。‎ 例如:①忠不必用兮,贤不必以。②忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。‎ ‎①句从句式结构来看,属于对仗,“忠”和“贤”相对,“用”和“以”相对;“忠”和“贤”同义,那么“用”和“以”同义,故“以”的意义就是“重用,任用”的意思。②句中前后两个分句意思相反,“忧劳”的意思“忧思劳苦”可推知相反的意思是“安逸享乐”。‎ ‎3.语法分析推断 根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语是由名词、代词充当,状语是由副词充当。根据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。‎ 例如:①信知生男恶,反是生女好。②今以蒋氏观之,犹信。③信义著于四海。④怀信侘傺。‎ ‎①句“信”处在谓语动词“知”之前,作状语;既作状语,那么一定是副词,进而推断它为“确实”之意。②句“犹”是副词,作状语,“信”处在谓语的位置上,是动词,为“相信”之意。③句“著”为谓语动词,“信义”处在主语的位置上,为名词,故“信”为“信誉”之意。④句“怀”为动词,处在谓语的位置,“信”处于宾语的位置,所以“信”为“忠诚”之意。‎ ‎4.联想推断法(根据学过的知识推断词义)‎ 试卷上常出现一些难理解的文言实词,我们可以凭借基本实词的积累,或联想课文有关语句中的用法,相互比照,辨其异同,然后初步确定文中实词的含义。比照时可着重下面几个要素。‎ ‎(1)联想课文语句 运用此种方法的前提是:对课本上学过词语的意义和用法要善于归纳总结,分类记忆,记忆的一个重要方法是多记例句,对于典型语句,一般要能做到出口成句,并对其意义、用法等特点了如指掌。这样,在遇到某个文言词语的时候,就可借助所学知识进行比照推断。‎ 例如:对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  )‎ A.城之不拔者二耳 拔:被攻取。‎ B.齐人未附 附:归附。‎ C.使老弱女子乘城 乘:巡视。‎ D.齐人追亡逐北 北:指败逃者。‎ 以上四句中加点实词,皆可在课文中找到与之相同或相近的意义和用法。‎ 试题选项 实词 课文例句 解释 课文篇目 A 拔 拔石城 攻取 ‎《廉颇蔺相如列传》‎ B 附 怀敌附远,何招而不至 归附 ‎《论积贮疏》‎ C 乘 乘鄂渚而反顾兮 登上 ‎《涉江》‎ D 北 追亡逐北,流血漂橹 败逃者 ‎《过秦论》‎ ‎(2)联想成语推断 不少成语源自文言文,其中的字词在意义和用法上较多地保留了古汉语的特点,可借助这些成语中的意义来推断文言实词的意义。‎ 例如:①腥臊并御,芳不得薄兮。②至丹以荆卿为计,始速祸焉。‎ ‎①句中的“薄”字,可借助成语“日薄西山”中的“薄”字来推断,“日薄西山”中的“薄”为“接近”之意,那么①句中的“薄”字也可用“接近”试解。②句中的“速”字,可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致,招引”的意思。‎ ‎5.辨析词性推断 根据词语在文言句子中的位置,推知它的词性,根据词性进而推知它的实词词义。‎ 例如:①据殽函之固,拥雍州之地。②戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。‎ ‎①句也为对仗句,“据”与“拥”相对,“固”与“地”相对,“地”是地方之意,名词,那么“固”也是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意。②句也为对仗句,“帽”与“环”相对,“戴”与“腰”相对,“戴”为动词,“腰”也为动词,“腰佩”之意。‎ ‎6.借助字形推断 汉语属于表意文字,对于一些词的意思可以通过字形特征来进行推断。‎ 例如:①方其系燕父子以组。②邦分崩离析而不能守也。‎ ‎①句中的“组”是以“纟”为偏旁,可以知道词义和绳索有关,前边有“系”(捆绑)燕父子,由此可以推知“组”的意思为“带子,绳索”。②句中的“析”字由“木”和“斤”两部分组成,而“斤”在古汉语里是“斧子”的意思,用斧子把木头劈为两半,在结合前边“分”“离”为这些字的意思,就可推断出“析”的意思为“分开”。‎ ‎7.