云南省昆明市官渡区第一中学2019-2020学年高一下学期开学考试语文试题 Word版含答案 19页

官渡区第一中学2020年春季学期高中语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________‎ ‎ 一、现代文阅读 ‎（一）论述类文本阅读.阅读下面的文字,完成1~3题。‎ 近年来,网络文艺取得了长足的发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。然而,飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、原创匮乏等问题,其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振。当前网络文艺的紧迫使命就是要深耕时代沃土,回答时代课题,创作出与时代主流价值观共鸣共振的作品,推动社会主义文艺繁荣发展。‎ 坚持与时代同步伐,就是要描摹时代现实画卷。我国正处于飞速变革的新时代,网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象,而必须立足日新月异的时代潮流,描摹时代画卷。近年来从顶层设计到产业赋能都对网络文艺下半场的发展提出现实性和经典化诉求,网络文艺的现实题材也逐渐增多,体现出网络文艺创作的观念调整和美学转向齐橙的网络小说《大国重工》连载于起点中文网,聚焦我国重型装备领域自上世纪80年代以来的发展历程,是网络文学现实主义题材的重要代表作。这类现实题材的网络文艺皆因关注时代现实生活及人物命运起伏而引起人们的情感共鸣,成为全民热烈讨论的文艺形式。‎ 描摹时代现实画卷成为网络文艺书写新时代伟大变革伟大实践的紧迫任务,同时必须指出的是,现实题材数量的简单增加还不能真正改变现有的文艺创作格局,网络文艺要真正有一番作为,需要在数量积累的基础上呈现质的提升。我们要警惕当前网络文艺现实题材的泡沫化、同质化,以及一些所谓的“冲奖文”对现实的机械排列。同时还应看到,一些被归入现实题材的网络文艺作品看似以现实生活为背景,却也是自带网络写作惯有的金手指、操作系统、随身空间等升级技能,不免重复着凡人修仙、穿越重生的游戏套路。这样的想象无疑是一种白日梦般的欲望叙述,无法触及现实生活的坚硬和痛感,也就无从谈及把握时代生活脉搏,不能传达出作者对社会历史和现实人生的深刻思考。‎ 坚持与时代同步伐,就是要绘写时代精神图谱。盛唐诗歌有磅礴浑厚之气,晚明戏曲小说追求思想解放之风,“五四”新文学吹响启蒙与救国的号角,当代文学与文艺讴歌改革开放伟大成就。那么,网络文艺又将绘写怎样的新时代精神图谱呢?网络文艺要满足人们对多层次、高品质阅读的期待,在注重流量和粉丝经济的同时,脚踏实地去感受新时代波澜壮阔的伟大变革和气象万千的现实生活,展现新时代人民生动丰富的精神风貌,谱写无愧于时代的精神气象,以满足新时代人民群众对美好精神生活的需求。‎ 坚持与时代同步伐,就是要引领时代文化风向。近年来,中国网络游戏、网剧、网络小说及其改编的影视剧等,纷纷走出国门,成为传播中国文化的重要力量。但客观而言,与席卷全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等文化产品成功的文化输出相比,中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段,对外传播的文化影响力也还不够。因此,未来网络文学若要持续引领文化风向,要在世界文学舞台呈现连接网络空间共同体的目标,除了不断加强原创品质的提升,还应更加敏锐、更加深刻、更加全面地反映时代精神,使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。‎ ‎(摘编自刘桂茹《网络文艺要坚持与时代同步伐》)‎ ‎1.下列对原文内容的理解与分析,不正确的一项是(   )（3分） A.近年来,网络文艺响应现实性和经典化诉求,现实题材逐渐增多,出现了一些现实主义的经典作品。 B.网络文艺在描摹时代现实画卷时.既要注重现实题材数量的增加,更要注重数量基础上的质的提升。 C.网络文艺要满足人们对多层次、高品质阅读的期待,满足新时代人民群众对美好精神生活的需求。 D.在成功输出文化产品方面,中国网络文艺与部分发达国家相比,存在经验不足和影响力不够的差距。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )（3分） A.第一段从中国网络文艺近年取得的成绩和存在的问题人手,提出当前网络文艺的使命,总领全文。 B.第二段运用例证法,用齐橙的网络小说《大国重工》证明网络文艺创作只要关注现实就一定能够获得成功。 C.文章从正反两方面说明网络文艺要坚持与时代同步伐、描摹时代现实画卷的重要性,态度鲜明。 D.第五段对中国网络文学如何引领文化风向提出建议,包括加强原创品质提升和全面反映时代精神等。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(   )（3分） A.