2020版高中语文老子有无相生课件新人教版先秦诸子 42页

有 无 相 生 【 基础自测 】 一、下列各句中加点词语的字形或读音不正确的一项 是 ( 　　 ) A. 步入古宅 , 古老的房梁户牖 (yǒu) 上 , 处处可见极其精 致细腻且繁复的木刻装饰。 ﹒ ﹒ ﹒ B. 娱乐圈有的明星有一点点才华便十分自矜 , 利用自己 所谓的优势吸引眼球。 C.《 老子 》 有云 :“ 九层之台 , 起于累 (lěi) 土。”千秋 伟业的天堂塔要永世立于天地间 , 就必须扎下牢固的根 基。 ﹒ ﹒ D. 他身患癌症 , 最后一次在公开场合现身时 形容枯槁 , 身体暴瘦 , 让人心疼。 【 解析 】 选 C 。“累”应读 léi 。 ﹒ ﹒ 二、积累熟语 , 并判断词语使用的正误 1. 以德报怨 : 用恩惠回报别人的怨恨。 2. 轻诺寡信 : 随便答应人 , 很少能守信用。 3. 千里之行 , 始于足下 : 很遥远的行程 , 是从脚下那一小步走出来的。比喻事情的成功都是从小到大逐渐积累起来的。 【 运用 】 ( 判断下列加点词语运用的正误 ) 1. 如果国与国之间都 认为以德报怨是 最好的相处之道 , 那么人类的文化将要承担极大的重任 , 因为人类的基因 是帮不上多少忙的。 ( ) √ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 2. 特朗普政府轻诺寡信 , 宣布退出巴黎气候协议 , 理由 是“以美国就业为代价 , 不能支持那种会惩罚美国的协 议”。 ( ) × 。巴黎气候协议是具有法律约束力的有关 气候变化的协定 ,“ 轻诺寡信”是指随便答应人 , 用在 这里不符合语境 , 可改为“言而无信”。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 3. 近日 , 全球智能共享单车摩拜单车携手联合国环境署 等权威机构发起世界骑行日 , 鼓励人们千里之行 , 始于 足下 , 用骑行改变世界。 ( ) × 。“千里之行 , 始于足 下”用在这里望文生义。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 三、名句默写 1. 故有之以为利 ,______________ 。  2.______________, 天下大事必作于细。  3.______________, 则无败事。   答案 : 1. 无之以为用　 2. 天下难事必作于易　 3. 慎终如始 【 文言梳理 】 一、通假字 1. 自见者不明 (“___” 通“ ___”) 2. 死而不亡者寿 (“___” 通“ ___”,_____) 3. 其脆易泮 (“___” 通“ ___”,_____) 4. 起于累土 (“___” 通“ ___”,___________) 见 现 亡 妄 荒谬 泮 判 分离 累 蔂 盛土的工具 二、一词多义 三、根据下列加点词的活用类型对词语释义 1. 长短相形 ( 名词作动词 )___________ 2. 为无为 , 事无事 ( 名词作动词 )_____ 3. 死而不亡者寿 ( 名词作形容词 )_____ 4. 味无味 ( 名词的意动用法 )___________ 对照、比较 做事 长寿 以 …… 滋味 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 5. 常于几成而败之 ( 动词的使动用法 )___________ 6. 多易必多难 ( 形容词的意动用法 )____________________________ 7. 是以圣人犹难之 ( 形容词的意动用法 )_______________ 使 …… 失败 以 …… 为容易 , 把 …… 看得容易 把 …… 看得困难 ﹒ ﹒ ﹒ 四、写出下列古今异义词的古义 1. 