【语文】安徽省合肥九中2019-2020学年高一下学期第一次月考语文试题（解析版） 16页

安徽省合肥九中2019-2020学年高一下学期第一次月考 语文试题 一、现代文阅读（24分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 中华民族创造伟大历史的过程，同时也是跨越困境、不断前行的过程。要想认识中华民族坚实厚重的历史，了解她的崇高与苦难，完全可以从了解古代文学特别是诗词入手。诗歌是诗人对所处时代的描写和反映，堪称生动形象而又具体真实的历史记录。一部《诗经》就是当时生活百科全书式的记录。例如，其中的《豳风·七月》有对先民们四季繁忙劳作的生动叙述；《秦风·无衣》则体现出了士兵在战场上的同仇敌忾。若想了解盛唐的富庶繁华，最直观的记载莫过于杜甫的诗句：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”究其根本，诗歌的产生总有它的社会根源和文化背景，不少诗作词作还有具体可考的“本事”。中国诗史历来以中华历史作为它的基石，文史相通，密不可分。诗词所提供的历史信息有其自身的优越性。它包含着一种审美认识，使学习知识与审美活动融合统一，因而趣味性强，易为普通民众接受。它又是当时人们心灵情感的自然流露，在历史细节上更富于真实性，更易于引起人们的共鸣和思考。‎ 中华民族依托优秀传统文化，逐渐形成了积极进取、友爱和谐而又坚韧不拔、威武不屈的民族性格。《周易》中的“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”，正是对这种民族性格的绝佳诠释。诗歌是情感与思想的双重结晶，是文化思潮的自然产物。古典诗词是中华民族传统文化精神具象化、个性化的显现方式。中华文明以儒家思想为其骨干，又容纳吸收了道家、法家和佛家等各个思想流派，形成了完整统一的有机体。这些在古典诗词中都有鲜明体现。诗人杜甫、李白、王维分别被称作诗圣、诗仙、诗佛，正好大致对应了儒、道、释这三个思想流派。杜甫的远祖杜预曾为《左传》作注，在经学上极有成就，他的祖父杜审言则是初唐“文章四友”之一。儒学和诗歌是杜甫的家族传统，他用自己的毕生践行使二者达到完美融合的境地，以至于宋人有“老杜似孟子”的说法。“致君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，杜诗中体现的正是儒家那种关爱苍生、兼济天下的胸怀。李白屡屡以《庄子》中的鲲鹏自比，他狂放不羁、要求冲破一切外在束缚的自由精神主要来自道家。王维诗中则充满了寂静出世的禅趣。在阅读当中，我们能够体认到祖先数千年来始终坚守的精神血脉和心灵家园，而这正是中华文化生生不息的重要原因。‎ 每个民族都有本民族的语言，也会有用这种语言撰写的诗歌。从一定意义上说，诗歌将本民族的语言之美发挥到极致。古代汉语以单音节词居多，一字一音，字音中包括声母、韵母、声调三个组成部分。围绕这一特性，中国古典诗词有很多篇幅相对短小的抒情诗，语言极为精练传神。例如，五言绝句仅二十个字，词中还有字数更少的《十六字令》，七言律诗也不过五十六个字。古典诗词以抒写内心情思为基本维度，以塑造鲜明意境为主要旨归，普遍讲求用韵、对仗、平仄的规则。这充分彰显了汉语自身的意蕴之美和声韵之美，达到了“笔落惊风雨”、“篇终接混茫”的高超艺术境界。汉语的民族特色使中国古典诗词在世界文学之林中具有独特的地位。例如，西方诗歌就无法做到中国古典诗词中所具备的精工对仗。汉字的稳定形体，更是让古典诗词具有了跨越时空的效果。唐诗中的许多名篇，今天的中小学生都可以背诵，并依然能体会到其中的情感和意味，并不存在巨大的文字障碍。‎ 在中国古代，诗词不仅用于书面阅读，而且用于口头传播。我们现今除了品读、书写之外，还可以吟诵和歌唱。吟诵的本质是强化诗词固有的声韵美，更好地体味诗的情感和意境，可以说是“因声而入情”。吟诵带有强烈的自主体验性，每个人的吟诵都可以与他人不同，非常适合自主实践。中国古代本来就有着诗乐结合的传统，现代的作曲家们也给不少的诗词名篇重新配乐谱曲，让它们可以用于歌唱。声情并茂地演唱古典诗词，能够让古典诗词焕发出新的生命力。‎ ‎（《弘扬古典诗词的当代价值》张巍）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）‎ A.诗歌是生动形象而又具体真实的历史记录，因此诗歌不仅为人们所接受，而且从中流露出的真情实感更容易引起人们共鸣。‎ B.在一定的社会根源和文化背景下，诗人通过诗歌对所处的时代进行描写和反映，而且诗词还有具体可考的“本事”。‎ C.古典诗词从古至今都在发挥它的功用，除书面阅读和口头传播，其吟诵和歌唱所带有的自主实践性，也能让我们“因声入情”并感受它的生命力。