只要解决了低俗、庸俗、媚俗、原创匮乏等问题,网络文艺整体的艺术追求和美学要素就能够做到与时代精神同频共振: B.网络文艺创作脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象,将难以受到大众喜爱,成为全民热烈讨论的文艺形式。 C.凡人修仙、穿越重生之类的网络文艺,只是白日梦般的欲望叙述,无法触及现实生活,不能传递作者对历史和现实的深刻思考。 ‎ D.盛唐诗歌、晚明戏曲、"五四"新文学、当代网络文艺都绘写了时代精神图谱,可见任何时代的文艺都是那个时代精神图谱的体现。‎ ‎（二）文学类文本阅读.阅读下面的文字，完成下列题。‎ 一生中最高兴的一天 路遥 大年三十，这是农村一年一度最盛大的节日。除夕之夜，欢乐的气氛笼罩着我们的村庄。家家窗前点上了灯笼，院子里地上铺上炸得粉碎的红红绿绿的炮皮。在那些贴着窗花和对联的土窑洞里，一家人围坐在一起吃“八碗”。农村人虽然富了，他们的肠胃仍需要油水。好，那就尽情地吃吧。拣肥的吃，放开肚量吃吧，而今这样好的年头，又是自己喂的猪，不吃做什么！‎ 父亲吃了一老碗肥肉，用袄袖子抹了抹嘴，然后就心满意足地拿起旱烟锅，自个儿笑眯眯地抽起了烟。他舒服地吐纳着烟雾，对我说：“把你那个唱歌匣匣拿出来，咱好好听一听。”我取出收录机，放他爱听的韩起祥说书。父亲半闭着眼睛，一边听，一边用手悠闲地捋着下巴上的一撮黄山羊胡子。说到热闹处，急促的嗓音和繁密的三弦、呱哒板声响成一片，好像一把铲子正在烧红的铁锅里飞快地搅动着爆炒的豆子。父亲情绪高涨，竟也跟着老韩嚷嚷起来，手舞足蹈，又说又唱。 ‎ 我突然冒出了一个新鲜的念头：我为什么不用收录机录下父亲的一段声音呢？父亲显然对这事发生了极大的兴趣。他跃跃欲试，但又有点不好意思。我忍不住笑了，对他说：“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……”‎ ‎“一生中最高兴的一天？哈呀，这怎说哩……好，叫我想一想，噢，对了，那天，也正像今天一样，过年哩……我这样说你看行不行！行！好，那我就再给咱往下说……”‎ ‎“提起那年头，真叫人没法说。冬天的时候，公社大搞基建，白天大干，晚上夜战，连轴转到了年底。那天早上我回家时，你们母子几个围坐在炕上哭鼻子哩。哭什么哩？那年头，大家都穷得叮当响，过年要甚没甚。咱家里就更别提了，我没回来，连一点肉皮皮都没有。当时，我折转身就往县城跑。我恨我，怎么这么无能啊！我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。”‎ ‎“进了县城，门市部的门却早已关了。过年，人家早下班了。我长叹了一口气，真想放开声哭一场。不过我来到后门，听见里面有人咳嗽。我站着，不敢敲门。过了一会。我突然冒出了个好主意——如果我说我是县委书记的亲戚，他们还敢不卖给我肉吗？就这样，我硬着头皮敲开了门。门开了一条缝，露出一颗胖头。我忙开口说自己是县上书记的亲戚，书记让你们割几斤肉。胖头起先不相信。他打量了我半天，后来大概又有点信了。”‎ ‎“他说一斤八毛钱。我说，那就割五斤吧。我原来只想割二斤，够你们母子几个吃一顿就行了。可是，一个县委书记的亲戚走一回后门，怎能只割二斤肉呢？但那个胖干部还是明显地嘲笑书记的这个穷酸亲戚。他当然没说，我是从他脸上看出来的。但不管怎样，我总算割到了一块多么肥的刀口肉啊！”‎ ‎“在街上，一个叫化子拦住了我的路。我一看，是高家村的高五，穿一件烂棉袄，和我一块当民工的。他老婆有病，本人已经熬得只剩下一把干骨头。他问我在什么地方割了这么一块好肉？我给他撒谎说，是从一个外地人手里买的，人家早走了。高五一脸哭相对我说，直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以，可娃娃们不行呀，大哭小叫……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地说，能不能给他分一点呢？我舍不得这么肥的肉给他分，就对他说是这肉是高价买的。他忙问多少钱一斤？我随口说一块六一斤。不料高五说一块六就一块六，你给我分上二斤！我迟疑了一下，对他说，那好，咱两个一劈两半。就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半的一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气！”‎ ‎“我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买几串鞭炮。还剩了七毛钱，又买了几颗洋糖……这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩？高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了……”‎ 我“啪”一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨和慰藉…… ‎ ‎（有删改）‎ ‎【相关链接】‎ 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。