古今比照法(以古今构词特点比照推断词义)‎ 汉语词汇中一部分词,古为今用,但意义往往不同,最忌望文生义,“以今律古”。这里要特别注意古今构词特点,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项。‎ 例如:“实欲连兵南面而王齐”中的“南面”,《现代汉语词典》有两个义项:一是指“南边”,即表示方位的“南面”,在这个意义上古人单说“南”而不说“南面”;二是古代以面朝南为尊位,君主临朝南面而坐,因此把为君叫做“南面为王”“南面称孤”等。句中的“南面”是指乐毅想谋反后为君,用的是古代的意义。在这一点上,文句中的“南面”与现代汉语是不相同的。‎ ‎8.代入检验法(借助题干所给的义项推断词义)‎ 对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。‎ 例如:对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是(  )‎ A.专以射为戏,竟死。‎ 竟死:竟然因此而死。‎ B.广之将兵,乏绝之处,见水。‎ 将兵:将领和士兵。‎ C.青欲上书报天子军曲折。‎ 曲折:指行军的弯曲道路。‎ D.广结发与匈奴大小七十余战。‎ 结发:指刚成年的时候。‎ A项“竟然”表转折,显然不合文意;B项“将兵”为动宾短语,方与后文李广对部下的关爱一致;C项是说事情的复杂经过;D项正确,结发:扎结头发,古代指男子20岁束发而冠,表示成年。‎ 解释文言实词的意义,是高考文言文阅读必考内容,要提高推断文言文实词词义的能力,只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起,方能奏效。‎ 边学边练BIANXUEBIANLIAN 阅读下面两则短文,完成1~4题。‎ 人兽之间 状不必童而智童,智不必童而状童。圣人取童智而遗童状,众人近童状而疏童智。状与我童者,近而爱之;状与我异者,疏而畏之。有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者,谓之人;而人未必无兽心。虽有兽心,以状而见亲矣。傅翼戴角,分牙布爪,仰飞伏走,谓之禽兽;而禽兽未必无人心。虽有人心,以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻,此有非人之状,而有大圣之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆,状貌七窍,皆同于人,而有禽兽之心。而众人守一状以求至智,未可几(通“冀”)也。‎ ‎(节选自《列子·黄帝》)‎ ‎1.下列句子中,对加点的词的解释不正确的一项是(  )‎ A.状不必童而智童     状:外形 B.智不必童而状童 童:儿童 C.戴发含齿 戴:顶着,(头上)长着 D.未可几也 几:希望 答案 B 解析 B项中,“童”通“同”,相同。‎ ‎2.下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是(  )‎ A.圣人取童智而遗童状 遗:丢开,丢下 B.状与我童者,近而爱之 近:亲近 C.状与我异者,疏而畏之 疏:疏远 D.虽有兽心,以状而见亲矣 亲:受人亲近,被人亲近 E.而众人守一状以求至智 至智:达到才智 答案 E 解析 E项,至智:最大的才智,最高的才能,或高才大智。‎ 参考译文:‎ 外形不一定相同而才智却相同,才智不一定相同而外形却相同。品格高超的圣人选取才智相同的,而丢开外形相同的,常人却亲近外形相同的,而疏远才智相同的。外形和我相同的,就亲近并且喜爱他;外形和我不一样的,就疏远并且畏惧他。长着七尺高的身躯,有手脚之分,头上生有毛发,嘴里长着牙齿,能凭借车马奔驰的,这叫做人;可是,人未必没有兽心。尽管他们有兽心,却由于外形相同而受人亲近。长着翅膀,顶着头角,长着牙齿和爪子,能在天上飞翔或在地面奔跑的,这叫做禽兽;可是,禽兽未必没有人心。尽管它们有人心,却由于外形不同而被人疏远。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,这些古代帝王,有的蛇身人面,有的牛头虎鼻,都不像人的形状,却有大圣人的美德。