2019届一轮复习人教A版高考语文素材之风云人物学案 15页

‎2019届一轮复习人教A版 高考语文素材之风云人物 学案 No.1 杨绛：哀而不伤，悲而不伤 素材标签 苦难 从容 高贵 无怨无恨 杨绛先生出身名门，是真正的大家闺秀，她一生的大部分时间都在国家和民族的动荡中度过，但无论是在新中国成立前战火纷飞的年代，还是在新中国成立后的政治运动中，她都以难以想象的坚忍意志，富有尊严地吞饮着暴风骤雨般的苦难。‎ 在孤岛时期的上海，她在公交车上痛斥全副武装的日本兵，以高贵的气质震慑住了他们，幸而无事；“文化大革命”时期，她被造反派剪成阴阳头，并被罚去扫厕所，结果她戴上自制的假发，把污秽不堪的厕所打扫得干干净净。凡此种种，勾勒出了一位在民族苦难和个人苦难中永不妥协、永不放弃的高贵女性的形象。‎ 作为一代才女，年轻时杨绛已享誉京华，“杨绛最好”，朱自清、李健吾、沈从文、费孝通都曾对她交口称赞。及至中晚年，翻译《堂吉诃德》《斐多篇》，创作《洗澡》《干校六记》《我们仨》《走到人生边上》等。在饱尝生活磨难之后，她保持着云淡风轻的态度，心中无怨亦无恨。“哀而不怨，悲而不伤”，这就是杨绛。‎ 着自身的思想深度，同时她也在岁月的磨砺下变得更加高贵，而这一切都离不开她高贵的人格尊严。‎ 角度三：人格高贵才能赢得尊重。杨绛先生的一生是苦难的一生，也是伟大的一生。在饱尝生活的磨难之后，她依然保持着云淡风轻的态度，心中无怨也无恨，把全部精力投入到翻译和创作之中。她的这种人生态度和高贵人格，令人景仰。‎ 有人说，人生是一串由苦难缀成的念珠，强者始终是微笑着把它数完。如果用这句话来为杨绛先生的一生作注脚，那是再恰当不过了。‎ 杨绛先生的一生，始终与苦难为伴。青少年时期，她目睹了日本帝国主义侵略中国的残暴行为，中年又遭受“文化大革命”所带来的屈辱与迫害，老年又经历了失女之痛。这一连串的打击并未让这位高贵的女性一蹶不振，即使到了百岁高龄，她还在坚持文学创作。‎ 杨绛本应生活在衣食无忧的安逸环境中，可是她却遭遇了社会的动荡，始终与苦难为伴。即便如此，这位饱尝生活磨难的女子始终保持着云淡风轻的生活态度，在苦难的土壤上汲取营养，开放出绚丽的人生之花。‎ 笑对苦难，磨砺人生，是杨绎先生带给我们的启迪，也应成为我们一生追求的人生态度。‎ 汶川地震孤儿与外婆相依9年 位于四川省都江堰市蒲阳镇的建设小区是马于棠的“新”家。马于棠家里的家具很简单，两把颜色已经泛黄的椅子，一个用老式大黄布遮住的沙发，沙发旁边立着一个破旧的衣柜，衣柜顶上堆满了外婆捡来的各种塑料袋。狭小的空间里仍能看到这个家过去的苦难。‎ ‎“我捡垃圾都要供你！”汶川地震让年仅9岁的马于棠一夜之间成了孤儿，她的外婆扛起了养育她的重担。地震之后，婆孙俩住了几年板房，2011年搬入如今的安置房。据了解，外婆是当地农民，没有工作，除了政府每月发放的1500元失地保险外，就没有其他收入了，为了供马于棠上学，外婆平时就去捡废品。‎ 阳台上堆满的塑料袋和废旧物品，是外婆攒了一年的心血，“这些东西大概可以换70多元。”外婆感叹，不论有没有钱都不能亏待外孙女。‎ ‎2016年，马于棠高中毕业考上了大学，一想到上大学，马于棠满脸憧憬。她希望自己在学好专业知识的同时能做些兼职，勤工俭学，然后考研，争取让自己和外婆的生活变得更好一点。“挣到的第一笔钱，想给外婆买双皮鞋！”马于棠指了指外婆脚上的草鞋，说出了自己打工挣钱后的第一个愿望。‎ No.2 “中国天眼”之父南仁东：为梦想燃烧生命 素材标签 梦想 心无旁骛 奋战 灵魂 ‎2017年9月25日，“天眼”(FAST)落成启用一周年。遗憾的是，在此10天前，中国“天眼”首席科学家兼总工程师南仁东却永远地闲上了眼睛。22载，8000多个日夜，为了追逐梦想，他心无旁骛，在世界天文史上镌刻下新的高度。‎ ‎20世纪90年代之前，南仁东就已经是享誉国际天文界的科学家，曾得到美国、日本天文界的青昧，但他毅然舍弃国外优渥的待遇，回国效力。