2020届一轮复习苏教版文言文阅读 作业 (4) 9页

‎2020届一轮复习苏教版文言文阅读 作业 一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(20分)‎ 顾 成 传 顾成，字景韶。祖父操舟江淮间，居江都，为诸大贾纪纲。诸顾率负气好事，号“拳棒顾”。成于诸顾中尤健武，每为人持不平，遇强项必挫辱之乃已。自文其身，欲入水以御龙罔象①。有盗入其舟，同舟震去，成独持短兵斗盗，盗披靡走。‎ 事张士诚不乐，来归，常持伞盖，待上出入。从攻镇江，与勇士十人奋斗入城，众不继，为其所缚。成绝缚，身亦投乱流中，得间归。青军②据扬州，成以母在扬州，往说之降，不得，以计将母亡去。历从中山、开平战功，升金吾卫副千户。‎ 洪武元年，扈从陈州，舟胶，负舟而行，上壮之，即日升坚城卫指挥佥事。从临江侯时西取蜀道，调成都后卫总帅守之，禽妖贼王玄保于重庆。太祖名其省曰“四川”，隶以贵州归附诸蛮，以成为贵州卫指挥佥事。‎ 九年，先后讨平瓮傍、洛邦、洛河、鼓组诸叛蛮。蛮中慑成，呼为“老虎”，以止儿哭。十四年，从颍川侯傅友德征云南，守普定，为留后。出兵克西堡，尝生擒十八人，斩其十七，纵一人归，曰：“吾夜二鼓杀汝。”夜二鼓，乱鼓角以击之，贼俱喙走，追败之，悉平普定所隶诸蛮。十七年，平河黑等十余寨，降尾洒蛮酋乃马之众。土官阿宗来攻普定，成深入，屡败之，其党杀阿宗以降。立普定为卫，析三州六长官司分制之。升镇国将军，征康佐叛蛮阿老诸寨洞。二十七年，平都匀、丰宁等寇，升骠骑将军都督府佥事。佩征南将军印，征水西叛寇，斩其酋居敬德。已而西堡及诸夷复叛，诛其叛首，余众悉降之。‎ 建文初，为右都督从长兴侯耿炳文北伐，败真定，被执。燕王解其缚，命辅世子居守北平。燕僧道衍不习兵，成与议多不合，世子卒任成计，却南军。燕王即位，封镇远侯，镇贵州如故。‎ 时高煦有篡嫡意，成上书内宁以防北虏，亦请早建东宫，上嘉纳之。召还，复遣镇贵州如故。‎ 成卒年八十有五。成履行阵，被创弗却，料敌制胜，百不爽一，身至大将，不以富贵骄人。在镇之日，蛮彝生祠之，及卒，吏民哀恸。‎ ‎(选自查继佐《罪惟录》，有删节)‎ ‎[注]　①罔象：传说中的水怪。②青军：元末，张明鉴在淮西聚众，以青布作为旗号，称为“青军”。‎ ‎1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．诸顾率负气好事　　率：轻率 B．身亦投乱流中，得间归 间：机会 C．舟胶，负舟而行 胶：搁浅 D．百不爽一 爽：差错 解析：选A　率：全都，一概。‎ ‎2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．有盗贼袭击顾成的坐船，同船人纷纷逃走，只有顾成和他们短兵交战，击退了歹人。‎ B．青军占领扬州，把顾成之母作为人质，胁迫其投降，顾成不为所动，用计策带着母亲逃走了。‎ C．顾成镇守普定，土官率军来犯。顾成屡挫敌军，土官的党羽杀死首领，向顾成投降。‎ D．顾成北上作战被浮，燕王不但释放了他，还委以要职，命他辅佐世子留守北平。‎ 解析：选B　“胁迫其投降”错，应是“顾成前往劝说青军投降”。‎ ‎3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)成于诸顾中尤健武，每为人持不平，遇强项必挫辱之乃已。‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(2)燕僧道衍不习兵，成与议多不合，世子卒任成计，却南军。‎ 译文： ‎ ‎ ‎ 参考答案：(1)顾成在顾氏子弟中尤其刚强勇武，常常为人打抱不平，遇到强横的人一定要使其受到挫折凌辱才算罢休。(得分点：“诸”，各位，1分；“持不平”，打抱不平，1分；“强项”，强横的人，1分；句意通顺，2分)‎ ‎(2)燕军的僧人道衍不熟悉战争，顾成和他意见多有不合，世子最终听从顾成的计策，击退南军。(得分点：“习”，熟悉，1分；“卒”，最终，1分；“任”，听从，1分；“却”，击退，1分；句意通顺，1分)‎ ‎4．简要概括顾成的形象特点。(4分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎　‎ 解析：根据“有盗入其舟，同舟震去，成独持短兵斗盗，盗披靡走”等内容，可概括出“生性勇猛”；根据“以计将母亡去”“料敌制胜，百不爽一”等内容，可概括出“有智有谋”；根据讨平诸叛蛮的叙述，可概括出“善于用兵”；根据“身至大将，不以富贵骄人”，可概括出“平等待人”。‎ 参考答案：①生性勇猛；②有智有谋；③善于用兵；④平等待人。(每点1分)‎ 参考译文：‎ 顾成，字景韶。祖辈父辈在江淮之间撑船为业，后来定居江都，成为富商中的首领。顾氏子弟一概争强好胜，号称“拳棒顾”。顾成在顾氏子弟中尤其刚强勇武，常常为人打抱不平，遇到强横的人一定要使其受到挫折凌辱才算罢休。顾成给自己身上刺青，打算下水与龙和水怪相搏。有盗贼闯入他的舟中，同舟的人都震骇逃散，只有顾成持短兵器与盗贼相搏斗，盗贼望风而逃。‎ 顾成侍奉张士诚不称意，来投奔太祖，常常手持伞盖，随从太祖出入。跟随太祖攻打镇江，和十个勇士奋战入城，但后力不继，为敌军所擒。顾成挣断绑缚，跳入激流当中，找机会逃走。青军占据扬州，顾成因为母亲在扬州，便前往劝说青军投降，没有成功，便用计策带母亲逃亡。先后追随徐达、常遇春立有战功，升金吾卫副千户。‎ 洪武元年，随从太祖到陈州，舟搁浅，顾成背负舟前行，太祖赞赏其雄壮，当天升他为坚城卫指挥佥事。顾成跟随临江侯西取蜀道，调任为成都后卫总帅，把守成都，在重庆生擒妖贼王玄保。太祖命名这个省叫“四川”，把贵州归附诸蛮划归其管理，任命顾成为贵州卫指挥佥事。‎ 洪武九年，顾成先后讨平瓮傍、洛邦、洛河、鼓组诸叛蛮。诸蛮慑服于顾成的威势，称他为“老虎”，来吓唬孩子，止小儿啼哭。洪武十四年，顾成跟随颍川侯傅友德征讨云南，把守普定，担任普定留后。顾成出兵攻克西堡，曾经生擒十八人，斩首十七人，放一人逃回，说：“我今夜二鼓来歼灭你们。”当夜二鼓，顾成吹角鸣炮，贼人都叫嚣溃逃，顾成追击，把普定所属诸蛮全部平定。洪武十七年，顾成平定河黑等十余寨，降服尾洒蛮酋乃马的部众。土官阿宗来攻普定，顾成深入，屡败敌军，土官的党羽杀死阿宗投降。朝廷划普定为卫所，分三州六长官司来治理。晋升顾成为镇国将军，征讨康佐叛蛮阿老诸寨洞。二十七年，顾成平定都匀、丰宁等寇，升为骠骑将军都督府佥事。佩征南将军印，征讨水西叛寇，斩其首领居敬德。不久西堡及各部族再次叛乱，顾成诛杀其叛首，剩下的敌人全部投降。‎ 建文初年，顾成以右都督身份随长兴侯耿炳文北伐，兵败于真定，被擒。燕王解开他的绑缚，命他辅佐世子留守北平，燕军的僧人道衍不熟悉战争，顾成和他意见多有不合，世子最终听从顾成的计策，击退南军。燕王即位，封顾成为镇远侯，依旧镇守贵州。