跨者不行 ① , 自见者不明 ② ①古义 :________________ 　 今义 : 不可以 , 不被允许 ②古义 :_________ 今义 : 不明亮 走不远 , 不能走远 不能明理 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 2. 强行者有 志 古义 :_________ 今义 : 用强制的方式进行 竭力实行 ﹒ ﹒ 3. 民之从事 ① , 常于几成 ② 而败之 ①古义 :_____ 今义 : 投身到 ( 事业中去 ) ② 古义 :___________ 今义 : 十分之几。十分之一叫一成 做事 差不多成功 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 4. 人之生也柔弱 ① , 其死也坚强 ② ①古义 :_____ 今义 : 软弱　　 ②古义 :_____ 今义 : 强固有力 , 不可动摇或摧毁 柔软 僵硬 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 【 文本研读 】 一、阅读文中语段 , 完成 1 、 2 题。 天下皆知美之为美 , 斯恶已 ; 皆知善之为善 , 斯不善已。有无相生 , 难易相成 , 长短相形 , 高下相盈 , 音声相和 , 前后相随 , 恒也。 (《 老子 》 第二章 ) 三十辐 , 共一毂 , 当其无 , 有车之用。埏埴以为器 , 当其无 , 有器之用。凿户牖以为室 , 当其无 , 有室之用。故有之以为利 , 无之以为用。 (《 老子 》 第十一章 ) 企者不立 , 跨者不行 , 自见者不明 , 自是者不彰 , 自伐者无功 , 自矜者不长。其在道也 , 曰余食赘形 , 物或恶之。故有道者不处。 (《 老子 》 第二十四章 ) 知人者智 , 自知者明。胜人者有力 , 自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 (《 老子 》 第三十三章 ) 1. 下列对文段内容的理解和分析不正确的一项是 ( 　　 ) A. 老子把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项 , 认为这些对立因素都是相反相成的。 B. 自以为是的人 , 虽是要彰显自己 , 却往往不能彰显自己 ; 自我夸耀的人 , 虽是显示自己的功劳 , 却往往不被认为有功或者不能成就大功。 C. 老子认为“自知”比“知人”更加重要 ,“ 胜人”比“自胜”更加难得。 D. 人们做事常常是在将要成功的时候却失败了。假如将要完成的时候像开始的时候一样谨慎 , 就不会败坏事情了。 【 明确 】 选 C 。应为 :“ 自胜”比“胜人”更加难得。 2. 上面的文段从哪两个方面给我们以思想启迪 ? 试简要概括。 【 明确 】 (1) 认识世界 : 对立统一 , 相辅相成 , 相互依存 ; (2) 认识自己 : 不自以为是 , 有自知之明。 二、阅读文中语段 , 完成 3 、 4 题。 为无为 , 事无事 , 味无味。大小多少 , 报怨以德 , 图难于其易 , 为大于其细。天下难事必作于易 , 天下大事必作于细。是以圣人终不为大 , 故能成其大。 夫轻诺必寡信 , 多易必多难。是以圣人犹难之 , 故终无难矣。 (《 老子 》 第六十三章 ) 其安易持 , 其未兆易谋 , 其脆易泮 , 其微易散。为之于未有 , 治之于未乱。 合抱之木 , 生于毫末。九层之台 , 起于累土。千里之行 , 始于足下。 民之从事 , 常于几成而败之。慎终如始 , 则无败事。 (《 老子 》 第六十四章 ) 人之生也柔弱 , 其死也坚强。草木之生也柔脆 , 其死也枯槁。故坚强者死之徒 , 柔弱者生之徒。是以兵强则灭 , 木强则折。强大处下 , 柔弱处上。 (《 老子 》 第七十六章 ) 3. 