2019届一轮复习论述实用类文本阅读教案（浙江）6 5页

‎2019届一轮复习 论述实用类文本阅读 教案（浙江）‎ 题型一　结构思路概括分析 ‎“结构思路概括分析”就是概括或分析文章结构，把握文章思路。‎ ‎“文章结构”是指文章内部的组织和构造，它包括线索与脉络、层次与段落、过渡与照应、开头与结尾等。“文章思路”指作者在写作时思维发展的线索，在文章中体现为各部分之间的逻辑关系。“概括或分析”通过划分文章的结构层次而理清文章各部分之间的逻辑关系。具体来说就是划分文章的结构层次，弄清文章段落层次的组接关系，掌握文脉的发展方向，破解开头与结尾、过渡与照应等问题。‎ 实用类、论述类文本的结构层次，从逻辑思维的角度划分，一般为“提出问题——分析问题——解决问题”或“绪论——本论——结论”的结构；从文章的角度划分，一般有总分式、并列式、对照式和层进式等。‎ 分析文章结构思路有三个方面的要求：‎ ‎(1)能够分析全篇的结构层次，并能概括结构特点；‎ ‎(2)能够分析段内的结构层次，并能理清层次之间的关系；‎ ‎(3)能够在把握结构层次的基础上，体会文段在上下文中的作用。‎ 高考对此设题时可以针对整篇文章的结构思路，也可以是对局部语段的层次思路。‎ ‎[常见设问方式]‎ ‎(2016·江苏高考)请简要分析本文的论述层次。‎ ‎(2015·年福建高考)请简述文章的论述思路。‎ ‎(2015·江苏高考)请简要概述第一段的论述层次。‎ 其他常见设问方式：‎ ‎(1)请简要分析文章第×段的结构思路。‎ ‎(2)请简要概括文章的结构层次。‎ 局部结构思路概括分析 ‎[例一]　(2015·江苏高考，节选)阅读下面的作品，完成后面的题目。‎ 罗丹的雕刻 熊秉明 雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。‎ 请简要概述本段的论述层次。‎ ‎[自主尝试]　 ‎ ‎[解题指导]　第1、2句是第一层次，谈了雕刻发源于人类的崇拜心理。第3、4、5句是第二层次，说了雕刻家的创作要求。第6句是第三层次，说明雕刻对日常生活的描写是附带的配曲。‎ ‎[参考答案]　首先指出雕刻的发生源自人类的崇拜心理，接着论述雕刻家的创作要服从于约定俗成的社会要求，最后补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。‎ ‎[解题方略]‎ ‎“扣”“理”“抓”把握局部语段思路3字诀 ‎ 1.扣中心，以纲带目 中心句是语段的“总纲”。分析语段结构，如果语段有中心句，首先必须找准中心句。凡属先摆观点然后分析论证，或者先摆情况后解释说明，或者先总说后分说之类的语段，第一层都划在始发句与后续句之间。与之相反，属于先分析论证后得出结论，或先分述后总结之类的语段，第一层则划在终止句前面。如果是照应式语段，第一层则划在始发句后，第二层则划在终止句前。‎ ‎2．理结构，弄清思路 语段的层次有三种表现形式：第一种是相承关系，它包括承接关系和递进关系；第二种是相并关系，它包括并列关系和对照关系；第三种是相属关系，它包括总分关系和分总关系。抓住了这些关系，层次之间的界限就分明了。‎ ‎3．抓标志，分析结构 语段里常运用一些关联词语或关键词语表示句与句间的逻辑关系，如“首先、其次、再次”，表示主次轻重的顺序或问题的几个方面，是并列关系；“总之”“由此可见”表示结论，一般是分总关系；“所谓”表示有所解释，是解说关系；此外，对应的词语、相似的句式、语意的分合、方位的顺序等，都是分析语段层次的突破口。这一方法很简单，找到这些标志，文章的思路就清晰了。‎ 有些语段，既无关联词语，又无外在的形式标志，分析结构时，就要认真研究各句内容，揣摩它与前后相邻句子语意的疏密度。彼此语意关系最近，间隙最小，结合最紧的，便是一个层次；彼此语意关系最远，间隙最大，结合相对松散的，便是语段的另一个层次。[例一]结构内部没有明显的标志性词语，就可以先概括各句意思，然后再根据句子之间的疏密度，合并语句即可。‎ 特别提示：把握结构思路的3个意识 ‎(1)具有全文整体意识。‎ 分析归纳时，要从全文出发，整体把握。‎ ‎(2)养成切层分层意识。‎ 把握段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系需注意：‎ ‎①同一关系取其一；‎ ‎②相属关系取其“属”；‎ ‎③相并关系取其“和”；‎ ‎④主次关系(偏正关系)取其“主”。