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  • 2021-06-06 发布

【语文】宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高二上学期期末考试试题(解析版)

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宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高二上学期期末考试 语文试题 一、课内基础知识 ‎1.下列句子中加点词的解释全部正确的一项是( )‎ A.仪封人请见 见:引见 多见其不知量 多:称赞 B.躬自厚而薄责于人 责:要求 尧舜其犹病诸 病:生病 C.义之与比 比:比较 今有人日攘其邻之鸡 攘:窃取 D.春省耕而补不足 省:视察 何以利吾家 家:卿大夫的采地食邑 ‎【答案】D ‎【解析】本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤:(1)审题。看要求是选正确的还是选不正确的,(2)对有把握的选项迅速作出判断,(3)借助方法,主攻难点。文言实词的推断方法:(1)依形推义法(2) 语境分析法(3)语法分析法(4)妙用修辞法(5)成语印证法(6)课文求义法(7)邻字借推法(8)联想推断法(9)代入检验法(10)古今对比法。‎ A项,“见”应为“会见”;“多”应为“只是” ;‎ B项,“病”应为“不足”;‎ C项,“比”应为“亲近”“靠近”“相近”;‎ 故选D。‎ ‎2.下列各项中没有通假字的一项是( )‎ A.久要不忘平生之言 B.生而知之者,上也 C.民之归之,由水之就下 D.往送之门,戒之曰 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查考生掌握通假字能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后调动知识储备和联系句子的语境,来判断得出通假字。‎ A 项,“要”通“约”,约定、交情;‎ C项,“由” 通“犹”,好像 ;‎ D项,“戒”,通“诫”,告诫;‎ 故选B。‎ ‎3.下列各组加点的虚词意义和用法完全相同的一项是( )‎ A.人而无信,不知其可也 富而可求者 B.威天下不以兵革之利 有杀生以成仁 C.卒之东郭墦间 望之不似人君 D.则齐国其庶几乎 不得志独行其道 ‎【答案】A ‎【解析】本题考查对文言虚词的掌握能力。虚词的数量同实词比较起来要少得多,但用法非常灵活,因而复习要正确地掌握和使用确实不易。在虚词的辨析使用中要注意多分析比较其差异,重点掌握一些易用错的虚词及关联词语的搭配和所表示的关系。通过增强语感,有意识地体味它们在句中的作用来提高虚词的辨析运用能力。题型以几个容易出错的虚词的辨析、关联词语的搭配运用为主,干扰点为其中虽常见但不易辨识的虚词。‎ A项,两个“而”,相同。均为连词,表假设,如果;‎ B项,不同。第一个“以”,介词,凭借;第二个“以”,连词,来;‎ C项,第一个“之”,动词,到;第二个“之”,代词,他;‎ D项,第一个“其”,副词,大概;第二个“其”,代词,自己;‎ 故选A。‎ ‎4.下列句中加点字活用现象与例句相同的一项是( )‎ 例句:犹天之不可阶而升也 A.苟为后义而先利 B.饭蔬食饮水 C.庶民子来 D.求也退,故进之 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查文言文词类活用现象。在古代汉语里,某些词,主要是实词,可以按照一定的语言习惯灵活运用,在语句中临时改变它的功能,即改变原来的词性。古汉语词类活用,常见的主要有:(1)名词作动词(2)名词作状语(3)形容词作动词(4)动词、形容词活用为名词(5)使动用法(6)意动用法(7)数词有时也活用为动词。‎ 例句: 阶,名词作动词,竖起梯子。‎ A项,后,名词的意动用法,“以……为后”;‎ B项,饭,名词作动词,吃;‎ C项,子,名词作状语,像儿子一样;‎ D项,进,使动用法,使……进;‎ 故选B。‎ ‎5.下列句子的句式分类正确的一项是( )‎ ‎①祭祀以时 ②不得而非其上者,非也 ③旧令尹之政,必以告新令尹 ④暴见于王 ⑤其何以行之哉⑥不吾知也 ⑦至,则行矣 ⑧恻隐之心,仁之端也 ⑨德之不修,学之不讲 ⑩君子笃于亲 A ①②⑧/③⑦/④⑤⑥⑨/⑩‎ B.①⑩/②⑧/③⑦/④/⑤⑥⑨‎ C.①⑩/②④⑧/③⑦/⑥⑨‎ D.①②⑧/③⑤⑦/④⑥⑨/⑩‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查文言文特殊句式。要做好这道题,首先要熟悉文言文特殊句式:判断句、被动句、省略句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句、主谓倒装句、固定结构。‎ ‎①属于状语后置句,正常语序“以时祭祀”; ②属于判断句,“者……也”表判断;③属于省略句,必以(之)告新令尹;④属于被动句,“见于”表被动;⑤属于宾语前置句,正常语序“其以何行之哉”; ⑥属于宾语前置句,正常语序“不知吾也”;⑦属于省略句,至,则(那人)行矣;⑧属于判断句,“……也”表判断;⑨属于宾语前置句,正常语序“不修德,不讲学”;⑩属于状语后置句,正常语序“君子于亲笃”;‎ 故归类为①⑩属于状语后置句;②⑧属于判断句;③⑦属于省略句;④属于被动句;⑤⑥⑨属于宾语前置句。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】文言文中常见句式有:判断句、省略句式、宾语前置句、状语后置句、定语后置句、被动句、倒装句、固定句式。状语后置是指在古代汉语中,介词结构(介宾短语)或某些副词放在动词或者形容词后边充当补语的现象。因后置的状语主要是介词结构,所以状语后置句又叫介词结构后置句。被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者,可以有“为”“见”“于”等标志。‎ ‎6.下列全部属于先秦诸子散文的一组是( )‎ A.《论语》《左传》《孟子》《吕览》 B.《庄子》《墨子》《战国策》《韩非子》‎ C.《道德经》《论语》《孙子兵法》《韩非子》 D.《诗经》《老子》《墨子》《孟子》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 本题考查考生识记文学常识的能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后调动知识储备,通过比对,分析、筛选得出最佳答案。