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- 2021-06-06 发布
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广州中学2020届高三下学期天河区二模热身练习
语文
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本小题3分,9分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
在成都市中心的天府广场上,伫立着12根描述巴蜀历史的文化柱,其中一根文化柱上刻有四个大字——文宗在蜀。人杰地灵的天府之国,孕育了无数的文学巨匠和宗师。从汉代“文章冠天下”的四大家:司马相如、王褒、严君平、扬雄,到唐代的诗仙李白、诗圣杜甫,再到宋朝的千古第一文人苏轼,以及近代的作家郭沫若、巴金等,“巴蜀自古出文宗”的传承可谓是千古流芳。
巴蜀有句俗话,“李冰治水,文翁化蜀”。说的是李冰治水,为蜀地成为“天府之国”提供了物质保障,而文翁兴学,则为蜀中教育的繁盛打下了坚实的基础。
先秦两汉时期的巴蜀之地已形成独特文明和文化,然而以“罢黜百家独尊儒术”的正统文化标准来看,早期的巴蜀因道险且阻,难免给人一种“蜀地僻陋,非齐鲁诸儒风声教化之所被”的感觉。为了改变巴蜀地区文化落后的现状,西汉时期,时任蜀郡太守的文翁,在成都创办了官学——“文翁石室”,这是中国历史上第一所地方政府开办的公立学校。文翁不仅面向全郡招收子弟学习,为学生免除徭役赋税,还挑选郡县吏中“开敏有材者”亲自教授,并派遣学生前往长安学习。
官学的建立大大改变了蜀地的文化状况,一时间蜀中求学蔚然成风,巴蜀之地一度出现“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”的盛况,更涌现出了诸如司马相如、扬雄这样的辞赋大家。受其影响,官学这一办学模式被推广于天下郡国,大大推动了全国教育的发展。蜀学之兴,由此开始。
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自汉代以来,蜀学教育的兴盛就未曾中断。即使是在唐宋之交的社会大动乱时期,凭借独特的地理位置,后蜀也拥有相对稳定的内部环境以继续发展教育。
宋代,由于社会相对安定,经济持续繁荣,加上重视文教的时代风气,学校教育堪称发达。绍兴七年(1137年),文翁礼殿改为大成殿,当时的皇帝高宗御书“大成之殿”四字匾额以赐府学。两宋以文治国,文彦博、宋祁、范成大等名臣先后镇蜀兴办文教。成都府学吸引了来自各地的学者,“石室之学,通养六十州之士”,成都府学不仅承担起培养整个四川地区人才的重任,也为全国文化发展做出了突出贡献。
与此同时,诞生于唐代、作为官方藏书和修书之处的书院也逐渐演化为教学机构,其教学功能不断被强化。明清时期,成都各地书院依旧蓬勃发展,在教化人民、培养“良士”“名臣”方面都发挥了重要的作用,有力推动了四川文化事业的繁荣。鸦片战争后,中国内忧外患日益严重,有识之士提出废科举、办新学的主张。清末,几乎所有书院都改为新式学堂,由此拉开了蜀地教育走向近代化的序幕。
(摘编自成都博物馆2019年8月《原来这才是“西蜀自古出文宗”的秘密!》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 成都人杰地灵,孕育了无数千古流芳的文学巨匠和宗师,享有“文宗在蜀”的美誉。
B. 李冰兴建水利工程,为蜀地成为沃野千里富庶之地提供了物质基础。
C. 由于巴蜀之地有着道阻且险的地理特点,在唐宋之交的社会动乱时期这里的教育发展还是相对稳定的。
D. 明清时期,已经逐渐演化为教学机构的成都各地书院为四川的教育与文化的发展做出了贡献。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文本开门见山提出观点,后以时间为序论述蜀学教育的发展,旨在证明发达的蜀学教育是“文宗在蜀”的主要原因。
B. 文本运用了举例论证的手法,列举“文彦博”“宋祁”“范成大”等名臣,论证“两宋以文治国”的论点。
C. 文本开头引用天府广场文化柱上的刻字内容,扣题的同时引出下文对巴蜀教育的相关论述。
D. 文本结尾仍以时间为序,从成都各地的书院功能的转化,再次证明蜀地的教育与文化在持续发展着。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.
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秦汉时期巴蜀地区的教育、文化得到繁荣发展,众多求学的人聚集于此,人数一度远超齐鲁地区。
B. “文翁石室”是中国第一所官方开办的学校,文翁向全郡招收子弟并亲自教授,以致蜀中求学之风盛行。
C. 蜀地官学得到了一些朝代当政者的重视,汉代统治者曾向全国推广这一办学模式,宋高宗还曾经为文翁礼殿亲自书写牌匾。
D. “文翁石室”被称为“官学”,是从行政区划的角度来说的;“府学”则是从创办者的身份言之。这两个概念所指相同——都是说教学机构。
【答案】1. A 2. B 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。
本题A项,偷换概念。第1段:“孕育了无数千古流芳的文学巨匠和宗师”,有“文宗在蜀”美誉的不是成都,是整个蜀地。下文李白(一说绵阳)、苏轼(眉山)也有提示作用。
故选A。
【2题详解】
本题考核学生对论证方法的分析概括能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。
本题B项,论证方法的作用分析有误。第6段:文中“两宋以文治国,文彦博、宋祁、范成大等名臣先后镇蜀兴办文教”一句是一个论据(先总说,后举例),列举“文彦博”“宋祁”“范成大”等名臣是为了论证两宋时期“学校教育堪称发达”。
故选B。
【3题详解】
本题考核学生对文本内容的分析概括能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。
A项,夸大程度,且以偏概全。第4段:“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”中“比”是“并列”之意;此外“蜀学”不仅指“求学的人”,更指蜀地的文化成果。
B项,扩大范围,且强加因果。原文“文翁石室”是中国第一所地方“政府”开办的“公立”学校;文翁亲自教授的是“郡县吏中‘开敏有材者’”。此外文翁招生和授课的方式不构成“蜀中求学蔚然成风”的全部原因。
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D项,张冠李戴。“官学”,是从创办者的身份言之;“府学”则是从行政区划的角度来说的。
故选C。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境不同、传播渠道不同、审美标准不同,每一代人对偶像的认知自然会有所区别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。
(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》,《光明日报》2018年8月30日)
材料二:
当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。
一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足重轻,一些人演技很烂却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。
(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》,新华社北京2018年9月6日电)
材料三:
伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。
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而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。
一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。
(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》,《解放军报》2018年10月4日)
材料四:
自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。
(摘编自潘涌《美育为何难落实》,《光明日报》2017年1月17日)
4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A. 偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。
B. 病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏有关系。
C. 病态审美现象引发公众反感的原因是,这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。
