2019届一轮复习人教版新材料作文的审题立意学案 13页

‎2019届一轮复习人教版新材料作文的审题立意 学案 新材料作文是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式。这种命题形式从本质上讲，是材料作文，材料(内涵)是考生作文立意的源头，但在表现形式上看，又是话题作文，它给定材料，但不限定话题，允许考生对材料进行多角度解读，从中提炼出不同方面的话题，进而确立其文章主旨。‎ 新材料作文既有规定的限制性，如要求不脱离材料的内容或含意范围，不要套作，不得抄袭；又有灵活的自由度，如允许自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体等。由于它较好地融合了话题作文、材料作文的长处，因此近年来深受命题者的青睐。2017年高考全国卷Ⅲ、山东卷、江苏卷、浙江卷都采用了这种题型考查写作，新材料作文是当今高考作文的主流题型。‎ 一、单则材料的审题立意 所谓单则材料作文，即命题者提供一则寓意深刻、丰富的短小材料或简明图画，有的稍加提示点拨，有的不加提示点拨，但不提供话题，要求考生通过阅读材料或观看画面，全面理解材料，根据自己对材料或图画的认识、剖析、理解、开掘与感悟，选好角度，自主立意，不脱离材料内容及其含意范围的作文。‎ ‎[审题立意技法]‎ 这类作文的审题，主要是指对所供材料的本身内涵的挖掘，以及对材料之后附加的引导语的领会，和对相关写作要求的理解。审读材料时，应依据材料的不同类型特点，采取相应的审读策略。对单则材料作文的立意则从以下几种方法着手：‎ ‎1．把握关键，纵横开掘 有的材料中有关键词句，就以这些关键词句作为立意的突破口；有的材料较长，需先压缩概括材料，然后再抓住材料中的一些关键词句(“文眼”)进行纵横思考，反复推敲，理解意蕴，从而找到立意的突破口。‎ ‎[典例]　(2017·天津高考)请根据下面的材料，写一篇文章。‎ 我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……‎ 十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。‎ ‎[分析]　材料共两段文字，第一段是引子，目的是引出第二段中的关键词“重读”以及关键句“重读长辈这部书”。这里的“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长的亲人或老师等。“书”里有什么，再回到第一段，就是“‎ 读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……”。因此考生围绕“重读长辈这部书”可以展开以下立意：‎ ‎①可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史；②思考家族传统和民族传统方面的文化积淀；③思考长辈的人生智慧和经验教训；④可以在长幼互动关系中，以长辈为镜重新发现与认识自我；⑤从“我”的视角审视长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……‎ ‎2．多向辐射，择一而定 有些材料作文的材料比较散，常常会出现多个人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时考生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。(1)既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲、乙两事物的关系立意；(2)既可以正向立意(就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料告诉读者的指向去考虑)，也可以反向立意(就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出疑问)；(3)既可以延伸立意(就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引申)，也可以类比立意(就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点)。