2019-2020学年福建省泉州市泉港区第一中学高二上学期第二次月考试题 语文 Word版 14页

泉港一中2019-2020学年上学期第二次月考试卷 高二语文 ‎ 试卷满分：150分 考试时间：150分钟 现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字,完成1～3题。‎ ‎①直接导致经学在二十世纪衰落的原因，是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了载体，经学被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学，但主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。‎ ‎②晚清的失败带来一种客观效应，似乎中国传统经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。道咸以后，清朝社会政治系统已开始崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已不足以因应困局。虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。譬如在与西洋交涉中，曾国藩所一贯主张的“以诚待人”其实并未真正得到遵守。许多中西交涉最终只能以战争形式解决，中国为此付出了惨重代价。‎ ‎③因此，经学研究必须要发生新变，这不只是经学的自我要求，同时也是为清代以来的历史补课。近代以来不少学者，如孙诒让、廖平、康有为、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部极有争议，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。借用时下学科分类体系，经学不仅涵盖入文学科，也包括社会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。‎ ‎④经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，抉发经典自身意蕴，形成能为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却凤毛麟角。中国经学学者应自觉进行自身义理的反思，在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这方面，二十世纪留下不少遗产，这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封，应重新回到世界之中。‎ ‎⑤经学要重新回复自身的社会实践性。经学应显示其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表现形式便是礼学，贯注于古典时代的人伦日用之中。但因古礼的原则在汉代以后遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中，权的流变性超过了经的恒常性，这造成了唐宋、特别是明清以降中华文明某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道，是当下经学应该致力的问题之一。‎ ‎⑥经学应该守先待后，接上固有学术，对以往经学的各种形态进行深入清理，努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系，相比于佛学、西洋哲学一社会科学、神学等知识体系的自我清理，经学是远远落后的。我们还缺少真正系统而通贯的经学史。当然，目前已经有许多学者正在为之努力，期待陆续看到有价值的研究成果。‎ ‎(摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)‎ A.经学在二十世纪衰落的直接原因是自主性的丧失，这使经学学科成为人文学科的附庸。‎ B.传统经学由于不能应对时局困境，帮助人们解决问题，使得晚清以降中国付出惨痛代价。‎ C.作者认为未来新经学须融合人文学科和社会科学，两者相合，才是内圣外王形态的经学。‎ D.礼学是经学实践性的最初表现形式，可惜后来逐渐被礼俗取代，失去了礼的精神原则。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)‎ A.文章分析了经学衰落的原因之后，提出了“经学研究必须要发生新变”的观点。‎ B.文中提到曾国藩等人的事例，目的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据。‎ C.文章从三方面论述经学研究要“发生新变”应该如何着手，这三者是并列关系。‎ D.作者采用对比手法，论证了“推进以经学自身为进路的学术史研究”的必要性。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)‎ A.经学研究要想重新崛起，就必须进行改革，拓宽研究内容，满足其学科的自我要求。‎ B.能为与目前人类文明对话奠定基础作新的经典诠释，是经学研究应做且要坚持做的。‎ C.经学致用是以经的恒常性即常道来应对时代问题，提出解决方案，而不是寻章摘句。‎ D.当前没有系统通贯的经学史，无法对以往经学的各种形态深入清理，有待今后研究。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题 材料一：‎6月25日2时9分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射第46颗北斗导航卫星。‎ 截至目前，北斗三号已成功发射21颗卫星，包括18颗MEO卫星，这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”；1颗GEO卫星，这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”；以及两颗IGSO卫星，被北斗人称为“爱星”。