湖南省2021届高三语文上学期统一监测模拟试题（Word版含答案） 14页

湖南省 2021 届高三毕业班统一质量监测模拟考试 语 文 试 题 ‎（考试时间：150 分钟考试总分：150 分）‎ ‎————祝考试顺利————‎ 一、现代文阅读（35 分）‎ ‎（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）‎ 阅读下面的文字，完成 1～5 题。‎ 材料一：‎ 与“表现现实”的传统文学路径不同的是，在网络文学中，现实世界退居幕后，已经不再是故事发生的主要背景，玄幻穿越类网文要重新建立一个崭新的世界，与之相对应，网络文学对世界的再创造要求其理想读者抛弃现实世界经验和观念的束缚，接受全新的世界设定，沉浸式地进入网络文学文本当中。‎ 更为重要的是，相较于传统文学，网络文学的作者创造文本后交由读者解读与评判，作者和读者之间是双向互动的。读者可以对作品实时评价，作者也可以即时接纳读者的设想与建议，改变自己原本构思的走向，在某种程度上，网络文学成为作者与读者群想象的狂欢，成为不同主体合作完成的作品。‎ 网络文学的作者对于“流量”与“变现”的需求，使得当下网络文学“粉丝向”严重，大行其道的“爽文”正是“粉丝向”发展的产物。这类“爽文”直白地表达人类的欲望，建立起一个没有根基的乌托邦。“金手指”泛滥、“套路化”严重，而这类“爽文”永远可以戳中人们的“爽点”，从而拥有永恒的读者。‎ 不过，无论何种文学类别，其“流量”大小永远不能成为评价它的唯一标准。对于网络文学而言，流量既是商业的助力，也是资本的镣铐。因此，网络文学要想在商业性与文学性的拉锯之下寻找相对的平衡，在网络文学中表现现实问题、呈现人类普遍的情感价值与取向，则不能唯流量是从，要建立其自身的主体性。令人欣慰的是，网络文学中也确实产生了挣脱镣铐的文学佳作。邵燕君等人在《中国网络文学二十年·典文集》中，从海量的网络文学作品中遴选了五位作家的经典作品，以其判断标准来看，是否“传达了本时代最核心的精神焦虑和价值指向”、是否“成为某种更具恒长普遍意义的‘人类共性’的文学表征”等,仍然深受传统文学评价标准的影响。‎ 然而，网络文学不同话语主体的交锋对文学圈内的评审标准发起了挑战。参与者的普泛化必然导致更多元、更健康的话语语境的形成，对于网络文学的评价，必须兼顾文学内部与大众传媒等多个向度。邵燕君等人的这套评价标准，可以说是目前为止较为全面的网络文学评价标准，但是，网络文学的快速生长性决定了其判断标准的不确定性。‎ ‎（摘编自《浅谈网络文学与传统文学的关系：一场文学之间的角力》）‎ 材料二：‎ 一些文学研究者对大众文艺的基础功能与核心竟争力认识不清。现代心理学认为人类情感是人类的“生物算法”，用以迅速处理个体生存发展面临的各种信息，以做出有效应对。情感是生命存在与表达的方式，人类为了变得更聪明，进化出丰富的情感。人类个体的生存、发展与繁育后代，需要强劲的、时刻运行着的感觉、情绪和情感活动。‎ 艺术发生的内部驱力正在于此。人们的情感体验需求是自我实现与自我服务的。现实生活中情感体验、获取生命经验的机会不够，为了让情感能力得以提高，生命体就驱动人们创造或进入艺术情景，进行感觉、情绪与情感体验话活动。而文艺作品的故事情节就是承载大量生命活动信息的奇异容器，装载生命情感信息越多，越是特异、剧烈，受众体验就越好。‎ 大众文艺通常更强调营造剧烈的高潮体验，把各种感觉、情绪和情感体验激发到极致，产生情绪爆炸效应。人们把它持久地作用于自身情感信念的建构，从中得到自我肯定，自我确认与自我完善，因而带来持久的愉悦。对于大众文艺来说，能否令受众得到过瘾到位的情感体验，帮助读者建立精神秩序，是作品能否受到读者欢迎、对读者是否有价值的基础性评价标准。‎ 正因为大众文艺创作是以受众为中心的，所以大众文艺也必然是类型化的。人类的情感体验需求具有相同或相似的一面，人类个体需要在某些作品中，专门体验某些特定的感觉、情绪和情感，所以大众文艺的一个类型就是指向人类一个愿望情感群组，这使得人类的情感体验更加高效集中。‎ ‎（摘编自《不断顺应人类对情感体验的新需求》）‎ 材料三：‎ 如果寄望于把网络文学当作我们这个时代的文化旗帜之一，就不能过早地为它套上枷锁。‎ 虽然具有多重角色，网络文学的本质依然是一种文学样式，具有其独特的精神追求，这就要求作者与读者不能被资本太过束缚，网络文学产业的繁荣并不意味着网络文学自身的繁荣，过早过强的逐利动机难免会扼杀它。有些影视导演就曾直言,现在许多改编自高点击率网络文学作品的影视剧缺乏应有的深度。正如尼尔·波兹曼认为的，造成文化枯萎的原因，不光是对精神的约束，还有可能是赫胥黎式的“文化成为一场滑稽戏”,其中充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。