【语文】福建省泉州市永春华侨中学2019-2020学年高一下学期第二次月考试题（解析版） 16页

福建省泉州市永春华侨中学2019-2020学年高一下学期 第二次月考语文试题 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ ‎ 从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。‎ 人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。另一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。‎ ‎ 马克思恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。‎ ‎ ‎ ‎ 那么，如何有效和顺利地建设人类命运共同体呢？关键是要处理好共同利益和特殊利益的关系。矛盾论告诉我们，事物的存在和发展都具有同一性和斗争性。根据同一性与斗争性辩证关系原理分析，一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别甚至对立的同一。这意味着，没有众多的存在着种种差异的国家，就不会有人类命运共同体的产生；没有不同国家的特殊利益，就不会形成人类的共同利益。另一方面，斗争性寓于同一性之中，斗争是同一中的斗争。这意味着，在人类命运共同体业已形成、人类整体利益日益突出的时代背景下，不能眼里只有自我的特殊利益而无视人类的共同利益，不能以自身特殊利益来损害人类共同利益。需要特别指出的一种情况是，一些强权国家私利膨胀，常常以一些冠冕堂皇的借口或理由指手画脚，任性妄为，肆意破坏或损害全人类的共同利益或别的国家的核心利益。这实际上也是把狭隘的自我利益至上化、绝对化的强权主义的做法。‎ ‎（摘编自邱耕田《哲学视阈中的人类命运共同体》）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A.人类命运共同体是客观和主观、实践和意识的统一体，先有客观现实后有主观认识，先有实践后有意识。‎ B.经济全球化浪潮推动了人类命运共同体实践，在此基础上自然生成了关于人类命运共同体的认识。‎ C.人类命运共同体意识或思想包括人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内容。‎ D.构建人类命运共同体的动力来源于人类对利益的追求，这里的利益指人类整体利益而不是某国的利益。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）‎ A.文章指出理解人类命运共同体可从实践和意识两方面入手，并就二者的关系进行论证。‎ B.文章从人类实践活动全球化的角度，着重分析了人类命运共同体意识对实践的反作用。‎ C.对于人类命运共同体，文章以是什么、为什么和怎么办的顺序逐层分析，论证过程严谨。‎ D.文章采用了对比论证、举例论证和道理论证的方法，论而有据，论而有理，论而有力。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）‎ A.人类命运共同体思想的提出和构建，正是对共同利益生成和发展的一种确认和反映。‎ B.要构建人类利益共同体，世界各国有必要从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益。‎ C.人类的共同利益由不同国家的特殊利益形成，因此我们要确保不同国家的利益最大化。‎ D.某些西方国家把自己的价值观强加给其它国家，实际上是把斗争性寓于同一性之中。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一：‎ ‎ 临近春节，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着公众的心。‎ 截至1月20日18时，境内累计报告新型冠状病毒感染的肺炎病例224例，其中确诊病例217例。习近平总书记作出重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。‎ ‎ 公众能很明显地感受到，疫情发布在提速，防控措施也在加强。当下正值春运期间，外出探亲旅游人员增加，每个感染者都是传播疾病的源头，须实现精准防控，避免让病毒随着流动的人群向各地扩散。