‎ ‎[典例]　(2017·山东高考)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。‎ 某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”‎ ‎[分析]　这则材料内容贴近生活实际，贴合时代脉搏。材料中的“书店”“书”“顾客”“读者”等相关概念我们都非常熟悉，这些关键词往往就是立意多向辐射的切入点。可以从以下角度立意：‎ ‎(1)从书店角度立意：①就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，可以立意为书店为人类文化成长提供精神食粮，书店给社会的进步提供文化滋养；②就其经营理念而言，可以立意为人文关怀、创新理念、共享理念、公平理念；③就书店的象征意义而言，可以立意为精神寄托、心灵成长、文化滋养等。‎ ‎(2)从顾客、读者角度立意：①人们对于知识、文化、文明的渴望；②个人对精神食粮的需求与享受；③书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值与意义等。‎ ‎3．由果溯因，探究本质 有的材料所述的是一个含有多重因果联系的事件，考生应梳理出事件的来龙去脉，抓住因果关系来审题立意。可以由果溯因，就是能由材料中列举的现象或结果推究出所列现象或结果的本源，就能找到最稳妥的立意，从而确定主旨。也就是概括出事件的结果后，问“‎ 为什么会有这样的结果”，然后向其原因上追溯思考，最后结合材料自问自答，以原因立意。‎ ‎[典例]　(2016·全国卷Ⅲ)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。‎ ‎[分析]　这则材料所述事件大抵包含以下四种情形：‎ 情形 由果溯因 立意 情形一：小羽改进研发新式花茶。‎ 因为“在传统工艺的基础上推陈出新”，成功的原因是创新。‎ 创新能取得成功 情形二：新式花茶批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。‎ 因为厂家违反市场秩序和法律规范。‎ 诚信和规则 情形三：小羽将工艺流程公之于众，制定标准并联合政府有关部门发布推行。‎ 因为小羽不想让刚兴起的产业这么快就走向衰败，想“带领大家一起先把市场做规范”。这体现了小羽的责任担当意识、规则意识、合作分享意识、大度智慧等。‎ ‎①精明、随机应变的市场头脑；②自觉的市场规范(标准、规则)意识；③合作意识与团队精神；④分享与共赢；⑤协作精神与带头(领袖)意识 情形四：新式花茶产业规模越来越大，小羽成为致富带头人。‎ ‎“努力逐渐见效”“集中精力率领团队不断创新”。‎ 创新合作、社会责任、分享共赢等 ‎4.问题入手，给出解答 有的作文材料中呈现的是现实世界的具体问题，那么考生应当针对此问题，经由自己的深入思考、权衡、判断，给出针对性的解答。‎ ‎[典例]　(2016·浙江高考)阅读下面文字，根据要求作文。‎ 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。‎ 业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……‎ 当虚拟世界里的“虚拟”，越来越成为现实世界中的“现实”‎ 时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？‎ ‎[分析]　这道作文试题具有鲜明的现代感。虚拟世界里的“虚拟”与现实世界里的“现实”，存在着既对立又统一的关系。对材料提出的问题，考生应深入思考、辩证分析。写作切入角度至少有以下几个方面：‎ ‎①“虚拟”世界利弊共存，对于“虚拟”世界潜在的“疏离现实世界”的弊端，应当保持警惕。②“虚拟”世界为当代人的生活提供了极大的便利，应当善用“虚拟”技术，改善人类生活。③“虚拟世界”并非万应灵丹，与它保持适度距离，方能更好地享受“现实世界”的美好。④“虚拟世界”是当代科技发展的趋势，远离并非良策，应当以趋利避害的心态迎接应对。‎ ‎5．化虚为实，寻找对应 诗歌、寓言、图画等寓意类材料因其题旨和意图含蓄隐晦，不容易分辨，这时应化虚为实，寻找材料与生活的“对应点”或材料中的关键词与人生的“对应点”，化大为小，化抽象为具体。