‎ ‎“萌星”是全球组网的主力，不辞辛劳地绕着地球满场跑，以求覆盖到全球更广阔的区域；“吉星”则始终随着地球自转而动，以便时刻聚焦祖国；“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样，让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。此次发射的第46颗北斗导航卫星，是北斗三号系统的第二颗“爱星”。‎ ‎（摘编自‎2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站）‎ 材料二：第十届中国卫星导航年会‎5月22日在北京召开，一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐。‎ ‎20余年来，我国北斗导航实现“三步走”。去年，北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。‎ 北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆，国产化从北斗一号的太阳帆板做起，“当时很多卫星都不敢上，北斗是第一个'吃螃蟹'的，硬着头皮上。”之后的国产化攻关更为艰苦，凭借自力更生的创业精神，以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一号系统，使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。‎ 北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略，以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案,攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术，建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。‎ 北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王 平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案,填补了国内空白。‎ ‎（摘编自‎2019年5月27日《经济参考报》）‎ 材料三：作为一个重大而复杂的系统工程，北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者,这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。“这是一项团队工程,没有个人英雄，航天事业的成功是一个团队的成功。”‎ 谢军说，即便是团队中的泰斗和“明星”人物,也不“藏着掖着”。他们相信“教会徒弟才能解放师傅,一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。‎ ‎（摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》）‎ 材料四：北斗系统被称为“太空丝绸之路”。英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉・斯蒂金斯表示：“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素，但更多则是关于经济安全的。他认为，能够与全球定位系统（GPS）匹敌的全球导航系统，是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。‎ ‎（摘编自‎2018年9月25日网易科技报道《BBC：中国北斗导航系统走向全球》）‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）‎ A．北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能,我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。‎ B．中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家，这和北斗团队的接力奋斗密不可分。‎ C．北斗卫星导航系统从无到有，从并跑到领跑，体现了中国速度，目前，已经全面领先世界其他导航系统。‎ D．北斗工程是一项系统工程、团队工程,它的研制发展走过了 20多年的历程，对国家的发展意义重大。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A．太阳帆板是北斗卫星国产化的开端，这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快，具有自主知识产权的成果不断出现。‎ B．2018年是北斗卫星高密度发射期,2019年再发射6至8颗卫星之后，将开启北斗导航系统全球组网新时代。‎ C．由材料二和材料四可知，从北斗一号到北斗三号,北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖，为全球提供服务。‎ D．随着北斗系统由区域导航发展到全球导航，西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。‎ ‎6．“北斗精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。（6分）‎ ‎ ‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字,完成7～9题。‎ 小城三月 萧红 ‎ 我有一个姨，她是我的继母的继母的女儿。我这个外祖母已经做了寡妇之后才来到外祖父家，翠姨就是这个外祖母在另外的一家所生的女儿。 ‎ ‎ 翠姨对我哥哥没有什么特别的好，哥哥对翠姨就像对我们，也是完全的一样。不过哥哥讲故事的时候，翠姨总比我们留心些。哥哥对翠姨比对我们稍稍客气一点，这显然因为翠姨是客人的关系，而且在名分上比他大。    翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家通了消息来，张罗要娶。她的母亲来接她回去整理嫁妆。翠姨一听就得病了。但没几天，她母亲就带着她到哈尔滨采办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导又是哥哥给介绍来的他的同学。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。又加上已经学了俄国人的规矩，处处尊重女子，所以翠姨当然受了他们不少的尊敬。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，总算她一生中最开心的时候。  她回来时，母亲又接她来到我们家。后来，她的母亲发现她对出嫁太不热心，该剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母亲的总是常常要加以督促，后来就要接她回去，接到她身边，好随时提醒。她的母亲以为年轻的人必定要随时提醒，不然总是贪玩。何况出嫁的日子又不远了，或者就是二三月。 想不到外祖母来接她的时候，她竟很勇敢的提出读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁。开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。外祖母没有办法，依了她。给她在家里请了一位老先生，就在自己家院子的空房子里摆上了书桌，还有几个邻居家的姑娘，一齐念书。念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天闷闷不乐。她的母亲问她，有什么不如意?陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?什么事都问到了。翠姨摇着头不说什么。    过了些日子，我的母亲去看翠姨，带着我的哥哥。他们一看见她，第一个印象，就觉得她苍白了不少。而且母亲断言，她活不久了。大家都说是念书累的，外祖母也说是念书累的，没什么要紧的，要出嫁的女儿们，总是先前瘦，嫁过去就要胖了。翠姨自己则点点头，笑笑，不承认，也不加以否认。还是念书，也不到我们家来了。    翠姨越来越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭，喝酒，应酬。而且说是去看外祖母的。哥哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新的忧郁，还是一样和大家打牌下棋。   翠姨后来支持不了，躺下了。她的婆婆听说她病，就要娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗?这种消息，翠姨听了病就更加严重。   母亲叫哥哥去看翠姨。母亲晓得他们年轻人是很构泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他们好久未能看见了。同时翠姨不愿出嫁，母亲很久就在心里边猜疑着他们了。男子是不好去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。母亲给了哥哥一件礼物，哥哥就可去了。    哥哥去的那天，她家里正没有人。 翠姨大概听出什么人来了，就在里边说:“请进来。”   哥哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说:“好了点吗?”他刚一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大声哭起来，好像一颗心也哭出来了似的。 哥哥没有准备，很害怕，不知道说什么做什么。同时听得见外边已经有人来了，就要开门进来了。   翠姨平静的向他笑着，说:“你来得很好，一定是姐姐告诉你来的，她爱我一场，可惜我不能报答她了……我现在只想死得快一点就好，多活一天也是多余的……人家也许以为我是任性……其实是不对的，那家对我也很好，要是过去，他们对我也会是很好的，但是我不愿意。我小时候，就不好，我的脾气总是，不从心的事，我不愿意……可是我怎能从心呢……真是笑话……谢谢姐姐她还惦着我……请你告诉她，我并不像她想的那么苦呢，我也很快乐……”翠姨苦笑了一笑，“我心里很安静，而且我求的我都得到了……”    哥哥茫然的不知道说什么，这时祖父进来了。看了翠姨的热度，又感谢了我的母亲，对我哥哥的来临，感到荣幸。他说放心吧，翠姨的病马上就会好的，好了就嫁过去。哥哥看了翠姨就退出去了，从此再没有看见她。 ‎ ‎   哥哥后来提起翠姨常常落泪。他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。等我春假回来，母亲还对我说:“要是翠姨一定不愿出嫁，那也可以，假如他们对我说。”    翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，拧成哨子，就含在嘴里满街的吹。大街小巷，到处的鸣呜呜，呜呜鸣。好像春天是从他们的手里招回来似的。 接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。年轻的姑娘们，她们坐着马车去选择衣料了，因为就要换春装了。 她们热心的弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜的忙着。不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。‎ 选自萧红《小城三月》，有删改) ‎ ‎7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 (3分) A.