国家卫健委已向全国医疗机构下发新型冠状病毒诊疗防控指南，医院接诊发热病人时，须询问2周内是否有武汉旅游史。一系列措施，就是要掐灭疫情传播的“火种”，让疫情防控落到实处。‎ ‎（摘自《尽快掐灭疫情传播的“火种”》,人民日报2020年1月20日）‎ 材料二：‎ ‎ “1月23日10时起，全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营；无特殊原因，市民不要离开武汉，机场、火车站离汉通道暂时关闭。”武汉市连夜发出公告，传递明确信号：武汉正在采取更细致、更深入、更扎实的防控举措，全力遏制疫情扩散蔓延。‎ ‎ 只要全国一盘棋，统筹安排，协调推进，相信很快就可以解决物资短缺等难题。在这个时候，我们就是要把长期培育的社会动员能力和制度优越性充分释放出来。我们的党员干部在危机面前尤其要发挥先锋模范作用，引领大家增强必胜的信心，打赢这场硬仗！‎ ‎（摘自《越是艰难险阻，愈益众志成城》,人民网2020年1月23日）‎ 材料三：‎ ‎ 众志成城，勠力同心，中国人民正在与新型冠状病毒感染肺炎疫情进行严肃的斗争。中国快速形成一体联动、联防联控的局面，彰显了打赢疫情防控阻击战的坚定信心和充沛能力。国际舆论纷纷指出，中国采取了“公共卫生史上最具勇气、最为重大的举措”，这种“上下一心的凝聚力令人肃然起敬”，“只有中国才能够实现如此高效有力的应对”。国际观察人士看到，团结奋斗的中国气势，坚不可摧的中国意志，迎难而上的中国奇迹，正是中国制度优势所带来的。世界卫生组织的评价代表了国际社会的普遍看法——“中方行动速度之快、规模之大，世所罕见，展现出中国速度、中国规模、中国效率……这是中国制度的优势，有关经验值得其他国家借鉴。”‎ ‎（摘自《生命至上，大国担当》,人民日报2020年2月1日）‎ 材料四：‎ ‎ 从2月初开始，全国数亿人第一次全面尝试“在线办公”‎ ‎，许多企业第一次真正体会到通过数字化工具进行远程协作的价值。更为重要的是，办公协作在线化和数字化普及推进，一方面提升了企业管理触达率和效率，另一方面也暴露了企业当前管理模式，包括层层递进管理汇报方式与在线化协作模式之间存在的巨大沟壑。为适应全流程在线化，企业将不得不对组织本身结构和管理方式进行数字化转型，使其与数字化协作方式相匹配。而此前，企业能想到的数字化往往只是在产品、营销、服务等方面搭建数字化的配套设施。‎ ‎ 新数字化场景将孕育并完善供应链神经网络。疫情信息不断占据人们的注意力，大量的线下资源，包括生产力、运力都被集中投入到与疫情的对抗中，导致线下履约难度倍增。在此背景下，由数字化带来的新场景不断涌现。数字化对现代社会的渗透本质上通过两种路径实现：一是新场景构建，比如说直播对商业的渗透；二是对现有场景的改造，比如在疫情期间广泛开展的智能问诊、智能外呼、视频庭审等新技术的应用。虽然这些场景存在多年，但是数字化让它们的功能变得更加丰富灵活，能够更多更好地完成任务，提供更优体验或更高效率。数字化创建或改造的起点是消费场景，但数字化深入的方向是通过智能化的供应链，借助数据、算法、产品、技术和经验服务于社会各个领域。换言之，全新数字化的供应链网络不仅仅是“物流”，它将向前伸入到终端需求方，向后融入设计和生产制造环节，实现全链路数字化、智能化管理，准确预测需求、提升各环节确定性，让供应链形成各节点近乎实时互相感知的一张神经网络。如何融入这张网，是疫情过后每一家企业需要思考和回答的问题。‎ ‎（摘自《防疫抗疫，数字化还能做什么》，光明日报2020年2月19日）‎ ‎4.下列对材料四相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.组织本身结构和管理方式→数字化协作方式→适应全流程在线化 B.疫情信息引人注意→线下资源紧张→线下履约难度大 C.现有场景改造→视频庭审→体验更优、效率更高 D.终端需求方→全新数字化供应链网络→设计和生产制造环节 ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.特殊时期工作内容要更具体细致，卫健委指示医院接诊发热病人时，须询问2周内是否有武汉旅游史。‎ B.目前，武汉城市公交、地铁、轮渡等暂停运营，机场、火车站离汉通道暂时关闭，市民不得离开武汉。‎ C.只有全国一盘棋，统筹安排，协调推进，众志成城，共渡难关，才有可能尽快解决物资、人员短缺等问题。‎ D.‎ 国际社会普遍认为，中国的制度优势在本次新冠病毒肺炎疫情中发挥出极大作用，相关经验值得学习。‎ ‎6.请结合上述材料，谈一谈习近平总书记在系列讲话中所提到的“有信心、有能力打赢这场疫情防控阻击战”的自信心来自哪些方面。