2020-2021学年人教版高二语文上学期期中测试卷01 17页

‎2020-2021学年人教版高二语文上学期期中测试卷01‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 产生于公元前2世纪的礼记・乐记，以儒家思想为主，阿时吸救道家与法家思想，是出界最早的音乐美学论著，也是最早论述礼乐教化即美育的论著。《乐记》及其礼乐教化理论，以“礼乐交融”为其东方特色，以“正声”“德青”为其艺求，以“天人合ー＂为其文化理念，明显区別于西方的美育观念，彰显光彩照人的中国精神，这充分证明中华民族在文化艺术特别是美学与美育上的成熟与伟大，值得我们继承与发扬。‎ ‎《礼记》记载，当年周公通过制礼作乐而治理国家、统一天下。中国古代的“礼”起源于宗教祭祀之礼仪，发展为政治制度、道德行为规范和社会交往之人文礼仪等；“乐”是乐舞歌诗的总称。礼乐教化是一种集政治治、道德与审美为一体的整体性教育，充分体現中国传统文化关联性的特点，相异予西方文化区分性的特点，强调发浑礼乐刑政文融互补的综合性治理作用。礼乐教化还可以发特有的和合父子君臣族长乡里的团结教育作用，还有感染熏陶、移风易俗之用，所谓“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心”。总之，礼乐教化在传统社会中充分发挥交融性与綜合性作用，是治国之重器。‎ ‎《乐记）言：“乐者，伦理者也。儒家学说认为乐与道德相通，乐音是人与禽兽的区别，而对整体音乐的理解则是君子与小人的区别。礼乐教化之乐教包含乐德、乐语与乐舞等部分，所谓“乐德”指“中、和、祗、庸、孝、友”等德性的核心内涵，是乐教最重要的成分。礼乐教化最重要的目的是弘扬德音与正声，抛弃溺乐与溺音。《乐记》说：“圣人作为父子君臣，以为之纪纲。纪纲既正，天下大定。天下大定，然后正六律，和五声，弦歌(诗》《颂》，此之谓德音。德音之谓乐。”又说:“奸声乱色，不留聪明;淫乐恩礼，不接心术。”这里将正声与德音提到“纪纲既正，天下大定’，’的政治高度，将奸声与淫乐视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。礼乐教化涵养德性的精神需要提倡与继承，以纠正重利益而轻道德的价值倾向。‎ 中华文化中“天人合一”哲学有其独特意蕴与魅力。《乐记》阐明礼乐与天地宇宙相应相和的特点，从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果，充分强调礼乐教化沟通天地人的巨大作用。《乐记》还阐述礼乐教化所形成的一种礼乐交融、天地相合、阴阳相得、万物繁茂的生命之美，诚如《周易》所言“生生之谓大德也”。这种生命美学体现于中国传统艺术与传统社会生活的方方面面，成为中国传统的艺术精神。《乐记》还强调礼乐教化与亲和天地的关系，诚如《中庸》所言“万物并育而不相害，道并行而不相“悖”，主张万物一体。这些美育观念不同于西方古代的人类中心论，具有重要思想价值。‎ 中华美育历经几千年历史，滋养一代又一代中国人，在新的历史阶段，我们需要立足中华文化立场，继承其精华，扬弃其糟粕，发扬其传统的民族的文化力量，建设新时代美育精神。‎ ‎ (摘编自曾繁仁《珍视并发扬中华优秀美育传统—从(礼记，乐记>美育思想谈起》)‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．《乐记以儒家思想为主，认为礼乐教化即美育，将“正声”与“德音”提到治国的高度，又强调了礼乐教化与亲和天地的关系。‎ B．礼乐教化在传统社会中发挥着交融性与综合性的作用，体现了传统文化关联性特点，其最重要的目的是弘扬德音与正声。‎ C．乐包括乐舞歌诗，儒家学说认为其与伦理道德相通，有教化作用，都可以改善人心，乐音可以区别人与禽兽，乐教最重要的部分是乐德。‎ D．生命美学是中国传统的艺术精神，包含礼乐交融、天地相合、阴阳相得等内容，体现在中国传统社会生活的很多方面。‎ ‎【答案】C ‎【解析】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中C项，“都可以改善人心”说法错误。根据原文第三段可知，乐中也有奸声与淫乐，而这些被视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。故选C。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．文章采用总分总结构，首段直接指出美学论著《乐记》的历史地位、内容特性、价值意义。‎ B．文章主体内容分别论证了中华美育是家国天下的教育、涵养德性的教育和天人相和的教育。‎ C．全文依次通过中西方美育观念的对比来突出中华美育的三个特点，强调中华美育的成熟与伟大。‎ D．文中引用《周易》中断里的活，是补充论证《乐记》中中华美育“天人合一”的文化理念。‎ ‎【答案】C ‎【解析】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中C项，“全文依次通过中西方美育观念的对比来突出中华美育的三个特点”说法错误，文章第三段在论述中华美育以“正声”“德音”为其艺术诉求这一特点时没有与西方对比。故选C。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）‎ A．与只是一种礼仪规范的礼不同，礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制渡，具有综合治理、团结人心、移风易俗等作用。‎ B．