2019届一轮复习散文训练（全国）19 7页

‎2019届一轮复习 散文阅读 训练（全国）‎ 一、阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 太湖碎锦 范烟桥 ‎①太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。‎ ‎②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红(橘名)名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。‎ ‎③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高峰——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。‎ ‎④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。‎ ‎⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。‎ ‎⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。(有删改)‎ ‎1．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是(　　)‎ A．作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻作了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与逸趣横生。‎ B．文章引用形容太湖的套语、诗句，谈及苏州园林、道书记载和神话传说，增添了太湖的人文色彩和传奇性。‎ C．文章用“一块翡翠放在一个玻璃盘里”，比喻四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致，极为生动形象。‎ D．第⑤段写太湖的四幅画面，都运用想象和移步换景的方法，结合色彩、声音等变化，表现不同时空之下的太湖奇景。‎ E．本文写太湖美景，详略有致，既有整体勾勒，又有局部描写，自然景色与审美体验有机融合，韵味丰富。‎ ‎2．结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。‎ 答： ‎ ‎3．文章开头说“至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会”。请结合全文分析太湖诗情画意在文中的表现。‎ 答： 　　‎ 二、阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 沧桑黄河岸 韩振远 ‎①这一段黄河堤岸是黄河自己的选择，也是黄河自己开凿出来的。‎ ‎②想来应该是在洪荒时代吧，或者更早。从高原雪山流下的河水肆虐横冲，浪涛连天，在山峦沟壑间择路而行，一路冲刷。于是，就有了河岸。‎ ‎③没有河岸的河流不是河流，有了河岸的黄河水，就有了约束。在河岸间流淌的黄河水，不论是激荡狂放，桀骜不驯，还是平静无奈，死气沉沉，都在沿着河岸规定的线路奔流。尽管会穿越千山万壑，拐过九曲十八弯，冲撞跳跃，始终都还在河岸之间。‎ ‎④河的归宿永远是大海，河岸永远是河的屏障。尽管有时河会冲冠一怒，但它到底还要选择新的河岸。‎ ‎⑤对于黄河来说，晋陕峡谷好像铜墙铁壁。滚滚流淌的黄河水，一进入这道横亘在晋陕之间的天堑，就变得暴躁起来。仿佛一队浩荡奔来的铁骑般，在一道道关隘前，越战越勇，却越陷越深。在岩石与激流的对抗中，碰撞出惊心动魄的气势，又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。群山之间，便有了老牛湾、碛口、孟门、壶口、禹门口。在人类的啧啧赞叹声中，黄河水却不得不收束起高傲的身躯，一番苦斗，涌入深邃狭窄的河道。‎ ‎⑥在一个凄风萧瑟的日子里，我和《山西文学》主编鲁顺民来到了河曲县一个叫“弥佛洞”的地方。钻过一道石洞，深深的河谷便骤然出现在面前。这里是真正的河岸，我们站立的地方是在河岸半壁开凿出的一条栈道，窄窄的，宽不过二尺。朝上望，怪石狰狞，好像悬在头顶；朝下望，河水幽幽，如临深渊。河水在脚底下流淌，两面石质的河岸高耸，对面的高原仿佛伸手可触。再朝身后望，我和顺民都被河水感动了。眼前坚硬的岩石上，印着一道道细密的纹理，那该是黄河水经年累月冲刷的痕迹。看上去，那些纹理轻盈流畅，好像是随手画上去的。‎ ‎⑦细看，整个崖壁像一本叠起的书，那一道道水痕就是厚重的书页，不用打开就能看到黄河悠久的历史；又像一道道年轮，清楚地记载着黄河水流过的轨迹。‎ ‎⑧没想到河水会如此坚忍，不停地冲刷，不断地切割。河谷在一点点加深，河岸在一点点增高。不知过了多少年，经历过多少惊涛骇浪，终于有了这险峻奇绝的河岸。我们敲下了一块岩石，准备带回去欣赏。把印有黄河纹理的岩石带回去，就等于把河岸带回了家，也等于把黄河的精髓、气质带回了家。‎ ‎⑨我们那里有着完全不同的河岸。‎ ‎⑩到了与汾河交汇的地方，黄河已经跃出龙门，看上去轻松多了。没有了逼仄狭促的山崖，河水从容随意地流淌，连神情都是那么欢快。