D. 新时代军人身上独特的气质之美,可以作为当前社会的另一个审美维度,引领时代潮流。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。
B. 放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。
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C. 社会转型期难免出现负面情绪,影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。
D. 崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化。
6. 如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。
【答案】4. C 5. D
6. ①从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;
②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;
③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;
④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。
【解析】
【4题详解】
本题考查理解并分析文中内容的能力。解答时既要整体理解文章的内容、作者观点态度等,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每个选项时,要仔细分析选项内容与原文的差别。注意选项删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。
C项,“原因是,这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响”错误,依据材料二第二段“热捧‘小鲜肉’等娱乐造势传递出让人担忧的倾向”,第三段“以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”可知,病态审美现象引发公众反感的原因有两个。故C项以偏概全。
故选C。
【5题详解】
本题考查对文章有关内容分析和概括能力。关于文章的内容注意找到选项对应的语段进行比对,发现其中的细微差别,看手法概括是否得当、分析是否合理、人物是否错位、时间地点是否颠倒等。
D项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化”错误,依据材料四“社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态”“许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向‘空心化’,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”可知,文中说的是社会消极负面情绪带给校园文化,更带给青少年以坏的影响,故D项曲解文意,且因果关系错位。
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故选D。
【6题详解】
本题考查筛选并整合文中信息能力。解答此题,要考生审准题干“如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用”,考生应回归材料,逐一筛选原文的措施、方法等,并整合为条分缕析的要点。
依据材料一“不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象”,可以概括出方法一:偶像与榜样人物,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象。
依据材料二第三段“培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”,可以概括出方法二:社会要抵制不良文化侵蚀,用优秀文化滋养青少年。
依据材料三第三段“一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神”“不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体”,可以概括出方法三:传播军人气质,激扬民族雄风,塑造刚健勇毅、自信自强的社会气质。
依据材料四“我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的……而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的‘美育课’”“不少学生更多沾染的是经济意识、‘小我’考量和感官愉悦”,可以概括出方法四:学校应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。
【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
舞台
孙禹文
连日来,她的心情一直难以平静,她皲一种从未有过的情感牵引着、撞击着……只要一瞥见床头柜上那幅装帧精美的照片,她的心房便会剧烈地颤动,血液会迅速涌上头。
她是一个刚过二十岁的纯真姑娘,同许许多多青年人一样,她平时特爱唱歌,让她最着迷、最崇拜的,是新近从北唱到南、被新闻界炒得正热的清纯派歌星李琼。她那甜甜的噪音、浅浅的微笑、晶莹剔透的眼睛,足以让她陶醉。
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眼前,她看着的正是她与李琼合影的照片。
她自己不会相信,那天,著名红歌星李琼会拉着她的手,同她出现在同一个正在直播的晚会现场。她怎么也不会想到,她会拥有一张出自《青年报》名记者之手、留下她与最崇拜的人合影的照片。
她努力不想这事,好让自己平静一点。可那印象太强烈了,事情虽已过去两个多月,一切就像在咋天、在眼前。当她听说李琼的又一盘盒带出版了,她又禁不住激动起来,骑着她心爱的红飞鸽,直奔音像公司。
她觉得人与人相识、相处、相交、相知都是缘分,不在于地理位置的远近、结识时间的长短以及社会地位的悬殊…一边想,一边骑,不知不觉到了街心绿岛。
是车辆、行人绕道拐弯的地方,也是她人生的重要转折点。
那件事,她一直觉得挺平常、挺普通。你想想,一个流氓对一个晚归的女中学生施暴,她遇到了,她能就这么坦然地骑着车回家睡觉?她只是觉得这个坏蛋不应该欺负女学生,她记不清是她抓住那个坏蛋,还是那个坏蛋抓住她,直到那家伙拔出匕首,狠很地插了她三下,她也没有搞清楚。她也记不清当时有没有呼喊,她只感到她用尽了全身的力气抱住了一样东西。罪犯逃了,直到警察来了,她还抱着那只鞋。后来到医院看她的公安局领导告诉地,正是根据这只鞋,他们很快就抓到了那个家伙:正是这只鞋,把那个比她大两岁的青年送到了另外一个世界。
绕过绿岛,她的心情掠过一丝不安。就是这么件普通的事,她和她的家庭得到了前所未有的荣誉。住院期间,市长亲自去看望她,后来,她被授予“优秀共青团员”“三八红旗手”,再后来,她被有关领导通知,参加省“五一”劳动节联欢晚会。
那天,当晚会快要结束时,只见一位身材修长,身着白色连衣裙的演员款款地走向舞台中央,这时她显得异常激动,很用力地鼓掌,可惜细汁沁满手掌。她还没有完全从兴奋中醒悟,女歌星已泪流满面;她在动情地向人们讲述关于她的故事。只见她快步走向她,李琼牵着她的手,慢慢走回舞台。她噙着泪,满怀深情地向观众介绍,“这就是我们故事的主人公……”观众席上顿时响起雷鸣般的掌声。“下面,我要为我们的英雄演唱一首新近创作的《卫士赞歌》。”随着她声情并茂的演唱,观众的情绪和晚会的气氛达到了高潮。演唱结束后,李琼牵着她的手回到原来的位置,与她挨肩坐在了一起,她俩就这么肩并肩地靠看,开心地交谈着。像机的镜头不时替向她俩,那个机敏的《青年报》记者,不失时机地揿动了快门……
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一别两个多月,想必她一直都好吧。她一面骑,一面为李琼祝福。不知不觉中,已到了音像公司。巨大的广告牌上,赫然写看“红歌星李琼最新金带首发式”,地忙乱地架好自行车,只见营业大厅内熙熙攘攘,人头攒动,无数种嘈杂声好像在重复一句话“给我签一个”。怎么,还有签名,莫非她在这儿?她不顾一切地往里钻,一会又被人潮挤回来,她只好踮起脚尖。她筒直不敢相信自己的眼睛,那个熟悉的面孔正出现在无数只晃动的手当中。是地,站在小舞台上的果真是李琼!她用足力气,拼命往里挤,好不容易挤到了她的跟前。她激动地一把抓住她的手,大喊:“哎,李琼,你好吗?!”她“嗯”了一下,极熟练地从身后拿起一金带子,亲切地问她;“签哪儿?”她以为李琼没有在意,便向前挪了半步,用力地抓住她的手臂,调皮地冲她喊:“哎,你看我是谁?”看着李琼迷惑不解的样子,她着急地说:“哎,李琼,我是肖小茹!”李琼停下手中的动作,仔细地端详她。她也极认真地看着李琼。她真想大声说,李姐,你还是那么漂亮。双方对视了一会。李琼好看的眉毛轻轻皱了一下:“对不起,我记不起来了。”边说边优雅地摇着头。她愣住了,李琼会认不出她?两个月前的那个晚会,难道她忘了?两人靠得那么近,谈了那么多贴心话,她会没印象?
