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  • 2021-06-04 发布

部编版必修下册基础过关训练 促织 Word版含解析

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- 1 - 基础过关训练 20 促织 [基础演练] 1.下列各句中,都含有通假字的一组是( ) ①昂其直,居为奇货 ②手裁举,则又超忽而跃 ③翼日进宰 ④ 而高其直,亦无售者 ⑤靡计不施,迄无济 ⑥即道人意中事,无毫发爽 ⑦虫跃去尺有咫 A.①②③④⑦ B.②③④⑤⑥ C.①③④⑤⑦ D.①②④⑥⑦ 2.下列有关一词多义的解释,不正确的一项是( ) A.笼 得佳者笼养之 笼归,举家庆贺 用笼子 用笼子装 B.责 因责常供 令以责之里正 责任、职责 索要,索取 C.靡 靡计不施 虫尽靡 无,没有 倒下 D.顾 成顾蟋蟀笼虚 顾念蓄劣物终无所用 回头看 但 3.将下列句中加点词按词类活用类型分类,正确的一项是( ) ①岁.征民间 ②旬余,杖.至百 ③成然.之 ④得佳者笼.养之 ⑤ 早.出暮.归 ⑥试使斗而才. ⑦成以其小,劣.之 ⑧辄倾.数家之产 ⑨ 而高.其直 - 2 - A.①④⑦/②⑤⑨/③⑥/⑧ B.①④⑤/②⑥/③⑦/⑧⑨ C.①③④/②⑥/⑤⑨/⑦⑧ D.①②⑨/③⑧/④⑥/⑤⑦ 4.下列加点词语中,不是古今异义词的一项是( ) A.成不敢敛户口.. B.少年..大骇,急解令休止 C.邑有成名者,操童子业,久不售. D.每闻琴瑟..之声,则应节而舞 5.下列句子按句式分类,正确的一项是( ) ①此物故非西产 ②遂为猾胥报充里正役 ③村中少年好事者驯 养一虫 ④掭以尖草 ⑤问者爇香于鼎 ⑥既而得其尸于井 ⑦令以 责之里正 ⑧折藏之,归以示成 A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B.①③/②⑥/④⑦/⑤⑧ C.①/②/③/④⑤⑥/⑦⑧ D.①④/②⑤/③⑧/⑥⑦ 6.下列对文中相关内容的表述,不正确的一项是( ) A.童子,即童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪 大小,都称为“童生”。 B.丁口,即人口。古代成年男子称丁,女子及未满十八岁男子称 口。 C.学使,即“提学”,负责一省学校事务,主持岁考、科考两试 的官员。凡府、州、县的生员等,每年都要参加岁考。 - 3 - D.抚军,官名,明清两代巡抚的别称,总管一省的民政和军政。 “巡抚”这一官名以“巡行天下,抚军安民”而得名。 [课内精读] 阅读下面一段文字,完成 7~10 题。 成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑 入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死, 大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去。 7.“窥父不在,窃发盆”中“窥”和“窃”从造字法角度看,它 们 是 字 , 从 字 形 看 都 和 有 关 , 因 此 都 有 之意隐含其中。 8.解释下列各句中加点字的意思。 (1)窃发.盆 (2)虫跃掷径.出 (3)斯须..就毙 (4)儿涕.而去 9.翻译下列句子。 (1)儿惧,啼告母。 译文:_____________________________ (2)业根,死期至矣。 译文:_____________________________ 10.“而翁归,自与汝复算耳”一句中的通假字是 , 通 ,与其用法相同的一句是( ) - 4 - A.三岁贯女.,莫我肯顾 B.吾诚愿与汝.相守以死 C.家祭无忘告乃.翁 D.尔.安敢轻吾射 11.成名好不容易捉到了一只蟋蟀,心中稍感宽慰,文章又让他 九岁的儿子出现,这有何作用?与下文有没有照应?若有,在哪里? 