‎ A项,《吕览》不属于先秦诸子散文;‎ B项,《战国策》不属于先秦诸子散文;‎ D项,《诗经》不属于先秦诸子散文;‎ 故选C。‎ ‎【点睛】先秦诸子散文的发展约可分为三个阶段:第一阶段是春秋末、战国初,代表作有《论语》和《墨子》,前者为纯语录体散文,后者则语录体中杂有质朴的议论文。第二阶段是战国中期,代表作是《孟子》和《庄子》,前者基本上还是语录体,但已有显著发展,形成了对话式的论辩文;后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡,除少数几篇外,几乎完全突破了语录的形式而发展为专题议论文。第三阶段是战国后期,代表作是《荀子》和《韩非子》,在先秦散文中都已经发展到议论文的最高阶段。它们的篇幅由短而长,风格由简朴而开拓、纵恣,代表着春秋战国时代各个阶段的理论文。‎ 二、现代文阅读 ‎(一)论述类文本阅读 阅读下面文章,完成下面小题。‎ 孝的普适性首先是因为它产生于子女对父母的依恋和爱慕之情。只要人类继续生存繁衍,就需要父母,就会产生孝。现代社会虽然“先意承志”式的赡养有违人格自由和独立,但我们仍可将孝转变成一种和谐的亲子之情,即用契约关系调节成年子女与父母的关系。不过这种契约关系不仅是利益的交换,还是利益和感情的对等,也就是用“父慈子孝”式感情对等来主导父母子女之间的权利和责任,从而避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生。当然,有人可能反驳东亚之外的社会并不强调孝,特别是欧美社会,其社会发达程度高于中国。这种反驳并不能否定这些社会存在孝的情感。相反,在这些社会中,年迈的父母也常常以子女能够给予经济资助和精神关怀而骄傲,变相地说明他们也需要孝。而且,人是社会的动物,需要别人的关心和认可以获得生存的意义。儒家的高明之处就在于,用孝不但维持了家庭的温情,而且增强了家庭成员的社会生存能力。‎ 其次,孝是仁爱他人的开端和基础。只要我们崇尚友爱和谐的社会关系,就必须从爱父母开始。基于此,我们就很容易理解“孝弟也者,其为仁之本与”(《论语•学而》),因为仁的基本含义是“爱人”。父母在一个人的生活中最为关键,恩情最深,如果不爱父母,则这个人爱别人也值得怀疑。因此,孝是仁之根源,所有爱人的情感都是在孝之上生长和累积起来的。孝的推广就是将对父母的爱推及于家庭、家族以外的人和物。西方人施爱的对象仍然是从父母子女开始,而不是陌生人,尽管其家庭成员的关系不主要是用孝来调节。由此,我们得出结论说,只要人类家庭存在,只要人类还有爱他人之心,作为爱父母的孝的情感就会自然生起,而且外溢到家庭之外。‎ 最后,孝与忠是两种不同质的社会关系,孝没有导致忠的必然性。因此,从批评君主专制的角度来批评孝是比较牵强的。“君明臣忠”“君义臣行”要求君臣以义或理相合,君不义不明,臣可以弃之而去。“父慈子孝”要求父子以仁爱相合。纵然原则上父不慈,子可以不孝。现实中父子关系往往因为血缘亲情的作用,而不会像君臣关系那样容易破裂。血缘上的亲近虽然可以通过“拟亲情化”扩展到君臣关系,但这种扩展毕竟是一种虚拟,经不起感情和利害变故的冲击。‎ 明白了忠、孝的区别,我们就可以将儒家的家庭伦理从政治中分离出来,以孝来调整家庭成员的关系和美化风俗,而以契约和法律来调整官员与民众的关系,而避免那种“父母官”的专制倾向。‎ ‎(摘编自谭明冉《孝的普适性与宗教性》)‎ ‎7.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章首段运用驳论的方法,通过反驳对立观点来论证孝是一种普适性情感。‎ B.作者以儒家的“仁”为依据,证明了西方社会同样存在带有普适性的孝。‎ C.作者从社会关系的角度将孝与忠进行对比,从而证明孝比忠更具有普适性。‎ D.对于孝的普适性,文章逐层分析,层层递进,最后点明孝的现实指导意义。‎ ‎8.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 A.基于现代社会和谐的亲子之情的“先意承志”式的赡养不利于人格的独立。‎ B.欧美社会中老年人需要子女的经济资助与关怀,实质上也是一种契约关系。‎ C.西方人施爱的对象始于父母子女,这一点迥异于儒家提出的“仁”的概念。‎ D.血缘亲情无法真正通过“君明臣忠”的“拟亲情化”关系扩展到君臣关系。‎ ‎9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.人类的“爱人”之心不但催生爱父母的孝,同时也推广到了家庭、家族之外。‎ B.“父不慈,子便不孝”的命题不成立,因为父子关系可以经受得起某些冲击。‎ C.只要父母子女之间建立起权利和责任关系,就能避免家庭成员间的寄生状态。‎ D.“父母官”专制倾向的产生,与混淆了家庭伦理与官员、民众的政治伦理有关。‎ ‎【答案】7.B 8.D 9.C ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”,B项,“证明了西方社会同样存在带有普适性的孝”,曲解文意。第一段说“东亚之外的社会并不强调孝,特别是欧美社会”。故选B。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,‎ A项,“基于现代社会和谐的亲子之情的‘先意承志’式的赡养”,理解有误,“先意承志”式的赡养并非基于现代社会和谐的亲子之情。原文说“但我们仍可将孝转变成一种和谐的亲子之情”,“转变”就表明不是本来如此;‎ B项,“实质上也是一种契约关系”曲解文意,原文是说,“变相地说明他们也需要孝”,并非契约关系;‎ C项,“迥异于儒家提出的‘仁’的概念”理解有误,儒家“孝的推广就是将对父母的爱推及于家庭、家族以外的人和物”与“西方人施爱的对象始于父母子女”,有相同之处,并非“迥异”的关系。‎ 故选D。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查筛选整合信息,把握文中观点态度能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,C项,“只要……就”的关系判断不当,说法过于绝对,文中说“不过这种契约关系不仅是利益的交换,还是利益和感情的对等,也就是用‘父慈子孝’式感情对等来主导父母子女之间的权利和责任,从而避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生”,意思是用这种契约关系来主导父母子女之间的权利和责任,可以避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生。故选C。