热情的歌迷仍在往前涌。她被挤到一边,木然地站着。那边,李琼仍然带着浅浅的微笑,站在台上满怀热情地为人们签着什么。
她一人彳于在街头,她为那台晚会、那个舞台害羞。
(写于1997年,有删改)
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 小说开篇以“她”的连日来难以平静的心情切入,独具匠心,成功引出后面“她”和歌星李琼的一段故事。
B. “音像公司”“红飞鸽”“盒带”“歇星”“歌迷”等词语,既带有典型的时代气思,也有现实指向意义。
C. 小说记叙时使用了插叙的手法,补充交代了肖小茹和李琼在一次劳动节的联欢晚会上相识相知的详细过程。
D. 肖小茹真正的人生转折点出现在小说结尾的地方,她真正看清“李琼”们的嘴脸,从内心里知道什么是美。
8. 请以李琼形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。
9. 小说中“舞台”这个典型场景在情节发展中有重要作用,这种作用体现在哪些方面?请结合作品简要分析。
【答案】7. C 8. (1)
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正面描写:用特征鲜明的细节凸显人物的个性,如李琼的服饰、外貌、神态、语言等,写出她外在的美丽、深情。(2)侧面描写:①对比手法,以肖小茹的真诚、善良来反衬李琼的虚伪等特点;②用舞台和盒带首发式这类典型化的场景烘托人物,衬托了李琼的形象。(3)欲抑先扬。前面部分花大量的文字正面“扬”李琼这个人物形象,她漂亮、平易近人、富有深情;结尾部分李琼根本不认识肖小茹,“清纯”“漂亮”和她的虚伪本质形成强烈反差,发人深省。
9. ①提供故事情节发生的重要背景。“舞台”是肖小茹和李琼相遇的地方,是两人之间部分故事发生的重要背景;②推动故事情节的展开(有利于情节的集中与展开)。两人在舞台上相遇、舞台下留下合照、签字舞台上认清对方真实面目;③使故事有余味。结尾突然反转,为那个舞台害羞,发人深省,引发人们对追星、真善美等的深思。④串联情节。将签字舞台和插叙部分的舞台连接起来,丰富小说情节内容。
【解析】
【7题详解】
本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题,应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。
C项,“在一次劳动节的联欢晚会上相识相知的详细过程”分析错误,肖小茹和李琼并没有真正相识,通过结尾部分内容可以看出,李琼已经记不得肖小茹了,更不可能相知。
故选C。
【8题详解】
此题考查分析人物形象,把握塑造人物形象技巧的能力。解答此类题,首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握艺术特色。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。
舞台上对李琼的“身材修长,身着白色连衣裙的演员”“泪流满面;她在动情地向人们讲述关于她的故事。只见她快步走向她,李琼牵着她的手,慢慢走回舞台。她噙着泪,满怀深情地向观众介绍”等都是正面描写。用肖小茹的回忆来塑造她的形象,是侧面描写;肖小茹对李琼的惦记与李琼的完全不记得形成对比,反衬李琼的虚伪;肖小茹的回忆中,李琼美丽清纯还与自己谈了许多知心话,结果李琼只不过是在做戏,欲抑先扬,前后形成落差,使她的形象更为突出。
【9题详解】
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本题考查把握文章物象作用的能力。如果小说中引入特别重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特点、揭示主题等。有时物象反复出现,串起了相关情节,从而成为了文章的线索,兼有使结构更加严谨的作用。
“舞台”是肖小茹认识李琼的地方,起着推动故事情节发展的作用;“舞台”寓意表演场所,也暗示了李琼在舞台上的表现是做戏,为后文情节埋下伏笔;“舞台”上的表演是虚假的,签字“舞台”上的不认识才是真实,两者对比,使人物形象更清晰,也让文章主旨突出,令人思考追星和真诚的问题;两个舞台之间用回忆串联,使文章内容更丰富。
【点睛】分析小说人物形象的方法:
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
檀道济,少孤,居丧备礼。奉姊事兄,以和谨致称。高祖创义,道济从入京城,参高祖建武军事,讨平鲁山,禽桓振以建义勋,封吴兴县五等侯。卢循寇逆,群盗互起,郭寄生等聚作唐,又从刘道规讨柏谦、荀林等,率厉文武,身先士卒,所向摧破。及徐道覆来逼,道规亲出拒战,道济战功居多。义熙十二年,高祖北伐,以道济为前锋出淮、淝,所至诸城戍望风降服。至成皋,伪兖州刺史韦华降。径进洛阳,伪平南将军陈留公姚沈归顺。凡拔城破垒,俘四千余人。议者谓应悉戮以为京观。道济曰:“伐罪吊民,正在今日。”皆释而遣之。于是戎夷感悦,相率归之者甚众。
景平元年,虏围青州刺史竺夔于东阳城,夔告急。加道济使持节、监征讨诸军事,与王仲德救东阳。未及至,虏烧营,焚攻具遁走。将追之城内无食乃开窖取久谷窖深数丈出谷作米已经再宿虏去已远不复可追乃止。徐羡之将废庐陵王义真,以告道济,道济意不同,屡陈不可,不见纳。羡之等谋欲废少帝,讽道济入朝。既至,以谋告之。将废之夜,道济入领军府就谢晦宿。晦其夕竦动不得眠,道济就寝便熟,晦以此服之。太祖未至,道济入守朝堂。上即位,进号征北将军。道济立功前朝,威名甚重;左右腹心,并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。太祖寝疾累年,彭城王义康虑宫车晏驾,道济不可复制。十二年,上疾笃,会北魏为边寇,召道济入朝。十三年春,将遣道济还镇,已下船矣,会上疾动,召入祖道,收付廷尉。薛彤、进之并道济腹心,有勇力,时以比张飞、关羽。初,道济见收,脱帻投地曰:“乃复坏汝万里之长城!”