‎ D.由于汉字形体的稳定，古诗词有了跨越时空的效果，而且让今天的中小学生依然能够背诵并体会古诗词的情感和意味。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.文章开篇通过列举《诗经》和杜甫诗歌对其所处时代的具体真实的记录，旨在说明诗歌与时代历史的紧密关系。‎ B.文章第二段主要采用举例和引用的论证方法，以突显诗歌在我们体认祖先坚守精神血脉和心灵家园上所发挥的重要作用。‎ C.第三段讲述古典诗歌能展现中华民族语言的极致美，指出具有跨越时空效果的古典诗歌具备超出西方诗歌的高超艺术境界。‎ D.文章整体为并列式的结构，结尾段重点阐述古典诗词灵活而多样的运用方式使其在当今社会仍旧有旺盛的生命力。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） （ ）‎ A.要了解中华民族前行过程的崇高和苦难以及中华民族厚重的历史完全可以从了解古典诗词入手。‎ B.在阅读优秀的古典诗词中我们能感受到积极进取、友爱和谐而又坚忍不拔、威武不屈的民族性格。‎ C.弘扬古典诗词，有助于我们深入了解民族文化传统和文化精神，使得中华文化得以代代传承，生生不息。‎ D.诗词包含着一种审美认识，是诗人心灵情感的自然流露，诗人通过塑造鲜明意境，达到抒写内心情感的目的。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 生 沈从文 场坪上，白日照着，一圈闲人，为小小热闹粘在那里。‎ 一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何的停了下来。‎ 老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。‎ 他发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵的低声的打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。‎ ‎“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”‎ 来了个学生，站着，没动。‎ 老头子瞥了眼，微笑着，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语的说话，亲昵得如同家人父子：‎ ‎“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”‎ 他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。‎ 大学生笑了，有人注意到了这边，第二个人跑来了。‎ 不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。‎ 闲人聚集得越来越多。‎ 众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。‎ 老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：“王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”‎ 众人又哄然大笑。‎ 过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：“大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”‎ 有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。‎ 这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用希奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。‎ 卖莲子小摊，有人中了暑，晕了过去，大家不知发生了什么事，见有人跑向那方面，也跟着跑去。只一会儿，玩傀儡的场坪观众就走去了大半，少数人也似乎才查觉了头上的烈日，渐渐散去了。‎ 场中剩了七个人。‎ 老头子微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。‎ 老头子依然玩着，依然常常故意把假脚举起，作为其中一个全身均被举起的姿势，又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡相扑极烈。