此外，在确立评价机制和建立理论研究框架的过程中，还要对网络文学的创作多一些包容。‎ 当前，在理论研究方面有刻意将网络文学与传统文学相对立的趋势。但是，网络文学与传统文学的分野，更重要的在于它摆脱了“文学是一种文化精英的活动”。作为“一种为揭露和批评自己的局限性而存在的艺术机制”，文学总是在现有框架或者同一题材下去探索如何超越前人，隐含了对文学自身的反思，“新”与“旧”永远都是相对的。不仅如此，在文学理论发展方面，即便在互联网出现之前，其也早已摆脱文学自身的的 局限。这说明目前的文学理论对网络文学的无力感，并不能简单归咎于传统话语体系和批评模式的落后，而是文学理论发展早已与这个时代拉开了“代差”。‎ 不要过早地为网络文学套上枷锁，它的多样性，就是文化领域繁荣的最大源泉和前进动力。‎ ‎（摘编自赵明昊《别给网络文学套上枷锁》）‎ ‎1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（3 分）‎ A.网络文学作品是作者与读者“共同”创作完成的，而传统文学作品的创作则不需要考虑读者的感受。‎ B.材料一的“这类‘爽文’永远可以戳中人们的‘爽点’”印证了材料二的“大众文艺通常更强调营造剧烈的高潮体验”。‎ C.当下，网络文学急需建立起自身的主体性，彻底摆脱流量束缚，挣脱资本镣铐，从而创作出文学佳作。‎ D.大众文艺能够营造剧烈的高潮体验，给受众带来持久的愉悦，因而人们可以从中得到自我肯定、确认与完善。‎ ‎2.根据材料，下列说法不正确的一项是（3 分）‎ A.邵燕君等人评选中国网络文学二十年经典作品的标准是目前较为全面的网络文学评价标准，但是其深受传统文学评价标准影响。‎ B.网络文学要求其理想读者抛弃现实世界经验和观念的束缚，接受全新的世界设定，所以它对读者阅读水平的要求比传统文学更高。‎ C.网络文学的内驱力来自人们对情感体验的内在需求,其核心竞争力是它能使受众得到过瘾的情感体验，帮他们建立精神秩序。‎ D.要想让网络文学成为我们这个时代的文化旗帜，就不要让它过度商业化、庸俗化，同时要多多包容它，保持它发展的多样性。‎ ‎3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项是（3 分）‎ A.“作者拘泥于读者的好恶，紧密关注着读者的投票和作品流量，怎么能写出好故事呢？”‎ B.“以前，网络文学属于一种非主流文化，但是未来，它会逐渐成为主流文化中的一种。”‎ C.“网络文学和传统文学其实没有严格的区别界限，都是文学，只是平台和载体不一样。”‎ D.“网络文学更像是一种大众化、草根化的写作，是读者本位，它与读者的距离更近”‎ ‎4.请简要梳理材料二的行文脉络。（4 分）‎ ‎5.为什么不能用传统的文学评价标准来评价网络小说？请结合材料谈谈你的看法？（6 分）‎ ‎（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题 16 分）‎ 阅读下面的文字，完成 6～9 题。‎ 一筒炮台烟 老舍 阚进一在大学毕业后就做助教。三年的工夫已升 为讲师。求学、做事、为人，他还像个学生；他不吸烟，不喝酒，不会应酬；他还和学生们一块去打球。课后，他的屋里老是挤满了男女同学，有的问功课，有的约踢球，有的借钱，有的谈心。虽然如此，他永远不敷衍他们，授课认真，改卷认真，因此，得罪了一小部分不用功的学生。在他心里，凡是按规矩办理，就是公正无私，而公正无私就不应当引起任何人反感。所以，他一天到晚老是快活的。‎ 但是当他升为讲师的时候，好几位与他地位相等的朋友，都争那个讲师的位子，聘书最后落在了他的手中。这惹恼了与他竞争的同事们，而被他得罪过的学生也随着兴风作浪。谣言都已像熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来。他有许多罪过：巴结学校当局，行为有乖师道，引诱女生……‎ 谣言的袭击，使他歪了几小时的嘴。最后，他对自己说：“扯淡!辞职，不干了!”他马上递上辞职书，结果辞职书被退了回来。大约有十分钟，他的主意已打定：学校当局信任我，我再多说什么便是啰嗦！算了吧。他打开了屋门与窗子，叫阳光直接射到他的黑脸上，一切都光亮起来。‎ 后来他和表妹秀华结了婚。阚进一想，结婚以后的生活应当比做单身汉的时候更简单明快一些，因为自己有了一个帮忙的人。及至结了婚，他首先感觉到，生活不但不更简单一些，反而更复杂了。缝缝补补无须他自己动手了。可是，买针买线，还得他跑腿。麻烦！‎ 还有秀华有许多计划随时会提出来：“咱们该请教授们吃顿饭吧？你都不用管！我会预备！”“咱们还得买几个茶杯。客来了不够用的呀！我已经看好了一套，真不贵！”