答:_________________________________ 12.下面是四种对《促织》艺术特点的分析,不当的一项是( ) A.《促织》情节曲折,波澜起伏,引人入胜。 B.《促织》全文始终扣住“促织”来叙述故事:皇帝喜爱促织, 引出官吏责贡促织,到成名被迫寻找促织,因而引出一系列事件,这 些事件无一不与促织有关。 C.《促织》心理描写真实细腻,环境描写生动,通过细节描写来 刻画人物的内心活动。 D.《促织》情节安排详略得当,例如,成名三次捕捉蟋蟀,三次 斗蟋蟀,繁简各不相同,详略有别。 13.读下面一则与《促织》相关的《野史》,与课文作比较,有哪 几处不同? 宣宗(宣德)酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一 粮长,以郡遣觅得一头最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必 有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经 焉。(吕毖《明朝小史》) 答:_________________________________ - 5 - 14.对照比较《聊斋志异》有几种不同版本,文字各有出入,试 对照阅读下列例子加以比较,作出评价。 1 组 a.成妻纳钱案上,焚拜如前人(课本) b.成妻纳钱案上,焚香以拜(其他版本) 2 组 a.而心目耳力俱穷,绝无踪响(课本) b.寻之多时,绝无踪迹(其他版本) 3 组 a.则气断声吞,亦不复以儿为念(课本) b.则气断声吞,亦不敢复究儿(其他版本) 答:_________________________________ 15.改写:要求发挥丰富的想像,改写促织的结尾部分,可以写 出各自设想的结局。 答:_________________________________ [课外迁移] 阅读下面的文言文,回答 16~19 题。 赌 符 [清]蒲松龄 韩道士,居邑中之天齐庙。多幻术,共名之“仙”。先子..与最善, 每适城,辄造之。一日与先叔赴邑拟访韩适遇诸途韩付钥曰请先往启 门坐少旋我即至乃如其言诣庙发扃则韩已坐室中诸如此类。 - 6 - 先是,有敝族人嗜博赌,因先子亦识韩。值大佛寺来一僧,专事 樗蒲①,赌甚豪。族人见而悦之,罄赀往赌,大亏;心益热,典质田产, 复往,终夜尽丧。邑邑不得志,便道诣韩,精神惨淡,言语失次。韩 问之,具以实告。韩笑云:“常赌无不输之理。倘能戒赌,我为汝覆 之。”韩乃以纸书符,授佩衣带间。嘱曰:“但得故物即已,勿得陇.. 复望蜀...也。”又付千钱,约赢而偿之。族人大喜而往。僧验其赀,易 之,不屑与赌。族人强之,请以一掷为期。僧笑而从之。乃以千钱为 孤注。僧掷之无所胜负,族人接色,一掷成采;僧复以两千为注,又 败;渐增至十余千,明明枭色②,呵之,皆成卢雉③:计前所输,顷刻 尽覆。阴念再赢数千亦更佳,乃复博,则色渐劣;心怪之,起视带上, 则符已亡矣,大惊而罢。载钱归庙,除偿韩外,追而计之,并末后所 失,适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰:“已在此矣。固嘱勿 贪,而君不听,故取之。” 异史氏...曰:“天下之倾家者,莫速于博;天下之败德者,亦莫甚 于博。入其中者,如沉迷海,将不知所底矣。夫商农之人,具有本业; 诗书之士,尤惜分阴。负耒横经....,固成家之正路;清谈薄饮,犹寄兴 之生涯。试问赌中谁最善?群指无袴之公。甚而枵腹④难堪,遂栖身于 暴客;搔头莫度,至仰给于香奁。呜呼!败德丧行,倾产亡身,孰非 博之一途致之哉!” (选自《聊斋志异·卷三》,有删改) 【注】 ①樗蒲(chū pú):古代一种博戏,后世亦以指赌博。②枭 色(xiāo sè):指旧时博戏的胜彩名。③卢雉(lú zhì):古代樗蒲戏中两种 - 7 - 贵采之名。④枵腹(xiāo fù):空腹,指饥饿的人。 16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰请/先往启门坐少 旋/我即至/乃如其言诣庙/发扃则韩已坐室中/诸如此类 B.