2018-2019学年湖南省醴陵市第一中学高一下学期期中考试语文试题 Word版 21页

‎2019年上学期醴陵一中高一年级期中考试 语文试卷 时量：150分钟 总分：150分 命题人：‎ 班级： 姓名： 考号： ‎ 第Ⅰ卷（阅读题）‎ 一、现代文阅读（ 36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1〜3题。‎ 世界卫生组织今年发布的《国际疾病分类》中，将游戏障碍添加到成瘾性疾患中，引起关注。如何分析游戏成瘾的成因，并制定对策，这不是简单的医学问题，也不是光靠强制戒断的方式所能解决的。游戏具有强烈的交互性，玩家不是被动地接受作品，而是可以直接走进幻想空间，以自己的行动改变游戏结局，这对现代人尤其是青少年具有强烈吸引力。因此，创造与掌控，是游戏魅力的关键，也是理解游戏成瘾的钥匙。‎ 今天的成瘾研究从生物学、心理学和社会学这三个角度切入，认为成瘾是三种因素共同作用的结果。家庭与教育的因素在国内未成年人的游戏成瘾问题上表现得更为突出。高强度而又较为单一的学习模式，容易让孩子产生厌学心态，进而在游戏中寻求逃避。社会流动和竞争压力又会产生父母与孩子分离的现象，缺少父母陪伴的孩子也更容易向游戏寻找心理安慰。当父母怪罪孩子沉迷游戏时，其实应该好好问自己以下这些问题：我每天有多少时间与孩子在一起，我们在一起时有共同分享的快乐吗，孩子究竟遇到了哪些问题，我对于这些问题又提供了什么样的支持？‎ 网络、手机、游戏，这些新媒体都具有比传统媒体更容易令人上瘾的可能性，但新媒体本身并不是洪水猛兽，我们需要更全面地理解个人、社会、时代等因素综合作用下的成瘾原因，及其与新媒体的复杂关系。一方面，游戏厂商需要在游戏中建立防沉迷的机制。另一方面，也可以进一步开发和利用游戏在娱乐、社交、认知、情绪释放等方面的优势，在教育过程中融合进游戏元素，寓教于乐，让教育本身变得更主动，更活泼。‎ 把数字化新技术和社会关怀结合起来，为家庭搭建更好的亲子沟通、亲子娱乐的网络平台，开发更适合孩子成长的游戏，这是解决游戏成瘾问题更好的努力方向。比如风靡世界的一款教育游戏让孩子使用绘图工具画出各种部件和场景，内置学校各年级相关教学案例，几乎可以模拟教科书全部物理现象，让课本内容变得生动直观。认知科学的最新研究也表明，电子游戏能给大脑功能带来积极改善，如提高注意力、增强短时图像记忆力、使人在不同任务之间转换更自如，这些大脑的高效状态如果能与需要专注和想象力的严肃工作进行结合，就能更好地提高效率。‎ 康德、席勒、斯宾塞等思想家早就阐发了游戏的意义，他们认为艺术起源于游戏，游戏可以帮助人实现感性与理性的统一，进入自由与审美的境界。今天，游戏与技术日益融合，技术打开游戏的可能，也释放人类的游戏天性，使游戏成为重要文化现象。在这样一种形势下，我们更需要认识人类的发展与游戏的关系，在游戏与学习、教育、工作乃至社会治理方面寻找结合点，把人的游戏本能通过新的媒介形式转化为创造与进步的动力。‎ ‎（摘自严峰《把游戏本能转化为创造动力》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）‎ A．从游戏成瘾的原因探究治疗的途径不是医学方面的问题，仅仅强制戒断不能解决问题。‎ B．相比于其他孩子，缺少父母陪伴的孩子遇到问题时更倾向于到游戏中寻找精神寄托。‎ C．和传统媒体相比较，新媒体更容易让人上瘾，但其上瘾原因也应考虑多方面的因素。‎ D．康德等人认为游戏能让人感性和理性合一，达到自由和审美的境界，是艺术的起源。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） （ ）‎ A．开篇分析了游戏具有交互性的特点，指出创造和掌控对理解游戏成瘾的作用。‎ B．文章分析了新媒体与游戏成瘾的辩证关系，论证了游戏助力孩子成长的可行性。‎ C．第4段举出了一款游戏让孩子学习成绩更优秀的实例，目的是为游戏开发者指明方向。‎ D．末段分析了当前游戏成为重要文化现象的形势，号召人们将游戏本能转化为创造动力。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） （ ）‎ A．青少年游戏上瘾，是因为在游戏过程中能主动进入虚拟空间，自我操纵游戏的结局。‎ B．父母只要认真地检讨自身，给孩子多点陪伴，就能阻止孩子在游戏中寻求逃避。‎ C．如果能将游戏与需要专注和想象力的严肃工作进行结合，就能更好地提高工作效率。‎ D．当前的游戏厂商既要设计防沉迷的机制，又要在游戏和教育有机融合方面下大力气。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4〜6题。‎ 苦 梅 马卫 苦梅又叫乌梅，个小，肉少，汁酸。如果不是没有吃的，孩子们是不会去吃苦梅的。一个姑娘却偏偏取了这么个名儿，不过也难怪，山区农村生活苦嘛。苦梅一出生，就和饥饿结伴，要不是后来包产到户，苦梅一家的日子就更难过了。‎ 苦梅二十岁的时候，成了新媳妇儿。“新媳妇儿，憨憨人儿，不说话儿，给糖走人儿。” 儿歌嘛，小孩子嘴甜，诳糖吃。到了夜深人静，客人们离开，苦梅才发现，进新房的怎么不是先前相亲的那个男人呢？‎ 男人一脸的木讷，呆呆地站着，半天才嗫嚅出来，以前相亲的，是他表哥，自已丑，所以找表哥代替。事已至此，多说无益，何况，男人家拿了钱，给家里砌了砖房，让哥娶上了嫂子。拿妈的话说就是——长得帅，能吃么？‎ 男人没有啥手艺，除了干地里的活，干不了其它。可是粮食价格低，除去农药、化肥、种子，赚不到啥钱。就这样过了七八年，孩子也读小学了，家里仍然一贫如洗。‎ 苦梅对老公说，这样下去，不是办法，一辈子也致不了富。‎ 男人却安于现状，不缺吃不缺穿，还要求啥呢？可是经不住苦梅天天纠缠，最后男人让步了，苦梅和她的表姐进城，一个去给人帮厨，一个当超市营业员。‎ 苦梅在超市，极认真。别人忙里偷闲玩手机，她没有。别人喜欢小喇叭广播，讲奇闻怪事，苦梅不知道。苦梅就像个机器人，陀螺似地转，特别热心给人介绍商品，帮老人购物。‎ 苦梅的勤奋和本分，换来了一个领班的岗位。