到了这里，河面豁然开朗，两岸高耸的山峦骤然消逝，变成了低矮怯懦的黄土塬。面对余怒未消的河水，河岸像一群败兵般，远远退去，隔着宽阔的河滩在雾霭芦苇间窥望。河水便像王者之师般，放慢了脚步，迈着从容的步伐傲然流过。‎ ‎⑪河滩宽二十多里，河水忽东忽西，信马由缰，似乎再也不在乎河岸。‎ ‎⑫然而，站在船上从河里驶过，会看到远处的河岸依然苍茫雄劲，表现出了该有的气势。河水流淌着，三十年河东，三十年河西，好像无拘无束，却从不能越出河岸，仿佛冥冥中有一道桎梏，不能逾越一步。‎ ‎⑬再往前走，河水好像变得闷闷不乐，不时发怒，激荡起浪涛，朝岸边迅猛冲去。沙质的河岸轰轰地坍塌，一步步向后退去。几年前，在河边的崖头上，我看见一位满头苍发的老者正在出神地望着涌动的河水。一阵闲聊后，话题扯到了河岸。老者的脸上露出悲戚的神情。他指着河水说，几十年前，河岸在那里，如今，后退有几百米了。我叹然，不知道自己是叹息河水的无情，还是叹息河岸的无奈。‎ ‎⑭如今，再站在黄河岸边，脚下的堤岸已是用铁丝网住的石堤。河水还在气势恢宏地哗哗涌动，却再也奈何不了堤岸。‎ ‎⑮再往下，流淌在平原上的黄河才真正信心十足。两面人工修筑的河岸固然挡住了河水，在我看来，那已经是战战兢兢的河岸了。(有删改)‎ ‎4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(　　)‎ A．本文第①段中说“这一段黄河堤岸是黄河自己的选择，也是黄河自己开凿出来的”，鲜明地突出了黄河历史的久远，当然也体现了人类的无能。‎ B．文中写“有了河岸的黄河水，就有了约束”“始终都还在河岸之间”等内容，是为了将黄河水与其他地方的水对比，从而突出黄河水的气势。‎ C．“弥佛洞”石洞前，河谷很深，人站在宽不过二尺的栈道上，上方怪石狰狞，脚底下河水在流淌，虽然作者有些害怕，但他和鲁顺民仍被河水感动了。‎ D．作者认为，岩石上印着的一道道细密的纹理是黄河水冲刷的痕迹，把岩石带回去，就等于把黄河的精髓、气质带回了家，这完全是无稽之谈。‎ ‎5．文章第⑤段采用了哪些修辞手法写晋陕峡谷处河岸的特点？请分析这样写的好处。‎ 答： 　‎ ‎6．文末作者说：“在我看来，那已经是战战兢兢的河岸了。”请结合全文，并联系现实，谈谈你是否同意作者的这一观点，并说明理由。‎ 答： 　‎ 三、阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 简　单 三　毛 许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。‎ 曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。‎ 许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。‎ 这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。‎ 不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我们只看看复杂的吧！‎ 唉，连这个，我也不想提笔写了。‎ 在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄门。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫。我们一直粗糙地活着，而人的一生，便也这样过去了。我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。‎ 对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫作“深刻”。简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。‎ 恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就如过去许多年的日子一样。在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。‎ 也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这里，在你的窗，在你心里，不在大西洋啊！‎ 一个生命，不止是有了太阳、空气、水便能安然地生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了物质的享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康，甚而永生。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。‎ 其实，快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩子。我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。‎ 这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好了。