如果发挥好礼乐教化政治、道德和市类的教育功能，与刑政交融互补综合治理，能有效地纠正重利益而轻道德的倾向。‎ C．中华文化天人合一的行学指自然宇宙与人类社会是合敬同爱的，所以天地与礼乐是相应相合的，礼乐教化能沟通天地人 D．中华美育传承几千年，足今天我们美育工作的宝货财富，需要全面继辰，并发扬其民族文化力量，建设新时代的美育精神。‎ ‎【答案】B ‎【解析】此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度”说法错误，原文表述为“礼乐教化是一种集政治、道德与审美等为一体的整体性教育”。C项，因果关系颠倒，根据原文第四段可知，是“礼乐与天地宇宙相应相和的特点，从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果”。D项，“需要全面继承”说法不当。根据原文最后一段可知，是“继承其精华，扬弃其糟粕”。故选B。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 材料一：‎ ‎“历史与我何干”的心态、诋毁英烈的谣言，背后是历史虚无主义的危险心态。历史虚无主义的危害突出表现在两方面：一是否定中国历史和现实，否定重大历史事件和重要历史人物；二是宣扬我们民族的文化不及西方文化。‎ 历史虚无主义的沉渣泛起，进一步凸显了爱国主义教育工作的艰巨性、重要性。正因为形势严峻，爱国主义教育基地更要有一种阵地意识。‎ 如何守护好爱国主义教育阵地？南京市以南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等为爱国主义教育主阵地，加大了对历史文物资源的保护和利用力度。前来参观学习的游客成倍增加，有效地发挥了爱国主义教育人、鼓舞人、引导人的作用。‎ 整个社会应该形成一个保护、开发、传承爱国主义遗产的良好循环。加大公共投入，增强爱国主义教育基地可持续发展能力。环境美化、展品创新、纪念品开发等环节，都要突出教育功能，要让参观者在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神。‎ ‎（摘编自蒋芳《守好爱国主义教育的阵地》）‎ 材料二：‎ 在讲好爱国故事这一点上，目前一些爱国主义教育基地存在困扰。‎ ‎“看不懂…靠自悟”的现象，在一些传统的文物博物馆、革命历史纪念馆中普遍存在。有的展览多年不变，有的解说艰涩难懂，有的摆放山寨文物，等等。这样，很难让公众尤其是青少年感知爱国故事、历史文化的魅力。有的爱国主义教育仅停留在参观旧址、实物和照片及其他文献资料上，跟不上时代脚步，缺乏深层次的文化探索，很难有时代感；有的爱国主义教育简单拼凑，打造不出品牌特色。讲解方式千人一面，讲解员队伍建设问题成为爱国主义教育基地建设的一大难点。‎ 材料三：‎ 目前，公众日益增长的需求和爱国主义教育基地较为滞缓的建设速度不相匹配，已成为发展过程中的主要矛盾，我们应该多方位做好延伸和保障工作，提升爱国故事的影响力和传播力。‎ 一方面要加大免费开放的力度，突显其教育价值，并保障经费的投入与使用切实到位，实现基地的可持续发展。自2008年起，国家要求各类爱国主义教育基地全部向公众免费开放。记者了解到，免费开放补助经费多年没有增加，而场馆陈展及建设现代化水平高，对科技手段、现代化设备设施依赖程度深，导致爱国主义教育基地资金吃紧。‎ 另一方面要丰富基地构成类型，提高爱国主义教育的实效性。要使爱国主义教育真正深入人心，就要融入到人们生活中去。文物博物类、革命历史纪念类爱国主义教育基地是传统基地构成模式，还可增加风景旅游区类、科学技术观念教育类、劳动实践体验类基地，尤其应该多建设一些改革开放成果教育类基地，如中国航天事业发展取得巨大成就的科研基地，让大家感受改革发展的成果。‎ ‎（摘编自滕军伟《讲好爱国故事，发力何处》）‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．有人诋毁英烈，其实质是历史虚无主义在作祟，其危害有否定重要历史人物以及中国历史的表现。‎ B．加大对南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等场馆的保护和利用，能促进爱国主义教育。‎ C．缺乏时代特色、讲解方式千人一面、基地构成类型单一等是我国目前爱国主义教育基地存在的难题。‎ D．要高度重视学校和媒体的作用，学校组织参观和媒体宣传是学生了解爱国主义教育基地的主要渠道。‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。D项，“学校组织参观和媒体宣传是学生了解爱国主义教育基地的主要渠道”错，根据材料二图表可以看出，通过什么渠道了解爱国主义教育基地，其他人介绍比例占44.44%，而学校组织参观和媒体宣传各占33.33%，因此无法得出选项的结论。故选D。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．如果在环境美化、展品创新、纪念品开发等环节突出了教育功能，那么就可能提升爱国主义教育基地的教育效果。‎ B．一些传统的文物博物馆、革命历史纪念馆普遍存在的“看不懂”“靠自悟”现象，使其丧失了对公众的爱国主义教育功能。‎ C．参观爱国主义教育基地可以加强爱国主义情怀、培养爱国精神、了解爱国人物和事例，只有少数人认为没多大作用。‎ D．既要加强传统爱国主义教育基地建设，又要丰富基地构成类型，如增加风景旅游区类等基地，这样可提高教育的实效性。‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。