2018-2019学年河北省邯郸市大名县第一中学高二下学期第一次月半考试语文试题 Word版 16页

高二清北班半月考语文试题 一、现代文阅读（16分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，6分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 魏晋南北朝和唐代小说简谈 ‎①魏晋南北朝小说分为志人志怪两种。志怪方面，又可分为文人之作和宣扬佛教教义的作品两种。志人小说则以记文人及贵族的生活为主，笑话也可以属于这一类。这些小说在小说史上有如下的特点：一是真实和虚构的问题。小说是虚构的故事，但这个时期的小说作者即使是写鬼故事，也自以为是写真事；志人小说更是以真实作为评定小说优劣的标准。二是写作态度问题。现代小说的作者，会为了某个目的去编写小说，也就是有一定的写作动机；但这个时期的作者写这些作品则是“被动的”记录，也就是“非有意为小说”。三是志人小说的出现，显示了小说向写人事发展的趋势。四是小说和历史的关系仍然十分密切。‎ ‎②至于文学手法方面，这一时期小说在叙事上只是“粗陈梗概”，只有故事大纲，基本上没有较高级的小说技巧出现。但《世说新语》却长于叙事，善用比喻，文字生动，成就较高。‎ ‎③小说发展到唐代，无论在形式观念上，还是在写作技巧上，都与前代作品有本质的改变。唐传奇兴盛的原因首先是唐代社会提供了一定的条件。唐朝是中国历史上的盛世，政治经济的成功，促成了文学的发展。但这一点同时也适用于其它文体，所以就讨论唐传奇来说，单作这样的分析还不够。要注意的是，小说以写人的社会生活为主，如果社会停留在“日出而作，日入而息”那种简单朴素的农村生活，没有复杂的人际关系，小说就只能写一些口耳相传的鬼故事，不会有更大的发展。唐代社会的进步，都市的出现，使人与人的来往密切了，出现了各种悲欢离合的故事，还有人生得失的反省，政治上尔虞我诈的斗争，宗教的流行等，都可以在小说中出现。丰富的社会生活是形成唐代小说蓬勃发展的主因。‎ ‎④其次是文学本身的条件。具体来说一是小说体裁的发展。魏晋南北朝的志人志怪小说为唐传奇的出现提供了基础，例如一些志怪的作品成为唐传奇创作的题材；而志人小说由写鬼怪的风气转而为写人事，对文人的创作也有很好的启示。唐传奇的发展，由初期的神怪故事，如《古镜记》，到后来的半人半鬼，如《离魂记》，到纯人事的描写，如《李娃传》可以看到这种发展的痕迹。二是其它文学样式的配合问题。宋人赵彦卫《云麓漫钞》评唐人传奇说：“盖此等（指唐传奇）文备众体，可见史才、诗笔、议论。”唐传奇和多种文体有关系，这是大家同意的，如传奇写人物与史传有关系，传奇篇后的议论与史评有关系，都是事实。至于诗和传奇的配合，二者相辅而行，如《长恨歌传》之有《长恨歌》。传奇和“古文运动”的关系，有人认为古文运动的成功，对唐代小说具有十分的积极作用，这一看法有待商榷。‎ ‎⑤唐传奇在小说发展史上摆脱了六朝小说粗陈梗概的写法，使之在对生活的描写和人物的刻画上走向了细致化的艺术境地，注重生活细节的描写和人物的精神心理的展现，成功地塑造 了众多的、具有性格化的人物形象，并且开始注意小说的审美价值和娱乐功能。其次，唐传奇是“有意为小说”，因此在创作手法上较六朝志人的偏重写实增强了虚构性，较六朝志怪的偏重记述传闻增加了再创作性，作家真正开始自觉地进行艺术想像和艺术创造，而且在艺术构思、情节结构上，都取得了新的成就。 ‎ ‎（选自钟海帆《中国古代小说发展》，有改动）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（2分）‎ A.魏晋南北朝小说分为志人和志怪两种，它们相互没有交叉性，所以把笑话归为志人一类有一定道理。‎ B.南北朝时期的小说只注重故事大纲，没有高级的小说技巧出现，只有《世说新语》是个例外。‎ C.南北朝小说虽然是虚构的故事，但即使是写鬼故事，作者主观上也认为是写真事，志人小说则要求必须真实。‎ D.唐代小说在形式观念和写作技巧上，都与前代作品有巨大不同。这与唐代社会丰富的生活有极大的关系。‎ ‎2．下列对原文的论证和相关分析，不正确的一项是（2分）‎ A.文章首段用分类法介绍了魏晋南北朝小说的内容，用列举法阐释其发展特点，条理清晰，一目了然。‎ B.第四段论述了唐小说与前代作品相比产生质变的内在原因。具体来说，小说体裁的发展、其它文学样式的配合为唐小说发展提供了动力。‎ C.本文论述语言严谨，结构有序，使用假设、举例、引用等多种论证方法，内容丰富充实，有说服力。 ‎ D.本文对魏晋南北朝及唐代小说的内容、风格特征、取得的成就等问题进行了深入探究，得出小说和历史的关系十分密切的核心观点。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（2分）‎ A.