不比不知道，一比吓一跳，当上了领班，工资竟然是营业员的倍数，而且轻松多了。所以，苦梅工作更加认真。‎ 苦梅出事，是在一个周末。‎ 那天，她在商场巡视，检查工作，发现有一位叫巧芋的营业员偷吃话梅。如果偷吃几个，谁也不会发现，商品有一定的损耗率。但是规定是死的，营业员绝不能吃和拿商场的商品。一旦发现，轻则扣工资，补损失；重则开除，或送派出所。‎ 苦梅没有当场揭露巧芋，女人家谁不爱面子呢？‎ 把巧芋叫到办公室，给她倒上水，才说了自己看到的事。没想到，巧芋一百二十个不承认。她说：捉奸捉双，拿贼拿赃。你既然看到了我偷吃话梅，为啥不当场拿住？现在，你是污蔑我！我和你没完。‎ 苦梅没想到好心没有好报，气得粗气红脸：这次就算了，如果我再拿住了你，你走人！‎ 苦梅只能这样说了。她知道，这些营业员，差不多全是乡下来的，拿着低薪，还要养家糊口，难呢。只要巧芋改了，这事就算了。‎ 苦梅和表姐合住的出租屋，表姐回来一般要一点左右。那晚，苦梅值晚班，回家时快十一点了，还在夜摊上吃了碗米粉。就在苦梅开门的时候，突然蹿出一位蒙面男人，把她踹倒在地，给她几拳、几脚，嘴上说：臭婆娘，懂事点，不要管得太宽。这次放过你，要是你再多嘴，把你脸划了！苦梅虽然来自农村，有一把力气，可是相对于男人，那是蚍蜉撼树。‎ 蒙面人走了，半天苦梅才起来，回到屋内，见腿上身上的瘀痕，忍不住哭了起来。不用想，这事肯定是巧芋干的，听说，她一人在城里，常和些不三不四的男人鬼混。所以，巧芋特别好打扮，身上也不差钱，上班极不认真。‎ 表姐回来的时候，见苦梅这副样子，问了半天，苦梅才嘟囔出来。‎ 苦梅并不怕巧芋，是怕巧芋勾搭上的野男人。为了安全，苦梅辞职了，经理挽留她，她坚决回家。孩子见她回来，高兴地溜到她怀里，就不离开。老公见她回来，嘿嘿直乐。‎ 伤不重，养了一周，就复了原。‎ 苦梅是个闲不住的人，经过三年的打工生活，她明白一个道理：要得富，开店铺。‎ 苦梅开了村里第一家超市，当然不能和城里的比，不过两间屋大，主卖副食和生活必用品。不用请人，自己和老公亲自干。货自己去进，晚上做台帐。‎ 乡里人虽然计较价钱，但绝不会偷东西。一个月下来，挣的比她在城里打工还多一倍。‎ 苦梅家渐渐富了，有了彩电，有了冰箱，还给老公买了摩托，进货也方便。至于田和地，只种谷子、蔬菜，剩下的种树。‎ 她家没有种其它树，只种苦梅。人们不太理解，苦梅也不解释。乡下人都知道，苦梅味酸、涩、平，能敛肺、润肠、生津、解酒，良药呢。村里人常来讨用，苦梅一概白送，尤其那些爱喝醉酒的男人们，他们嘴上还要占便宜：苦梅，吃你呢！‎ 苦梅的脸上，全是笑。嘴上说：吃我？酸死人！‎ ‎4．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）（ ）‎ A．“长得帅，能吃么？”是苦梅的母亲在苦梅婚前对她的告诫，这说明她母亲早就知道苦梅的丈夫长得丑，但她为了儿子，只能委屈女儿。‎ B. 男人诚实，只会干地里的活，没有其他手艺，又安于现状，这一形象与妻子苦梅形成了鲜明对比，突出了苦梅勇于开拓、心灵手巧的性格特征。‎ C. 本文使用第三人称展开文章的叙述，故事娓娓道来，对情节的描述客观真实，好像作者就是故事发生、发展的见证人，更易引起读者共鸣。‎ D. 文章结尾，苦梅说的“吃我？酸死人！”使用了夸张的修辞手法，意在强调未到成熟季节，自己种的苦梅果实的酸度比较高，又酸又涩，非常难吃。‎ ‎5．作为领班的苦梅，有怎样的形象特点？请结合具体情节进行分析。（6分）‎ ‎6．小说题目是“苦梅”，请结合小说内容分析它的妙处。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的材料，完成7～9题。‎ 材料一：‎ 春节假期里，一部电影引发观影热潮。《流浪地球》以超过22亿的票房，成为春节电影票房冠军。‎ 一部成熟的电影，不是偶然出现的，而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的《三体》等作品屡获国际大奖，带热了中国科幻文学。《战狼》《无名之辈》等风格各异的电影作品，在抬高电影创作水位的同时，也一次次抬高中国电影票房——刚刚过去的春节档期，电影总票房已接近60亿。这些，同样是观众对中国科幻电影充满期待的文化与心理背景。‎ 更重要的是，就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界为之侧目，也打开了中国人对于科学的认知。在刚刚过去的春节假期，贵州山区的“中国天眼”，成为一个旅游热点，人们渴望在这里了解未知、聆听未来。这与一部“硬核科幻电影”成为热点话题一样，都可以说是当代中国科学热情高涨的缩影。‎ ‎（摘编自金苍《＜流浪地球>提升期待的水位》，《人民日报》2019年02月13日）‎ 材料二：‎ 对于电影产业影响最大的，还是观众本身。科幻电影不是从零开始讲解的科教片，其对于观众科学素养要求较高，从上世纪80年代至今，国民受教育程度不断提高，培育了大量科幻电影受众，特别是已经成为观影主力的80后、90后一代人。‎ 国家统计局的数字显示，人口抽样调查中，大专以上教育程度者，从2002年的4.7％上升到2017年的13.8％，高中教育程度者从I2.4％上升到17.5％，2017年每lO万人口中高等学校在校生人数是1998年的4.96倍。庞大的中高等教育群体，使得科幻电影的消费群体扩大。‎ ‎（摘编自《科幻片能否成为电影产业新增长点》，《工人日报》2019年02月13日）‎ 材料三：‎ 材料四：‎ 科幻片在中国的历史成绩惊人，但好莱坞进口片占领了中国科幻电影票房。在好莱坞电影的冲击下，再加上国产科幻电影制作水平拙劣，内外因夹击导致国产科幻电影成绩堪忧。‎ 具体来说，在外因方面，首先，类似于《阿凡达》《变形金刚》的科幻商业大片屡屡创下票房纪录，进口大制作科幻片使本类型影片门槛升高，国产科幻片生存空间变小；其次，2012年中美双方签订的《中美双方就解决WT0电影相关问题的谅解备忘录》已在今年到期，进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消。