本题选不正确的一项。B项，“一些传统的文物博物馆、革命历史纪念馆普遍存在的……”错，原文是“‘看不懂…靠自悟’的现象，在一些传统的文物博物馆、革命历史纪念馆中普遍存在”，选项以偏概全。故选B。‎ ‎6．请概括说明当前加强爱国主义教育基地建设的原因。（6分）‎ ‎【答案】①历史虚无主义沉渣泛起，加强爱国主义教育迫在眉睫。②爱国主义教育基地是加强爱国主义教育的主要阵地。③爱国主义教育基地建设滞缓，满足不了公众日益增长的需求。‎ ‎【解析】本题考查筛选整合信息能力。题目是请概括说明当前加强爱国主义教育基地建设的原因。结合材料一“历史虚无主义的沉渣泛起，进一步凸显了爱国主义教育工作的艰巨性、重要性”可概括出“历史虚无主义沉渣泛起，加强爱国主义教育迫在眉睫”；结合材料一是介绍应该守好爱国主义的教育阵地，里面有这样的句子“正因为形势严峻，爱国主义教育基地更要有一种阵地意识”，可见“爱国主义教育基地是加强 爱国主义教育的主要阵地”；结合材料三“目前，公众日益增长的需求和爱国主义教育基地较为滞缓的建设速度不相匹配，已成为发展过程中的主要矛盾”可概括出“爱国主义教育基地建设滞缓，满足不了公众日益增长的需求”。‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 微笑的鸭子 包利民 当家家户户的炊烟依次消散，太阳便已爬到了东边树林的梢上。这个时候，丫崽便赶着一大群鸭子去村西的小河边了。十二岁的丫崽跟在那些蹒跚的鸭子后面，笑容满面。‎ 一直以来，村里人对于丫崽每天都能笑得出来，很是不解。丫崽本是孤儿，后被村里的李家夫妇领养，那一年，她才三岁。这个女孩的到来，并没有给这对不育的夫妇带来什么欢乐，不过李家夫妇对她尚好。丫崽五岁的时候，她终于为这个家里带来了天大的惊喜，李家媳妇忽然便怀孕了！当弟弟出生以后，家里便充满了欢乐，可丫崽的艰难生活便开始了。六岁的她就要干家务，七岁开始做饭带弟弟，连学都上不了。弟弟上学后，她除了每天干活做饭，就是放鸭子。即便如此，养父母也不待见她，常打骂她。可这个孩子却极少哭，而且只要和鸭子在一起，就会笑个不停。‎ ‎③弟弟上学以后，便回到家给姐姐当老师，丫崽起初只是抱着哄弟弟玩儿的心思，乖乖地当学生。可是学着学着，竟是入了迷。弟弟也越发有兴趣，为了回家能给姐姐好好地讲课，每天都极认真地上课听讲。如此一来，学习成绩竟稳稳地保持住了第一名。本来养父母很讨厌丫崽跟弟弟学习，可见到这个效果，也就默认了。‎ 有一天，弟弟给丫崽上课的时候，忽然问：“姐，你咋每天都那么爱笑呢？你看爸妈对你那样，你怎么还能笑出来呢？”弟弟心里对父母如此对待姐姐很是生气，不过却也无能为力。丫崽却说：“和那些鸭子学的，你看，鸭子的眼睛都是弯弯的，就像一直在笑着，你听它们叫的时候，也像是在笑呢！其实爸妈对我挺好的，哪家的爸妈不打骂孩子？”‎ 弟弟上初中后，在镇里住校。每周回来的时候，依然会给姐姐讲课。可是两年后，丫崽的心里第一次有了挣扎。因为这个时候，养母开始张罗着给她找婆家。那个时候，嫁出一个女儿，可以得到不少彩礼钱。丫崽一露出不乐意的神情，养母就骂：“我把你养了十五六年得花多少钱？”丫崽即使不高兴的时候也是微笑着的，养母看着她的笑就来气：“赶明儿把你许配给一个爆脾气男人，一天打你八遍，看你还笑不笑？”‎ 终于有一天，说妥了一门亲事，丫崽根本反抗不得。那天家里很热闹，杀了好几只鸭子待客。丫崽 注意到，那些鸭子被割断了喉咙，那眼睛依然是微笑着的。于是心里有了更大的悲哀，可她依然笑迎客人。就在那个晚上，丫崽失踪了。养父母带着好多亲戚四处寻找，也没能找到。‎ 好几个月后，丫崽寄回了五百元钱，并写来一封信，说：“爸，妈，我会把那些彩礼钱都挣回来！你们别找我，我没事。让弟弟好好上学。”养父母就真的没有再去找，虽然知道了她在哪里。就这样，每个月丫崽都要寄钱回来，养父母有时望着满院的鸭子，心里就会忽然很不是滋味。‎ 一晃四年过去，丫崽依然往家里寄钱，而弟弟也快高考了。这个时候，养父去山上拉石头的时候，被滚下来的石头砸到了头部，去世了。丫崽回来了，大哭，这次她没有笑，可是看着她哭，养母的心里更是难过。临走时，丫崽对弟弟说：“你好好学习，要是考上大学，姐就一直供你！”‎ 果然，弟弟考上了大学，而丫崽一直在供他上学。养母独自一人在家，每当喂鸭子的时候，就会念叨丫崽。在养母年年的念叨中，丫崽终于又回来了，那天她说：“妈，我要结婚了。你别担心，那个男人脾气一点儿也不爆，不能一天打我八遍。你放心，我会把弟弟供完大学！”养母笑了，然后又哭了。‎ 丫崽在城里结的婚，养母和弟弟都去参加了婚礼。养母仔细地看着新姑爷，的确是那种很安生的男人，便也放了心。三天回门的时候，丫崽带着丈夫回到家，养母要杀鸭子，丫崽没让。晚饭的时候，养母拉着丫崽的手，说不出话来，丫崽笑着说：“妈，你可要高兴啊！你把我养大不容易，可惜爸没享着福！幸好当初弟弟教我那么多知识，要不去城里打工，会更难。”‎ 丫崽走的时候，带走了两只鸭子，她说她要一直养着它们，看着它们！‎ ‎（选自《天池》2012年第4期，有删改）‎ ‎7．下列对作品相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．“一直以来，村里人对于丫崽每天都能笑得出来，很是不解”，既承接上文，又引起下文，由此引出丫崽不幸的身世，更可见她乐观坚强性格的难能可贵。‎ B．“那些鸭子被割断了喉咙，那眼睛依然是微笑着的”，借写鸭子被伤害来表现丫崽的情感被伤害，更表现出丫崽的乐观坚强，为下文她离家出走的故事情节做铺垫。‎ C．本文语言平实质朴，不事雕琢，所写故事情节也贴近生活，令人感到真实亲切。‎ D．小说虽然短小，但通过记叙、描写、抒情等表达方式，塑造了主人公丫崽的形象，其他人物如养父母、弟弟也各自具有鲜明的个性特征。‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题综合性比较强，涉及多个考点，其中A项考查对文中句子的理解，B项考查对文中情节的分析，C项考查对小说语言风格的鉴赏，D项考查对小说表达方式的分析，此项的错误在于，文中没有用到“抒情”的手法。‎ ‎8．小说中丫崽是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）‎ ‎【答案】①重情重义，知恩图报。打工赚钱，供养弟弟，感恩养父母的养育，看重姐弟之间的情谊；②乐观坚强，心胸宽广。虽然身世不幸，但不管生活给予她怎样的磨难，甚至养父母的打骂，始终微笑着面对；③勤劳能干，努力上进。自幼做家务，靠弟弟教学到许多知识，不甘命运，到城里努力工作。‎ ‎【解析】本题考查对人物形象的分析，解答时可通读全文，找出有关“丫崽”的内容，然后分析归纳。丫崽是被收养的孩子，她对养父母恭敬孝顺，全心全意供弟弟读书，养父去世她悲痛伤心，都表明她重情义，知恩图报。养父母对丫崽不好，她却认为他们对她很好，不仅不记仇，反而对他们充满感激，每天都微笑面对生活，表现出丫崽乐观坚强的性格。丫崽从小就放鸭子，长大进城打工，孝顺养父母，供弟弟读书，从无怨言，表现出她勤劳的特点。跟弟弟学知识，不甘心早早嫁人，又表现出丫崽不屈从于命运、上进的特点。‎ ‎9．小说为什么以“微笑的鸭子”为标题？（6分）‎ ‎【答案】“微笑的鸭子”作为全文的线索，起到结构全文、渲染气氛、点明主旨的作用。文章以其开头，又以其结尾，首尾呼应。“微笑的鸭子”实际是“微笑的丫崽”，这个题目生动地展现了主人公丫崽坚强乐观面对生活磨难的形象特点，从而点明了小说的主旨。‎ ‎【解析】本题考查小说标题的作用，解答时要从标题含义、结构、主题表达等角度分析。从含义来看，表层含义是指鸭子的眼睛是弯的，像是在微笑，深层含义则指小说主人公，鸭子是农村非常普通的家禽，主人公丫崽是生活在社会低层的农村女孩，而且曾是一个弃婴，这一标题暗示了主人公丫崽的坚强乐观精神。从结构上来看，“微笑的鸭子”贯穿了全文，起到了线索作用。本文中作者的情感倾向非常明显，作者对像丫崽一样饱受磨难但坚强乐观的人是赞美的，小说的这一标题有暗示主题的作用。‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题。‎ 詹仰庇，字汝钦，安溪人。嘉靖四十四年进士。由南海知县征授御史。隆庆初，穆宗诏户部购宝珠，尚书马森执奏，给事中魏时亮、御史贺一桂等继争，皆不听。仰庇疏言顷言官谏购宝珠反蒙诘让昔仲虺戒汤不迩声色不殖货利召公戒武王玩人丧德玩物丧志汤武能受二臣之戒绝去玩好故圣德光千载若侈心一生，不可复过，恣情纵欲，财耗民穷。陛下玩好之端渐启，弼违之谏恶闻，群小乘隙，百方诱惑，害有不胜言者。况宝石珠玑，多藏中贵家，求之愈急，邀直愈多，奈何以有用财，耗之无用之物。今两广需饷，疏请再三，犹靳不予，何轻重倒置乎！”不报。三年正月，中官制烟火，延烧禁中庐舍，仰庇请按治。左右近习多切齿者。‎ 帝颇耽声色，陈皇后微谏，帝怒，出之别宫。外庭皆忧之，莫敢言。仰庇入朝，遇医禁中出。询之，知后寝疾危笃，即上疏言:“先帝慎择贤淑，作配陛下，为宗庙社稷内主。陛下宜遵先帝命笃宫闱之好。近闻皇后移居别宫，已近一载，抑郁成疾，陛下略不省视。万一不讳，如圣德何？臣下莫不忧惶，徒以事涉宫禁，不敢颂言。臣谓人臣之义，知而不言，当死;言而触讳，亦当死。臣今日固不惜死，愿陛下采听臣言，立复皇后中宫，时加慰问，臣虽死贤于生。”帝手批答曰:“后无子多病，移居别宫，聊自适，以冀却疾。尔何知内庭事，顾妄言。”仰庇自分得重谴，同列亦危之。及旨下，中外惊喜过望，仰庇益感奋。亡何，巡视十库，硫言“陛下前取户部银，用备缓急。今如本监所称，则尽以创鰲山、修宫苑、制鞦蟹迁、造龙凤舰、治金柜玉盆。群小因千没，累圣德，亏国计。望陛下深省，有以玩好逢迎者，悉屏出罪之。”宦官益恨。故事，诸司文移往还及牧民官出教，用“照”字，言官上书无此体。宦官因指“再照人主”语，为大不敬。帝怒，下诏曰:“仰庇小臣，敢照及天子，且狂肆屡不悛。”遂廷杖百，除名，并罢科道之巡视库藏者。南京给事中骆问礼、御史余嘉诏等疏救，且言巡视官不当罢。不纳。仰庇为御史仅八月，数进谠言，竟以获罪。‎ 神宗嗣位，录先朝直臣。以仰庇在京时尝为商人居间，不得内召，除广东参议。寻乞归。家居十余年，起官江西。再迁南京太仆少卿。入为左佥都御史，进左副都御史。仰庇初以直节负盛名，至是为保位计，颇不免附丽。‎ ‎(节选自《明史•詹仰庇传》)‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）‎ A．仰庇疏言/顷言官谏/购宝珠反蒙诘让昔/仲虺戒汤不迩声色/不殖货利/召公戒武王玩人丧德/玩物丧志/汤武能受二臣之/戒绝去玩好/故圣德光千载/‎ B．仰庇疏言/顷言官谏购宝珠/反蒙诘让/昔仲虺戒汤不迩声色/不殖货利/召公戒武王玩人丧德/玩物丧志/汤武能受二臣之戒/绝去玩好/故圣德光千载/‎ C．仰庇疏言/顷言官谏购宝珠/反蒙诘让/昔仲虺戒汤/不迩声色/不殖货利/召公戒武王玩人丧德玩物丧志/汤武能受二臣之戒/绝去玩好/故圣德光千载/‎ D．仰庇疏言/顷言官谏/购宝珠反蒙诘让昔/仲虺戒汤/不迩声色/不殖货利/召公戒武王玩人丧德/玩物丧志/汤武能受二臣之/戒绝去玩好/故圣德光千载 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“购宝珠”是“言官谏诤”的内容，二者联系紧密；另“反蒙诘让”为承前省略，主语为 “言官”，故中间不能断开，排除A、D。