宋人赵彦卫认为唐传奇各类文体皆备，史传、史评的影响作用尤其突出，是它们成就了唐传奇。‎ B.有人认为古文运动的成功，对唐代小说的发展起到了非常积极的作用，对此作者并未下定论。‎ C.唐传奇的艺术成就超越了六朝小说，表现在注重细节描写，关注人物的精神展示，塑造了多样的有个性的人物形象，具备一定的审美性和娱乐性。‎ D.通过文章中关于六朝小说到唐传奇发展演变的探究，可以看出小说创作须遵守的一条规律：要自觉进行艺术想像和创造。否则，很可能只是粗陈梗概的效果。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，10分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 神 医 冯骥才 ‎（1）天津卫是码头。码头的地面疙疙瘩瘩可不好站，站上去，还得立得住，靠嘛呢——能耐？一般人能耐也立不住，得看你有没有非常人所能的绝活儿。换句话说，凡是在天津站住脚的，不管哪行哪业，全得有一手非凡的绝活，比方瞧病治病的神医王十二。‎ ‎（2）要说那种“妙手回春”的名医，城里城外一挑一筐，可这只是名医而已，王十二人家是神医。神医名医，一天一地。神在哪儿，就是你身上出了毛病，急病，急得要死要活，别人没法儿，他有法儿，而且那法儿可不是原先就有的，是他灵光一闪，急中生智，信手拈来，手到病除。‎ ‎（3）王十二这种故事多着呢，这儿不多说，只说两段。一段在租界小白楼，一段在老城西马路。先说租界这一段。‎ ‎（4）这天王十二在开封道上走，忽听有人尖叫。一瞧，一个在道边套烟筒的铁匠两手捂着左半边脸，疼得大喊大叫。王十二急步走过去问他出了嘛事，这铁匠说：“铁渣子崩进眼睛里了。”王十二说：“别拿手揉，愈揉扎得愈深，你手拿开，睁开眼叫我瞧瞧。”‎ ‎（5）王十二抬起头往两边一瞧，这条街全是各样的洋货店，王十二喜好洋人新鲜的玩意儿，常来逛。他灵光一闪，扭身就朝一家洋杂货店跑去，进门伸出右手就把挂在墙上的一样东西摘了下来。‎ ‎（6）王十二跑回铁匠跟前说：“把眼睁大！”铁匠使劲一睁眼，王十二也没碰他，只听“叮”的一声，这声音极轻微也极清楚，跟着听王十二说：“出来了，没事了。你眨眨眼，还疼不疼？”铁匠眨眨眼，居然一点也不疼了，跟好人一样。再瞧，王十二捏着一块又小又尖的铁渣子举到他面前。‎ ‎（7）铁匠纳闷，到洋货店里打听。店员说：“还没有听说它能治眼！这是个能吸铁的物件，洋人叫它吸铁石。”原来王十二是使它把铁匠眼里的铁渣子吸下来的。‎ ‎（8）可是，刚刚那会儿，王十二怎么忽然想起用它来了？‎ ‎（9）神不神？神医吧。再一段更神。‎ ‎（11）这段事在老城西那边，也在街上。‎ ‎（12）那天一辆运菜马车的马突然惊了，横冲直撞在街上狂奔，马夫吆喝拉缰都弄不住，街上的人吓得往两边跑，有胡同的地方往胡同里钻，没胡同的往树后边躲，连树也没有的地方就往墙根扎。马奔到街口，迎面过来一位红脸大汉，敞着怀，露出滚圆锃亮的肚皮，一排黑 胸毛，赛一条大蜈蚣趴在当胸。有人朝他喊：“快躲开，马惊了！”‎ ‎（13）谁料这大汉大叫：“有种往你爷爷胸口上撞！”看样子这汉子喝高了。‎ ‎（14）马夫急得在车上喊：“要死人啦！”‎ ‎（15）跟着，一声巨响，像撞倒一面墙，把大汉撞飞出去，硬摔在街边的墙上，好像紧紧趴在墙上边。马车接着往前奔去，大汉虽然没死，却趴在墙上下不来了，他两手用力撑墙，人一动不动，难道叫嘛东西把他钉在墙上了？‎ ‎（16）人们上去一瞧，原来肋叉子被撞断了，断了的肋条穿皮而出，正巧插进砖缝，撞劲太大，插得太深，拔不出来。大汉痛得急得大喊大叫。‎ ‎（17）大汉叫着：“快救我呀！”声音大得震耳朵。有几个人撸袖子要上去拽他。‎ ‎（18）这时，就听不远处有人叫一声：“别动，我来。”‎ ‎（19）人们扭头一瞧，认出是神医王十二，便说：“有救了。”‎ ‎（20）只见王十二先往左边，两步到一个剃头摊前，顺手从架子上摘下一块白毛巾，又在旁边烧热水的铜盆里一浸一捞，便径直往大汉这边跑来。他手脚麻利，这几下都没耽误工夫，手里的白毛巾一路滴着水儿、冒着热气儿。‎ ‎（21）王十二跑到大汉身前，把滚烫的湿毛巾往大汉脸上一捂，连鼻子带嘴紧紧捂住，大汉给憋得大叫，使劲挣，王十二死死搂着捂着，就是不肯放手。大汉肯定脏话连天，听上去却呜呜地赛猪嚎。只见大汉憋得红头涨脸，身子里边的气没法从鼻子和嘴巴出来，胸膛就鼓起来，愈鼓愈大，大得吓人，只听“砰”的一声，钉在墙缝里的肋叉子自己退了出来。王十二手一松，大汉的劲也松了，浑身一软，坐在地上，出了一声：“老子活了。”‎ ‎（22）王十二说：“赶紧送他瞧大夫去接骨头吧。”转身去把白毛巾还给剃头匠，走了，好似嘛事没有过。‎ ‎（23）在场的人全看得目瞪口呆。只有一位老人看出门道，说：“王十二爷这法儿，是用这汉子身上的劲把肋条从墙缝里抽出来的。外人的劲是拗着自己的，自己的劲都是顺着自己的。”这老人寻思一下又说：“可是除去他，谁还能想出这法子来？”