‎ 进一对抗战是绝对乐观的。婚前只要一听到人们抱怨生活困难，他便发表意见：“勒紧了肚子，没有过不去的事。我们既没到前线去作战，还不受点苦？民族的复兴须要经过血火的洗礼！”他想，秀华理应明白抗战时所应有的生活方式。及至听到秀华这些计划，他的嘴歪得几乎不大好拉回来了。‎ ‎“别以为我爱花钱请贵客，”秀华不抬头，“我们做事就得应酬，不能一把死拿，叫人家看不起咱们！”‎ 后来他们有了孩子，也有了更多的花销，进一还是穿着那些旧衣服，还是不动烟酒，不虚花一个钱，可是一个月的薪水不够一个月花的了。要糊过一个月来，他须借贷，秀华的娘家相当有钱，她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就再没用过家中一个钱。秀华问他：“那怎么办呢？”‎ 进一想了一会儿说：“我去兼课，写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文章有益于别人的事。我希望你把我凭良心挣下来的每一个钱，都看成我的爱，我的劳力，我的苦心的一个象征。我们俩是一对儿好马，还怕拖不动这一点困苦吗？笑！秀华！笑！发愁，苦闷，有什么用处呢！”‎ 秀华很勉强地笑了一笑。她有一肚子的委屈，可是只简单地缩敛成很短的没有头尾的几句话：“什么也没有，没有交际，没有玩耍，没……”‎ 一位朋友来求他做点事。三言两语，朋友把事情说清楚；三言两语，进一说明了他可以帮忙。然后，他三步当作两步地去给友人办理那件事。‎ 过了几天，他几乎已经把这件事忘得一干二净了，友人来给他道谢，顺手放下一筒炮台烟。‎ ‎“我不吸烟！”进一表示不愿接受礼物。‎ ‎“留着招待朋友，遇到会吸烟的，你送他一支。”说罢，友人就告辞了。‎ 送客回来，他把筒的盖儿掀开。“钱！”“钱？”秀华探着脖子看。“多少？”‎ ‎“管他多少呢，我马上给他送回去！”进一颇用力地把盖儿盖好，就要往外走。‎ ‎“等等！求你的事必不像他说得那么容易。这点钱，他应当给，应当多给！”‎ ‎“秀华！”进一的脸上很不好看了。“这是贿赂！一文钱也是贿赂！”‎ 说完，进一又要往外走。‎ 从外面进来个二十岁上下的学生，走得慌速，几乎和进一碰个满怀。‎ ‎“阚先生！”学生的眼中含着泪。‎ ‎“怎么啦？丁文！”进一关切地问。‎ ‎“弟弟急性盲肠炎！入院得先交一千，动手术又得一两千！他疼得翻滚，我没钱！我们家在沦陷区！‎ 先生，你救命！”丁文把话一气说完，一下子坐在了小凳上，头上冒出大汗珠子。‎ ‎“嗯！”进一手中掂着那个香烟筒，打主意。他好像忘了筒里装的是钱，而忽然想起来。“等我看看！不要着急！”他打开烟筒，把一卷塞得很结实的钞票用力扯出来。他极快地数了一数。“嘿，整三千！丁文，这不是好来的钱，你愿意用吗？”‎ 丁文几乎像抢夺似的把一卷票子抓在手中。“先生，人命要紧！”他扑通一声跪在地上，磕了一个头起来，没再说什么，像箭头儿似的飞跑出去。‎ 进一把嘴歪到一边，向门外发愣。‎ ‎“进一！”秀华含着怒喊叫，“我不久也得入医院，也得先交一千，也得花一两千医药费！你怎么不给我想一想呢？你从哪里再弄到三千元呢？”‎ 进一慢慢地走过来，轻轻地拍了两下秀华的肩。“华，天无绝人之路。无论什么吧，咱们的儿女必要生得干净！生得干净！”‎ ‎（创作于 1943 年 12 月，有删改）‎ ‎6.下列对小说思想内容的理解与概括，不正确的一项是（3 分）‎ A.起初阚进一“一天到晚老是快活的”，他的这种快乐因为是建立在个人的主观想法上的，所以注定不会长久。‎ B.秀华在提出许多计划时说“你都不用管！我会预备！”“真不贵！”，这说明她已猜到丈夫可能会反对她的建议。‎ C.“无论什么吧，咱们的儿女必要生得干净！”突出阚进一坚持做人做事的原则和不愿向艰苦生活屈服的决心。‎ D.“这不是好来的钱，你愿意用吗？”阚进一这样问是想提醒学生不能因为生活的压力而改变做人的原则。‎ ‎7.下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）‎ A.“一筒炮台烟”这个题目，既关联着小说主要的故事情节，又突出了阚进一与妻子的矛盾，能够引起读者的阅读兴趣。‎ B.老舍小说的语言有“俗白精致”的特点，如“要糊过一个月来”中的“糊”，通俗直白，形象地表现钱少事多穷于应付的窘境。‎ C.小说将主人公阚进一设置在一系列的矛盾冲突中，通过记叙和描写他在矛盾冲突中的言行举止来表现他与世俗的不和谐。‎ D.小说通过叙述和对话描写了阚进一结婚以后夫妻面临的经济困境，为后文写阚进一的学生丁文前来借钱埋下了伏笔。‎ ‎8.文中三次写到阚进一歪嘴，请结合文本分别简要分析其作用。（4 分）‎ ‎9.有人说，这是一篇文化寓意小说，阚进一和秀华这两个人物身上各自有所寄寓和象征，请结合文本及时代背景作简要分析。