2018-2019学年浙江省嘉兴市高二下学期期末考试语文试题 解析版 18页

嘉兴市2018～2019学年第二学期期末测试高二语文试题卷 ‎（2019.6）‎ 一、语言文字运用（15分，其中选择题每题2分）‎ ‎1.下列各句中，没有错别字且加点字注音全部正确的一项是 A. 青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运，习总书记的殷（yīn）殷期盼、谆谆嘱托，赋予我们沉甸甸的责任。‎ B. 让广大球迷计日以俟（sì）的2019男篮世界杯分组抽签揭晓，中国男篮将坐阵北京主场，与委内瑞拉、波兰和科特迪瓦捉对厮杀，争夺出线机会。‎ C. 叱咤（chà）风云也罢，潦倒一生也罢，富贵荣华也罢，困苦穷愁也罢，终有一天都会变成幽微的烛火，最终湮没消融在无垠的黑暗里。‎ D. 最难承受的还是，不管我的心情如何，挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力敲响，那样无情，又那样凄怆（chuànɡ），让我急首痛心。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答这类题目，要审清题干的要求，如本题要求选出“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，这里既考查了字音，也考查了字形，考生要结合具体的语境分析正误。本题中，B项，“坐阵”应为“坐镇”；C项，“咤”读zhà，；D项，“急首”应为“疾首”。故选A。‎ 阅读下面的文段，完成各题。‎ ‎[甲]中晚唐文艺百花齐放，名家辈出；诗坛之盛，确乎空前。散文也是如此。[乙]韩愈、柳宗元固然是后代景仰不已的“宗师”，然而当时更为知名和流行的，却是白居易、元稹。与他们的通俗性的诗歌一样，他们的散文也曾万口传颂。[丙]这与兴起于盛唐，大盛于中唐的古文运动，当然是联系在一起的。但更有意思的是，与古文运动并行不悖，传统的骈体这时同样大放异彩，更为美丽，足见当日文坛也是百花齐放的。‎ ‎2. 下列各项中词语使用不正确的一项是 A. 景仰 B. 传颂 C. 当然 D. 并行不悖 ‎3. 下列各项中标点使用有误的一项是 A. 甲 B. 乙 C. 丙 ‎【答案】2. B 3. C ‎【解析】‎ ‎【2题详解】‎ 本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。B“传颂”错。“传颂”，传扬歌颂，指的是人和事迹； “传诵”，流传诵读，辗转流传称道。原语境用的对象是白居易、元稹的散文也曾流转诵读，应该用“传诵”。故选B。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能，能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类，掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要掌握标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。C丙处“这与兴起于盛唐，大盛于中唐的古文运动”中“兴起于盛唐”“大盛于中唐”是并列短语，中间应用顿号。故选C。‎ ‎【点睛】词语题辨析，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。‎ ‎4.下列句子没有语病的一项是 A. 学习强国APP是一款提供优质学习资源的客户端应用，让学习者在线就能根据个人习惯为中心进行学习，并且还有海量题库。‎ B. “巨婴”这类人以自我为中心，缺乏规则意识和道德约束，常会情绪失控，制造过激的非理性行为，给社会带来灾难性后果。‎ C. 我国终身教育制度的建立，不仅满足了广大人民终身学习的更高需求，也为那些因各种原因而未完成学业的人打开了学习之门。‎ D. 享誉世界的“钢琴诗人”肖邦才华横溢，命运多舛，如一颗划过天际的流星，在短暂的39年的生命里，闪现出璀璨炫目的光彩。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A 项句式杂糅，“以……为中心”和“根据……”只能保留一个，删除“为中心”；B项搭配不当，“制造”与“过激的非理性行为”不搭配，将“制造”改为“产生”；C项语序不当，“不仅……”“也……”递进连词领起的两个分句次序应换一下。故选D。‎ ‎5.将下列句子按照顺序排列，填入下面的横线上，正确的一项是 要做自己性格的主人，不要做自己性格的奴隶。