‎ ‎（24）人想不到的只有神，所以天津人称他神医王十二。‎ ‎4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（2 分）‎ A．文章第一段说“码头的地面疙疙瘩瘩可不好站”，暗示了天津卫码头人才济济，非有能耐站不住脚，同时自然地引出了小说主人公神医王十二。‎ B．神医和名医的区别在于，面对别人治不了的急症，神医能灵光一闪，急中生智，信手拈来，手到病除。这是一般名医难以望其项背的。‎ C．本文选取了神医王十二治病的两个具体事例，其共同特点是病发突然，治法简单神奇，与众不同，生动展现了王十二的非凡绝活。‎ D．小说恰当使用有地域特点的口语，作者像说书人一样，面对面向听众讲述故事。被马车撞了的大汉获救后说“老子活了”，一句粗话为的是真诚表达对王十二的感激和赞赏之情。‎ ‎5.小说在刻画神医王十二的形象时，具体使用了哪些手法？请结合文本简要分析。（4分）‎ 6. 有人认为，小说（8）（9）两段可以删去，你认为呢？请具体阐释理由。（4分） ‎ ‎（三）实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9小题。‎ ‎（材料一）‎ 我认为一个健康的中国，需要一个健康的文艺市场，中国的崛起，更离不开科学家。明星片酬越来越高，高得离谱。2014 年，李连杰被问到其片酬高达 6000 万一事，不屑地称：“太低了，2000 年我就拿到 1000 万美金，按当时汇率相当于8000 万。”这个世界真是太疯狂了！‎ 那些终生投身科研的科学家，大多都是身居陋室，连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。而大明星们，住豪宅开豪车，广告收入动辄七八位数，像天上掉馅饼一样容易。这种现象的存在，让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观。孩子们都已经变得很现实，觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财，而当明星更是名利双收。这就是我们当今的社会，价值观严重地扭曲。科学家地位远不如演艺明星，是时代的悲哀。‎ 一个浮躁的社会，人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作，让人们失去了自然和本真，浮躁的气息扩散到每一个角落，使得现代人已经不再关注社会的本源，而是追求虚无的奢侈浮华。‎ 中国正处于转型时期，互联网变革的洪流又让人们惴惴不安，人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”，而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在，有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。正是因为没有真正的思想舵手，才使很多明星、网红爬到了时代之巅，负面影响将非常深远。人们不得不思考：中国精神在哪里？中国复兴从何谈起？ ‎ ‎（材料二）‎ 经济合作与发展组织（OECD）公布了 2015 年的国际学生能力测试（PISA）， 结果显示，美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为 38%，中国只 有 16．8%，还不及 OECD 国家的平均值。‎ 去年，物理学家霍金开通了个人微博，短短半个月粉丝数量突破了 350 万。事实上，霍金之 所以在全世界拥有数量巨大的粉丝，不光因为他对广义相对论的贡献，还来自于以下趣事：他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己，利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文，做得了网红，酷劲十足，这就是霍金的魅力，也是科学家的魅力。‎ 整日埋头于实验室，甚至抱病工作，英年早逝，在我们的宣传中，仿佛科学家不历经坎坷，他们的道德形象就不高大。而事实上，有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。科学家对于孩子们的吸引力，除了科学 本身的魅力，很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。‎ 对青年人来说，收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会地位似乎不如明星、企业家也是当下的现实。现在，我国的国家最高科技奖奖金每人 500 万元人民币，由国家主席亲自颁发，正在创造良好的社会效益。