（6 分）‎ 二、古代诗文阅读（35 分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）‎ 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。‎ 阎毗，榆林盛乐人也。毗七岁，袭爵石保县公，邑千户。及长，仪貌矜严，颇好经史。受《汉书》于萧该，略通大旨。能篆书，工草隶，尤善画，为当时之妙。周武帝见而悦之，命尚清都公主。高祖受禅，以技艺侍东宫，数以雕丽之物取悦于皇太子，由是甚见亲待，每称之于上。寻拜车骑，宿卫东宫。上尝遣高颎大阅于龙台泽，诸军部伍多不齐整，唯毗一军，法制肃然。颎言之于上，特蒙赐帛。俄兼太子宗卫率长史，寻加上仪同。太子服玩之物，多毗所为。及太子废，毗坐杖一百，与妻子俱配为官奴婢。炀帝嗣位，盛修军器，以毗性巧，谙练旧事，诏典其职。寻授朝请郎。毗立议，辇辂车舆，多所增损。帝尝大备法驾，嫌属车太多，顾谓毗曰：“开皇之日属车十有二乘于事亦得今八十一乘以牛驾车不足以益文物朕欲减之从何为可？”毗对曰：“此起于秦，遂为后式。开皇平陈，因以为法。”帝曰：“何用秦法乎？大驾宜三十六，法驾宜用十二，小驾除之。”毗研精故事，皆此类也。长城之役，毗总其事。及帝有事恒岳，诏毗营立坛场。寻转殿内丞，从幸张掖郡。高昌王朝于行所，诏毗持节迎劳，遂将护入东都。将兴辽东之役，自洛口开渠，达于涿郡，以通运漕。毗督其役。及征辽东，以本官领武贲郎将，典宿卫。时众军围辽东城，帝令毗诣城下宣谕，贼弓弩乱发，所乘马中流矢，毗颜色不变，辞气扬抑，卒事而去。后复从帝征辽东，兵部侍郎斛斯政奔辽东，帝 令毗率骑二千追之，不及。从至高阳，暴卒，时年五十。帝甚悼惜之，赠殿内监。‎ ‎（节选自《隋书·阎毗传》）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）‎ A.开皇之日/属车十有二/乘于事亦得/今八十一乘/以牛驾车/不足以益文物/朕欲减之/从何为可 B.开皇之日/属车十有二乘/于事亦得/今八十一乘/以牛驾/车不足以益文物/朕欲减之/从何为可 C.开皇之日/属车十有二乘/于事亦得/今八十一/乘以牛驾/车不足以益文物/朕欲减之/从何为可 D.开皇之日/属车十有二乘/于事亦得/今八十一乘/以牛驾车/不足以益文物/朕欲减之/从何为可 ‎11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）‎ A.恒岳，即恒山，与泰山、衡山、华山、嵩山并称“五岳”，传说为群神所居之地，历代帝王多前往祭祀。‎ B.爵，又称封爵、世爵，专指古代君主对贵戚的封赐，在周代有公、侯、伯、子、男五爵。‎ C.节，指符节，古代朝廷派遣使者、传达命令或征调兵将时用作凭证的东西，用竹、木、铜等制成。‎ D.运漕，古代指将所征粮食押送至京师或其他指定地点的运输，主要是水运，间或有部分陆运。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）‎ A.阎毗尊崇祖制，注重礼仪教化。他仔细研究历朝典章制度，建议对帝王的车、轿及仪仗等立规，但因违背皇上裁减天子车驾的意愿而被否决。‎ B.阎毗治军有方，法令制度严明。皇上曾经派高颎在龙台泽举行盛大阅兵，各军队伍多不整齐，只有他统率的军队风纪严明，他因此受到皇上的赏赐。‎ C.阎毗博学多才，技艺出类拔萃。他喜欢经史典籍，曾向萧该学习《汉书》，篆、草、隶皆通，尤其擅长绘画，深得周武帝赏识，被选为清都公主的驸马。‎ D.阎毗性情沉静，临危镇定自若。征战辽东时，他奉皇上诏令到城下宣读谕旨，虽然所乘坐的马被敌人射中，但是他面不改色，语气高低有节奏。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）‎ ‎（1）数以雕丽之物取悦于皇太子，由是甚见亲待，每称之于上。‎ ‎（2）此起于秦，遂为后式。开皇平陈，因以为法。‎ ‎14.被贬为奴婢的阎毗，因何重新得到任用？请简要说明。（3 分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。‎ 行路难五首（其三） 贺兰进明 君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。‎ 君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。‎ 荡子从军事征战，娥眉婵娟守空闺。‎ 独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。‎ ‎15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分）‎ A.