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ 。如何限制？就是发扬性格本身的长处，抑制短处。‎ ‎①一个人做了自己性格的主人，也就是尽可能地做了自己命运的主人 ‎②所以，在享受性格之利的同时，承受性格之弊，乃是题中应有之义 ‎③只须把这个弊限制在适当的范围内就可以了 ‎④个人的性格的所谓优点和缺点是紧密相连的，是一枚钱币的两面，消除了其中一面，另一面也就不存在了 A. ④②①③‎ B. ②①③④‎ C. ①④②③‎ D. ③②①④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查语言表达的连贯准确的能力。解答此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一、句序合理、衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。①句紧承“做自己性格的主人”话题；④句谈性格的优缺点关系；②句谈承受性格的利弊；③句承②句中谈承受性格之弊，由“只须”二字和后文的“如何限制”均可推出③在②句之后。故选C。‎ ‎6.阅读下面的文字，按要求作答。‎ ‎“随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力量……”午休铃响过，实验中学高一、高二教学楼的二楼走廊里，10多名校合唱社领唱的同学每人拿出一个扩音喇叭，高声唱起来。随即，走廊里涌来1000多名高一、高二年级同学，向着对面的教学楼，齐声为正在备战高考的高三学长加油：“如愿以偿，前程似锦，金榜题名，旗开得胜，高三加油，高考加油！”。‎ ‎“这是‘喊楼’——我们学校已经延续9年的一个传统，高一高二学生通过‘喊楼’为学长祝福。”该校相关负责老师告诉记者，“每年‘喊楼’的时间都在高考前半个月左右，但日子不固定，今年选了5月24日，为的是给高三同学一个惊喜。”“每年的‘喊楼’方案都由校团委的高一、高二学生制定，包括时间、方式、流程、口号以及横幅等。内容确定后，各班都有一名同学在班里公布今年的口号、‘喊楼’暗号，但不会通知具体时间，今年的暗号就是合唱社同学唱《奔跑》。”该负责人说。‎ ‎（1）请为以上新闻拟写一个标题，不超过20字。‎ ‎（2）请你为即将升入高三的自己写一段高三寄语。要求：①语言连贯、准确；②运用一种修辞手法；③不少于40字。‎ ‎【答案】（1）9年“喊楼”，只为高三加油/喊楼——为高三加油！‎ ‎（2）示例1：健康身体是基础，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证——高三在即，时时自勉。‎ 示例2：想摘玫瑰，就要先折刺枝；想走坦途，就要斩除荆棘；想看到天明，就要勇闯夜寂；想高考圆梦，我要倍加努力。‎ 示例3：高三是一场无声的战役，不会的知识点就是战场上的敌军，我必须时时提醒自己：前方敌军出没，一个一个消灭。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）本题考查为新闻拟写标题的能力。解答此类问题，要思考新闻的结构和语言特点，新闻“标题”要生动，能吸引读者；简洁，标题是对主体的高度概括。在组织答案时，可结合着六要素对导语部分进行删减。注意字数限制。根据字数要求，本标题只需要写出人物、事件和起因。主抓关键语句：“这是‘喊楼’——我们学校已经延续9年的一个传统，高一高二学生通过‘喊楼’为学长祝福”可知，这篇新闻的人物、主体事件和起因是：“高一高二学生通过‘喊楼’为学长祝福”。根据标题的特点组织答案即可。 ‎ ‎（2）本题考查学生微写作能力。微写作的题目虽然字数少，但考查考生快速成文的能力和文字水平，体现了对记叙、议论、抒情等基本表达技巧具体运用的能力。本题旨在考查学生语言连贯、准确、运用修辞手法等语言综合运用能力。“寄语”意思是寄托希望的话。写作时可以写对自己高三生活的期待，也可以写激励、鼓舞自己的话，还可以表达决心、恒心。内容一定要励志，有激情。‎ 二、现代文阅读（22分，其中选择题每题3分）‎ ‎（一）论述类文本 阅读下面选文，完成各题。‎ 我们这个时代，学习的方式，正在发生一次巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。 ‎ 此话怎讲？ ‎ 过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典里，你只要去学就可以了。 ‎ 所以，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。这种学习模式被称为“考试式学习”。 ‎ 哲学家以赛亚・伯林有过著名的“刺猬与狐狸论”：刺猬之道，一以贯之（一元主义）;狐狸狡诈，却性喜多方（多元主义）。传统社会显然更需要刺猬式的专家，但是今天，“考试式学习”模式正在遭遇巨大的挑战。原因很简单：第一，人类的知识总量已经太大了，大到任何一个人，用任何一种方式都无法消化。第二，知识的确定性正在丧失。知识本身在频繁更新，今天还是共识的东西，明天可能就不对了。问题越来越多，但是确切的答案越来越少。 ‎ 那怎么办？美国顶级畅销书作家庞德斯通在《知识大迁移》这本书里，提出了一个开脑洞的办法：除了专长之外，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。‎ 过去的知识是固化的，学习者跟它的关系，有点像人和财富，是占有关系，占有得越多越富有。但是现在不行了，知识多到你根本就占有不过来。 ‎ 打个比方，过去水很少，而自己这个容器很大，往自己这个空桶里装水，当然是装得越多越好。而现在，水已经多得像大海，你就别想往身体里装了，学会在水里面游泳就好。 ‎ 不管什么知识，都成了你踏入未知世界的踏板。一个片段的知识，会成为你求知路上的援兵，是不知道什么时候会起作用的接应。它不是答案，但它是通向答案的钥匙。 ‎ 还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，围棋只是业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能AlphaGo才可能是他开发的啊。 ‎ 那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但它极有可能在机缘凑巧时，填补一个你认知世界的空白维度，那它就是价值连城的。 ‎ 一个著名的例子，是福尔摩斯第一次见到华生的时候。他马上判断出他是一个从阿富汗回国的军医。为什么呢？因为华生有医务工作者的风度，同时还有军人气概，那他肯定是个军医。左臂动作僵硬，说明刚刚受过伤。那当时什么地方刚刚打完仗，有可能让一个军医受伤呢？阿富汗。所以，结论就出来了。 ‎ 你看，福尔摩斯只需要一个片段的知识——阿富汗刚打完仗，就足以让他完成一整套推理。他并不需要深入细致地了解这场战争。‎ 这就是“破案式学习”。过去的学习，是面对已知的学习。现在的学习，是面对未知的学习。人人都是福尔摩斯。‎ ‎（选自《青年博览》2019年第7期，有删改）‎ ‎7. 下列对“破案式学习”理解正确的一项是 A. “破案式学习”通过体系化的学习，来掌握不同门类的知识。‎ B. “破案式学习”的求知方式更加强调勤奋、专精和一以贯之。‎ C. “破案式学习”虽然提倡多元主义，但深入的学习还是基础。‎ D. “破案式学习”在寻求通向答案的钥匙，是面对未知的学习。‎ ‎8. 下列对学习模式转变的原因分析不恰当的一项是 A. 传统社会中“刺猬式”的专家会受到推崇。‎ B. 人类知识总量剧增，不可能有人完全消化。‎ C. 知识的确定性正在丧失，共识不一定正确。‎ D. 问题越来越多，但是确切的答案越来越少。‎ ‎9. 下列说法符合原文意思的一项是 A. 考试式学习的知识是以文字的方式确切地写在经典里的，所以在考量时更具有公平性。‎ B. 如今知识总量大得让你根本不可能去完全占有，有一己之长的专业人才已不可能出现。‎ C. 爱围棋的数码工程师开发了击败人类棋手的人工智能AlphaGo，引起了学围棋的热潮。‎ D. 福尔摩斯初见华生就判断他是从阿富汗回国的军医，体现了“片段的知识”的接应作用。‎ ‎【答案】7. D 8. A 9. D ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题考查对“‘破案式学习’的理解”。A项，“体系化的学习来掌握不同门类的知识”是“考试式学习”；B项，“勤奋、专精、一以贯之”是“考试式学习”的求知方式。C 项，“深入的学习还是基础”错，原文中是说破案式学习要“尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入”。故选D。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。本题题干问的是“对学习模式转变的原因分析”，A项答非所问，选项“传统社会中‘刺猬式’的专家会受到推崇”是强调“传统社会显然更需要刺猬式的专家”，不属于学习模式转变的原因。故选A。