“不迩声色”是“仲虺戒汤”的内容，翻译为“仲虺劝诫汤不要接近音乐女色”，二者联系紧密，故不可中间断开。故选B。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）‎ A．嘉靖是年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝首创，之后每位皇帝可以有多个年号。‎ B．庐舍，在古代它既可以指田野间的屋舍，也可以指建在墓侧的屋舍，有时甚至可以是军队临时的居所。‎ C．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经、科举考试的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。‎ D．乞归，古代官吏自请退职，常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡。‎ ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生对文学常识的识记能力。C项，“每位皇帝只有一个年号”错，历代帝王遇到天降祥瑞或内讧外忧等大事、要事，一般都有更改年号。一个皇帝所用的年号少则一个，多则十几个。故选C。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）‎ A．詹仰庇因皇帝的批复解释而感动而精神振奋，却因其多次劝诫而得罪宦官，被当廷杖责一百，并罢免官职。‎ B．詹仰庇为人正直，宦官制造烟火燃烧房屋，他建议按法治罪，很多人都很痛恨他。并因为他多次上奏正直道德言谕而得罪了很多人。‎ C．于直谏，以仲虺、召公劝诫的例子上疏皇帝劝其不要购买宝珠，皇帝深受感动，批复并解释了这样做的原因。‎ D．神宗继位后，詹仰庇家居十多年后重新起用，起初因耿直而享有盛名，然这时却为了保住地位而不免依附于人。‎ ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生对文章内容的理解分析能力。C项，“……批复并解释了这样做的原因”错误。由第一段“不报”可知，以仲虺、召公劝诫的例子上疏皇帝劝其不要购买宝珠时皇帝并没有进行批复。故选C。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）陛下玩好之端渐启，弼违之谏恶闻，群小乘隙，百方诱惑，害有不胜言者。‎ ‎（2）移居别宫，聊自适，以冀却疾。尔何知内庭事，顾妄言。‎ ‎【答案】（1）陛下爱好玩耍已逐渐开了头，纠正错误的谏诤不喜欢听，许多小人乘着空子，千方百计进行诱惑，害处有不胜说的。（2）移居到别的宫，聊以使自己舒适些，希望能因此除去疾病。你哪里知道内庭的事，却只是胡说。‎ ‎【解析】本题考查学生文言文翻译的能力。（1）启，开始；弼，纠正；隙，空子。（2）适，舒适；冀，希望；尔，你；顾，只。‎ ‎【参考译文】‎ 詹仰庇，字汝钦，安溪人。嘉靖四十四年进士。由南海知县征调授官御史。隆庆初年，穆宗下昭命令户部购买宝珠，尚书马森持章表上奏，给事中魏时亮、御史贺一桂等接着谏诤，都不听从。詹仰庇上疏说：“近来言官谏诤购买宝珠，反而受到指责。从前仲虺劝诫汤不要接近音乐女色，不要增殖财货；召公劝诫武王不要以人为玩物就会丧失德性，以器为玩物就会丧失志向；汤、武能接受二位臣子的劝诫，断绝这些玩耍爱好，所以神圣的品德光芒照耀千年。如果奢侈的心思一旦产生，不可能再阻止，任情纵欲，就会财物耗费人民贫困。陛下爱好玩耍已逐渐开了头，纠正错误的谏诤不喜欢听，许多小人乘着空子，千方百计进行诱惑，害处有不胜说的。何况宝石珠玉，多藏在高官近臣家中，求购得愈急，需要的价值愈多，为什么将有用的钱财，耗费在没用的东西上。现在两广需要军饷，再三上疏请求，还是吝惜不肯给，为什么这样轻重倒置呢。”没用批复。隆庆三年正月，宦官制造烟火，火势蔓延燃烧了宫中房子，詹仰庇建议按法治罪。皇帝左右亲近的人大多切齿痛恨他。‎ 皇帝沉溺于音乐女色，陈皇后找机会委婉进谏，皇帝发怒，就将她斥逐到别宫。外面朝廷里都担忧这件事，却没有人敢进言。詹仰庇入朝，遇到医生从宫中出来。问他，得知皇后卧病很危重了，就上疏说：“先帝慎重地选择善良而深明大义的女子，作为陛下的匹配，成为宗庙社稷的内主人。陛下应当遵循先帝的命令，加深对皇后的喜爱。近来听说皇后移居别的宫中，已经将近一年了，抑郁成病，陛下没有稍去探望过。万一不幸，对于皇上的德性将会怎样。臣子没有不忧心惶惶的，只是因为这事涉及到宫内，不敢公然地进言。臣认为人臣的正理，知道而不说，应当死罪；说了而触犯忌讳，也应当死罪。臣今日本来就不惜一死。希望陛下能采纳和听取臣所说的，立即恢复皇后中宫的地位，时常加以慰问，臣虽死了也胜过活着。”皇帝亲手批答说：“皇后没有儿子而多病，移居到别的宫，聊以使自己舒适些，希望能因此除去疾病。你哪里知道内庭的事，却只是胡说。”仰庇自料会受到严重的责罚，同僚也为他感到危险。等到圣旨下来，朝廷内外惊喜超出所料，詹仰庇更受到感到而精神振奋。没有多久，巡视国家的十个仓库，上疏说“陛下先前提取户部银两，用来准备急需。现今如本监所说，却都用在创设鳌山、修筑宫苑、制秋千、造龙凤舰、整理金柜玉盆。许多小人趁机吞没，连累皇上德性，亏损国家经济。希望陛下深刻反省，有拿玩耍爱好来逢迎的，全部屏斥出去并且给以罪罚。宦官更加怨恨。旧例，各个衙门公文往来，以及管理百姓的官吏发出告示，用“照”字，言官上书却没有这种体式。宦官因此指责“再照人主”这句话，是很大的不尊敬。皇帝发怒，下昭说：“詹仰庇小小的臣子，胆敢照到天子，而且狂妄放肆屡次不悔改。”