‎ 在内因方面，首先，传统教育体制不重视培养创造性人才，中国的编导们热衷对现实生活进行挖掘、表现，创新力不足，科学基础薄弱，对哲学和思想层面疏于表达，对全新世界观的建构同样缺乏；其次，美国电影界和资本界紧密联系，国内制作水平拙劣，只有稳妥的资金流才能保证前端进一步的产品制作；最后，公众整体科学素质需要进一步提升，社会中科技文化氛围较弱。‎ ‎（摘编自《内外夹击国产科幻电影难获一席之地》，《经济日报》2017年09月07日）‎ ‎7．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） （ ）‎ A．《流浪地球》之所以成为2019年春节电影票房冠军，是因为有我国强大文化体系的支撑。‎ B．“中国天眼”与“硬核科幻电影”一样成为不同领域的热点，都能体现出当代中国科学热情高涨。‎ C．材料三表明，国内科幻电影上映数量占比较稳定，票房占比相对来说波动不大。‎ D. 好莱坞进口片占领了中国科幻电影票房，在其冲击下导致国产科幻电影成绩堪忧。‎ ‎8．下列材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）‎ A．80后、90后所受的教育程度在提高，故而80后、90后能成为科幻电影的主要受众群体。‎ B．由材料二可知，近年来科幻电影消费群体扩大，对我国科幻电影产业发展将产生积极影响。‎ C. 由材料四可知结合外国的经验，只要有了稳妥的资金流，就能保证前端进一步的产品制作。‎ D．一旦进口片配额限制被取消，进口大制作科幻片涌入，中国国产科幻电影面临更严峻的考验。‎ ‎9．结合材料思考，如果你是科幻片导演，哪些因素会让你对中国科幻片的未来充满信心？（6分）‎ 二、古代诗文阅读（38分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ ‎（一）‎ 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”‎ 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。昔者齐景公问于晏子，曰：‘吾欲观于转附、朝儛②，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’今也不然。师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息，睊睊胥谗③，民乃作慝④，方命⑤虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡，先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。’景公说。大戒于国，出舍于郊，于是始兴发补不足。召大师⑥曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《徵招》《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”‎ ‎(节选自《齐宣王见孟子于雪宫》)‎ ‎（二）‎ 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。‎ ‎“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。‎ ‎“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。‎ ‎“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”‎ ‎（选自《寡人之于国也》）‎ ‎【注】①雪宫：齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室，相当于当今的别墅之类。②转附、朝儛：均为古山名，在今山东。③睊睊胥谗：睊睊，侧目相视；胥：皆，都；谗：毁谤，说坏话。④慝：恶。⑤方命：违反天命。⑥大师：读为“太师”，古代的乐官。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）‎ A．不得而非/其上者非也/为民上而不与民/同乐者亦非也/乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧。 ‎ B． 不得而非其上者/非也/为民上而不与民同乐者/亦非也/乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧。‎ C．不得而非/其上者非也/为民上而不与民/同乐者亦非也/乐/民之乐者/民亦乐其乐/忧/民之忧者/民亦忧其忧。 ‎ D．不得而非其上者/非也/为民上而不与民同乐者/亦非也/乐/民之乐者/民亦乐其乐/忧/民之忧者/民亦忧其忧。‎ ‎11．下列对《寡人之于国也》中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．“寡人”意为“寡德之人”，表示自谦之意，是古代国君对自己的谦称。‎ B．“河东”黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。‎ C．“王道”是法家提出的一种以仁义治天下的政治主张，与“霸道”相对。‎ D．庠、序，古代都是学校。商代叫序，周代叫庠。后来“庠序”指古代的地方学校，也泛称学校或教育事业。‎ ‎12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ） ‎ A．选文（一）孟子先承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出了为上者应与民同乐、与民同忧的中心论点。‎ B．选文（一）的晏子借夏谚“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？”