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生理解概括文本信息能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项“更具公平性”在文中没有依据，原文只是说“过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典里，你只要去学就可以了”，并没有提到它更公平；B项“一己之长的专业人才已不可能出现”错，原文中是说“除了专长之外，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛”；C“兴起了学围棋的热潮”错，根据例子后面的话“那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但它极有可能在机缘凑巧时，填补一个你认知世界的空白维度，那它就是价值连城的”，这一例子是为了说明碎片化学习的重要性。故选D。‎ ‎【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。‎ ‎（二）文学类文本 阅读下面选文，完成下面小题。‎ 去做人生的学徒 铁凝 三十年前，听朋友讲起他的农民老父亲。这位老父亲一生赶牛车、赶马车，没有坐过汽车、火车。后来，在城市读完大学又找到工作的儿子决意请父亲坐一次火车，并告诉父亲要坐快车。父亲这才知道，原来火车还分快慢，就问儿子快车票便宜还是慢车票便宜。儿子答，当然是慢车票便宜。父亲惊奇地说，坐慢车的时间长，怎么反倒便宜？那时我们一边听朋友讲，一边笑，笑那老父亲的天真。‎ 三年前在新加坡，读到一则关于跑步的故事。一个青年和一个老人清晨在公园跑步。青年矫健活泼，老人瘦弱迟缓。本来跑在老人后面的青年，很快就冲到了老人的前边。他优越感十足地回头叹道：“咳，你们这些老人啊，到底是跑不快了啊。”老人并不生气，边跑边对超过他的青年说：“年轻人，你的前边是什么呀？”青年说：“是路啊。”老人又问：“路的前边呢？”青年说：“还有一座桥。”老人说：“桥的前边呢？”青年说：“是一片树林。”老人问：“树林的前边呢？”青年说：“也许是山吧。”老人问：“山的前边呢？”青年说：“我看不见，恐怕就是生命的尽头了吧？”老人说：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一惊，感受到一种苍凉的智慧。‎ 三个多月前我走进江南山中的一片竹海，请山民教我认新竹老竹。要知道，世间植物唯有竹子长得最快。据说，一个小学生放学回家，将书包挂在一棵竹子上，坐在竹林里写作业，写完作业就够不着书包了。真是俏皮！我仿佛看见一棵挎着书包的新竹正蹿入云霄去天堂上学。‎ 今天，我们生活在一个世故的快时代。我忽然想起朋友的农民老父亲。当年轻的我们笑他天真时，怎知他早就洞悉了慢的昂贵，就像公园里那位慢跑的老人。但当我想到那个跑步的故事，却也不打算责怪那位心怀优越感的青年。如果青春是用来挥霍的，他的确拥有快跑的资本。‎ 连快跑都不敢的青年，岂不是枉费了青春？于是我的眼前不断闪现出那棵挎着书包的翠绿新竹。它的速度令我恐惧，可它挎着书包的样子又让我开怀大笑：挎着书包的竹子毕竟不那么老谋深算，它是去上学吧，是去做人生的学徒吧。‎ 去做人生的学徒，这又让我想起很早以前看过的卓别林主演的一部电影——《舞台生涯》，卓别林扮演一位名叫卡维罗的喜剧演员。我记住了这部电影里的一句话：当卡维罗历尽艰辛终于以他精湛的技艺博得观众狂热地喝彩时，女友激动地对他说，他的表演使同台的那些演员都成了票友。对此，卡维罗严肃地答道：“不，也许我们都还是票友，要在艺术上真正有点造诣，人生是太短暂了。”‎ 卡维罗的谦逊和“上学”的竹子让我感到艺术的艰辛和生命的局促。我写作，与其说是为了要告诉读者什么，不如说是在向文学讨生命。艺术和写作恰可以盈满我们的精神，放慢我们生命的脚步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵绿竹，以我这并不年轻的生命，仍愿做背着书包的那一棵，急切努力，去做人生的学徒。‎ ‎（选自《意林》2019年4月）‎ ‎10. 对比手法鲜明是本文的写作特色之一，请举一例加以赏析。‎ ‎11. 文章两次写到“农民老父亲”，请分析这样写的作用。‎ ‎12. 请结合全文，探究文章标题“去做人生的学徒”的意蕴。‎ ‎【答案】10. 示例1：在快慢车票价的认识上，以父亲的“惊奇”、我们的“当然”和“笑”构成鲜明的对比，突出表现了老父亲的天真和我们的简单，并由此引出话题。‎ 示例2：公园中跑步的青年和老人，在身体条件、跑步速度和心态等方面的差异构成鲜明对比，突出了老人“慢”的人生智慧，引发了作者关于人生快慢的进一步思考。 ‎ ‎11. ①开篇讲30年前听到农民老父亲的故事，增添文章趣味；②引出“快与慢”的话题；③作者在今天这个世故的快时代再次写到农民老父亲，在于突出“慢”的人生智慧的可贵；④两次写到老父亲，上下文呼应，使文章内容前后勾连结构严谨。 ‎ ‎12. ①青春有快跑的资本，年轻人在人生道路上，要勇于前进探索，不断学习。②艺术的道路学无止境，应该一直以学徒的姿态，无畏艰辛，不断追求更高境界。③生命局促，人生短暂，要急切努力地学习，丰盈精神追求生命的品质。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生赏析表现手法的能力。具体赏析对比手法。解答此类问题，首先从文中找到使用该手法的语句，再结合语境分析其表达效果。本文有两处运用对比手法，‎ 第一处，开篇讲30年前听到农民老父亲的故事，“父亲这才知道，原来火车还分快慢，就问儿子快车票便宜还是慢车票便宜。儿子答，当然是慢车票便宜。父亲惊奇地说，坐慢车的时间长，怎么反倒便宜？那时我们一边听朋友讲，一边笑，笑那老父亲的天真”，“父亲”和“我们”构成对比，表现了老父亲的天真和我们的简单，并由此引出“快”与“慢”的话题。第二处，公园中跑步的青年和老人构成对比，“老人说：‘那你跑那么快做什么呢？’我心里一惊，感受到一种苍凉的智慧”，突出“慢”的智慧。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查散文布局谋篇的作用。解答此类问题，首先回归文本找到相关选材，再从结构和内容两个方面分析其作用。农民老父亲的故事在文中出现两次，第一次在开头，引出话题，增强了阅读的趣味性。第二次在第四段“今天，我们生活在一个世故的快时代。我忽然想起朋友的农民老父亲”，结构上与开头形成呼应，内容上突出现代人生“慢”智慧的可贵。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查对标题意蕴的探究能力。“意蕴”指文本所蕴含的思想、感情等的内容。解答此类问题，应先梳理文本层次结构，概括层次内容；再结合文本中与题目相关的关键语句，理解题目含义；解答时一般由浅入深，涉及到文本主旨。本文标题“去做人生的学徒”，回到原文理解，“连快跑都不敢的青年，岂不是枉费了青春”概括出鼓励年轻人勇于探索，不断进步；卡维罗的谦逊“也许我们都还是票友，要在艺术上真正有点造诣，人生是太短暂了”告诫我们学无止境；“上学”的竹子，让我们感到生命的的短暂，督促我们急切努力。‎ 三、古诗文阅读（23分，其中选择题每题2分）‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 恶曲 ‎[唐]元结 元子时与邻里会，曲全当时之欢，以顺长老之意。归泉上，叔盈问曰:“向夫子曲全其欢，道然也，苟为乎尔?”元子曰：“叔盈视吾曲其心以徇财利，曲其行以希名位，当过吾。吾苟全一欢于乡里，无恶然可也。”‎ 东邑有全直之士，闻元子对叔盈，恐曰:“吾闻元次山约其门人曰：‘无恶我之小曲。’真惛鄙恶辞也！吾辈全直三十年，未尝曲气以转声，曲辞以达意，曲步以便往，曲视以回目，犹患于古人。古人有恶曲者，不曲臂以取物，不曲膝以便坐，见天下有曲于君、曲于民、曲于鬼神者，往劫而死之。今元次山苟曲言矣强全一欢以为不丧其直慁①哉若能苟曲于邻里岂不能苟曲于乡县以全言行？能苟曲于乡县，岂不能苟曲于邦国，以彰名誉？能苟曲于邦国，岂不能苟曲于天下，以扬德义？若言行、名誉、德义皆显，岂有钟鼎不入门，权位不在己乎？呜呼！曲为之，小为大之渐;曲为之也，有何不可！奸邪凶恶其㘥②乎!”‎ 元子闻之，颂曰:“吾以颜貌曲全一欢，全直君子之恶我如此。犹有过于此者，何以自免?‎ ‎（选自《唐文粹选译》）‎ 注：①慁（hùn）：同“混”，混杂。②㘥（yóu）：诱捕同类鸟的鸟媒子，这里指媒介。‎ ‎13. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 曲全当时之欢 曲全：曲意成全 B. 吾闻元次山约其门人曰 约：约见 C. 真惛鄙恶辞也 惛鄙：糊涂浅薄 D. 小为大之渐 渐：开端 ‎14. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是 A. 道然也，苟为乎尔 然予居于此 B. 曲辞以达意 敢以烦执事 C. 往劫而死之 耳得之而为声 D. 能苟曲于邦国 而君幸于赵王 ‎15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 今元次山/苟曲言矣/强全一欢/以为不丧其直/慁哉/若能苟曲/于邻里岂不能/苟曲于乡县以全言行 B. 今元次山苟曲言矣/强全一欢/以为不丧其直/慁哉/若能苟曲于邻里/岂不能苟曲于乡县/以全言行 C. 