即跳出材料，向自然、社会、人生等维度延伸拓展，与现实挂钩，更深切地理解题意。这时，考生不妨做个“菩萨心肠的观世音”。“菩萨心肠”就是指思想上要健康向上；观，是指要观察社会、人生；世，指留心世态炎凉；音，乃“隐”，材料隐含的内涵。‎ ‎[典例]　(2016·山东高考)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。‎ 行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……‎ ‎[分析]　这则材料属于寓意类材料，寓意类材料影射的是社会、人生。材料中的关键词是“行囊”与“旅程”，立意可以从“行囊”的隐含义入手，化虚为实，赋予其具体的意义所指，并从“行囊”与“旅程”的关系这一角度来立意。‎ 寻找材料与生活的“对应点”，化虚为实，也就是要寻找这两个具有象征意义的关键词“行囊”“旅程”与人生、社会的“对应点”，也就是它们的象征意义。‎ ‎①行囊：旅行者出行时使用的行李袋。‎ 对应人生：人生旅途中个人需要的储备库。‎ ‎②备好行囊：行李袋中准备好了旅行中的各种东西。‎ 对应人生：人生储备库中需要准备的诸如诚信、正直、责任、执着等精神品质。‎ ‎③旅程：旅行者的路途或行程；新的旅程，指即将开始、未出发的旅程。‎ 对应人生：新的人生征程。‎ ‎④二者关系：谈行囊必须结合人生旅程，谈人生旅程必须考虑行囊。‎ 根据材料中的引导语“有的……有的……有的……有的……”的提示，把“有的”化虚为实，使之具体化，形成所写文章的话题及主旨：‎ ‎①“书到用时方恨少”，要不断储备知识的行囊，才能少走弯路；②对“真、善、美”‎ 的追求，是人生旅途不可或缺的行囊；③“读万卷书，行万里路”，人生旅途中应该准备经典的行囊，与名著相伴随，充实自我的人生；④未来岁月不可期的东西多矣，准备行囊要未雨绸缪；⑤顺时而动，与时俱进，要及时更新、补充人生行囊中的装备；⑥诚信(或“乐观、恒心”等)是人生旅途的重要行囊，没有它，就难以致远等。‎ ‎[审题立意示例]‎ ‎[典例]　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花。夏天，枝叶垂悬于两层楼之间，形成了美丽的绿色叶幔。年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定，帮他挡住阳光，降低屋内暑气，但感觉如此做太小气而作罢。‎ 第二年，年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时，发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。往下看，一个女孩正对着他微笑。楼下人家为了感谢他种植的紫藤花挡住夏天的太阳，所以种植葡萄作为回馈。‎ 要求：自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。‎ ‎[审题立意]‎ 这则材料看上去好像比较松散，里面出现了年轻人和女孩两个人物，年轻人想将紫藤花枝叶拉起遮阳而最终作罢，女孩种植葡萄攀上年轻人的阳台。对于这类材料作文，审题时适合选用多向辐射的思维方法展开立意。‎ 仔细分析材料，抓住两件事之间的关系，站在不同的角度进行思考人与人之间相处的关系，不难作出正确的立意选择。‎ 可供立意的角度有三：①从年轻人看，大度会赢得回馈(或：分享使快乐加倍)；②从女孩看，受惠应懂得感恩；③从整件事看，邻里当和谐相处。写作时选择其中任何一个角度立意，均符合题意。‎ ‎[范文多维观摩]‎ 学会分享，快乐和谐 一考生 ‎①年轻人把紫藤花分享给邻居，邻居把葡萄藤分享给年轻人，邻里和谐，生活美好。学会分享，快乐和谐。‎ ‎②百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔；小草青葱，树木成荫，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。‎ ‎③分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”‎ 盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。