‎ ‎(3)具有要点意识。‎ 答案要利用顺序词或数字序号列清思路要点。‎ 整篇文章结构思路概括分析 ‎[例二]　(2016·江苏高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。‎ 成人不自在 郭英德 ‎《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。‎ 孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些个猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。‎ 但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。‎ 孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法——“紧箍儿”。紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的紧箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“紧箍咒”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。‎ 于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。‎ 任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。‎ ‎(节选自《中国四大名著的文化价值》，有删改)‎ 请简要分析本文的论述层次。‎ ‎[自主尝试]　 ‎ ‎[解题指导]　本题考查分析文章结构，把握文章思路。全文共6段，按照论证的过程分为四层。文章第1段首先以孙悟空的经历为例，提出中心论点“成人不自在”；第2、3段阐述“不自在”的原因，认为人一旦踏入社会就没有绝对的自由；第4、5段通过写“西天取经”经历磨难，来揭示人的成长是一个修行的过程；第6段总结全文，写任何社会中的人都要处理好约束和自由的关系。‎ ‎[参考答案]　第一层(第1段)：提出全文观点，成人不自在。第二层(第2、3段)：揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自由。第三层(第4、5段)：说明人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。第四层(第6段)：收束全文，强调成功的人生就是在约束与自由的两难处境中找到最佳位置。‎ ‎[解题方略]‎ ‎“选”“辨”“审”把握整体思路“3字诀”‎ ‎1．选准划分层次的角度 要以一定的标准进行内容上的归类合并。选文一般可从总体上根据引论、本论来切分，理清行文思路，并分析其内在逻辑关系、材料性质、论证方法，进一步按常见的论证结构(并列、对照、总分、层进)作切分。‎ ‎2．辨明重要的文句 文章中的有些句子，如开头领起句、过渡句、前后呼应句、文中反复出现的文句等，往往能体现文章思路，为我们把握文章结构提供了重要参考。‎ ‎3．审清标志性词语 实用类、论述类文本往往运用一些标志性词语来标明文章的结构层次，因此只要找出这些标志性词语，便可理清文章思路。可以作为标志性词语的有：‎ ‎(1)关联词。不同的关联词表达不同的关系，由此入手便于我们更快地理清结构和思路。‎ 关联词 ‎(2)顺序词。顺序词能表示主次轻重的顺序或问题的几个方面。如“首先、其次、再次”“第一、第二、第三”“一方面……另一方面……”“此外”“同时”等。‎ ‎(3)总结词。“总之”“由此可见”表示结论，一般表示分总关系。‎ 此外，还有表范围的词、表解释的词、过渡词等。‎ 特别提示：结构思路题的4种答题模板 ‎ 不论是把握整篇文章的结构思路，还是把握语段的结构思路，在组织答案时一般选用如下模式：‎ 模板一：首先……，其次……，最后……‎ 模板二：从(由)……写出(引出)……然后……最后……从而揭示(体现)……‎ 模板三：引题——事例——拓展——反思。‎ 模板四：以……为线索，选取了……(材料)来表现主旨。‎