今元次山/苟曲言矣强全一欢/以为不丧/其直慁哉/若能苟曲于邻里/岂不能苟曲于乡县/以全言行 D. 今元次山苟曲言矣/强全一欢/以为不丧/其直慁哉/若能苟曲/于邻里岂不能/苟曲/于乡县以全言行 ‎16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 A. 全直之士在叙述古人全直的做法时，运用夸张的手法强调了古人对全直的重视程度。‎ B. 全直之士认为苟且逢迎乡里长辈就可能苟且逢迎天下人，这是产生奸邪凶恶的媒介。‎ C. 本文借题发挥，针砭了时弊，讽刺批判了士人四方讨好、八面玲珑的圆滑处世态度。‎ D. 本文以小见大，寓事理于生活小事，叙议结合，层层深入，表达了鲜明的批判态度。‎ ‎17. 把文中画线的句子译成现代汉语。‎ ‎（1）叔盈视吾曲其心以徇财利，曲其行以希名位，当过吾。‎ ‎（2）犹有过于此者，何以自免?‎ ‎【答案】13. B 14. C 15. B 16. C ‎ ‎17. （1）叔盈要是看到我以不正当的心术去谋取财富，以不正当的行为来追求名位，应该责备我。‎ ‎（2）（我的言行中）还有比这个更为严重的，用什么来让自己免除谴责呢？‎ ‎【解析】‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。作答本题时要注意结合上下文理解实词的意义，或者是用代入法将加点的实词带入句中去理解，或者以字形推断字的词性和意思。B项“吾闻元次山约其门人曰”的意思是，我听说元次山管教他的弟子道。“约”，应为“管束”。B项错。故选B。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。A项“然”，代词，如此、这样/连词，转折；B项“以”，连词，表目的，用来/介词，用、拿；C项“而”，连词，表顺承，就；D项“于”，介词，在/介词，被。故选C。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题，要掌握文言断句的基本方法：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③ 要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。本题首先理解句意。划线句的意思是，现在元次山苟且地说曲意逢迎的话，勉强自己以求得大家都快乐，认为这并不丧失正直，真是糊涂啊！假使一个人能够苟且逢迎乡邻，勉强自己以求得大家欢乐，难道就不能苟且逢迎乡县，以使自已的行为不受贬抑？然后抓住标志性等等词语断句。“元次山”是人名，一句话未说完，后面不能有停顿；“不丧其直”是“以为”的宾语，中间不能停顿； “若能苟曲于邻里”与“岂不能苟曲于乡县”是对称结构，中间要断开。故选B。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有：事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。C项“讽刺批判了士人四方讨好、八面玲珑的圆滑处世态度”错，本文的主旨是“恶曲”，“曲”是相对于正直的“直”而言的，是“谄媚、奉承、讨好小人”之意。应该是讽刺了谄媚邪佞之流。故选C。‎ ‎【17题详解】‎ 此题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境，将所翻译的句子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点，比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等；然后再逐字落实；最后要对所翻译的句子加以润色，如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主，意译为辅。（1）句中的重点词语有：“曲其心”，以不正当的心；“徇”，谋取；“希”，追求；“过”，责备。（2）句中的重点词语有：“过”，超过；“何以”，用什么 ；“自免”，让自己免除谴责。‎ ‎【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。‎ 参考译文：‎ 元结经常与邻居相会，曲意顺应当时的欢乐气氛，以迎合老辈的心意。回到泉上，叔盈问道：前些时候先生曲意顺应欢乐气氛，是您的处世原则本来如此呢，还是随便迎合一下呢？元结说：叔盈要是看到我以不正当的心术去谋取财富，以不正当的行为来追求名位，应该责备我；我随便迎合一下乡邻的欢乐，可以不必这样憎恶吧。‎ 东边村子里有位非常正直的人，听说了元结回答叔盈的话，惊恐地说道：我听说元次山管教他的弟子道：不要僧恶我的细微的曲从行为。