‎ ‎【点睛】‎ 做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。‎ ‎(二)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。‎ 失语的秋天 符浩勇 天才蒙蒙亮,老黄便起身打点行装。透过窗户,依稀可见小村高矮错落的瓦房升起的袅袅的炊烟,疲惫的脸孔不由掠过一缕悲哀,他感受到一阵迷惘、屈辱和压抑……‎ 两个月前,他作为县农业合作银行的信贷员,被抽调来到四英岭下小村蹲点扶贫。他的目光盯住了村后一片弃荒而又不可多得的红碱土地。年初,他看到一本科技杂志刊载红碱土地培植西洋香菇获高产的经验,他也去函联系购买了少许菌种,意想谋求推广。‎ 他不会忘记他发动大伙儿培植西洋香菇的那个夜晚。低矮剥落的村部小屋,人声嚷嚷,挤着村中的父老兄弟姊妹。‎ 村长姓李,睨着眼,干咳两声,说:“老黄是镇上营业所的,从科技兴农着眼,有心让大家脱贫致富,大家欢迎!”小屋里,响起了噼里啪啦的掌声。‎ 他咧口一笑,从一只衣袋里掏出一把菌种,说:“这是西洋香菌种,一月余一个种植周期,希望大家都种上。五元一斤,不过现在不收钱,等秋天收获后再从菇菜款中扣……”‎ ‎“那样金贵的西洋香菇,恐怕我们侍养不活。”有人顾虑说。‎ ‎“种植技术,由我负责,种不活的不收钱。不过有个条件,菇菜收获了,一定卖给我,每公斤十元。”‎ ‎“哟,每公斤十元。”屋里人吵嚷起来。‎ ‎“老黄,真能那样,你算是为大伙儿办了件积德事!”‎ ‎“只怕嘴说不算,等种出菇菜,你不收,一拍屁股走了,怎么办?”‎ 他手一挥,说:“大家不要担心,种了菇菜,我哪有不收之理?告诉大家,菇菜收后还要经过加工、消毒……最后出口外销。为了慎重,我们还是订个合同吧。到时,我还怕你们不卖给我呢!”‎ ‎“不卖给你卖给谁?我们不懂得消毒,如何脱手?”村长抢过话,笑开了怀,“你放心,有我在,菇菜一定能卖给你,不过履行手续,订下合同也好!”‎ 之后,他从县农业合作银行贷款一万元,亲自跑了一趟省城,买回了八百斤菌种。他跑东家、走西舍、去南院,订合同、核亩数,指导播种、点粪、浇水、遮阳、开光……‎ 月把一过,红碱土地长出了白花花的香菇菜,映照在一张张喜悦的脸上。‎ 收获季节到了,他估算了一下全村的菇菜收成,又跑了趟县农业合作银行,贷款十万元用来收购菇菜。‎ 他刚回小村,就踏进村长的家,说:“村长,你没白忙。你种香菇收成有四百公斤,可赚四千元呀。”‎ 村长却眨了眨眼说:“老黄,把这香菇每公斤十元卖给你,你转卖给别人每公斤多少元?”‎ ‎“村长,不瞒你说,我同别人订了合同,每公斤卖十二元!”‎ ‎“十二元?一公斤赚两元,全村有万余公斤,你就赚了两万多元,好轻松呀。”村长打着哈哈说。‎ ‎“没有这么多,村长你也知道,我收了香菇,还要同别人联营过滤、消毒,除去贷款本息、过滤成本、货运杂费……能有三两千元就不错了。”‎ ‎ “老黄,不是我作难你。我同大伙儿说了,香菇菜,我们自己联系自己卖,卖了后,菌种钱,我们给。待到你蹲点走时,我们再好好聚一餐……”村长盯着他像一个陌路人。‎ ‎“村长你怎能这样?我们订了合同的呀!”‎ ‎“订了合同有屁用,你上告,也没有人理。”‎ 村长嗓门提上来,没有半点商量的余地。‎ 老黄知道拗不过村长,他跑东家,他走西舍,他去南院……‎ 他没有想到,大伙儿支支吾吾,都是同样的回答。‎ 转眼,香菇菜收获完了,村长派人外出联系,销路一直没有着落。‎ 等到有一天,村长像个泄了气的皮球,找上门来。老黄跑去一看,愣住了:原先白花花的西洋香菇变质、长霉、褪色了,失去了销售的价值,他顿感一阵悲哀。‎ 一万余公斤的西洋香菇报废了,菌种的钱自然也收不上。他赔去了一万元贷款本息不算,没有想到,竟有人怨起他领着大伙蛮干了一番,毫无结果。‎ 昨天,镇政府来人,找他谈话,语重心长地说,农民脱贫致富不能急于求成,更不能蛮干,一下子就想富起来……未了,调整他到别个村庄去。‎ 天渐渐地亮了。他拎起了行李,走出门去。门外,站了一却憨厚朴实的农民,呼地围了上来,嘘寒问暖,他们仿佛欠了什么重债,负疚、惭愧、不安……‎ 他心头一热,大步流星,离开了小村……‎ ‎(有删改)‎ ‎10.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,恰当的一项是 A.小说采用了倒叙的形式,从蹲点扶贫的老黄离开小村写起,然后讲述了他帮助村民脱贫致富的故事,叙事起伏有波澜。‎ B.在培植西洋香菇的动员会上,村民们兴致勃勃,但也流露出心中的顾虑和对老黄的不信任,这为后面村民的违约做了铺垫。‎ C.村民看到白花花的香菇菜时的喜悦,与不愿将之卖给老黄时的冷漠形成反差,突出了村民们的自私冷酷、贪得无厌。‎ D.“失语的秋天”中的“失语”一词,意蕴丰富,既表现了老黄经历风波后的无奈,更表现了村民们事后的感动。‎ ‎11.请简要梳理小说中“老黄”的心理变化过程。‎ ‎12.“村主任”在小说中有哪些主要作用?请简要分析。‎ ‎【答案】10.A ‎ ‎11.①引进种植西洋香菇,帮助大家脱贫致富时的积极热心;②村民违约后,面对西洋香菇报废,贷款无法收回时的悲哀;③事后被人埋怨,被调整到其他村庄时的迷茫、屈辱和压抑;④离开村庄时,为村民的憨厚朴实而感动。 ‎ ‎12.①村长是事件的主要参与者,推动了情节的发展。②村长的狭隘、愚昧导致了老黄脱贫致富项目的失败,揭示了小说的主题,引人深思。③村长这一形象,对“老黄”起到了衬托作用,使“老黄”的形象特点更为鲜明。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,恰当的一项是”,要求选出“恰当的”“一项”,立足考查“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,‎ B项,“这为后面村民的违约做了铺垫”中“铺垫”分析错误。“村民的违约”并不是因为“心中的顾虑和对老黄的不信任”,所以前后不构成铺垫关系;‎ C项,“突出了村民们的自私冷酷、贪得无厌”中“自私冷酷、贪得无厌”分析不妥当,用词的语义太深了;‎ D项,“更表现了村民们事后的感动”理解错误,应该是“负疚、惭愧、不安”。‎ 故选A。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查学生把握小说情节,分析人物形象能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求简要梳理小说中“老黄”的心理变化过程。然后通读文章,注意根据文章的相应情节概括分析人物的心理变化过程。本题答题时,注意根据文中的“引进种植西洋香菇,帮助大家脱贫致富”“村民违约后,面对西洋香菇报废,贷款无法收回”事后被人埋怨,被调整到其他村庄”“离开村庄时,村民憨厚朴实的送别”这几个情节,可分析概括出“积极热心”“悲哀”“迷茫、屈辱和压抑”“感动”等心理。