1994年，南仁东率先提出在中国建造一个口径500米的球面射电望远镜。“这是一个野心勃勃的计划。”国际同行这样评价。‎ 自从建设中国“天眼”的念头从心里长出来，南仁东就像上紧了弦一样。选址、论证、立项、建设，哪一步都不容易。为了选址，南仁东几乎踏遍了中国西南大山里的所有洼地。乱石密布的喀斯特石山里，不少地方连路都没有，只能从石头缝间的灌木丛中，深一脚、浅一脚地挪过去。审核“天眼”方案时，不懂岩土工程的南仁东，用了1个月时间埋头学习，对每一张图纸都仔细审核、反复计算。每个细节，南仁东都要百分之百肯定的结果，如果没有解决，他就一直盯着，任何瑕疵在他那里都过不了关。工程建设过程中要做锁网变形，在工业界没有现成技术可以依赖，他亲自上阵，日夜奋战，700多天，经历近百次失败，终于支撑起FAST的外形。“天眼”现场有6个支撑铁塔，每个建好时，南仁东总是“第一个爬上去的人”。在他看来，“天眼”建设不是由经济利益驱动，而是“来自人类的创造冲动和探索欲望”。他时常告诉学生，科学探索不能太功利，只要去干，就会有意想不到的收获。‎ 作为首席科学家，南仁东主导和参与了FAST项目中的每一个工程难题，为FAST付出了所有。历经20余载，青丝熬咸白发，南仁东终于让中国开了一只直视苍穹的“天眼”。‎ 角度一：勇于探索，不断创新。关键技术无先例可循、关键材料急需攻关，南仁东等克服了不可想象的困难，实现了集成创新。锁网变形，没有现成技术可以依赖，南仁东亲自上阵，日夜奋战，历经近百次失败，最终支撑起FAST的外形。如果没有勇于探索的精神，缺乏不断创新的勇气，FAST永远无法建成。‎ 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。只有拥有拼搏到底、义无反顾的决心，刻苦自励、发愤图强的毅力，不达目的、绝不罢休的精神，方能走向成功。驰骋沙场、精忠报国如此，科学攻关亦然。为给射电望远镜选址，南仁东几乎踏遍了中国西南大山里的所有洼地，从开始选址到FAST正式建成，历时22载，把一个宏大的想法变成了国之重器。港珠澳大桥沉管隧道顺利合龙，中国工程师们经过4年的时间，创造了“一年十管”的中国速度。华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠！”正是众多像南仁东那样的优秀科学家、工程师们，用自己的坚守与辛劳，为我们的祖国采得了渴盼已久的“仙草”，觅到了耀目世界的“骊珠”。‎ 黄大年：民族之脊梁，时代之楷模 ‎2017年1月8日，我国著名地球物理学家、国家“千人计划”专家黄大年因病在长春逝世，享年58岁。1992年，他带着科技强国的心愿，出国留学、工作，成为著名的地球物理学家。位于剑桥大学旁边的花园别墅，宽阔的草坪，豪华的汽车，他已成为少数跻身英国精英阶层的华人之一。2010年，他从英国归来，震动海外。有外国媒体报道说：“他的回国，让某国当年的航母演习整个舰队后退100海里。”2016年6月底，他带领学生熬了三个晚上整出来像小山一样的材料。在赴京参加会议的前一天，他突然晕倒在办公室，醒来后对秘书说的第一句话就是“不许跟别人说”。直至开会前，他胸口仍然很憋闷。他习惯性地打开随身带的黑书包，拿出速效救心丸的小瓶子住手里一倒，一仰头扔在嘴里使劲嚼着，走进会场……‎ 回国7年间，黄大年带领由院士、大学校长、研究所所长等400多名高级别研究人员组成的团队协同攻关，创造了多项“中国第一”。黄大年科研项目的贡献，通俗地说，一个就像在飞机、舰船、卫星等移动平台上安装“千里眼”，看穿地下深埋的矿藏和潜伏的目标；另一个就是自主研发给地球做CT和核磁的仪器装备，让地下两公里甚至更深的地方都变得“透明”。国际学界发出惊叹：中国正式进入“深地时代”！‎ No.3 董卿：尘嚣之外的朗读者 素材标签 灵感 隽永 生命力 回归初心 ‎2017年2月18日，由著名节目主持人董卿首次担当节目制作人的大型文化情感类节目《朗读者》首播，带领观众走进一个慢慢读、细细品的文化空间。