‎ ‎④分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊；苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，他们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬。‎ ‎⑤分享能使各种文化和谐相处，使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中，文化的趋同与单一会日益严重；再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖！‎ ‎⑥让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉！‎ ‎1.学开头 第①段以简述材料开头，亮明观点，总领全文，点明主旨。‎ ‎2．学修辞 第②段运用排比手法，由自然过渡到人，一气呵成，语气强烈，增强了表达效果。‎ ‎3．学行文思路 第③段单刀直入，提出第一个分论点，强调分享对“精神”上的作用；第④段作者提出第二个分论点，指出分享对“人生”的作用；第⑤段则宕开一笔，提出第三个分论点，提出分享对“国际关系”的影响。这三段采用并列式结构，有力地论证了分享的重要作用。‎ ‎4．学论证方式 第③段引用比尔·盖茨的名言，指出分享“使我更快乐”的道理，第④段举出竹林七贤、苏轼与王安石、居里夫妇的例子，说明分享能够提升“人生的情趣与境界”。‎ ‎★5.学点题 文章的观点是“学会分享”，作者在标题中点题，第①②段引出话题，接下来③④⑤段从不同角度来分析话题，巧妙点题，最后一段再次扣题。整篇文章始终围绕“分享”这一话题，结构紧凑，逻辑严密。‎ ‎ [看评点]　分享，对于自私的人来说，它是一个枷锁；对于乐善好施的人来说，它是通往幸福的桥梁。文章以“年轻人把紫藤花分享给邻居，邻居把葡萄藤分享给年轻人”‎ 开篇，自然而巧妙地点题，使整篇文章思路清晰，结构严谨。在内容上，文章以“分享能带给人们精神上的充实与快乐”“分享能够提升人生的情趣与境界”“分享能使各种文化和谐相处，使国际关系更加融洽”三个层次为鲜明的论点，很好地突出了文章的主题。‎ ‎[微技法系统点拨] 快速点题“4方法”‎ 要想在高考中获得作文部分的高分，考场作文必须具有很强的“视觉冲击力”。考生在文章中不失时机地点题，能大大加深阅卷老师对该作文“思路清晰”与“中心突出”的印象。点题，就是在恰当的地方用简明扼要的语句点明题意，揭示文章的主旨，暗示全文的脉络层次。这种用于点题的语句，被称为点题之笔。这种点题之笔，在诗歌中被称为“诗眼”，在文章中被称为“文眼”，是全文的精神“团聚处”。因此，写作时要注意运用点题之笔，“赘字冗词不能有，点题之笔不可无”。反复点题、处处强调是取得作文高分的重要法宝之一。‎ 考场作文点题的重要性体现在以下三方面：点题，是获取“保险”分的“奠基石”；点题，是想要获取高分的考生的妙招；点题，是离题作文的“救命稻草”。‎ 点题主要有以下几种方法：‎ ‎1．标题点题法 所谓“标题点题法”，就是当材料作文、话题作文要求自拟标题时，在文章的标题中嵌入体现中心观点的词语，明确文章的中心主旨，让阅卷老师一目了然。如2017年高考全国卷Ⅰ考生拟写的《撷文化以话中华》，该标题属意于“文化”，概括了全文主要内容，强调中华文化的巨大魅力，直接点明题意。‎ ‎2．首尾点题法 打造出能体现中心题意的精彩的开头和结尾，会使文章出现“亮点”，从而吸引阅卷老师的眼球，提高作文的分数。所谓“首尾点题法”就是在文章的开头和结尾点明题意，文章开门见山，把点题句放在醒目的位置上，结尾时卒章显“题”。如2017年高考全国卷Ⅱ考生所写《民族的灵魂》：‎ 开头 古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。‎ 结尾 长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！‎ 首尾照应，巧妙点明题旨，收到了意想不到的效果。‎ ‎3．中间点题法 所谓“中间点题法”‎ ‎，就是在文章的中间段落的关键处、醒目处适当地加上几个点题的句子。