新教材语文部编版选择性必修上册基础过关训练 9 《老子》四章 Word版含解析 9页

- 1 - 基础过关训练 9 《老子》四章 一、基础巩固 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．自见者不明． 明：明察 B．物或恶．之 恶：凶恶 C．其未兆易谋． 谋：解决 D．复．众人之所过 复：弥补、补救 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A．死而．不亡者寿 常于几成而．败之 B．千里之．行 复众人之．所过 C．当其．无 不失其．所者久 D．凿户牖以．为室 是以．圣人欲不欲 3．下列各句中，没有通假字的一项是( ) A．曰余食赘行 B．其脆易泮 C．生于毫末 D．起于累土 4．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 ( ) A．死而不亡者寿 B．治之于未乱 C．九层之台，起于累土 D．千里之行，始于足下 5．补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《 老 子 》 第 十 一 章 在 列 举 三 个 例 子 之 后 ， 得 出 “ ， ”的结论。 (2) 在 《 老 子 》 第 二 十 四 章 中 ， 老 子 用 “ ， ”作比喻，说“自见”“自 是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的，是不可取的。 二、能力提升 (一)阅读下面两则文言文，完成 6～10 题。 (1)积微，月不胜①日，时．不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大 事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比②于小事者矣。是何也？则小 事之至也数，其悬③日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅， 其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者 敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚．之，亡国至亡而后知亡，至死而 后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者 之功名，不可胜日志也。财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微 - 2 - 者速成。《诗》曰：“德 ④如毛，民鲜克举之。”此之谓也。 (取材于《荀子》) 注释：①胜，超过。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重 从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小 事的。③悬：悬挂，此处意思是存在。④ ：分量轻。 (2)使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智， 虽愚犹可矣。且①治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可 不见。故智士贤者相与．．积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事②与东 夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过 矣。 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子 贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以 往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于．行；不取其金，则不复赎人 矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺 者矣。”孔子见之以细，观化远也。 (取材于《吕氏春秋》) 注释：①且：连词，表示转折。②管叔、蔡叔之事：指叛乱之事。 6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．时．不胜月 时：季节 B．仅存之国危而后戚．之 戚：为……悲伤 C．智士贤者相与．．积心愁虑以求之 相与：一同、都 D．取其金，则无损于行． 行．：行为 7．下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是( ) A. 故善日．者王 王者敬日． B. 亡国之祸败不可胜．悔也 不可胜．日志也 C. 此之．谓也 若白垩之．与黑漆 D. 察其．秋毫 其．人拜之以牛 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是( ) - 3 - A. 小事之至也数 小事出现得很频繁 B. 大荒者亡 政事很荒疏的国家就会灭亡 C. 霸者之善著焉 霸主的功业很显赫 D. 赐失之矣 赐，你丢失了机会啊 9．将下面句子译为现代汉语。 (1)德 如毛，民鲜克举之。 译文： ________________________________________ (2)不取其金，则不复赎人矣。 译文： ________________________________________ 10．以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。 (1)分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。 答：________________________________________ (2)分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。(标题字数限定 2～ 5 字) 答：________________________________________ (二)根据要求，完成第 11 题。 11．《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行 之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻 斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退， 故进之；由也兼人②，故退之。” 注释：①斯：就。②兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎 样的思想。 