‎ ‎（摘自鲁迅《祝福》）‎ ‎4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．小说通过对比父亲在两个截然不同的生活年代过年的情形，使读者在平静的叙述中看出人性日常美的素朴，以及那种无言的悲剧感和喜剧感。‎ B．小说对父亲听说书的描写极富表现力，用“半闭”“捋”等神态动作描写，写出了父亲听书时悠闲自得的样子。‎ C．小说中提到“这怎说哩”“我这样说你看行不行”“ 真叫人没法说”，生动地塑造了父亲不善言辞的朴素农民形象。‎ D．小说注重从环境和小人物等方面让读者感受那个时代。作者通过收录机、肉食门市部等真实描写出特定的时代环境；又通过父亲这个普通的农民展现了一段极其贫困的艰难岁月。‎ ‎5．本文尾段与鲁迅小说《祝福》尾段都描写了过年时的庆祝场景，在表达小说的主旨上各 自起到了什么作用，请简要分析。（6分）‎ 6． 小说把父亲的叙述作为主体内容，这样写有什么好处？请结合全文谈谈你的看法。 （6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读.阅读下面的文字,完成问题。‎ 材料一 当前信息的困境由过去的匮乏转化为过剩。一方面,海量信息以及其无序性挑战着人们的认知能力,无效信息、虚假信息充斥着人们的眼球;另一方面,人们应用媒体的能力和时间有限,如何快速高效获取所需信息成为迫切需求。诸如“今日头条”等资讯类APP,借助基于算法的个性化信息推送技术,根据用户的数据自动过滤掉部分信息,在短时间内呈现给用户更多的有效信息,提高了信息获取效率,在一定程度上缓解了用户信息过剩的困境。‎ 信息化社会的加速发展激化了现代人追求个性化的心理需求。市场需求决定着供给,用户对于个性化信息的需求,刺激了个性化信息服务的产生基于算法的个性化推送技术,通过信息呈现方式的不同实现有效的个性化服务。这种基于算法的个性化的信息推荐服务,较之传统的人工信息在内容的把关上更为精准,给用户带来直接的“私人定制”感,真正实现了用户对于信息的“选择性接触”,用户的个性化需求得到极大的满足。‎ ‎(摘编自齐沛尧《浅析基于算法的个性化信息推送服务》) ‎ 材料二 算法主导的信息分配机制,高效地打造了一个“私人订制”的时代。然而换个角度看,技术、算法与其说是引领者,不如说是迎合者;与其说是提供思考的导师,不如说是强化偏见的囚徒。‎ 技术为用户量身打造信息,开启了符合读者口味的一扇窗,却关上了多元化的一道门。我们或可名之为“孤岛效应”——在自我重复、自我肯定、自我强化中,公众的知识、思想逐渐固化,成为海面上的一座座孤岛。只看自己喜欢的、只读自己认同的,难免会带来固执己见、故步自封的危险。‎ ‎(摘编自《算法时代,人民日报透过舆情看大势》) ‎ 材料三 如何在海量信息中获取更多关注,催生了“流量焦虑”;而智能推荐改变原有分发模式,又带来了 “算法焦虑”。流量焦虑之下,各种“哭晕体”“震惊体”频现,偏激观点、浮夸文风令人不适;算法焦虑背后,则是所谓的“推荐阅读”助长了虚假信息、低俗内容的传播。‎ 现实中,一些互联网信息平台确实在内容审核上下了大力气。某信息聚合类APP的员工中,内容审核团队几乎占去了一半。但“偏轨”问题一再发生,根本原因还是在于对技术的过度依赖。内容的生产靠“众包(一种新闻生产模式,新闻机构通过网络平台邀请用户为新闻报道贡献内容,用户可以根据自身的特性,承担包括消息源、文字记者、摄影师、评论员等多种角色)”、内容的分发靠算法,这些具有媒体属性的平台,既缺少“总编辑”,也缺少“把关人”,技术取代内容成了主角。生产和分发一旦“去编辑化”,审核团队人再多,也无法应付海量内容。而如果媒体平台变成了纯粹的流量平台,既难言质量,也难保导向。‎ 技术承载着价值,决定了它可以也应该成为主流价值的载体。比如,在决定给用户推送哪些内容时,不但要考虑用户的个人兴趣和习惯,帮助他们“各取所需”:更需要对内容产品的质量做出全面评价,善于辨别真伪、敢于判断对错。技术不是号称中立、逃避责任的借口,而应该成为启发思考、启迪智慧、传播主流价值观的流量入口。‎ 重视技术带来的问题,并不是要拒绝技术,而是更需要保持技术敏感,学会“驯服”算法、驾驭技术。算法的优势在于充分了解读者、不断回应诉求-这也启示主流媒体,不能再“埋着头” 创作、“仰着头"传播,而必须发挥技术的“赋能”作用,让主流价值搭上新技术的快车。‎ ‎(摘编自《用主流价值纾解算法焦虑》)‎ ‎7.下列不属于对基于算法的个性化信息推送服务产生的原因的一项是(   )（3分） A.海量信息以及其无序性挑战着人们的认知能力,无效信息、虚假信息充斥人们的眼球,使当代社会的人陷入困境。 ‎ B.当代社会已经由信息匮乏转化为过剩,人们应用媒体的能力和时间有限,快速高效获取所需信息成为迫切需求。 C.当代社会高度信息化.让越来越多的人产生焦虑,如何在海量信息中获取更多关注,催生了广泛的"流量焦虑"。 D.基于算法的个性化的信息推荐服务,能给用户带来直接的"私人定制"感,满足当代社会追求个性化的心理需求。