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生分析小说中次要人物作用能力。次要人物形象的作用题目是小说经常考核的题目,首先分析其形象特征,然后分析和主人公的关系,对主人公的命运或性格特征产生什么影响,然后分析对揭示文章的主旨方面产生的作用。此题注意从推动情节发展、老张与李老汉形成对比、丰富小说思想意蕴的角度分析。本题要求简要分析“村主任”在小说中有哪些主要作用。答题时注意结合小说的情节、人物的塑造以及主旨的表达等角度分析。此题从情节看,村长是事件的主要参与者,推动了情节的发展;从主旨看,村长的狭隘、愚昧导致了老黄脱贫致富项目的失败,揭示了小说的主题,引人深思;从形象塑造上来看,村长这一形象,对“老黄”起到了衬托作用,使“老黄”的形象特点更为鲜明 ‎【点睛】次要人物形象的作用题目是小说经常考核的题目,首先分析其形象特征,然后分析和主人公的关系,对主人公的命运或性格特征产生什么影响,然后分析对揭示文章的主旨方面产生的作用。此题从情节、主旨和与主要人物的关系的角度分析。‎ 三、古代诗文阅读 ‎(一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下列小题。‎ 李文祥,字天瑞,麻城人。祖正芳,山西布政使。父㵾,陕西参政。文祥自幼俊异。弱冠举于乡,成化末登进士。万安当国,重其才。以孙弘璧与同榜,款于家,文祥意弗慊也。未几,孝宗嗣位,即上封事①,略曰:祖宗设内阁、六部,赞万几,理庶务,职至重也。顷者,在位多匪人,权移内侍。赏罚任其喜怒,祸福听其转移。仇视言官,公行贿赂。阿之则交引骤迁,忤之则巧谗远窜。朝野寒心。望陛下密察渠魁,明彰国宪,择谨厚者供使令。更博选大臣,谘诹治理,推心委任,不复嫌疑,然后体统正而近习不得肆也。‎ 臣见登极诏书,不许风闻言事。古圣王悬鼓设木,自求诽谤。言之纵非其情,听者亦足为戒,何害于国,遽欲罪之?昔李林甫持此以祸唐,王安石持此以祸宋。远近骤闻,莫不惊骇。愿陛下再颁明诏,广求直言,庶不堕奸谋,足彰圣德。大率君子之言决非小人之利,谘问倘及,必肆中伤。如有所疑,请试面对。‎ 疏奏,宦官及执政万安、刘吉、尹直等咸恶之,数日不下。忽诏诣左顺门,以疏内有“中兴再造”语,传旨诘责。文祥从容辨析而出。谪授陕西咸宁丞。南京主事夏崇文论救,不纳。工部主事莆田林沂复请召文祥及汤鼐,纳崇文言,且召陈献章、谢枭等。时安已去,吉、直激帝怒,严旨切责之。廷臣多荐文祥,率为吉、直所沮。‎ 弘治二年以王恕荐召为兵部主事,监司以下馈赆皆不纳。到官未逾月,复以吉人事下狱,贬贵州兴隆卫经历。都御史邓廷瓒征苗,咨以兵事,大奇之,欲荐为监司。文祥曰:“昔以言事出,今以军功进,不可。”固辞不得,乃请赍表入都,固乞告归疏再上不许还经商城渡冰陷死焉年仅三十。‎ ‎(选自《明史,列传第七十七》,有删改)‎ ‎【注】①古代臣下上书言事时,将奏章用皂囊缄封呈进,以防泄漏,谓之“上封事”。‎ ‎13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )‎ A.固乞告归/疏再上不许/还经商城/渡冰陷/死焉/年仅三十 B.固乞告归/疏再上/不许/还经商城/渡冰陷/死焉/年仅三十 C.固乞告归/疏再上不许/还经商城渡冰/陷死焉/年仅三十 D.固乞告归疏再/上不许/还经商城渡冰/陷死焉/年仅三十 ‎14.下列对有关文化常识的解说,不正确的一项是( )‎ A.“疏奏”中,“疏”指封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字,比如《谏太宗十思疏》“疏”与“奏”的所指内容是一样的。‎ B.“成化末登进士”中的“进士”,指中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试,古代科举殿试及第的人。‎ C.“弱冠举于乡”的“弱冠”,古代中国男子二十岁算成年,行“加冠之礼”,以示成人。但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。‎ D.“弘治二年”中,“弘治”是皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,也可以用来表示年份。‎ ‎15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A.李文祥从小英俊非凡。很年轻就乡试中举,颇有才气,受到当权者的重视。‎ B.李文祥重视人才的选用。在给皇帝的奏疏里,他建议选用谦虚忠厚的人,还要广泛选择良臣,放心重用。‎ C.李文祥遇事从容不迫。在遭到执政者厌恶、责问、贬谪后,他因为从容辩驳而被解救。‎ D.李文祥正直无私。不接受赠送的财物,被贬后因军事才能而被举荐,可他坚决请辞。‎ ‎16.将文中画线句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)阿之则交引骤迁,忤之则巧谗远窜。‎ ‎(2)蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者 ‎(3)及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。‎ ‎【答案】13.B ‎ ‎14.A ‎ ‎15.C ‎ ‎16.(1)阿谀逢迎就交相引荐突然升迁,违背不从就巧言诋毁流放远方。‎ ‎(2)早上起来,暗中跟踪到丈夫所去的地方,全城没有人停步跟他说话。‎ ‎(3)等到(他们)犯了罪,然后用刑法去处罚他们,这是陷害人民。‎ ‎【解析】‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤:(1)审题。看要求是选正确的还是选不正确的,(2)对有把握的选项迅速作出判断,(3)借助方法,主攻难点。文言实词的推断方法:(1)依形推义法(2) 语境分析法(3)语法分析法(4)妙用修辞法(5)成语印证法(6)课文求义法(7)邻字借推法(8)联想推断法(9)代入检验法(10)古今对比法。‎ 本句的译文:坚决请求辞官还乡。奏疏两次呈入,不被批准。返回途中经过商城,渡河时冰沉陷,淹死于水中,年仅三十岁。‎ ‎“告归”是固定词语,1.旧时官吏告老回乡或请假回家。 2.告辞,告别回家。“归”后断,排除D;“上”是呈上、呈入的意思,“上”的主语为“疏”,后面无宾语,其后断;“不许”是不被批准,独立句子,前面应该断开,排除AC。‎ 故选B。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。‎ A项,“‘疏’与‘奏’的所指内容是一样的”表述错误。