小说开头对翠姨身世的介绍，既表明翠姨和哥哥有恋爱的可能，又暗示翠姨生活凄苦， 没有选择命运、追求婚姻幸福的权利。 B.哥哥和翠姨之间的爱慕是不露痕迹的，但从翠姨坚决要“念书”、哥哥后来“常常落泪” 等细节，可以看出他们早已互相倾心。‎ C.“我”是翠姨命运的见证者，在众人都不懂得翠姨的情况下，“我”却表现出对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情。  D.小说以波澜不惊的语言，叙述了翠姨短暂而又充满无奈与悲哀的人生，小城这一生活背景的落后，更显出她的人生的孤独感。 ‎ ‎8.翠姨是一个怎样的女性形象?请结合全文简要分析。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎9.小说于浓浓春意中开篇，又在骀荡春光中结尾。作者用这样恬静淡雅的开场与收篇却讲 ‎ ‎ 了一个伤感的故事。请结合全文，谈谈你对作者这样处理的看法。 (6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 二、古诗文阅读（40分）‎ ‎（一）文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文字,完成10～13题。‎ 王审琦，字仲宝，其先辽西人，后徙家洛阳。汉乾祐初，隶周祖帐下，性纯谨，甚亲任之。从平李守贞，以功署厅直左番副将。广顺中，历东西班行首、内殿直都知、铁骑指挥使，从世宗征刘崇于河内，力战有功，迁东西班都虞侯，改铁骑都虞侯，转本军右第二军都校。世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之，赏赍有加。‎ 亲征淮南舒州坚壁未下诏以郭令图领刺史命审琦中路以精骑攻其城一夕拔之擒其史获铠仗军储数十万计。令图既入城，审琦等遂救黄州，数日，令图为舒人所逐。审琦选轻骑衔枚夜发，信宿①至城下，大败舒人，令图得复还治所。世宗嘉之，授都指挥使。世宗围濠州，审琦率敢死士数千人拔其水寨，夺月城，濠州遂降。及攻楚州，为南面巡检。城将陷，‎ 审琦意淮人必遁，设伏待之。少顷，城中兵果凿南门而溃，伏兵击之，斩数千级，系五千余人，献于行在，赐名马、玉带、锦彩数百匹。‎ 建隆二年，出为忠正军节度。在镇八年，为政宽简。所部邑令以罪停其录事吏②，幕僚白令不先咨府，请按之。审琦曰：“五代以来，诸侯强横，令宰不得专县事。今天下治平，我忝守藩维，而部内宰能斥去黠吏，诚可嘉尔，何按之有？”闻者叹服。审琦重厚有方略，尤善骑射。镇寿春，岁得租课，量入为出，未尝有所诛求。素不能饮，尝侍宴，太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方兴朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”祝毕，顾谓审琦曰：“天必赐卿酒量，试饮之，勿惮也。”审琦受诏，饮十杯无苦。开宝二年，从征太原，为御营四面都巡检。三年，太祖尝召审琦宴射苑中，连中的，赐御马、黄金鞍勒。七年，卒，年五十。初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。赐中书令，追封琅琊郡王，赙赠加等。葬日，又为废朝。(节选自《宋史·王审琦传》，有删改)‎ ‎【注】 ① 信宿：连住两夜。② 录事吏：官职名。‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)（3分）‎ A. 亲征淮南舒州坚壁/未下诏/以郭令图领刺史命/审琦中路以精骑攻其城一夕/拔之/擒其史/获铠仗军储数十万计 B. 亲征淮南/舒州坚壁未下/诏以郭令图领刺史/命审琦中路以精骑攻其城/一夕拔之/擒其史/获铠仗军储数十万计 C. 亲征淮南舒州坚壁/未下诏/以郭令图领刺史/命审琦中路以精骑攻其城/一夕拔之/擒其史/获铠仗军储数十万计 D. 亲征淮南/舒州坚壁/未下诏/以郭令图领刺史命/审琦中路以精骑攻其城一夕/拔之/擒其史/获铠仗军储数十万计 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)（3分）‎ A. 乾祐是年号。此纪年法由后汉高祖刘知远首创，后形成制度，历史上一个皇帝可用多个年号。‎ B. “河内”的“河”指黄河，“河内”指今河南境内黄河以南的地方。‎ C. 衔枚，古代军队在秘密行动时，兵士横衔“枚”于口中，以禁喧哗。‎ D. 治所，古代指的是地方政府驻地，包括省治、府治、州治、县治等。省治相当于省会。‎ ‎12. 以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)（3分）‎ A. 王审琦箭术超群。在一次各位禁军校官聚宴射箭时，他连续射中靶子，得到了世宗的称赞和赏赐。‎ B. 王审琦战功赫赫。他率精骑一晚攻下舒州城；楚州将陷，他准确预估，提前埋伏，又获大胜。‎ C. 王审琦施政宽厚。他的幕僚请求审查越权县令，审琦认为自己只是守边将领，无权干涉地方政务。‎ D. 王审琦深受皇帝器重。审琦重病，皇帝亲临探视；审琦死后，皇帝到家吊唁；审琦下葬日，皇帝没有上朝。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1) 今天下治平，我忝守藩维，而部内宰能斥去黠吏，诚可嘉尔，何按之有？ （5分）‎ ‎_______________________________________________________________ _ ‎ ‎(2) 太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方兴朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”（5分）‎ ‎________________________________________________________________ ‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首诗歌，完成14～15题。