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(选自《宋书·檀道济列传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 将追之/城内无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去已远/不复可追/乃止
B. 将追之城内/无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去已远/不复可追/乃止
C. 将追之/城内无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去/已远不复可追/乃止
D. 将追之城内/无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去/已远不复可追/乃止
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号。
B. 戎夷,文中泛指少数民族部落。其中“戎”常泛指东方的少数民族。
C. 景平,年号,古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法。
D. 廷尉,古代官名,秦置,为九卿之一。掌刑狱的官吏,后改为大理。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 檀道济守孝尽礼,尊奉兄姐。檀道济在父亲丧事期间做到了守孝尽礼;他对待姐姐和兄长,十分恭敬和睦,受到了人们称赞。
B. 檀道济追随高祖,累获战功。高祖刚举义时,檀道济就随从他进入京城,其后多次参与讨伐之战,身先士卒,立下了许多显赫战功。
C. 檀道济力排众议,释放俘虏。义熙十二年,高祖北伐,总共俘获四千多人,有人建议将这些人全杀死并运回京城示众,但檀道济全部释放并让其回家。
D. 檀道济不附权臣,力拒废议。徐羡之打算废黜庐陵王义真,檀道济反对徐羡之这样做;后来徐羡之想要废除少帝,并讥笑檀道济不敢入朝。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)晦其夕竦动不得眠,道济就寝便熟,晦以此服之。
(2)左右腹心,并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。
【答案】10. A 11. B 12. D
13. (1)谢晦那天晚上恐惧不安,难以入睡,而檀道济一倒在床上就睡熟了,谢晦因此佩服他。
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(2)手下心腹将领,都曾身经百战,儿个儿子又都有才气,朝廷渐渐猜疑畏惧他。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。
这段话的大意是:檀道济将要率军追击他们,但城内没有粮食,于是打开窖仓,取出陈年老谷;窖有几丈深,等到取出稻谷碾成米,已经过了两个晚上;敌寇已逃离很远了。再不能追上,于是才停止了。
依据上文“虏烧营,焚攻具遁走”可知,敌人已经弃城逃跑,所以后文不可能是檀道济追赶他们到城内,即“将追之城内”,只能是檀道济“将追之”,而“城内无食”,排除BD;“虏去已远”,意思是敌人已经逃离很远了,“已远”是“去”的补语,“虏去已远”是后文“不复可追”的原因,排除B。
故选A
【11题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。
B项,“‘戎’常泛指东方的少数民族”说法错误;戎,泛指的是西部少数民族。
故选B。
【12题详解】
本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。
D项,“并讥笑檀道济不敢入朝”说法错误,文中“讽道济入朝”的意思是用委婉的言词奉劝檀道济入朝。
故选D
【13题详解】
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本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。
第一小题得分点:竦动,恐惧不安;就寝,上床睡觉;熟,睡熟;以此,因此。
译文:谢晦那天晚上恐惧不安,难以入睡,而檀道济一倒在床上就睡熟了,谢晦因此佩服他。
第二小题得分点:左右,身边的人,手下;并,都;疑畏,猜疑畏惧;之,他。
译文:手下心腹将领,都曾身经百战,儿个儿子又都有才气,朝廷渐渐猜疑畏惧他。
【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。
译文:
檀道济,年幼时失去了父亲,处在丧事期间能守孝尽礼。奉养姐姐,服侍兄长,由于他和睦恭敬而获得好的称誉。宋高祖举义时,檀道济随从他进入京城,参与高祖建武军事,讨伐平定了鲁山,俘获了桓振,因参加起义有功劳,被封为吴兴县五等侯。卢循叛乱时,众贼寇纷纷兴起,郭寄生等聚集在作唐作乱,他又跟随刘道规讨伐柏谦、荀林等人,他处处以身作则,来激励文武官员,冲锋陷阵必定走在士兵前头,所以大军所指向的地方,无不被攻破。等到徐道覆来进逼,刘道规亲自出兵迎战,檀道济的战功最多。义熙十二年,高祖北伐,任命檀道济为前锋,出兵淮水、淝水,军队所到之处,各城守敌纷纷投降。军队到达成皋,伪充州刺史韦华降顺。径直进攻洛阳,伪平南将军陈留公姚洗归服。一路夺取城池,攻破军垒,共俘获四千多人。有人提议说,应该把这些人全部杀掉,将其尸体运到京城向人们展示以壮军威。檀道济说:“讨伐罪人而安抚百姓,正在今天。”便释放全部俘虏并让他们回家。于是戎、夷等少数民族都很感激,相互率领其部族来归顺的很多。
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景平元年,敌军在东阳城围攻青州刺史竺夔,竺夔向朝廷告急。皇帝加檀道济使持节、监征讨诸军事,与王仲德一起救援东阳。还未到达,敌军就烧掉军营,焚毁攻城器械逃遁。檀道济将要率军追击他们,但城内没有粮食,于是打开窖仓,取出陈年老谷;窖有几丈深,等到取出稻谷碾成米,已经过了两个晚上;敌寇已逃离很远了。再不能追上,于是才停止了。徐羡之打算废黜庐陵王刘义真,就把这件事告诉了檀道济,檀道济有不同的意见,多次向徐羡之陈说这样做不行,但均不被采纳。徐羡之等人又密谋要废除少帝,用委婉的言词奉劝檀道济入朝。檀道济来到以后,徐羡之把他们谋划的事告诉他。在要废除少帝的这天晚上,檀道济进入领军府跟谢晦一同住宿。谢晦那天晚上恐惧不安,难以入睡,檀道济一倒在床上就睡熟了,谢晦因此佩服他。太祖还未进入京城时,檀道济进入朝堂守卫。太祖登位后,进号檀道济为征北将军。檀道济在前朝立有显赫的功劳,威望很高;手下心腹将领,都曾身经百战,几个儿子又都有才气,朝廷渐渐猜疑畏惧他。太祖重病多年,彭城王刘义康担心皇帝一旦驾崩,檀道济就不能再控制。元嘉十二年,皇帝病得很厉害,适逢北魏侵犯边境,便召檀道济入朝。十三年春天,皇帝打算派遣檀道济回去镇守,檀道济已经动身下了船,恰好皇帝的病又发作。刘义康于是召回檀道济,并以祭祀路神为他设宴送行之名,趁机将他逮捕。薛彤、进之都是檀道济的心腹干将,有胆量和勇力,当时人们把他们比作张飞、关羽。起初,檀道济被捕时,气得脱下头巾掷在地上说:“竟然破坏国家的根基!”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成各题。
六月二十日夜渡海①
苏 轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
【注】①此诗为苏轼被贬海南岛后,遇赦北还渡海时所作。②孔子曾说:“道不行,乘桴浮于海。”
14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. “参横斗转”,指时近深夜,点出渡海的时间,又照应诗歌题目。
B. 遇赦北归,诗人回想自身遭际,发出了空有乘桴渡海之意的感慨。
C. 诗人被贬海南蛮荒之地,九死不恨,表达了对朝廷的忠贞之情。
D. 诗歌融写景、抒情、议论于一体,自然贴切,格调明朗,意蕴深远。
15. 诗的颔联有何含义?请简要分析。
【答案】14. C 15. ①乌云散去,明月高悬,不需点缀;青天碧海,本就澄澈清明。②意在表明人生的磨难终将结束,自己原本就是清白的。③表达了诗人遇赦北还时的欣喜之情。
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【解析】
【14题详解】
