山东省济宁市兖州区实验高级中学2019-2020高一下学期4月线上测试语文试卷 21页

www.ks5u.com 语文试卷 ‎ ‎ ‎ （时间：90分钟 分值：120）‎ 一、现代文阅读（21分）‎ ‎(一）现代文阅读I(本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 材料一：‎ 城市生活垃圾是城市化的产物，它既是一种“社会公害”，同时作为丰富的再生资源，又可谓“摆错位置的财富”。为了使城市垃圾资源化，在处理前首先需要实施分类收集。垃圾分类收集是一个复杂的系统工程，需要多方面的合力才能完成。‎ 公众既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公众参与对城市生活垃圾管理有重要意义。居民对垃圾分类的理解、支持和自觉参与，是垃圾分类回收的基础和关键性因素。长期以来，我国“政府主导型”环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府。科学工作者和政府官员对环境问题关注较多，一般居民环境意识普遍欠缺；城镇居民的环境意识相对较强，广大农村居民的环境意识普遍较淡漠。‎ 长期以来，公众养成了“简单方便”‎ 的垃圾混装习惯，虽然不乏一些对环保抱有热情的人，但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本，而不愿执行。随着宣传教育的深入，很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性，但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确，从而影响了垃圾分类收集的效果，久而久之，参与的热情也会逐渐削弱。民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规，但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作，缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径，环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通。‎ 垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时，政府和企业也要积极响应，尽快创造更好的条件，形成覆盖广泛的绿色环保网络。‎ ‎（摘编自姜朝阳等《论城市生活垃圾分类收集中的公众参与》）‎ 材料二：‎ 从生活垃圾分类的制度变迁来看，早在上世纪末，《固体废物污染环境防治法》等相关法律和政策文件，就已经对生活垃圾的定点倾倒和堆放、分类收集和运输、合理利用和无害化处理等作出了规定。但对于公民个人在生活垃圾分类中应担负的具体义务及相应制裁机制，立法一直空白。近二十年来，我国公民的生活垃圾分类义务主要停留在依靠宣传教育、引导鼓励方式推行的道德义务层面。‎ 今年 6月提请全国人大常委会审议的《固体废物污染环境防治法（修订草案）》，也将生活垃圾强制分类纳入其中，并对实行生活垃圾处理收费制度作出规定。至此，生活垃圾分类义务的强制法律规范不断完善。‎ 在传统观念中，道德义务在法律中的设置意味着义务性质的转变，公民的环境道德义务、法律义务被明确区分与相互割裂。‎ 但从实际来看，公民环境义务是具有立体多元层次结构的系统整体，呈现出层次性与整体性兼具的特征。公民“要我分类”强制法律义务的设定建立在公民高度认同垃圾分类现实必要性与重要性的基础上，其实现也离不开公民“我应分类”的道德责任感和自觉性，并应最终达到一种“我要分类”的自觉履行状态。‎ 也就是说，公民环境法律义务与道德义务具有价值层面的一致性和行为层面的统一性，公民生活垃圾分类义务具有法定义务与道德义务的双重属性，只有各层次义务相互结合、相互支撑，才能够使公民强制环境法律义务的建立具有正当性与可行性，也才能确保公民基于道德情感遵守义务性规范，并从强制性义务中获得自愿性守法动力。‎ 因此，可以说公民生活垃圾分类行为的性质走向强制性法律义务，并不意味着其道德义务属性的灭失。‎ 从世界各国的实践来看，完善的法律体系、严格的处罚与监督等外在约束机制与多元参与、教育宣传等软性的内在行为与道德培养机制并行是生活垃圾分类得以成功的共同经验。我国生活垃圾分类的广泛推广与深入实施，也需构建契合其双重属性性质的、惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制，其具体制度实现路径应包括：以法律责任为内容的惩罚制度、法律监管与社会监督相结合的监督制度以及以声誉评价与物质奖励为中心的激励制度、以环境教育与道德培育为手段的自我实现制度等。‎ ‎（摘编自赵汝《生活垃圾分类从道德义务走向法律义务》）‎ 材料三：‎ 旧金山是美国第一个通过垃圾分类回收相关法律的城市，强制性要求企业和居民对垃圾进行分类，并通过调控垃圾清运费来鼓励和督促居民减少生活垃圾。日本制定了《废弃物处理法》，市民如违反分类规定乱扔垃圾，就会被拘捕并处以巨额罚款。发达国家的实践表明，通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束，是推进垃圾分类处理的必由之路。‎ ‎2019年7月1日起，上海开始施行《上海市生活垃圾管理条例》，这是全国第一部经地方人民代表大会表决通过的垃圾管理地方性法规。该《条例》明确了产生生活垃圾的单位和个人是分类投放的责任主体，规定对未将生活垃圾分类投放的单位和个人可处以罚款。上海市绿化和市容管理局负责人在接受采访时说：“处罚不是目的，我们希望大家能够明确垃圾分类是法定的职责，每个单位、每个人都应该依法履行好自己的义务。”