二者有区别,疏是奏章的一种,封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字;奏,臣子对帝王陈述意见或说明事情,范围大些,比如,启奏、奏议、奏疏、奏折、奏本、奏对。‎ 故选A。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。‎ C项,“在遭到执政者厌恶、责问、贬谪后,他因为从容辩驳而被解救”因果不当。结合“疏奏,宦官及执政万安、刘吉、尹直等咸恶之,数日不下。忽诏诣左顺门……纳崇文言,且召陈献章、谢枭等。时安已去,吉、直激帝怒,严旨切责之。廷臣多荐文祥,率为吉、直所沮”分析可知,文中并没有讲李文详被解救是因为他的辩驳。‎ 故选C。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点:①“阿”,“阿谀逢迎”;“骤迁”,“突然升迁”;“忤”,“违背”;“窜”,“被流放”;②蚤,通“早”;施,通“迤”,逶迤斜行,这里指暗中跟踪;之,到;良人,古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫;③及,等到;罔,通“网”,名词作动词,张开罗网捕捉、陷害;是罔民也,判断句;及陷于罪,省略句,及(之)陷于罪;从而:接着就;刑:名词作动词,处罚。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ 参考译文: 李文祥,字天瑞。麻城人。祖父李正芳,任山西布政使。父亲李㵾,任陕西参政。李文祥从小英俊非凡。二十岁时乡试中举,成华末年考中进士。万安执掌国政,推重他的才能。因孙子万弘璧和李文祥同列进士榜,便在家设宴款待,李文祥内心不满。不久,孝宗即位,李文祥马上密奏皇上,大致内容是:祖宗设置内阁、六部,辅佐国家大事,处理各种政务,官职特别重要。近来执政者多非其人,权力转移到内侍手中。赏罚随其喜怒确定,祸福听凭其意志转移。敌视谏官,公然施行贿赂。阿谀逢迎便交相引荐骤然升迁,违背不从就巧言诋毁流放远方。朝廷内外无不心惊胆战。万望陛下暗暗地访察首恶,使国家大法显明昭彰,选择谦虚忠厚的人以供使唤。更广泛选择贤良大臣,咨询治国策略,推心置腹委以重任,不再猜测怀疑,然后国家法制端正而亲近之臣便不敢放肆了。 ‎ 臣见陛下即位时所颁布的诏书,不允许以传闻议论时事。但古代圣明的帝王曾悬鼓设木,自己广泛征求不同意见。言论即使不合情理,听的人也足够作为警戒,这对国家有什么害处,却要马上加罪呢?从前李林甫便如此,从而祸害唐代,王安石也是如此,从而祸害宋代。远近多次传闻,无不惊讶恐惧。望陛下再次颁布圣明诏书,广泛征求直言,希望不要堕入奸人的阴计,足以彰显圣上的德行。大概君子的话决不会对小人有利,倘若询问他们,必定会放纵中伤。如有所疑虑,请求当面对证。 奏疏呈入,宦官和执政大臣万安、刘吉、尹直等人都憎恶他,几天都不批示下发。忽然被诏令去左顺门,因奏疏中有“中兴在造”的话,传圣旨责问。李文祥从容不迫论辩析理而出。贬谪授任陕西咸宁丞。南京主事夏崇文上疏解救,不被采纳。工部主事莆田林沂又请求召回李文祥和汤鼐,采纳夏崇文的建议,并召回陈献章、谢铎等人。当时万安已离任,刘吉、尹直激怒皇帝,已严厉圣旨严词斥责。朝廷大臣多推荐李文祥,大多被刘吉、尹直阻挠。 弘治二年,因王恕的推荐召任兵部主事,监司以下赠送的财物都不接受。到任不到一个月,又因吉人之事被捕入狱,贬官贵州兴隆卫经历。都御史邓廷瓒征伐苗人,向他咨询用兵之计,对他的才能非常惊奇,想推荐他任监司。李文祥说:“以前因上疏言事被贬谪出京,现又因军功升官,不可行。”坚决请求辞官还乡。奏疏两次呈入,不被批准。返回途中经过商城,渡河时冰沉陷,淹死于水中,年仅三十岁。‎ ‎(二)古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成各题。‎ 苏秀道中 ‎(南宋)曾几 苏秀道中,自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏,喜而有作。‎ 一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。‎ 不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。‎ 千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。‎ 无田似我犹欣舞,何况田间望岁心!‎ ‎【注】苏秀道中:从苏州到秀州(令浙江嘉兴)的路上。诗人时为浙西提刑。‎ ‎17.下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )‎ A.首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。‎ B.“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处”;“且喜溪流岸岸深”引用杜甫《春日江村五首》“春流岸岸深”。‎ C.“千里稻花应秀色”抒发了诗人久旱逢甘霖,秋天将以苏的欣喜之情。‎ D.尾联用了衬托手法,写无田者尚且欣舞,况有田者乎,将喜渲染到极致,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。‎ ‎18.这首诗写出秋雨怎样特点?这些特点是如何表现的,请简要分析。‎ ‎【答案】17.B ‎ ‎18.特点:雨大,及时。‎ 分析:通过视觉和触觉的结合,诗人半夜感到“凉冷”,看到“屋漏床床湿”,表现雨大;运用叠词的手法,通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大;运用虚实结合(想象)的手法,通过骄阳转作霖、稻花应秀色表现雨的及时。‎ ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧.评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力.诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。‎ B项,“不愁屋漏床床湿”不“引用”,而是“化用”。‎ 故选B。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查了鉴赏诗歌的形象。分析形象特点要抓住形象的外在特征、环境特点和内在品性。关于雨的特点应结合全诗的主旨来看,如果只看局部,可能会把“凉冷”也当作一个特点;如果从整体来看,雨下得“凉冷”也是说明雨下得大的,而下得及时这个意思要从人物对这场雨的态度中来提取。