‎ 病起书怀①‎ 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。‎ 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。‎ ‎（注）①此诗作于宋孝宗淳熙三年，陆游被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村之时。‎ ‎14．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是( )‎ A．首联“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽檐宽松，也暗含被贬官之意。‎ B．颔联为全篇的主旨，“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相近。‎ C．“事定犹须待阖棺”可见是诗人对暂时的挫折并不介意。‎ D．颈联宕开一笔，写北伐无望，故都难以重返，对国家政局的忧虑和失望之情溢于言表。‎ ‎15．诗的尾联有何含意？请简要分析。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（三）名篇名句默写（12分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“ ， 。” ‎ ‎（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“___________”和“___________”，令人叹为观止。‎ ‎（3）孟浩然的《夜归鹿门歌》中，悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹的诗句是： ， 。 ‎ ‎（4）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是： ， 。 ‎ ‎（5）《阿房宫赋》中用14个字“ ， ， ， ！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。‎ 三、语言文字运用（14分）‎ 阅读下面的文字，完成17—19题。‎ 珠峰没有关门，游客尚可观赏。关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱，渴望离她再近一点，登山爱好者把登顶珠峰作为人生目标， 的普通游客也想在珠峰大本营一睹珠峰的雄壮。但对珠峰来说，或许“保护”比“征服”更有意义，更为迫切。西藏自治区体育局局长尼玛次仁介绍，由于登山运动的普及和人类活动的增加，原本生态形势就 的珠峰，环境承载力正逼近极限。定日县珠峰管理局统计，2018年以来，自治区组织清理珠峰保护区海拔5200米以上的垃圾8.4吨。极寒之地的环保难度 ，7000米以上清运垃圾，( )。一个随手丢弃的登山绳、饮料罐，工作人员可能都得冒着生命危险清理。人的 和自然的宽以待人让如今的珠峰陷入了垃圾处理的难题中。官方的澄清声明向更多珠峰来访者透露出一个信息：珠峰永远敞开大门迎接更多人，但每一个登山的人要带着垃圾离开。虽说“珠峰无限期关闭”是误读，但也给所有向往珠峰的人提个醒:除了脚印，什么都别留下。这才是对自然最大的敬畏。‎ ‎17.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)‎ A.关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想揭开她神秘的面纱 B.对于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱 C.关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱 D.对于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想揭开她神秘的面纱 ‎18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)‎ A.熙熙攘攘 岌岌可危 显而易见 为所欲为 B.纷至沓来 岌岌可危 不言而喻 随心所欲 C.熙熙攘攘 刻不容缓 不言而喻 为所欲为 D.纷至沓来 刻不容缓 显而易见 随心所欲 ‎19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)‎ A.不能依靠工作人员人力搬运，因为越往高处对人的体能考验越大 B.越往高处对人的体能考验越大，而且只能依靠工作人员人力搬运 C.只能依靠工作人员人力搬运，而且越往高处对人的体能考验越大 D.越往高处对人的体能考验越大，所以不能依靠工作人员人力搬运 ‎20、在下面—段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连赏，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过15个字。（5分） 儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中，其特点一是     ①       ，二是社会幸福重于个人幸福。孔子是对于物质享受与精神快乐两相兼顾的人，但更重视后者。他的学生颜回，日子过得很苦，但是“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子对这种幸福观极为赞许。但是，这种幸福观错在   ②              ，发展到极端，就是禁欲主义。道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度，注重人之本性的内心的幸福，对于儒家幸福观            ③         。‎ 四、写作(60分)‎ ‎21、阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)‎ ‎2018年10月18日‎，在苏州太湖马拉松女子组比赛冲刺时刻，一名赛事志愿者想为何引丽递上国旗，在其身后追了‎100米后最终放弃。