从该《条例》施行三个多月的实践来看，垃圾分类对市民生活习惯形成了巨大冲击。为达到更好的效果，社区建立了居民垃圾分类档案，以实现生活垃圾投放可追踪溯源，责任落实到一户一家。‎ 垃圾分类应当从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”。‎ ‎（摘编自王薇《城市垃圾分类，一道难解的题》）‎ ‎1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A．生活垃圾是城市公害，但只要做到了正确的分类就会成为一笔可观的财富。‎ B．公众普遍欠缺环境意识，证明了过去采取政府主导的环保工作模式是错误的。‎ C．公众对垃圾分类由消极观望转为积极配合，需强制性义务和道德义务相结合。‎ D．材料三以具体的事例证明材料二阐述的观点，中外事例的选取增强了说服力。‎ ‎2.根据材料下列说法不正确的一项是（3分）‎ A．生活垃圾分类执行不力的原因除了较高的经济成本和劳动力成本，还有对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确。‎ B．从材料二中的生活垃圾强制分类纳入法律可以看出，我国生活垃圾分类的制度是不断完善的。‎ C．在上海，不论产生垃圾者是单位还是个人，若未能将垃圾准确分类投放，有可能会被追责。‎ D．美国、日本和中国上海的垃圾分类回收相关法律相比较，上海的最严厉，其严厉程度超过日本。‎ ‎3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）‎ A．完善《废弃物处理法》，从源头上对公民在生产和消费领域中所担负的生活垃圾减量化。‎ B．构建惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制，推进生活垃圾分类的深入实施。‎ C．运用科普讲座、知识竞赛，深入家庭、社区、学校进行宣传教育，细化行为培育的方式。‎ D．通过对公民违法分类的行为采取拒收、罚款等措施，建立强有力的执法与监督机制。‎ ‎（二）现代文阅读II(本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 觅渡，觅渡，渡何处？‎ 梁 衡 ‎①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章。但是六个年头过去了，还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。‎ ‎②我第一次到纪念馆是1990年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，河上有一座桥，叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。‎ ‎③如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧。20年后又是一条好汉。”‎ 也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。但是他没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。‎ ‎④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事。宋在黄埔时听过他的课，执学生礼。想以师生之情劝其降，并派军医为之治病。他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。刑前秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲，泰然自行至刑场。高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧。‎ ‎⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。我们看他短短的一生斗争何等坚决，他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利，他主持“八七会议”‎ ‎，决定武装斗争，永远功彪史册，他在监狱中从容斗敌，最后英勇就义，泣天地动鬼神。这是一个多么完整的句号。但是他不肯，他觉得自己实在渺小，实在愧对党的领袖这个称号，于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影。世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史，极力隐恶扬善。而他却不肯。当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原上的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白纸的人。‎ ‎⑥我在这间旧祠堂里，一年年地来去，一次次地徘徊，我想象着当年门前的小河，河上来往觅渡的小舟。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗裳，独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活，多么美的诗句，是一个多么宁静的港湾。他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头。但他没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾。人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成，这才叫后人惋惜。