就当廷杖责一百，除名，并且罢掉科道中巡视国库储藏的官吏。南京给事中骆问礼、御史余嘉诏等上疏营救，而且说巡视的官吏不应当罢掉。不被采纳。詹仰庇任御史只有八个月，多次上奏正直的言谕，结果却因此得罪。‎ 神宗继位，录用先朝正直的臣子。由于詹仰庇在京城时曾经替商人调停，不得内调，就派任广东参议。‎ 不久乞求回去。家居十多年，重新起用到江西做官。再升任南京太仆少卿。召入为左佥都御史，升任左副都御史。詹仰庇起初因有耿直的节操而享有盛名。到这时为了保住地位的考虑，很不免依附于人。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14-15题。‎ 过岭 ‎（宋）苏轼 七年来往我何堪，又试曹溪一勺甘。‎ 梦里似曾迁海外，醉中不觉到江南。‎ 波生濯足鸣空涧，雾绕征衣滴翠岚。‎ 谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．首联中的“甘”意思是“甘甜”，此处用“一勺”突出“甘”之难得，“甘”之甜美，“又”，又试一勺甘，谓重饮此水，表达七年被贬，终于北归的喜悦之情。‎ B．颔联对仗工整，诗意隽永。“醉中”对“梦里”，似梦似幻；“江南”对“海外意蕴悠长：南迁七年如梦境，今日北归如宿醉。‎ C．颈联用典。用《楚辞·渔父》中“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的“濯足”一词表明在山润泉水中洗去脚污，亦洗去身心的疲惫。‎ D．尾联中“谁遣山鸡忽惊起”的意思是：谁人让山鸡忽然受惊飞起，扰乱了山间的宁静，这一句集中反映了自然的勃勃生机。‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。D项，“尾联中‘谁遣山鸡忽惊起’……这一句集中反映了自然的勃勃生机”有误，从诗中来看，“谁遣山鸡忽惊起”，“山鸡惊起”是动，是声，“忽”说明“山鸡惊起”之突然，这一句诗是典型的以声衬静，借助山鸡惊起来表现山间的宁静，并不是表现自然的勃勃生机。故选D。‎ ‎15．诗歌尾联写景、抒情运用了哪些手法？结合诗句简要分析。（6分）‎ ‎【答案】以动衬静，尾联描写了山鸡惊起、落雨纷纷的画面，以动衬静，表现出了山间的宁静；以景结情（借景抒情），尾联以景物描写收束全诗，毛毛细雨荡涤苏子人生的抑郁，山间静谧给予诗人心灵的安宁，表现了诗人乐观与旷达之情。‎ ‎【解析】本题考查诗歌艺术手法的鉴赏能力。尾联“谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵”，意思是“谁把山 鸡给惊起，落花伴着细雨纷纷飘落”。山鸡被“惊起”，恰恰说明环境寂静，此处运用以动衬静的手法，表现了山间韩静的宁静；“半岩花雨落毵毵”是描写景色，此句以景结情，这纷纷细雨荡涤干净了作者内心因被贬而产生的抑郁之情，宁静美好而又自然恬淡的山间景色让诗人的内心逐渐宁静下来，不以贬谪为意，表现了苏轼的乐观、旷达。‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《大学之道》中提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，“_____________，_____________”说明“修身”是其中最根本的一条。‎ ‎（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“____________，____________”。‎ ‎（3）杜牧《阿房宫赋》中，言阿房宫占地之广、状其楼阁之高的句子是“______________，__________________”。‎ ‎【答案】（1）自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 （2）鸣琴垂拱 不言而化 （3）覆压三百余里 隔离天日 ‎ ‎【解析】本题考查学生名句的识记能力。默写的时候要注意如下词语：（1）庶，壹；（2）拱；（3）覆。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。‎ ‎“传统是一条河流。”我们的文化之所以能够 、从未断流，就在于不同时代的人们不断赋予新的时代内涵，始终保持着民族传统文化本身所具有的张力。在中央电视台播出的《国家宝藏》节目里，武汉音乐学院青年编钟乐团，用古老的曾侯乙编钟和其它民族乐器共同演绎了《茉莉花》，气势恢宏，悠扬悦耳，令人 。而央视另一档节目《经典咏流传》更是为经典诗词注入新鲜的流行元素，从凤凰传奇演唱的李白的《将进酒》、龚琳娜演唱的屈原的《离骚》、王力宏演唱的《三字经》等作品中，我们可以看出中华传统文化也能演绎出的“时代性”与“时尚性”。这些作品用流行的元素激活经典、传播经典，让朴素的诗词有了新的面目，让静止的汉字幻化成音符在耳边萦绕，带给观众以全方位的听觉享受。这样 的“唤醒”行为，自然好评如潮。‎ 在音乐中讲好中国故事，推动优秀传统文化在现代社会的传播，每一位音乐创作者都 。而只有更多的音乐创作者能够能够花更多的时间去研究民族文化传统，对传统音乐资源进行不同视角、不同层次的重新编排和处理，才能让音乐向民族传统、向古代雅乐回归，（ ）。‎ ‎17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．使更多富有中国气派、民族特色的时代华章不断涌现 B．创作出更多富有中国气派、民族特色的时代华章 C．使更多富有民族特色、中国气派的时代华章不断涌现 D．