点题句可以放在中间文段的每一段的段首，作为本段的分论点(小标题)，这样既结构清晰，主旨鲜明，又很好地论述了中心。(如上面[范文多维观摩])在叙述完事例论据后，也要有紧扣文题进行适当地分析议论的点题句，这样既能避免罗列事例、文体不清的问题，又能起到画龙点睛、突出中心的作用。(如上面[范文多维观摩])‎ ‎4．反复点题法 所谓“反复点题法”，就是在文章的标题、开头、中间、结尾都扣题，渲染并突出话题。反复是相对而言的，不是乱点题，也不是滥点题。“反复点题法”具体的做法是：一要不断出现文题中的词语(命题作文紧扣标题、话题作文紧扣话题、材料作文紧扣主题)。文中适当增加点题、扣题的字眼，不断地告诉阅卷老师，我的作文没有偏题。二要学会在关键处或醒目处反复点题。在文章的标题、开头、结尾和中间几段的段首、段尾分别点题，必要之时，点题句可单独成段。‎ 二、多则材料的审题立意 多则材料类作文文题由两则或两则以上的材料组成，材料往往具有相对独立的性质，却又有着千丝万缕的关联，所以多则材料作文真正的难点在于如何找准材料之间的内在联系，作全面准确的分析。要想准确立意，首先必须逐则分析提炼，再进行比对找到聚焦点，最后综合判断和归纳。‎ ‎[审题立意技法]‎ 多则材料的类型比较丰富，既有内涵相同或相反型，也有相对或多向型，更有递进或综合型。这些材料在进行审题立意时，可采用如下方法：‎ 方法 解读 同中求异 相同的材料，从它们的相同点出发可以提炼观点，但往往缺乏深度，如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点，就能挖掘深度，得出有分量的结论。‎ 异中求同 相异的事物，有时是形异而实质相同的，因此，对于多则材料，我们可以进行分析比较，寻找材料间的共同点，从共同点入手提炼观点。‎ 异中辨异 有些相异的材料，它们之间有明显的分歧点，我们找出分歧点，从它们的分歧点处入手提炼观点。 ‎ 互补叠加 有些材料性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才是科学合理的，也只有这样才能提炼出正确的观点。‎ 无论怎样的材料，无论材料间存在怎样的关系，对多则材料的审题都要按照以下步骤进行：‎ ‎1．弄清每则材料的内涵 命题者往往提供2～3则材料，如果是事件或现象类材料，首先要弄清其主旨或意图；如果是论断或名言类材料则要提炼出思想观点。‎ ‎2．辨析材料间关系 命题者所给出的材料往往不是同一层面的，这些材料内涵丰富。辨析材料间的关系是审题立意的关键，只有关系清楚了，审题立意的方法才能确定下来。‎ ‎3．确定立意 性质相同的容易找到共同点，性质相对的容易从互补叠加角度立意，相异的既可以从共同点角度立意，也可以从相异点角度多向立意。总起来就是要根据材料本身的性质及其相互关系立意。‎ ‎[审题立意示例]‎ ‎[典例]　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎①著名画家吴冠中先生，在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”‎ ‎②也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达·芬奇不就是从一次次重复画蛋中走向成功的吗？‎ 要求：自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。‎ ‎[审题立意]‎ ‎1．弄清每则材料的内涵 材料一：“重复”是满足现状、停滞不前、无所作为等缺乏艺术使命感的代名词，属于摒弃范畴。材料二：“重复”是相对“成功而言”，指在既定目标下的反复实践、悉心探索、锲而不舍、挫而弥坚，是通向成功的阶梯和过程，绝非简单机械的往复，而是螺旋式的递升，暗含“操练—探索—总结—渐进”的过程，属于肯定范畴。‎ ‎2．辨析材料间的关系 两个“重复”聚在“艺术追求”这个焦点上。一曰“重复可耻”，当以“摒弃重复”、超越出新为目标使命和自觉责任。二曰“重复”，特指践行目标所必需的态度、过程和方法。通过材料二所言的“重复”，实现材料一不“重复”的目标。‎ ‎3．确定立意 第一则，侧重谈超出自我，才能拥有自我，拥有成功，拥有未来。