2019届一轮复习人教A版散文阅读—评价探究专项练学案 4页

‎2019届一轮复习人教A版 散文阅读—评价探究专项练 学案 一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)‎ 米的恩典 甘典江 在所有的汉字当中，我最敬重的一个字，是“米”。‎ 甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。《说文解字》曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米是谷物和其他植物去壳后的籽实。‎ 断奶之后，我们开始要吃饭了。民以食为天，说明吃饭是天大的事。多少年以来，中国人见面都要问候一句：“吃了吗？”难怪古代的圣人早就明察：仓廪实而知礼节。‎ 吃饭要靠天，更要靠地。没有谁能够管得了天，但是，地，却是被人牢牢控制住了。‎ 在中国的传统中，土地是万有之源，万物都从中孕育化生。《易经》云：“安土敦乎仁，故能爱。”安土便能乐业，就会诞生故乡，同时，还象征着淳朴的道德选择与坚守的精神意志。土地联系着历史与道德、政治与民生，而其中的媒介与命脉，即是白花花香喷喷的米。一切财富与权力，最终，都可以通过米来衡量与转化，以“石”计量。‎ 广义的“米”，包括稻米、高粱、玉米、小米、黄米等等，一般而言，主要指稻米，即大米。在南方，稻田随处可见，甚至在陡斜的山坡上，也被开垦出一圈一圈的梯田。在雾气中，在月光下，那些成片的梯田，像大地的行为艺术，在视觉上极为震撼，彰显着人的力量和创意。‎ 上世纪八十年代，母亲带我去粮店买米，揣着一本购粮证。彼时，每个人的粮食，都是一个定数，有钱也多买不到一两。卖米的工作人员常常带着居高临下的目光，我们则像是等待赈济的灾民，需要他们来拯救。我突发恐惧：要是哪天他们关门不卖米了，我们又怎么办？‎ 幸好，某一天，人们又做起了交易，在农贸市场，大米开始自由流通，只要有钱，想买多少买多少。望着那些被解放了的大米，我觉得生活才真正开始。‎ 吃饱饭后，人性苏醒了。接着，我们各式各样的欲望，日益膨胀。不知不觉之间，人们见面，不再问候吃饭，而是关心挣钱发财。很快，米的命运也发生了变迁，它们被包装进入超市。在某种意义上，这时候的米，面目全非，与土地紧密的关系已经断裂。顾客从一袋米中，看不到四季的替换，闻不着泥巴、雨水和阳光的气味，也无视农夫的喘息与农妇的忧伤。可怜的米，被抽象成了一种消费符号。‎ 每次不得不去超市，面对琳琅满目的商品，我都在猜想：假如苏格拉底看到这一切，不知还会发出怎样的感叹。在两千多年前，他就对物质消费不屑一顾：“我们的需要越少，就越接近神。别人为食而生，我为生而食。”也就是，对于这位伟大的哲学家来说，他只需要粮食即可生存，生活更重要的是精神与理性。‎ 许是因为苏格拉底的提醒，我开始尽量少去超市，实在要去，也要扪心自问一番：是不是因为听从了大米的召唤？我越来越相信：过度的物质消费，是一种恶习，甚至，是对人类独立于物质的高贵精神的冒犯。‎ 每一粒大米，无论是干瘪的还是饱满的，一起经历了四季的轮回，演绎了生命的涅槃，见证过土地的馈赠，追逐过阳光雨露，领受过人的安抚和神的祝福。在此意义上，它们都是平等的，都有权利进入人的胃，化为人的血肉与精气。‎ 联想到米的“远亲”——麦子。西方人眼中的麦子具有神性，因为麦子经过“施洗”已经脱胎换骨，变成了有信仰的面包，荣升为基督的圣餐。我想，倘若真有神灵可以降福于诸般良善与恩惠、纯洁与正义，那么它可以启示麦子，同样也能祝福大米。‎ 粮食是至善至美的对象，敬畏粮食，就是遵守心灵的律法，可以凭此找回自我，梳结人与大地的伦理，并抵达感恩的故乡。‎ 从一粒大米的恩典中，我领受了永恒的充实与安宁。