依然在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下。王九又把赵四战胜了。‎ 他从那堆敝旧衣里爬出时，已空无一人。‎ 于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。‎ 王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。‎ ‎4.下列对作品的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.文中多次描写老头子和傀儡“王九”的亲昵举动，这说明傀儡“王九”不仅是老头子表演的道具，更是老头子儿子的替身，是孤独人生的寄托。‎ B.作者语言朴实，用从容淡然的笔调叙说了一个老卖艺人的悲苦人生，然而平静的文字下却蕴含了作者深沉的感喟和悲悯情怀。‎ C.小说中的闲人们从“嘻嘻的笑着”到“场面上起了哄然的笑声”再到“众人又哄然大笑”，作者通过接二连三的笑声淋漓尽致地描绘出这群看客的百无聊赖。‎ D.小说结尾交代老头子之子王九被人致死已有十年，但老头子十年来表演的傀儡戏中一直让王九在相拼中胜利，作者同情中又有对其人其行“怒其不争”的批判。‎ ‎5.小说主人公老头子这一形象有哪些特点？请简要分析。 （6分）‎ ‎6.这篇小说的结尾令人印象深刻，请赏析它的妙处。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（共12分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 材料一：‎ 针对学生及其家长不太重视传统文化教育的问题，有建议指出，要在中高考中增加传统文化的考试内容。这其实还是“考什么就教什么，教什么才学什么”的应试思路。表面上看，这可以提高学校、家长、学生对传统文化教育的重视程度，但“应对”考试的传统文化教育会偏离初衷。学生对传统文化的体验、感知，是很难通过考试考出来的。‎ 我国中高考改革都提到要重视学生的综合素质评价。学生的传统文化素养是综合素质非常重要的一部分。要让学生重视传统文化，需要综合素质评价在大学、高中招生中切实发挥作用。而在推进中高考改革过程中，需要学校教育从传统的讲授、灌输，转变为更多的探究、交互，从过去重视结果评价，转变为关注对学生的过程性评价。学校教育也不能囿于教材、课本，而应该采取多种方式，借助丰富多彩的课外活动、社团活动等，引领学生走向社会，了解社会，多感悟优秀的传统文化，进而帮助其做一个继承传统的人，成为有根的中国人。‎ ‎（《中国教育报》2017年03月07日第2版）‎ 材料二：‎ 日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。‎ 谈及传统文化，言必及深邃与厚重。同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。‎ 季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。‎ ‎（摘自《光明日报》2017年5月10日）‎ 材料三：‎ ‎“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》，去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长，这成为了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说，要想在某一领域取得一项突出的成绩，必得有广泛的参与群体作为支撑，现在，《听写大会》就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多，经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神：参与不仅仅是为了最后获得一个名次，而是因为学生喜欢汉字，愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解我们的历史。”‎ 读书对张一清产生了巨大的影响，他也希望更多的人能静下心来体味阅读。“因为工作和生活节奏的变化，阅读越来越趋向于碎片化。人们只能从手机等移动终端上抽时间看一点儿。时间是碎片的，所以读的东西也往往是碎片的。但是，碎片的东西只能作为休闲和娱乐。如果要通过读书丰富和充实自己，还是应该有一个安静的环境、不受打扰的时间段去读整本的书，真正享受阅读的过程。”某一次出差去厦门时，张一清遇到一个民间的读书会，大家定期约见，交流阅读所思所得，这个发现让他十分欣喜。在他看来，这从一个侧面说明公众对于阅读的热情不减。