‎ 当时朱高煦有谋求太子之位的心意，顾成上书安定国内来防北边之敌，并请早早确立太子，皇帝嘉许并采纳了他的意见。召还顾成，又遣还他镇守贵州，和以前一样。‎ 顾成八十五岁去世。他亲临战阵，受伤不退，料敌制胜，极少出差错，身至大将，不仗着富贵骄横待人。在地方官任上，蛮夷为其立生祠，等他去世，官吏百姓都很哀痛。‎ 二、阅读下面的文言文，完成5～8题。(20分)‎ 遂初堂记 归有光 宋尤文简公尝爱孙兴公《遂初赋》，而以“遂初”名其堂，崇陵书扁赐之，在今无锡九龙山之下。公十四世孙质，字叔野，求其遗址而莫知所在。自以其意规度于山之阳，为新堂，仍以遂初为扁；以书来求余记之。‎ 按兴公尝隐会稽，放浪山水，有高尚之志，故为此赋。其后涉历世途，违其夙好，为桓温所讥。文简公历仕三朝，受知人主，至老而不得去；而以遂初为况，若有不相当者。昔伊尹、傅说、吕望之徒，起于胥靡、耕钓，以辅相商、周之主，终其身无复隐处之思。古之志得道行者，固如此也。惟召公告老，而周公留之曰：“汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德，丕承无疆之恤。”当时君臣之际可知矣。后之君子，非复昔人之遭会，而义不容于不仕。及其已至贵显，或未必尽其用，而势不能以遽去。然其中之所谓介然者，终不肯随世俗而移易；虽三公之位、万钟之禄，固其心不能一日安也。则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自已者。当宋皇祐、治平之时，欧阳公位登两府，际遇不为不隆矣；今读其“思颍”之诗、“归田”之录，而知公之不安其位也。况南渡之后，虽孝宗之英毅，光宗之总揽，远不能望盛宋之治。而崇陵末年，疾病恍惚，宫闱戚畹，干预朝政，时事有不可胜道者矣。虽然，二公之言，已行于朝廷；当世之人主，不可谓不知之，而终不能默默以自安。盖君子之志如此。‎ 公殁至今四百年，而叔野能修复其旧，遗构宛然。无锡，南方士大夫入都孔道，过之者登其堂，犹或能想见公之仪形。而读余之言，其亦不能无慨于中也已。‎ ‎(有删改)‎ ‎5．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．按兴公尝隐会稽　　　　按：追究，查办 B．当时君臣之际可知矣 际：人们之间的关系 C．宫闱戚畹 戚畹：外戚 D．南方士大夫入都孔道 孔道：大路，要道 解析：选A　“按”在此处意为“考察”。整句话的意思是“据考察，孙兴公曾隐居会稽”。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．遂初堂建在无锡，书斋的名字取自孙兴公的《遂初赋》，宋光宗赵惇曾为其书写匾额相赐，尤文简的后代在没有找到书斋遗址的情况下重新修建了一个遂初堂。‎ B．伊尹、傅说、姜子牙等人原来只是奴隶、平民，后来得到赏识，来辅佐商、周的君主，他们的志向得到了满足，理想得到了实现，再也没有生发过隐居的念头。‎ C．归有光说，“后之君子”虽已显贵但仍“不安其位”，不免产生退隐之思。欧阳修“位登两府”，而有“‘思颍’之诗”、“‘归田’之录”，便属于这一类情况。‎ D．归有光由遂初堂这一书斋的名字，引发了自己对古人是隐居还是入仕的抉择的见解，虽是受人之托作记，但是却对书斋主人尤文简做了直接而严厉的批评。‎ 解析：选D　“直接而严厉的批评”表述有误，首先这篇文章是尤文简的后人请作者为遂初堂写的记，所以作者只是提出委婉的批评。另外由文中“文简公历仕三朝……不相当者”可看出作者的批评是婉转的。