诗人深知战争给人民带来的灾难，这首诗就是从这个角度着笔的，反映了思妇与戍边将士的分离之苦。‎ B.“春花落尽”“秋风始高”将人物的情感置于时序转换中，揭示出人物望眼欲穿、度日如年的心境。‎ C.“荡子事征战”与“娥眉守空闺”对举，前者为“因”，后者为“果”，透露出诗人对征战的批判之情。‎ D.“蜂不窥”“燕不栖”是对暮春和初秋景物的描写，营造了冷寂的氛围，衬托了戍边将士孤独、寂寞的处境。‎ ‎16.“独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼”表达了抒情主人公怎样的情感？又是怎样表达这种情感的？（6 分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）‎ ‎17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）‎ ‎（1）《诗经·氓》中，“ ， ”两句叙写了古代劳动妇女在家庭生活中起早睡晚、日日不息的辛劳。‎ ‎（2）杜牧《阿房宫赋》中，“ ， ”两句提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。‎ ‎（3）《劝学》中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己的不足的句子是：“ ， ”。‎ 三、语言文字运用（20 分）‎ 阅读下面的文字，完成 18～20 题。‎ 秋天的下午，几乎家家户户每一堵朝西的墙壁上都落满了蜻蜓。夕阳下，它们透明的薄翼和花纹各异的细长尾巴，像一件精致的刺绣。顺着墙根悄悄地溜过去，用手一按，就能捉住一只；一只被捉走了，其他的照旧静静地趴着。它们好像对此时此刻的阳光迷恋至极，生怕一拍翅，① 。‎ 西边田野上走来一个人，个子高高的，扛着锨，走路一摇一晃。他的脊背上爬满了晒太阳的蜻蜓，他并不知觉。他正从一个大斜坡上下来，影子在他前面，长长的——已经伸进家。妻子在院子里，做好了饭，看见丈夫的影子从敞开的大门伸了进来：先是一个头（a）戴帽子的头，接着是脖子，然后是弯起的一只胳膊和横在肩上的一把锨（b）你爸的影子已经进屋了（c）她喊孩子（d）快打洗脸水，准备吃饭了（e）‎ 孩子打好水，将脸盆放在地上，跑到院门口，看见父亲还在远处的田野里走着，一个人一摇一晃的。他的影子像一渠水，② 。‎ ‎18.下列填入文中括号内的标点符号，最恰当的一项是（3 分）‎ ‎19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10 个字。（4 分）‎ ‎① ‎ ‎② ‎ ‎20.文中画波浪线的句子可改写成“西边田野上走来一个个子高高的、扛着锨、一摇一晃的人，他并不知觉他的脊背上爬满了晒太阳的蜻蜓，他从一个大斜坡上下来时前面留下长长的影子”。从语意上看，二者基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？（4 分）‎ ‎21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4 分）‎ 俗语有云：“是药三分毒。”①之所以不少人认为药物都有严重的副作用的原因，②是一些不良商家对这个概念的炒作。一般来说，一种药物的作用是多方面的，③如果有治疗疾病的作用，也有一些其他作用。④从这个角度来说，任何药物都有不同程度的副作用。⑤但是吃药后出现不良反应的原因有很多，未必都是由药物本身的副作用引起导致的。⑥在合格药物的常规使用中，如果使用方法、使用剂量不当，⑦患者也可能会出现不良反应。⑧因此，患者在吃药时一定要谨遵医嘱，⑨切勿不要自行变更用药方式、调整用药剂量等。‎ ‎22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 60 个字。（5 分）‎ 日前，由国家新闻出版广电总局发展研究中心及芒果 TV 主办的中外合作节目《功夫学徒》创作研评会在北京举行。与会者围绕节目的形式内容创断、中国文化的国际传播等进行了讨论。《功夫学徒》是为庆祝新中国成立 70 周年，由国务院新闻办监制，芒果 TV、探索频道联合制作的一档创新节目。节目用外国学徒体验中国职业的创新形式，以点带面，展现了新中国成立 70周年以来中国社会经济发展的真实情况，展示了更富有年轻活力的中国形象，在海内外广受好评，30 多个国家和地区的近两亿家庭，能通过屏幕感受到今时今日的中国发展。