夏桀、殷纣王、鲁桓公、楚穆王,这些古代君主,外貌五官都和人一样,却有禽兽之心。一般人总是拘泥于同一外形来求得高才大智,这是不能够指望的。‎ 瓯喻 人有置瓯道旁,倾侧坠地,瓯已败。其人方去之,适有持瓯者过,其人亟拘执之,曰:“尔何故败我瓯!”因夺其瓯,而以败瓯与之。市人多右先败瓯者,持瓯者竟不能直而去。‎ 噫!败瓯者向不见人则去矣。持瓯者不幸值之,乃以其全瓯易其不全瓯。事之变如此!而彼市人亦失其本心也哉!‎ ‎(选自归有光《震川先生集》)‎ ‎3.下列句子中,加点词的意思相同的一组是(  )‎ A.人有置瓯道旁 沛公则置车骑……道芷阳间行 B.其人方去之 不以规矩,不能成方圆 C.适有持瓯者过 此时鲁仲连适游赵,会秦围赵 D.败瓯者向不见人则去矣 向察众人之议,专欲误将军 答案 C 解析 A项,前句是“放(在)”的意思,后句是“丢下、扔下”的意思。B项,前句是“刚要”的意思,后句是“矩形、方形”的意思。C项,都是“恰逢、正赶上”的意思。D项,前句是“假使、假若”的意思,后句是“刚才、先前”的意思。‎ ‎4.下列句子中,对加点词的解释有误的一项是(  )‎ A.倾侧坠地,瓯已败   侧:侧面,一侧 B.其人亟拘执之   执:捉住,抓住 C.尔何故败我瓯   败:打破,毁坏 D.市人多右先败瓯者   右:通“佑”,袒护,偏向 E.而彼市人亦失其本心也哉  失:失去 答案 A 解析 A项,侧:歪倒。‎ 参考译文:‎ 有个人把瓦罐放在路旁,不小心歪倒在地上,摔碎了。那个人刚要离开,恰巧有个提瓦罐的人走过,那个人便急忙捉住他,说:“你为什么打破我的瓦罐!”便抢走他的瓦罐,把破瓦罐给了他。集市上过路的人大多袒护那个先打破瓦罐的人,提瓦罐的人竟在无法申辩是非曲直的情况下离开了。‎ 噫!打破瓦罐的人假若不见到提瓦罐的便会走开的。提瓦罐的人不幸遇到了他,竟然被迫用自己的好瓦罐换了那个人的破瓦罐。事情的变化竟然如此不合情理!而那些集市上的人也失去了他们想维护公道的本意了。‎ 考向二 文言虚词 ‎“常见文言虚词”是指在文言文中出现频率较高的虚词。《考试大纲》列出的18个常见文言虚词明确界定了高考考查的范围,备考时应熟悉这18个虚词的主要意义和用法。‎ 在不同的语境中,一个虚词有时意义相同而用法不同,如“与”同样译作“和、跟、同”时,既可作连词也可做介词;有时用法相同而意义不同,同样作代词时,所代对象却大不相同。所谓“理解用法”就是要辨识词性,看它是用作连词还是介词、助词还是代词等等。‎ 且做且思QIEZUOQIESI 例3  (原文见例1)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A.晳次其别号也     吾其还也 B.偶出一语,则人人自失 时则不至,而控于地而已矣 C.予辈皆为赋诗 为武置酒设乐 D.馈问亟至,一无所受 不者,若属皆且为所虏 ‎[答案] C ‎[解析] 文言虚词要注意意义和用法,平时要记忆经典的例句。虚词的用法常常与以下几个方面有关:(1)在句中的位置,位置不同,其用法往往不同;(2)与前后词的词性有关,比如“以”,以后面是名词,以就是介词,以后面是动词或句子,以就是连词;(3)与固定短语有关。A项第一句为代词;第二句是语气词,译为“还是”。B项第一句副词,就;第二句表假设,如果。C项都为介词,译为“替、给”。D项第一句所字结构;第二句表被动。‎ 例4  下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是(  )‎ A.欲一见而不能    吾尝终日而思矣 B.先生岂其人邪 尔其无忘乃父之志 C.试问徽之先生何在 君何以知燕王 D.告以特来候谢之意 掭以尖草,不出 ‎[答案] D ‎[解析] A项,表转折,却/表修饰;B项,那,那个/一定,表祈使语气;C项,哪里/什么;D项,拿。‎ 技法探究JIFATANJIU 理解文言虚词意义和用法的六种技巧 ‎1.语境推断法 虚词通常有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须结合具体的上下文,利用文意解题。以“焉”作例子来说明。‎ ‎①“积土成山,风雨兴焉”(《荀子·劝学》)文意是“堆积土石成为高山,风雨(就会)在那里兴起”。