你看岳飞的诗词写得多好，他是有文才的，但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的。他年轻时率一万义军反金投宋，但南宋政府不用他，他只能“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”‎ ‎，后人也只知他的词才。瞿秋白以文人为政，又因政事之败而反观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么。也许他早已注入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刺这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其心。‎ ‎⑦秋白不朽。‎ ‎                            （有删节)‎ ‎4．下列对原文的理解和概括，不正确的一项是(3分)‎ A．作者想写瞿秋白的文章已有六年，始终都没有写出来，因为瞿秋白实在是一个谜，让人无法理解。‎ B．支撑着瞿秋白慷慨赴死的理性力量是他对生死大义的明了，所以才能视死如归，不恤以死去殉自己的理想。‎ C．文章③～⑤段借助段首的排比，从三个方面对瞿秋白展开评述，既赞美他的文学成就与临难的从容，更赞美他解剖自身弱点的坦荡，这就在记其行的基础上突出了他伟大的人格魅力。‎ D．同样是死，瞿秋白与李逵的区别是：前者是理性的，对生命意义的理解是积极的，后者对生与死的理解更多的是鲁莽和冲动。‎ ‎5．下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)‎ A．“觅渡”是瞿家祠堂前一座桥的名字，文章以“觅渡，觅渡，渡何处？”为标题，既以问句形式引发读者思索，又加浓了文章的文学韵味。‎ B．作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政，又因政事之败而返观人生，有“十分才”却只干成了一件事。‎ C．本文结构缜密，具有较强的思辨色彩，而比喻、对比、引用等多种修辞手段的运用又显露出作者非凡的文字功底。‎ D．作者将灵动的笔触、畅晓的行文、哲理的思索与瞿秋白的命运的悲剧意义有机结合，赋予了文章不同寻常的厚度和分量。‎ ‎6．请概括题目“觅渡，觅渡，渡何处？”的意蕴。（6分）‎ ‎ ‎ 二、古代诗文阅读（31分） ‎ ‎(一）文言文阅读（本题共5小题，17分）‎ 阅读下面的文言文，完成7～10题。‎ 苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄捭阖七国遂志，亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间，其助燕谋齐之事大泄。齐闻之，乃望燕，燕甚恐。代乃求见燕王哙，欲袭苏秦故事。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。至于邯郸，所见者异于所闻于东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也。”燕王曰：“奚以谓吾明王也？”对曰：“‎ 臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请数王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计之过，无以闻者，非忠臣也。”‎ 燕王曰：“吾闻齐有清济可以为固，长城足以为塞，诚有之乎？”对曰：“天时不与，虽有清济，恶足以为固！民力罢敝，虽有长城，恶足以为塞！骄君唯利是好，而亡国之臣必贪。王诚能无羞从子、母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，则可亡齐已。”燕王曰：“吾终以子受命于天矣。”燕乃使一子质于齐。‎ 燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其霸乎？”曰“不能。”曰：“何也？”曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之，已而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王，而苏代遂不敢入燕，终归齐，齐善待之。‎ 苏代过魏，魏为燕执代。后出之。代之宋，宋善待之。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书。燕昭王善其书曰先人尝有德苏氏子之之乱而苏氏去燕燕欲报仇于齐非苏氏莫可乃召苏代复善待之与谋伐齐。竟破齐，湣王出走。‎ 燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。‎ ‎（节选自《史记·苏秦列传》）‎ ‎7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．燕昭王善其书／曰／先人尝有德苏氏／子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇于齐／非苏氏莫可／乃召苏代／复善待之／与谋伐齐 B．燕昭王善其书／曰／先人尝有德苏氏／子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇／于齐非苏氏莫可／乃召／苏代复善待之／与谋伐齐 C．燕昭王善其书／曰／先人尝有德／苏氏子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇／于齐非苏氏莫可／乃召苏代／复善待之／与谋伐齐 D．