‎ 四、写作（60 分）‎ ‎23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）‎ 有人认为，精彩的人生需要设计，我们应该先想好自己要过怎样的人生，并以此确定自己前进的道路，即对自己未来的发展作出一种预见性的设计；也有人认为，对于人生，与其执着于设计自己的未来，不如努力让自己拥有更多种可能，因为人生的精彩之处就在于不确定性。‎ 对此，你怎么看？‎ 请结合材料内容，面向本校（统称为“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，就“人生是否需要设计”这一话题，谈谈你的认识与思考。‎ 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。‎ 湖南省 2021 届高三毕业班统一质量监测模拟考试 语文参考答案 ‎1.B（A 项，“传统文学作品的创作则不需要考虑读者的感受”说法错误。C 项，“彻底摆脱流量束缚”说法绝对。材料一中说的是“不能唯流量是从”。D 项，颠倒因果关系，材料二第三段说的是“人们把它持久地作用……因而带来持久的愉悦”。）‎ ‎2.B（“所以它对读者阅读水平的要求比传统文学更高”于文无据。）‎ ‎3.B（A 项，符合材料三中“过早过强的逐利动机难免会扼杀它”的观点。B 项的内容在材料三中找不到相对应的观点。C 项，符合材料三中“网络文学的本质依然是一种文学样式”的观点。D 项，符合材料三中“它摆脱了‘文学是一种文化精英的活动’”的观点。）‎ ‎4.首先指出情感对人类生存与发展的重要性；然后论述人类为了让情感能力得以提高，进行了艺术创作；接着引出大众文艺的基础性评价标准；最后得出以受众为中心的大众文艺必然是类型化的的结论。（每点1分）‎ ‎【解析】本题考查分析文章结构，把握文章论证思路的能力。解答此题，应先概括每段的段落大意，然后理清行文思路。第一段讲的是情感是生命存在与表达的方式，丰富的情感是人类进化的产物，人类的生存与发展等，需要情感活动；第二段指出人类为了获取足够的情感体验和生命经验，创造了艺术，进入艺术情境，并且文艺作品承载的信息越多越特异，受众的体验就越好；第三段讲的是大众文艺能够营造剧烈的高潮体验，令受众过瘾是其基础性评价标准；最后一段首句是本段的中心句，点明了本段的中心，即大众文艺以受众为中心，所以其类型化是必然的。‎ ‎5.①网络文学与传统文学路径不同、创作主体不同、商业性程度不同。②网络文学的快速生长决定了不能用传统文学相对固定的评价标准来评价它。③传统文学理论已经落后于时代。（每点 2 分）‎ ‎【解析】传统文学和网络文学的特点不同，评价标准自然不同。材料列举了网络文学不同于传统文学的一些特点:传统文学的路径是表现现实，而网络文学中现实世界不再是故事发生的主要背景；传统文学是一种以作者为主体的精英文化，而网络文学是以受众为中心的；相对于传统文学，网络文学商业性更重，有“粉丝向”。另外，材料一最后指出“网络文学的快速生长性决定了其判断标准的不确定性”，材料三第三段指出传统文学理论已经落后于时代，由此可知不能用传统的文学评价标准来评价发展迅速的网络文学。‎ ‎6.D（阚进一这样问是想让学生自己掂量一下再抉择。）‎ ‎7.D（“为后文写……埋下了伏笔”错误，描写“阚进一结婚以后夫妻面临的经济困境”是为后文写他们就如何处理三千元钱而产生的矛盾埋下了伏笔。）‎ ‎8.第一处描写阚进一遭受谣言的袭击时的神态，表现了他对人心惟危的现实的愤怒和失望。第二处描写阚进一听了秀华那些生活计划后的神态，突出他对秀华的思想与自己不能达成一致的无奈。第三处描写丁文拿走钱后他的神态，表现出他对丁文视“不是好来的钱”为教命稻草的意外和惊讶。（答出一处得 1 分，两处得 3 分，三处得 4 分）‎ ‎【解析】“歪嘴”是神态描写，分析其作用，就是分析这三处描写分别描绘出人物怎样的神态，以及这些神态背后的人物的心理活动。分析时应结合具体语境，设身处地地认真揣摩人物的心理。‎ ‎9.阚进一是理想人物的象征。他公正无私，简单直率，乐观热情，有干劲，肯努力，有理想，寄托了作者对未来新青年的期望。（2 分）秀华是现实（世俗）人物的象征。她重视人际关系和应酬，看重个人利益，在她身上可以看出旧文化的影子。（2 分）阚进一与同事和秀华的冲突，象征着理想与现实的矛盾冲突。（2 分）（本题学生答题可能不是很理想，如有学生仅从人物性格上分析作答可酌情给分）‎ ‎【解析】小说中阚进一在与同事和秀华的冲突中，性格相当鲜明：他年轻，有朝气；思想简单，性格直率；乐观热情；对未来理想化，公正无私，与旧的成人世界截然不同。由阚进一的这些特点可以看出，他是理想青年的象征。而秀华注重人际交往、社会评价，认为为别人做事就应该得到报酬，还有些自私。由秀华的形象特点以及她与阚进一的对比可知，她身上有浓重的世俗气息。从整体看，小说主要写了阚进一与同事和秀华的矛盾冲突，这象征着简单直率的理想青年与旧的世俗文化的冲突。