由此可推断“焉”是兼词“于之”“于此”,“兴焉”即“在那里兴起”。‎ ‎②“故为之说,以俟夫观人风者得焉”(柳宗元《捕蛇者说》)的语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词,代作者所写的文章,“得焉”即“能够看到它”。‎ ‎③“颠而不扶,则将焉用彼相矣”(《论语·季氏将伐颛臾》)中的“焉”用在疑问句中,表示责备的语气,由此可推断“焉”是疑问代词,可译为“何、哪里”。而“圣心备焉”(《荀子·劝学》)中的“焉”用在陈述句中,是语气助词。‎ ‎2.语法分析法 这种方法是根据词语在句子中所作的成分来推断。如“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎”中“其”不作句子成分,只表反问语气,因此应该是副词。再如“相如因持璧却立”,从语法结构上分析,主语是“相如”,“持璧却立”作谓语,由此可见,句中“因”应该是连词,作“于是、就”解。‎ ‎3.标志识别法 一些特殊文言句式是以某些虚词为标志的,若能记住教材中学过的一些有代表性的特殊文言句式,则有助于快速答题。如表被动的“见”“于”“为”“为所”等,表示宾语前置的“之”(如“何陋之有”)“是”(如“唯利是图”)等。含有虚词的固定格式,如“是以”为“以是”的倒装,译为“因为这”;“无以”意为“没有用来……的(办法或东西)”;“其……之谓也(乎)”也是一个固定格式,根据情况可译为“大概(恐怕、难道)说的是……吧(吗)”。‎ ‎4.词语替代法 答题时先判断两句中自己最熟悉、最有把握的那一句里的虚词的意义和用法,然后将其代入另外一句,再看看替代后文意是否通顺、恰当,如通畅,则相同;反之,则不同。如“过于荆,至江上”和“苛政猛于虎”,后一句源自课本,我们比较熟悉,“苛政”与“虎”之间存在比较关系,“于”相当于“比,比……更……”的意思,用“比”代替句中的“于”,句子通顺,语义不变;但将“比”代替前一句的“于”,显然讲不通,前句中的“于”是“从”的意思。如果是选相同的项,该项即可排除。‎ ‎5.句位分析法 一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”,句末助词,表陈述、疑问、感叹等语气,在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”,在句首一般作代词,如“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”;在句首还常作语气副词(表反问或揣测),如“其李将军之谓也”(表揣测语气)。在句中动词后一般是代词,如“秦王恐其(代蔺相如)破璧”。在名(代)词后一般是语气副词(表期望、祈使语气),如“尔其(语气副词,可要,当)无忘乃父之志”。‎ ‎6.对称分析法 语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”(陶潜《归去来兮辞》)中“以”和“而”处于对应位置,“而”是表修饰的连词,由此可推断“以”也是表修饰的连词。再如“因利乘便,宰割天下,分裂山河”(贾谊《过秦论》)中“因”和“乘”处于对应位置,“乘”是介词“趁着”的意思,由此可推断“因”也是“趁着”的意思。此句的“利”“便”也是对文,都是指“有利的形势”。‎ 边学边练BIANXUEBIANLIAN 阅读下文,完成1~2题。‎ 庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游潛皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号山谷道人云。‎ ‎(《宋史·黄庭坚传》)‎ ‎1.下列各组句子中“其”的用法,与“则或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一项是(  )‎ A.陈师道谓其诗得法杜甫 B.其重之也如此 C.其词有“瑰伟之文……”‎ D.乐其林泉之胜 答案 D 解析 A项,代词,他的,指黄庭坚的;B项,代词,代苏轼;C项,代词,他的,指苏轼的;D项,指示代词,那,与例句同。‎ ‎2.