答：________________________________________ 三、语言运用 - 4 - 12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完 整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10 个字。 真水无香，大音希声。《道德经》中所说的“不言之教”“无为而 治”“不争之争”“知足之足”等，都告诫我们不要刻意地去获取功 德，① ，刻意地去树碑立言。人生在世，岁月短暂， 如 果 整 天 满 脑 子 只 想 着 去 立 大 德 、 建 伟 功 、 撰 巨 言 ， ② ， 或 者 总 是 感 叹 命 运 不 济 ， 怨 天 尤 人 ， ③ 。 ① ________________________________________ ② ________________________________________ ③ ________________________________________ 13．下面是 2019 年第七届世界军人运动会会徽图案，请写出该图 案的构图要素及寓意。要求语意简明，句子通顺，寓意不超过 50 字。 (图案中的外文可忽略) 答：________________________________________ 基础过关训练 9 1．解析：B 项，恶：厌恶。 答案：B 2．解析：A 项，都是表示转折关系的连词；B 项，都是结构助词， - 5 - 的；C 项，都是代词，它，它的；D 项，介词，用，拿，把/介词，因 为。 答案：D 3．解析：A 项，“行”，同“形”，形貌；B 项，“泮”，同“判”， 分离；D 项，“累”，同“蔂”，土筐。 答案：C 4．解析：B、C、D 三项都是倒装句。 答案：A 5．答案：(1)故有之以为利 无之以为用 (2)企者不立 跨者不行 6．解析：行：品行。 答案：D 7．解析：A 项，日：每一天。B 项，胜：尽。C 项，之：助词， 宾语前置的标志/连词，用于名词与介宾短语之间，起粘连作用。D 项， 代词，那。 答案：C 8．解析：D 项，“失”应为“过错”的意思，这句应译为“赐， 你做错了啊”。 答案：D 9．解析：(1)关键词“如”(好像)、“鲜”(少)、“克”(能够)、 “举”(举起)。(2)关键词“则”(就)、“复”(再次)。 答案：(1)德行虽然看起来轻如毫毛，但人们少有能举起它的。 (2)不领取金钱的话，就不再会有人去赎人了。 - 6 - 10．解析：题干已经指出两则材料的中心是“要重视微小的事 物”，两则短文中能作为中心论点的语句一定要体现“重视微小的事 物”这一观点，并且是一个概括性语句。标题要根据两则短文的具体 内容来拟定。 答案：(1)第一则：能积微者速成。 第二则：(孔子)见之以细，观化远也。(察其秋毫，则大物不过矣。) (2)第一则：标题：积微(说积微、积微与速成)。理由：本则内容是 重视小事，积小事之成才能成就大事。 第二则：标题：察微(说察微、萌芽与预见)。理由：本则内容是观 察到事物微小的萌芽才能有所预见，避免在大事上犯错。 【参考译文】 (1)积累微小的成果，每个月积累不如每天积累，每个季度积累不 如每个月积累，每年积累不如每个季度积累。一般人喜欢轻视怠慢小 事，等大事来了，然后才把它提到议事日程上努力去做它。像这样， 那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。这是为什么呢？因为小 事出现得很频繁，它牵扯的时间多，它积累起来的成果也就大。大事 出现得很少，它牵扯的时间少，它积累起来的成果也就小。所以善于 每天积累的君主就能称王天下，善于每一季度积累的君主就能称霸诸 侯，出了漏洞再去补救的君主就危险了，政事很荒疏的国家就会灭亡。 所以称王天下的君主慎重地对待每一天，称霸诸侯的君主重视每一个 季度，勉强存在的国家陷入危险以后君主才为它悲伤，亡国的君主到 了国家灭亡以后才知道会灭亡，临死的时候才知道要死，亡国的君主 - 7 - 造成的祸害和失败，多到悔不胜悔。霸主的功业很显赫，可以按季度 来记录；称王天下的君主的功绩名誉，就是每天记录也不可能全部都 记下来。财物货宝以大为贵，政教功名却与此相反，能积累微小成果 的君主才能迅速成功。《诗经》中说：“德行虽然看起来轻如毫毛，但 人们少有能举起它的。”说的就是这个道理。 (2)假设治和乱、存和亡的区别像高山和深谷，像白土和黑漆那样 分明，那就没有必要运用智慧，即使愚蠢的人也可以知道了。然而治 和乱、存和亡的区别并不是这样的。好像可知，又好像不可知；好像 可见，又好像不可见。所以有才智的人、贤明的人都在千思百虑、用 尽心思去探求治乱存亡的征兆，尽管如此，尚且有管叔、蔡叔的叛乱 事件和东夷八国不听王命的阴谋。所以治乱存亡，它们刚刚出现的时 候就像秋毫那样。能够明察秋毫，大事就不会出现过失了。 鲁国的法律规定，鲁人在诸侯那里做奴隶，谁能替她赎身，谁就 可以从府中取得赏金。子贡从诸侯那里赎了一个鲁国人，来到府中却 推辞，不要赏金。孔子说：“赐，你做错了啊。从今以后，鲁国人不 会去赎人了。”取得赏金，那么无损自己的品行；不领取金钱的话， 就不再会有人去赎人了。子路救了一个落水的人，那人用一头牛来感 谢他，子路接受了。孔子说：“鲁国一定会有很多人去救落水的人了。” 孔子从小事情能看到教化的潜移默化的深远影响。 11．解析：本题第一问要求概括孔子三次回答的内容，注意理解 文言语句，然后用自己的话作答。第二问要求说明短文中反映的孔子 思想，需重点思考第三段孔子回答公西华的话。对同一问题，孔子根 - 8 - 据学生的不同性格做出不同的回答，体现的是孔子因材施教的思想。 答案：三次回答：①孔子告诉子路不应听到某种道理就立刻去实 行它，要先听听父兄的意见。 ②孔子告诉冉有可以听到某种道理就去实行它。 ③孔子认为冉有容易退缩，所以鼓励他进取；认为子路勇于作为， 胆子太大，所以要他谨慎些。 思想：此则短文生动地反映了孔子因材施教(因人施教)的教育思 想。 【参考译文】 子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就 做？” 冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。” 公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求 问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’。我很疑惑，请问这是为什 么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由勇于作为，所 以要约束他。” 12．答案：示例：①刻意地去追求功名 ②而不屑于做小事 ③ 也许最终一事无成 13．答案：构图要素：“五角星”“彩带”“和平鸽”“7”等元 素共同构成。 寓意：第七届世界军人运动会展示出世界军人的风采，传递和平 友谊的理念，表达出“一带一路”的愿景。 - 9 -