反之，简单重复自我，实则泯灭自我，失去自我，失去前途。第二则，侧重谈成功源自艰苦历练，实践长才干等。两则统揽，辨析各自内涵，建构科学联系，透视互补共生的深刻道理。‎ ‎[范文多维观摩]‎ 在“重复”中颠覆 一考生 ‎①美国物理学家费因曼常在授课时与同学调侃，他说：“我有一双神奇的手，一只不断地重复，另一只不断地颠覆前人的理论。”‎ ‎②其实，大凡成功之人都需要这双“手”。一只不断地重复，重复的是自己的执着追求与辛勤付出。重复是成功之母，达·芬奇就是从一次次重复画蛋中走向艺术的至高境界；与之相辅的另一只手则是不断地颠覆，即时地自新，在无数次重复中吸取经验，而后取其精华，去其糟粕，创造出与众不同的“人类文明的瑰宝”。就像画家吴冠中所提倡的那样“画出新想法，新感受”。‎ ‎③我们需要“重复”。任何发展都有一个从量变到质变的过程，只有反复地摸索，不断地尝试，科学才会发展，文化才会聚集，艺术方能升华！是的，没有反复的探究，重复的实验，就无法造就“杂交水稻之父”袁隆平的赫然成就；离开了多次的尝试，反复的“雕饰”，谁又能谱写出诸如亨德尔《弥赛亚》这样的音乐剧作？绳锯木断，水滴石穿，只有不断地重复作为积淀，方能绽放人类文明的花蕾。‎ ‎④然而，在“重复”的同时，我们更需要颠覆。只有在反复的尝试中总结经验，不断地创新，之前的重复才有意义。否则，一味地墨守成规，因循守旧，只会让历史倒退。颠覆，意味着思想的更新，理念的改进，它基于从前的“重复”，同时又是重复的一种升华。达·芬奇的成功，不仅基于他画蛋时反复的尝试，更在于他的创新灵魂注入了文艺复兴的新理念，将艺术的人性从宗教神学中挣脱出来，提出“艺术以人为本”这样颠覆性的理念。纵观历史连绵画卷，莫扎特音乐风格“蜕变”，麦克斯韦经典电磁理论，马克思“物质第一性”观点，无不是以重复摸索为根基，以敢于颠覆的勇气为原动力。一言以蔽之，在“重复中尝试颠覆”，是人类走向文明的最佳途径。‎ ‎⑤重复与颠覆看似矛盾，实际上他们却是唇亡齿寒、相辅相依的“两只手”，没有重复作为量的积累，“颠覆”只会成为痴人说梦的一种幻想。没有与众不同的理念作为指导，一切重复都只会重蹈历史，倒退文明。‎ ‎⑥然而，在科技文化高度昌盛的今天，我们又该如何合理利用“这双手”，不误入“因循坐误”与“痴人说梦”的歧途呢？我以为，首先应确立一种新思路，明确“颠覆什么”，“如何颠覆”。在心中有了明确的目的与完整思维结构之后，再潜心投入“重复”过程，冷静而按部就班地完成每一个计划，避免急于求成的浮躁心理。如此一来，再遥不可及的目标也会水到渠成。‎ ‎⑦重复，铺陈着脚下的路；颠覆，照亮着你今后的旅途。只要合理地操纵着这双手，那么即使一双普通的手也能推动整个世界。‎ ‎1.学开篇 第①段以名人名言开头，第②段用“其实”一词紧承前段，指出“重复”的重要性，引出话题，点出观点。引用＋简析，开篇独具特色。‎ ‎★2.学论证构段 第③段先提出“我们需要‘重复’”的观点，再加以诠释，随后举出袁隆平和亨德尔两个例子，最后再进行分析，回扣该段首句的观点。整个段落一气呵成，论证严密，结构紧凑。‎ ‎3．学过渡 第④段首句以“然而”转向下面的论述，“在‘重复’的同时”承接上文，“我们更需要颠覆”开启下文，承上启下，过渡自然，毫无雕琢的痕迹。‎ ‎4．学引用 文章除在首段引用名言外，作者还在其他的一些段落中引用一些名人的观点看法，增强了文章的说服力，丰富了文章的思想内容。‎ ‎5．学联系现实 第⑥段运用“联今”的方式，提出了解决问题的方法，使论证更加深刻。‎ ‎[看评点]　文章以物理学家费因曼的调侃“我有一双神奇的手”起笔，简捷入题。第②段作者紧承首段的“双手”的比喻，勾连材料，分析概括出材料的中心内涵。随后以“我们需要‘重复’”和“我们更需要颠覆”并行又兼有层进地表达出作者对“在‘重复’中颠覆”的比较理性的思考。末段“一双普通的手也能推动整个世界”既巧妙地与开头遥相呼应，又使论点得到有力的提升。‎ 如果说这篇文章以结构上的纵横结合收放有度而表现出“骨架美”的话，那么文中袁隆平、亨德尔、莫扎特、麦克斯韦等人的事例的合理选取、准确运用则体现了文章的“血肉美”，表现出作者较为开阔的视野和不俗的文化积淀。‎ ‎[微技法系统点拨] 论证构段“5形式”‎ ‎1．“观点＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先亮出自己的观点，然后叙述事例，最后进行分析。