本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C选项“表达了对朝廷的忠贞之情。”错误,由注释①“此诗为苏轼被贬海南岛后,遇赦北还渡海时所作。”可知,表达了遇赦北归时的喜悦心情。故选C。
【15题详解】
本题考查鉴赏古代诗歌的表现手法和语言的能力。对诗句的赏析,可以先从诗句中的关键词入手,从对词语的赏析中体会诗句的意蕴;在赏析诗歌关键诗句时,要注重对诗句所使用的手法进行赏析;体会诗人情感,赏析古代诗歌的关键诗句要注重把握诗人的情感,诗人的情感可以从诗歌描写、叙述的具体内容中体会。颔联中“海色本澄清”体现了作者的清白,“云散月明” 表明人生的磨难终将结束,从而表达了诗人遇赦北还时的欣喜之情。
【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性,使答题的自由度较大,同时难度也较大。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中“_______________,_____________”以对待赞扬和批评的态度,说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界。
(2)《阿房宫赋》中“_______________,_____________”两句,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来深重的灾难,揭露了秦的自私无道。
(3)《岳阳楼记》中运用动静结合描写洞庭湖月夜美景的两句是“_______________,_____________”。
【答案】 (1). 且举世誉之而不加劝 (2). 举世非之而不加沮 (3). 奈何取之尽锱铢 (4). 用之如泥沙 (5). 浮光跃金 (6). 静影沉璧
【解析】
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【详解】本题考查名句的默写能力。名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:(1)誉(2)沮(3)锱铢(4)跃(5)璧。
【点睛】默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。
三、文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成各题。
一般而言,文物离大众生活较远,通常会给人一种______的感觉,而珍藏上百万件文物、承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉。原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再“冷”。最近热播的大型文化节目《上新了,故宫》______,以打造文化创意产品为目的,通过文化探秘,揭开历史的面纱,让承载文化记忆的文物以真实、生动、具体的方式融入大众生活。其中,文化探秘是该节目的一大亮点,通过对故宫文物的探寻,观众得以发现隐藏在其背后的神秘故事与文化价值。节目中的神秘嘉宾带领观众走进故宫识宝,探寻故宫未知世界。随着探索的一步步深入,一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧______,民族自豪感油然而生。节目的另一个亮点,则是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述、对历史进行还原。现代科技与古老文化的和谐共生,让故宫不再是冰冷、严肃而又高高在上的历史承载体。
( )。它与嘉宾“甜蜜互动”,被誉为故宫文化的“百科全书”。而节目中的情景再现更是让观众身临其境.不断地穿梭于古今之间。通过讲故事的方式,节目______地传递了中华文化的价值,提升了文化自信。
17. 依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A. 高不可攀 另辟蹊径 肃然起敬 潜移默化
B. 望尘莫及 另辟蹊径 刮目相看 耳濡目染
C. 高不可攀 独树一帜 刮目相看 潜移默化
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D. 望尘莫及 独树一帜 肃然起敬 耳濡目染
18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起,《国家宝藏》<我在故宫修文物》等一系列节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再“冷”。
B. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起,一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,让文物不再“冷”。
C. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起,《国家宝藏》《我在故宫修文物》等一系列节目让高高在上的故宫可以近距离甚至是零距离地与大众接触,让文物不再“冷”。
D. 原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如《国家宝藏>《我在故宫修文物》等让高高在卜的故宫可以近距离甚至是零距离地与大众接触,文物不再“冷”。
19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A. 节目用阿尔法蛋这个科技界实力萌宠为故宫注入新鲜血液,展现出与这个时代相匹配的气质
B. 阿尔法蛋这个科技界实力萌宠被用来为故宫注入新鲜血液,展现出与这个时代相匹配的气质
C. 节目用阿尔法蛋这个科技界实力萌宠展现出与这个时代相匹配的气质,为故宫注入新鲜血液
D. 阿尔法蛋这个科技界实力萌宠为故宫注入新鲜血液,该节目展现出与这个时代相匹配的气质
【答案】17. A 18. C 19. B
【解析】
【17题详解】
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本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本题中,“高不可攀”意思是高高在上,在句子中可做谓语,定语;“望尘莫及”意思是望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上,比喻远远落在后面,在句中只能做谓语;第一空修饰“感觉”,作定语,只能用“高不可攀”。“另辟蹊径”意思是另外开辟一条路,比喻另创一种风格或方法;“独树一帜”意思是单独树起一面旗帜,比喻独特新奇,自成一家;第二空语境强调“最近热播的大型文化节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再‘冷’”,这里强调的是“另创一种风格或方法”,应该用“另辟蹊径”。“刮目相看”是指别人已有进步,不能再用老眼光去看他;“肃然起敬”,形容产生严肃敬仰的感情;第三空语境为“个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧____,民族自豪感油然而生”,此处强调“敬仰之意”,应该用“肃然起敬”。“耳濡目染”,耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响;“潜移默化”,指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化;第四空主语为“节目”,应该用“潜移默化”。故选A。
【18题详解】
本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病”,要求“修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,“原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再‘冷’”中,“近距离”和“零距离”是递进关系,“零距离”程度更深,应该放在后面,因此,正确表述为“可以近距离甚至是零距离地与大众接触”,排除A、B项;D项,“原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目……”结构混乱,应把“随着”放在“原创文艺综合节目”的前面,让“一些列节目”做整句话的主语。故选C。
【19题详解】