“现在出版的书太多，需要这样的组织和个人起到引领的作用。”‎ ‎（选自《张一清：探寻汉字文化基因》,有删改）‎ ‎7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）‎ A.上述三则材料虽然角度不同，侧重不同，但均谈及了传统文化的话题。‎ B.材料一、三更多地关注学生，认为必须让学生重视阅读，重视传统文化。‎ C.虽然电视综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，但在这些人里,很少有少年观众因此爱上诗词。‎ D.《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等原创文化电视节目的受关注度越来越高，反映了社会文化氛围的升温。‎ ‎8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）‎ A.材料一认为我国中高考改革要重视学生综合素质评价，提升学生传统文化素养很重要。‎ B.材料二以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，就能焕发生命力。‎ C.材料二指出，我们的传统文化要避免“绝学化”，就要亲近“下里巴人”，也就是要亲近群众。‎ D.张一清厦门出差时体悟到现在出版的书太多，必须有读书会这个民间组织引领公众阅读，才能收到更好的效果。‎ ‎9.根据以上三则材料，谈谈传承传统文化的几种方式。‎ 二、古代诗文阅读（38分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面文言文，完成问题。‎ 汉将班超少子勇。勇字宜僚，少有父风。永初元年，西域反叛，以勇为军司马。与兄雄俱出敦煌，迎都护及西域甲卒而还。因罢都护。后西域绝无汉吏十余年。‎ 元初六年，敦煌太守曹宗请出兵匈奴，报索班之耻，因复取西域。邓太后召勇诣朝堂会议。勇上议曰：昔孝武皇帝患匈奴强盛，兼总百蛮，以逼障塞。于是开通西域，离其党与，及至永平，莫不内属。会间者羌乱，西域复绝，北虏遂遣责诸国，备其逋租，高其价值，严以期会。前所以时有叛者皆由牧养失宜还为其害故也今曹宗徒耻于前负欲报雪匈奴而不寻出兵故事未度当时之宜也 夫要功荒外，万无一成，若兵连祸结，悔无及已。况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。旧敦煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。又宜遣西域长史将五百人屯楼兰，西当焉耆、龟兹径路，南强鄯善、于窴心胆，北押匈奴，东近敦煌。如此诚便。”于是从勇议。‎ 延光二年夏，复以勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。明年正月，勇至楼兰，以鄯善归附，特加三绥。而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿，自缚诣勇降。勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭，击走匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人，于是前部始复开通。还，屯田柳中。‎ 四年秋，勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑及鄯善、疏勒、车师前部兵击后部王军就，大破之。永建元年，更立后部故王子加特奴为王。勇又使别校诛斩东且弥王，亦更立其种人为王，于是车师六国悉平。‎ 后卒于家 ‎（节选自《后汉书·班梁列传》）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）‎ A.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒/耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵故事/未度当时之宜也/‎ B.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵故事/未度当时之宜也/‎ C.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪/匈奴而不寻出兵故事/未度当时之宜也/‎ D.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵/故事/未度当时之宜也/‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.