但前方再次出现一名志愿者，她站在赛道中又一次将国旗 给了何引丽。何引丽冲刺的节奏完全被打乱，国旗也从她手里滑落到地上，最终何引丽以五秒之差屈居亚军。此事引发网友热议。有人说，这种扔掉国旗的行为是不爱国的表现，但是更多的网友对此有不同意见。 对此，你有怎样的联想与思考，请写一篇文章谈一谈你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 ‎ ‎ 参考答案 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分）‎ ‎1.‎ C（A项，“这使经学学科成为人文学科的附庸”错，经学一分为三成为人文学科，经学作为学科已经不存在了，而不是成为附庸。原文第一段为：学科的消亡使经学失去了载体，经学被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学，但主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。B项，因果不成立，原文第二段是“似乎中国传统经学不足以济时之难”。D项，“可惜后来逐渐被礼俗取代”错，根据原文第五段，被取代的是“礼的精神原则”而不是“礼学”。）‎ ‎2.B（“目的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据”错，其目的是为了证明“似乎中国传统经学不足以济时之难”。）‎ ‎3.D（“当前还没有系统通贯的经学史，无法对以往经学的各种形态深入清理”错，条件与结果颠倒。最后一段为“经学应该守先待后，接上固有学术，对以往经学的各种形态进行深入清理，努力推进以经学自身为进路的学术史研究。”）‎ ‎（二）实用类文本阅读（12分）‎ ‎4．C（C项，“目前，已经全面领先世界其他导航系统”错误，该信息于材料中找不到依据，原文说“北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案,填补了国内空白。”）‎ ‎5．B(B项，“将开启北斗导航系统全球组网新时代”错误，材料二原文第一段“据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐”，由此可知，北斗导航系统全球组网新时代早已开启，今年只是要继续加快步伐。故选B。)‎ ‎6．（1）提高国产化率，拥有知识产权的自主创新精神；（2）团结协作、顾全大局的精神；（3）攻坚克难、追求卓越的精神；（4）无私奉献、久久为功的精神。‎ 分析：本题中，关于“北斗精神”相关内涵的内容主要集中在材料二和材料三。材料二中，“在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持‘北斗精神’为国家托举国之重器”，综合材料二的全文内容来看，他们秉持的“北斗精神”就是要凭借自力更生的创业精神，提高国产化率，使中国拥有这方面的自主知识产权；但是实现这一目标的过程非常艰辛，“20余年来，我国北斗导航实现‘三步走’”“之后的国产化攻关更为艰苦。以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克”，综合这些内容可知，“北斗精神”就是一代代的北斗人无私奉献、久久为功的精神，就是不怕困难，勇于攻坚克难、追求卓越的精神。材料三中，“北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者,这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。”“他们相信“教会徒弟才能解放师傅,一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。”，综合材料三这些内容可知，“北斗精神”就是团结协作、顾全大局的精神。‎ ‎（三）文学类文本阅读（15分）‎ ‎7.C (答A、B、D不得分.A,根据翠姨身世,不能得出“生活凄苦”“没有选择命运、追求婚姻幸福的权 利”的结论;B,“念书”、“常常落泪”等细节中看不出“早已”互相倾心;D,“对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情”不正确) 8. (６分)①接触到新思想，向往文明生活。如采办嫁妆时她开心于受到的“尊敬”、勇敢要求“读书”等。②性格内敛、含蓄.她把对哥哥的爱意深藏内心，不告诉母亲，也没有明白告诉哥哥。③执著内心情感。她喜爱哥哥，不愿出嫁，宁肯自我折磨而死，也不改变。④无力冲破伦理观念和时代社会的束缚。尽管深藏对哥哥的喜爱，仍无法明白表达，只能抑郁而死。(答出一点２分,任答三点即得６分.意思相近即可) 9.答案示例: 答：①从艺术结构上看：小说于浓浓春意中开篇，又在骀荡春光中结尾，人物从春天里走来，又在春天里逝去，留给人们无尽的感伤，这恰如一曲春日的挽歌，既照 应了标题，又首尾呼应，结构紧凑。(2分)②从艺术手法上看：开篇处作者用春日的美好引出美好而沉静的主人公，结尾处又用城里春天的热闹与翠姨坟头的落寞 ‎ 相对比，表现翠姨死后的悲凉。全文把浓郁的悲哀和沉重的抗议放在春天轻松的气氛中，以乐写哀，更能让读者唏嘘感慨，从而思考人物悲剧命运的根源。 (3分)③从主题角度看：开篇“冷天气还是要来的”，用春的短暂象征美好生命的易逝。结尾“姑娘们坐着马车去买衣料，只是不见载着翠姨的马车来”，流露出 生命无法永驻的悲哀，表现了物是人非的感慨和对翠姨的怀念。作者用自然的春象征人间的春，渴望如春天般温暖的社会环境，然而她所生活的那个时代，这样的想 法仅仅只是一个理想而已。她在无法实现这一切的时候只有通过笔下人物的悲鸣进行呼唤。(3分)(只要能够答出生命短暂物是人非的主题即可)‎ 二、古诗文阅读（40分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ ‎10. B　(“舒州”地名，是“未下”的主语，“舒州坚壁未下”，前后应断开。