来肯定君主外出巡游的正确，为下文写君主应关心民生与民同乐张本。‎ C．选文（二）中孟子认为梁惠王要想“使民加多”，在诸侯中称王，必须实行仁政。而实行仁政的主要措施就是对百姓进行教化。‎ D．选文（二）恰到好处地陈述了孟子的“民本、仁政”的政治主张，陈述的时候，由于运用了比喻、排比的手法，使得文章显得生动，观点易于接受。‎ ‎13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（3分）‎ ‎（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5分）‎ ‎（3）是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？（2分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面的两首咏物诗，完成14～15题。‎ 咏牡丹 ‎[宋]王溥 枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。‎ 堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。‎ 苔 ‎[清]袁枚 白日不到处，青春恰自来。‎ 苔花如米小，亦学牡丹开。‎ ‎14．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（3分） ( )‎ A．王诗写枣花和桑叶，先抑后扬：先写其“小”与“柔”的特点，再褒扬其实用价值。‎ B．王诗先写了枣花和桑叶，然后以“堪笑”把所咏之物牡丹引出，表露出作者的感情。‎ C．“青春”指春天，“青春恰自来”是说正值春天到来，苔花抓住时机开始萌发生长。 ‎ D．袁诗前两句是说苔花在没有日光的夜晚也努力展现自己，突出了它不畏艰难的精神。‎ ‎15．这两首咏物诗除了托物言志外，各自主要运用了哪种表现手法？请作简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）‎ ‎（1）《蜀道难》一诗中逶迤的蜀道，有极其奇险的风光，其中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是：“_________________________，_________________________。”‎ ‎（2）杜甫在《登高》中用“_________________________”的诗句展现了常年漂泊异乡的悲苦，又用“_____________________”的句子写出了杜甫年老多病、寂寞孤独的境况。‎ ‎（3）杜鹃，又名子规、杜宇，是古典诗歌中的传统意象之一。例如，白居易在《琵琶行》中有“______‎ ‎_____________”一句，借杜鹃来表达一种凄凉之意；李商隐《锦瑟》中的“______________________”则是巧妙化用了蜀帝化身杜鹃的典故，把自己的悲苦哀怨写得淋漓尽致。‎ ‎（4）《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“_________‎ ‎_____________，_________________________”的观点是相同的。‎ ‎（5）《过秦论》中“________________________，_________________________”形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。‎ 第Ⅱ卷（表达题）‎ 三、语言文字运用（本题共5小题，16分）‎ 阅读下面的文字，完成17～19小题。‎ 木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得________了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在木版年画上。特别是在________的日子里，这些年画分外具有感染力，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，木版年画中最重要的价值是精神价值。‎ 木版年画往往是进行民间道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要平台。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓_________。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种_________的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。（ ），他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观，深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。‎ ‎17．依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是（3分） （ ）‎ A．丰富多彩 辞旧迎新 无所不包 绘声绘色 ‎ B．多姿多彩 辞旧迎新 无所不有 惟妙惟肖 C．丰富多彩 迎来送往 无所不包 绘声绘色 D．多姿多彩 迎来送往 无所不有 惟妙惟肖 ‎18．文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） （ ）‎ A．木版年画往往是民间进行道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要工具。‎ B．木版年画往往是民间进行道德伦理规范、文化艺术传播和生活知识教育的重要平台。‎ C．木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要平台。