‎ 本诗秋雨的特点是:雨大,及时。本诗是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得。“一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。”通过视觉和触觉的结合,诗人半夜感到“凉冷”,看到“屋漏床床湿”,表现雨大;运用叠词的手法,通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大;运用虚实结合(想象)的手法,通过骄阳转作霖、稻花应秀色表现雨的及时。‎ ‎(三)名篇名句默写 ‎19.补写出下列句子的空缺部分。‎ ‎(1)《论语·卫灵公》中孔子认为,与人相交要责己严,待人宽,即“______________”,就能远离别人的怨恨。‎ ‎(2)《论语·述而》中体现了孔子启发式教学理念的句子是:“不愤不启,______________。”‎ ‎(3)《论语·述而》中孔子说,违背了道义的富贵对自己来说毫无意义,即“不义而富且贵,______________”。‎ ‎(4)《孟子·滕文公下》中对“大丈夫”的要求是:富裕和显贵不能扰乱他的心,“______________”,权势和压力不能改变他的志。‎ ‎(5)《孟子·梁惠王下》中与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想一脉相承的两句是:“_____________________________”。‎ ‎【答案】 (1)躬自厚而薄责于人 (2)不悱不发 (3)于我如浮云 (4)富贵不能淫 (5)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。‎ ‎【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:躬,悱,浮,淫。‎ 三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成各题。‎ ‎“薛荔”是古诗史中__________的意象。古代文人仕途困惑,怀才不遇,身处逆境,常借薛荔抒情,以解心愁。中唐诗人柳宗元被贬柳州时写道“惊风乱毡芙蓉水,密雨斜侵薛荔墙”,晚康诗人沈彬亦有诗云“薛荔惹烟笼蟋蟀,芰荷翻雨泼鸳鸯”,诗中因薛荔生出凄楚的意味。有趣的是,薛荔也有另外一面,薜荔不________,在寂寞中生长,延伸着碧绿的藤蔓,任密雨侵,依然绿意盎然,活出自己的精彩。屈原《离骚》中就有“揽木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊”的诗句,借薛荔这种芳草来表达清高芳洁之意,夏天来了,薜荔更显出一片生机,籐条________,坚韧地攀缘吸附于墙壁,构成一扇天然的绿壁,任凭风雨雷电轰击,也不能撕扯分离它们。( )。待到挂果时,薜荔藤叶丛里桂满了青果,煞是可爱,初唐宋之问“薜荔摇青气,桄椰翳碧苔”,描写了蔓生浓绿的薜荔、亭亭玉立的桄榔与碧苔相映成趣的景致,令人________。‎ ‎20.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 A.闻空见惯 随波逐流 扶摇直上 心驰神往 B.层出不穷 同流合污 扶摇直上 爽心悦目 C.层出不穷 随波逐流 青云直上 爽心悦目 D.司空见惯 同流合污 青云直上 心驰神往 ‎21.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.古代一些文人仕途不顺,他们怀才不遇,身处逆境,常借薜荔抒情,以解心愁。‎ B.古代文人仕途多闲惑或怀才不遇,或身处逆境,常借薜荔抒情,以解心愁。‎ C.古代文人大多仕途困惑或怀才不遇,他们身处逆境之时常倍薛荔抒情,以解心愁。‎ D.古代文人仕途不顺,怀才不遇,他们常常为解心愁而借薛荔抒情。‎ ‎22.下列在文中括号内补写的语句,最价当的一项是 A.若是晴朗的夏日,远远望去仿佛一片彩霞,阳光为它涂上一层金色 B.远远望去,阳光为它涂上一层金色,简直是一片彩霞 C.若是天气晴朗,阳光为它涂上一层金色,远远窀去仿佛一片彩霞 D.远远望去,简直是一片彩霞,阳光为它涂上一层金色 ‎【答案】20.A 21.C 22.C ‎【解析】‎ ‎【20题详解】‎ 本题考核正确使用成语的能力。答题时首先明确成语的意思,然后结合语境辨析正误。第一处,司空见惯:指看惯了就不觉得奇怪。层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽。文中指“薜荔”意象在古诗文中常见,用“司空见惯”更恰当。第二处,随波逐流:随着波浪起伏,跟着流水漂荡,比喻自己没有主见,随着潮流走。同流合污:随着坏人一起做坏事。根据下文“活出自己的精彩”等可知,用“随波逐流”更恰当。第三处,扶摇直上:形容地位、名声、价值等迅速往上升。青云直上:形容官职升得很快很高。前者可用于事物也可用于升职;后者只用于升官又快又高。根据语境,是说薜荔显出一片生机,向上攀爬,用“扶摇直上”更恰当。第四处,心驰神往:心神飞到(向往的地方),形容非常向往。爽心悦目:指景色美丽,令人心情愉快。文中是指诗歌描写生动,不是指眼前景色美好。故用“心驰神往”更恰当。故选A。‎ ‎【21题详解】‎ 本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应注意上下文的承接和内部逻辑关系,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。文中画线句子“古代文人仕途困惑,怀才不遇,身处逆境,常借薜荔抒情,以解心愁”,语病主要是不合逻辑,修改的关键是把句子的逻辑关系理顺。AB两项,“身处逆境”包括了“仕途不顺”及“怀才不遇”的情形,三者不能并提。D项,“古代文人仕途不顺,怀才不遇”的说法绝对,且“仕途不顺”与“怀才不遇”有交叉,不合逻辑。C项的修改最恰当。故选C。‎ ‎【22题详解】‎ 本题考查语言表达简明、连贯的能力,解答语句补写试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外,还要多角度地寻找解决问题的切入口。仔细阅读文中括号上下文内容与四个选项,根据括号所在的上文已经交代“夏天来了”这里就不要再说夏日”,上文说了“风雨雷电”,这里说“天气晴朗”先说阳光照射,后说仿佛彩霞,这样更符合逻辑。故选C。‎ ‎【点睛】解答成语辨析题时,积累记忆是解答词语题的基础,也是做对词语题的关键。首先选择自己最有把握的词语,结合词义、句意,正确代入原句中,逐一排除,之后,再进行整体检验,所涉及词语都代入原句,读起来正确顺畅就可以确定了。