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 一件军上衣 宋西峰 ‎ 正是盛夏三伏季节，天气酷热。‎ ‎ 有很多战士耐不住热，索性脱了上衣，光着膀子，豹子一样蛰伏在一座山头的战壕里。每个人的枪口都冒着烟，枪管灼热。一场激战刚刚结束。鬼子又一次疯狂的进攻被击退了，他们丢下许多具尸体，退缩回了山下的树林里。‎ ‎ 这是一场激烈的拉锯战，战斗进行得异常残酷。八路军与日军在一座山头已经相持了三天了，双方伤亡都很大。驻守山头的八路军只有一个团，而鬼子则有一个师多，可谓敌众我寡。‎ ‎ 这座山头是军事要塞，在整个夏季战役中举足轻重，目前，双方的主力部队正在平原一带展开激战。上级要求驻守的队伍严防死守，再有半天时间，主力部队就要过来增援了。狭窄拥挤的战壕里，支前的老乡们手脚利索地忙碌着，他们从村子里送来食品、水等补给，又把受伤的战士转移走。那些轻伤的战士是绝不会下火线的，他们只简单地包扎一下，继续留下来同敌人厮杀。譬如祥子，他的左肩膀挂了彩，一块弹片擦了过去掀开了胳臂上的肌肉。由于胳膊上缠着纱布，祥子就脱了军上衣，小心地叠放好，放在战壕边上。‎ ‎ 祥子是去年参加八路军的，今年刚满十八岁。虽然年龄小，但却长得身材魁梧、高大结实。祥子对鬼子充满了仇恨，他训练刻苦，才一年多时间，他的枪法已经练得非常精准了，是队里出色的神枪手。‎ ‎ 祥子永远忘不了那一幕。去年春天的一天，鬼子闯进了祥子家的村庄，抢劫老乡们的粮食。鬼子遇到了有力的反抗。一些勇敢的村民对鬼子并不惧怕，他们用土枪向鬼子射击，抄起铁锹、镢头等家伙同鬼子展开肉搏。鬼子恼羞成怒，便疯狂地向人们扫射，洗劫了整个村庄。全村三百多口人，除外出的人外，全部被屠杀。‎ ‎ ‎ ‎ 那天，祥子碰巧外出，躲过了这次劫难。等他回到家时，禁不住被眼前的血腥场面惊呆了，村民们横七竖八倒在血泊里，村街上一滩滩鲜血直晃人的眼。整个村庄都空空荡荡的，成了一个无人村庄。祥子的亲人，一家九口全被鬼子杀害了，祥子成了孤儿。‎ ‎ 就这样，祥子怀着对鬼子的满腔仇恨，一路追寻参加了八路军。在部队里，祥子了解到，战友大都和他一样，都是穷苦出身，同鬼子和地主、军阀等反动势力有着不共戴天的血仇。‎ 祥子的身上淌满了汗水，他的左胳膊火辣辣地疼，可他满不在乎。他静静地伏在战壕里，两眼血红血红，等待着鬼子下一次更加凶狠的攻击。‎ ‎ 空中不时地划过几声冷枪。鬼子躲在山下边的树林里，双方距离五百多米。眼下，双方都在抓紧时间休整，山头暂时变得文静下来。一阵大风刮了起来，凉爽无比。祥子惬意地揩了揩身上的汗水。突然，他的军上衣由于没有压紧，被风卷了起来，向着山下翻滚着。祥子急了，对身边的排长报告说，他的上衣被刮跑了，他要去捡回来。排长怒斥他，不就一件上衣嘛，命令他坚守岗位，不要擅自乱动。‎ ‎ 祥子紧张地注视着前方，风很大，那件上衣继续向前翻滚着，离他越来越远了。他突然一跃而起，要追上那件上衣。战友们都惊呆了。祥子像一头豹子，矫健敏捷地向前飞扑而去，很快就抓到了那件上衣。这时，对面的树林里发出了排枪。子弹噗噗地钻进祥子周围的土地上，溅起了一团团灰尘。战友们焦急地喊着祥子的名字。‎ ‎ 祥子快速地向回冲刺，二十米，十米，五米，祥子马上就要扑进战壕了。突然一粒弹头捕捉到了他，嵌进了他的后背。祥子摇晃了一下，挣扎着扑倒在地，那件上衣被紧紧压在身下。‎ ‎ 战场变得死寂无比……‎ ‎ 不久，八路军的增援部队就赶到了，战斗取得了胜利。战斗结束后，战友们默默地向祥子致哀。团长仔细地搜查着祥子的那件上衣。最后，从里面的口袋里找出了一张照片。那是一张全家福，一家共十口人，祥子稚气未脱地躲在妈妈的怀里，每个人的脸上都灿烂地笑着……‎ ‎ 团长流下了泪水，战友们都流下了泪水。‎ ‎（选自《小小说》，有删改）‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.小说以“一件军上衣”为题，为作品设置了悬念，引发读者的联想。同时“一件军上衣”也具有线索的作用，对小说的主题有一定的暗示。‎ B.老乡们不顾战斗的惨烈前来支援，轻伤的战士们坚决不下火线，表现了在民族危亡面前，中国人民同仇敌忾，绝不屈服的精神。‎ C.‎ 大风刮走了祥子的军上衣，祥子在被排长怒斥后依然不听从命令去捡军上衣，这一举动表现了祥子做事鲁莽冲动、不计后果的特点。‎ D.祥子牺牲后，“团长流下了泪水，战友们都流下了泪水”，这是一个细节描写，表明战士们为祥子而感动，可以理解祥子的行为。‎ ‎8.