下列对文段内容的分析不正确的一项是 ( 　　 ) A. 老子认为 , 天下大事都得自于小事 , 没有“小” , 就没有“大” , 善于做好小事 , 才能够成为真正的圣人、伟人。 B.“ 防微杜渐”“防患于未然”是老子重要的处事方法 , 他要求做事要有预见 , 要及时处理好事件 , 不要等到出了问题再去想办法处理它。 C. 老子对社会与人生有着深刻的洞察。他认为世界上的东西 , 凡是坚强的都是死的一类 , 凡是柔弱的都是生的一类。因此 , 他认为人不可逞强斗胜 , 而应柔顺谦虚。 D. 老子的语言巧用修辞 , 哲理深刻奇警 , 如“九层之台 , 起于累土。千里之行 , 始于足下”运用比喻、夸张手法 , 阐述了积累的重要意义。 【 明确 】 选 D 。无夸张手法。 4. 分析“合抱之木 , 生于毫末。九层之台 , 起于累土。千里之行 , 始于足下”这几句话所蕴含的丰富内涵。 【 明确 】 这几句话从“大生于小”的观点出发 , 阐述了事物发展变化的规律 , 说明“合抱之木”“九层之台” “千里之行”的远大事情 , 都是以“生于毫末”“起于累土”“始于足下”为开端的 , 形象地证明了大的东西无不是从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们 , 无论做什么事情 , 都必须具有坚强的毅力 , 从小事做起 , 才可能成就大事业。 【 要点探究 】 1.“ 美丑相对”“有无相生”“长短相形”“高下相盈”“音声相和”“前后相随”都不难理解 , 可“难易相成”该如何理解呢 ? 【 点拨 】 (1)《 老子 》 说“天下难事必作于易” , 意思是指 , 天底下的难事一定产生于一件件容易的事。比如人们常说 , 一个人做一件好事并不难 , 难的是一辈子做好事。做一件好事这是“易” , 无数个一件好事加在一起 , 或者说一辈子做好事 , 这就难了。也正因为很难 , 所以更加可贵。这个例子就说明了“易”生成“难”的道理。 (2) 在面对某个问题的时候 , 人们由于把解决这一问题看得很难 , 就更加谨慎、更加用心、更加用力地去面对它 , 结果问题反倒容易解决 ; 相反 , 人们由于把解决这一问题看得很容易 , 不够谨慎、不够用心、不够用力地去面对它 , 结果问题反倒难以解决了。这里面也包含了由难生成易、由易生成难的道理。 2. 文章告诉我们哪些为人处世的道理 ? 【 点拨 】 3. 这些选文在语言表达和道理阐释方面有哪些鲜明的特点 ? 【 点拨 】 (1) 行文凝练畅达 , 采用大量的韵语。排比和对偶 , 像诗 , 也像歌谣 , 语言简短精练又充满哲理 , 是格言。 (2) 设喻生动、形象 , 使抽象的道理浅显易懂。如 , 选文第 2 则以 “ 车 ”“ 器 ”“ 室 ” 设喻 , 形象阐明了对一切事物起决定作用的是 “ 无 ” 的道理 ; 选文第 6 则以 “ 合抱之木 ”“ 九层之台 ”“ 千里之行 ” 设喻 , 形象阐明了任何事情都要从开头积累才能成功的道理 ; 选文第 7 则以 “ 人 ”“ 草木 ” 设喻 , 形象阐明了守弱则强的道理。 【 综合性学习活动 】 老子的文章为什么能够说理深刻 , 给人以很强的启发和警示作用 ? 【 明确 】 春秋战国时代 , 在文学思想、学术等方面确实是一个开放的时代 , 诸子百家纷纷著书立说 , 他们的作品及思想每每风神独具 , 美不胜收。而老子给人的感觉是 , 他是一位低头沉思的哲人 , 他的话不多 , 却总是那么新颖独特 , 别开生面。 在观察社会和人生的时候 , 老子有一大特点 , 是擅长逆向思维 , 所谓逆向思维是跟顺向思维相对而言的。顺向思维是顺着习惯性的路线去思考 , 逆向思维则是循着跟习惯性路线相反的方向去思考。所以逆向思维常常意味着对传统思维定式的超越 , 具有意想不到的开创性。所以老子的思想独特而深刻 , 往往语出惊人 , 发人深省。