‎ ‎23.下面是某校园广播站《名著导读》栏目的一则广播稿,其中有四处表达不得体或出现语病,请找出并修改。‎ ‎《哈姆雷特》(西方戏剧),作者系英国著名戏剧家莎士比亚。全剧共分五幕,有二十场之多,全部是围绕丹麦王子哈姆雷特为父报仇而展开。为提高同学们的阅读鉴赏能力,校广播站将播出专题节目,为大家解读这部戏剧,到时将开通热线,由李华老师为同学们解答相关问题。敬请关注。‎ ‎【答案】①将“《哈姆雷特》(西方戏剧)”改为“西方戏剧《哈姆雷特》”;②将“系”改为“是”;③将“有二十场之多”改为“有二十场”;④将“全部”改为“都”或者删掉。(“部”有“不”的谐音应去掉,“全”和“全剧”语意重 ‎【解析】本题主要考查语言表达的能力。解答此题,要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场台、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。结合题干“某校园广播站《名著导读》栏目的一则广播稿”分析,“西方戏剧"应该放在《哈姆雷特》前面,这样才能读出来。“系”,不符合广播稿的语言要求,容易引起误听,将“系”改为“是”。“有二十场之多”,表述不简洁,改为”有二十场”。“全部”,“部”和“不”谐音,应去掉,“全”和“全剧”语意重复,改为“都”。‎ ‎24.以“京剧”开头,概括下面文字的主要信息。不超过35字。‎ 京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色,也叫“行当”,分为生、旦、净、丑四类,与现实生活关系密切。生活中有男女之别,京剧就有生行和旦行;男女都有文、武、老、幼之别,京剧的生行就有小生,老生和武生,旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等;有的人粗犷豪放,有的人机巧滑稽,京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上,唱腔和动作都有一定的程式,一出完整的戏,其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上,京剧那五光十色、形态生动的脸谱,那精致华美、色彩艳丽的服饰,令人目眩神迷。‎ ‎【答案】京剧源自徽剧,角色分类生活,表演程式化,表现形式绚丽多姿。‎ ‎【解析】这道题考查学生压缩语段和语言运用和表达的能力。压缩语段时把句子中修饰、限制的词语去掉,保留句子的主干。缩写后的句子不能改变原句的主要成分和基本意思。它主要考查提炼内容、概括语意的能力。以“京剧”开头,限定了语言组织的形式。语段共五句话,可以整合成四个方面的内容。即产地、角色、模式、现形式。本题每一层次都有总结提示,思路很清晰,只要知道压缩的方法,会整合概括,提取信息要点的难度不大。‎ ‎【点睛】“压缩语段”的一般方法。‎ ‎1、摘取法 ‎  所谓“摘取法”,是指提取句子主干的方法,也就是把每个句子所表达的重要内容摘出来,然后按题干要求进行连缀。这种方法适合于封闭性语段,字数较少,内容单一,要求宽泛。‎ ‎2、分层法 ‎  “分层法”是“语段压缩”中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是:首先给段落划分层次,概括层意;然后辨别主次,留主舍次;最会压缩语段,连缀语句。‎ ‎3、复取法 ‎“复取法”也叫“合取法”,它是根据语段之间的关系进行归纳的一种压缩方法。‎ 四、作文 ‎25.阅读下面材料,按要求作文。‎ ‎【材料一】孔子认为:只有见到财利想到道义,见到危难勇于担当,长期困顿却不忘平生之志,这样的人才方可谓之“成人”。中国古代男女成年行冠礼或笄礼,开始享有成年人的权利,并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务。‎ ‎【材料二】英国孩子到16岁,家长会为他(她)举办“成人礼”。有的仪式安排在祖辈安息的墓地,让孩子聆听关于家族发展的历史,发表“成人誓言”,有的是场充满挑战的旅行,还有的是学做菜、做家具、盖房子,体会生活的不易。‎ ‎【材料三】2018年,全国两会期间,多位委员建议,以国家立法形式规范“成人礼”仪式,以加强学生公民意识教育和国家观念教育,把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励,成为学生的精神力量。‎ 作为高中学生,上面的材料引发了你怎样的思考?请选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇文章不少于800字的议论文。‎ ‎【答案】例文:‎ 十八岁,我们的宣言 在这个充满生机和活力的季节,我校18岁成人仪式隆重举行。作为即将迈入成人行列中的一员,我感到无比的骄傲和自豪。我们的十八岁,正当华年。我们生逢盛世, 展现在面前的是众多的机遇和广阔的舞台, 我们面临着的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代, 制定好自己的发展目标,走好今后的人生道路,这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题。这里我送给同学们五个关键词。‎ 当你们举起右手,向祖国、向人民、向父母、向老师发出成人誓言时, 这意味着你将以一个共和国公民的名义, 去享受宪法和法律所赋子的全部权利,去承担宪法和法律所要求的全部义务。请牢记“责任”二字。‎ 成人意味着成熟。青年的成熟需要努力学习,知识经济的浪潮正扑面而来, 唯有努力学习,用知识武装自己, 才能更好地成长。请牢记“学习”二字。‎ 父母的养育,长辈的关怀,老师的教诲, 他人的帮助, 对我们都是恩情, 让我们领悟命运的馈赠和生活的激情。学会感恩,学会做人! 把感恩当成一种责任,人就可以纵横天下! 请牢记“感恩”二字。‎ 人无信不立,诚实守信不仅仅是一种品德,更是一种实力和信心! 苏联作家高尔基说, 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。让我们共同打造崇高的人格魅力, 拥有无悔的人生。请牢记“诚信”二字。‎ 人的一生是漫长的,我们在享受生活的同时, 也伴随着艰辛与挫折。面对困境, 人生就像挖一条隧道,只有挖开最后一锹土, 才能见到光明。所以, 无论遇到什么样的困难, 请同学们牢记“坚强”二字。‎ 今天的仪式, 很有特别的意义。距离高考仅有半个月的时间了。作为高中学生, 我们当前最大的任务是要奋力拼搏, 坚持到底,打赢高考这一仗。学习上的困难需要我们付出加倍的努力和更多的汗水去克服。