这档节目，没有复杂的形式，只有一个人、一段故事、一段文字。演员濮存昕借老舍篇章感念改变自己命运的骨科医生；无国界医生蒋励回忆战火前的坚持与勇敢；联想创始人柳传志重读为儿子婚礼亲笔书写的寄语；“世界小姐”张梓琳分享初为人母的喜悦与感动；96岁高龄的翻译大家许渊冲回忆往事，情难自已，数度哽咽；鲜花山谷里的一对夫妇，半世相濡，对诵情诗……‎ ‎2014年董卿在美国进修，在校园里经常看到一些学生组成小组，每人带一本书，在草地上朗读、分享。学生们在草地上朗读的画面成了董卿的灵感来源。从美国回来后，她决定用自己的方式，唤醒大家对文字的记忆，重新发现字里行间的隽永之美。在谈到制作《朗读者》的动机时，董卿讲了一个故事：——很多年以前。白岩松采访一位上海音乐学院的教授，问“为什么在今天人们依然需要古典音乐”，那位教授的回答让我至今难忘，他说：“因为人性的进化是非常缓慢的。”董卿说：“对于古典诗文，亦是如此。”那些能够触动人心的语句，会有长久的生命力；而碎片化的信息，虽然可以在几秒钟内被刷出、被看到，但它们的生命往往也只有几个小时。‎ ‎2017年董卿制作的《朗读者》特别红火，这是时代的必然。当前社会文化日趋多元化，给人们带来众多选项的同时，也给人们的思想文化带来了一些困惑，如何把握自身文化定位成为困扰人们的一个问题。不难想象，观众在各类真人秀、选秀等娱乐节目的“狂轰滥炸”之下，感受到越来越多的浮躁和喧嚣。在这种情形下，一档回归初心的文化情感类节目真可谓正逢其时。‎ 角度一：重拾经典，重回书本，重视阅读。《朗读者》是靠语言文字感动人的，能够触动人心的语句会有长 狄德罗说过：“真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上加上一种罕见的、令人瞩目的情景，真就变成美了，善也就变成美了。”董卿制作的《朗读者》没有复杂的形式，只有一个人、一段故事、一段文字而已，之所以感人，就在于情境的真实，真实的人物，真实的故事，再现了真实的情感。掺水的酒不醇，纸糊的花不香，真情演唱最有魅力。‎ 现代科技异常发达，手机、电脑、电视机十分普及，坐在书房、卧室一样可以听到歌手的歌声，观众花钱买票到现场观看演出，为的是要看真人，听真唱，否则何必跑大老远赶热闹？登台却不真唱，只放录音，别人因爱你而来，你却示人以假象，欺骗观众，让观众情何以堪！‎ 汉代有一首乐府诗《公无渡河》：公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！一个披散白发的疯癲之人提着酒壶奔走，眼看就要冲进急流之中，他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河，却已经来不及，疯癲之人终究被淹死了，于是，他的妻子唱道：请你不要渡河，还是渡河了，然后渡河时被淹死了，这太无可奈何了！没有押韵、对仗和叠句，谈不上艺术，就这么捶胸顿足地诉说着，但却极有力量。何以如此？因为它真，真即力量，真即艺术。‎ 单从演唱效果上来说，假唱效果可能要比现场演唱完美，但那完美是昨天的，不是现在的。用昨天的完美来掩饰自己现在的不完美，无异于盗窃，难怪观众不肯原谅？‎ ‎《战狼Ⅱ》Vs《大鱼海棠》：中国大片需要形式和内容的统一 ‎2017年7月27日，吴京执导的电影《战狼Ⅱ ‎》在中国内地上映，一举拿下中国电影票房的冠军。影片打破了传统的中国战争片的叙事模式，将一个商业产品与中国新生代的爱国主义热情巧妙地结合在一起。解读《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它如好菜坞动作类型片的视听效果。宏大的场面、逼真的特效、巧妙的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的专业水准。