排除A、C、D三项)‎ ‎11. B　(“河内”指黄河以北)‎ ‎12. C　(C项中“审琦认为自己只是守边将领，无权干涉地方政务”错误，原文表示没必要干涉，而非无权干涉)‎ ‎13. (1) 现在天下太平，我驻守边疆重镇，然而我管辖的县令能够斥责撤掉狡猾的属官，确实是值得赞扬的，有什么该处理的呢？‎ ‎(2) 太祖喝酒到兴头上，仰头向天祈祷说：“酒，是上天赐给的美好待遇；王审琦，是我的平民朋友。这正是帮我兴旺发达共同享受的时候，为什么对他那么吝啬不让他喝酒呢？”‎ ‎（二）诗歌阅读（9）‎ ‎14．D（D项，“对国家政局的忧虑和失望之情溢于言表”解读有误，结合诗歌颈联抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐重返故都，以慰京华父老之望，在这里诗人寄托了殷切的期望。故选D）‎ ‎15．①尾联写自己深夜难眠，挑灯细细品读诸葛孔明的传世之作《出师表》。②借用《出师表》的典故，表达了诗人的忧国忧民之情。③同时只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，也暗含了诗人壮志难酬的慨叹。‎ ‎（三）名篇名句默写（12分）‎ ‎（1）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 ‎（2）霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车 ‎（3）山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。‎ ‎（4）戎马关山北，凭轩涕泗流。‎ ‎（5）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ ‎ 三、语言文字运用（14分）‎ ‎17.D【解析】首先要明确“对于”和“关于”这两个的明显区别：第一，指出明确的对象，用“对于”，不用“关于”。表示关涉，用“关于”，不用“对于”。第二，“对于”可用在句首，也可以用在句中，而“关于”只用在句首。例句中介词“关于”用错，应改为“对于”。因为句子已经明确了对象是“世界第一高峰珠穆朗玛峰”，所以要用“对于”。还有，该句后一句动宾搭配不当，“一窥”“面纱”在此语境中搭配不当。语境说的是“揭开”珠穆朗玛峰“神秘的面纱”。A、C两项，与例句中的错误一样，首先就是介词“关于”用错。B项，“一窥她神秘的面纱”搭配不当，这与例句中的错误一样，不合语境，文中说的是许多人都梦想“揭开”珠穆朗玛峰“神秘的面纱”。‎ ‎18.B【解析】熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。强调人多热闹。纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。强调接连不断地来。语境说的是登山爱好者把登顶珠峰当作人生目标，接连不断地攀登珠峰。所以此处应选用“纷至沓来”。岌岌可危：形容非常危险，快要倾覆或灭亡。强调危险程度重。刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。强调形势紧。根据语境说的“由于登山运动的普及和人类活动的增加”，“环境承载力正逼近极限”可知，此处是说珠峰原本生态形势危险到快要消失了，所以此处应选用“岌岌可危”。显而易见：意思是事情或道理很明显，极容易看清。不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。前者强调明显，后者强调浅显。语境说的是极寒之地的环保难度很明显，所以此处应选用“不言而喻”。为所欲为：意思是指做想做的事，本指做自己想做的事，后指很随意，想干什么就干什么（通常用于贬义）。随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。根据语境中“一个随手丢弃的登山绳、饮料罐”这句话，可知该句说的是人们扔垃圾太随意了，所以此处应选用“随心所欲”。‎ ‎19.C【解析】题干是“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”。本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯.“依靠工作人员人力搬运”“越往高处对人的体能考验越大”这两句之间不是因果关系，是递进关系，要用“而且”连接。所以排除A、D项。文中括号前一句说的是“极寒之地的环保难度显而易见”，该句强调清理垃圾的只能有人工进行，所以说完“7000米以上清运垃圾”这句以后，从上下句之间的衔接紧密来看，应紧接着说“只能依靠工作人员人力搬运”。这样就排除B项。‎ ‎20、（5分）①精神快乐重于物质享受（2分） ②把物质享受与精神快乐对立起来（2分） ③是一种补充。（1分）‎ 四．作文 ‎【审题】 限制性： 1.“对此，你有什么联想和思考”，这里的“此”既包括题目前一部分对何引丽马拉松冲刺时突发国旗事件的陈述，即“此事引发网友热议”中的“此事”；也包括题目后半部分的网友热议。这是考生的写作背景，任何脱离“此”的写作都是跑题。 2.网上的各种评论铺天盖地，每一种评论都基于不同的语境，不能因为别人的评论干扰自己对材料的审视判断，不能觉得人家的评论好就拿过来硬套这个材料，一定要弄清自己写作的语境限制。 3.“有人说，这种扔掉国旗的行为是不爱国的表现，但是更多的网友对此有不同意见。”这一引导语限定了考生必须完成的核心任务：明确回答何引丽扔掉国旗的行为是否是不爱国的表现。然后展开联想， 整理素材，深入思考自己的理由，直至写成文章论证自己的观点。 4.“对此，你有什么联想和思考。请写一篇文章谈一谈你的看法。”“联想”是初 步展开思维，搜集素材的过程，“思考” 意味着要进入理性的深度解读，“看法” 即观点，文体指向议论文或议论性散文。 开放性： 1. 角度是开放的。何引丽、志愿者、网友、 赛事组织者各是一个角度，从事件的整体审视又是一个角度。考生可以思考何引丽让国旗滑落到地上行为；也可以思考志愿者站在赛道中硬塞给何引丽国旗，完全打乱何引丽冲刺节奏的行为；也可以站在某一网友的角度与对立方展开论辩（此时一定要注意命题人的价值取向）；也可以综合材料内容和含义去立意构思。