西域，这一称呼始于汉代，指玉门关以西、巴尔喀什湖以东以南的广大地区。‎ B.太后，即皇太后，对帝王母亲的尊称，中国历史上不是所有皇帝生母都会成为太后。‎ C.匈奴，古代蒙古大漠和草原上的游牧民族，曾建立国家，其首领被称为可汗。‎ D.屯田；朝廷组织劳动者在官地上开垦耕作的农业生产组织形式，有军屯、民屯之分。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一項是（3分）（ ）‎ A.班勇出身名门，与其兄供戍边。班勇是大将班超的小儿子，年轻时就有父亲的风度，曾和他的哥哥一同从 敦煌出兵迎接都护和西域甲兵归来。‎ B.班勇讨论出兵，考虑事体用全。他在讨论时，既回顾历史上曾经出兵的情况，又分析眼下曹宗的立功想法，还指出汉朝的府库、后续兵力等情形。‎ C.班勇为官受奖，维护一方通畅。延光年間在楼兰，班勇因鄯善归附汉朝而受到朝廷嘉奖，调集军队在伊和谷赶走匈奴伊蠡王，前部重又开始通畅。‎ D.‎ 班勇平定西域，深有勇气谋略。班勇曾派遣西域长史带领五百人屯驻楼兰，曾率军打敗后部王军就，还另立听命于汉朝的当地人为王，将车师六国都平定了。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）‎ ‎（1）旧敦煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。‎ ‎（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。‎ 进 艇①‎ 杜甫 南京②久客耕南亩，北望伤神坐北窗。‎ 昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。‎ 俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。‎ 茗饮蔗浆携所有，瓷罂③无谢④玉为缸。‎ ‎【注】①本诗作于安史之乱后杜甫寓居草堂之时。②南京：指当时的成都。③瓷罂：盛酒浆等用的陶瓷容器。④无谢：犹不让，不亚。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是 （3分）（ ）‎ A.诗歌起句描写了杜甫躬耕于南亩的乡野生活，表现出诗人对此时平淡日子的自安与满足，后一句转而表达自己的“伤神”之情。‎ B.首联对仗极工，“南”“北”二字迭用对映，以“南京”对“北望”，以“南亩”对“北窗”。音韵和谐，自然流畅。‎ C.颔联紧扣诗题，描写诗人在晴朗的白日里，与老妻幼子乐游于清江之上，富有生活情趣。‎ D.尾联写作者与家人享用茶浆，虽用的是粗陋的瓷器，但作者却认为足以比得上玉制容器。‎ ‎15.明末清初仇兆鳌在《杜诗详注》中说：“公艰难入蜀，得携妻子，此不幸中之幸也，故形之于咏歌。”请分析诗人的“不幸”与“幸”在本诗中的表现。(6分）‎ ‎（三）名篇名句默写。（本题共1小题，10分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）‎ ‎（1）李白的《蜀道难》中“ ， 。”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。‎ ‎（2）世事无常，生命如雨如花，生活却时有不如意，每每感伤之余，我们往往会借助《琵琶行》中的“ ， 。”两句来抒发自己和他人境遇相似的感慨。‎ ‎（3）李商隐《锦瑟》一诗中，回环曲折地表达自己无限怅惘的句子是“ ，‎ ‎ 。”‎ ‎（4）杜甫在《登高》中，发出“ ， 。”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。‎ ‎（5）杜甫在《咏怀古迹（其三）》中用精简的笔墨概括昭君不幸命运的两句“ ， 。”‎ 三、语言文字运用（18分）‎ 阅读下面的文字，完成17-19小题。‎ 凭阑观潮起，逐浪扬风帆。黄海之滨，浮山湾畔。( )；海纳百川，见证着开放包容的广阔襟怀。 应约而至， 。一架架飞机降落在青岛机场，上合组织领导人齐聚岛城，共商合作发展大计。齐鲁大地、孔孟之乡，人文气息扑面而来。和而不同、世界大同，是“和合”思想的时代思辨，是中国理念同“上海精神”的 ；源远流长的儒家文化、会场内的亭台楼阁元素、地方特色的节目表演……一个个细节更凸显出中华文化底蕴。而外交礼宾细节之变，日益折射出的东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。‎ ‎9日晚，青岛国际会议中心宴会厅在灯光的映照下 ，犹如海浪中的风帆，蓄势待发；背景墙上的巨幅工笔画《花开盛世》 ，恰若辉煌锦绣，尽显雍容华贵；宴会厅内，灯火通明，各方嘉宾静静聆听习近平主席的讲话。