从抵押房产的坚持，到为一个镜头连续跳海26次的执着，再到坦克、飞机道具逼真的要求，都倾注着《战狼Ⅱ》制作团队的工匠精神和制作良心。同时影片准确切合了大部分中国年轻人头脑中深藏的意识形态，整部影片处处可见飘扬的五星红旗，体现的却又不是粗糙的民族主义，而是一种强烈的爱国主义。‎ 但是，也有一些影片用华美的形式掩盖内容的空洞。2016年7月，《大鱼海棠》上映后，口碑两极分化：画面满分，剧情狗血。影片画风唯美，其美术、配乐、音效、剪辑等都在国内动画制作水平之上，但讲述的却是主题俗套的三角恋故事。角色（如赤松子、祝融、后土、句芒等）的设置，灵感来自古籍《列仙传》《山海经》等，但电影中这些传统文化元素散乱而不成逻辑，反倒让三角恋给抢了光，掌握一手优秀传统文化元素却没能打出好牌。‎ No.1 年轻猎手捕猎大雁的启示 素材标签 猎手 捕捉 大雁 启示 从前，有位年轻的猎手，他枪法极准但总捕猎不到大雁，苦恼的他找一位长者求教。学%科%网 长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地，指着站得最高的一只大雁说：“那只大雁是放哨的，我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向同伴报警，所以接近大雁往往是很困难的。但我有办法，你现在故意惊动雁奴，然后再潜伏不动。”年轻人照做了。雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告，正在栖息的大雁闻讯后纷纷出逃，但没发现什么，便又飞回原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于，几乎所有的大雁都以为雁奴谎报军情，纷纷把不满发泄在雁奴身上，可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在，你可以逼近大雁了。”长者提醒道。于是，年轻人大摇大摆地走进了芦苇地，雁奴虽瞧在眼里但也懒得再管，年轻人举起了枪……‎ 角度二：创造机会。‎ 俗话说：愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。上帝是公平的，它给予我们生命，给予我们时间，同样，它也给予我们机会。当上帝不给予你机会时，你应该用自己的力量去创造机会。年轻猎手猎捕不到大雁，向长者求教，才知道是自己没有抓住猎捕大雁的机会，在老人的指点下，他多次接触，待大雁麻痹大意后才动手，从而获得成功。世上没有空来的机会，我们在生活中也要如此，要靠自己的努力去争取机会，创造机会，把握机会。‎ 角度三：凡事须坚持。坚持是成功的关键之一，如果做事半途而废，不懂得坚持，必将一事无成！若能持之以恒，坚持不懈，就没有什么困难能阻挡你前进的脚步。材料中的雁奴一开始还能坚持，大雁们也有安全保障，可是雁奴受到误解后没有坚持，才让年轻猎手得手；而年轻人坚持多次接触，才让大雁放松了警惕，最终捕猎成功。因此坚持才能胜利，如果不能坚持，半途而废，纵有大好的前途等着你，你也把握不好自己的人生。‎ 角度四：懂得规律。要想做好事情就要懂得规律。人的起点都一样，为什么有的人能够成功，有的人却平平凡凡一辈子呢？其实，你如果懂得了人生成功的规律，做起事情来就能够事半功倍。年轻猎手开始捕不到大雁，就是因为找不到大雁的规律，后来知道了，就采取了相应的措施，最终获得成功。因此想要取得成功，必须重视规律，发现事物的规律，并掌握规律。‎ 范例一 机会是等不来的，它必须靠我们平时的勤奋经营和努力创造才能获得；机会是平等的，关键看你是否懂得如何去寻求机会、如何去创造机会，并且将机会变成人生成功的基石。年轻猎手虽然枪法极准但总捕猎不到大雁，于是向长者求教，才知道是自己没有抓住猎捕大雁的机会，于是他多次接触那些大雁，待大雁麻痹大意后，终于获得了捕猎的机会。