小说中插叙了一段祥子的人生经历，有哪些作用？请结合作品简要分析。（6分）‎ ‎9.有人认为祥子为了一件军上衣而牺牲生命不值，有人认为他的牺牲是值得的，请结合作品谈谈你的理解。（6分）‎ ‎ ‎ 二、古诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成第10～13题。‎ ‎ 尧叟字唐夫，与父省华同日赐绯，迁秘书丞，久之，充三司河南东道判官。再迁工部员外郎、广南西路转运使。岭南风俗，病者祷神不服药，尧叟有《集验方》，刻石桂州驿。又以地气蒸暑，为植树凿井，每三二十里置亭舍，具饮器，人免暍死。‎ ‎ 咸平初，诏诸路课民种桑枣，尧叟上言曰：“臣所部诸州，土风本异，田多山石，地少桑蚕。今其民除耕水田外，地利之博者惟麻竺尔。臣以国家军须所急，布帛为先，因劝谕部民广植麻苎，以钱盐折变收市之，未及二年，已得三十七万余匹。自朝廷克平交、广，布帛之供，岁止及万，较今所得，何止十倍。欲望自今许以所种麻竺顷亩折桑枣之数民以布赴官卖者免其算税如此则布帛上供泉货下流公私交济，其利甚博。”诏从之。‎ ‎ 俄兼群牧制置使，始置使，即以尧叟为之，及掌枢密，即罢其任。至是，以国马戎事之本，宜得大臣总领，故又委尧叟焉。又著《监牧议》，述马政之重。预修国史。大中祥符初，东封，加尚书左丞。诏撰《朝觐坛碑》，进工部尚书，献《封禅圣制颂》，帝作歌答之。时诏王钦若为《朝觐坛颂》，表让尧叟，不许。别命尧叟撰《亲谒太宁庙颂》，加特进，赐功臣。又以尧叟善草隶，诏写途中御制歌诗刻石。‎ ‎ 天禧初，病亟，召其子执笔，口占奏章，求还辇下，诏许之。肩舆至京师，卒，年五十七。废朝二日，赠侍中，谥曰文忠。尧叟伟姿貌，强力，奏对明辨，多任知数。久典机密，军马之籍，悉能周记。母冯氏，性严。尧叟事亲孝谨，怡声侍侧，不敢以贵自处。‎ ‎（节选自《宋史·陈尧叟传》‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.欲望自今许/以所种麻苎顷亩/折桑枣之数/民以布赴官/卖者免其算税/如此则布帛上供/泉货下流/‎ B.欲望自今许以所种麻苎顷亩折桑枣之/数民以布赴官卖者/免其算税/如此则布帛上供/泉货下流/‎ C.欲望自今许以所种麻苎顷亩/折桑枣之数/民以布赴官卖者/免其算税/如此则布帛上供/泉货下流/‎ D.欲望自今许/以所种麻苎顷亩折桑枣之/数民以布赴官/卖者免其算税/如此则布帛上供/泉货下流/‎ ‎11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.赐绯，赐给绯色的官服，宋代官服颜色按官位从高到低依次为：紫、绯、青、绿。‎ B.泉货，钱币、货币。因货币如泉水一样流通，遂古人将“钱”称作“泉。‎ C.东封，即帝王封禅泰山，昭示海内一统、天下太平。封禅泰山有着悠久的历史 D.辇下，是辇毂下的省称，意为在皇帝车驾之下，指代京城。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.尧叟爱护百姓，治理有方。他担任广南西路转运使时，将《集验方》刻在石碑上，又命人植树凿井设亭，改变了当地祈祷神灵治病的习俗。‎ B.尧叟为民为国，敢于上言。他没有简单服从朝廷的命令让百姓种植桑枣，而是结合当地实际，有理有据地请奏朝廷批准当地人种植麻苎。‎ C.尧叟才华横溢，文笔突出。他写作《监牧议》论述马政的重要性，并参与编写国史，撰写了《朝觐坛碑》《封禅圣制颂》《亲谒太宁庙颂》等文章。‎ D.尧叟任职机要，认真负责。尧叟长期掌管朝廷机密事务，写奏报、对答明白清楚，兼任多职都能做到心中有数，能将军马的名册全部详细记录。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）又以尧叟善草隶，诏写途中御制歌诗刻石。‎ ‎（2）尧叟事亲孝谨，怡声侍侧，不敢以贵自处。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。‎ 送李副使赴碛西官军 岑 参 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。‎ 知君惯度祁连城①，岂能愁见轮台②月。‎ 脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。‎ 功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。‎ ‎【注】①祁连城：在今甘肃张掖南。②轮台：在今新疆境内，李副使赴碛西经过此地。