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- 2021-06-07 发布
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考点4 文言翻译
明常识
所谓“理解并翻译文中的句子”,就是在对文言句子理解的基础上将其翻译成现代汉语。以直译为主,要求做到“信”“达”“雅”。“理解”包括三个层次:一是能读通、读懂并领会某一文言句子在文中的意思;二是能理解文言句子内部以及分句间的逻辑关系;三是能理解文言句子的内涵和深层含意。
解答文言翻译题要准确翻译好文言文中的关键实词、虚词,还要正确翻译文言文中的特殊句式和词类活用。高考对文言实词、虚词的考查,近年不单独设题,而是放在文言翻译中考查;对文言句式和词类活用的考查在高考试题中一直不单独设题,都隐含于翻译题目中进行考查。并且这四个点还是文言文翻译的评分点。对文言实词、虚词,后面作专门讲解。本考点重点讲解文言特殊句式。如果对文言文特殊句式的特点、标志不熟悉或不理解,就会造成阅读文言文的障碍和翻译语句的不通畅。近年来,全国卷中经常涉及这一点,因此考生要给以足够的重视。
常见的文言句式
(一)判断句
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断。文言文中常用以下几种形式表示判断:
判断句的类型
例句
“……者,……也”句
廉颇者,赵之良将也
“……者,……”句
四人者:庐陵萧君圭君玉, 长乐王回深父……
“……,……也”句
和氏璧,天下所共传宝也
无标志句
刘备天下枭雄
“为”字句
如今人方为刀俎,我为鱼肉
用“乃、即、则、皆、必”
此则岳阳楼之大观也
等副词表判断,用“非”表否定判断
“是”字句
巨是凡人,偏在远郡
(二)被动句
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者。被动句主要有以下几种形式:
被动句的类型
例句
“于”字句:谓语+于
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王
“见”字句:见+谓语
众人皆醉而我独醒,是以见放
“受”字句:受+谓语
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人
“为”字句:为+动词
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑
“为……所”句
悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫
“被”字句
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去
无标志句
而刘夙婴疾病
(三)省略句
文言文语句中,根据习惯省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省、对话省以及概括性省略等。省略句主要有五种形式:
省略句的类型
例句
省略主语
廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之
省略谓语
择其善者而从之,(择)其不善者而改之
省略宾语
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事
省略介词
荆州之民附操者,逼(于)兵势耳
省略兼语
以相如功大,拜(其)为上卿
(四)变式句
语序与现代汉语不同的文言句式总称为变式句,主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。掌握这些变式句的特点,有助于理解和翻译文言文。
变式句的类型
具体情况
例句
主谓倒装
谓语在前,主语在后
渺渺兮予怀
宾语前置
否定句中代词作宾语,宾语前置
然而不王者,未之有也
疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置
不然,籍何以至此
用“之”或“是”作宾语前置的标志
句读之不知,惑之不解
唯利是图
定语后置
中心词+定语+者
求人可使报秦者
中心词+之+定语+者
马之千里者
中心词+之+定语
蚓无爪牙之利,筋骨之强
中心词+而+定语+者
缙绅而能不易其志者
中心语+数量定语
销锋镝,铸以为金人十二
状语后置
动词+以+宾
申之以孝悌之义
动词+于+宾
能谤讥于市朝
形容词+于+宾
冰,水为之,而寒于水
(五)固定句式
何所
表疑问的固定结构。是“所……者为何”的移位和压缩,可译为“……的(人、事、物)是什么”
何如
(1)代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状,可译为“怎么样”
(2)表示比较的固定结构,可译为“比……怎么样”。同义结构还有“何若”“奚如”“奚若”等
然则
连词性固定结构。“然”承接上文,“则”表示推断。可译为“既然这样,那么”
是以(以是)
表示结果的固定结构,可译为“因此”。同义结构还有“以此”“是用”“用是”“用此”“是故”“以故”