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )（3分） A.算法推送能让被过剩信息包围的用户减少虚假信息的干扰,但又因"推荐阅读"的方式迎合用户而助长了虚假信息。 B.算法主导的信息分配机制实现有效的个性化服务,受用户欢迎,看上去好像在引领用户成长,实则放弃了媒体的社会责任。 C.一味追求"众包"生产新闻内容和靠算法分发内容都体现了互联网信息平台对技术的过分依赖,容易导致新闻价值偏差。 D.技术取代内容成了主角,使得一些具有媒体属性的平台变成了纯粹的流量平台,既难言质量,也难保导向。 9.在信息化社会,众多网络信息平台盛行运用算法推送,你如何认识这一现象?请结合全文思考和分析。（6分）‎ 二、文言文阅读 ‎（一）.阅读下面的文言文,完成问题。‎ 劝学(节选)‎ 荀子 ‎   学恶乎始?恶乎终?曰:其数①则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。真积力久则入, 学至乎没②而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之.禽兽也。故《书》者,政事之纪也;《诗》者,中声之所止也;《礼》者,法之大分③,类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。‎ ‎   君子之学也,入乎耳,箸④乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡⑤而动,一可以为法则。小人之学也, 入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲⑥、问一而告二谓之囋⑦。傲,非也;囋,非也;君子如向⑧矣。‎ ‎   学莫便乎近其人《礼》《乐》法而不说《诗》《书》故而不切《春秋》约而不速方⑨其人之习君子之说则尊以遍矣周宇世矣故曰学莫便乎近其人。‎ ‎   【注】①数:术,即方法、途径。②没:同“殁”,死亡。③大分:大的原则、界限。④箸(zhù):通“著”,明。 ⑤蝡(rú):微动。⑥傲:浮躁。⑦囋:形容言语繁碎。⑧向:通“响”,回音。⑨方:通“仿”,仿效。‎ ‎10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(   )（3分） A.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速/方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人 B.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切/《春秋》约而不速/方其人之习君子之说则尊/以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人 C.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速/方其人之习君子之说/则尊/以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人 D.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切/《春秋》约而不速/方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人 11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   )（3分） A.荀子,名况,是先秦时期儒家最后的代表人物,同早于他的孟子是儒家中对立的两派,主张“制天命而用之”。 B.士是西周贵族等级的最下层,后演变成既指文士又指武士,也指青壮年男子和有某种品质、才干的人,文中指读书人。 C.古人“四书五经”中的“五经”即指文中的《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。 D.古人有“布指知寸,布手知尺”的说法,根据这一标准,文中的“四寸”相当于今天的10厘米多—点。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )（3分） A.荀子认为,从学习的科目来说,学习是有尽头的,但如果从学习的意义来说,人应该终身学习。 B.学习不应该停留在表面,不是为了向别人炫耀, 应该入耳入心,贯彻到行动中,表现在举止上。 C.在荀子看来,《礼》是基础,《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有要学习的内容。 D.最好的学习方法是接近贤师,这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识,也就能通晓世事了。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)故学数有终,若其义则不可须臾舍也。