‎ ‎14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）‎ A.诗歌开篇即点明时令，以“火山”“赤亭”起笔，暗含一路珍重的送别之意。‎ B.诗人劝说李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别，悲伤的惜别之情感人至深。‎ C.最后两句直抒胸臆，“功名祗向马上取”语气坚决，这是诗人对李副使的勉励。‎ D.诗歌融叙事、抒情、议论于一体，并且有别于其他送别诗，令人耳目一新。‎ ‎15.诗歌从哪些方面写李副使“英雄一丈夫”的形象？请简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“_____________，_____________”生动描绘了周瑜的英气勃发。‎ ‎（2）荀子《劝学》中“_______________，______________”谈“学习”的重要性，即整日思考都比不上片刻的学习的效果好。‎ ‎（3）《送杜少府之任蜀州》中表达作者送别友人时的旷达胸怀和真挚友情的诗句是：“_____________，______________”。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下列材料，完成17～19题。‎ ‎ 网红经济的本质是口碑经济、诚信经济，信用是其发展壮大的基石。但现实中，一些网红在流量价值面前打起“如意算盘”，或弄虚作假“刷单”买粉丝、买评论，制造数据假象，骗取广告客户信任； 为劣质商品代言，做一锤子买卖。粉丝没买到合意的产品，广告客户没买到承诺的效果，伤害了社会化营销这一电子商务新业态。‎ ‎ 无论是保护新业态发展还是保护消费者权益，对出现的问题，都不能 ，而应在规范的同时加强监管。( )这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道，对明确违法的行为做到“重拳出击”、 。‎ ‎ ‎ ‎ 新的电商模式和消费模式，正在成为中国经济的新亮色，这背后，是人们多样化、个性化需求对网络上大量个性化产品感到满足。只有用健康可持续的商业模式作为保障，让人们愿消费、 ，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )（3分）‎ A.或 听之任之 以儆效尤 敢消费 B.甚至 听之任之 惩一儆百 能消费 C.或 听天由命 以儆效尤 敢消费 D.甚至 听天由命 惩一儆百 能消费 ‎18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )（3分）‎ A.网红直播销售具备即时性，这大大增加了监管难度，尤其是相较于线下门店。‎ B.网红直播销售的即时性是它与线下门店的主要区别，因此对后者的监管难度不大。‎ C.对线下门店的监管比对网红直播销售的监管难度小，是因为网红直播销售的即时性。‎ D.相较于线下门店，网红直播销售的即时性，无疑大大增加了监管难度。‎ ‎19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3分）‎ A.这背后，是人们多样化、个性化的需求对网络上大量个性化产品满足 B.这背后，是人们多样化、个性化需求对网络上大量个性化产品产生满足。‎ C.这背后，是网络上大量个性化产品对人们多样化、个性化需求的满足。‎ D.这背后，是网络上大量个性化产品对人们多样化、个性化需求感到满足。‎ ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)‎ ‎ 智慧农业就是将物联网技术运用到传统农业中去，运用传感器和软件通过移动平台或者电脑平台对农业生产进行控制，使传统农业更具有“智慧”。智慧农业是农业发展的新方向,但是,农业知识的表达十分复杂,行业内的“缄默知识”、经验方法等要转化为数字表达十分困难。 ① 在这个区域、这个品种适合的农业数据，在另一个区域、另一个品种未必适合，这些都导致智慧农业的业务门槛相对较高。智慧农业早期投入大，回收期长， ② ；但是科技巨头、上市公司更注重长期效益，他们将努力克服困难，布局智慧农业。中国农业未来市场规模巨大，会吸引更多的资源向智慧农业集聚。我们有理由相信， ③ 。‎ ‎21.简要概括下面这段话表达的主要意思，不超过 50 字。（5分）‎ ‎ 新华社北京 3 月 5 日电（记者彭茜）“我们正在一边飞行一边造飞机。”