包括后文谈到尤文简为官之不易，并举了欧阳修的例子，说尤文简有隐退之念也是可以理解的。由此可看出作者批评时对话语分寸的把握。‎ ‎7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自已者。‎ 译文： ‎ ‎　 ‎ ‎(2)而读余之言，其亦不能无慨于中也已。‎ 译文： ‎ ‎　 ‎ 参考答案：(1)那么他们想过退隐生活的志向，应该时常表现在言语文字里，然而有的人并不能控制自己的行为。(关键词“高世遐举”“时”“自已”各1分，句子大意2分)‎ ‎(2)如果读了我这些文字，他们也不能在内心里没有感慨吧。(关键词“余”“慨”“中”各1分，句子大意2分)‎ ‎8．作者认为尤文简以遂初堂为书斋命名不合适的原因是什么？请根据文章内容简要概括。(4分)‎ 答： ‎ ‎　 ‎ ‎　 ‎ 解析：解答本题，关键要找到原文表达作者这一观点的内容。“而以遂初为况，若有不相当者”的观点出现在第二段，原因就是其前的“按兴公尝隐会稽，放浪山水，有高尚之志，故为此赋。其后涉历世途，违其夙好，为桓温所讥。文简公历仕三朝，受知人主，至老而不得去”，理解分析其意思，分点作答即可。‎ 参考答案：遂初堂取自《遂初赋》，有出仕归隐之意，“遂初”‎ 即本初的意愿得到实现；(2分)尤文简三朝为官，到老也不能离开朝廷，违背了他本初的意愿。(2分)‎ 参考译文：‎ 南宋尤文简曾经很喜爱孙兴公的《遂初赋》，就用“遂初”给他的书斋命名，宋光宗赵惇(死后葬在永崇陵)书写匾额赐给他，书斋在现在的无锡九龙山下。尤文简的第十四代孙子尤质，字叔野，寻找遂初堂的遗址但没有人知道在哪里。他按照自己的猜测在九龙山的南面规划测量，修建了新的书斋，仍用“遂初”为匾额；写信来求我作记。‎ 据考察，孙兴公曾隐居会稽，放浪山水，有高尚的志向，所以才作这篇赋。那之后他经历的人生历程，违背了他本初的意愿，被桓温讥讽。尤文简三朝为官，身受皇帝的知遇之恩，到老也不能离开朝廷；而他拿“遂初赋”作比照，似乎有不恰当的地方。古时候的伊尹、傅说、姜子牙一类人，原本是奴隶、平民，来辅佐商、周的君主，终其一生没有再生发过隐居的念头。古代那些志向得到满足、理想得到实现的人，原本就是这样。只有周朝的召公告老还乡时，周公挽留他说：“你睿智努力地辅佐大王，正是诚实地顺应了天命，思念文王德行，很好地继承了无穷无尽的忧虑。”当时的君臣关系可以想见了。后来的君子，再没有古人那样的际遇，而道义上不能不做官。等到他们已经成为显贵了，也许并没有用尽他们的才能，但形势上又不能马上离去。然而其中的所谓坚定不移的人，终究不肯随着世俗而改变；虽然高居三公的官位，享受万钟的俸禄，而根本上他们的心一天也不能安稳。那么他们想过退隐生活的志向，应该时常表现在言语文字里，然而有的人并不能控制自己的行为。在宋皇祐、治平年间，欧阳修登上了两府的官位，际遇不能说不好了；现在读他的“思颍”诗、“归田”录，就知道他不安于他的官位。况且南渡(建立南宋)之后，虽然有孝宗的英明果断和光宗的集中大权，但都远不能与宋朝鼎盛时期相比。而光宗末年，因患病时常神志不清，后宫外戚干预朝政，当时的有些事说都说不完。即使这样，尤文简和孙兴公的观点，已在朝廷推行；当时的皇帝，不能说不赏识他们，可他们终究不能默默地安心于政事。大概君子的志趣就是这样的。‎ 尤文简去世至今四百年，而叔野能够修建复原遂初堂的旧貌，像原来的建筑一样。