创作出更多富有民族特色、中国气派的时代华章 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。本题中，根据括号前的“只有更多的音乐创作者……才能让音乐”可知，括号处的句子应该填“使”字句，排除B、D项，梳理整个语段可以发现，文段主要讲的是使优秀传统文化有时代性，那么由此可判定“民族特色”和“中国气派”的语序，应是先“民族特色”后“中国气派”，由此可排除A项。故选C。‎ ‎18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．生生不息 焕然一新 革故鼎新 义不容辞 B．生生不息 耳目一新 别具匠心 责无旁贷 C．源远流长 焕然一新 别具匠心 义不容辞 D．源远流长 耳目一新 革故鼎新 责无旁贷 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。生生不息：指群体变化或新生事物的发生没有终止。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。句中说的是“我们的文化”从未断流，应选用“生生不息”。排除CD项。焕然一新：指改变陈旧的面貌，呈显出崭新的样子。耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到新鲜。句中说的是武汉音乐学院青年编钟乐团表演的《茉莉花》让人感到新鲜，应选用“耳目一新”。排除A项。革故鼎新：指去除旧的，建立新的。革除旧弊，创立新制。多指改朝换代或重大变革等。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。语境中说的是用流行的元素激活经典、传播经典“唤醒”行为，应用“别具匠心”。义不容辞：道义上不允许推辞。指理应接受。责无旁贷：自己的责任，不能推卸给别人。形容应当由自己尽责。语境是说推动优秀传统文化在现代社会的传播，每一位音乐创作者都有责任，用“责无旁贷”。故选B。‎ ‎19．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．就在于不同时代的人们不断赋予它新的时代内涵，始终保持着民族传统文化本身所具有的张力。‎ B．就在于不同时代的人们不断赋予新的时代内涵，使它始终焕发着民族传统文化本身所具有的张力。‎ C．就在于不同时代的人们不断赋予它新的时代内涵，使它始终保持着民族传统文化本身所具有的张力。‎ D．就在于不同时代的人们不断赋予它新的时代内涵，使它始终焕发着民族传统文化本身所具有的张力。‎ ‎【答案】C ‎【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。画线句前说“我们的文化之所以……从未间断”，画线句说的就是原因，应该是不同时代的人们不断赋予文化新的时代内涵，画线句“赋予”后缺少对象；另外，“始终保持着……张力”的主语应该是“文化”，而此处主语是“不同时代的人们”，偷换了主语。再分析四个选项的修改：A项，只修改了前句；B项，只修改了后句，且“焕发”与“张力”搭配不当。C项，前后句都得到了修改，且修改准确；D项，“焕发”与“张力”搭配不当。故选C。‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过15个字。（5分）‎ 文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另方面，__________ ，使自身得以开放发展。一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。__________ ，如果长期自我封闭，就会走向衰落。只有保持开放，通过交流对话，积极同其他文明进行交流互鉴，才能更好获得外部参照，保持旺盛生命活力。多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到，__________ ，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。‎ ‎【答案】①它通过外引力吸收外部资源（文明）；②文明也是一样；③每一种文明都是美的结晶。‎ ‎【解析】本题考查语言表达的简明、连贯、得体。语段阐述了文明是内聚力和外引力的统一体的观点。第①处根据“一方面，它通过内聚力来维系自身的特质……”推断，应该是“它通过外引力吸收外部资源（文明）”；第②处根据“一切生命有机体都需要新陈代谢，否则……”推断，应该是“文明也是一样”；第③处根据“都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的……”“都彰显着创造之美”推断，应该是“每一种文明都是美的结晶”。‎ ‎21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。（6分）‎ 改革开放40多年来，我国机械工业产业规模不断壮大，工业增加值从1978年的97.2亿元增至2017年的6万亿元左右，增长约600倍；2017年利润总额为1.71万亿元，是1978年69.2亿元的247.1倍。机械工业产业体系不断完善，完成了从制造一般产品到制造高精尖产品，从制造单机到制造大型先进成套设备的转变。生产技术水平不断提升。机械主导产品技术来源中，国内占比从20世纪80年代的24.5%，上升至目前的70%。机械标准数量从1978年的3400项发展到当前的1.72万项，重点领域与国际标准一致性程度达80%以上。机械产品自给率超过85%，基本改变了20世纪先进装备主要依靠进口的被动局面。