燕昭王善其书／曰／先人尝有德／苏氏子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇于齐／非苏氏莫可／乃召／苏代复善待之／与谋伐齐 ‎8．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．从衡，合纵连横，是战国时期各大国为拉拢各国而进行的外交、军事斗争。‎ B．从子，即父之兄弟之子。如果乙是甲的父亲的亲兄弟的儿子，那么乙是甲的从子。‎ C．质子，古代派往敌方或他国去的人质，多为王子等尊贵的人。燕太子丹曾经做过质子。‎ D．诸侯，古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，掌握军政大权，但要听从王命。‎ ‎9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．苏代承袭苏秦旧业，巧获燕王信任。苏代也学习纵横之术，希望自己能够成就像苏秦那样的功业，最后通过为燕王献策，取得燕王信任。‎ B．苏代分析齐国形势，计赂齐王亲信。苏代认为齐国虽有清济、长城等，但是他们君臣都贪图眼前利益，只要能收买齐王亲信，就能灭掉齐国。‎ C．苏代暗助子之夺权，误导燕王视听。苏代与子之是是姻亲关系，所以他力助子之夺取燕国的政权，暗中说服燕王将王位禅让给子之，导致了燕国的混乱。‎ D．苏代回燕终败齐国，联各国再合纵。燕昭王召回苏代，苏代尽力策划攻打齐国，完成了燕国的夙愿。苏代在燕王的支持下联络各国建立合纵联盟，名声显扬。‎ ‎10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。（4分）‎ ‎ ‎ ‎（2）民力罢敝，虽有长城，恶足以为塞！（4分）‎ ‎  ‎ ‎(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。‎ 暑旱苦热 王令 清风无力屠得热,落日着翅飞上山。‎ 人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?‎ 昆仑之高有积雪,蓬莱之远常道寒。‎ 不能手提天下往,何忍身去游其间?‎ ‎11.下列对本诗的理解与分析，不恰当的一项是(3分) (  )‎ A.“屠”字用得新奇，此处由“杀”引申为驱除的意思,突出了作者对酷热的极度怨恨。‎ B.第三、四句写实，从人间忧惧江海枯竭到天上怜惜河汉将干，表现了当前暑旱之严重。‎ C.“昆仑”“蓬莱”两句写清凉世界虽遥不可及,但对饱尝酷热的作者却有无穷的吸引力。‎ D.诗的最后两句直抒胸臆，与杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”的写法具有异曲同工之妙。‎ ‎12.请结合全诗，简要分析作者的理想抱负。(5分)‎ ‎ ‎ ‎(四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎13.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎(1)《邶风·静女》中：“              ，             。”朱熹对此评曰：“非此荑之为美，特以美人之所赠，故其物亦美耳。”‎ ‎(2)李白的《蜀道难》中“                   ，                    ”两句写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。‎ ‎（3）陶渊明《归园田居》（其一）中透过“             ，              ”两句我们可以看出诗人生活十分闲适，有很多空闲时间。‎ 三、语言文字运用（18分）‎ ‎(一)阅读下面的文字，完成14—16题。‎ 在      、刀耕火种的年代，野生动物的确是人类主要的食物来源，不少的动物也在漫长的驯化过程中成为家畜。但自从进入农耕文明，尤其是现代，大部分人已经不吃野味，更不会千方百计花大钱去买野味。支持吃野味的人中，卖家的心态很容易     ，无非是“利字头上一把刀”，但买家为什么就是视生命于尘芥，“吃”心不改呢？说好吃肯定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行      、培育，势必是依照口味进行的选择和淘汰，没道理把难吃的养起来、好吃的放生。至于营养价值，更是没有数据支撑，尤其是野生动物身上有多种寄生虫，长期吃下去，就算吃不出大病，用它养生肯定是无稽之谈。但为什么要吃呢？基本可以总结为两点，一是缺，二是玄。吃野味，某种程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、猕猴窜得满街都是，在很多小区泛滥成灾，要靠爱心人士救助“流浪穿山甲”、“流浪猕猴”，猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种原因就更显得荒谬，纯粹是因为“玄”。中国传统文化在某种程度上     强调看重“天然”，在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。典型代表就是“药引子”，“童子尿”‎ 都是最简单易得的，难度大者如《杨家将》中六郎昏迷，大师开出的药引子居然是太后鬓角的三根头发。小说毕竟是小说，但现实中偏偏就有人信这个邪，相信虎骨去风湿，相信吃狼能壮胆，相信“以形补形”。所以，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身先不说，心理满足在他们心中就值这些钱。最后，我们还要再引用梁从诫先生的告诫：“自然界的生态平衡犹如一张大网，每个物种都是网上的一道经纬，任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞，(   )。”