下列各组句子中,加点的虚词意义和用法相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 D 解析 A项,连词,表转折/连词,表因果;B项,介词,在/介词,比;C项,介词,把/介词,因为;D项,句中语气停顿。‎ 参考译文:‎ 黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出,四川和江西的有德君子都把黄庭坚配苏轼,并称“苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。当初,黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞,喜欢那地方林泉优美,于是自号为山谷道人。‎ 课后对点集训 一、阅读下面两则短文,完成1~2题。‎ 晋平公射 平公射不死,使竖襄搏之,失。公怒,拘将杀之。叔向闻之,夕见平公。君告之。叔向曰:“君必杀之!昔吾先君唐叔射兕于徒林,殪,以为大甲,以封于晋。今君嗣吾先君唐叔,射不死,搏之不得,是扬吾君之耻者也。君其必速杀之,勿令远闻。”‎ 君忸怩,乃趣赦之。‎ ‎(节选自《国语》)‎ ‎1.下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是(  )‎ A.使竖襄搏之,失       失:失去了时机 B.今君嗣吾先君唐叔 嗣:继承 C.是扬吾君之耻者也 扬:宣扬 D.勿令远闻 远:远方的人 E.君忸怩,乃趣赦之 趣:通“促”,赶快 答案 A 解析 A项,读“yì”,通“佚”,逃跑、飞走。‎ 参考译文:‎ 晋平公射,受伤没死,便派竖襄去捕捉这只受了伤的,飞走了。晋平公很生气,叫人把竖襄拘禁起来准备杀掉。大夫叔向得知此事,连夜赶去朝见晋平公。晋平公把事情的经过告诉了叔向。叔向说:“您一定要杀掉这个人!以往,我国的先祖唐叔在徒林那个地方猎取犀牛,一箭就射死了,剥掉犀牛皮做成一副大铠甲,正由于他老人家射术高超,得以受封于晋。您现在继承先祖唐叔的王位,一只没射死,叫他捉又没捉到,这简直是在宣扬你不光彩的行为。你务必赶紧杀掉这个人,别让这事张扬开去。”‎ 晋君听了,显得很难为情的样子,便叫人快去赦免了竖襄。‎ 人有卖骏马者 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。‎ ‎(节选自《战国策》)‎ ‎2.下列句子中,加点的词语解释正确的一项是 ‎①比三旦立市(  )‎ A.比较  B.等到  C.接连  D.并列 ‎②还而视之(  )‎ A.通“环”,绕着 B.回来 C.归还 D.还要 ‎③去而顾之(  )‎ A.到……去 B.追赶 C.除掉 D.离开 答案 ①C ②A ③D 参考译文:‎ 有个卖骏马的人,一连三个早上让马站在集市上,却没有人能识别出它是一匹好马。于是这个人便去见伯乐,说:“我有一匹好马,想卖掉它,一连三个早上让马站在集市上,都没人过问,劳驾您去绕着我那匹马转转瞅瞅,走开时再回过头看看,我愿按一个早上相马的费用酬谢您。”伯乐于是到市集上绕着那匹马看,离开时又回头看看。没多久,那马的价格涨了十倍。‎ 二、阅读下面两则短文,完成3~6题。‎ 镜喻 五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?目能见物,而不能见吾之面,假于镜而见焉。镜之贵,不如目;镜不求于目,而目转求助于镜。然世未尝以镜之助目,而咎目之失明,镜何负于目哉!‎ 客有任目而恶镜者,曰:“是好苦我,吾自有目,乌用镜为?”久之,视世所称美人,鲜当意者,而不知己面之黑子,泰然谓美莫己若。左右匿笑,客终不悟,悲夫!(选自钱大昕《潜研堂文集》)‎ ‎3.下列几组句子中,加点的词意思不相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 C 解析 C项,前句中的“任”是“相信、信任”的意思;后句中的“任”是“随意、自由”的意思。A项,两句中的“莫”均是不定代词,解释为“没有谁(哪一个)”;B项,两句中的“假”均是“凭借、借助”的意思;D项,两句中的“莫己若”都是“没有谁比得上自己”的意思。‎ ‎4.下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是(  )‎ A.