‎ 在日前召开的一场新冠病毒疫苗研讨会上，美国梅奥诊所疫苗研究部主任、《疫苗》周刊主编格雷戈里·波伦如此形容研发新冠病毒疫苗的急迫性与高风险。随着疫情在全球持续扩散，人们对有效疫苗更加翘首以盼。然而，不管需求多么迫切，出于安全考虑，新冠病毒疫苗研发还是“不得不慢”，不能跨越疫苗设计与生产的科学流程。研发疫苗首先要对病毒本身足够了解，才能“有的放矢”。除了对病毒的了解有待加强，提高疫苗制备技术也颇具挑战。此外，疫苗研发出来后，能否规模化生产、保存和运输便利性等多种因素，也都直接影响人们最终接种上疫苗的“时间表”。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22. 阅读下面文字，按要求写作。‎ ‎ 生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知?‎ 文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华夏文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。他说“中国文化有特殊生命力”，“不管到哪一代，中华文化，总在”。‎ ‎ 英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方文明的优点，重新创造出人类历史上另外一次很伟大的文明。‎ 从以下任务中任选一个，以“振华中学”青年学子的身份完成写作。‎ ‎（1）写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。‎ ‎（2）写一份倡议书，向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。‎ ‎（3）写一封信，向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。‎ 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】C ‎【解析】本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。C项，“人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内容”不正确，原文说的是“就是关于人类命运共同体是什么，以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释”，可见不只包括两方面的内容。‎ ‎2.【答案】B ‎【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。B项，“着重分析了人类命运共同体意识对实践的反作用”不正确。“反作用”于文无据，文中只提到“它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用”，并没有着重分析。‎ ‎3.【答案】A ‎【解析】本题考查筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。B项，无中生有，“从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益”文中没有依据。C项，“确保不同国家的利益最大化”不正确，由原文可知，应是追求人类共同利益，确保不同国家的利益。D项，“实际上是把斗争性寓于同一性之中”不正确，某些西方国家把自己的价值观强加给其它国家，是把特殊性等同于普遍性的做法，是强权支撑下的自我中心主义的表现，并不是“把斗争性寓于同一性之中”。‎ ‎4.【答案】D ‎【解析】本题考查信息的筛选和分析比较的能力。D项，表述错误，原文是说“数字化创建或改造的起点是消费场景，但数字化深入的方向是通过智能化的供应链，借助数据、算法、产品、技术和经验服务于社会各个领域。换言之，全新数字化的供应链网络不仅仅是“物流”，它将向前伸入到终端需求方，向后融入设计和生产制造环节，实现全链路数字化、智能化管理，准确预测需求、提升各环节确定性，让供应链形成各节点近乎实时互相感知的一张神经网络。”。‎ ‎5.【答案】B ‎【解析】本题考查对文中相关内容的概括分析能力。B项，“市民不得离开武汉”错误，原文是说“无特殊原因，市民不要离开武汉”，漏掉限制成分“无特殊原因”，选项表述绝对。‎ ‎6.