我们应以此反拨社会潮流，让科技人员真正感到既有“面子”， 又有“里子”。让科学家成为我们这个时代的明星，成为孩子们争相崇拜的偶像，唯有如此，当科学家才能重新成为孩子们的职业理想。‎ ‎（材料三）‎ 社会发展到今天，必须承认和接受其多元性和复杂性。各行各业都出精英，只不过用的评价标准不同罢了。把屠呦呦和黄晓明放在一起比较，是一种危险的逻辑。正如一提援外、减免他国债务，就有人提我国的贫困人口一样，如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值，会得出什么结论呢？如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入，限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模，这又会是怎样的情形？‎ 市场与行政力量当各归其位，各司其职，各尽其力。屠呦呦的反面教材，不是连结婚都会躺枪的黄晓明，也不是娱乐圈这个花花世界。演艺明星即使再奢华，也不会让科学家们眼红。反而是学术界内的各种失范现象，如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等，才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素，从长远说，也损害了科学家在国人心目中的形象。‎ ‎7．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是 ( )‎ A．三者都关注当下中国科学家的社会地位相对不高的问题，从材料对此的分析来看，原因不仅在社会对名利的追逐，科学界自身也有很多地方值得反思。‎ B．材料三论及学术界内的各种失范现象阻碍了科学家发挥更大作用，因此材料 一、二讨论的“科学家地位远不如演艺明星”现象，并不严重。‎ C．材料一对我国科学家地位不如娱乐明星的现象，分析较为详尽，具有较高的思考价值，而材料二和材料三分析了产生这种社会现象的原因。‎ D．三则材料都试图引导读者思考中国科学家地位不如明星的问题，体现了论者对中国科学发展的认真反思和良好期待。‎ ‎8．下列针对上述材料的分析，较为合理的一项是 ( )‎ A．三则材料所持观点相同，依据不同，这是论者基于自己的眼光和立场表达的见解，均能激发读者从不同的角度思考社会事件。‎ B．对于同一社会现象，三者关注点各有侧重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在谈各行各业评价标准不同，强调学术界应自我反省内部问题。‎ C．与材料一比较而言，材料二把科学家与大众的疏离归因于科学家的角色定位，有失偏颇；材料三甚至认为只是科学界的内部问题，说法过于绝对；所以，材料一的说法最有说服力。‎ D．从三则材料来看，对社会现象的评论，不能止于现象，应该探出背后深刻的社会原因，如果没有提出解决办法，这样的评论就没有价值。‎ ‎9．根据材料简要分析如何才能让“当科学家”重新成为年青一代的职业理想？（6分）‎ 二、古代诗文阅读（30分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成7-10题。‎ 朱晖字文季，南阳宛人也。家世衣冠，早孤，年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属入宛城。道遇群贼白刃劫诸妇女略夺衣物昆弟宾客皆惶迫伏地莫敢动晖拔剑前曰财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也！贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。初，光武与晖父岑俱学长安，有旧故。及即位，求问岑，时已卒，乃召晖拜为郎。晖寻以病去，卒业于太学。性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。‎ 永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐污君令名。今而相送，明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。正月朔旦，苍当入贺。故事，少府给璧。是时阴就为府卿，贵骄，吏慠不奉法，苍坐朝堂，漏且尽，求璧不可得，顾谓掾属曰：“若之何？”晖望见少府主簿持璧，即往绐之曰：“我数闻璧而未尝见，试请观之。”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。主簿大惊，遽以白就。就曰：“朱掾义士，勿复求。”苍既罢。召晖谓曰：“属者掾自视孰与蔺相如？”帝闻壮之，以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年，坐法免。