（5分）‎ ‎(2)君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。（5分）‎ 三、诗歌鉴赏 ‎.阅读下列古诗,回答问题。‎ 野望 杜甫 西山白雪三城①戍,南浦清江万里桥②。‎ 海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。‎ 惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。‎ 跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。‎ ‎【注】①三城:指松、维、保三州,三城与吐蕃临界,为蜀边要塞。②“南浦”句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都城南。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。‎ 14. 下列对本诗的分析与鉴赏,不正确的一项是(   )（3分） A.本诗以“野望”为题,是诗人跨马出郊时感伤时局、 怀念诸弟的自我形象的生动刻画。 B.首联中,“南浦清江万里桥”是远景,“西山白雪三城戍”是近景,远眺和近看相结合,扣住了诗题中的 “望”字。 C.尾联写诗人“跨马出郊”,“极目”四“望”,本是要排遣郁闷,却不料引发了自己对国家和个人际遇的种种感慨。 D.全诗忧国伤己,沉郁悲凉,使诗作散发出浓烈的艺术感染力。 15.全诗是怎样表现作者的情感的?请结合具体诗句加以赏析。（6分）‎ 四、默写（6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）.李白《蜀道难》中,“__________,__________”两句渲染了令人胆寒的气氛,仿佛飞鸟也缺乏安全感,雌雄相依.不敢失伴,衬托出蜀道之难. （2）.酒文化与中国古典诗词的创作有着密切的关系:杜甫《登高》中,“__________”一句写诗人因病戒酒;白居易《琵琶行》中,"__________"一句写诗人被贬后独自饮酒,借酒浇愁。 ‎ ‎（3）.李商隐《夜雨寄北》中"__________，__________"两句.通过对重逢画面的设想.寄托了相思之情。‎ 五、语言表达 ‎（一）.阅读下面的文字,完成问题。‎ 琵琶在中国可谓历史悠久,距今已有两千多年的历史。古典文学中与琵琶相关的诗文_______,但于唐代尤甚。最经典的,莫过于白居易的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。”“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”未听其声，不见其人,单看这字句,琵琶女演奏技艺之高超已清晰显现。‎ 琵琶曲类型多样,风格多变,气象万千。明清时期,以《十面埋伏》和《霸王卸甲》为代表的琵琶武曲和以《阳春白雪》《月儿高》为代表的琵琶文曲便广泛流传,至今仍是琵琶曲中的经典。尤其是《十面埋伏》,几近算是了解琵琶演奏的入门曲目。然而世殊时异.近代以来,琵琶乐的影响力大不如前。西洋乐逐步传入国内,钢琴、小提琴渐渐显现于舞台,中国古典民乐日益式微,不复往日光彩。及至20世纪八九十年代,电子琴、小提琴、钢琴音乐班_______,西洋乐器以其高雅别致的气质,引领一时风尚。‎ ‎(   )。一曲《霸王卸甲》,快慢交织、沉郁悲壮的旋律,将霸王项羽垓下之战的情绪流转______地呈现出来,楚汉决战的历史图景也随之铺展开来。在极富张力和故事性的曲调中,我们能听到项羽心中的悲愤与凄凉,犹如落寞英雄的夕阳挽歌。对比《十面埋伏》中以刘邦为视角的高昂激越、_______的节奏,同一历史事件,不同曲风,演绎出截然不同的心境情绪,成王敗寇的残酷也更深地映入心间。两首琵琶曲,不仅是乐曲的观赏,也是一种人心的反思,一段历史故事的回味。这份味道,西洋乐很难给得了。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )（3分） A.汗牛充栋 蔚为大观 酣畅淋漓 大气磅礴 B.浩如烟海 蔚然成风 淋漓尽致 大气磅礴 C.汗牛充栋 蔚然成风 酣畅淋漓 气贯长虹 D.浩如烟海 蔚为大观 淋漓尽致 气贯长虹 18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )（3分） A.西洋乐自有其风韵,但历经千年流传的中国民乐,有着西洋乐器无法比拟的旋律美感,也流淌着更地道的中国味道 B.历经千年流传的中国民乐,有着西洋乐器无法比拟的旋律美感,也流淌着更地道的中国味道,但西洋乐自有其风韵 ‎ C.西洋乐自有其风韵,但历经千年流传的中国民乐, 流淌着更地道的中国味道,也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感 D.历经千年流传的中国民乐,流淌着更地道的中国味道,也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感,但西洋乐自有其风韵 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )（3分） A.