【答案】自信心来自防控措施在加强；来自党员干部在危机面前发挥的先锋模范作用；来自中国快速形成了一体联动、联防联控的局面；来自全国数亿人全面尝试“在线办公”。‎ ‎7.【答案】C ‎【解析】本题考查理解文本内容及赏析艺术手法的能力。C项，“做事鲁莽冲动、不计后果”程度过重，祥子的举动表现出“军上衣”对他而言特别重要，所以奋不顾身。‎ ‎8.【答案】①在情节内容方面，交代了祥子的悲惨身世，以及祥子参军和奋勇杀敌的原因，表现了侵略者的凶残，为后文祥子冒死抢救上衣的情节做铺垫。②在人物塑造方面，有利于全面展现人物命运，使人物形象更加血肉丰满，更加真实。③在表现主题方面，对于小说的献身家国的英雄主义主题有一定的暗示作用，祥子身上背负着家仇国恨，这件军上衣承载这一切。‎ ‎9.【答案】示例一：祥子的这种行为是值得的。从祥子脱了军上衣，小心翼翼地叠好，放在战壕边，到他抗命去捡被风吹走的军上衣，再到牺牲了还把军上衣紧紧压在身下，可以看出这件军上衣在祥子眼里比生命更重要。祥子因为家仇国恨才参加了八路军，成长为一名抗击侵略者的战士，在他的身上肩负着保家卫国的重任。军上衣代表着对国家、民族的责任，军上衣里的全家福代表着对家庭、对乡亲们的责任，当大家都知道了祥子捡回军上衣的原因后，“战士们都流下了泪水”，证明战士们也理解了祥子。他的行为捍卫了一名军人的荣誉，履行了一名军人对国家、家庭的职责。‎ 示例二：祥子为了一件军上衣而牺牲了生命是不值得的。诚然，祥子的这件军上衣不是一件普通的军上衣，它在祥子的眼里比生命还珍贵，它承载的是祥子的家国情怀和责任担当。但如果祥子不因一时冲动而牺牲生命，活着的他一定会杀很多敌人，这样更有现实意义，更能够捍卫一名军人的荣誉，更能履行一名军人对国家、家庭的职责。‎ ‎10.【答案】C ‎【解析】本题考查理解文言文，尤其是文言实词、虚词和句式的能力。解答此题，要在理解大意的基础上，比较四个选项的不同断句点；结合上下文，通过分析语意和句子结构进行判断，从而排除干扰项。此句中的“者”为代词，用于动词后面，指人，“卖者”即卖东西的人，“以布赴官”意为“拿布到官府”，要紧接后文“卖者”，意为“将布匹卖给官府的人”，语意连贯、通顺，由此排除A、D两项；“数”是用来修饰“桑枣”的，故“数”前不能断开，由此排除B项。‎ ‎11.【答案】A ‎【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。宋代官服颜色按官位从高到低依次应为：紫、绯、绿、青。‎ ‎12.【答案】A ‎【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“改变了当地祈祷神灵治病的习俗”错。原文只是提到尧叟针对当地的一些做法，并没有说他“改变了当地祈祷神灵治病的习俗”。‎ ‎13.【答案】（1）又因为尧叟善于写草隶，（皇帝）下诏让他写下途中皇帝所作的诗歌并刻在石碑上。‎ ‎（2）尧叟侍奉母亲非常孝顺恭敬，侍奉（在母亲）旁边时话语和悦，不敢以高官自居。‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）关键词“以”（因为）、“善”（善于）、“御”（指皇帝）各1分，句子大意1分；（1）关键词“事”（侍奉）、“怡”（和悦）、“自处”（自居，炫耀）各1分，句子大意1分。‎ 参考译文：‎ 陈尧叟字唐夫，和父亲陈省华同一天被赏赐绯色官服，晋升为秘书丞。很久之后，充任三司河南东道判官。再次晋升为工部员外郎、广南西路转运使。岭南当地的风俗，生病的人祈祷神灵（却）不吃药，尧叟有《集验方》，（于是将它）刻在桂州驿站的石碑上。又因为当地气候炎热，（他命人）种树挖井，每隔二三十里设置驿亭客舍，配备饮水的器皿，（这让）百姓免于中暑死亡。咸平初年，朝廷下诏让各路督促百姓种植桑树与枣树，尧叟上奏说：“臣所治理的各州，水土风俗（与中原）本来就不一样，土地中大多夹杂石块，当地很少种桑养蚕。现在百姓除了耕种水田外，当地最有利于种植的只有大麻和苎麻了。臣认为国家军需紧急的物品中，布帛排在前面，因此劝勉晓谕百姓大面积种植大麻和苎麻，（官府）用货币和食盐折换收购它们，不到两年，已经收购了三十七万多匹。从朝廷平定交州、广州之后，该处提供的布帛一年仅有万匹，跟现在所得到的相比，相差不止十倍。希望从今（朝廷）九许他们用所种的大麻和苎麻的面积折合桑树、枣树的数量，将布匹卖给官府的人，（则）免除他们的税。这样一来，地方的布帛供应朝廷，朝廷的货币支付地方。公家与私人都能得益，（这样做）好处很多。”朝廷下诏听从他的意见。不久（尧叟）兼任群牧制置使。最初设置此官，便由尧叟担任，等到（尧叟）掌管枢密院，便不再兼任。