‎ ‎【答案】改革开放40多年来；我国机械工业产业规模不断壮大；产业体系不断完善；生产技术水平不断提升；基本改变先进装备主要依靠进口的被动局面。‎ ‎【解析】本题主要考查压缩语段的能力。文段指出时间为改革开放40多年来；其内容则围绕我国机械工业 的发展展开。结合“我国机械工业产业规模不断壮大”“机械工业产业体系不断完善”“生产技术水平不断提升”“机械产品自给率超过85%，基本改变了20世纪先进装备主要依靠进口的被动局面”等分析，可筛选概括为产业规模不断壮大，产业体系不断完善，生产技术水平不断提升，基本改变先进装备主要依靠进口的被动局面。作答时要注意字数限制，语言表达要简洁流畅。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎①未知生，焉知死？——孔子 ‎②生于忧患，死于安乐。——孟子 ‎③盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 ‎④芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾 ‎⑤生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 ‎⑥我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 关于“生命”，人们总是有很多的思索，新冠疫情发生以来，你对此是否有了更多的感触与思考？请以上述名言中的两句为基础确定立意，结合生活中的感悟写-篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。‎ ‎【参考范文】‎ 只争朝夕，不负韶华 题记：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。‎ ‎——陶渊明 绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！‎ 辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。‎ 歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代 的我们应该有战国时期的孟轲大声疾呼的“生于忧患，死于安乐”的忧患意识，更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里”，该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩，被爱国主义的硬核力量震撼。‎ 习近平总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有不足，人民整体文化素质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研发产品，需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以踏踏实实地勤勉工作书写不平凡的人生。‎ 青年朋友们：人生短暂，我们必须只争朝夕；奋发有为，才能不负韶华。我们应全力以赴，追随前人的足迹，留下自已的前进开拓进取的足印。至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣，数风流人物，还看今朝”！‎ ‎【解析】本题考查学生材料作文写作能力。本题所给的六则材料是六句名人名言。仔细阅读这六句名人言，可发现这六句话核心话题是“生命”。六句话围绕“生命”给了六个观点。要求考生结合当下新冠疫情发生以来的情况，挑选出两个组合后，提炼观点，确定立意。第一则是材料是孔子的名言“未知生，焉知死？”，意思是不知道活着，怎么能知道死？也就是说面对生命，先不要考虑死亡，应该先好好地活着，活在当下。这则材料的关键词是：重在当下；以此生此世为重；以人为本。第二则材料是孟子的名言“生于忧患，死于安乐”，这句话是对于生存的思考，告诉人们应该居安思危，具有忧患意识。这则材料的关键词：居安思危；忧患意识。第三则材料“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”是陶渊明《杂诗》中的名句，意思是说青春不再，时不我待，趁年轻要珍惜岁月，勉励自己及时努力，切莫蹉跎光阴。关键词：青春不再；时不我待；惜时自勉。第四则材料“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群”是秋瑾的名言，意思是天底下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊。当真爱自己的生命生活到了一定程度的时候，他就会得到升华进而热爱天下的每一个人。也就是说对于生命的挚爱，应推己及人，博爱大众，要有尊重他人生命的胸襟和气度。关键词：尊重生命；推己及人；博爱大众。第五则材料“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石”是诺贝尔的名言，告诉大家对于生命的成长，应勇于雕琢，勤于打磨，珍视之，成就之。关键词：雕琢生命；自我磨砺；珍视生命；成就此生；不惧磨难。第六则材料“我们只有献出生命，才能得到生命”是著名诗人泰戈尔的名言。这句话告诉我们对于生命的意义，应该辩证地看待舍与得、生与死、虚与实，只有付出自我，无私奉献，为他人为事业出生命，才能得到生命的价值，才能放大生命的意义，才能生命永恒。关键词：舍与得；生命价值；人生态度；无私奉献。‎