两首琵琶曲,不仅是乐曲的欣赏,也是一种人心的反思,一段历史故事的回味。 B.两首琵琶曲,不仅是人心的反思,也是一种乐曲的欣赏,一段历史故事的回味。 C.两首琵琶曲,不仅是一段历史故事的回味,也是一种乐曲的欣赏,人心的反思。 D.两首琵琶曲,不仅是乐曲的欣赏,也是一段历史故事的回味,一种人心的反思。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 中国自古不乏爱好美食的文人，①______________________。因为孟子说过“君子远庖厨”，品鉴美食是件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。苏轼偏不在乎，②_____________，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神，③______________________。诸如“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡羹”、“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。‎ ‎ ‎ ‎21.概括下面语段的主要信息，不超过30个字。（5分）‎ 中国文化，看似抽象，其实，与每个人都息息相关，它渗透到我们生活的每一个角落。一道佳肴，刀工、火候、吊汤、调味，处处讲究；舌尖上的中国，名不虚传。一杯清茶，香如幽兰，文人雅士，品之咏之，寻常百姓，啜之饮之，随着品衍生出的茶文化，涉及诗词、礼仪、音乐、技艺等。一壶美酒，清浊不同，饮法亦不同，李白斗酒诗百篇，竹林七贤沽酒买醉，豁然开朗，陶渊明得酒诗自成，文人借酒抒怀、寄情，普通人则以酒表心意。这些我们习以为常的东西，其实都是文化。 ‎ 六、材料作文 ‎.阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）‎ 作为21世纪的新一代,“00后”的身上被贴上了各种标签:有个性也容易固执已见;有能力但不能抗压;“捧着手机的草莓青年”“网络原住民”;甚至有人直言“00后”是“垮掉的一代”,缺乏承担新时代使命的能力。‎ 面对人们对“00后”的认知,身为“00后”一员的你,有什么话要说?你认为“00后”该怎样接过时代的“接力棒”呢?请结合材料,联系自己的认识和体验,以“我为“00后’代言”为副标题,写一篇文章。‎ 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。‎ ‎2020年04月22日官渡区第一中学高中语文试卷 参考答案 一、现代文阅读 （一） 论述类文本阅读 .答案：1.A; 2.B; 3.C 解析：1.“经典作品”错,原文为“重要作品”。 2.“证明网络文艺创作只要关注现实就一定能够获得成功”错,原文第二段说“《大国重工》……是网络文学现实主义题材的重要代表作” “这类现实题材的网络文艺……引起人们的情感共鸣”,并未说“获得成功”;而且,原文说《大国重工》引起人们的情感共鸣的原因不只是关注现实,还有人物命运起伏。 3.A. “只要……就”过于绝对。B.推导不出 “将难以受到大众喜爱”的结论。D.理由不充分,且 “当代网络文艺都绘写了时代精神图谱”错,原文是 “那么,网络文艺又将绘写怎样的新时代精神图谱呢”。 ‎ ‎（二）文学类文本阅读 .答案：4.C; ‎ ‎5.（6分）①《一生中最高兴的一天》:过年景象富丽欢乐有生气,赞美了富裕起来的农村, 与过去的贫困形成对比,阐明了只有真正富裕起来才能避免贫穷所导致的道德失范的主旨。②《祝福》:过年景象虽热闹却也沉闷,与祥林嫂的悲剧形成对比,揭示出封建礼教扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。‎ ‎6.（6分）①采用第一人称的写法,使故事更具真实性,情境显得更为真切。父亲讲述了自己过去的生活经历,使用第一人称可以使故事更加真实可信。②“父亲”的亲口叙说具有口语化的特点,符合人物身份,能更好地塑造人物形象。父亲的语言是平白如话不加修饰的口语,娓娓道来,给人以一种亲切、可读的感觉。③紧扣题目,详细地叙述了父亲“最高兴的一天”的经历。父亲回忆过去的痛苦生活来说“最高兴的一天”,更能凸显出父亲的“高兴”。④“最高兴的一天”是令人心酸的一天,有助于表现小说的主题。 与那个贫穷年代过年对比,改革开放的新时代,带来了“一家人围坐在一起吃‘八碗’” 过大年三十的幸福生活。‎ 解析： 1.(C 项, ‘真叫人没法说,生动地塑造了父亲不善言辞的朴素农民形象”错误。“真叫人没法说” 是描写过去日子过度的贫困,而不是为了塑造父亲不善言辞的朴素农民形象。)‎ （三） 实用类文本阅读 .答案：7.C; 8.D; ‎ ‎9（6分）.优点:①提高信息获取效率,缓解信息过剩困境; ‎ ‎②实现有效的个性化服务,个性化需求得到极大满足。