此时，因为国家饲养的马匹是战事的根本，应该派大臣统领，因此又（把这件事）交付给尧叟。（尧叟）又编写《监牧议》，论述马政的重要性。（他还）参与编写国史。大中祥符初年，东封泰山，加授（尧叟）尚书左丞。（他）奉诏撰写《朝觐坛碑》，升任工部尚书，进献《封禅圣制颂》，皇帝作歌酬答他。当时，皇帝下诏让王钦若撰写《朝觐坛颂》，钦若上表（请求将此事）让与尧叟，不被允许。另外命令尧叟撰写《亲谒太宁庙颂》，加授特进，赐他功臣名号。又因为尧叟善于写草隶，（皇帝）下诏让他写下途中皇帝所作的诗歌并刻在石碑上。天禧初年，尧叟病情危急，让他的儿子拿笔，自己口述奏章，请求回到京城，诏令允准。（他乘坐）轿子到京城，（不久便）病逝，时年五十七岁。皇帝宣布）两日不上朝，追封（他）为侍中，谥号文忠。尧叟高大雄壮，相貌堂堂，壮健有力，写奏报、对答明白清楚，兼任多职，心中有数。（他）长期掌管机密事务，军马的名册都能详细记录。他的母亲冯氏，生性严厉。尧叟侍奉母亲非常孝顺恭敬，侍奉（在母亲）旁边时话语和悦不敢以高官自居。‎ ‎14.【答案】B ‎【解析】本题考查鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力。B项，“悲伤的惜别之情”分析错误，整首诗感情豪迈，虽写送别，但从“岂能愁见”“真是英雄一丈夫”等可以看出并没有悲伤之情。‎ ‎15.【答案】①李副使出塞旅程艰苦。以李副使行程中必经的火山、赤亭写旅程艰苦，以此烘托李副使不畏艰辛、毅然前行的豪迈气概。②李副使经历非凡。他经常出入边地，长期驰骋沙场，早已置乡愁于脑后。③李副使志向远大。他远赴万里击胡，希望在边塞立功扬名。‎ ‎16.【答案】（1）谈笑间 樯橹灰飞烟灭 （2）吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 （3）海内存知己 天涯若比邻。‎ ‎17.【答案】A ‎18.【答案】D ‎19.【答案】C ‎20.【答案】 ①农业数据个性化程度比较高 ②短期内难以看到经济效益 ③智慧农业发展前景良好 ‎21.【答案】新冠病毒疫苗需求迫切，但研发“不得不慢”，因为不能跨越疫苗设计与生产的科学流程。‎ ‎22.【答案】‎ 兼收并蓄，振兴中华 xxx阁下：‎ 展信佳！‎ 请原谅一位有思想的青年贸然打扰您。我是振华中学的一名学生，请您考虑并接受“结合东西方的优点，创造伟大新文明”的建议。我认为，只有“兼收并蓄”，融中通外，才能“振兴中华”。希望这一美好构想，能在各位支持下变成现实，让民族复兴大业早日实现。‎ 保留传统文化，互鉴西方文明。以儒家思想为代表的中华传统文化固然伟大，但在新时代背景下，有些东西不能适应时代发展。学习和借鉴外国文化，包括西方先进文化，对于我们各项事业的发展，大有裨益。改革开放四十年，中国之所以发展迅速，除了中国人民自力更生，艰苦奋斗外，重要的是我们派出大量留学生到西方学习交流。这些青年学子学成回国，把学到的知识用于祖国建设上，把中国传统文化和西方文明结合并发挥极致，才取得今天的伟大成就。当然，在融会贯通中批判地接受才是正确选择。‎ 对任何文化都应是扬弃的态度。因为每种文化在发展中，都有与时代相背的部分，后人在继承时，都要传承那些优秀部分，抛弃那些不适应的部分，文化才能健康的发展。为了打破瓶颈限制，接受不同的思维，这是文明发展过程中必须突破的瓶颈限制。早在一百年前，“德先生”、“赛先生”就来到中国，科学民主深入人心。掀起了新文化运动的浪潮更是使民主思想境界迈上新台阶。“师夷长技以制夷”救民族于水火；“百家争鸣”为思想带来了春风拂面。因为文化的开放首先是思想上的“开放”。‎ 青年人应立足于当下着眼未来。青年是文化传承的主力军，结合各种文化的优点，文明互鉴，吸收长处，抛弃短处，创造出更加光辉灿烂的文明。但是不应全盘西化，做西方文化的“奴隶”，像鲁迅说的那样：放出眼光，自己来拿。毛泽东更明确指出：吸收精华，剔除糟粕。在创造伟大新文明时，应基于中华文明的原则来创新，防止被同化。世界其它文化在发展中，邯郸学步，丢失自己的文化，这种悲剧我们要警惕重演。在发展中，应该坚持正确的方向，兼收并蓄，融会贯通，走出特色的发展之路。‎ 青年肩负起传承人的历史使命，刻苦研究传统文化，学习和吸纳外来的先进文化，才能用于指导实践，推陈出新。‎ 综上所述，恳请阁下接纳我的“结合东西方优点，创造伟大新文明”建议为盼，让新时代的追梦人，成长为强大的文化传承者，为早日实现中华民族的伟大复兴贡献力量。‎ ‎　　此致 敬礼！‎ ‎　　 振华中学学子 二零二零年四月