2018届高三一轮复习文言断句教案(2) 7页

高考复习： 文言文断句 ‎ ‎【教学目标】1、了解文言断句的意义、明确考点；‎ ‎            2、归纳总结断句的方法。‎ ‎【教学难点】综合运用断句方法准确断句。 ‎ ‎【学情分析】文言断句实则考测学生对文句内容的理解，通过一定的练习和点拨还是能够提高的，希望以此为突破点，通过题例的练习和分析让学生归纳总结文言断句的一般方法，让学生掌握文言断句的抓手，提高学生在文言文考题中的得分，消除学生怕学文言文的心理，提高学习的信心，带动文言文的复习。‎ ‎【教学过程】 ‎ 一、规律点拨 ‎1、：标名代 楚之祖封于周/号为子男/五十里/今孔丘述三五之法/明周召之业/王若用之/则楚安得世世堂堂方数千里乎/夫文王在丰/武王在镐/百里之君卒王天下。‎ ‎2、看虚词 句首：其、盖、凡、窃、请、敬、唯、惟、夫、且夫、岂、是故、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼……‎ 句末：也、矣、欤（欤）、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已……‎ 句中：而、亦 ‎ 天 下 事 有 难 易 乎/ 为 之/ 则 难 者 亦 易 矣/ 不 为 /则 易 者 亦难矣 /人 之 为 学 有 难 易 乎/ 为 之/ 则 难 者 亦 易 矣/ 不 为 /则 易 者 亦难矣   《为学》‎ ‎3、查云曰（言、谓） ‎ 扁鹊见蔡桓公/立有间/扁鹊曰/君有疾在腠理/不治将恐深/桓侯曰/寡人无疾/扁鹊出/桓侯曰/医之好治不病以为功 ‎4、明修辞（排偶、对偶、排比、顶真、反复） ‎ 老 而 无 妻 曰 鳏/ 老 而 无 夫 曰 寡/ 老 而 无 子 曰 独/ 幼而无 父 曰 孤/ 此 四 者/ 天下 之 穷而无 告者也                                          《孟子•梁惠王》‎ 秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁 ‎5、依关系（总分或分总）‎ 故 知 胜 有 五/ 知 可 以 战 与 不 可 以 战 者 胜/ 识 众 寡之 用者 胜/ 上 下 同 欲 者 胜/ 以 虞待不 虞 者 胜/ 将 能而 君 不 御者胜                              《谋攻》‎ ‎6、识句式（常用句式、固定句式）‎ 找出下列各句中的文言固定句式，并积累；在阅读文言文的过程中也要注意积累。‎ 师者，所以传道受业解惑也        （……是……）‎ 有朋自远方来，不亦乐乎          （不也……吗？）‎ 若属皆且为所虏                   （被）‎ 如此良夜何                       （怎么样）‎ 此非曹孟德之诗乎                 （这不是……吗？）‎ 无乃尔是过与                     （恐怕该……吧）‎ 何以伐为                         （为什么要……呢？）‎ 是谁之过与                       （这是……呢？）‎ 夫庸知其年之先后生于吾乎         （哪里用得着……呢？）‎ 览物之情，得无异乎               （该不会……吧）‎ 与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉                （与其……哪里比得上……）‎ 是何异于刺人而杀之                （与……有什么不同……）‎ ‎ ‎ 总结：‎ 贯通文意，整体把握，细心求证，意通理合 ‎ 二、课堂巩固 ‎1、呜 呼 其 信 然 邪 其 梦 邪 其 传 之非 其 真 邪 明确：呜 呼/ 其 信 然 邪/ 其 梦 邪 /其 传 之 非 其 真 邪 ‎ ‎ ‎2、孔 子 曰 益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐乐 道 人 之 善 乐 多 贤 友 益 矣乐 骄 乐 乐 佚 游乐宴 乐 损 矣 明确：孔 子 曰 /益 者 三 乐/ 损 者 三 乐/ 乐节 礼 乐/ 乐 道 人 之 善/ 乐 多 贤 友/ 益 矣/ 乐 骄 乐/ 乐 佚 游/ 乐 宴 乐/ 损 矣 ‎ ‎ ‎3、宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 曰 以 示 玉人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之 子 罕曰我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝 明确：宋 人 或 得 玉/ 献 诸 子 罕/ 子 罕 弗 受/ 献 曰/ 以 示 玉 人/ 玉 人 以 为 宝 也/ 故敢献 之/ 子 罕 曰/ 我 以 不 贪 为 宝/ 尔 以 玉 为 宝/ 若 以 与 我/ 皆 丧宝 也/ 不 若 人 有其宝  ‎ ‎ ‎ ‎4、子 墨 子 曰 万 事 莫 贵 于 义 今 谓 人 曰 予 子 冠 履而 断 子 之 手 足 子 为 之 乎 必 不 为何故 则 冠 履 不 若 手 足 之 贵 也 又 曰 予 子 天 下 而 杀 子 之 身 子 为 之 乎必 不 为 何 故 则 天下不 若 身 之 贵 也 争 一 言 以 相 杀 是 