真是糊涂昏庸的谬论啊！我们这样的人，三十年来始终方正刚直，说话时不曾变腔变调，陈述意见时不曾绕过弯子，走路时不曾为了求便利而随便拐弯，看东西总是正面，不曾为了斜视而转动眼珠。就这样，尚且担心比不上古人。古人有憎恶曲的人，不曲臂去取东西，不因坐时方便而曲膝，看到天下有曲意逢迎君主、曲意迁就民众、曲意求福于鬼神的人，就去采取暴力行动，把他给搞死。现在元次山苟且地说曲意逢迎的话，勉强自己以求得大家都快乐，认为这并不丧失正直，真是糊涂啊！假使一个人能够苟且逢迎乡邻，勉强自己以求得大家欢乐，难道就不能苟且逢迎乡县，以使自已的行为不受贬抑？假使一个人能够苟且逢迎乡县，难道就不能荷且逢迎全国的人，以使自己的名誉得到彰扬？假使一个人能够荷且逢迎全国的人，难道就不能苟且逄迎整个天下的人，以使自己被宣传为有德义的人？如果言行、名誉、德义都被别人注意到了，哪有钟鼎不入家门，权位不归一己的道理呢？唉！曲意行事，小错误是大错误的开端；曲意行事，什么样的后果不会发生啊！那真是产生奸邪凶恶的媒介啊！‎ 元结听了这番话，赞美道：我在言笑中曲意求得大家的高兴，正直的君子就这样憎恶我了，我的官行中还有更为严重的，用什么来自己设法免除谴责呢？‎ ‎18.下列对诗歌《青青水中蒲》赏析不正确一项是 青青水中蒲 ‎[唐]韩愈 其一 青青水中蒲，下有一双鱼。君今上陇去，我在与谁居？‎ 其二 青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如。‎ A. 第一首以“一双鱼”作比，鱼儿成双作对，人却要分离，反衬思妇的孤独。‎ B. 第二首触景生情，思妇把自己比作随水漂流的浮萍，表现孤苦无依的处境。‎ C. 两首诗以“青青水中蒲”起兴，衬托离思，从不舍到相思，诗意层层加深。‎ D. 两诗语言通俗流畅，风格朴素自然，淳朴如同民歌，看似平淡而意味深长。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项，“思妇把自己比作随水漂流的浮萍”理解错误。“青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如”的意思是，蒲草青青，长期生活在水里，哪及浮萍可以自由自在地随水漂流，我亦不能如浮萍般相随君去。思妇以蒲草“长在水中居”象征女主人公长在家中居住，不能随夫而行；以随水漂流的浮萍来反衬，言蒲草不如浮萍之能相随。故选B。‎ ‎19.对下列传统文化经典的理解与阐述，不正确的一项是 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。（《论语·里仁》）‎ A. “适”在这里可以解释为“亲厚”。‎ B. 本章表现出孔子重视“义”的主张。‎ C. 本章体现了孔子“中庸”的思想。‎ D. 本章思想与“孝悌”观略有不合。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查名著阅读能力。具体考查语段的理解。解答此类题目，要借助句子翻译理解语段的含义。本题选不正确的一项。整个句子的翻译是，孔子说：“君子对待天下人，无妄加抵触之念，也无贪慕之心，只是亲近仁义的人。”本节内容强调了“义”的主张，也是中庸思想的体现，与“孝悌”观无分歧。故选D。‎ ‎20.补写出下列名篇名句的空缺部分。‎ ‎（1）孔子用“________，则不复也”要求学生独立思考，举一反三。（《论语·述而》）‎ ‎（2）外无期功强近之亲，________。 （李密《陈情表》）‎ ‎（3）________，以手抚膺坐长叹。 （李白《蜀道难》）‎ ‎（4）晴川历历汉阳树，________。 （崔颢《黄鹤楼》）‎ ‎（5）恨相见得迟，________。 （王实甫《长亭送别》）‎ ‎【答案】 (1). （1）举一隅不以三隅反 (2). （2）内无应门五尺之僮 (3). （3）扪参历井仰胁息 (4). （4）芳草萋萋鹦鹉洲 (5). （5）怨归去得疾 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。此题默写时需注意以下字词书写：隅、反 、僮、扪参、萋萋、洲 、疾 四、作文（40分）‎ ‎21.阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历流浪者的快乐、诱惑和意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。——林语堂 向外奔走是一种旅行，静静坐着思维也是一种旅行：凡是探索、追寻、触及那些未知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。