‎ ‎(选自《人民日报》)‎ ‎1．下列对文章的理解与评价，不恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．文章开篇点题，明确交代“米”是我最敬重的一个汉字，奠定了全文的情感基调。‎ B．《说文解字》《易经》中的词句、苏格拉底的话以及西方对麦子的膜拜，既表达了对米的深厚理解，更增强了文本的厚重与力量。‎ C．文中叙述，母亲带我去粮店买米，工作人员居高临下的目光使我突发恐惧。后来，大米开始自由流通，人们真正的幸福生活便开始了。‎ D．文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，内涵丰富语言极富感染力，告诉读者粮食是至善至美的对象，并非抽象的一种消费符号。‎ 解析：选C　C项，“工作人员居高临下的目光使我突发恐惧”错，文中使我突发恐惧原因是：要是哪天人们没有了粮食怎么办。还有“大米开始自由流通”，人们吃饱饭后，人性苏醒了，各式各样的欲望日益膨胀，并未提到“真正的幸福生活便开始了”。‎ ‎2．综观全文，分析文章结尾句中加点词“恩典”的内涵。(5分)‎ 解析：解答该题，首先要解释“恩典”一词的含义，然后一定要结合原文内容及原文语境分析，分点概括答案即可，不可脱离原文本。‎ 答案：“恩典”原指帝王的恩赐和礼遇，现泛指恩惠。(1分)文中的恩典有以下意义：①丰富了中华文化；(1分)②人类赖以生存的物质基础；(1分)③联系历史与道德、政治与民生的媒介和命脉；(1分)④生产稻米的梯田，给人以视觉享受，“彰显着人的力量和创意”。(1分)‎ ‎★3.概括全文主旨，并联系文本及现实谈谈你的看法。(6分)‎ 解析：第一问总结文章主旨，可以结合文中的“粮食是至善至美的对象，敬畏粮食，就是遵守心灵的律法，可以凭此找回自我，梳结人与大地的伦理，并抵达感恩的故乡”等内容分析。第二问可以联系当前现实考虑，如现在提倡珍爱粮食、“光盘行动”、厉行节约、敬畏粮食等等。这一问属于开放题，言之成理即可。‎ 答案：①本文表达了对米的感恩和敬畏之情。指出物质富裕后不能过度物质消费，敬畏粮食才能感受到生命的永恒与安宁。(3分)②可以从珍爱粮食、“光盘行动”、厉行节约、敬畏粮食等角度来联系生活谈自己的看法。(3分)‎ 二、阅读下面的文字，完成4～6题。(14分)‎ 独到寒山顶 杜芳清 今年春节期间，我独自登上近些年新开发的乌鲁木齐雅玛里克山的顶巅。山上被冰雪覆盖，空中仍飘着小雪。风不大，却像刀子一样刮人肌肤。山上仍有隐隐约约的路迹，是管理山林的清洁工扫出来的，还是寒风有意无意之中吹出来的，我不得而知。我也不愿多想它。人生有限，岁月宝贵，不必物物寻根，事事探底，只需走好自己愿走的路，做好自己想做的事。在雪天高低错落的茫茫山野中游走，我自然得拣道而行，因为我早已从人生的坎坷道和荆棘林中走出，摆脱了莽撞，抛却了固执，摈弃了狂想，甩掉了浅薄。况且这山的地形坡谷我早已熟知。尽管如此，我还是捡了一根长长的干树枝作探路之物。‎ 我不怕冷，尽管是零下二十一度，我并没有感到那种奇寒。但我还是在两个毛衣之外又加了件藏蓝色大衣，大衣领内又围了条黑白间点的围巾。我慢慢地随意而轻松地向前放步，上坡，越谷，转弯，踏阶，雪花为我轻扬飘舞，树木为我冰清玉洁。这些坡坡岭岭道旁渠畔的白杨、垂柳、青草、野花，夏季是何等地放情开颜潇洒妩媚！可时光一转，秋风一吹，它们就叶子变黄，枝干变秃，“一朝春尽红颜老”了。自古女子怕红颜褪去，男子怕体弱无能，但这是自然沧桑，谁都逃脱不了啊。只是我想，处在同一个时间段和年龄段的人，其精神和状态竟有天地之差，有的女子潇洒依然，风韵独存；而有的女子却褶皱网面。有的男子成熟威武，年富力强；而有的男子却面如土灰，老态龙钟。