年轻猎手之所以能获得成功，是因为他听从了长者的话，自己为成功创造了机会。要知道，天上是不会掉馅饼的，机会是不会掉进一个人的怀抱的。狄更斯说过：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”平庸之人等待机会，智慧之人则会永不间断地创造机会，寻找并获取机会，让机会实实在在地为自己服务，这样成功才会降临到自己头上。‎ 范例二 任何事物都有自身发展的规律，各自在自己的循环圈内发展，以至生命发展循环往复不止。因此，我们要想把事情做好，就要懂得规律，把握规律。年轻猎手原来不懂得大雁的内部规律，只是一味地捕捉，结果是一无所获；后来他知晓了规律，就采取相应的措施，终于大获成功。可是现实生活中，有许多人不明白这个道理，而是凭着一己之力蛮干，与规律抗衡，不撞南墙不回头，结果不但没有办好事，反而弄得遍体鳞伤，实在是得不偿失。‎ ‎1．一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。‎ ‎——托·富勒 ‎2．机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。‎ ‎——西蒙 ‎3．机会不会上门来找人，只有人去找机会。‎ ‎——狄更斯 ‎4．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。‎ ‎——《劝学》‎ ‎5．成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。‎ ‎——约翰逊 No.2 悉尼歌剧院的“奢”与“俭”‎ 素材标签 独特 简陋 考究 超前 悉尼歌剧院位于澳大利亚悉尼，是20世纪最具特色的建筑之一，也是世界著名的表演艺术中心、悉尼市的标志性建筑。建造在海滩上的悉尼歌剧院，远远望去，似万顷碧波中的片片白帆，又如荷花盛开，充满浪漫的诗情画意，不愧于“20世纪世界七大奇迹之一”和“世界第八奇景”的赞誉。‎ 也许你会想，既然是世界著名建筑，其内部装饰也必定晶莹璀璨、富丽堂皇。可进入之后你会发现，无论是它的大厅、售票处、小卖部，还是厕所，装修都极其简陋。很多地方的顶部、墙面、地面甚至就是灰色的原始水泥面。这等装修水准，在我们国家就连最普通的公共建筑都是不能“容忍”‎ 的。但进入剧场，则又是一番天地，内部陈设新颖、华丽、考究，对保证收听、收视效果的设施，人家又是一丝不苟、毫不吝啬。为避免在演出时反光和保证演出时有圆润的音响效果，墙壁一律用暗光的夹板镶成，地板和天花板用本地出产的黄杨木和桦木制成，弹簧椅都蒙上了红色光滑的皮套。仅舞台灯光就有200个回路，由计算机统一控制。另外，还装有闭路电视，使舞台监督对台上、台下的情况一目了然。此等装饰和设施，在40多年前尤为难能可贵。 ‎ 悉尼歌剧院的设计者和建造者，既有超前的眼光和意识，着力把它打造成世界一流的剧院，更注重每一点投资的实效。该花的钱，该在设计和建造时花费的气力，一点都不含糊。而其他地方则以满足基本实用为原则，能俭省就最大限度地俭省。悉尼歌剧院在大厅、售票处、小卖部、厕所等方面的“土气”，不仅没有给这座世界著名的经典建筑减色，反而令其更具影响力和广泛的借鉴意义。 ‎ 范例一 放肆的猜想、大胆的质疑、奇异的想象，这些都是创新的源泉。成功不在于模仿、照搬前人的理论，而在于创新。正如坐落在澳大利亚海滩上的悉尼歌剧院，它的设计者和建造者，有着超前的眼光和创新意识，将它设计为既像片片白帆又似荷花盛开的独特造型，对其内部设计也极尽考究，使悉尼歌剧院成为世界著名的经典建筑，获得“世界第八奇景”的赞誉。