‎ 作为一位有着明确文化担当意识的小说家，老舍创造了一种独特的小说类型：文化寓意小说。所谓“文化寓意小说”，是指以小说的形式明确传达某种文化思想的小说，小说中的人物大都带有某种明确或较明确的文化指代性。这类小说寄寓着老舍对新国民人格的理想，这一人格的核心是：办事认真，有国家意识和独立精神等。‎ ‎10.D（古时一车四马为一乘，“乘”不可与前面的数词断开，故排除 A、C 两项；“以牛驾车”意思是用牛拉车，句意完整，中间不可断开，故排除 B 项。）‎ ‎11.B（“专指古代君主对贵戚的封赐”错误，古代君主对爵位的封赐不仅包括贵戚，还有功臣。）‎ ‎12.A ‎（“违背皇上裁减天子车驾的意愿而被否决”错误，从原文中的“帝尝大备法驾，嫌属车太多”可以看出，皇上的意愿是大力装备天子车驾，裁减侍从车辆。）‎ ‎13.（1）多次拿奇巧华丽的物品向皇太子讨取欢心，因此很受皇太子亲近优待，（皇太子）经常在皇上面前称赞他。‎ ‎（2）这种制度源于秦朝，于是成为后世的准则。开皇年间平定陈，于是就把它作为准则。‎ ‎[评分标准]（1）关键词“数”（多次）、“由是”（因此）各 1 分，“每称之于上”介宾短语后置句式 1 分，句子大意 1 分。（2）关键词“式”（准则）、“平”（平定）各 1 分，“以（之）为法”省略句式 1 分，句子大意 1 分。‎ ‎14.炀帝继位，大力整治军用器具，阎毗性情灵巧且熟悉以前的典章制度，因此重新得到任用。‎ ‎（3 分）‎ ‎【解析】根据题干问题，寻找对应的原文，在其前后筛选归纳出答案。“及太子废，毗坐杖一百，与妻子俱配为官奴婢”提到阎毗受太子牵连而被贬为奴婢，后面的“炀帝嗣位，盛修军器，以毗性巧，谙练旧事，诏典其职”即此题的答案，准确理解并翻译归纳即可。‎ ‎15.D（“衬托了戍边将士孤独、寂寞的处境”错误，开头四句是从思妇的角度写的，衬托的是思妇的孤独、寂寞。）‎ ‎16.第一问：表达了女主人公的孤独寂寞和对征人的思念。（2 分）第二问：①抓住细节描写来抒情，写女主人公“下泪”，借此表现女主人公独守空闺的寂寞和对征人的思念；②借表达上的层层递进来抒情，借助“自然”与“况复”这两个词语，将凄楚悲凉之情推向高潮；③以“乌夜啼”烘托女主人公的孤枕难眠之悲，使其悲痛之情更具感染力。（每点 2 分，答出两点即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分）‎ ‎【解析】第一问，在理解全诗的基础上，结合结尾两句中的“独宿”“泪”等关键词即可得出答案。第二问，需要多角度思考，可从情景关系的角度去考虑，也可从典型意象表达典型情感的角度去考虑，还可从遣词造句的角度去考虑。‎ ‎【鉴赏】本诗着眼于战争给人民带来的灾难，反映了女主人公与戍边将士的分离之苦。诗歌以景物起兴，用两个“君不见”引出暮春、初秋景象，引出了女主人公的思夫情怀。“春花落尽”“秋风始高”将女主人公的情感置于时序转换中，表现了女主人公望眼欲穿、度日如年的心境。“蜂不窥”“燕不栖”是对暮春和初秋景物的描写，衬托女主人公寂寞、孤独的处境。“荡子事征战”与“蛾眉守空闺”对举，前者为“因”，后者为“果”，清晰地表现了诗人创作这首诗歌的意图。“独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼”两句抓住夜晚这个特定的时间来表现女主人公孤独凄凉的心境，使女主人公凄楚悲痛的情绪达到高潮。‎ ‎17.（1）夙兴夜寐，靡有朝矣 ‎（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 ‎（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（每空 1 分，有错字、别字不得分）‎ ‎18.C（“戴帽子的头”是对“先是一个头”的补充说明，故 a 处应用破折号；结合语境可知，b处对丈夫影子的描写已经结束，故应该用句号；“你爸的影子已经进屋了”“快打洗脸水，准备吃饭了”是妻子对孩子说的话，说话人处于句中的位置，故 b 处还应用左引号，c 处应用逗号和右引号，且逗号在引号内，d 处应用逗号和左引号，逗号在引号外，e 处话已说完，故应用句号和右引号，句号在引号内。）‎ ‎19.①原句将修饰语独立成句，有强调意味，突出了人物的动作、姿态、形象特点；②原句采用短句，读起来富有节奏感，增强了文章的画面感和感染力，有利于刻画人物，给读者留下了深刻印象。‎ ‎【解析】原句多用短句，改写后的句子多用长句。长句与短句自有其各自不能互相取代的优势：长句结构繁复，内涵丰富，集中紧凑，逻辑严密，能细致地表达思想，多用于论说，在书面语中出现的频率高；短句结构简单，句意明晰，简洁明快，一语中的，多用于叙事、描写与抒情，在口语中尤为常见。