‎ ‎　　晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，不与邑里通，乡党讥其介。南阳大饥，尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者。后迁为尚书令，以老病乞身。‎ ‎（选自《后汉书•朱晖传》，有删动）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A.道遇群贼白刃/劫诸妇女略夺衣物/昆弟宾客皆惶迫/伏地莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也 B.道遇群贼白刃/劫诸妇女略夺衣物昆弟/宾客皆惶迫伏地/莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也 C.道遇群贼/白刃劫诸妇女/略夺衣物/昆弟宾客皆惶迫/伏地莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也 D.道遇群贼/白刃劫诸妇女/略夺衣物昆弟/宾客皆惶迫伏地/莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也 ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A.衣冠：古代士以上戴冠，衣冠指士人服装，亦用来专指礼服，还可代称缙绅、士大夫、世族，文中即取此意。[]‎ B.孤：年幼失去父母。鳏寡孤独，泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。鳏:年老无妻。寡:年老无夫。独:年老无子女。‎ C.朔旦：旧历每月初一，亦专指正月初一。如《书·大禹谟》:“正月朔旦，受命于神宗。” 《后汉书·顺帝纪》：“三朝之会，朔旦立春。”‎ D.尚书令：始于秦，西汉沿置，本为少府的属官，负责管理少府文书和传达命令，职轻而权重。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)‎ A.朱晖自小颇有胆识。路遇群盗，挺身而出，义勇之气受到了盗贼的欣赏，最后放过了 ‎ 他和同行的亲属。‎ B.朱晖是有气节的志士。他闭门不受新阳候阴就的礼物，后受到骠骑将军东平王苍的征 召，连皇帝都赞赏他的义气。‎ C.朱晖智勇双全。从恃贵而骄的少府卿阴就的主簿那里拿到璧玉，王苍认为他有蔺相如 之风。‎ D.朱晖为官刚直且乐善好施。南阳饥荒时，他扶助乡里，所到之处，受到当地百姓和上下官员的一致好评。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐污君令名。今而相送， ‎ 明吾非有爱也。”‎ ‎(2)自去临淮，屏居野泽，不与邑里通，乡党讥其介。南阳大饥，尽散其家资，以分宗 里故旧之贫羸者。‎ ‎(二)古代诗歌阅读（9分）‎ 阅读下面这首诗，完成14-15小题。‎ ‎ 岁 暮 白居易 穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。‎ 旧病重因年老发，新愁多是夜长来。‎ 膏明自爇①缘多事，雁默先烹②为不才。‎ 祸福细寻无会处，不如且进手中杯。‎ ‎　　【注】① 爇（ruò）：焚烧。② 雁默先烹：雁，鹅；出自《庄子》“夫子出于山，舍于故人之家。 故人命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’”‎ ‎14.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） ‎ A.古代以春夏为阳，秋冬为阴，冬季又是一年中最后一个季节，故称“冬尽年终之时”为“穷阴”。‎ B.“雁默线烹”引用了典故，不鸣叫者先被杀，比喻有才能的人因遭到嫉妒而先被淘汰。 ‎ C.“不如且进手中杯”与王维的“劝君更尽一杯酒”都是借酒表达诗人丰富而复杂的情感。‎ D.平实易懂是白居易诗歌语言的基本特点，本诗语浅意深.言近旨远，体现了白诗一贯的风格。 ‎ ‎15.这首诗表达了作者哪些情感？它又是怎样体现的？请简要分析。（6 分）‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)杜甫《登高》中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的句子是　　　　　　　　，　　　　　　　　。‎ ‎　　　　　　　　　　　‎ ‎(2)《蜀道难》中诗人用　　　　　　　　，　　　　　　　　两句，从侧面写出蜀道的高险，以此衬托入蜀的艰难。‎ ‎（3）《琵琶行》中借月烘托琵琶女弹奏技艺高超的句子是　　　　　　　　，　　　　　　　　。