本题考查补写句子能力。解答此类题,要把握段落的整体意思,然后联系上下文,先找是否有标志,如关联词、修辞等;如果没有,就看其意思。下文语境为“它与嘉宾“甜蜜互动”,被誉为故宫文化的‘百科全书’”,这里的“它”指阿尔法蛋,从句式的角度来看,这是一个被动句。按照陈述对象话题一致的原则,应该以“阿尔法蛋”开头,排除A、C项,按照句式结构一致的原则,应该写成被动句式,排除D项。故选B。
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【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
一般情况下,夏季气温较高,人体血管相对扩张,①______;而在冬季,高血压患者的血压通常会有明显升高。这就是有些患者会感觉“高血压一到夏天就好了许多”的原因。既然血压降低了,那么,②_______?专家提醒,即使血压降低,高血压患者擅自停药都是非常危险的行为事实上,夏往往是高血压病情加重或出现并发症较多的季节,因为夏季睡眠质量较差,易造成自主神经紊乱,迷走神经兴奋,血管收缩,进而导致夜间血压升高。由此可见,③_______。
【答案】 (1). 血压会有一定程度的降低 (2). 高血压患者是否可以停止服药呢 (3). 夏季高血压患者不能擅自停药(或:夏季高血压患者仍要继续服药)
【解析】
【详解】此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。第①空,从上文的“人体血管相对扩张”,和下文的“冬季……血压通常会有明显升高”可知,这里可以填写“血压会有一定程度的降低”。第②空,是一个问句,从下文的“专家提醒”可知,这里问的是“高血压患者是否可以停止服药呢”。第③空,由上文“夏季……夜间血压升高”可知,这里可以填写“夏季高血压患者不能擅自停药”,主观性试题,答案不要求唯一,符合语境即可。
【点睛】答好语句补写题的关键:
1.阅读:语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。
2.推导:要从两个角度推导:一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。
3.检查:检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。
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21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩成一句话。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。
6月14日,2019年度“阿尔伯特•爱因斯坦世界科学奖”揭晓,中国科学院外籍院士、中国科学院大学纳米科学与技术学院院长王中林斩获这一世界性的大奖,成为首位获此殊荣的华人科学家。爱因斯坦世界科学奖以科学家阿尔伯特•爱因斯坦的名字命名,目的是表彰和鼓励世界科学技术领域的重大研究进展,授予为人类带来福祉的杰出科学家。评选委员会评价他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献,并认为这一技术“有潜力彻底改变我们生活的每一个角落”,“有望在不久的将来改变世界”。
【答案】王中林因在纳米发电机和自供能系统研究方面的贡献荣获爱因斯坦世界科学奖,成为首位获此殊荣的华人科学家。
【解析】
【详解】本题考查概括思想内容,提取关键信息的能力。所谓“关键信息”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”,它一般由名词或动词等几个关键词语充当,能大体反映这段文字的基本内容。提取关键信息要通过压缩语段来完成,首先要审读原文段,从中提取主要信息,组合成一句话,注意字数限制。
所给语段是新闻报道的文字,其关键信息往往包括何时、何地、何人、何事、何意义等。本题可保留的关键信息主要有:时间“6月4日”“2019年”,人物“王中林”,事件“斩获这一世界性的大奖,成为首位获此殊荣的华人科学家”,原因“评价他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献”等。考生据此组织答案时,要注意语句流畅,还要注意字数要求。
【点睛】提取关键信息的题,考生一般用三步解题法:先明确陈述对象或主要事件或议论的观点;然后明确与主概念相对应的谓语动词或总结性的词句;最后将选定后的几个词句连缀,看能否大体表达文段的主要内容,即可确定答案。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
黎巴嫩诗人纪伯伦曾说以下几种是他所鄙视的德行:一是故意在瘸者面前跛行;一是让他选择难易,而他选择了易;一是当他轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那也是他自己面具中的一个。
这些被纪伯伦鄙视的德行引发了你怎样的思考?
请结合材料内容,面向本校(复兴中学)同学写一篇演讲稿,体现你的认识和思考。
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要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】范文:
尊重别人就是尊重自己
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《尊重别人就是尊重自己》。
尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好,学者也好,伟人也好,几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说:“尊重别人,才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说:“对人不尊敬的人首先就是对自己不尊重”。中国古代思想家荀子则认为:“仁者必敬人”。《礼记》中也有“君子贵人而贱己,先人而后己。”的记载。
尊重别人,是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了,有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人,一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是,松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说:“你所烹调的牛排,我只能吃一半。原因不在于厨艺,牛排真的很好吃,但我已经80岁,胃口大不如以前。我想当面和你谈,是因为我担心,你看到吃了一半的牛排送回厨房,心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来,两人成为了一对好朋友,而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人,他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人,是维系和谐关系的一条纽带。有一年,外国使者来访中国时说道:“有件事情我很是不解,我看中国人走路总是眼睛看着地下走路,而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅,也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道:“那是因为美国人正在走下坡路,而我们中国人正在走上坡路。”周总理的回答,既给予对方以回击,又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发,要维持一种和谐的关系,你必须学会尊重别人,这样别人才会尊重你。
黎巴嫩诗人纪伯伦曾说他所鄙视的德行中有“故意在瘸者面前跛行”,显然这是一个不懂得尊重他人的行为。我们“决不应该拿别人的短处取乐”,我们一定要尊重他人,尊重他人的人格;一个不懂得尊重他人的人,就是一个不懂得自尊的人。
尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会尊重你。在尊重的世界里,打开自己美好的心灵,与人为善,维持一段美好的关系,创建和谐美好的世界。常言道:送花的人周围都是鲜花,种刺得人身边都是荆棘。就让我们每一个“复兴人”都去先尊重别人吧!因为尊重别人就是尊重你自己!