贵 义 于 其 身 也 明确：子 墨 子 曰/ 万 事 莫 贵 于 义/ 今 谓 人曰/ 予 子 冠 履 而 断 子 之 手 足/ 子 为 之乎/ 必 不 为/ 何 故/ 则 冠 履 不 若 手 足 之 贵 也/ 又 曰/ 予 子 天 下 而杀 子 之 身/ 子 为 之 乎/ 必不 为/ 何 故/ 则 天 下 不 若 身 之 贵 也/ 争 一 言 以 相 杀/ 是 贵 义 于 其 身 也 ‎5、 墨 子 怒 耕 柱 子 耕 柱 子 曰 吾 无 逾 于人 乎 墨 子 曰 吾 将 上 太 行 驾骥 与 牛 子 将 谁驱耕 柱 子 曰 将 驱 骥 也 墨 子 曰 何 故 耕 柱 子 曰 骥 足 以 策 墨 子曰 吾 亦 以 子 为 足 以 责 明确：墨 子 怒 耕 柱 子/ 耕 柱 子 曰 /吾 无 逾 于 人 乎/ 墨 子 曰/ 吾 将 上 太 行/ 驾 骥与牛 子 将 谁 驱/ 耕 柱 子 曰/ 将 驱 骥 也/ 墨 子 曰/ 何 故/ 耕 柱 子 曰/ 骥 足 以 策/ 墨 子 曰/ 吾亦 以 子 为 足 以 责 ‎ ‎ 三、补充练习 ‎1、上 常 从 容 与 信 言 诸 将 能 不 各 有 差 上 问 曰 如我 能 将 几 何 信 曰 陛 下 不 过 能 将十万 上 曰 于 君 何 如 曰 臣 多 多 而 益 善 耳 上 笑 曰 多 多 益 善 何 为 为 我禽 信 曰 陛 下 不 能将兵 而 善 将 此 乃 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也 明确：上 常 从 容 与 信 言 诸 将 能 不/ 各 有差 /上 问 曰 /如 我/ 能 将 几 何/ 信 曰/ 陛下不 过 能 将 十 万 /上 曰 /于 君 何 如/ 曰/ 臣 多 多 而 益 善 耳 /上笑 曰 /多 多 益 善/ 何 为 为我禽/ 信 曰/ 陛 下 不 能 将 兵/ 而 善 将 /此 乃 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也 ‎ ‎ ‎2、积 善 多 者 虽 有 一 恶 是 为 过 失 未 足 以 亡 积 恶 多 者 虽 有 一 善 是 为 误 中 未 足以存人 君 闻 此 可 以 悚 惧 布 衣 闻 此 可 以 改 容。‎ 明确：积 善 多 者/ 虽 有 一恶 /是 为 过 失/ 未 足 以 亡/ 积 恶 多 者/ 虽 有 一 善 /是 为误中/ 未 足 以 存/ 人 君 闻 此/ 可 以 悚 惧/ 布 衣 闻此/ 可 以 改 容 ‎ ‎ ‎3、子 曰 孝 子 之 事 亲 也 居 则 致 其 敬 养 则 致 其 乐 病 则 致 其 忧 丧 则 致 其 哀 祭 则致其严五 者 备 矣 然 后 能 事 亲 明确：子 曰 /孝 子 之 事 亲也/ 居 则 致 其 敬 /养 则 致 其 乐/ 病 则 致 其 忧/ 丧 则 致其哀/ 祭 则 致 其 严/ 五 者 备 矣 /然 后 能 事 亲 ‎ ‎ ‎4、向 为 身 死 而 不 受 今 为 宫 室 之 美 为 之 向 为 身 死 而 不 受 今 为 妻 妾 之 奉 为 之向为身 死 而 不 受 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 谓 失 其 本 心 明确：向 为 身 死 而 不 受/ 今 为 宫 室 之 美 为 之 /向 为 身 死 而 不 受/ 今 为 妻 妾 之奉为 之/ 向 为 身 死 而 不 受/ 今 为 所 识 穷 乏 者 得我 而 为 之/ 是 亦 不 可 以 已 乎/ 此 之 谓失其 本 心 ‎ ‎ ‎5、子 贡 曰 管 仲 非 仁 者 与 桓 公 杀 公 子 纠 不 能 死 又 相 之 子 曰 管 仲 相 桓 公 霸 诸侯一匡 天 下 民 到 今 受 其 赐 微 管 仲 吾 其 被 髡 左 衽 矣 岂 匹 夫 匹 妇 之 为 谅 也 自 经 于 沟 渎而莫 之 知 也 明确：子 贡 曰/ 管 仲 非 仁者 与/ 桓 公 杀 公 子 纠 /不 能 死/ 又 相 之/ 子 曰/ 管 仲 相桓公/ 霸 诸 侯/ 一 匡 天 下 /民 到 今 受 其 赐/ 微 管仲/ 吾 其 被 髡 左 衽 矣/ 岂 匹 夫 匹 妇 之为谅 也/ 自 经 于 沟 渎 而 莫 之 知 也 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 四、高考真题 ‎ ‎ 访 练 兵 简 卒 欲 宣 力 中 原 慨 然 有 平 河 洛 之 志 善 于 抚 纳 士 众 皆 为 致 死 闻敦 有 不臣之 心 访 恒 切 齿 敦 虽 怀 逆 谋 故 终 访 之 世 未 敢为非                                                          （广东高考卷）‎ 访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非 ‎ ‎ 李 迪 贤 相 也 方 仁 宗 初 立 章 献 临 朝 颇 挟 其 才 将 有 专 制 之 患 迪 正 色 危 言能 使 宦官近 习 不 敢 窥 觎 而 仁 宗 君 德 日 就 章 献 亦 全 令 名 古 人 所 谓 社 稷 臣 于 斯见之                          （广东高考卷）‎ 李迪/贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。‎