‎ 三、语言文字运用（14分）‎ ‎17.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）‎ ‎①在饮水机行业过快发展过程中，监管乏力造成了饮水机市场________‎ ‎（鱼目混珠/鱼龙混杂）的现象，一些伪劣产品严重危害着人们的健康。‎ ‎②打造命运共同体始于周边，造福周边。习近平总书记表示中国与柬埔寨要继续做高度互信的好朋友、_______（息息相关/休戚相关）的命运共同体。‎ ‎③“儒学热”是当今一大文化现象，从学界到民间，不乏追寻者。但是 也有些人只凭借_______（口耳之学/口诵心惟），就想揣摩得到儒学的 真谛，这是错误的。‎ ‎④海市蜃楼之美，美得_______（不可思议/不可名状），但不管它是在海中出现，还是在沙漠中出现，都是一种幻觉。人若相信，踏入其中，便会死无葬身之地。‎ A.鱼目混珠、休戚相关、口诵心惟、不可思议 ‎ B.鱼龙混杂、息息相关、口耳之学、不可名状 ‎ C.鱼龙混杂、息息相关、口诵心惟、不可思议 ‎ D.鱼目混珠、休戚相关、口耳之学、不可名状 阅读下面一段文字，完成15-16题 ‎ 我在战争中成长，是一个由历次战斗推上元首职位的人。命运支配我，胜利确认我留在这个地位上。但是，这些并不是由法律、幸运和民族意志认可的资格。曾经统治哥伦比亚的利剑不是阿斯特雷亚的天平，而是对邪恶天性的鞭笞。有时，这种邪恶被天国降临人间，以儆戒惩罚独裁者和各国人民。在和平的日子里，这把利剑没有任何用处。和平来到之日，应该是我的权力结束之时，因为我曾经如此发过誓，对哥伦比亚作过许诺，在一个人民不能确保行使其权力的地方，是不会有共和制度的。像我这样的人，（ ）。为了自身的自由，也为了大家的自由，我愿做一个公民。 ‎ ‎18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（3分） ‎ A．有时，天国让这种邪恶降临人间，以惩罚独裁者和儆戒各国人民。‎ B．有时，这种邪恶被天国降临人间，以惩罚独裁者和儆戒各国人民。‎ C．有时，天国让这种邪恶降临人间，以儆戒独裁者和惩罚各国人民。‎ D．有时，这种邪恶被天国降临人间，以儆戒独裁者和惩罚各国人民。 ‎ ‎19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A．国家主权会受到在平民政府中任职的我的直接威胁。‎ B．国家主权会有直接威胁，因此在一个平民政府中任职是危险的。‎ C．在一个平民政府中任职是危险的，是对国家主权的直接威胁。‎ D．是对国家主权的直接威胁，因此必须在平民政府中担任重要职位。‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25个字。（6分）‎ 专家指出，看脸的时代也要靠实力说话。① 。体育明星之所以成为明星，一定是以超高的竞技水平为基础的。贝克汉姆如果空有颜值，不可能成为“万人迷”；C罗也绝非仅靠肌肉就征服了球迷。换句话说，竞技场不同于娱乐圈，② 。比如，里约的游泳赛场，人们关注的焦点是大度霸气、勇夺1金1银的孙杨和用尽“洪荒之力”夺得100米仰泳铜牌的傅园慧。相反，“国民偶像”宁泽涛③ 。由于参加的四个游泳项目中，两个个人项目无缘决赛，两个接力项目因犯规被取消成绩，他也就少了很多露脸的机会，而且其原来光鲜的形象也黯淡了许多。‎ ‎21.12月12日上午，80岁老人赵某和丈夫王某去城市广场展销会选购农产品，因展销会人多拥挤，患有阿尔茨海默病的赵某在12点左右和丈夫王某走散。当时，赵某身穿黄色上衣，头戴蓝色毛线帽。王某赶紧联系了儿子王先生，王先生立即报警，并想通过微信朋友圈发布寻人启事。请帮助王先生拟一则寻人启事，其它相关信息请用“×××”代替。要求不超过90字。（5分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的文字，根据要求作文。‎ 网络上，“佛系90后”一词传播开来。大意是不少“90后”把佛祖的无欲无求转换到了自己身上：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。生活中，任性懒散，随遇而安；工作中，心如止水，不喜不悲，也不思进取。有人觉得，这是社会走出物质贫困的标志，生存压力变小，价值取向多元，可喜可贺。‎ 有人觉得，“佛系”没什么，化解戾气，淡泊名利，是压力下的放松，严肃中的调侃，有利于身心健康。‎ 有人觉得，这是一种颓废心理的“丧文化”的表现，说明整个社会因“阶层固化”而失去了进取与活力，亟待改变。‎ 结合自己的经历与思考，写一篇论述性文章，谈一谈你对这个问题的理解。不少于800字。要求文面整洁，不抄袭和套作。‎ 一、现代文阅读 ‎（一）论述类文本阅读 ‎1. D【解析】A强加因果关系且“相互没有交叉性”原文没有依据。