这就给考生的构思和写作提供了一定的开放性。 2.‎ ‎“联想和思考”是自由的，考生在构思的过程中，可以站在任一角度合理联想同质材料和反质材料作为例证，也可以在思考的过程中站在任一角度分析、评价、追问、假设、归谬……以增加思考的深度。这也给考生提供了较为广阔的构思空间。 3.时事性材料固然要就事说事，但还需就事析理。就事说事是限制，就事析理是开放，是思维的开放，是论证深度的挖掘。 【解题】 这是一则时事性材料，要求考生谈对这一时事的看法，最好写成时评类文章。因为涉及国旗和国家的形象，考生必须站在爱国层面思考这一问题，这就巧妙考查了考生的国家认同，深入考查了考生的理性思维精神和批判质疑能力。 【参考立意】 一、网友角度 1.爱国夺冠本初心，扔旗并非损国旗。 2.夺冠是爱国行为，国旗滑落当理解。 3.“爱国”不是破坏法律和规矩的借口和手段。 4.用国旗道德绑架爱国者，你不配谈爱国！ 5.夺冠后再披国旗更爱国。 二、何引丽角度 1.何引丽“扔掉的”不是国旗，而是比赛中的干扰。 2.扔旗排除干扰，夺冠为国争光。 3.扔旗固有错，不可否定爱国心。 三、志愿者角度 1.志愿者递国旗违反规则，递国旗是对“爱 国”的误解。 2.你若爱国，请不要阻挡她夺冠的路。 3.爱国不错当理性，拦路无知须反思 。 4.加强志愿者监管，避免错误爱国行为。 四、赛事组织者角度 1.违规干扰比赛秩序，赛事方难辞其咎。 2.志愿者无常识，组织者先反思。 3.加强监管，保证赛事顺利进行。 4.强化志愿者教育，为爱国者开路。 5.维护好比赛秩序，为爱国者开路也是爱 国。 五、整体角度 1.扔旗是小错，拦路乃大错。 2.爱国初心多理解，理性反思少谴责。 3.爱国，请珍爱，请深爱，请正确地爱。 …… 【延伸阅读 @共青团中央】 给马拉松选手强行递国旗 是对“爱国”的误解 雷希颖 爱国是一份自然的情感，新中国成立 以来特别是改革开放 40 年来的伟大成就， 让更多普通的中国人对这个国家和执政 党由衷的热爱。这份质朴的情感很多时候 会以五星红旗为载体进行分享和表达。但 这并不意味着“爱国”是任何个体或组织 可以用来影响，甚至破坏国家法律和社会 规矩的借口和手段。 苏州马拉松比赛中出现的事情，首先 是一起赛事有关方面违规行动，干扰正常 比赛秩序的恶性事件，然后才是“该不该 递国旗，能不能丢国旗”的讨论。无论以 什么理由为借口，未能提供有效安保，以 至于出现干扰比赛正常秩序的行为，赛事 主办方都必须承担相应的后果。 ‎ ‎ 至于运动员丢国旗，在当时的环境 下，是完全没有恶意的，并且也是符合追 求最好比赛成绩，为国争光的客观需要 的。相比尴尬地抱着国旗无法正常竞赛的 情形，竞赛中的运动员，最好的爱国姿势就是为国夺取最好的比赛成绩，在这点上 何引丽尽了全力，值得点赞。 对于赛事主办方来说，最好的爱国姿 势就是维护好比赛秩序，保障运动员能顺 畅地完成比赛，观众能够舒畅的观看比 赛，让中国举办的马拉松能得到国际社会 更好的关注和认可。 作为一份纯然的情感，爱国当然可以有很庄严肃穆的表达仪式，也可以有很愉快活泼的呈现形式，但这一切都是基于它作为一种真挚情感的本质。情感就是情 感，切不可在一小部分人的恶意扭曲下， 成为了绑架他人，破坏秩序，超越法律的 遮羞布和挡箭牌，那些拿着“爱国”名义 指责何引丽的人群，你们真的爱国吗？还 是对爱国有什么误解？ 爱国，请珍爱，请深爱，请正确地爱。 ‎ 央视网评——马拉松“扔国旗”：道德绑架的人不配谈爱国 央视网官方微博‎11月19日消息，‎11月18日，2018苏州太湖马拉松在细雨中鸣枪开跑。精彩激烈的女子组比赛在最后时刻却出现了不和谐的一幕：中国选手何引丽在冲刺过程中，有志愿者递上国旗，打乱她的节奏，导致其被非洲选手拉开距离，遗憾获得亚军。19日中午，赛事承办方回应：这是志愿者个人行为，原则上不允许其他人进入赛道，但也不应追究某个人的责任。 事情到这里还没有完。赛后，一位跑步圈的自媒体博主在社交网络公开质疑何引丽的这种行为：“成绩比国旗更重要？”“既然接了国旗就没有任何理由和借口扔掉！”何引丽本人也不得不作回应：“不是扔的，国旗全部湿透，我的胳膊也僵了，摆臂的时候甩出去了”。那么选手没有带国旗冲线，到底有没有问题呢？ 首先，志愿者将国旗硬塞给何引丽的行为相当不专业。须知，最后阶段的冲刺对任何一名马拉松选手而言都至关重要，容不得半点干扰。志愿者递上国旗的举动显然影响了何引丽的节奏，也直接导致其成绩的下降。如果志愿者希望何引丽披上国旗，以显示爱国精神，完全可以在选手完成比赛后再递上国旗。可志愿者偏要横生一脚，干扰比赛的正常进行，更像是一种刷存在感的自私行为。 其次，某自媒体博主对何引丽的指责不仅站不住脚，而且有道德绑架之嫌。按照该博主的想法，是不是所有马拉松选手在参赛时都应该高举国旗跑完全程，否则获得的成绩就应该作废？至于“接了国旗就没有任何理由和借口扔掉”，则完全是地地道道的站着说话不腰疼。马拉松运动不像乒乓球和排球等运动有间歇期，而是讲究一鼓作气，一拼到底，参赛者最后时刻很有可能处在体力极限，全凭借毅力和潜意识在拼搏。须知，中国运动员在比赛中获得更好的成绩才能为祖国争光。正如有网友所说，有些电脑前的键盘侠，就算用国旗把自己包裹起来，也没有为国家作出半点贡献。 值得玩味的是，这位自媒体博主与何引丽是同行。既然同样身处跑步圈，其对于运动员在比赛中的心理和难处应该并不陌生。在这种情况下，这位博主还要用上纲上线的方式方法指责何引丽，很难不让人怀疑其内心的用意。 国旗，是民族和国家的精神象征。既然如此，它就不应也不能沦为攻击他人的工具。何引丽也好，广大网友也罢，都深深眷恋着祖国，热爱着脚下的土地。那么，我们应该如何表达自己的爱国之情？可以确信，绝不是整天高举着国旗到处行走，引人注目，而是发自内心的认同感。做好自己的本职工作，争取为国家的发展和建设添砖加瓦，就是最实在的爱国行为。对运动员来说，争取更好的成绩，就是爱国。 这场风波暴露出的是此次马拉松承办方在组织上的不成熟，也有某些人对爱国精神的曲解。这些问题都远比一面湿漉漉的国旗该放在哪里更重要。‎ www.ht88.com ‎