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  • 2021-06-05 发布

新教材语文部编版选择性必修上册基础过关训练 9 《老子》四章 Word版含解析

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- 1 - 基础过关训练 9 《老子》四章 一、基础巩固 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.自见者不明. 明:明察 B.物或恶.之 恶:凶恶 C.其未兆易谋. 谋:解决 D.复.众人之所过 复:弥补、补救 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A.死而.不亡者寿 常于几成而.败之 B.千里之.行 复众人之.所过 C.当其.无 不失其.所者久 D.凿户牖以.为室 是以.圣人欲不欲 3.下列各句中,没有通假字的一项是( ) A.曰余食赘行 B.其脆易泮 C.生于毫末 D.起于累土 4.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是 ( ) A.死而不亡者寿 B.治之于未乱 C.九层之台,起于累土 D.千里之行,始于足下 5.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《 老 子 》 第 十 一 章 在 列 举 三 个 例 子 之 后 , 得 出 “ , ”的结论。 (2) 在 《 老 子 》 第 二 十 四 章 中 , 老 子 用 “ , ”作比喻,说“自见”“自 是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的,是不可取的。 二、能力提升 (一)阅读下面两则文言文,完成 6~10 题。 (1)积微,月不胜①日,时.不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大 事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比②于小事者矣。是何也?则小 事之至也数,其悬③日也博,其为积也大。大事之至也稀,其悬日也浅, 其为积也小。故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者 敬日,霸者敬时,仅存之国危而后戚.之,亡国至亡而后知亡,至死而 后知死,亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉,可以时记也,王者 之功名,不可胜日志也。财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微 - 2 - 者速成。《诗》曰:“德 ④如毛,民鲜克举之。”此之谓也。 (取材于《荀子》) 注释:①胜,超过。本句意思是,月不如日重要。②敦比:注重 从事。本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小 事的。③悬:悬挂,此处意思是存在。④ :分量轻。 (2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智, 虽愚犹可矣。且①治乱存亡则不然。如可知,如可不知;如可见,如可 不见。故智士贤者相与..积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事②与东 夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过 矣。 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子 贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以 往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于.行;不取其金,则不复赎人 矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺 者矣。”孔子见之以细,观化远也。 (取材于《吕氏春秋》) 注释:①且:连词,表示转折。②管叔、蔡叔之事:指叛乱之事。 6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.时.不胜月 时:季节 B.仅存之国危而后戚.之 戚:为……悲伤 C.智士贤者相与..积心愁虑以求之 相与:一同、都 D.取其金,则无损于行. 行.:行为 7.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是( ) A. 故善日.者王 王者敬日. B. 亡国之祸败不可胜.悔也 不可胜.日志也 C. 此之.谓也 若白垩之.与黑漆 D. 察其.秋毫 其.人拜之以牛 8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( ) - 3 - A. 小事之至也数 小事出现得很频繁 B. 大荒者亡 政事很荒疏的国家就会灭亡 C. 霸者之善著焉 霸主的功业很显赫 D. 赐失之矣 赐,你丢失了机会啊 9.将下面句子译为现代汉语。 (1)德 如毛,民鲜克举之。 译文: ________________________________________ (2)不取其金,则不复赎人矣。 译文: ________________________________________ 10.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。 (1)分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。 答:________________________________________ (2)分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数限定 2~ 5 字) 答:________________________________________ (二)根据要求,完成第 11 题。 11.《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇: 子路问:“闻斯①行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行 之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻 斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退, 故进之;由也兼人②,故退之。” 注释:①斯:就。②兼人:勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎 样的思想。 