‎ D．木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。‎ ‎19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分） （ ）‎ A．农民是木版年画的始作俑者 B．农民是木版年画的销售者 C．农民是木板年画的原创者 D．农民是木版年画的消费者 ‎20．书法家陈老师的四位朋友在本月都家有喜事，他们都请陈老师送一幅字给他们，陈老师就叫他的学生阿呆依据四位朋友家的不同情况拟出四句祝词，其中不得体的一句是(3分) ( )‎ A．朋友的女儿结婚，祝语“之子于归”。‎ B．朋友的儿子考上了师范大学，祝语“杏林之秀”。 ‎ C．朋友的父亲七十大寿，祝语“古稀之乐”。 ‎ D．朋友生了男孩，祝语“弄璋之喜”。 ‎ ‎21．根据名著导读《红楼梦》的相关内容填空。（4分）‎ ‎《红楼梦》原名 ① 。作品塑造了三个悲剧人物：____②____为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；____③_____终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；____④_____虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅：“注意了，留一道缝隙！”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。‎ 对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于800字的文章。‎ 要求：①要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。角度自选，立意自定，题目自拟。②不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。③除诗歌外，文体不限。 ‎ ‎2019年上学期醴陵一中高一年级期中考试语文参考答案 ‎1．A （本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。A项，“不是医学方面的问题”曲解文意。原文说“这不是简单的医学问题”，并非不是医学问题。）‎ ‎2．C （本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。C项，“让孩子学习成绩更优秀的实例”“目的是为游戏开发者指明方向”错误。举出的例子是教育游戏让课本知识更生动直观，并非为了说明其让孩子学习成绩更优秀；再者举出这类例子的目的是为了论证游戏本能是可以被借助用来转化为创造功力的。） ‎ ‎3．D （本题考查对文章内容的理解和分析的能力。A项，“是因为在游戏过程中能主动进入虚拟空间，自我操纵游戏的结局”说法片面，原文认为游戏成瘾是三种因素共同作用的结果，故选项表述不妥当。B项，“只要……就……”错误。结合文本内容“高强度而又较为单一的学习模式，容易让孩子产生厌学心态，进而在游戏中寻求逃避。社会流动和竞争压力又会产生父母与孩子分离的现象，缺少父母陪伴的孩子也更容易向游戏寻找心理安慰”分析可知，除家庭外还有教育的因素，因此这种说法不符合原文意思。C项，“如果能将游戏与需要专注和想象力的严肃工作进行结合”错误。原文的意思是“这些大脑的高效状态”与严肃工作结合起来，而不是游戏与严肃工作结合起来。） ‎ ‎4．C （本题考查的是对小说的内容及其手法的综合理解和赏析能力。选项A，“她母亲早就知道苦梅的丈夫长得丑”于文无据。原文说的是：男人一脸的木讷，呆呆地站着，半天才嗫嚅出来，以前相亲的，是他表哥，自己丑，所以找表哥代替。所以不能说母亲早就知道苦梅的丈夫长得丑；选项B，“与妻子苦梅形成了鲜明对比，突出了苦梅勇于开拓、心灵手巧的性格特征”描述不准确。其一，二人形象并不相反，所以不是对比；其二，小说情节没有明显地体现苦梅的“心灵手巧的性格特征”；选项D，“意在强调未到成熟季节，自己种的苦梅果实的酸度比较高，又酸又涩，非常难吃”分析有误。根据对文本内容的理解，苦梅的话其实只是她对醉酒男人们调笑之语的巧妙堵截。故答案选C。） ‎ ‎5．①工作细心负责任：在巡视检查的过程中发现巧芋偷吃话梅。‎ ‎②处理问题讲策略：没有当面揭穿巧芋，而是把她带到办公室处理事件。‎ ‎③心地善良有同情心：面对巧芋的不认账，考虑到她养家糊口的艰难，没有追究。 ‎ ‎（本题6分，每点2分） ‎ ‎6．①它一语双关，既指乌梅，又指名叫“苦梅”的姑娘，两者相得益彰。‎ ‎②隐喻人物个性。苦梅味酸、涩、平，可隐喻主人公人生的不幸，而其能敛肺、润肠、生津、解酒，可隐喻主人公善良的品格。‎ ‎③暗示小说主题：人即使命运不好，也不能失去善良和真诚的品质，而要努力去改变现状。‎ ‎④能引人思考，激发读者阅读兴趣。以“苦梅”为题，能让人产生了解内容的欲望：何为苦梅？苦梅与人物、主题有何关系？ ‎ ‎ (本题6分，答出一点给2分，答出任意三点给6分)‎ ‎7．B (本题考查对文章内容的理解和分析能力。A.只是原因之一，“更重要的是，就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”，原因不全，因果不当；C.应为波动较大；D.“在好莱坞电影的冲击下，再加上国产科幻电影制作水平拙劣，内外因夹击导致国产科幻电影成绩堪忧”，表意不全。)‎ ‎8．C （本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。“只要”改成“只有”。）‎ ‎9．①有中国强大文化体系作支撑。②中国科技创新能力不断提升。③中高等教育群体不断扩大。（或“科幻电影的消费群体不断扩大”。）④科幻电影在中国票房号召力较强。‎ ‎（6分。