而目转求助于镜    求:求助 B.然世未尝以镜之助目,而咎目之失明 明:明察 C.鲜当意者 当:相称 D.左右匿笑       匿:暗中;偷偷地 答案 C 解析 C项,当:使……满意,合乎(心意)。‎ 参考译文:‎ 在五官中没有能像眼睛那样明察事物的,但脸上有黑点子,而眼睛却不能察觉,它的明察又在哪儿呢?自己的眼睛能看见别的东西,而看不见自己的脸,要借助镜子才能见到。镜子的贵重,比不上眼睛;镜子不求助于眼睛,而眼睛却反过来求助于镜子。可是世人不曾认为镜子帮助了眼睛,而责备眼睛的失于明察,镜子对于眼睛有什么对不起的地方啊!‎ 有个相信眼睛而憎恶镜子的人,他说:“这使我好难受,我自己有眼睛,何必要用镜子呢?”时间长了,他看世上所称道的美人,很少有符合自己心意的,而他不知道自己脸上有黑点子,安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮。左右的人都暗中发笑,那个人却始终不醒悟,可悲啊!‎ 丁一士 里有丁一士者,矫捷多力,兼习技击、超距之术。两三丈之高,可翩然上;两三丈之阔,可翩然越也。余幼时犹及见之,尝求睹其技。使余立一过厅中,余面向前门,则立前门外面相对;余转面后门,则立后门外面相对。如是者七、八度,盖一跃即飞过屋脊耳。后过杜林镇,遇一友,邀饮桥畔酒肆中。酒酣,共立河岸。友曰:“能越此乎?”一士应声耸身过。友招使还,应声又至。足甫及岸,不虑岸已将圮,近水陡立处开裂有纹。一士未见,误踏其上,岸崩二尺许,遂随之坠河,顺流而去。素不习水,但从波心踊起数尺,能直下而不能旁近岸,仍坠水中。如是数四,力尽,竟溺焉。‎ 盖天下之患,莫大于有所恃。恃财者终以财败,恃势者终以势败,恃智者终以智败,恃力者终以力败。有所恃,则敢于蹈险故也。‎ ‎(选自纪昀《阅微草堂笔记》)‎ ‎5.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.尝求睹其技     睹:观看 B.不虑岸已将圮 虑:料想 C.但从波心踊起数尺 踊:跃起 D.有所恃,则敢于蹈险故也 蹈:用脚踢 答案 D 解析 D项,蹈,“踏,践行”的意思,引申为“冒”。‎ ‎6.下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是(  )‎ A.兼习技击、超距之术    习:练习,学习 B.素不习水 习:习惯 C.盖一跃即飞过屋脊耳 跃:跳起 D.友曰:“能越此乎?” 越:跨过 答案 B 解析 B项,“习”应解作“通晓,熟悉”。‎ 参考译文:‎ 乡里有个叫丁一士的人,强壮敏捷很有力气,兼会格斗、轻功的武艺。两三丈的高度,可以轻松地跃上;两三丈宽的距离,也可以轻松越过。我小时候,还见过他,曾请求看看他的本领。他让我站在过道里,我面向前门,他先站到前门外面对着我;等我转过身子面向后门时,他已经站到后门外面对着我了。像这样反复了七、八次,原来(在我转身的时候),他一跳就飞过屋顶了。后来,他路过杜林镇,遇到一位朋友,请他到桥旁酒店中喝酒。酒喝足了,他们站在河边眺望。朋友对他说:“你能跳过这条河吗?”丁一士应声一耸身就跃过去了。朋友招呼他回来,他又应声跳过来。可是,脚刚刚到岸边,不料河岸已经快崩毁了,靠近水的陡直地方断开了一条裂纹。丁一士没有看到,不小心踏在它上面,河岸崩裂了二尺多,于是他随着崩倒的河岸掉到河里,顺流冲走了。他素来不熟悉水性,只能从波涛中间窜起几尺高,只会直上直下窜动而不能游向岸边,仍旧掉到河中。如此跳跃多次,力气用完了,终于淹死在河里。‎ 天下的祸患,没有比有所依仗再大的了。依仗财物的终因财物而失败,依仗势力的终因势力而失败,依仗才智的终因才智而失败,依仗力量的终因力量而失败。这是因为有所依仗,就敢于冒险的缘故。‎ 三、阅读下面文言文,完成7~8题。‎ 晋平公与群臣饮,饱酣,(  )喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公披衽(  )避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,(  )撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之以为寡人戒。”‎ 节选自《韩非子》‎ ‎7.