有所……、
无所……
这是两个意义相反的固定结构。“有”“无”是动词,“所……”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。可分别译为“有……的(人、事、物)”“没有……的(人、事、物)”
有以……、
无以……
这是两个意义相反的固定结构,用在谓语动词前,相当于助动词的作用。可分别译为“有用来……的方法”“没有用来……的方法”
……孰与
(若)……
表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为“与……相比,谁(哪一样)……”。表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”,这种情况还可以与选择连词“与其”配合使用,译为“与其……不如……”
……之谓也
(1)表示总结性判断的固定结构。其中“之”是标志宾语前置的结构助词;“谓”是动词,“说”的意思;“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是……”
(2)如果“之谓”位于句中,宾语在“谓”的后边,这是另一种固定结构。可译为“……叫作……”“……称作……”
如……何、
若……何、
奈……何
都是表示怎样对待、处置某人或某事的固定结构。其中“如”“若”“奈”是动词,含有“对付”“处置”“办理”一类意思;“何”是补语,“怎么”“怎样”的意思;中间插入的成分作“如”“若”“奈”的宾语。可译为“把……怎么样”“对……怎么办”
何……为
(wéi)、
何以……
为(wéi)
都是表示询问或反问的固定结构。其中“何”是疑问代词,可用“安”“奚”“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么(要)……呢”“怎么……呢”,后者可译为“哪里用得着……呢”“要……干什么呢”
唯(惟)……之(是)……
表示宾语前置的固定结构,含强调意义。其中“唯(惟)”是限定范围的副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前置的结构助词,可译为“只+谓语动词+前置宾语”
何……之有
表示宾语前置的固定结构,含反问语气。其中“何……”是宾语,“之”是标志宾语前置的结构助词,“有”是谓语动词。可译为“有什么……呢”
不亦……乎
表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义,只起加强语气的作用;句末“乎”可用“哉”“邪”等疑问语气词替换。可译为“不是……吗”
得无……乎
表示反问的固定结构。它表示的语气比较委婉。句末“乎”可用“与(欤)”“邪”“耶”等疑问语气词替换。可译为“
该不会……吧”“莫非是……吧”“能不……吗”。同义结构还有“得毋……乎”“得非……乎”等
无乃……乎
表示疑问的固定结构。它表示的语气是委婉的。句末“乎”可用“与(欤)”“耶”等语气词替换。可译为“恐怕(只怕)……吧”“莫不是……吧”。同义结构还有“不乃……乎”等
所以
译为“用来……的”“……的原因”“……的方法”
庸……乎
译为“哪……呢”
其……乎(邪)
译为“难道……吗”
定考向
常见设问方式:
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
熟技巧
谨记“7字诀”
——保留法
所谓“留”,就是保留(照录)文言文中的某些词语,如现代汉语中仍然常用的成语和习惯用语,以及表时间、地点、人物、事件、官职、书名等的专有名词。
以下几种情况可以使用保留法:
(1)古今意思相同的词可以保留不译。例如:“是故君子有终身之忧,无一朝之患也”可译为“因此君子有终生无法忘记的忧心之事,却没有短暂的忧心之事”。
(2)专有名词可以保留不译,如人名、物名、地名、朝代、年号、帝国、国号、职务、典章制度和度量衡单位等。例如:“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”可译为“沛公的左司马曹无伤让人对项羽说”。
(3)成语可以保留不译。例如:“劳苦而功高如此,未有封侯之赏”可译为“如此劳苦功高,却没有封侯的奖赏”。
——删削法
所谓“删”,就是略去不译。文言句中有些词,如句首语气词“盖”“夫”,音节助词“之”,用于特殊场合的连词“而”等等,白话中没有相当的词对译,而删去之后又不影响句子的准确、通顺,便可略去不译。文言实词中有些重文和互文,有时也可略去不译,有的则可以合并译出。
例如:“登轼而望之”,其中“而”连接两个动作,在时间方面前后相承,不必勉强译为“而且”。
又如:“因利乘便,宰割天下”,其中的“因利乘便”互文,可以合译为“(秦人)趁着十分有利的形势”。
再如:“山有小口,仿佛若有光”,“仿佛”“若”只译其中的一个即可。
“师道之不传也久矣”,“之”为助词,取消句子独立性,不译。
“昼夜勤作息”,“作息”为偏义复词,其中的“息”无实意,不译。
——替换法
用现代汉语中的词语替换文言词语。在翻译文言语句时,替换法的运用有以下几种常见类型:
(1)有些文言词语现在已经不用了,应换成现代词语;有些单音节词在现代汉语中已不能独立使用,应以现代汉语的双音节词替换。例如:“吾尝终日而思矣”可译为“我曾经整天地思考”,其中“思”就用现代汉语的双音节词“思考”替换了。
(2)通假字要换成本字,译成本字的意思。例如:“距关,毋内诸侯”可译为“把守住函谷关,不让诸侯进来”,其中的“距”就译成了本字“拒”的意思“把守”,“内”译成了本字“纳”的意思“让……进来”。
(3)古今异义词、同形异义词和偏义复词要换成相应的现代词语。例如:“沛公居山东时”可译为“沛公居住在崤山以东时”,“山东”是古今异义词,翻译时就换成了“崤山以东”。
(4)活用的词语、固定结构要换成相应的现代词语。例如:“吾从而师之”可译为“我跟从他以他为师”,“师”为名词的意动用法,翻译为“以……为师”。
(5)判断句、被动句中的标志性词语要对应译出。例如:“此则岳阳楼之大观也”为判断句,应译为“这就是岳阳楼的雄伟景象啊”。
——增补法
所谓“增补”,就是补充上省略了的成分。以下几种情况可以使用增补法:
(1)省略了的主语、谓语、宾语要补上。例如:“度我至军中,公乃入”是“(公)度我至军中,公乃入(辞)”的省略,因此应译为“(你)估计我回到军营中,你再进去(辞谢)”。
(2)省略了的介词“于”等要补上。例如:“将军战河北,臣战河南”是“将军战(于)河北,臣战(于)河南”的省略,因此应译为“将军(在)黄河以北作战,我(在)黄河以南作战”。
(3)判断句要补上判断词。例如:“师者,所以传道受业解惑也”为判断句,应译为“老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难的”。
——调序法
所谓“调序”,就是把文言文中的特殊句式按现代汉语的语序调整过来。以下几种情况可以使用调序法:
(1)主谓倒装句。例如:“甚矣,汝之不惠”为主谓倒装句,应译为“你不聪明,到了极点”。
(2)宾语前置句。例如:“大王来何操”可译为“大王来时带了什么礼物”。
(3)定语后置句。例如:“村中少年好事者”可译为“村中有个好事的少年”。
(4)状语后置句。例如:“青,取之于蓝,而青于蓝”可译为“靛青,是从蓝草中提取的,但比蓝草颜色更深”。
——凝缩法
所谓“凝缩”,就是把文言文中为了增强气势而使用繁笔的句子简化。例如:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”。
分析:上面的句子中“席卷”“包举”“囊括”“并吞”四个词语都是“并吞”之意;“宇内”“四海”“八荒”都是“天下”之意;“意”“心”意思也相同。因此,可以凝缩翻译为“秦有并吞天下的雄心”。
——变通法
“变”指根据语境,灵活变通地翻译。这往往是上述几种方法都用上了,还难以准确翻译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时,
应学会变通地翻译。如:①对比喻句的翻译,应尽量保留比喻的说法,如果不能保留,只译出本体即可。如《过秦论》中“金城千里”,可译为“辽阔的国土,坚固的城池环绕,牢固可靠”。②对借代句的翻译,一般只要把所代的事物写出来就可以了,如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。③对委婉说法的翻译,只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了,如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。
(2016·全国乙卷)阅读下面的文言文(文本见本专题考点1“真题示法”例1),完成后面的问题。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?
【尝试解答】
译文:________________________________________________________
______________________________________________________________
(2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
【尝试解答】
译文:________________________________________________________
______________________________________________________________
【解题思维】
第一步:找出画横线的句子在文中的位置,大致了解其主要意思。
第二步:根据“7字诀”,具体分析文中画横线句子的采分点。本题涉及通假字、一词多义、判断句、省略句等。(1)换:“锡”是通假字,通“赐”,赐予;“虔”,恭敬;“必”,一定。补:“而必使(之)亲临”是省略句。(2)留:“苏轼”、“公亮”是人名要留。换:“尝”,曾,曾经;“救正”,指纠正弊病;“讥”,讥讽;“固宠”,加固宠幸。删:“云”为句尾语气词,要删。
第三步:疏通句意,字字落实,然后翻译成流畅的语句。
【答案】 (1)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?
