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- 2021-06-07 发布
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三 创新与传承
文化是民族的基因。传承民族文化,使之发扬光大,我们的民族就
有未来。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果
丢掉了,就割断了精神命脉。要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想
观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现
出永久魅力和时代风采。由此可以看出,传统文化对于个人成长、社会
进步、民族发展都具有重大意义。传统文化的发展需要传承。中华民
族传统文化灿烂多姿,是几千年来民族智慧的结晶,是先辈传承下来的
珍贵遗产。因此,我们有义务也有责任传承传统文化。传统文化的发展
需要创新。在当今的社会竞争中,文化竞争越来越激烈。而文化发展的
基础在传承,关键在于创新。如果不能顺应时代的发展,灵活地创新,那
么丰富的文化资源就不能得到充分的利用。
(1)党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀
传统文化的传承发展,始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优
秀传统文化,从国家战略资源的高度继承优秀传统文化。
(2)《语文课程标准》中,明确把文化传承与创新作为语文学科素养的
重要内容,这一话题是高考的重要内容。
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(3)对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中
的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的
文化。
中华文化需要传承
文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是中华
民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界
文化中站稳脚跟的坚实根基。实现中华民族伟大复兴的中国梦,既包括
器物层面的赶超、制度体系的完善,也离不开中华文化的发展繁荣。
文化的主体是人,传承的载体也是人。我国传统思想文化根源在
社会生活,是人们思想观念、风俗习惯、生活方式等的集中体现。习近
平总书记强调,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。把
“创造性转化、创新性发展”落到实处,关键是要靠人。
靠有担当的文化人。正所谓,“文变染乎世情,兴废系乎时序”。
文化要发展,就需要一群有担当的文化人,能够感国运之变化、立时代
之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。他们应该对
文化热爱而执着,最懂人民对文化的所需所盼,最会从优秀传统文化中
汲取营养智慧,用创意激活经典、融入时代,创作出无愧于时代和人民
的文化精品,在潜移默化中以文化人,在砥砺前行中引领风尚,在润物
无声中培根铸魂。既不忘本来,又吸收外来、面向未来,就能让优秀传
统文化从过去延伸到未来。
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靠有绝技的手艺人。活跃在民间的大批手艺人,正是文化的传
承者,让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传。无论
是口头文学创作的“吴歌”,还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦,无
论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐,还是原生态、传千载的民歌
民谣,民间的文艺形式跳动着文化传承的脉搏。不可忽视的是,随着城
镇化、市场化、网络化等的发展,不少老技艺因种种原因面临着失传的
风险,全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。
靠有情怀的开拓者。推动文化发展繁荣,要坚持把社会效益放首
位、社会效益与经济效益相统一的原则。要善于通过市场化的方式不
断发展,把文化融入经济社会发展各个方面,让文化产业成为经济转型
升级的有力支撑和经济发展的重要组成部分,离不开文化产品和服务。
无论是文化产品的市场开发,还是文化服务的拓展,抑或是为经济发展
注入文化韵味,我们都需要善于运用市场化的手段推动文化发展繁荣。
没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。共同推动中
华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,是我们共同的责任,将激发
“以文化人”的精神力量,助力中华民族走向伟大复兴。
(有删改)
拳拳赤子心
“2019 全球华侨华人年度评选”在北京圆满落幕,陈永栽、方李
邦琴、贝聿铭、谷建芬、丘成桐等大家耳熟能详的侨界人士获奖。
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他们或为传承弘扬中华文化不遗余力,或在某一领域不辍耕耘、
取得突出成绩,或为维护华人形象和权益四处奔走,展示了归侨侨眷和
海外侨胞的时代风采。他们的共同之处、也是最让人感动之处在于,不
管身在何地,心中始终保有那份对祖(籍)国的赤子深情。
贝聿铭 1935 年赴美留学,后成为享誉世界的建筑大师,他设计的
建筑遍及世界许多国家和地区,但他始终认为,“自己还有深深的根,就
在中国”;方李邦琴捐出自己的私人住宅,筹建了首个海外抗日战争纪
念馆,并捐赠千万元,支持中国高校发展,她说,海外华人的命运与祖
(籍)国的成长紧密相连,无法分割;丘成桐创办了香港中文大学数学研
究所、清华大学丘成桐数
学研究中心等机构,设立了丘成桐科学奖等奖项,他坚信,帮助中
国发展数学事业是自己的责任……每一位获奖者都在用自己的方式讲