无锡，是南方的士大夫们入都的要道，经过的人进入遂初堂，也许还可以想象到他当年的风度。如果读了我这些文字，他们也不能在内心里没有感慨吧。‎ 三、阅读下面的文言文，完成9～12题。(20分)‎ 外制集序 欧阳修 庆历三年春，丞相吕夷简病，不能朝。上既更用大臣，锐意天下事，始用谏官、御史疏，追还夏竦制书。既而召韩琦、范仲淹于陕西，又除富弼枢密副使。弼、仲淹、琦皆惶恐顿首，辞让至五六不已。手诏趣琦等就道甚急，而弼方且入求对以辞，不得见，遣中贵人趣送门，使即受命。呜呼！观琦等之所以让，上之所以用琦等者，可谓圣贤相遭，万世一遇，而君臣之际，何其盛也！‎ 于是时，天下之士孰不愿为材邪？顾予何人，亦与其选。夏四月，召自滑州，入谏院。冬十二月，拜右正言、知制诰。是时夏人虽数请命，而西师尚未解严。京东累岁盗贼，最后王伦暴起沂州，转劫江淮之间，而张海、郭貌山等亦起商邓，以惊京西。州县之吏多不称职，而民弊矣。天子方慨然劝农桑，兴学校，破去前例以不次用人，哀民之困而欲除其蠹吏，知磨勘法久之弊而思别材不肖以进贤能，患百职之不修而申行赏罚之信，盖欲修法度矣。‎ 予时虽掌诰命，犹在谏职，常得奏事殿中，从容尽闻天子所以更张庶事、忧闵元元而劳心求治之意。退得载于制书，以讽晓训敕在位者。然予方与修祖宗故事，又修起居注，又修编敕，日与同舍论议，治文书所省不一，而除目所下，率不一二时，已迫丞相出。故不得专一思虑，工文字，以尽导天子难谕之意，而复诰命于三代之文。嗟夫！学者文章见用于世鲜矣，况得施于朝廷而又遭人主致治之盛。若修之鄙，使竭其材犹恐不称，而况不能专一其职，此予所以常遗恨于斯文也。‎ 明年秋，予出为河北转动使。又明年春，权知成德军事。事少间，发向所作制草而阅之，虽不能尽载明天子之意，于其所述百得一二，足以章示后世。盖王者之训在焉，岂以予文之鄙而废也？于是录之为三卷。不数日，奉使河东。还，即以来河北。故其所作，才一百五十余篇云。‎ ‎(选自《文白对照唐宋八大家文钞》，有删改)‎ ‎9．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．始用谏官、御史疏　　　用：采纳 B．手诏趣琦等就道甚急 趣：催促 C．而民弊矣 弊：困乏 D．以尽导天子难谕之意 导：引导 解析：选D　导：传达。‎ ‎10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．本文是欧阳修为其所撰写的诰命所作的序言，文中强调了整理帝王诰命的重要作用。‎ B．在这篇序言中，作者阐析了庆历初天下之形势、人主之治政与君臣之关系等。‎ C．皇帝看重韩琦、范仲淹、富弼三人，但他们却对皇帝的任命推辞谦让，作者对这三人表达了批评之意。‎ D．作者认为虽然迫于草制的时间要求等，制书不得“尽载明天子之意”，但仍足以诏告后世。‎ 解析：选C　从“观琦等之所以让，上之所以用琦等者，可谓圣贤相遭，万世一遇，而君臣之际，何其盛也”可以看出，作者并未对韩琦、范仲淹、富弼三人表达批评之意，而是称赞他们为贤臣。‎ ‎11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)于是时，天下之士孰不愿为材邪？顾予何人，亦与其选。‎ 译文： ‎ ‎　 ‎ ‎　 ‎ ‎(2)若修之鄙，使竭其材犹恐不称，而况不能专一其职，此予所以常遗恨于斯文也。‎ 译文： ‎ ‎　 ‎ ‎　 ‎ 参考答案：(1)在这个时候，天下的士人谁不愿意成为人才呢？