一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥/曰请先往启门坐少 旋/我即至乃如其言/诣庙发扃/则韩已坐室中/诸如此类 C.一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰/请先往启门坐/少 旋我即至/乃如其言/诣庙发扃/则韩已坐室中/诸如此类 D.一日/与先叔赴邑/拟访韩/适遇诸途/韩付钥曰请/先往启门坐/少 旋我即至/乃如其言诣庙/发扃则韩已坐室中/诸如此类 17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A.先子,又称先公、亡父,多用于称呼自己过世的父亲。称谓前 面加“先”,表示已过世,用于敬称地位高或年长的逝者。 B.得陇复望蜀,出自《后汉书·岑彭传》,东汉光武帝刘秀下命令 给岑彭,叫他平定陇右以后领兵南下,攻取西蜀。后来用“得陇望蜀” 比喻贪得无厌。 C.负耒横经,是“出而负耒,入而横经”的简说,意思是耕种和 读书可以兼顾,古人曾有日出扛着农具去耕作,日暮手执经书阅读的 行为。 D.异史氏,《聊斋志异》里记有许多怪异的事,不同于正史,因 此后人称之为异史,著书人蒲松龄自然也被称为异史氏。 - 8 - 18.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.被人称为“仙”的韩道士懂得不少幻术,这可通过他给作者的 族人画了一道纸符并起了一定的作用来判断。 B.作者族人中的赌徒具有先见之明,在参赌之前就央求“先父” 认识了韩道士,为后来求助做了铺垫。 C.作者族人中的赌徒在赌博中很难自控,甚至典当了房子与田产, 却在一夜之间又输了个精光。 D.作者不赞同赌博的行为,他认为赌博可以让人道德败坏品行不 端,甚至倾家荡产身败名裂。 19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)邑邑不得志,便道诣韩,精神渗淡,言语失次。 译文:_____________________________ (2)载钱归庙,除偿韩外,追而计之,并末后所失,适符原数也。 译文:_____________________________ - 9 - 基础过关训练 20 促织 1.解析:①“直”同“值”,价值、价钱;②“裁”同“才”, 刚刚;③“翼”同“翌”,第二天,次日;④“直”同“值”,价值、 价钱;⑦“有”同“又”,加在整数和零数之间。 答案:A 2.解析:“因责常供”中的“责”是“责令”的意思。 答案:B 3.解析:①④⑤都是名词作状语,意思分别是:每年;用笼子; 在早上,在晚上。②⑥都是名词用作动词,意思分别是:用杖打;有 才能。③⑦都是意动用法,意思分别是:认为……是对的;认为…… 差。⑧⑨都是使动用法,意思分别是:使……倾尽,竭尽;使……高, 抬高。 答案:B 4.解析:A 项,户口:古义,老百姓。今义,户籍。B 项,少年: 古义,青年男子,与“老年”相对。今义,①人十岁左右到十五六岁 的阶段。②指上述年龄的人。C 项,售:古义,科举中第。今义,卖。 D 项,琴瑟:古今义都是指两种乐器一起合奏,声音和谐。 答案:D 5.解析:①为判断句,“非”表判断。②为被动句,“为”表被 动。③为定语后置句,“村中好事少年驯养一虫”。④⑤⑥为状语后 置句,“以尖草掭”,“问者于鼎爇香”,“既而于井得其尸”。⑦⑧ 为省略句,“令以(之)责之里正”“折藏之,归以(之)示成”。 - 10 - 答案:C 6.解析:“未满十八岁男子”错,应是“未满十六岁男子”。 答案:B 7.答案:形声 穴(或洞穴) 不正大光明(或偷偷摸摸) 8.答案:(1)打开 (2)径直 (3)一会儿 (4)哭着 9.答案:略 10.答案:而 尔 C 11.答案:推动故事情节的发展,使文章顿生波澜。有。魂化蟋 蟀,勇敢善斗等。 12.答案:D 13.答案:略。提示:可从行文的曲折动人,铺垫的恰到好处, 情节的丰富多彩以及传奇性强等方面加以比较。 