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）‎ A.风云变幻 肝胆相照 巧夺天工 赏心悦目 B.风云变幻 相得益彰 美轮美奂 叹为观止 C.风云际会 相得益彰 美轮美奂 赏心悦目 D.风云际会 肝胆相照 巧夺天工 叹为观止 ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）‎ A.外交礼宾细节之变，折射出了东方大国日益走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。‎ B.外交礼宾细节之变，日益折射出的走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的心态、从容自信的仪态。‎ C.外交礼宾细节之变，日益折射出了东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的心态、沉稳大气的姿态、从容自信的仪态。‎ D.外交礼宾细节之变，折射出了日益走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的仪态、从容自信的心态。‎ ‎19.根据文中画波浪线的句子，下列在括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.风送千帆，奔涌着合作共赢的澎湃力量 B.心存一处，演绎着美美与共的大同世界 C.乐奏万方，响彻在寥廓丰饶的齐鲁大地 D.文承一脉，彰显着融通相生的文明之邦 ‎20.‎ 下面是X市X中学学生张晓写给《语文匠》编辑部的投稿信，其中有五处表达存在不得体的情况，请你找出来并进行修改。（5分）‎ ‎《语文匠》编辑部：‎ 我是 X市X中学学生张晓，是一位酷爱写作的妹仔。久闻你刊大名，决定向你刊投稿。现奉上作品《蒙茶飘香》一篇，敬请拜读。还望务必拔冗回示为谢！‎ 此致 ‎ 敬礼！‎ 张晓 ‎2018年7月6日 ‎21.阅读下面文段，围绕“国家精神”，根据划线句子仿写两句话，组成排比句式。（4分）‎ 国家精神是什么？简单两个字，就是一个国家的“国魂”。‎ 它是一种“为天地立心，为生民立命”的赤子精神，‎ 四、写作（40分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。（40分）‎ ‎①新冠病毒肆虐，钟南山院士给出建议：“我总的看法，就是没有特殊的情况，不要去武汉。”1月18日傍晚，84岁的钟南山院士再度挂帅，义无反顾地赶往武汉防疫最前线，坐在高铁餐桌一角查资料、听报告……‎ ‎②李文亮作为新型病毒“吹哨人”，坦荡签过“训诫书”后，投入医疗一线，病床上仍然请愿：“我好了，我也去”，2月7日，34岁的李文亮医生被病毒带走，永远地离开了我们，离开了身怀六甲的爱妻……‎ ‎③“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人、和死神抢人”，疫情严重，无数90后医务人员奔赴前线，武汉95后护士李慧说：“如有不幸，捐献我的遗体做研究攻克病毒”……‎ 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】C（A原文内容为：“诗歌是诗人对所处时代的描写和反映，堪称生动形象而又具体真实的历史记录”，并和后文的因果关系不成立，原文“它包含着一种审美认识，使学习知识与审美活动融合统一，因而趣味性强，易为普通民众接受。”B原文内容为：“诗歌的产生总有它的社会根源和文化背景，不少诗作词作还有具体可考的“本事”。D原文内容为：“唐诗中的许多名篇，今天的中小学生都可以背诵，并依然能体会到其中的情感和意味，并不存在巨大的文字障碍。”今天的中小学生能背诵且体会到其中情感和意味的只是“唐诗中的许多名篇”，限定内容不可省略。）‎ ‎2.【答案】C （第三段原文内容是“从一定意义上说，诗歌将本民族的语言之美发挥到极致。”把范围放大，“汉字的稳定形体，更是让古典诗词具有了跨越时空的效果。”限定条件是“稳定形体”，偷换概念。所以C选项错误。）‎ ‎3.【答案】D（原文内容为：“古典诗词以抒写内心情思为基本维度，以塑造鲜明意境为主要旨归。”故古典诗词宗旨应该是“塑造鲜明的意境”。D选项解读错误。）‎ ‎4.【答案】D 作者没有“怒其不争”的批判。‎ ‎5.【答案】①年迈，地位卑微；②孤独寂寞，悲哀，无人理解；③深沉的爱子之心。（答案为要点，学生作答时应还有相应的分析，每点2分。言之在理，酌情给分。）‎ ‎6.