‎ ‎14.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(  )‎ A.茹毛饮血 揣度 筛选 过于      ‎ B.筚路蓝缕 揣测 删选 过于 C.茹毛饮血 揣测 筛选 仅仅      ‎ D.筚路蓝缕 揣度 删选 仅仅 ‎15.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(  )‎ A.于是，根据这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ B.于是，根据这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ C.总之，基于这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ D.总之，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ ‎16.下列各句的引号和文中的“药引子”的引号作用相同的的一项是（3分）（ ）‎ A.无非是“利字头上一把刀”。‎ B.猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。‎ C.从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形。‎ D.科学家发现鲸的外形是一种极为理想的“流线型”。‎ ‎(二)阅读下面的诗歌，完成17～18题。‎ 长城谣 ‎    席慕蓉①‎ 尽管城上城下争战了一部历史 尽管夺了焉支②又还了焉支 多少个隘口有多少次悲欢啊 你水远是个无情的建筑 蹲踞在荒莽的山 冷眼看人间恩怨 为什么唱你时总不能成声 写你时不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 火中有你万里的躯体 有你千年的面容 有你的云 你的树  你的风 敕勒川 阴山下 今宵月色应如水 而黄河今夜仍然要从你身旁流过 流进我不眠的梦中 一九七九年 注：①席慕容，著名作家、画家，祖籍内蒙古，随家定居台湾，其作品多写爱情、人生、乡愁，影响深远。②焉支，即焉支山，在甘肃永昌县西，山势险要，为古代驻兵防守重地。‎ ‎17．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ A．“城上城下争战了一部历史”“夺了焉支又还了焉支”，这些诗句高度概括了长城作为中华民族历史见证者的内涵。‎ B．长城“蹲踞在荒莽的山巅冷眼看人间恩怨”，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的深沉感悟。‎ C．“唱你时总不能成声/写你时不能成篇”，表现了诗人对长城炽热的情感，将长城融进了自己的生命。‎ D．黄河“流进我不眠的梦中”，说明民族“争战”带来的创痛依然让诗人难以安眠体现出诗人内心的苦闷。‎ ‎18．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A．全诗采用民间歌谣的形式，意象鲜明独特，语言活泼俏丽，感情纯朴真挚，流露着诗人深深的愁思。‎ B．“无情“蹲踞”“冷眼“，诗人运用拟人的手法，将长城人格化，突出了长城作为旁观者的角色。‎ C．“有你的云 你的树 你的风”，采用排比的手法，将长城与故乡的一草一木都融在一起，加强了情感表达。‎ D．“敕勒川 阴山下/今宵月色应如水”，运用比喻的修辞手法，勾勒了一幅恬静清旷的画面，意境悠远。‎ ‎19.下列关于《红楼梦》中的情节表述正确的一项是（3分）‎ A.《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。‎ B.别号“蕉下客”的迎春是个具有男子性格的女性，她发起组织了大观园里的诗社活动，但是“才自精明志自高，生于末世运偏消”，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，却注定无济无事。 ‎ C.在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特、鲜明个性的人物形象。如：泼辣能干的探春，怯懦的迎春，孤高的妙玉，温顺世故的晴雯，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的尤二姐和袭人等。‎ D.在《红楼梦》中，曹雪芹借写香菱学诗，表达了对王维、杜甫、李白等唐人诗作的欣赏，也表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄寓情感，不能以辞害意等，这是一种明达通脱的观点。‎ 四、写作（50分）   ‎ ‎20．阅读下面的材料，根据要求写作。（50分）‎ 互联网时代，一个个网红争奇斗艳，令世界多姿多彩。李子柒，一个聪明能干的90后四川女孩，桃花开了就酿桃花酒，枇杷熟了就做枇杷酥，还能做笔墨纸砚文房四宝，还会养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工，从后院挖个芋头，水里捞条鱼，就是一顿美食。她用朴素典雅的东方生活元素展现出诗意田园的生活画卷，在YouTube拥有来自美国，俄罗斯，菲律宾，巴西等各国粉丝735万。即使看不懂中文，他们依然不吝于在评论里表达对李子柒的喜爱。有人说：“这是了不起的中国文化输出典范”是典型的“墙内开花墙外香”。也有人质疑，认为她把中国落后的一面展示给了外国人，中国人明明不这样生活，她这样做是中国人的罪人。‎ 对此，引发了你的哪些思考?请结合材料内容及含意作文，写一篇文章。要求:自选角度，自拟标题，文体不限，不得抄袭，不得套作，不少于700字。‎