‎ 然而，假如缺少创新精神，只是一味地跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝家用电器公司一度因为追求单调的黑色风扇而濒临倒闭；邻人看到商人用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来一袋并不值钱的大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。试想一下，如果日本东芝家用电器公司懂得创新，去尝试换种颜色，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目跟风，是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰厚的回报，而步其后尘的人常常一无所有。‎ 的确，创新是一首激昂的歌曲，只要它还唱着，成功的希望便不会破灭；创新是一把利剑，只要它被拔出鞘，你便不用担心前面的风雨兼程。因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，是成功必备的基石。‎ 范例二 古人云：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”勤俭节约是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。‎ 节俭不以物质是否丰富为前提，生活贫困时要勤俭节约，生活富裕时也要勤俭节约。澳大利亚悉尼歌剧院作为“20世纪世界七大奇迹之一”和“世界第八奇景”，在设计和建造时，该花的钱一点都不含糊，如仅舞台灯光就有200个回路，由计算机统一控制等；其他地方则能节俭就最大限度地节俭，如大厅、售票处、小卖部、厕所，装修都极其简陋。节俭不仅没有给这座世界著名的经典建筑减色，反而令其更具影响力和广泛的借鉴意义。‎ 今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富。勤俭节约要从今天做起，古人的话仍值得我们借鉴：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”如果我们从今天起，节约每一滴水，天长日久，我们就可能节约一条江河；节约每一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林。就让我们从今天做起，把勤俭节约的美德传承下去吧！‎ ‎1．没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。‎ ‎——阿法纳西耶夫 ‎2．一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。‎ ‎——毛泽东 ‎3．我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。‎ ‎——钱学森 ‎4．节约与勤勉是人类两个名医。‎ ‎——卢梭 ‎5．静以修身，俭以养德。‎ ‎——诸葛亮 No.3 生活与平衡 素材标签 生活 平衡 幸福 丰富 ‎ 所谓生活的平衡，首先应当包含精神的自在状态。英国哲学家罗素先生写过一本关于“幸福”的书《幸福之路》，全书分为“幸福的原因”和“不幸福的原因”两部分，其中幸福的原因包括了家庭、爱情、闲情、工作等，不幸福的原因则有竞争、疲劳等。这里的“疲劳”指的就是某种不适当、过度投入的精神状态，是生活极度缺乏平衡的一种体现。照罗素先生的说法，倘若为了生活中的某一种要素，而牺牲了其他的许多要素，是万万不应当的。‎ 罗素本人5岁的时候，曾经觉得人生不堪忍受，因为如果按活到70岁算的话，他才挨过了人生的1/14。直到他发现了数学和哲学中的乐趣，发现了当时所居住的彭布罗克邸园的自然之美后，一切才仿佛豁然开朗。从此罗素对生活充满了热爱，以至于当他的威廉舅公郑重地告诉他，人类享受生命愉悦的能力将随年龄的增长而衰退时，他又惊又怕地流了一夜眼泪。