(2)苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
阅读下面的文言文,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(提示:在翻译句子之前,请先找出“关键实词”“关键虚词”“文言句式”,并作解释)
【导学号:76082041】
徐勉字修仁,东海郯人也。勉幼孤贫,早励清节。年六岁,属霖雨,家人祈霁,率尔为文,见称耆宿。及长好学,宗人孝嗣见之叹曰:“此所谓人中之骐骥,必能致千里。”年十八,召为国子生,便下帷专学,精力无怠。同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见,常目送之,曰:“此子非常器也。”每称有宰辅之量。
六年,除给事中、五兵尚书,迁吏部尚书。尝与门人夜集,客有虞皓求詹事五官。勉正色答云:“今夕止可谈风月,不宜及公事。”故时人服其无私。勉虽居显职,不营产业,家无畜积,奉禄分赡亲族之贫乏者。门人故旧或从容致言,勉乃答曰:“人遗子孙以财,我遗之清白。子孙才也,则自致辎;如不才,终为他有。”及卒,帝闻而流涕。谥简肃公。
(选自《南史·徐勉传》)
1.祭酒王俭每见,常目送之,曰:“此子非常器也。”
关键实词:“目”,名词作状语,用目光;“非常”,古今异义词,“非”译为“不是”,“常(器)”译为“普通(人)”。
关键虚词:“之”,代词,代指徐勉。
文言句式:“祭酒王俭每见(之)”为省略句,“此子非常器也”为判断句,“非”表否定判断,译为“不是”。
译文:祭酒王俭每次见到他,都用目光送他离去,说:“这个人不是普通人。”
2.勉虽居显职,不营产业,家无畜积,奉禄分赡亲族之贫乏者。
关键实词:“居”,担任;“畜积”,积蓄;“奉”为通假字,通“俸”,俸禄;“赡”,供养;“贫乏”,穷困。
关键虚词:“虽”,有两个义项,一是虽然,一是即使,此处为“虽然”;“之、者”,此处为定语后置的标志。
文言句式:“奉禄分赡亲族之贫乏者”为定语后置句,“贫乏”作了“亲族”的定语,现代汉语语序为“奉禄分赡贫乏亲族”。
译文:徐勉虽然身居显要职位,但不经营产业,家里没有积蓄,他将俸禄分送出去以供养穷困的亲族。
3.勉乃答曰:“人遗子孙以财,我遗之清白。子孙才也,则自致辎;如不才,终为他有。”
关键实词:“遗”,“遗留”;“才”,属于名词作动词,译为“有才能”;“致”,获取;“辎”,财物。
关键虚词:“乃”,副词,于是,就;“以”,介词,把;“之”代词,代指子孙;“则”,副词,那么。
文言句式:“人遗子孙以财”为状语后置句,“以财”作了“遗”的状语,翻译时要前置;“我遗之清白”为状语后置和省略句,现代汉语语序为“我(以)清白遗之”;“子孙才也,则自致辎”为省略句,该句省略了表假设关系的虚词,翻译时要加以补充,应该为“(如果)子孙才也,则自致辎”。
译文:徐勉就回答说:“别人把财产留给子孙,我把清白留给他们。子孙如果有才,就会自己取得财物;如果没有才,财产终究要为他人所有。”
【参考译文】
徐勉字修仁,是东海郯人。徐勉幼年丧父,家境贫寒,很小就自我勉励,恪守高洁的节操。六岁时,恰逢连绵大雨,家人祈祷放晴,徐勉随意写了一篇祷文,竟被有名望有学问的老人称道。年龄稍大后喜爱学习,同族人徐孝嗣见到他赞叹说:“这就是所说的人中的骏马,一定能到达千里之外啊。”十八岁时,被召为国子生,他就闭门苦读,专攻学业,精力很好,不知疲倦。同辈人都对他肃然起敬。祭酒王俭每次见到他,都用目光送他离去,说:“这个人不是普通人。”常称赞他有宰辅的气度。
天监六年,被授官为给事中、五兵尚书,迁任吏部尚书。他曾经跟门客夜间举行宴会,有个叫虞皓的门客请求做詹事五官。徐勉端庄严肃地回答说:“今晚只可谈风月,不应说及公事。”所以当时的人都很佩服他的无私。徐勉虽然身居显要职位,但不经营产业,家里没有积蓄,他将俸禄分送出去以供养穷困的亲族。门客、老友有人随口进言,徐勉就回答说:“别人把财产留给子孙,我把清白留给他们。子孙如果有才,就会自己取得财物;如果没有才,财产终究要为他人所有。”等到他去世,皇帝听说后流泪痛哭。谥号为简肃公。
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
(刘)几,字伯寿,生而豪俊,长折节读书,第进士。从范仲淹辟,通判邠州。邠地卤,民病远汲,几浚渠引水注城中。役兴,客曰:“自郭汾阳城此州,苟外水可引,何待今日?无为虚费劳人也!”几不答。未几,水果至,凿五池于通逵,民大便利。夏人寇周家堡,转运使陈述古摄渭帅,几移文索援兵,不听,率诸将偕请,又不听,乃趣以手书。述古怒,移几为凤翔,且劾生事。朝廷以总管非转运使所得徙置,遣御史出按,述古黜,几亦改鄜州。召判三班院。边吏告夏人趋大顺,英宗问几。几曰:“大顺天险,非夏人可得近,正恐与赵明为仇尔。”帝曰:“明之子奔马入城,几为所掩,卿料敌一何神也。”以为秦凤总管。