【答案】结尾采用了补叙手法，揭晓了老人行为的原因，使平淡的故事情节陡然生出波澜，增强了情节的起伏性及小说的可读性，产生震撼人心的力量。（2分）与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。（2分）深化了小说的主题，加重了小说主人公的悲剧性。（2分）‎ ‎7.【答案】C 本题考查的是对材料内容的理解的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“但在这些人里，很少有少年观众因此爱上诗词”错。原文说的是，综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。故答案选C。‎ ‎8.【答案】A 本题考查的是对文本内容的概括和分析的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，“就能”‎ ‎”太绝对。原文说的是：诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能；选项C，“也就是要亲近群众”错，根据原文内容的理解，亲近通俗易懂的文艺作品；选项D，“必须有读书会这个民间组织引领公众阅读”过于绝对。原文说的是，某一次出差去厦门时，张一清遇到一个民间的读书会，大家定期约见，交流阅读所思所得，这个发现让他十分欣喜。在他看来，这从一个侧面说明公众对于阅读的热情不减。“现在出版的书太多，需要这样的组织和个人起到引领的作用。”故答案选A。‎ ‎9.【答案】（1）中高考要重视学生传统文化素养，学校教育改变传统文化的讲授灌输方式。（2）传承传统文化，要赋其新的时代内涵和现代表达形式。（3）青少年要多读书，不能用碎片化阅读取代书籍的阅读。（4）社会要加强对民众的阅读引领。‎ 本题考查的是对文本内容的理解、筛选、归纳和整合的能力。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：根据以上三则材料，谈谈传承传统文化的几种方式。根据对以上题干的把握，考生可以结合对文本的理解，有如下筛选：要在中高考中增加传统文化的考试内容。这其实还是“考什么就教什么，教什么才学什么”的应试思路。我国中高考改革都提到要重视学生的综合素质评价。学生的传统文化素养是综合素质非常重要的一部分。日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。读书对张一清产生了巨大的影响，他也希望更多的人能静下心来体味阅读。考生根据以上内容，可以从以下角度归纳概括：教育对传统文化的传承、创新精神、重视和引领全面读书。‎ ‎10.【答案】B “徒耻于前负”是状语后置，即“徒于前负耻”，"徒”指只是。可排除A项。报雪”的对象是“匈奴”， “而不寻出兵故事”是汉朝廷，不是匈奴。可排除C项。“出兵故事”是“不寻"的谓语，两者之间不能断开。可排除D项。‎ 本句断句为：“前所以时有叛者，皆由牧养失宜，还为其害故也。今曹宗徒耻于前负，欲报雪匈奴，而不寻出兵故事，未度当时之宜也。”〔3分〕‎ ‎11.【答案】C匈奴的首领叫“单于”。（3分）‎ ‎12.【答案】D “班勇曾派遣西域长史带领五百人屯驻楼兰”错，原文中是班勇在邓太后请来议论出兵时所说，无 “班勇曾派遗……"的事实。（3分）‎ ‎13.【答案】‎ ‎（1）过去的敦煌郡有营兵三百人，现在应该恢复它，重新设置护西域的副校尉，居住在敦煌，就如同永元年间旧例一样。（关键词：旧、前一个“发"、后一个“复”、“故事"各1分，句意1分。）‎ ‎（2）认真从事学校的教育，把孝敬父母尊敬兄长的道理反复得告诉给老百姓。（关键词：谨、孝悌、申、状语后置各1分，句意1分）‎ 参考译文：‎ 汉朝大将班超小儿子叫班勇。班勇，字宜僚。年轻时就有父亲（班超〕的（大将〉風度。永初元年（公元107 年），西域反叛（汉朝），朝廷派班勇做军司马。班勇和哥哥班雄一起从敦煌出兵，迎接都护和西域甲兵回来。于是撤销都护。后来西域有十多年完全没有汉朝的官吏。‎ 元初六年（公元119年），敦煌太守曹宗请求朝廷出兵攻击匈奴，替索班报仇雪耻，趁机收复西域。邓太后 召班勇到朝堂聚会商议。班勇上奏议道从：“前孝武皇帝担心匈奴强盛，将成为众多蛮族的统帅，来逼进我们边疆。在这种情况下开通西域，分散他们的同党之人。到了永元年间，（西城那地方）没有不归附内地的。后来碰到羌人作乱，西域又断绝与汉的交往，北匈奴于是就派给各国债务，防备他们逃避租税，加高他们租税的价格， 严格按照日期召会他们。前段时期之所以有反叛事情发生，都是由于管理失当，还反被它损害的缘故。现在曹 宗只是为从前的失敗感到耻辱，想报复匈奴洗雪耻辱，却不查一查历史上出兵的先例，没有考虑当时的具体情 况。