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我的演讲到此结束,谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。本题是一个材料作文。材料作文首先要从材料的整体着眼,读懂材料,正确理解材料的主旨,从总体上把握材料的精髓,切不可纠缠局部的细节,段章取义,执其一端,或把枝叶当主干,或只见树木,不见森林,造成审题失误,导致行文偏离题意或完全脱题。
审题:
材料中黎巴嫩诗人纪伯伦曾说的他所鄙视的德行有三种,学生需要分析每一种,理解其内涵。如:
①从诗人“一是故意在瘸者面前跛行”来看,我们“决不应该拿别人的短处取乐”,更不应该用这种方式去嘲讽别人生理、身体上的缺陷;如果我们帮助不了他们什么,至少也不应该把他们当成自己的笑料。我们一定要尊重他人,尊重他人的人格;一个不懂得尊重他人的人,就是一个不懂得自尊的人。有一句老话讲得好,“笑人者不如人”。
②从诗人“一是让他选择难易,而他选择了易”来看,我们可以把观点确立在“人不应该有畏难情绪”上。如果在“难”与“易”中,非要我们做出选择的时候,我们应该毫不犹豫地选择“难”,不要避重就轻,要知道“最美的风光总是我们的‘脚力尽时’方可在我们的面前如画卷一样铺展开来”。另外,可以说古今成大业者,无不是那些“敢为天下先者”。记住,“天不会降大任于懦弱之人的!”“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”
③从诗人“一是当他轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那也是他自己面具中的一个。”来看,对自己灵魂的鄙视中,我们应该这样去思考:当我们轻蔑他人“丑恶的容颜”,而且用词一定也是非同小可般的尖刻的时候,我们应该解剖一下自己的灵魂,问一问自己的灵魂这一切的发生究竟是为什么?是不是因为自己也有着同样“丑恶的容颜”,希冀通过这样的“轻蔑”与“诅咒”来掩饰自己的“丑恶”呢?“丑恶”就是“丑恶”,即便是戴上金镶玉的面具,也没用!“要想人不知,除非己莫为”,只有改过迁善,才不至于到头来鬼都做不成,遗臭万年,世人“骂你都怕脏了自己的口”的可耻复可卑的下场!
由以上分析,此文在立意时可以选择其中一点来立意,也可以选择两段或三点来谈自己的感想。
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本题题目要求“面向本校(复兴中学)同学写一篇演讲稿,体现你的认识和思考。”这就规定了特别具体的情景,是这几年任务驱动性作文的典型体现。这就要求考生认真审题,首先必须符合演讲稿的格式要求:顶格写称谓语(如:尊敬的各位老师,亲爱的同学们:),下一行空格写问候语(如:大家好),开头部分要有一个简单地开场白,可以说明自己演讲的题目是什么,结尾要有结尾语(如:谢谢大家!)。同时,在正文内容的写作中还要注意体现“复兴中学”这一校名,材料中既然特别提到了,在写作中最好要用到。另外,演讲稿的语言表达要有文采和气势,也就是要使用反复、反问、呼告、排比等修辞手法,体现出语言的感染力和说服力。
立意:
①再也不能那样“活”(套用歌名);
②不做精神上的瘸者;
③荒地,正等待着你;
④尊重他人;
⑤给精神加钙;
素材:
1.宋朝诗人卢梅坡的《雪梅》诗写道:“梅雪争春,未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅雪争春,究竟哪个美?其实是无法加以评论的。纷纷扬扬、自天而降的雪是那样洁白无瑕,“凌寒独自开”的梅却给人以淡雅的清香,它们以各自的特长共同装点了冬季的大自然。世界上各种事物都是这样,从不同的角度看,各有所长,又各有其短,唯有互相,才会,各显千秋,长处和短处每个人都有,关键在于如何看待。有人以自己的长处自诩,而对别人的短处加以嘲笑,结果既害了自己又害了别人。长处是我们应该加以发扬的,却不可以骄傲;短处是我们应该加以克服的,却不可有意掩饰。我们的学习也如此,同学之间只有,才能不断进步。
2.丹麦天文学者第谷有出色的观察能力,他花了很长时间观测行星的位置,遗憾的是他不擅长理论研究,结果得出了许多错误的结论。后来,第谷请了德国天文学家开普勒做助手,开普勒观察技术不如第谷,但很有理论研究才华。结果开普勒在第谷精密观察的基础上,通过自己深刻的理论研究,终于发明了行星运动的三定律。显然,离开了开普勒,第谷的观察材料或许派不上用场;离开了第谷,开普勒也不会有这样伟大的发现。正是这两位学者结合在一起,互相取长补短,才在天文学领域做出了卓越的贡献。
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3.别让畏难情绪框定了你的人生,每一寸时光都是限量版。人的一生,好与不好都是一种经历。好是精彩,不好是磨砺。别人总是得寸进尺,就该反思一下是不是自己太怂了。本着快快乐乐生活,平平凡凡做人,认认真真做事的原则,做好自己的事情,久不联系的人,不用再联系。该停留在过去的,就让它停留在过去。 如果有缘会再见,若无缘不如不见。人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。成功者和其他人最大的区别就是,他们真正动手去做了。我们总以为还有时间——这就是问题所在。生活,工作上的压力,常常让你停下前进的步伐。 别怕,人生其实没那么多难题,别让畏难情绪框定了你的人生, 生命就这一次,每一寸时光都是限量版!是自己的,风吹雨打也打不走;不是自己的,死缠难打也留不住。世间所有不尽人意之事,全靠硬扛,我们应该坦然的接受成长,也接受所有的不欢而散。