把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)从范仲淹辟,通判邠州。邠地卤,民病远汲,几浚渠引水注城中。(5分)
译文:________________________________________________________
______________________________________________________________
(2)夏人寇周家堡,转运使陈述古摄渭帅,几移文索援兵,不听。(5分)
译文:________________________________________________________
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抽样1:(1)跟着范仲淹,做了邠州的通判,邠地地势较高,百姓苦于到远处取水,刘几开渠引水注入城中。(2)西夏的敌寇驻扎在周家堡,转运使陈述古害怕渭帅,刘几发文书索要援兵,陈述古没有听从。
阅卷点评
抽样1:第(1)句中“通判”作动词,“做了……通判”,得1分;“病”,意动用法,“苦于……”,得1分;“浚渠”,译为“开渠引水”,得1分。第(2)句中“移文”译为“发文书”,得1分;“不听”前补出省略成分“陈述古”得1分。
抽样2:第(1)句中“辟”译成“征召”,得1分;“通判”作动词,得1分;“卤”翻译准确,得1分。第(2)句中“寇”译为“进犯”,得1分;“移文”译为“
发文书”,得1分;“不听”前补出省略成分“陈述古”得1分。
抽样2:(1)听从范仲淹的征召,做了邠州的通判,当地属于盐碱地,老百姓不愿到远处取水,刘几就想方设法把水引入城中。(2)西夏人进犯周家堡,转运使陈述古害怕渭帅,
刘几发文书索要援兵,陈述古没有听从。
规范答案:(1)应范仲淹的征召,到邠州做通判。邠州土地盐碱,百姓苦于到远处取水,刘几疏通渠道引水注入城中。
(2)西夏人侵犯周家堡,转运使陈述古代理渭帅,刘几发文书索要援兵,陈述古不听从。
增分指导:①落实词类活用。译准词类活用词,一是要根据语法词性准确判断;二是要译到位,即必须把它在语境中的词性连同词义译出来,可采用换词法、扩充法。如上述试题中第(1)句中的“病”,是名词的意动用法,“渠”,是名词活用为动词,“寇”,也是名词活用为动词。
②落实古今异义词。这类词在试题中有两种情况,一是单音节的同形异义词,二是类似今天双音节词的同形异义词,这两类词均要翻译到位。
③落实通假字。翻译时,如果按照某字的一般意义翻译不通,就应该考虑该字是不是通假字。
④落实疑难词。对于此类词,只要联系语境,善用多种推断方法,一定会准确译出的。如上述试题第(1)句中的“卤”结合文意要能弄清其基本意义为“盐碱”,第(2)句中的“摄”,在文中应是“代理”“临时担任”之意。
【参考译文】
刘几字伯寿,小时候为人豪放,特立独行,长大后改变志趣行为而读书,考中进士。应范仲淹的征召,到邠州做通判。邠州土地盐碱,百姓苦于到远处取水,刘几疏通渠道引水注入城中。工程开始的时候,宾客说:“自从郭子仪在邠州建城,如果外面的水可以引入,怎么会等到今天呢?不要做劳民伤财的事了!”刘几没有回应。
不久,水果然引到,在大路旁边凿了五个水池,百姓大为便利。西夏人侵犯周家堡,转运使陈述古代理渭帅,刘几发文书索要援兵,陈述古不听从,刘几率领诸将一同请求,他又不听,刘几就亲笔写信催促。陈述古恼怒,调刘几到了凤翔,并且弹劾他生事端。朝廷因为总管不是转运使能够随意调动安置的,派遣御史出京监察,陈述古被贬退,刘几也改任鄜州。后来,召回京城通判三班院。边境官吏报告西夏人向大顺进军,英宗询问刘几。刘几说:“大顺是天险,不是西夏人可以接近的,恐怕是正好和赵明为仇人罢了。”皇帝说:“
赵明的儿子骑马入城,差点儿被袭击,你推料敌人是多么神奇啊。”任命他为秦凤总管。
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
张允济,青州北海人。仕隋为武阳令,以爱利为行。元武民以柠牛依妇家者,久之,孳十余犊,将归,而妇家不与牛。民诉县,县不能决,乃诣允济,允济曰:“若自有令,吾何与为?”民泣诉其抑,允济因令左右缚民,蒙其首,过妇家,云捕盗牛者,命尽出民家牛,质所来,妇家不知,遽曰:“此婿家牛,我无豫。”即遣左右撤蒙,曰:“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪,元武吏大惭。允济过道旁,有姥庐守所莳葱,因教曰:“弟还舍,脱有盗,当告令。”姥谢归。俄大亡葱,允济召十里内男女尽至,物色验之,果得盗者。有行人夜发,遗袍道中,行十余里乃寤,人曰:“吾境未尝拾遗,可还取之。”既而得袍。
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
1.民诉县,县不能决,乃诣允济,允济曰:“若自有令,吾何与为?”