答出一点给2分，答出任意三点给6分，大意对即可）‎ ‎【解析】本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合“一部成熟的电影，不是偶然出现的，而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的《三体》等作品屡获国际大奖，带热了中国科幻文学”分析可知，中国有强大文化体系作支撑；结合“科技创新的‘中国浪潮’让世界为之侧目，也打开了中国人对于科学的认知”分析，中国科技创新能力不断提升；结合“人口抽样调查中，大专以上教育程度者，从2002年的4.7％上升到2017年的13.8％，高中教育程度者从I2.4％上升到17.5％，2017年每lO万人口中高等学校在校生人数，是1998年的4.96倍。庞大的中高等教育群体，使得科幻电影的消费群体扩大”分析可知，中高等教育群体不断扩大；结合材料三图表“2012——2017年中国上映科幻电影数量和票房”分析，科幻电影在中国票房号召力较强。‎ ‎10．B (不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，‎ 民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。)‎ ‎ 【解析】本题考查断句的能力。能力层级为理解B。本题中抓特殊句式，“……者，……也”，可以断出两处；再利用文言中的整句来断，“乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧”。‎ ‎11.C （“王道”是儒家的政治主张。）‎ ‎12.C （本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。C项，“而实行仁政的主要措施就是对百姓进行教化”分析有误。对百姓进行教化只是措施之一，主要措施是合理地发展生产或治民之产。）‎ ‎13．（1）（君主）以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样却不能称王于天下，是未曾有过的事。（关键得分点：“乐以天下，忧以天下”状语后置句；“然而”，这样却； “未之有也”，宾语前置句。共3分）‎ ‎ （2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。（关键得分点：谨，认真从事；申，反复陈述；申之以孝悌之义，状语后置句；颁白，头发花白；颁白者不负戴于道路矣，介词结构后置句。共5分）‎ ‎ （3）这种说法和拿刀刺人，把人杀死后说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？（关键得分点：“是何异于……”，固定句式，这和……有什么不同；“非我也，兵也”，判断句。共2分）‎ ‎【参考译文】 ‎ ‎（一）‎ 齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”‎ 孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君，是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐，也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。“从前齐景公问晏子说：‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览，然后沿着海岸向南行，一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢？’晏子回答说：‘问得好呀！天子到诸侯国家去叫做巡狩。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意思。没有不和工作有关系的。春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的给予补助；秋天里巡视收获情况，对歉收的给予补助。夏朝的谚语说：‘‎ 我王不出来游历，我怎么能得到休息？我王不出来巡视，我怎么能得到赏赐？一游历一巡视，足以作为诸侯的法度。’现在可不是这样了。国君一出游就兴师动众，索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助，劳苦的人得不到休息。大家侧目而视，怨声载道，违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意，虐待百姓，大吃大喝如同流水一样浪费。真是流连荒亡，连诸侯们都为此而忧虑。什么叫流连荒亡呢？从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流；从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连；打猎不知厌倦叫做荒；嗜酒不加节制叫做亡。古代圣贤君王既无流连的享乐，也无荒亡的行为。至于大王您的行为，只有您自己选择了。’齐景公听了晏子的话非常高兴，先在都城内作了充分的准备，然后驻扎在郊外，打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说：‘给我创作一些君臣同乐的乐曲！’这就是《徴招》《角招》。其中的歌词说：‘畜君有什么不对呢？’‘畜君’，就是热爱国君的意思。”‎ ‎（二）‎ 说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”‎ ‎“不违背农时，粮食就吃不完；密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完；按照季节砍伐树木，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。