4.人生很难,人生也很容易。人生的难与易,角度不同,立场不同,所采取的人生态度不同,所得出的结论自然也不同,这没什么好奇怪的。难也罢,易也罢,孰对孰错?或者说根本就无所谓对错。年轻的时候,理想在脑海中时时撑着,一点也不敢松懈,总想在人前活得更滋润一些,总想在人前笑得更灿烂一些,即使是放个屁,也总想比别人放的更响亮一些,于是便事事与人竞争,穿着上的竞争,作派上的竞争,说穿了是完全靠作秀立足于世间。其实内心呢?惶惶然如揣小兔,自卑与孤傲此消彼长,并辔而行,竞争的时候,全不管自己是不是有足够的资本。到头来却发现水至清则无鱼,人至察则无徒,咬一口馒头用力过大也会噎着,甩一下胳膊用力过猛也会闪着。而天上的太阳不因为你脸上愁云密布便躲进云层,水中的月亮不因为你感慨万端而离别清泉。天不下雨,禾苗干枯,雨下多了,禾苗又会涝死。眼看着别人结婚生子,自己却还是孤零零一条,眼看着别人升官发财,自己却还是穷光蛋一个,那个滋味,有人把它叫失落。于是忽然间觉悟出自己不过就是那个本来的自己,力量没有狗熊大,胃口没有鳄鱼大,肢体没有熊猫大,个头没有老虎大……论跑步跑不过豺狼,论跳跃跳不过袋鼠,论飞翔飞不过麻雀,论纠缠又缠不过峨眉山上泼皮猴子……自己啊,其实什么都不是。
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5.难与易是相对的,它们之间充满辩证法。清人彭端淑有言:“天下事情有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”他接着讲了个故事;蜀有一穷一富两个和尚,穷和尚欲到几千里之外的南海去朝圣。富和尚说:“我数年想买船南下,都未成,你凭啥去?”穷和尚说:“我有一瓶一钵,足矣。”第二年,穷和尚自南海回,去见富和尚,富和尚只有惭愧的份儿。穷和尚身无分文走南海,告诉人们一个真理:世上无难事,只要意志坚。意志坚强者,遇着高山,可以劈成平路,遇着旷野,可以载种树木,遇着沙漠,可以开掘井泉,天大的难事亦可变成易事。在富和尚身上,人们看到懒惰、闲散、犹豫。犹豫误事。老是犹豫不决,举步不前,就永远难达到目的。闲散难成事。琴弦松弛,弹不出悦耳的声音;生活闲散,点不燃生命的火焰。意志消沉,无生气,再容易的事也是难有成。懒惰面前无易事。懒惰恰如一盏没有油的灯,失去了“灯”的光亮,名为灯,实乃废物一个,何事易成?懒惰才能竭,才能与勤奋为友,永远艳丽芬芳;才能与懒惰为邻,只会枯萎凋谢。才力枯竭,斤两不举,何谈难易!人们说,“懒汉的路,充满荆棘”、“对懒汉来说,越过门槛,比越过山巅还难”,是有道理的。只要顺着河流走到底,一定能见到大海。如果徘徊在山脚下埋怨山高,永远别想登上顶峰。可见难者自难,易者自易,全在自身志向,不干社会和他人。还是罗伯特说得在理:“很难说什么是办不到的事,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且可成为明天的现实”。有志者事竞成,关键在于作为。
6.重他人是人与人交往最起码的要求。如果你要让别人尊重你的话,你就得尊重别人。记住:你的尊重=他人的尊重。“尊重他人”是一件简单的事情,就如“鲁迅理发”一般。
有一天,鲁迅走进一家理发店。理发师不认识鲁迅,只觉得他衣着简朴,心想他肯定没有什么钱,所以理发时一点儿也不认真。但是鲁迅先生不仅不生气,还在理完头发后极其随意地掏出了一大把钱给理发师。理发师十分高兴,脸上堆满了势利的笑容。过了一段时间,鲁迅又来理发了。理发师见到这位“大财神”又光临寒舍,便拿出了所有的看家本领,用上了“十八般武艺”,“精雕细琢”一番。可谓是毕恭毕敬啊!谁能料到,理好头发后,鲁迅先生又成了“吝啬”之人,掏出钱来一个一个地数给理发师,一个子儿也没有多给。理发师疑惑不解地问:“先生,今天怎么就给这点儿?您上回——” 鲁迅笑笑说:“你上回马马虎虎地理,我就马马虎虎地给钱;这回你认认真真地理,我就认认真真地拿钱给你!”
尊重他人,其实很简单。正如泰戈尔所说:“你尊重人家,人家尊重你,这是人与人之间的公平交易。”如果你不遵守交易的规则,你也不可能得到别人的尊重。
7.不论是中国的还是外国的说法,尊重的问题始终是一个处理人与人之间亲系的基本准则,是社会和谐的一个重要条件。
一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的,尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重,是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重,被尊重的人就会有一种快感,有时甚至会产生一种莫名的激动,也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。
追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈,但是这种幸福感消退得也快,或是说持久性比较差的。认识到这一点,所以人们常用“刺激”一词来形容它。相对而言,被尊重的幸福感来得不是那么刺激,淡淡地来,但是却是悠然地飘荡在身边,迟迟地不肯散去,使人有一种尊严,一种正气浩然的体味。既然如此,谁又愿意拒绝尊重呢。
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尊重是一种真诚,而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中,人从事的事业、职业有不同,但是人格却是没有高低贵贱的。一位干部和一位清洁工,一位科学家与一位小商人,他们的本质首先是自然的人,其次都是社会的人。既然都有社会的属性,那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。只要存在人与人之间的这种关联和交流,从本质上来说,相互之间的尊重,作为一种意思的表达,本身就是存在的,而且不管你愿意不愿意,表达不表达,尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上,是利用尊重的词汇来掩盖心中的暗或不恭。显然,这种“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。
行文结构:
1.首先进行开场白引出自己的演讲题目;
2.引用名人名言谈论“尊重”这一古老话题;
3.接下来引用事例进行分析如“尊重别人,是连结友谊的一座桥梁。”“尊重别人,是维系和谐关系的一条纽带。”
4.联系材料,分析材料中“不尊重”的这一现象;
5.倡议“复兴中学”的每一个人都去先尊重别人吧!因为尊重别人就是尊重你自己!
6.最后结束语。
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