B “只注重故事大纲，且没有任何高级的小说技巧”错，“只有《世说新语》例外”与原文意义不符合C“志人小说要求必须真实”错）‎ ‎2. D【解析】D项“小说和历史的关系十分密切”并非本文的核心观点 ‎3. A【解析】A“史传、史评的影响作用尤其突出，是它们成就了唐传奇”错。‎ ‎（二）文学类文本阅读 ‎4.D【解析】“老子活了”为的是真诚表达对王十二的感激和赞赏，错。‎ ‎5.【答案】（1）反衬（对比）手法。用天津卫城里城外能够“妙手回春”的名医之多来反衬“神医”之少、之绝。（1分）（2）侧面描写。在医治铁匠、醉酒者时，用周围的人的反应来表现王十二医术的高明。（1分）（3）语言描写、动作描写。通过治病时的语言、动作描写刻画神医王十二做事干脆利索、思维清晰敏锐、为人豪爽稳重的形象。（2分）‎ ‎6. 【答案】不可删去。①第（8）段真实地表现了读者及四周观众的疑问，突出神医的神能；②第（9）段承上启下，自然引出下一个故事。加了（8）（9）段，结构完整，全文上下一体，过渡自然。（每点2分）‎ 可删去。①（8）段可删，故事本身已说明王十二的神奇，没必要再进行多余的说明。②去掉第（9）段，让故事本身证明主人公的神效果会更好，提前说明，破坏了阅读小说时所产生的想象力。（每点2分）‎ ‎7． B （B项，强加因果，从材料三得不出材料一、二讨论的“科学家地位远不如演艺明星”现象并不严重的结论。故选B。 ） ‎ ‎8． B （ A项，三者材料所持的观点不尽相同，各有依据；C项，三则材料是从三个不同角度来阐释对同一社会现象的看法，并无孰优孰劣之分；D项“如果没有提出解决办法，评论就没有价值”过于绝对。故选B。） ‎ ‎9． ①提高科学家的经济待遇和社会地位，正确引导年轻一代的价值观人生观；②营造求真务实的社会氛围；③让科学家成为时代的明星，成为年轻一代崇拜的偶像；④整治学术界内的各种失范行为，让科学家发挥更大作用，对青年产生更大的影响力。（答对任意3点给满分）‎ ‎10.C ‎11. B【解析】B（孤：指幼而无父者。）‎ ‎12.D【解析】D（朱晖为官刚直，也因此得罪了权贵，被上司忌恨，被人弹劾。从最后一段可 以看出。）‎ ‎13.【答案】（1）有人为此讥讽朱晖，他说：“以前阮府君有求于我，不敢听命的原因，实在是怕砧污府君的好名声，现在相送，表明我并非有所吝惜呀。”（“所以”1分，“令”1分，“爱”1分，整个句子大意1分）‎ ‎（2）离开临淮后，隐居于田野荒泽中，不和乡里的人交往，同乡人讥讽他的刚直。南阳发生了大的饥荒，朱晖全部散掉家产，分给同宗族中贫弱的旧交老友。（“屏居”1分，“介”1分，“故旧之贫羸者”定语后置1分，整个句子意思1分）‎ ‎14. B（B：“比喻有才能的人 因遭到妒忌而先被淘汰 ”错，应是“比喻无才者先被淘汰”）‎ ‎15.①盛年不再的感叹：时光易逝，年老多病，青春不再。（1分）拟人，以“催”、“去不回”形象地写出来时光不再和易逝。（1分）②有才无法施展的感叹，有才而无用武之地（怀才不遇）愤懑：积极施展才能而引火烧身，不积极表现又被打压。用典雁不鸣叫者先被杀，比喻无才者先被淘汰（1分）（1分）③面对祸福，借酒浇愁的苦闷之情（无奈之情）或命运无常的愁苦.无奈。（1分）心里和动作描写，“细寻”、“进”表达愁苦之情。（1分）‎ ‎16、（1）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（2）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援（3）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 三、语言文字运用 ‎17.D【解析】①鱼目混珠：比喻以假乱真，以次充好，它适用的对象一般是物（事），不是人。鱼龙混杂：形容好人坏人夹杂在一起。后文强调“伪劣产品”，此处应为“鱼目混珠”②息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。休戚相关：彼此间祸福互相关联。此处“命运共同体”应用“休戚相关”。③口耳之学：指从道听途说中所知道的一些浅薄的并非真正有益的学问。口诵心惟：一边读一边想它的意义和道理。此处应为“口耳之学”。④不可思议：含有神秘奥妙的意思，指无法想象，难以理解。不可名状：无法用语言来形容。故用“不可名状”。‎ ‎18.A【解析】应该是“天国“做后文“惩罚”与“儆戒”的主语，因此只能选A、C项。“惩罚各国人民”搭配不当，所以选择A项。‎ ‎19. C【解析】前文是“像我这样的人”， 往后承接的句子，只能是人会怎样，只能接C、D两个句子。再根据后文“我愿意做一个公民”，只能选择C项。‎ ‎20．①体育明星也不例外。②没有哪一个运动员仅靠颜值就能立足于竞技场的。③纵然颜值爆表，但因奥运成绩不佳而难免遭受冷遇。