文中括号内应填的虚词是(  )‎ A.遂 而 则 B.乃 而 故 C.乃 以 则 D.遂 以 故 答案 B 解析 乃:竟然;而:连接相承关系;故:所以。‎ ‎8.下列四句中“之”字用法相同的是(  )‎ ‎①惟其言而莫之违 ②援琴撞之 ③是非君人者之言也 ‎④左右请除之 A.①②③ B.②③④‎ C.①③④ D.①②④‎ 答案 D 解析 ①②④都是代词,其中“莫之违”是宾语前置句,即:“莫违之”。句③是助词“的”。‎ 参考译文:‎ 晋平公与大臣们饮酒,喝得酣畅时,竟然叹息道:“没有什么事比做人君更快乐,因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐,拿起琴就撞了过去。晋平公分开衣襟避开了,琴在墙上撞坏了。晋平公问:“太师撞谁呢?”师旷答道:“刚才有小人在大王身旁说话,所以撞他。”晋平公说:“是我说的。”师旷说:“啊!这不是统治人的人应说的话。”周围的人请求杀了他,晋平公说:“放了他,把这件事作为我的借鉴。”‎ 四、阅读下面的文言文,完成9~10题。‎ 钱金玉官松江千总,性刚果,尚廉节。道光壬寅鸦片衅起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。其亲友尼之曰:“军事方急,祸福不可知。君方在假,上官又未有文檄趣君往,何急急为?”钱不听。既至吴淞,从守西炮台,与部卒同饮食卧起,以力战相勖。及东炮台陷,弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不少却。其近卒泣陈:“公有老母在,不可死。”笑谢曰:“焉有食国之禄而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也!”未几,一弹来,中左乳,遂仆。弥留之际,犹大呼“贼奴误国”不置。‎ ‎(原文有删改)‎ ‎9.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一项是(  )‎ A. B. C. D. 答案 D 解析 D项,前一个“焉”是疑问代词,哪里;后一个“焉”是语气助词,啊。A项,两个“为”都是句末语气词,表示疑问或反诘,呢。B项,两个“以”都是介词,用。C项,两个“于”都是介词,到。‎ ‎10.下列各句中与“焉有食国之禄而逃其难者乎”中的“而”意义和用法都相同的一项是(  )‎ A.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 B.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人 C.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 D.而翁归,自与汝复算耳 答案 C 解析 C项中的“而”和例句中的“而”一样,都是连词,表示转折,却。A项,“而”是连词,表示承接。B项,“而”是连词,表示并列。D项,“而”通“尔”,代词,你。‎ 参考译文:‎ 钱金玉担任松江县千总的官职,性情刚毅果敢,崇尚廉洁的气节。1842年鸦片战争爆发,钱金玉正在休假,回家探亲,听到消息,(他)立即收拾行装动身。他的亲戚朋友阻止他说:“战事正紧急,(是)祸(是)福不可知晓。您正在休假,上级官员又没有文件催促您前去,为什么急急忙忙(地回去)呢?”钱金玉不听。回到吴淞口后,(钱金玉就)跟从(军队)守卫西炮台,和士兵一起吃饭睡觉,一起行动,(他们)用努力作战的话相互勉励。等到东炮台陷落后,枪弹、炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇督促战斗,浴血奋战几个小时,左臂中了三弹,却毫不后退。他身边的士兵哭着说:“您有老母亲在,(您)不能死。”(钱金玉)笑着谢绝说:“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢?希望(你)不要为我母亲担心!”不一会儿,一颗子弹飞来,击中了(他的)左胸,(他)于是倒下了。在临死的时候,(他)还不停地大喊着“卖国贼害了国家”。‎

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