采用的是一种“总—分—总”的构段思路。如：‎ 书本知识从课堂的有效学习中来，从课外阅读中产生。这为语文素养提供了深厚肥沃的土壤和清冽可口的甘泉。(提出观点)否则怎么会有宋濂“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的求学问道？怎么会有程颐门前不畏风雪屹然而立的身影？怎么会有“一日为师，终身为父”之语流传？(事例论据)课堂的有效学习让我知我之该知，明我之不明。师者的“传道受业解惑”使我通“不解之句读”，解“不解之惑”。课堂教学让我明白语文中“知道的知识”，认清“不知道的知识”，它是我语文素养提升的土壤。(意义分析)——(选自《浅浅纸上书，深深足下行》)‎ ‎2．“名言＋观点＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先引用名人名言，然后或结合观点对名言进行诠释，或直接提出观点，中间叙述事例，最后进行分析。如：‎ ‎“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”(引用名言)在我看来，阅读是在懂得“润物细无声”的过程中养成的良好习惯。而提升语文素养，自然也不仅仅是在课堂上谈古论今。(提出观点)自幼，家中的书屋就不断影响着我，松墨之香更是必不可少的苦艾佳酿。诚如文豪大家们不也是对自己的藏书阁念念不忘？“饮冰室”“天一阁”，哪个不是被主人如思想的宫殿般珍视？(事例论据)对于语文素养而言，也许有了阅读习惯的养成，我们便为这条漫长而大美之路打下了最坚实的基础。(意义分析)——(选自《阅读大义》)‎ ‎3．“观点＋诠释＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后对观点进行诠释，中间叙述事例，最后进行分析。如：‎ 赏罚分明，二者结合，实为助考良药。(提出观点)考好就表扬，考差就挨打。这种教育方式在古今中外的教育史上占据了相当长的一段时间，而一些事例也证明其还是有一定教育效果的。(进行诠释)前几年备受争议的“狼爸”“虎妈”，不也用棍棒打出了清华、北大的子女？河北衡水中学也好，河南郸城一高也罢，很多高升学率的学校都在实施以考促学、奖勤罚懒的教育制度。古今中外，何时有差生被表扬，优生被训斥的事件发生？(列举事例)不过，教育首要之重便在于“分明”二字。什么情况下受到表扬，什么情况下接受批评？以什么方式进行表扬或批评？这都应有明确的标准。否则，教育就会脱离奖惩的目的，甚至演变成家庭暴力。家长若能制定科学合理的奖惩标准，并按照规定执行，那么就可以根据孩子的考试成绩进行奖惩。(意义分析)——(选自《赏识为舟，批评作帆》)‎ ‎4．“观点＋引言＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后引用名言对观点进行阐述，中间叙述事例，最后进行分析。如：‎ 美的气质表现在内在美并非苟且胡说。(提出观点)华罗庚说过：“如果一个华丽的外表下是一颗丑恶的心，那么这个人无论长得如何国色天香，美丽动人，也会让人厌恶。”此语就向我们昭示了内在美的魅力所在。(引用名言)扶起重伤者的刁娜；为乘客着想，身受重伤停稳巴士的司机吴斌，他们所举所动在当今社会引起了强烈的震撼。(事例论据)是什么让他们如此被世人赞誉？是他们的内在美，是他们美的气质。(意义分析)‎ ‎5．“事例＋分析＋观点”式 这种构段方式的思路是：先叙述事例，然后对事例进行分析，最后在分析中提出自己的观点。如：‎ 著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“哥德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国中，宠辱不惊，视名利同陌路。而被誉为“文化昆仑”“学界泰斗”‎ 的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子，把全部心血和精力都倾注在心爱的事业上。(事例论据)正是因为他们拥有着常人难及的淡泊宁静的胸襟，才能在自己从事的学术领域内取得常人难以企及的骄人成绩。(意义分析)可见，淡泊宁静是人们拒绝诱惑取得成绩走向成功的一个重要条件。(得出观点)‎