只是我是什么人，也在皇上的选择之列。[关键词“孰”(谁)、“顾”(只是)、“与”(在……之列)各1分，句子大意2分]‎ ‎(2)像我欧阳修这样鄙陋的人，即使竭尽自己的才华还担心不称职，更何况不能把心思专注在职责上，这就是我经常对这些文章感到遗憾的原因。[关键词“鄙”(鄙陋)、“所以”(……的原因)、“恨”(遗憾)各1分，句子大意2分]‎ ‎12．根据文章内容，皇帝“锐意天下事”的做法有哪些？请简要概括。(4分)‎ 答： ‎ ‎　 ‎ ‎　 ‎ 解析：解答本题，首先要明确筛选的对象和内容，本题要求筛选的对象是“皇帝”，要求筛选的内容是“锐意天下事”的具体做法，据此推断答题区间是文章的第一、二两段，找出皇帝在对待贤才、百姓、官吏、法制等方面的具体做法，概括说明即可。‎ 参考答案：①任用贤才，破例用人；②劝农桑，兴学校；③罢黜蠹吏；④申行赏罚之信，修法度。(每点1分，意对即可)‎ 参考译文：‎ 庆历三年春，丞相吕夷简生病，不能上朝。皇上改用大臣后，专注于天下大事，开始采纳谏官、御史的奏疏，追回让夏竦制书的命令。不久从陕西召回韩琦、范仲淹，又任命富弼为枢密副使。富弼、范仲淹、韩琦都惶恐叩头，推辞谦让到五六次也不停止。皇上亲笔拟写诏书很急切地催促韩琦等人上路，而富弼将要入宫为辞谢求回复，没能见到皇上，皇上派遣宦官赶紧(把诏令)送到门，让他立即接受命令。啊！观察韩琦等人之所以辞让，皇上之所以任用韩琦等人，可以说是圣君和贤臣相逢，万世才能遇到一次，而君臣的会合，多么壮观兴盛啊！‎ 在这个时候，天下的士人谁不愿意成为人才呢？只是我是什么人，也在皇上的选择之列。夏季四月，从滑州被召见，进入谏院。冬季十二月，被任命为右正言、知制诰。当时西夏虽然多次请求归顺，而西方的军队还没有解除戒备。京东连年出现盗贼，最后王伦在沂州发动暴乱，转而去江淮之间行劫，而张海、郭貌山等也在商、邓起事，使京西震惊。州县的官吏大多不称职，而百姓困乏。天子才愤激地鼓励从事农桑，兴办学校，破除以前的惯例破格用人，哀怜百姓的困苦而想除掉那些祸害百姓的官吏，知道官员考绩升迁制度时间长久而生的弊端，而考虑区别有才和无才之人以进用贤者能人，担心各种官职不加整治而申明准确地实行赏罚，总之是想要整顿法度了。‎ 我当时虽然掌管诏诰命令，但还是在谏官的职位上，经常能到殿中奏事，可以随意全部听闻天子变革诸事、忧虑怜悯百姓而苦心谋求治理好国家的意图。退朝之后得以把它记录在制书之中，来讽劝晓谕、训导告诫在位的官员。然而我正参与修订前代先祖的旧制，又撰写皇帝的言行录，又修编敕，每天和同僚讨论，修订精简的地方不统一的文书，但所下达的除授官职的文书，大约不过一两个时辰，就已经迫使丞相写出来了。所以不能够专心思考，修饰自己的文字，来全部传达皇帝难以表达的意图，而使诰命恢复到三代时期公文的样子。啊！学者的文章被当世所采用的很少，更何况能够在朝廷施行，而又遇上了国君把国家治理得这么繁盛。像我欧阳修这样鄙陋的人，即使竭尽自己的才华还担心不称职，更何况不能把心思专注在职责上，这就是我经常对这些文章感到遗憾的原因。‎ 第二年秋天，我出朝做河北转运使。第三年春天，代理掌管成德军事。公务间隙，打开以前所写作的制书草稿阅读，虽然不能全部载明圣明的天子的意思，对于天子所说的能够表达出百分之一二，就足够诏告后世了。皇帝的训导在这里，怎么会因为我的文章写得粗鄙而废弃呢？于是抄录制书编为三卷。没过几天，奉命出使河东。回来之后，紧接着来河北。所以我所作的文章，才一百五十多篇。‎