‎ ‎“在五亩大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了；畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜，不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了；百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了；认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的人都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。‎ ‎ “猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。” ‎ ‎14．D （本题考查学生对诗歌综合赏析能力。袁诗中的“白日不到处”指的是阳光照不到的地方，并非晚上。 ‎ ‎15．《咏牡丹》主要运用了对比的手法。本诗把牡丹的大而无用，与枣花小却能结实、桑叶柔却能养蚕结丝进行对比，表达了对牡丹的鄙视。‎ ‎《苔》主要运用了拟人手法。它写苔花虽然小，却要学牡丹开放，表达了对不自惭形秽而努力展现自己的精神的赞美。（意思对即可） ‎ ‎【解析】此题考核赏析诗中的艺术手法的能力。‎ 要去分析诗歌出托物言志外的手法，答题时注意先明确手法，然后具体的解释，再分析其艺术效果，此题注意根据诗中的“枣花至小”和“堪笑牡丹如斗大”是对比的手法，“亦学牡丹开”是拟人的手法，分析效果注意结合情感分析，第一首表达了对牡丹的鄙视，第二首表达对苔花的赞美。‎ ‎16.（1）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 ‎ ‎（2）万里悲秋常作客，百年多病独登台 ‎ ‎（3）杜鹃啼血猿哀鸣 望帝春心托杜鹃 ‎ ‎（4）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ‎ ‎（5）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 ‎17．A （本题考查辨析近义成语的能力。第一处，丰富多彩：形容内容丰富，花色繁多。多姿多彩：形容颜色形态多样。根据横线前“木版年画的题材”推断出此处选用成语“丰富多彩”。第二处，辞旧迎新：指的是告别旧的一年，迎接新的一年的到来，即庆贺新年的意思。迎来送往：指走的欢送，来的欢迎，形容忙于交际应酬。根据横线后文“年画”推断出此处选用成语“辞旧迎新”。第三处，无所不包：是指没有什么不被包括，形容包含的东西非常多。无所不有：是什么都有（多指不好的事物）。根据横线前“木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔”，推断出此处选用“无所不包”。第四处，绘声绘色：指以可见或可理解的形式来描绘或概括，形容叙述、描写得极其逼真。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真。根据后文“描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息”，使用“绘声绘色”更恰当。故选A。）‎ ‎18．D （本题考查学生辨析并修改病句的能力。仔细阅读划线句子“木版年画往往是进行民间道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要平台”，可发现该句存在语序不当、成分残缺和主宾搭配不当的语病，首先主宾搭配不当，木版年画应是工具而不是平台，排除BC两项。成分残缺，“文化艺术”后缺“传播”一词，排除A项。而且“民间”表范围，应放在“是”的后面，另外，依据递进语意，应调整句中语序为“道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播”。故选D。‎ ‎19．C （本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。根据前文“这些画面都出自农民独特的视角”，以及后文“他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观，深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中”，可以推断出所要填写的句子表达的意思是农民是木版年画的创作者，据此排除 BD两项。A项，“始作俑者”意思是：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。而木版年画是民间艺术，是传统文化一部分，成木版年画创作者是“恶劣先例的开创者”，显然是不正确，排除A项。故选C。）‎ ‎20. B （本题主要考查语言表达的得体。B项，“杏林”指医界，应为“杏坛”。）‎ ‎21.①《石头记》 ②林黛玉 ③贾宝玉 ④薛宝钗 四、写作（60分）‎ ‎【文题详解】‎ 本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。首先要读懂材料，材料讲述木匠做木工活的原理，即“留一道缝隙”，考生要理解“留一道缝隙”的意思。如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，其作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩（如水泥路面的缝隙），从而使整体结构不发生改变，换句话来说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美，由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可以回旋、可供调节的“余地”、“空间”，甚至可以是“空白”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字：为什么要“留一道缝隙”？如何才能“留下一道缝隙”？应该在哪些方面“留下一道缝隙”？如此一问，思路定然大开。