‎ 不足:①阅读难以多元化,难免会带来固执己见、固步自封的危险;‎ ‎②“推荐阅读”助长了虚假信息、低俗内容的传播;‎ ‎③缺少“总编辑”,缺少“把关人”,难言质蛍,难保导向。‎ ‎ 如何改进:①保持技术敏感,充分了解读者,不断回应诉求;‎ ‎②发挥技术的赋能作用,让主流价值搭上新技术的快车。 解析：1.该选项不符合题干要求,不是个性化信息推送服务产生的原因。 2.“一些具有媒体属性的平台变成了纯粹的流量平台”错,原文是“如果媒体平台变成了纯粹的流量平台”。 3.如何认识这一现象可以结合“在短时间内呈现给用户更多的有效信息,提高了信息获取效率,在一定程度上缓解了用户信息过剩的困境’“通过信息呈现方式的不同实现有效的个性化服务。这种基于算法的个性化的信息推荐服务,较之传统的人工信息在内容的把关上更为精准‘,“在自我重复、自我肯定、自我强化中,公众的知识、思想逐渐固化,成为海面上的一座座孤岛只看自己喜欢的、只读自己认同的,难免会带来固执己见、故步自封的危险“算法焦虑背后,则是所谓的‘推荐阅读’助长了虚假信息、低俗内容的传播”“这些具有谋体属性的平台,既缺少‘总编辑‘”,也缺少‘把关人’,技术取代内容成了主角”“重视技术带来的问题,并不是要拒绝技术,而是更需要保持技术敏感”“必须发挥技术的‘赋能’作用,让主流价值搭上新技术的快车”概括得出。‎ 二． 文言文阅读 答案：10.D; 11.C; 12.C; 13.(1)所以从学习的途径来说,是有尽头的,但如果从学习的意义来说,那么学习是片刻也不能丢的。‎ ‎(2)君子的学习,是用它来完美自己的身心;小人的学习,只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。‎ 解析：10.注意“《礼》《乐》”“《诗》《书》”“《春秋》”等语句的对称,排除A项、C项。注意连词“则”“故”,动词 “曰”等,排除B项 11.“五经”没有《乐》,而是《周易》。五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称 12.“《礼》是基础”说法不当,原文说“终乎读礼” 13. 【参考译文】 ‎ ‎   学习从哪里开始?到哪里终结?答案是:从学习的途径来说,是从诵读《书》《诗》等经典开始,到阅读 《礼》为止;从学习的意义来说,是从做一个读书人开始,到成为圣人为止。诚心积累,长期努力,就能深入,学到老死然后才停止。所以从学习的途径来说, 是有尽头的,但如果从学习的意义来说,那么学习是片刻也不能丢的。致力于学习,就成为人;放弃学习, 就成了禽兽。所以《尚书》是政事的记载;《诗》是中和之声的极致;《礼》是行为规范的要领、具体准则的总纲。所以学到《礼》就到头了。这可以说是达到了道德的顶点。《礼》敬重礼仪,《乐》中正而又和谐,《诗》 《书》内容渊博,《春秋》词意隐微,存在于天地之间的道理都包括在这些典籍中了。‎ ‎   君子的学习,有益的东西听入耳中,明白于心中, 贯彻到全身,表现在举止上。所以他稍微说一句话, 稍微动一动,都可以成为别人效法的榜样。小人的学习,只是从耳中听进去,从口中说出来。口、耳之间才不过四寸罢了,怎么能够靠它来完美七尺长的身躯呢!古代的学者学习是为了提高自己,现在的学者学习是为了给别人看。君子的学习,是用它来完善自己的身心;小人的学习,只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以别人没问就去告诉的叫作急躁;别人问一件事而告诉两件事的叫作唠叨。急躁,是不对的;唠叨,也是不对的;君子回答别人,就像回音和原声是一样的。 ‎ ‎   学习没有比接近贤师更便利的了。《礼》《乐》记载法度而未加详细解说,《诗》《书》记载旧事而不切合实际,《春秋》文简辞约而不易迅速理解。仿效贤师而学习君子的学说,那就能养成崇高的品德,获得广博的知识,也能够通晓世事了!所以说:学习没有比接近贤师更便利的了。‎ ‎14.答案：B; ‎ ‎15.全诗表现了作者感伤时局、怀念诸弟、孤独隐忧的思想情感。首联写作者野望所见的“西山”和“清江”凄清的景色,融情于景。中间两联写作者由所望之景触发的有关国家和个人的感怀,抒发了作者由战乱引起的怀念诸弟、自伤流落的情思,以及暮年“多病”、“未有”丝毫贡献报答“圣朝”的惭愧之情。尾联写出杜甫深为民不堪命而对世事 “日”转“萧条”的隐忧。‎ 解析：（1）本题考查鉴赏古代诗歌的能力。 B项,结合注释可知,“南浦清江万里桥”是近景,“西山白雪三城戍”是远景。 （2）本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。根据题干“怎样表现作者的情感的”“结合具体诗句”的要求,答题时应围绕诗句展开,抓住关键意象和情感词。首联“西山”“清江”两个意象凄清冷峻,表现了作者感伤时局之情。中间两联“涕泪”“天涯”“一身”“多病”“未有”,尾联“人事”“萧条”,表现作者怀念诸弟、孤独隐忧的思想感情。‎ ‎16.答案：（1）.但见悲鸟号古木; 雄飞雌从绕林间; ‎ ‎（2）.潦倒新停浊酒杯; 往往取酒还独倾; ‎ ‎（3）.何当共剪西窗烛; 却话巴山夜雨时 解析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字:1.