‎ 对于大部分人来说，平衡生活的一条重要途径是增加生活的元素，多培养一些爱好，工作的时候专注认真，闲暇的时候“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭”，心上没有挂碍，让轻松的灵魂专注于肉体的愉悦。这样使生活丰富起来，生活自然也就趋于平衡。‎ 角度一：过一种平衡的生活。所谓生活的平衡，首先应当包含精神的自在状态。我们生活在一个物欲横流、人心浮躁的时代，我们都有所追求，有所期待，但我们最终追求的还是一种幸福感。要想使我们的生活充满幸福，物质生活与精神生活都必不可少。物质必不可少，但多了会让我们迷失自己，更会让我们失去一些精神财富。正如罗素先生《幸福之路》中所说的，幸福的原因包括家庭、爱情、闲情、工作等，不幸福的原因则有竞争、疲劳等。这里的“疲劳”‎ 指的就是某种不适当、过度投入的精神状态，是生活极度缺乏平衡的一种体现。‎ 角度二：劳逸结合，乐在其中。苍鹰疾飞，只为享受“打拼”的豪迈；鱼游浅溪，只为体会“打盹”的安闲。野马奔腾，只为享受“打拼”的激昂；夜莺轻歌，只为体会“打盹”的自在。生活需要“打拼”，也需要“打盹”。只有劳逸结合，才能乐在其中。正如罗素先生所说，若陷入某种不适当、过度投入的精神疲劳状态，则是生活极度缺乏平衡的一种体现。倘若为了生活中的某一种要素，而牺牲了其他的许多要素，是万万不应当的。‎ 范例一 古语有云：日中则昃，月满则亏。方圆之间似乎都有一种平衡的存在，正如一句有关三国的话语：天下大势，分久必合，合久必分。其实我们的生活也一样，无处不存在平衡，平衡才是一个永久的话题。‎ 所谓生活的平衡，首先应当包含精神的自在状态。物质生活必不可少，但过多地追求物质生活会使生活失去平衡。正如罗素先生在《幸福之路》中所说的，幸福的原因包括家庭、爱情、闲情、工作等，不幸福的原因则有竞争、疲劳等。这里的“疲劳”指的就是某种不适当、过度投入的精神状态，是生活极度缺乏平衡的一种体现。重庆市司法局原局长文强因为贪欲而悔恨终身，和珅贪得了家财万贯却背了千古骂名，由此可见，过多地追求物质生活，带来的可能是灾难。即使物质生活匮乏，我相信照样也能活出人生的精彩。像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，像王维一样“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，这不也是人生的一种大境界吗？‎ 精神生活与物质生活同等重要。我们的腰包鼓了起来，可是我们却发现自己仍然不够幸福。我想这原因便是我们过多地追求物质生活而忽略了精神生活。生活中需要真、善、美，需要正义、大爱、见义勇为等正能量，也需要健康、积极向上的生活态度。重视生活中点点滴滴的感动，把握人生中分分秒秒的精彩，我想我们的精神世界便能丰富起来。‎ 范例二 生命如弦，时刻绷紧，必自绝矣。正如英国哲学家罗素先生所说，倘若为了生活中的某一种要素，而牺牲了其他的许多要素，是万万不应当的。罗素先生在发现了数学和哲学中的乐趣，发现了当时所居住的彭布罗克邸园的自然之美后，从此对生活充满了热爱。顽强拼搏的精神确实可嘉，但我们还要讲究劳逸结合。拼搏时尽力奔走，攀登人生之高峰；休息时欣赏风景，拓展人生之宽度。如此方能在享受成就时，又收获到心灵的富足，才不失为对生命的珍惜。‎ 诗人王维就是半仕半隐的高人。在朝时他能尽力发挥才干，官至尚书右丞，可谓到达仕途的巅峰；隐居时他又能不问世事，安然享受自然的秀美静谧，成就“明月松间照，清泉石上流”的“诗佛”才情。作家刘墉就知道劳逸有度。他从来都按时下班，下班后就不再思考工作的事情，也不会把工作带回家。有人建议他把家里的书房改建成工作室，他却说：“工作是工作，生活是生活，把工作带进生活是最愚蠢的做法。”区分工作和生活是刘墉能乐观生活的不二法门。也许刘墉没有大富大贵，然而他劳逸有度、认真生活的态度却让多少在名利场上疲于奔命的人望尘莫及。‎