‎ ‎“留一道缝隙”既是物性，亦为人理。“物性”有修路要留出热胀冷缩的缝隙，种植要留出采光、通风的缝隙，渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙等；“人理”有古代开国之君要留给黎民百姓修养生息的缝隙，现代家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙，同事之间相处要留给对方转台回旋的缝隙等。其实，国与国之间又何尝不是此理，要想睦邻友好，就要在“求大同”的前提下，留下“存小异”的缝隙；如果一味大国沙文主义，无视别国的生存利益，小则酿成政治冲突，大则造成兵戎相见。悟透了上述之理，思维的通道就打开了。在具体写作的过程中，还要积极启动辩证思维，既看到“留一道缝隙”的必要性，也看到“不留缝隙”的危害性；既看到“留一道缝隙”的前因，也看到“留一道缝隙”的前景；既看到“留一道缝隙”空间上的宽窄，也看到“留一道缝隙”时间上的长短等等。有了开阔的思路，再加上缜密的思维，下笔成文自可底气十足了。‎ 对于文体，材料没有限制，故考生可以选择自己擅长的文体来写，如写议论文，就要观点明确，论据充足，论证思路清晰；如写记叙文，要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。‎ ‎【参考立意】‎ 艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧•亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等；‎ 处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路；‎ 朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现；‎ 给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；‎ 保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）；‎ 给城市的发展进程留白，给青砖白墙留下生存的空间，可以实现现代与古典的交织。‎ ‎……‎ ‎【范文示例】‎ 做事要留有余地 给别人留余地，就是给自己留余地；给别人方便，就是给自己方便。这个世界说大也大，说小也小。人海茫茫也会狭路相逢，你今天得理不饶人，又怎么知道他日会不会与那人相遇呢？不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得潇洒，这就是做人要留有缝隙的妙处。不管是谁，我们在谨记以下“四绝”：权力不可使绝，金钱不可用绝，言语不可说绝，事情不可做绝。‎ 失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，给自己。‎ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：面对阴晴圆缺悲欢离合，面对花开花落得失成败，面对风霜雨雪电闪雷鸣，面对灯红酒绿名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！留一道缝隙给自己，并不是人生路上的一种缺陷，而是在寻求种高标准的完美。‎ 当今时代是一个竞争的时代，每个人都想在他人面前更好地展示自己，无论观望的人是陌生人、朋友或亲人。在任何场合我们都希望自己能将全部观点讲完，不留给任何人说话的机会，期待最后别人会用一种敬佩的眼神看待自己。但往往这样的人将缺少朋友，人们只会敬畏他，但不会亲近他。如他能在别人前稍微保留自己，在他人面前留一条缝隙，让他人能有补充缝隙的机会并能透过这条缝隙用好奇的眼睛向里观望，那么人与人之间的关系才能更加协调，才能拥有断臂维那斯的美丽。高楼大厦在城市中已见惯了，但为什么楼与楼之间要有一定的距离？人们都知道如果不这样的话，两座房子都有倒塌的危险。楼与楼之间叫做距离，那么利益与利益之间的便叫做缝隙。如果两个利益或多个利益为了争夺中间的缝隙彼此算计，互不相让，干脆一个利益伸出一只脚，毫不估计地站在这一条缝隙上，那么这些利益就得不到很好地扩充，反而像没有距离的楼房一样，利益的大厦终将倒塌。‎ 缝隙不是裂纹，留一条缝隙等于清除了挤压而出的致命裂纹。‎ 为自己留一道缝隙 大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。‎ 庄子为自己留了一道缝隙。‎ 先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水.庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。‎ 苏轼为自己留了一道缝隙。‎ 腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。 ‎ 福楼拜为自己留了一道缝隙。‎ 一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！ ‎ 学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。　　‎ 项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”‎ 的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。‎ 川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。‎ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们，面对阴晴圆缺，悲欢离合，面对花开花落，得失成败，面对风霜雨雪，电闪雷鸣，面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！‎