述与祖(籍)国的动人故事,故事背后都是拳拳赤子心。
桑梓情深,赤子心诚。华侨华人在世界各地以不同方式关注、支
持着祖(籍)国发展建设,他们的感人事迹与精神共同串联成全球华侨
华人的年度记忆,也成为激励每一个奋斗着的中华儿女稳步前行的强
大力量。
1.正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——
托尔斯泰
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2.我们必须向上学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再
由此推陈出新。——加里宁
3.聚古今之议论,以生我之议论;聚天下之聪明,以生我之聪明。——方
中通
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
最近,某网站发布了一段“前浪”献给新一代的演讲——《后
浪》,《后浪》中说到:“人类积攒了几千年的财富,所有的知识、见识、
智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物。科技繁荣,文化繁茂,城市繁
华,现代文明的成果被层层打开,你们可以尽情地享用。年轻的身体容
得下更多元的文化审美和价值观。”
有青年回应道:“人类积攒了几千年的财富,并不只是为了我们
这一代。所有的知识、见识、智慧和艺术,不管在哪个时代,终究属于
那些有条件发现并理解它们的人们,能容得下多元文化审美和价值观
的,不是年轻的躯体,而是先进的思想。”
作为“后浪”,我们应该如何正确面对前浪的评价,如何理智地看
待自己?请综合材料内容写一篇文章,谈谈自己的观点。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少
于 800 个字。
读懂材料,抓住主旨
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首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应
弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲
理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨,即材料的意向倾向和感
情倾向。本题材料主要提出了两种观点,一是“年轻人尽情地享用文明
成果”,一是只有具有先进思想的人才能理解和吸收人类所创作的文明
成果(多元文化审美和价值观)。前一个观点有些片面,年轻人只是被动
地享用成果,后一个观点强调年轻人要具有先进的思想,才能吸收并传
承人类文明成果。
选择角度,准确立意。
主旨单一的材料据材料立意即可。蕴含丰富的材料,可从多角度立意,
即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角
度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一
事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针
对其背景、写作目的不同,就产生了几个不同的审视角度。题目明确提
示我们要选择其一来写,要体现权衡与选择,因而不能眉毛胡子一把抓,
笼统写交际的艺术、细节决定交际等;也不能均衡笔力论述每一个细节
道理而不体现权衡后的选择。综合分析,可以确定下面几个立意:
1.奔涌吧,后浪!
2.中华文化需要传承。
3.青年有创新,国家有奔头。
4.青年是中国最好看的风景。
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阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
“爸爸正在读书、妈妈正在拖地,小男孩正在给爷爷捶背”,一名
小学生用一幅画诠释了自己对家训“忠厚传家远,诗书继业长”的理解。
《飞天》《慈航》《和风》,青年民间工艺大师用根雕展现天人合
一的中国古典美学,表达个体对宁静和智慧人生的体悟。
文化即生活,在具象而细微的生活中,我们每一个个体都可以有自
己独特的实践方式,从不同侧面展示中华文化,传递价值理念。
请结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承。
要求:①结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;②符合文体特
征;③不要套作,不得抄袭;④不得透露个人信息。
热点核心话题预测——
三 创新与传承
///预测练·命题风向标///
【写作指导】这是一道任务驱动型材料作文,作文任务十分明确——
结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承。任务驱动型作文
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隶属于材料作文,对于材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料
中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不
可偏题。本题作文由两则材料构成,这两则材料分别从“绘画诠释家风
家训、根雕展现中国古典美学”两个角度谈了国人用不同的形式对中
华文化的传承和发扬光大,对材料概括时必须要看出他们的异同点,异
即传承方式的不同,同即传承的都是中华文化。接着分析任务,“文化
即生活,在具象而细微的生活中,我们每一个个体都可以有自己独特的
实践方式,从不同侧面展示中华文化,传递价值理念。请结合你的实践
体验,写下你对中华文化的理解与传承”,这里包括以下几点任务:①必
须要结合自己的实践体验(例如琴棋书画等);②对中华文化的理解(过
去与现在、内涵与外延、精神与形式等都可以);③对中华文化的传承
(现状与“该怎么做”方面)。
【参考立意】
传承中华文化,彰显民族特色;
立足传统,放眼未来;
从汉字演变看中华文明,从琴棋书画、诗词歌赋感受中华文化魅力。
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