凡想在荒远之外寻求立功，一万个之中没有一个成功的，如果兵火灾祸连续不断，后悔就来不及了。何况 现在（汉朝）府库空虚，军队没有后续兵力，这是向远方的夷狄显示自己的弱点，向国内暴露自己的短处，臣认为 不能同意。过去的敦煌郡有营兵三百人，现在应该恢复它，重新设置护西域的副校尉，居住在敦煌，就如同永元 年间旧例一样。又应派西城长史统率五百人驻在楼兰，西边挡住焉耆、龟兹大路，南边可增强鄯善、于寘的胆 量，北面抵御匈奴，东边靠近敦煌。像这样就十分便利。”于是朝廷听从班勇的建议。‎ 延光二年（公元123年）夏天，（朝廷）又派班勇做西域长史，率领兵士五百人驻扎在柳中。第二年正月，班 勇到了楼兰，因为鄯善归附汉朝，朝廷特加班勇三绶（以示奖励〉。可是龟兹王白英还在犹豫疑惑未下决断，班 勇用汉室的恩威、信义开导他，白英就率领姑墨、温宿，自己绑着自己到班勇这里来投降。班勇于是调集他的步兵骑兵一万多人到车师前王都城，在伊和谷赶走了匈奴伊蠡王，俘获前部五千多人，于是前部重又开始通畅。 回来，在柳中屯田。‎ 延光四年（公元125年）秋天，班勇调集敦煌、张掖、酒泉六千骑兵和鄯善、疏勒、车师前部军队攻打后部王军就，把他们打得大败。永建元年（公元126年），另立后部故王子加特奴做王。班勇又派另一将校斩杀了东且弥王，也另立了他的同种族人为王，从此车师六国都平定了。‎ 后来（班勇）老死在家里。‎ ‎14.【答案】A A项，“久客”表明无奈客居，并非自安满足。故选A项。‎ ‎15.【答案】① “不幸”：“南京久客”一句写诗人长年颠沛漂泊，客居异乡；(2分)“北望伤神”一句写诗人北望长安，感伤国势颓败、壮志难酬。于家于国可谓不幸。(2分）‎ ‎②“幸”：诗歌后三联，写诗人携妻挈子，乘舟出游，虽粗茶淡浆，却也闲适安定。在漂泊流离中暂得一家团圆安稳，也是人生之幸。(2分）‎ ‎16.【答案】（1）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。‎ ‎（2）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 ‎（3）此情可待成追忆，只是当时已惘然 ‎（4）万里悲秋常作客，百年多病独登台 ‎（5）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 ‎17.【答案】C 风云际会：比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。‎ 风云变幻：像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。‎ 相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。‎ 肝胆相照：比喻真心诚意、以真心相见、互相坦诚交往共事，不能形容精神和理念。‎ 巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。‎ 美轮美奂：多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇或装饰华美。‎ 叹为观止：指赞叹观赏的对象精妙之极，完美之至。‎ 赏心悦目：指因看到美好的情景而心情欢畅。但是“叹为观止”在使用时如果句子主语是观赏的对象（人或事物），要在“叹为观止”的前面加上“令人”“使人”“让人”。‎ ‎18.【答案】D 首先应判定病句是一个单句，首先采取压缩的方式，提炼句子的主干，发现这个句子缺少谓语，应该把“折射出的”改为“折射出了”；语序不当，不是“日益折射出”，而是“日益走向”；搭配不当诚挚友好是姿态，沉稳大气是仪态，从容自信是心态。所以综合看来，D项正确。‎ ‎19.【答案】A 根据前后文，从形式上看，B项，“美美与共”与“开放包容”结构不对称；C项，“乐奏万方”是动补短语，和“海纳百川”的主谓结构不对称；D项，“文明之邦”与 ‎“广阔胸襟”不对称。从内容上看，C、D两项的内容不太符合会议的宗旨。所以A项正确。‎ ‎20.【答案】（1）“你刊”改为“贵刊”‎ ‎（2）“妹仔”改为“女生”‎ ‎（3）“作品”改为“拙作”或“拙笔”‎ ‎（4）“拜读”改为“指正”‎ ‎（5）“务必”改为“能”或“能够”‎ ‎21.【答案】示例：它是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的奉献精神 它是一种“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的无畏精神 它是一种“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的奋发精神 ‎22.【答案】略