当我们披荆斩棘, 迈向成功的颠峰时,一切困难和挫折都会显得那么的渺小,而我们也将为自己人生的成长历程添上了无比辉煌的一笔。‎ 同学们,十八岁如旭日东升, 朝气蓬勃,希望无限。让我献上真心的祝愿:‎ 相信我们一定能用自己的朝气、聪慧和勤奋,把每一个梦想变成现实!生活幸福! 事业成功!身心健康!‎ 十八岁,我们要做明天的骄傲, 那么就请从今天开始!‎ ‎【解析】本题考查考生的写作能力。这是一则材料作文。解答此类题目,需要首先审清题干要求,然后抓关键词、关键句、由果溯因等方法来分析材料,把握材料的内容,从而确定最佳立意。本题包含三则材料,考生应认真阅读, 找出三则材料共同的关键词,“成人”是材料中反复出现的关键词,是本文的中心。 写作时可根据不同材料挖掘不同的角度。注意综合考虑。整体分析。不可孤立一则材料分析。材料一“孔子认为:只有见到财利想到道义。 见到危难勇于担当。 长期困顿却不忘平生之志。这样的人才方可谓之“成人'。中国古代男女成年行冠礼或笄礼。开始享有成年人的权利。并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务”中关键词是“道义”“担当”(责任)等。可理解为侧重从个人角度出发。“成人意味着要有人生担当。拥有更多权利。也要承担相应的责任和义务”;材料二列举英国家庭举办“成人礼”。活动内容“有的仪式安排在祖辈安息的墓地, 让孩子聆听关于家族发展的历史。发表“成人誓言”,有的是一场充满挑战的旅行,还有的是学做菜、做家具、盖房子,体会生活的不易”,可理解为从家庭角度考虑, “成年经历人生的磨难, 体味人生的艰难”;材料三, “2018年,全国两会期间,多位委员建议,以国家立法形式规范“成人礼,仪式,以加强学生公民意识教育和国家观念教育,把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励, 成为学生的精神力量”, 从国家层面强调“成人要有公民意识教育和国家观念”,侧重表现家国情怀。考生可综合以上分析,全面考虑。‎ 参考立意:‎ ‎(1)成人意味着要有人生担当, 拥有更多权利, 也要承担相应的责任和义务;‎ ‎(2)成人意味着告别无忧无虑的幼稚时光, 经历人生的磨难, 体味人生的艰难;‎ ‎(3)成人,成为公民,要有家国情怀,要有社会责任感。 ‎ 写作素材:‎ ‎1.十八岁,像金子一样闪光,似玫瑰一样芬芳, 十八岁,如诗一样浪漫, 像画一样绚烂。十八岁是一个跳板,一次飞跃,是一种精神, 一份气魄,十八岁绝不仅仅意味着十八根生日蜡烛,它更是一篇宣言,一篇宣告我们真正成人的战斗宣言, 从此我们的人生将掀开新的一页。世界将落在我们年轻的肩膀上,生活的舞台从此要我们独自出演。雁过留声,人过留名,你的青春、你的人生,究竟给自己、给你的家、给这个世界留下了什么十八岁的我们,要学会清醒、冷静地思考。‎ ‎2.从十八岁这一天起,我们已经是完完整整的共和国公民。我们不仅仅是一个自我,更是中华民族的新一代青年,是希望、是未来、是力量和脊梁! 从十八岁这一天起, ‎ 我们的生命里不应该仅仅有琐碎的生活,还要有梦想, 我们的梦想、全家的梦想、以及中国的梦想! 刚刚过去的五四青年节可能对于有些同学只是一个陌生的符号, 然而‎1919年5月4日, 在民族存亡的危机关头, 一群热血青年站了出来, 用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族, 从此,中国站起来了,站在青年人铁肩担道义的精神上,那时, 他们也是十八岁!一个人成功,是因为他有理想、并且坚信不移!一个民族成功,是因为它的青年、它的中流砥柱拥有理想, 并且为之前赴后继、奋斗终身!十八岁,希望我们做一个有责任心、能够担当并敢于担当的人。‎ ‎3.人生是艰苦而漫长的,绝不是鲜花一片,更不是坦途无限。面对苦难,要有忍受的意志,学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。艰难困苦, 玉汝于成。只有经过地狱般的磨练,才能锻出创造天堂的力量, 只有流血的手指,才能弹出世间最美的绝唱。一个月之后,我们将接受成人之后的第一次人生挑战一一高考,选择了高考, 就选择了攀登,选择了在坎坷中爬起,在挫折中奔跑,在失败后涅架,在成功中走向新的生活。我们累,但绝不停歇:我们苦,但绝不回避:我们布满伤痕,但心中无怨无悔!‎ ‎4.成人意味着人性的进一步唤醒。教育就在于唤醒你们的自觉,唤醒人的意识。可是说,人类是生物进化的奇迹,我们独具任何生物物种都不具备的灵魂。灵魂的作用,就是驱使一个人去追求崇高,而不仅仅是追求动物本能的对衣食饱暖的满足。如果一个人随着年龄的增长,仅仅懂得去追求原始性的生物感官的舒适,那其实是人性向动物性的退化。无人性者与动物无异,确切地讲,是与低等的动物无异,因为高等动物也常能表现出为同类而舍身的行为,也能在群体中表现出相互呵护的行为。但这仅仅低层次的, 仍属于原始本能的行为。而具有灵魂的人类,应当表现出更高层次的自觉意识与行为。因此,成人就意味着要懂得并追求崇高、责任、尊严、使命、博爱、平等、道义等人类特有的和共有的价值。从这个意义上讲,成人就意味着应当具有的人文精神。‎ ‎5.十八岁, 意味着什么? 它意味着成熟, 我们在这个年龄应当懂得思考人生,解读社会,膜拜心灵深处觉醒的自尊;它意味着独立, 我们在这个年龄应当将依赖之心抛诸脑后, 做好独自面对各种挑战的准备;它意味着责任,我们在这个年龄应当有为社会负责的勇气,为生活担当的精神。‎ 行文结构:‎ 议论文常见的结构有并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文,开篇首先介绍十八岁的不同之处,“我们面临的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代,制定好自己的发展目标, ‎ 走好今后的人生道路,这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题”,引出中心论点。其次从“责任”“学习”“感恩”“诚信”“坚强”等五个方面谈起,论述“成人”应注意这五个方面协调并进,缺一不可;再联系自身,即将高考的高中学子,论述“我们应该怎样做”。最后提出呼吁,号召全体同学从现在一起努力,把梦想变成现实,结束全文,照应标题。‎ ‎【点睛】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义; 含哲理性寓言材料, 要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。‎

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