14.答案:1 组 句子的上文有“问者爇香于鼎,再拜”,例句 a 承上而下,合乎语境,更确切。 2 组 a 句从四个方面写出成名捕捉蟋蟀时的极度紧张,搞得精疲 力尽,远比例句 b 形象生动,更深刻地揭露了“岁征民间”之苦。 3 组 例句 b 只写成名夫妇对子之爱,而例句 a 写失虫之忧甚于失 子,是对封建统治的有力控诉。 15.答案:(略) 16.解析:解答断句题,可抓住一些标志词,并结合句子结构和 句意来分析。“曰”后应断开,排除 A、D 两项。“少旋”修饰“我 即至”,意思是我马上就回去,因此“少旋我即至”前后应断开,排 - 11 - 除 B 项。 答案:C 17.解析:“因此后人称之为异史氏”以及“蒲松龄自然也被称 为异史氏”的说法不正确,“异史氏”是蒲松龄在《聊斋志异》中对 自己的称呼。 答案:D 18.解析:该项中的“具有先见之明”的说法不正确,也不是他 央求“先父”而认识韩道士的。 答案:B 19.解析:第(1)句中,注意“不得志”(心情郁闷)、“道”(取道)、 “诣”(造访、拜访)等的翻译;第(2)句中,注意“偿”(偿还)、“并”(连 同)、“适”(正好)等的翻译。 答案:(1)(他)心情郁闷,便取道造访韩道士,神情萎靡面容暗淡, 语无伦次。 (2)他拿着赢回来的钱回到庙里,除偿还韩道士那一千文钱外,回 溯着计算,连同减去最后输掉的,正好和他原来输掉的钱一样多。 【参考译文】 有个韩道士,住在县城里的天齐庙。他会多种幻术,人们都称他 为仙人。先父和韩道士很要好,每次进城都去看望他。有一天,先父 和我已故的叔父进城,准备去拜访韩道士,恰好在路上碰见了他。韩 道士把钥匙交给他们二人说:“请你们先去开门坐一会儿,我马上就 回去。”他们按道士说的去做,来到庙里开锁进门一看,韩道士已经 - 12 - 坐在屋里了。这样的奇事有许多。 原先,我族中有个人嗜好赌博,经由先父介绍也认识了韩道士。 当时大佛寺来了一个和尚,专门从事赌博之事,而且赌注很大。我那 个族中之人见后非常高兴,带上家里所有的钱去赌,却输了个干干净 净。这个族人不甘心,典当了房子田产又去了,一夜间又输了个精光。 (他)心情郁闷,便取道造访韩道士,神情萎靡面容暗淡,语无伦次。韩 道士就问他怎么了,他把输钱的事如实告诉了韩道士。韩道士笑着说: “经常赌博,哪有不输的道理!如果你能戒赌,我有办法让你把输掉 的钱全部赢回来。”韩道士用纸画了一道符,让他扎在腰里,嘱咐说: “只要赢回你输掉的钱就住手,千万不可贪得无厌。”又给了他一千 文钱做本钱,约定赢钱后偿还。族人非常高兴地去了。和尚看了他的 钱,嫌太少,不屑与他赌。族人非赌不可,说只赌一次。和尚笑着答 应了。族人把一千文钱押为一注。和尚掷了骰子,没有胜负;族人接 着投,一投就赢了。和尚又押上两千钱为注,结果又输了。渐渐地和 尚把赌注增到十几千。族人掷的本来是输点,一吆喝,却都变成了赢 点。就这样,很快就把以前输掉的钱全部赢了回来。他暗想,如果再 赢几千就更好了。于是又赌起来,但手气越来越坏。他觉得奇怪,起 来看看腰带上,原来纸符已经没有了,他大吃一惊,立刻作罢。他拿 着赢回来的钱回到庙里,除偿还韩道士那一千文钱外,回溯着计算, 连同减去最后输掉的,正好和他原来输掉的钱一样多。过后族人向韩 道士道歉,说是丢了纸符。韩道士笑着说:“符已在我这里。一再嘱 咐你不要贪得无厌,而你不听我的话,所以我把纸符拿回来了。” - 13 - 异史氏说:“普天之下倾家荡产的,没有比赌博更快的了;普天 之下败坏道德的,也没有比赌博更厉害的了。凡沉醉于其中的,如同 沉入迷海,不知底在什么地方。经商务农的人,都有自己的本业;读 诗书的文士,尤其珍惜光阴。扛锄种地读书持家本来就是成家立业的 正路;清谈一番,薄饮几杯,也还是寄托兴致的风雅之事。试问赌徒 之中谁技艺最高?大家都指一位穿不上裤子的叫花子。(赌徒们)甚至饿 得受不了,去与盗贼为伍;或者穷得几乎没有办法,只有指望变卖点 妻子梳妆盒中的东西。唉!道德败坏品行不端,倾家荡产乃至身败名 裂,哪一件不是赌博这条邪路造成的啊!”