我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。‎ 我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我当心地去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。(选自《三毛全集》，有删改)‎ ‎7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)‎ A．从第二段可以看出，作者认为人活得久了，身边就会产生很多牵绊，这些东西虽带不走，但也不可或缺，因为缺了它们日子便不完整。‎ B．人们崇拜神童，作者却认为进得了那窄门的都是没有童年的儿童，可见作者对待神童是心怀怜悯的，她不赞同现在对人的评价方式。‎ C．文章末尾两段连用排比，这样写不仅使作者自己的简单生活具体化，增强了文章的感染力，同时起到首尾照应的作用，深化了主题。‎ D．作者行文善用比喻说明道理，文中把快乐比作“国王的新衣”，是想告诉我们只有如童话里那个诚实的小孩，让心无尘埃，就再无迷茫。‎ ‎8．结合文章，谈谈你对画线句子的理解。‎ 你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？你不带花来，这儿仍是什么也没有的。‎ 答： 　‎ ‎9．文章的标题是“简单”，作者却用大量笔墨描述“复杂”，这样写的用意是什么？请结合全文进行分析。‎ 答： 　‎ 答案精析 ‎1．AD　[A项由第⑥段可知，对太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻的描写是略写。D项“运用想象和移步换景的方法”说法错误，没有运用想象；且第⑤段是从不同角度写太湖的，不是移步换景。]‎ ‎2．(1)“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜爱和赞美。(2)具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。(3)作者以”碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。‎ ‎3．(1)第①段以太湖之大点题，以诗情画意开启下文对实地观察探索及领会的抒写。总起全文。(2)第②段写对东山三方面的胜概，主要突出物产丰富和人民勤劳，却也写得富有诗情画意。(3)第③段写身处东太湖所见西山、东山及石公山之美景及观感，表达了对太湖自然风光的喜爱。(4)第④段写太湖特饶奇胜：西山之山水美景，引用古诗文，点明神话和传说，也道出了自己的深刻观感——“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界”。(5)第⑤段补写四个画面，补写东山、西山之外的景象，使太湖得见全貌。与第②段对应，在③④段“点”的描绘之后，续以“面”的补写，也带有收拢的意味。(6)第⑥段以山水多变画师犹难，点明此文只是粗略太湖大意，以谦逊之态，反衬太湖之美描写难以工尽。以此作结，笔调蕴藉，而余味悠长。‎ ‎(结构上总分总，第①段总启全文，点出“诗情画意”为文之神脉。第②段写东山之胜概，主要突出物产丰富和人民勤劳，却也写得富有诗情画意。第③段写东太湖之观感。第④段写西山观感。第⑤段补写四个画面，再回到面上来，给人展现太湖整体的印象。第⑥段收束，以谦虚之态反衬太湖之美此文难尽，从另一角度赞美了太湖。)‎ ‎4．C　[A项“体现了人类的无能”错，由后文人类参与河岸的建设可以看出人类改造自然的能力，这里只是体现黄河的历史悠久。B项“与其他地方的水对比”于文无据；“突出黄河水的气势”理解有误，此处只是写黄河水与河岸之间的关系。D项“无稽之谈”错，把岩石带回家，时时通过岩石观想黄河的精髓、气质，自然就相当于把黄河的精髓、气质带回了家。]‎ ‎5．运用了比喻和拟人的修辞手法来写晋陕峡谷处河岸的坚固、深邃、狭窄。比喻的手法将河岸坚固的特点更加直观地展现了出来；拟人的手法将河岸与河流的对抗过程演绎得更加生动、形象，也突出了河岸的深邃、狭窄。‎ ‎6．(示例一)同意。正因为人的介入，“铁丝网住的石堤”使得原来的河岸不再单纯是河岸，它的功能需要人的帮助才能发挥。作者用“战战兢兢”形容人工加固的河岸很切合实际，也体现了作者对现状的不认同和担忧。‎ ‎(示例二)不同意。正是因为有了人的主动介入，才使得河岸的功能和作用得到强化。否认这种河岸，就是否认人对自然的改造。在自然面前，人应当积极发挥主观能动性。‎ ‎7．A　[从全文作者所推崇的简单生活态度上看，我们身边引出的牵绊是要去除的东西，“缺了它们，日子便不完整”作者用了反语。]‎ ‎8．①作者认为“你”自己本身就拥有“花”，只是因为比作者“复杂”，心灵对美丽生活视而不见。②对于羡慕大西洋岛屿的“你”，假如不带着简单的心灵，即使来到这里也见不到你想要的。‎ ‎9．①内容角度，作者写现代的人们生活在“复杂”的环境里，粗糙地活着，努力使自己深刻，是为了批判这些无视“美”的生活态度。②结构角度，形成对比，拿复杂的生活状态与作者简单的生活状态作对比，拿贪得无厌的拥有与能少则少的放下作对比。③艺术效果，突出主旨，作者对复杂否定得越多，对简单的提倡也就越发明显，这与题目“简单”并不背离。‎