何止同龄，不同龄者亦是如此，有的年过八旬，仍是鹤发童颜，声如洪钟；而有的不足三十，却是疲态不振，目光呆痴。我曾于十五年前说过：真正的青春在精神，而不在年龄。眼前的山野已不是秋天，而是银装替换了绿装的严冬季节。可我却聊发少年狂气，稳踏阶台，迅速登上了山顶的凉亭中。‎ 在山巅，我忽然感到一股冰凉的清气穿过我的全身，脑腔中的杂质和腐物也被全盘清除，浑身觉得好轻松好清醒。六十多年的人生风雨击破了我的童真，酸甜苦辣的悲欢阅历练就了我的才智，善恶正邪的人世百态顿悟了我的思维。此时此地，我敢于面对苍天厚土，面对人世尘寰，庄严而郑重地说：天地之间，人界之中，我好清醒好轻松啊！‎ 我挺胸东望，大西北名城乌鲁木齐的千楼万厦笼罩在雪花飞舞之中。冬季是冷，可没有寒冷，哪来的雪花飞舞？哪来的玉树琼枝？哪来的栩栩如生的冰雕雪人？哪来的茫茫千里壮观气派的冰雪世界？我喜冷，还不在于它的外观外貌，而在于它的哲学内涵。许多人都喜欢热，因为热能生春，没有春天，哪会有山明水秀万紫千红的胜景？因为热能生情，没有热情，就会出现心难通、事难成的冷落而尴尬的局面。但热盛出浮躁，热极出膨胀。人间诸事之败大都败在一个“热”字上。‎ 少年意气导致的打杀成祸，受委屈不忍，一怒而结冤仇，都市邀友聚会上的酒桌醉态……这些有失社会文明又污染人文环境的劣态，极为影响人们的心灵健康。这就需要一个“冷”字。有冷才有静，先冷而后静。静生平和，静出智慧。任何棘手之事、麻烦之事，必须先作冷处理，然后再图良策。这样才能据情顺理，得以比较合情合理的解决。所谓“三思而后行”，不冷静何来三思？不三思何来良策？无良策事怎能做顺做成？无论是大事、小事；公事、私事；国事、民事，都不能偏离这个思路和程序，其先决条件就是：先冷静下来！‎ 雪花陪伴我下了山。路迹不清，我竟然没有滑倒。‎ ‎(有删改)‎ ‎4．下列对这篇文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．作者对乌鲁木齐雅玛里克山的地形坡谷熟悉，又懂得拣道而行，加以树枝探路，随意轻松而行，无惧天气恶劣，最终登上了山巅。‎ B．作者已经六十多岁了，人生的风雨让他思想成熟起来，丰富的人生阅历使他才智不凡，人世百态令他思维顿悟，他活得清醒而轻松。‎ C．文章开头写“山上仍有隐隐约约的路迹”，结尾写“路迹不清”，“路”一语双关，既指上山的路，也指人生之路；首尾呼应，卒章显志。‎ D．文章边叙边议，借登上顶而对社会的认识，对人生的感悟，对生活的思索，抒真情，启人智，散发着智慧、哲理的光芒。‎ 解析：选C　C项，“卒章显志”错，文章最后一段并没有点明主旨。‎ ‎5．简要分析文中画波浪线句子的表现手法及其作用。(5分)‎ 答案：运用拟人手法，生动形象地写出了花草树木在夏季尽情绽放，到了秋季萧条枯败的景象；运用对比手法，用花草树木夏季旺盛的生命力和秋季毫无生机形成对比。(3分)由物及人，引发了下文关于人不同的青春状态的议论。(2分)‎ ‎★6.作者说“人间诸事之败大都败在一个‘热’字上”，倡导遇事“先冷静下来”，你是否赞同这种说法？结合本文和现实认识，谈谈你的看法。(6分)‎ 答案：示例一：赞同。①“热”会让人心情浮躁，内心膨胀，行事具有破坏性，不利于社会和人际关系的和谐。②遇事先冷而后静，冷生平和，静出智慧。③唯有冷静下来才能理智看待问题，想出良策，从而顺利解决问题。(每点2分)‎ 示例二：不赞同。①遇事是否要先冷静下来不能一概而论。②冷静有时会拖延时间，让人错失良机；有时会想得太多，畏首畏尾，不敢行动。③“热”是热情，是激情，“热”更容易拉近人的距离，更容易体现人的真性情，“热”会让人做事更有主动性，更勇敢无畏。(每点2分)(其他答案，言之成理即可酌情给分)‎