——林清玄 读了以上材料，你有什么思考和感想？请写一篇论述类文章加以阐述。‎ ‎【注意】①题目自拟；②不得少于800字；③不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】范文：身未动，心已远 关于旅行，林语堂主张，旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。林清玄说，心灵也可以旅行。那么，什么是旅行？ ‎ 流浪式旅行者认为，一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意念。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往哪里去，更好的甚至不知道从何处而来。林清玄说，人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行。‎ 由此可见，旅行的真正动机应为旅行以求忘其身之所在，或较为诗意的说法，旅行以求忘却一切。那么，不管是来自身体的，还是来自心灵的，就都是旅行。有人说，心和身体，总有一个要在路上。‎ 现代人常说，释放压力吧，来一场说走就走的旅行。然而，安身立命的工作，岂能说丢下就丢下？关乎前程的学业，岂可说暂停就暂停？由你负责的家人，又怎能说别离就别离？这世上有几个人，能够洒脱地说走就走？然而走不了，就不能旅行了吗？‎ 戴上耳机，行走在大师们的音乐里，有维也纳的森林，有瑟堡的雨季，有多瑙河两岸葱翠的田野，还有北海道冬季的美丽雪花。你已不再身处眼前的这个房间，而是尽情徜徉在世界的任意地方。‎ 捧起书本，行走在巨匠们的时代，有十九世纪的英国，有十八世纪的法国，有公元前的希腊，还有上古时代的埃及。还有那些你的身体永远无法到达的未来。你已不再单单身处眼前的这个时空，而是跟随作者的脚步，在时间的长河中任意游览。‎ 走进美术馆，行走在艺术家的画笔里，有天空与大地交接的地平线，有巨浪奔腾的海岸，有繁花盛开的野外，也有意识与精神幻化的抽象图案。你不再是只生活在自己周围的景致里，你的眼睛已经使你来到了更广阔的世界，在美不胜收的画境里徜徉。‎ 那么，旅行的意义是什么？‎ 旅行，是一种看世界的方式。它让我们以全新的方式去感受世界，让我们的视野更开阔。旅行，让我们重新认识自己，它教会我们不妥协。没错，旅行也是对自己的一种成长。‎ 旅行的意义，不是逃避，不是艳遇，不是放松心情，更不是炫耀，而是为了洗一洗身体和灵魂， 给自己换一种新的眼光， 甚至一种生活方式， 给生命增加一种可能性。‎ 人生就是一次充满未知旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】。本题考查学生材料作文的写作能力。解答此类试题，要求考生审清要求，明确写作方向。先看材料，抓住关键词句理解材料的内涵。本题所给材料是两位名家关于“旅行”的名言，对“旅行”的看法、角度、认识不同。林语堂认为“旅行必须流浪式”，林清玄认为“不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行”。据此，考生可以肯定任何一种旅行方式，也可以两种结合，找到他们的共性，还可以谈你认为的旅行是什么，旅行有什么意义等，但是不管哪一种都不能脱离“旅行”的话题，要体现对“旅行”的深入思考。注意文体是议论文。‎ 参考立意：1、旅行必须流浪。2、心灵也可以旅行。2、人生就是一场旅行。‎ 参考素材：‎ ‎1、要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。 --张小砚 《走吧，张小砚》‎ ‎2、一辈子是场修行。短的是旅途，长的是人生。旅行，能让你遇到那个更好的自己。 --郭子鹰 《最好的时光在路上》‎ ‎3、每天都是一次新的旅行，每一个和我们走过一段的人都值得感激。“生命，不长不短，刚好够用来好好看看这个世界。” --郭子鹰 《最好的时光在路上》‎ ‎4、人生就是一场未知目的地的旅行。很多时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。 --沃尔特·肯 《在云端》‎ ‎5、只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。 --宫崎骏 《魔女宅急便》‎ 结构示例：拟一个醒目的标题：身未动，心已远。开篇引材料，引出话题。主体部分：由关于旅行的两种看法，得出旅行的真正动机；重点阐释心灵的旅行；分析旅行的意义。结尾升华，人生也是一场旅行。‎ ‎ ‎ ‎ ‎