答:________________________________________ 三、语言运用 - 4 - 12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完 整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 10 个字。 真水无香,大音希声。《道德经》中所说的“不言之教”“无为而 治”“不争之争”“知足之足”等,都告诫我们不要刻意地去获取功 德,① ,刻意地去树碑立言。人生在世,岁月短暂, 如 果 整 天 满 脑 子 只 想 着 去 立 大 德 、 建 伟 功 、 撰 巨 言 , ② , 或 者 总 是 感 叹 命 运 不 济 , 怨 天 尤 人 , ③ 。 ① ________________________________________ ② ________________________________________ ③ ________________________________________ 13.下面是 2019 年第七届世界军人运动会会徽图案,请写出该图 案的构图要素及寓意。要求语意简明,句子通顺,寓意不超过 50 字。 (图案中的外文可忽略) 答:________________________________________ 基础过关训练 9 1.解析:B 项,恶:厌恶。 答案:B 2.解析:A 项,都是表示转折关系的连词;B 项,都是结构助词, - 5 - 的;C 项,都是代词,它,它的;D 项,介词,用,拿,把/介词,因 为。 答案:D 3.解析:A 项,“行”,同“形”,形貌;B 项,“泮”,同“判”, 分离;D 项,“累”,同“蔂”,土筐。 答案:C 4.解析:B、C、D 三项都是倒装句。 答案:A 5.答案:(1)故有之以为利 无之以为用 (2)企者不立 跨者不行 6.解析:行:品行。 答案:D 7.解析:A 项,日:每一天。B 项,胜:尽。C 项,之:助词, 宾语前置的标志/连词,用于名词与介宾短语之间,起粘连作用。D 项, 代词,那。 答案:C 8.解析:D 项,“失”应为“过错”的意思,这句应译为“赐, 你做错了啊”。 答案:D 9.解析:(1)关键词“如”(好像)、“鲜”(少)、“克”(能够)、 “举”(举起)。(2)关键词“则”(就)、“复”(再次)。 答案:(1)德行虽然看起来轻如毫毛,但人们少有能举起它的。 (2)不领取金钱的话,就不再会有人去赎人了。 - 6 - 10.解析:题干已经指出两则材料的中心是“要重视微小的事 物”,两则短文中能作为中心论点的语句一定要体现“重视微小的事 物”这一观点,并且是一个概括性语句。标题要根据两则短文的具体 内容来拟定。 答案:(1)第一则:能积微者速成。 第二则:(孔子)见之以细,观化远也。(察其秋毫,则大物不过矣。) (2)第一则:标题:积微(说积微、积微与速成)。理由:本则内容是 重视小事,积小事之成才能成就大事。 第二则:标题:察微(说察微、萌芽与预见)。理由:本则内容是观 察到事物微小的萌芽才能有所预见,避免在大事上犯错。 【参考译文】 (1)积累微小的成果,每个月积累不如每天积累,每个季度积累不 如每个月积累,每年积累不如每个季度积累。一般人喜欢轻视怠慢小 事,等大事来了,然后才把它提到议事日程上努力去做它。像这样, 那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。这是为什么呢?因为小 事出现得很频繁,它牵扯的时间多,它积累起来的成果也就大。大事 出现得很少,它牵扯的时间少,它积累起来的成果也就小。所以善于 每天积累的君主就能称王天下,善于每一季度积累的君主就能称霸诸 侯,出了漏洞再去补救的君主就危险了,政事很荒疏的国家就会灭亡。 所以称王天下的君主慎重地对待每一天,称霸诸侯的君主重视每一个 季度,勉强存在的国家陷入危险以后君主才为它悲伤,亡国的君主到 了国家灭亡以后才知道会灭亡,临死的时候才知道要死,亡国的君主 - 7 - 造成的祸害和失败,多到悔不胜悔。霸主的功业很显赫,可以按季度 来记录;称王天下的君主的功绩名誉,就是每天记录也不可能全部都 记下来。财物货宝以大为贵,政教功名却与此相反,能积累微小成果 的君主才能迅速成功。《诗经》中说:“德行虽然看起来轻如毫毛,但 人们少有能举起它的。”说的就是这个道理。 (2)假设治和乱、存和亡的区别像高山和深谷,像白土和黑漆那样 分明,那就没有必要运用智慧,即使愚蠢的人也可以知道了。然而治 和乱、存和亡的区别并不是这样的。好像可知,又好像不可知;好像 可见,又好像不可见。所以有才智的人、贤明的人都在千思百虑、用 尽心思去探求治乱存亡的征兆,尽管如此,尚且有管叔、蔡叔的叛乱 事件和东夷八国不听王命的阴谋。所以治乱存亡,它们刚刚出现的时 候就像秋毫那样。能够明察秋毫,大事就不会出现过失了。 鲁国的法律规定,鲁人在诸侯那里做奴隶,谁能替她赎身,谁就 可以从府中取得赏金。子贡从诸侯那里赎了一个鲁国人,来到府中却 推辞,不要赏金。孔子说:“赐,你做错了啊。从今以后,鲁国人不 会去赎人了。”取得赏金,那么无损自己的品行;不领取金钱的话, 就不再会有人去赎人了。子路救了一个落水的人,那人用一头牛来感 谢他,子路接受了。孔子说:“鲁国一定会有很多人去救落水的人了。” 孔子从小事情能看到教化的潜移默化的深远影响。 11.解析:本题第一问要求概括孔子三次回答的内容,注意理解 文言语句,然后用自己的话作答。第二问要求说明短文中反映的孔子 思想,需重点思考第三段孔子回答公西华的话。对同一问题,孔子根 - 8 - 据学生的不同性格做出不同的回答,体现的是孔子因材施教的思想。 答案:三次回答:①孔子告诉子路不应听到某种道理就立刻去实 行它,要先听听父兄的意见。 ②孔子告诉冉有可以听到某种道理就去实行它。 ③孔子认为冉有容易退缩,所以鼓励他进取;认为子路勇于作为, 胆子太大,所以要他谨慎些。 思想:此则短文生动地反映了孔子因材施教(因人施教)的教育思 想。 【参考译文】 子路问:“听到就做吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就 做?” 冉有问:“听到就做吗?”孔子说:“听到就做。” 公西华说:“仲由问‘听到就做吗’,您说‘有父兄在’;冉求 问‘听到就做吗’,您却说‘听到就做’。我很疑惑,请问这是为什 么?”孔子说:“冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由勇于作为,所 以要约束他。” 12.答案:示例:①刻意地去追求功名 ②而不屑于做小事 ③ 也许最终一事无成 13.答案:构图要素:“五角星”“彩带”“和平鸽”“7”等元 素共同构成。 寓意:第七届世界军人运动会展示出世界军人的风采,传递和平 友谊的理念,表达出“一带一路”的愿景。 - 9 -

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