雌；2.潦,‎ ‎17. B; 18 .A; 19. D 解析：（1）本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力,第一空:“浩如烟海”形容文献、资料等非常丰富;“汗牛充栋”形容书藉极多。‎ 文中用来形容“诗文”,用“浩如烟海”恰当。‎ 第二空:“蔚然成成”形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气;‎ ‎“蔚为大观”指丰富多彩.成为盛大的景象(多指文物等)。文中强调“电子琴、小提琴、钢琴音乐班”在当时很盛行,用“蔚然成风”恰当.‎ 第三空:“淋漓尽致”形容文章、谈话等许尽透彻，发挥充分,也形容暴露得很彻底;‎ ‎“酣畅淋漓”形容文章等笔意流畅,表达充分透彻。文中强调将情绪流转彻底地呈现出来, 用“淋漓尽致”恰当.‎ 第四空:“大气磅礴”形容气势盛大，“气贯长虹” 指气势磅礴,像是要贯通天空的长虹一样,形容正气旺盛，精神崇高.，“气贯长虹”一般用来形容气概、精神等.文中用来形容琵琶曲节奏的气势,用“大气磅礴”恰当。故选B。 （2）本题考查语言表达连贯的能力,括号前的内容提到“西洋乐器以其高雅别致的气质,引领一时风尚”，括号后的内容主要讲中国民乐,从前后衔接的角度看,括号内补写的语句,前应提“西洋乐”,后应接"中国民乐"据此可排除B、D两项。‎ ‎“有着西洋乐器无法比拟的旋律美感”与“流淌着更地道的中国味道”之间存在由浅入深的层递关系，顺序不能颠倒,故选A。 （3）本题考查辨析并修改病句的能力，文中画横线的句子有两处语病:一是搭配不当.乐曲不能“观赏”,可将“观赏”改为“欣赏”；‎ 二是语序不当,“不仅······也······· ”表示递进关系,应是“不仅是乐曲的欣赏,也是一段历史故事的回味，一种人心的反思”。‎ ‎20.答案：但爱好做饭的文人却并不常见; 他不仅爱好美食; 做出许多流传至今的名菜 解析：这段文字 ‎ 介绍的是苏轼作为文人爱好美食的情况。第一空，由后文文人爱好做饭失身份可知补写的内容应该是爱好做饭的文人不多。第二空，苏轼不在乎身份，不但爱美食，而且爱下厨房亲自实践。第三空，后文列举了“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡羹”、“东坡豆腐”等名菜，可知苏轼凭借自己的创意和实践做出了很多名菜。‎ ‎21.答案：中国文化，渗入生活。一饭一蔬、喝茶饮酒皆为文化。‎ ‎22.答案： ‎ 我是00后 ‎--“我为“00后’代言”‎ 地球在转动,生命在轮回,年代的更新与发展。我们是00后,我们欢呼,我们雀跃。00后的我们追求时尚、率真、疯狂。      ‎ 谁说我们00后不如90后?谁说祖国会败在00后的手里?我们不!00后的我们也是胸怀大志,我们也要传承祖国文化,发展祖国未来,我们要创造全新的新一代,我们要和70后、90后比下去!‎ 有人说00后的孩子好吃懒做、狂傲,无所事是。不!我们好吃懒做是不愿被生活折磨得伤痕累累。我们狂傲只是不掩饰真实的自己,释放我们的灵魂。说我们无所事是,那我们也会从无所事是中创造出火星文。别人说我们经不起风吹雨打,日晒雨淋。只是因为他们看不见风雨下拔地而起的小草,看不起我们每晚在周公的催促下还在作业堆里开夜车到凌晨。这就是00后的孩子为了摆脱庸俗,为了不被风雨浇灭我们燃烧着的热情,为了有朝一日昂首挺胸发展南海,振兴中华!‎ 还有人说00后不如90后乖巧,00后是叛逆的。只是家长们把我们放飞在他们的天空里。00后的孩子正转变成一只雄鹰,父母给予我们那窄小的空间跟本不能让我们洒脱的飞翔,所以我们反抗,我们才选择叛逆,90后的天空不够我们00后飞翔。尽管90后的天空束缚着我们,但我们是不倒的,我们不屈不挠,争取自己的天地。      ‎ ‎00后的孩子爱坐在窗边呆望,沉溺在蓝天,白云中,抛弃所有的烦恼,获得良多的感悟,洗濯烦乱的心情,呼唤着遥远而神秘的幸福,不用惦记着怕遗忘的基础知识。这就是00后的孩子对乐而无忧的憧憬。只有彼此的同龄知己能够了解。      ‎ ‎00后孩子的天空是最纯洁,辽阔的;00后孩子的草原是芳香,无尘的;00后的海洋是最汹涌澎湃的。00后的孩子最爱拥抱这样蓝天、大地、海洋。这是他们灵魂升华,放飞梦想,追寻未来的境地。00后的孩子最爱抱着振兴中华的梦飞翔。      ‎ ‎00后,我为自己自豪!我们不是性格孤僻,我们阳光!我们不是懦弱无能,我们坚毅。00后的我们要坚信,要为自己自豪。经历风雨后,阳光会洒在成长的路上,一路梦想的种子在萌芽,我们会自豪地昂头说:“我是00后!”‎ 解析： ‎ ‎【写作提示】‎ ‎   “00后”身上有着与以往年轻人不同的特质,因此也招致了人们的种种质疑。本次写作可针对材料中人们的认知甚至怀疑,为“00后”正名。同时更应深入思考,面对新时代、人生新舞台,“00后”应怎样做,才能在时代大潮中建功立业,用奋斗成就有价值的人生。‎ 参考立意:‎ 正视质疑,做真实的自我;‎ 融入时代,做勇于担当的青年;‎ 走自己的路,唱自己的歌;‎ 改变我能改变的,适应我不能改变的。‎ ‎ ‎