关键实词:“决”,决断;“诣”,到、去;“若”,代词,你;“令”,名词,县令;“与”,动词,参与。
关键虚词:“乃”,副词,于是;“何”,疑问代词,什么;“为”疑问语气词,呢。
文言句式:“民诉(于)县”为省略句;“吾何与为”为宾语前置句,语序为“吾与何为”。
译文:那个百姓控告到县里,县里不能决断,(他)于是前去见张允济,张允济说:“你自己有县令,我怎么能管这件事呢?”
2.允济过道旁,有姥庐守所莳葱,因教曰:“弟还舍,脱有盗,当告令。”
关键实词:“庐”,名词作状语,在茅屋里;“莳”,栽种;“教”,告诉;“令”,名词,县令。
关键虚词:“因”,顺承连词,于是、就;“弟”,通“第”,只管、尽管;“脱”,如果。
文言句式:“(汝)弟还舍”为省略句。
译文:张允济有次走在路边,看见有位老妇人在茅屋守护她所栽种的葱,就告诉她说:“(你)尽管回家去,如果有人偷了葱,就来告诉县令。”
3.有行人夜发,遗袍道中,行十余里乃寤,人曰:“吾境未尝拾遗,
可还取之。”
关键实词:“夜”,名词作状语,在夜里;“遗”,遗落;“寤”,明白、发现;“还”,返回。
关键虚词:“乃”,副词,才;“之”,代词,它。
文言句式:“遗袍(于)道中”为省略句、状语后置句;“(汝)可还取之”为省略句。
译文:有位行人在夜里出发,在路上遗落了衣袍,走了十多里才发现,有人对他说:“我们县境里的人都不拾取遗失的东西,(你)可以返回去取它。”
【参考译文】
张允济,是青州北海人。在隋朝任武阳县令,以爱人利民为政。元武县有一个百姓带着母牛投靠妻子娘家生活,时间长了,(母牛)繁殖了十多头牛犊,(他)将要返回自己的家时,而妻子娘家人不给他牛。那个百姓控告到县里,县里不能决断,(他)于是前去见张允济,张允济说:“你自己有县令,我怎么能管这件事呢?”那个百姓哭泣着诉说了自己的冤屈,张允济就叫身边的人捆着那个百姓,蒙住头,走过那个百姓妻子的娘家,说是抓到一个偷牛的人,让各家各户把牛全部牵出来,询问牛的来历,妻子娘家人不知是计,急忙说:“这是女婿家的牛,我没参与过偷牛。”张允济立即叫身边的人撤去蒙头的布,说:“可以把这头牛还给女婿。”妻子娘家的人叩头认罪,元武县的官吏很惭愧。张允济有次走在路边,看见有位老妇人在茅屋守护她所栽种的葱,就告诉她说:“(你)尽管回家去,如果有人偷了葱,就来告诉县令。”老妇人感谢而回。不久丢失了许多葱,张允济召唤十里以内的男女全部到来,访求查验,果然抓到了偷盗的人。有位行人在夜里出发,在路上遗落了衣袍,走了十多里才发现,有人对他说:“我们县境里的人都不拾取遗失的东西,(你)可以返回去取它。”那个行人随后找到了衣袍。