（每空2分）‎ ‎21. 【答案】‎ 赵某，女，80岁，患阿尔茨海默病，于12月12日上午12点左右在城市广场展销会上走失。走时身穿黄色上衣，头戴蓝色毛线帽。有知其下落者请联系王先生，定酬谢。联系电话：×××（人物身份1分，时间地点1分，人物外貌1分，酬谢承诺1分，联系电话1分。）‎ ‎22.【题目解读】‎ ‎“佛系”，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。‎ 这是当下一批年轻人的一种生活态度，他们似乎对什么的不是特别在意。如果我们作进一步观察，可以发现更多类似的现象。‎ 佛系粉丝知道偶像结婚：“爱他，就给他诵经。”‎ 佛系买家碰到商品瑕疵：“我们买的不是东西，是和平。”‎ 佛系化妆者不在乎精致妆容：“涂了口红就是化妆。”‎ 佛系恋人假如失恋了：“人生就像一场戏，你我有缘才相聚。”‎ 佛系备胎，对于爱情的理解则更从容恬淡，往往双手合十：“色即是空，空即是色，得不得到，有何分别？”‎ 因为原题对“佛系”概念和成因已经有所探讨，故而我们不必再过多解释，也不必再去树立新观点，只需要在题目中寻找你认同的观点，并按照规范的结构写作文即可。三种观点可任选其中一种。‎ ‎【思路领航】‎ 观点是三种，但是，其实只分肯定否定两类。‎ 肯定的：“佛系”是应对当下快节奏生活的一种本能，让自己慢下来去体会内心真实的需求，寻求精神和身体上的愉悦。降低物质要求，放弃争名逐利，回归生命本源，顺其自然地生活。‎ 否定的：青年时期，是一个正适合拼搏的年龄，如果大部份人都态度消极，不事竞争，对于个人和社会是极其不利的，对社会的贡献就会减少，整个社会就会陷入衰退。所以，所谓看破红尘，其实是无能，装逼，美好生活靠勤劳的双手创造。‎ 为了尽可能地表达清楚自己的意见，建议以下列语句来概括自己的观点，因为很好懂，故而笔者在此不做解释。‎ 肯定其合理性：持这个观点的同学，注意不要过于强调不追求任何目标，而着重在于强调自己喜爱“极简主义”生活，对必然失去的事物不沉溺，不悲伤。强调一种慢生活、享受人生的态度。‎ ‎1.慢慢走，欣赏啊（阿尔卑斯山公路上的牌）‎ ‎2.优哉游哉，时见花开 ‎3.己所不欲，勿施于人 ‎4.和谁争我也不屑（杨绛语）‎ ‎5.每个人都有不优秀的权利 否定这种活法的观点，则应该着眼于写伴随这种懒散而来的危害，尤其是当青年人变得如此缺乏活力，带给全社会的严重后果。我们的传统文化，比较支持奋发有为，所以，例子、格言更容易找。‎ ‎1.青年的辞典没有“颓废”‎ ‎2.青春的旋律最激昂 ‎3.奋斗者才有资格书写未来 ‎4.无欲无求，一无所有 ‎5.生命该是一颗流星 相关链接1：文言文翻译 朱晖字文季，南阳宛城人。家中世代为官，早年死去父亲，十三岁时，王莽败亡后，天下大乱，跟着外氏家属奔逃到宛城。路上遇到一群贼寇，持刀劫掠随行的妇女，抢夺她们身上的衣物。兄弟宾客们都惊惶失惜，趴在地上吓得不敢动弹。朱晖拔剑走上前说：“财物你们都可以拿走，各位女长辈的衣物你们不能动一下，否则，今天就是朱晖的死日！”贼人见他年纪小，秉性刚烈，笑着说：“小孩子还是收起刀吧。”于是丢下他离开了。当初，光武帝刘秀和朱晖的父亲朱岑一起在长安求学，两人有老交情，等到刘秀即皇帝位后，访求朱岑，他已经死了，于是召来朱晖授他郎官。朱晖不久因病离职，在太学完成了学业。朱晖性格端庄严肃，举止行动一定依照礼仪，众位儒生都称赞他的高尚品德。‎ 永平初，显宗的舅舅新阳候阴就仰慕朱晖的贤能，来自前往拜访他，朱晖躲避不见，阴就又派家丞给他送礼，朱晖就闭门不接受。阴就听说后，赞叹说：“真是志士啊，还是不要改变他的气节吧。”后来做郡吏，大守阮况曾经想买朱晖的婢女，朱晖不答应。等到阮况死了，朱晖才厚赠给他家。有人为此讥讽朱晖，他说：“以前阮府君有求于我，不敢听命的原因，实在是怕砧污府君的好名声，现在相送，表明我并非有所吝惜呀。”骠悍骑将军东平王苍听说朱晖的事后，就征召他做官，对他的礼节很是恭敬。正月初一，王苍应当进府祝贺新年。按照惯例，少府应该给璧作为答礼。当时阴就做府卿，富贵骄纵，手下傲慢跋扈不奉行法令。王苍坐朝堂上，沙漏将要滴尽（时间很久），所要的璧还没有得到，回头问掾属说：“怎么办？”朱晖望见少府主簿拿着壁，就前去骗他说：“我多次听说这块璧，却不曾见到，请让我瞧一瞧。”主簿把璧交给了他，他回头叫令史捧着璧。主簿非常吃惊，立即把这件事禀告阴就。阴就说：“朱掾属是个义士，不要再去要了。”王苍等事情结束后，召朱晖对他说：“你认为你和蔺相如比怎么样？”皇帝听说了这事很是震动，让朱晖做了卫士令。后来又升任临淮太守。几年后，因犯罪被免官。 ‎ ‎ 朱晖做官很刚直，被上司忌恨，所任职之处，他都被人弹劾。离开临淮后，隐居于田野荒泽中，不和乡里的人交往，同乡人讥讽他的刚直。南阳发生了大的饥荒，朱晖全部散掉家产，分给同宗族中贫弱的旧交老友。后来官升到尚书令，因年老多病而乞求退休。‎