原句修饰语独立成句，强调了人物“个子高”的形象特点，“扛着锨”的动作，“走路一摇一晃”的姿态。从句式特点上看，原句采用短句，读起来朗朗上口，富有节奏感，增强了文章的画面感和感染力。‎ ‎20.①那暖暖的阳光就会飞逝②悠长地朝家里流淌着 ‎【解析】第①空，结合上文分析，蜻蜓对此时此刻的阳光迷恋至极，害怕拍翅会破坏此时的宁静，惊动“此时此刻的阳光”，故此处可以填写“那暖暖的阳光就会飞逝”或意思相近的语句。第②空，上文“他的影子像一渠水”，“水”的状态是流淌着的，语境中的“他”正走在回家的路上，故此处可以填写“悠长地朝家里流淌着”或意思相近的语句。‎ ‎21.①删去“之所以”或“的原因”；③“如果”改为“既”；⑤删去“引起”或“导致”；⑨删去“切勿”或“不要”。（每处 1 分）‎ ‎【解析】①“之所以……的原因”句式杂糅；③关联词使用错误，此处前后语意表并列，不是假设关系；⑤“引起”和“导致”重复；⑨“切勿不要”否定失当，不合逻辑。‎ ‎22.《功夫学徒》创作研评会在北京举行，此节目用外国学徒体验中国职业的形式展现中国社会经济发展的真实情况。（5 分）‎ ‎【解析】仔细研读所给新闻可知有三个信息点需要指出，一是《功夫学徒）创作研评会的举行，二是这部片子在内容及形式上有什么创新，三是拍摄这部片子的意图。找出相关内容，然后对其进行压缩。注意句子要简洁流畅，且要符合字数要求。‎ ‎23.【审题】这篇材料作文，材料列举了两种不同的观点，一种是“精彩的人生需要设计”，因为可以由此确定前进的道路；一种是“精彩的人生不需要设计”，因为人生的精彩之处就在于不确定性。本题要求考生结合材料，面向本校（统称为“致远中学”）同学写一篇演讲稿，就“人生是否需要设计”这一话题，谈谈自己的认识与思考。写作时要注意演讲稿的格式要求。‎ ‎【立意】①精彩的人生需要设计；②人生不需要设计；③人生既需要设计，更应该享受即兴发挥；等等。‎ ‎【构思参考】文章最适合写成议论文。开头部分，我们可先言他物以引出自己的观点，如“写作，先须构思；制衣，先得设计；建房，先要画蓝图。人生也需要规划，才能让生命之舟驶达成功的彼岸”。文章主体部分可采用对比论证的方法，以有规划的人生获得成功的例子与因人生没有规划而失败的例子进行对比，论证自己的观点；可引用名人名言，从而增强文章的说服力和感染力。结尾时再发出号召。注意写作时应紧紧围绕中心论点来展开论证，使文章逻辑流畅，结构清晰。‎ ‎【文言文参考译文】‎ 阎毗，是榆林盛乐人。阎毗七岁时，继承爵位石保县公，封邑一千户。等到长大，阎毗外表庄重严肃，很喜欢经史典籍。向萧该学习了《汉书》，大致通晓主要意思。阎毗能写篆书，擅长草书、隶书，尤其擅长绘画，是当时的妙手。周武帝见到阎毗就很喜欢他，命他娶清都公主为妻。高祖接受禅让，阎毗凭借才艺侍候皇太子，多次拿奇巧华丽的物品向皇太子讨取欢心，因此很受皇太子亲近优待，（皇太子）经常在皇上面前称赞他。不久担任车骑一职，担任太子的警卫。皇上曾经派高颎在龙台泽举行盛大阅兵，各军队伍大多不整齐，只有阎毗这一路军队，法令制度严明。高颎把这件事告诉了皇上，阎毗特别受到丝帛的赏赐。不久阎毗兼任太子宗卫率长史，后又升任上仪同。太子的服饰器用玩好之物，多是阎毗置办的。等到太子被废黜，阎毗获罪，受一百棍杖刑，和妻子儿女都被发配为官府的奴婢。炀帝继位，大力整治军用器具，因为阎毗性情灵巧，熟悉以前的典章制度，下令让他掌管这一事务。不久授任朝请郎。阎毗建议，帝王的车辇、车轿，多应增加或减少。皇上曾经大力装备天子车驾，嫌侍从的车辆太多，回头对阎毗说：“开皇时期，出行的侍从车是十二辆，事情也就办了。现在侍从车八十一辆，用牛拉车，不能增加车服、旌旗、仪仗等。我想减少它，依据什么才能行呢？”阎毗回答说：“这种制度源于秦朝，于是成为后世的准则。开皇年间平定陈，于是就把它作为准则。”皇上说：“哪里用得上秦朝的制度呢？大驾适合用三十六辆，法驾适合用十二辆，小驾去掉它不用。”阎毗仔细研究过去的典章制度，都是这样的。长城的劳役，阎毗总管事务。等到皇上在恒山祭祀，下诏命阎毗建造举行祭祀大典的坛场。不久改任殿内丞，跟从皇上到张掖郡。高昌王在皇上巡行之地朝拜，皇上下令让阎毗拿着符节迎接慰劳，就准备护送他们进入东都。皇上准备发动辽东战役，从洛口开挖水渠，一直通到涿郡，用作运粮的水路。阎毗督管这次劳役。等到征战辽东，以现任官职兼任武贲郎将，主管值宿宫禁的工作。当时各路军队围攻辽东城，皇上命令阎毗到城下宣读谕旨，敌人的弓箭乱放，阎毗乘坐的马中了乱箭，阎毗脸色不变，语气高低有节奏，完成这事才离开。后来又跟从皇帝征战辽东，兵部侍郎斛斯政逃奔辽东，皇帝命令阎毗率领两千骑兵追赶他，没有追上。阎毗跟从皇帝到高阳，突然死亡，时年五十岁。皇帝对阎毗的死深感哀悼痛惜，追赠他殿内监的官位。‎